25 Kasım 2024 Pazartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
İKİ CUMHURIYET 15 Mart 1975 •v tanmaz Adam. Hüseyin Rahmi'nin bu adla 11 Türk roman dünyasına armağan ettiği unutul" maz kjşilerden birinin. Avnüssalâh'ın, eşine menendine, benzerine tıpkısına tıpatıpma, azğınından azüısma. yunvjşağından sertine adım başı, sokak taşı, sağda solda, köşede bucakta. mej'danda seyranda, mahallede komşuda, dükkânda, mağazada. dolmuşta, otobüste. özeli resmisiyle bütün 1 3 yerlerinde, alışta verişte, görüşte söyleşte binlerce örneğine rasladığımız. kırk elli yılın topluın hayatımızda belirginin belirgini. otııraklı yeri olan yepyeni bir insan tipinin sıfatıdır. Avnüssaiâh, öğrenimde «şiire kadar yükseldiği zaman'. Namık Kemaî:in o ünlü dizesini «Yüksel ki yerin bu yer değüdir» dizesini tepetaklak edip, dünyaya gelişin hünerini alçalmakta buJarak, $u küığa sokmuştur: «Alçal ki yerin bu yer değildir.» Alçalmanm bir büner. bir erdem sayılmaya baş [adığı ibugünse sayüır olduğu > bir kapkaç düze•sinde Avnüssalâh'lar, türlü çesitli yollardan, top:umda söz sahibi olmuşlardır. Bugüne gelmeden önce, 1934'lerin 'kırk bir yıl incesinim Avnüssalâh'ına bir bakalım. bugünün itanmaz adamlerınm niteliklerine (rezilliklerine > şık tutabilmek için. Avnüssalâh, mesleksiz bir gençti. îlkin ne yajabileccğin: düjündü. Doğa ona hsngi güçleri verniştir? «tnsan hayatın, ahlâkın, namuslu pozitif :alışma caddesinin kalabalığı arasında kendisine 5İr geçim yolu» açamazsa ne yapabilirdi çirkefli )ir sokağm negatifliğine sapmsktan başka? İşte. Avnüssalâh. kurtuluşu bu çirkefli sokağa ialmakta buldu. Daldı da. İlkin babasına olan hın:rnı. rakı şişesine isemekle aldı. Ariık günün ahâk kurallarına 'egemen sınıfın, haybeden geçinen, ıa'kı soyup soğana çeviren, ahlâk adma ahlâksı?ıkların daniskasını yspan sınıfın koyduğu kuval ara> kazık stma yolunda hiç bir şey engel olanazdı ona. Nitekim olamadı da. îlkin hırsızları soy nakla ba?ladı işe. Açlıktan nefesi koka koka dallığı lokantalardan, karnını bir güzel doyurup, paa vermeden sıvıjmak. gardroplardan pardesü aşır nak bir adet halini aldı onda. Sonra, jantajlara, >ir âdi hırsız olarak, yüksek hırsızlardan para sıziırmaya başladı, tâ ki. .Yaralı Gönüllere Teselli îecmuası>nı çıkanp, sevda hastalığına tutulanları iileştirme aldatmacasjyle açtığı muayene evinden dindiği paralarla refaha kavuşuncaya kadar. Sounda zengin oluyor Avnüssalâh. Onun bir namusLI yanı varsR. o da dobra dobra bir insan oluşudur. 'tanmayı, an haya'jı, sıkıimayı çekinmeyi bir ya OLAYLAR VE GÖRÜŞLER UTANMAZ ADAM Vedat GÜNYOL na bıralop JÖyle diyebiliyordu sonunda: >Çaldrm. Dolandırdım. Sağdan soldan sızdırdım. Ksrşıms hiç bir davacı çıkmadı. Çünkü, yere vurduklarım benden suçlu, mahkeme kaçkınianydı. Yakalarını adalete tesüm etmeden beni ele vercmezlerdi.» Littıe'ye bakarsanıl. utanrnaz adam yuıü kızarmayan adamdır. Neâen yüzü kızarmaz utsnmaz adamın, adamların? Çünkü, şerefsiz onursuz ya da gü ]ünç duruma düşmekten üzüntü duymazlar. Kasap süngeriyle silinmiştir yüzleri. Kırk bir yı) öncesinin Avnüssalâh'ları, o tek başına. çok çok üç, bilemedin dört kişilik ortaklıklar halinde çalısan utanmaz adamlan, bugün yerlerini. parti marti dalgalaıı içiade, sermaye çevıelerinin, paralı pullu sğababaları, satılık katilleri. vurucu kırıcı güçleıi, ve üç beş kurusluk seçira parsaları bcdava kamyoa dolmuş safaları. hacı hoca. vaız maız t'etvalaıın« ujan zavallı yurttaşların bilinçsiz saldırıları ile beslenen. halk ve hak düşmanı. emek pijmanı politik öıgütlere bnakmış bulunuyor. Kırk bir yıl öncesinin Ctanmaz Adam'ı. bir gün Bahçekspı'da dolaşırken, bir yerlerin kazıldığını görür ve sorar. buraya ne japılacak diye. «Büyük bir bina» karjilığını ahr. tyi, güzcl. Ama, >Ki min?» diye sorunca «D... Efendinin» olduğunu öğrenir. Sonra, doiaşır kenün dört bir köşesini. Şurada burada yükselen yapılar görür ve hepslnin de D.. Efendi'ye ait olduğu çıkar ortaya. O 7anıan, A\Tiüssalâh işin aslını astannı araştınr re ba ksr ki. <D.. Efendi simya bilgini değildi. Ne kimyagcrdi ne de banker. O, Sultan idaresinde yasayı sul'anm ke\fine uyduran bir efsuncuydu, sonra Ittihatçı kahve dö^cülerinin hık deyicisi oldu..» Sonra baJttı ki •D.. Efendi tahkirlerden, takiplerden çok uzak ağır, kibar j"udumlarla hırsızlığının tadını, zevklni çıkarıyordu, âdi bir hırsız için yüz karası sayılsn hırsızlık meyveleri D efendi için saygıya sebep oluyordu... Ne çare ki, A\nüs»a!âh bu kapkaç meydanmda çalmanın tısODerme. meaeni prensiplerine ayak uydurabilecek bir yoldan gir raeraişti.» Deraokrasi denememizden az önceleri boy verip. daha sonra sayıları gökteki yıldızlar kadar art maya başlayan D.. Efendüer kaplamaya başlıyordu dünyamızı. tş Bankası'nm kuruluşunu izleyen on or.beş yıl içinde. A. E. Yalmamn, kalkmma Kavarileri diye adlandırıp, röportaj üstüne röportailarla, sıfırdan başlayıp milyoner olan, bilmem ne bilmem ne kırallarınm üstün basarılannı, kimsesiz, sömürülen halkımıza, birer örnek diye sunacaktı. Su bu kraUarı. DP. iktidarında daha bir se mirip semerlenip, şişip pişerek, tekeli danalı. hacılı. öküzlü, boğal] tak^mıyle, yurdun gelir kaynak larını tekellerine geçireceklerdi. Utanmaz adamhğın altın çağı başlıyordu. ticaretten politikaya atlıyarak. •Hırsızhk.. çalanla çaldrran aras^ınds seçen bir iştir» di3ordu A%'nüsFalâh. O Avnü?salâh ki. kasa kıranla kozunu paylasıyor. pardesü çalmakla öcünü ve nafakasını alıyordu. AMBARGO ıvana. iki ucu açık küçük boruya verilen isimdir. Eskiden Tekel İdaresı, dip yanında kartondan küçük zıvacası bulunan sigaralar yapardı. Bunlara zıvanalı sigaralar denirdi. Zıvanalı sigaralann bazılan kınmızı uçluydu. Güzel kadınlar içerlerdi kırmızı zıvanalı sigaraları... Filtıeli, ya da süzgeçli dediğimiz sigaralar zıvanalılaıı nnutturdu. Zıvana aynı zamanda iki boıuyu. ya da depoyu birbirine bağlıyan küçük borudur. «Zıvanadan çıkmak» deyimi de herhalde buradan geliyor. Aklından zoru olan, ya da çüdırsn kimseiere de zıvanasız denir ama. bazan insanın sinirlerini dylepine zorlayıcı olaylar üstüfte gelir ki, çok sakin ve dengeli görünenler bile zıvanadan çıkabilirler. Son zamanlarda bizim toplıımda en aklı başmda kijileri z:\anadan çıkaracak tşler oluyor. Değer ysrgılarımız mı bozulmu?. mantığımız mı durmuş, beynimİ7 mi çürümüf. düşünme yeteneğimiz mi ktsırlaşmış, büemiyorum. Bildiğim kadarıyla. binlerce yıldan beri geliştirilen uygarhğın insan denen yaratığa sağladığı bir dizi erdeme toclum olaıak sırtımızı dönmüs yasıyoruz. En başta aklın. kuısllarına ve ssğduyuya ters düşmüs. ve düştüğümüz yerden Z Bugün de Yaşıyor! Avnüssalâh. değer yargıları sarsılmış. yen: değerler yaratamamış, çöktü çökecek bir toplumun, iyisi kötüsü ayrıdedilraez, karman çorman bir toplum düzeninin. daha doğrusu düzensizlık içinde bocalayan bir düzenin açıkgöz, gözü açık, hinoğlu hin. fırsatçı, vurguncu bir temsileisidir. Bu nitcliği ile de yaşamakîadır bugün. Nasıl? N'asılı var mı? 27 Mayıs devrimini hszırlay?.n koşulları düşünün bir. Vatan cepheleri bilrnem neleriyle olüsü dlrisi bir arada, bütün bir yurdu haraca kesen. Avnüssalâh'ların bireysel çabalarını göigede bırakan, kollektif bir haybecilik doğrultusunda gelişen kapkaç. vurku". çalçırp, cebini, keseni doldur ötesine bakraa, benden sonra tufan görijşüyle ortaya atılan, sorumsuz bilinçsiz, Amerikan uydusu. CİA kölesi yöneümlerin Türkiye'yi, yalanlar dolanlarla ne hale sokiuklanm görürsünüz. Görmektesiniz de. Utanmaz adam derken, utanmaz adamlan diişünüyorum. Çünkü bunlar bir değil, bin, on bin, yirmi bin, bcn diyeyim oruz bin, siz deyın clli bin. Rakamlar yetmez buna. Arttınn arttırabildiğiniz kadar. Utanm«k, sözlük anlammda Şerefsiz, onurguz, gülünç bir duruma düşmekten üzüntü dujmakıtır. Utanmazlıkla Zalimlik Utanmaz p.damhğın sltın çağmdaysa. yoksul halktı. ajdın!atılmamı=. kör inançlsrın batağmda tek başsna bırakilmış yoksul halktı, hayasızca soyulup soğana çevrilmek istenen. Ve soyulup soğana çevrilen. Çal çırp üstüne kurulu ticaretle poîitika. evet ya. poîitika elele \"ereceklerdi. Verdiîer de. Plautuş 'Utanması olmayanın kendisi de yoktur> diye dur5un. Elâzığ do'.a.vlarının bilge halkı bunu şu eşsiz atasözüyle yalanlıyacaktı: •Utanmayanın sefası çoktur.» Evet. utanmayanın şefası çoktur. hem pek çok. İnanmazsanız. yedi sekiz ayın poîitika hayatma bir bakın. Türlü dalavereler alaverelerle, Türki>e'j"i. Klivenoyu almamış bir hükümetle, içte ve dıjta 'hele dıçta'» güçsüz. silik, şaşkın ve apışkm bir durunıa sokanların utanmazlığını görürsünüz, parmağmız ağzmızda, küçük dilinizi yutabildiğiniz kadar yutarak. Young «Utanan adam. zalim değildir> diyor. Demek, utanmazlıkla zalimlik, birbirinden ayrılmaz niteliklerdir. Öyle olmasa, son birkaç ay içinde, yurdun dört bir köşesinde, yurtsever insanların üstüne utanmaz adamların hırsızlama paralanyle beslenen zulüm usakları, pervasız ve hayasızca sal duabilirler miydi? TALAVRA PALAVRA...,, )KTAY AKBAL Evet Hayır GÜNÜN KİTAPLARI db di cü ü ü ib cLb tü ü cü ıü di ıü di di d «Sizln yanlannıa Bteirn Radyo veriyor» demiçti o ilglli. u yanıtı verdim hemen: «Siz kendi yaKarlannm yabancı radolardan mı c*reneceksfniz? Yazılanmııı okuyup kendi kcniıniıe bir yargıya varamıyor musunuz? tlle de bir yabancı u kanjmalı işin içine? O radyo ja bilerek yapıyorsa bunu, a bir Ukım yazarlan güç duruma tîüşürmek istiyorsa, sirin endi anlayışınız, görüşünüz yok mu?» Bir takım radyo yayınlan varmış, bunlar sözde Türkiye'eki solculara talirnat verirmiş ara sıra, şöyle yapın, böyle din diye! Kimdir bu radyolar, nerden yayın yapar, kim dinrr? bilemem. Ben bunca jnldır radyo dinlerim hiç bir zaman u tür yaymlara rastlamadım. Moskova Radyosu vardır, a$ka komsu ülkelerin radyo yayınlan rardır, açık açık kou»url»r ama hiç de böyle «taiimat» vermezler... Hem glzli radyo nasıl «taiimat» verir? «Haydf aym on •kiîinde Türkiye'nin dört bir yanmda yürüyüşlere kalkışın, bsteriler jrapm, memleketl bir birine düşürün» dij'eoek. ürkiye'deki solcu örgütler de bu buynığa uyup yollara, [arJara üşüşecekler, orUlı^ı ait fjşt edecekler." Taiimat deıjfin sey.gizli. v.erilir. Şilrelerle, bilmem nelerle.. v On\j d». ffnsi» MlIsyamaZ radyoTSan duyuıâklâ."Aflcak bu îşîh uzrnânlan" ilirler... Bir haber çıkıyor. ertesi gtin safcı basın mansetler çsklyor: izli Radyo'nun verdijjı buyruğa uyan TÖBDER elli iki jlde ifizmi protesto göst«rileri yaptı. Bunu sözde radyo yayınınla duymuşlar, hem de on sekiz gün önce!... Çok eizli bir [rmiî, öylesine »aklamışlar. Beklemişler. dur bakalun bu uyruga uyacak mı TÖBDER diye! Derken elli iki iide gösterı;r yapılmış, o zaman zehır hafiyeler çıkıyorlar meydana, biz bu yayını duymuştuk. biliyorduk buyruğun nerden geldiini, işte ispatı» diyorlar. Nedir? Gizli bir radyo yayını Türkie'de solculann eyleme geçmelerini istermiş! Böyle glıli rmdolar her zaman laşkırtıcı jrayın yaparlar. yapacaklardır da... ırü&r böyle diyor diye, istiyor diye, biz haklanmızdan, isteksrimizden vaz mı geçeceğiz? Böyle bir radyo tutsa da «Dcmi;1 bilyük bir yurtseverdir, herkes onunla beraber olsun» dese emen inanacak mıyız, ya da gizli radyo Demirel'i övse, işin ;inde iş var, diye kuşkulara mı düşeceğiz! TÖBDER'tn pahalılığı ve teşizmi protesto gösterileri yar>lak lararı haftalarca önceden biliniyordu. Gizli blr >anı yok i bunun!... Madem kl yabancı bir radyo yayını bizim i$leriüzi, yaşamımızı yönetiyor, orda söylenen sözler bir ölçü sayıyor. Kepimiz sanlalım transistörlerımize. haber avcıhjfına ıkalım. Bakalım nerde, kim ne diyecek? Hemen alıp büyütem. kıyameti koparalrm. Falanca radyo şöyle dedi, demek talilat orıiau gelivor!... Hem giîli radyo yayını yapmak, yaptırlak da o kadar zor bir iş midir? Batı'da amatör radyoculuk Imış yürümüştür. Her isteyen kendi olanaklarıyle yayın yaar. Bizde bu yasaktır, ama biıtakım çızli açık örgutler iye böyle yavmlar yapmamış olsunlar? Ortalığı kanştırmak ;in TÖBDER'e karşı solcu örgütlere karşı, devrtmci 5"azarla1, politikacılara karşı rahatlıkla uydurma yayın yaptırılabilir. u yayınlan da birtatam «ma)ıam»lar elde ederler. Nasıl olsa u yayını yaptıran kendileri, dinleyen de kendilerl!... Koydun ıu bültenlere, yaydın mı sağcı basına tamamdır, ortalığı kaıştırdın gitti!... Demek istediğim, bılrnem hangl radyo yayını öyle diyor İye özel işleritnize yön verınek, anlam vermek, onu bunu jçlamak anlamsız bir iştir. Gerçekten öyle bir yayın yaılmış bile olsa... TÖBDER yasal bir öğretmen dernegidir. oksan binl aşkın öğretmen üyesi vardır. Savaşımını açık oilarla yapar. Aydm kamucyunu oluşturmada Bir ağırlığı irdır. AP'ler, MSP'Jer, MHPİer, CGP ler, DP'ler bu aydın icünü kendilerırte düşman saymışlarsa, sayıyorJarsa aydınğa. bilime, kültüre karşıt olnıalarındadır. Suç kendilerinedlr. Kendi kötü niyetlerindedır. Aşırı sağcı partilere, cephelere, örgütlere davanak olanır türlü yollarla birtakım ters tepen silâhlar kullanabüir:r. Kemaüst Devrirn ilkelerlnden güç alan TÖBDER ve 1a benzer ılerici dernekler, örgutler. kişiler, aydmlar. yaırlar, $anatç:lar böyle karaçalmsların altında erilmeyecekrdir. Istedikleri kadar gizli radyo masalları uydursuniar, alkımız, günden güne eğriyi cfoğruyu, yalanla yanlışi bırrinden ayırmasım biien, güçlü bir bilinçlenmeye doğru gı;n halkımız. yutmayacak bu çeşiî sözleri, savları, yaymlatjnlü şarkıdaki gibi «Palavra pslavra» deyip geçecekl Bnnoo TBKimı SEÇME 26 ÖYKÜ muzaffer izgü Anayasa'nm Anayasa'ya aykınlığını iddia eden; Anayasal sorunları Özjürlük ve Ahlâk açısından ele alan ilk kitap: ÖZGÜRLÜK ANAYASA SORUNLARI YAZAN Sinop Ağır 07.9 Mahkemesi Başkanı Istanbul dağıtun: lnan dağıtım Cağaloğlu Ankır» d«fitım: TOPLUM YAYINEVt Zafer Çarjın Hcrkese ^ 25 indirimli Ödemtli isteme »dresi AHMET GÜLER r 5 Gülerken düşüncceksiniz... 15. TL. PEMZİ KİTABEVİ PK 7 Sinop İLKOKlîL ÖGRENCİLERİ İÇİN t'NİTELERE GÖRE Tarihte toplumlarm başına ara sıra geür böyle içler... Baskın egemenlikierin boyunduruğu altına düşenierin zavallıiığını. geçmiçin sararmış sa>falarınd» okuruz. Tarihte köleJik. sömürgecillk dönemleri yaşanmı«nr. Zencilerin kendilerinl heyaz adamdan aşağı gördükleri, kölelerin efendilere başka!dırmayı büe düşünmeden yaşadıklan uzun yüzyıllann acıklı öykülerini bugün kitaplarda okuyoruz. Çok değil. yarım yüzyı' geriye doğru gidelim. <EKiveli Muazzama. dediğimiz süper güclerin karşısmda Osmanlı zilleti geçerliydi bu ülkede... Öylesine geçerliydi ki, Mustafa Kemal. efendisiz bimayesiz. mandasız yaşanabileceğini ispaüamak ve bağımsızlığın mantığını oîuşturmak için sürekli bir ugraşı göze almak zorunda kald'.. Osmanlırun çürümüj kalıtınundan doğan mantık yıkıhncaya dek sürdü zillet... Evet. bazan toplumlarm mantıfı, egemenlerin baskılanna göre biçimlenip yozlaş:r. Ve bazan insanın beyni, kurgusu boşalmış saat gîbi işlemez olur. Böyle dönemler acıklıdır uluslar için... Değer yargılannın altüst olduğu, tam bir kargaşa ortaminın sürdüğü samanlardır bunlar... İşte şimdi böyle bir dönemi yaşıyoruz. öyle bir (îünemi yaşıyorur ki. Türk Yıınan çatışması ortasında bize silâh ambargosu koyan Amerika, hâlâ büyük dostumuz ve müttefikimiz sıfatmı taşıyor; üsleriyle, tesisleriyle, askerleriyle, sirketleriyle, bankalarıyle. kültür merkezleriyle Antdolu'ya yerleşmis yaşıyor Tüm büyüklerimiz, baîlanroır, başaltilarımız, ortalanmız. çıkamıyorlar bir ters manüğın kısır döngüsürkden... Bizans" taki kölenin efendislne başkaldırması, zencinln beyaz adama kafa tutması, Ostnanlının tngillze karşı çıkması neyse: Türklye'ye ambargo uygulayan Amerika'ya çeyrek yüzyıl yıkanmıs beyir»Jerin manîtğı dışından bakmak da öylesine bir zorluk... Temel ulusal davamızın en bunalımlı kesiminde yurdumuza, halkımıza, ordumuza, ambargo koyan cdost» olursa, löyler mislnlı bana düşman kimdir? Dostluk k»vramı nedlr? Düsmanlık kavramı nedir7 Tüm tarihte, pünümüzün devletler hukukuüda. bilim kitapl»nnr!ı ve sağduyumın «anaviçestnde. bîr devlft. b!r başkı devlet» ambargo uvgularsa jıfatı ne olur onunî Ve Türklye've »mbarso uvşrulsvan Devletin ksrşmnd», boynumuz bükük «1lleriml7İ oSusturarak halâ «rios. tumuz, büyük müttefikimiz, velinimetimiz, sebebi hikmetimız» glbi laflnr e'mıyor muyuz?. îşte gerçeK ulusçuları zıvanadan çıkaracak ıılletin çürumüs mantıS' budur. Ve sözde Milliyetçl Cephs'nin komandolart, yurduınuza »mbargo koyan devlete karşı protesto bayrağını açar» gençler* taldırmıyorlar mı poüsin desteginde? M»?allah yahu! Nereden başladlk. nereye geldikT Amerika'nın silâh arabargosu bir jey değil; Amerika bizırn akhmıza, mantıgamıza, yurtseverliğimiıe. tnsanhiımıza, oourumuza ambargo koymuş; asıl acımız budur. Demokrat Partinin Kuruiuşu • MILLî Ş E F i • DÖNEMİ (1938 • 1945) Milliyet Dıfctıra KıUpçilard» • • KOLEJLERE GtRİŞ TESTLERİ ^jkonuk yayınlan rşı tn;.f (EKÇEK LaoŞe satan kitap VA • ! MAHMUT GOLOGLUf BÎLGt BAŞARI ZEKÂ KOMİSYON SABRÎ BABACAN, BEŞlR ORUÇ, YÜKSEL SÖKMEN 2000 SEÇMELt SORU, 280 SAYFA, 30 TL. tsteme adresl: YÜKSEL DERSANESt P.T.T. KARŞISI BEŞtKTAŞ ISTANBUL Tel.: 48 18 33 SINAVLARDAN ÖNCE MDTLAKA GÖRÜNÜZ.. Cl^HURİYET DEVRÎ IÇSAVASONCESİ CİN VE KOYLU KAHRAMANININ OYKUSII 50 milyon P K.749 ISTANBUL DENİZ KUVVETLERİ KOMUTANLIGI Seyir Hidrograll Te O$lnografl Dalresl bildirilmiştir. Başnanlıgindan DENiZCiLERE VE HAVACILARA 26 SAYILİ BiLDİRi 16 Ile 20 mart 1975 tarlnleri arasıiKla 00.01'den 23.59*1 kadar aşağıdakı noktaların birleştigı sahalar tçinde seyrev me. demirleme, avlacma va bu sahalann 12.000 metreye kadar olan yuksekligi caa ve mal emniyetl batamından tehllkelidir. BİRINCİ SAa*: EGE DENtZf KTJŞADASI AÇ1KLARI 1 ind ookta: Enleml 38 derece 00 dakika Kuze? Boylamı 25 derece 50 dakıfcs DoCu Z nci oofeta: Enleml 38 derece 03 daldka Kuzey Boylamı 36 derece 25 dakıkP Dofu 3 uncfl nofcta: Eclemı 33 derece 05 daRika Kuzey Bovlamı İ8 derece 48 dakcıka Doğu 4 Bncfi nokta: Enleml 37 derece 56 daklka Kuzev Bovlamı 37 derece 00 damka Dcfu i bıct ookta: Enlemı 37 derece 56 daHka Kuzey Boylamı 36 derece 38 dakika Dogtı • a a nokta: Enlemı 37 derece 45 dakika Kuzey Boylamı 36 derece 00 dakika Do£u İKt.NCİ SAHA: AKDENİZ KKTHtYE AÇIKLARI â 62 SAHAS1 1 lnei nokta: Enleml 36 derece 36 dakika Kuzev Boylamı 28 derece 33 daKlka Doğu i noi nokta: Enleml 36 derece 30 dakika Kuzey Boylamı 28 derece 57 daRıka Dofcu I üncü nokta: Enlemı 3 derece 20 dakika Kuzey H Boylamı 28 derece 54 dak:ka Doaıı 4 fincv ookta: Enlemı 36 derece 25 daiuka Kutey Bovlamı 28 derece 3ü dakika Doftu ÜÇÜNCÜ SAHA: AKDENtZ FİNtKE BESADAL4R A 78 SAHASI 1 iıtci nokta: Enlemi 36 derece U dakika Kuzey 8 Boylamı 30 derece 16 dakika Dogu 2 nci nokta: Enlemı 36 derece 17 dakika Kuzey Boviamı 30 derece 21 daKifca Dosu 3 nncâ nolrta: Enlemı 36 derece 12 dakika Kuzev Bovlam; 30 derece 25 O»l£isa Dofu « fiBcö nokta: Enlemı 36 derece 12 dakika Kuzev Bovlamı 30 derece 30 dakıSa Dofu 5 laci ookta: Enleml 36 derece 08 clalîiks Kuzey Bovlamı 3f) derece 30 dakika Dogu DENİ2CİLERE VE HAVACILARA ÖNPJMtE SAYEMAYIZ MRMA6MAN TÜKİNMEYİZ KKMAtilNAN I Stereo B/i.M doldnrolnr 60'hk. 8 lira TÜRK Ş 1 İ RÎ ) KtTAP't» •'. 25 tnrfirim. Bütün jrayınlar mevcuttur 8U U U BUpUk fieretslı borsürürau2ü Uteytnız Posta masrafsız öcfemeH lndtrltnll fcıtap gonaenlır. IS1AMSUL KİTAP hliLtıBÜ liui Slnemaül Y»nı Melunet Kaplan 2. BASKI Cumnunyet devrınde yetismıs 71 şainn yüze ;akın siinnı sekll. muhteva ve üslubunu. psikolojık. sosyal ve estetık balcımdan mceieyen bu eser; edebıyat araştınalan. öğretmen ve ögrenciienn temei iıtabıdır. Sanasında tes eser. FıyaU: 70 TL Dergah Yayınlan: Ankara Cad. 54/3 Sirkeci . İstanbul •Çalışan halkı. genel olarak. burjuvazinın, özel olarak emperyalist burjuvazinin etkisinden kurtarma mücadelesi.'deviet' konusunda oportünist önyjı gılara karşı müoadelecien ayrılmaz. • • LENİN K Doğu Perinçek DCVRİMCİ GCNÇUK BİW.ICI PSİKOLOG Dr. SUAT YAĞMUROĞLU Genel dagıtım: Derrimcl Gençlik Birlıji Menek^e Sok. 1S/4 Kızılay, Ankara îstanbul dafıtım: tstanbul Gençlik Birliği Defteremini Sok. 8/2 Aksaray /İstanbul GARANTİLİ KIZ TAVLAMA YOLLARI 15 liradır. Kitapçinızdan isteyiniz. SOTL'T YASIVEVİ P.K. 713 İSTA.N'BLX Kıvılcırnli'nın Burjuva Ordu ve Devlet Teorisinin Eleştirisi Ukısal Dağ:tım :Ankaraı Ataç Sok. 48:1 Yenişehir Vedat Günyol ARA GÜLER ' in .MENGÜ ERTEL ' in düzeniemesı ıle Fotoğraîlan DEVLET İNSAN MI? (Denemeler) YALÇIN KOLLEKTİF ŞİRKETE Hamdi Yalçın ve Oğulları'na Davacı Pakâoy Ticaret ve Sanayi A. Ş. ile firmanız arasında zuhur edip Borsamız Tahkimine intikal eden çiğit ihtilâfınızın ilk duruşması 20.3.1975 perşembe günü saat 16.00'd» Borsa'da yapılacaktır. Mezkür gün ve saatte Borsa'da yapılacak olan duruşmada bizzat veya bilvekâle hazır bulunulması. bulunulmadığı takdirde dosyada mevcut evrak üzerinde karara varılabileceği husiüunda bilgi edilmesi üânen tebliğ olunur. ADANA TİCARETT BORSAS1 HAKEM HEY'ETİ BAŞKANL1Ğ1 ı Basın: 12304» 2030 M. ALÂEDDLN ASNA ' nııı ilk şur kıtabı ÇAN tkinci basımı YAYINLARInda çıktı. tsteme adresi: İ ITCKLAR: P.K. 1034 Karaköy tstanhul 15 TL. itaplarımızla evinizde ve iç kimsenin yardtmına ihtiyaç duymadan 3 ayda kusursuz bir Londra ingilizcesina sahip oiabilirsiniz. Kitaplartmız • nlıyıciksmız Her tirîü nt|riyatf lıfckp »Otctiı yaztfntı v ı twxüfflt yıgatiitccekı^iz. KitapUr Un4'*6i" Ünlu P1TKİH SCKOOl'vn fcenöi w«ndir« ^r»Um t i ı t t n i tın •lırsrıit h3rtr!ınnş)|tfr ^• 30 > n t s infliliıte 7 30 Oefite IigHlzce 3 Konufulın fngiluce 4 KonufuUı irıçiiiree f İngüiı Gr»meri t İngîlii firarrert 7 Englisft ltf«mt • Flil C*k'mler> 1 Irregulır Verbı 10 Snort Storiıı cift eilt cıll c<ft cıit cilt t I t I 1 1 çıktı ödemeli isteınc adresi: P.K. 128, Fmdıkü, Istanbu) SANDALDAKi ADAM TASHIH D. B. Deniz N akliyatı T.A.S. Genel Muduriugü seımayesinin arttırılması ile Ugiii, Gazetenizin 2 Marr 1975 tarih ve İS1S9 sayıli nüshası 6. maddesinde esas nıukavele değisikliğıne ait 80. madde. sebven «MADDE S Müdür İdare Meclisinin...' U eeklinde sehven eksik olarak yayımlanmış olup bu madde 'Madde 8U Genel Müdür İdare Meclisinin....> şeklinde tashib edildiği Ugnilere duyurulur. (Bssm: 12291) 2028 T BAYRAMA YAK1N Kemal Belür'in yeni hikâyeleri... 15 lira HABORA KtTABEVİ P.K. 6 Beyant isUnbul vr ÖDEMELİ GÖNDERİLİR 10 K.lijr ijn pıkclİT) ,(miı FİDEL CASTRO konuşuvor 4. basırn çıktı. 10 lira... HAFURA KÎTABEVÎ P.K. 6, Beyazıt • Istanbul HEDEF: DEV BiR DENİZ GÜCÜ TÜRK DONAN' MA BU VAKFINA YAPACAGlNIZ YARDIMLARLA HEDEFE ULAŞABILiRIZ. EĞİTİM YAYINLARI MERKEZİ P 380$ısu ISUNBUI K TtRK SPASTİK ÇÜCUKLAK UURNttâtMN calısmalanna katılıntz ve
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle