Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
DÖ2T CUMHURİYEI 30 K«5im 1975 Gözlüklü Sami'ler sömürülen ülkelerin başlıca özelliklcrindendir.. Zcmürülen Türkiye, Abdülcanbaz ve gözlüklü Sami'ler Kapitalizmın kaynagı olan, drneğın Infiltere'de, Fransa'da, Almanya'da Gozluklu Samı ler ] voktur. Kapitalizmın sıstem o a rak ışlevış* gereg , azm? ı ijiıu sı gıderek emper\^'ıst asd.maya sıçraması, serma\emn ulasal sınırlan yıkarak çok uluslu bir orgutlenr>i"\e aonuşrresı surecıv le bırhkte Goziuklu Samı lerın sonurnlen ulkelerae turedıŞını " >ru\oruz Bu tanhsel bır olgu t dur ve prekapı alıst sureç ıçınde, bu koşullann bır ürunu olarak emekleyıp. kapıtalızmle butunleserek ayakları üzenne dogrulan I«bırlıkçı tıplen ıçermektedır Somurulen ulkelerın halk tanhlerındekı somurge olma • d'şa bağımlı olma surecım belırleven bu kışılenn, feuaal kulturun en gericı vanlarını taşıdı£ını goruvonız Bu troler kendı ulkelerının «Mıllı» kUltlırundekı en tutucu damarlan bunvesın de taşımakta halkçı un«ur'ara karşı amansız bır savaş acmastadır Denılebıhr kı kendı toplumunda, bulunan en bağnaz un surlara Batıdan aktanlan çurumuş burıuva kultüru kanşımını emıştıren kışılıklerdır: Gozluklıi Samı'ler Gozluklu Samıierın çıkış veri budur ama, Gozluklu Samı ler bu norctada ka'mamışlardır PIoet Azmanlaşan ve daha fearT"I« orırutlenmelerle dış üDtecre akan sermaye: yedegınde egemen olan sınıfın kuşatmasını ve ahlak anla\ışını (bu burv ıuva kulturudurı da goHır uıs ve somurude gorev almalan saglanmıştır. Işte, bu kışılıklen, bızler, Gozluklu Samı'ler olarak, somurulen ulkelerın son altmı» vetmış nlhk tarıh sannelennda goruvoruz Serma\enın palazlandığı ülkelerın somarme tanhlerınde bır ıçsel olgu olarak Gozluklu Sami fıplerı yoktur. dedık Bu ulkeıerın somurme tanMenne baktıgırrız zaman, Çorçıl lerı kovboy eskısı Jonsonian poruruz Bu npler Ulusal kurtuluş savaslan surecınde, halk katlannı sımgele^en «Kusdılı Çavın>r.da «Millî Davanısma Futbol Kullıbünnu destekleven \e «Cıbilı Halk Fut bo!» M) takımlarma gol atılma sı, ıçın, çok uluslu şırketler tarafından gorevlendınlmışlerdır. $u halde, somurulen Turkıye ep»cek!ıfrırp e^ıid'Sım'zde Cif? luklu Samflerı varatan sıstemm kurumlas^Sını gdruruz tste bu kurumlasma ıçınde Gozlüklü Samı ler Tu'kne nın veraltı v=r ustü ve irs^n empgı cevherırı. »ına alıp ve uluslararası Ftıhrer sloaanlan atan tipık kişılıiı. G~n luklU Samı fcarsılamaya ve'erlı degıldır. Yıne Osman Kadn'leı Hain Rıfkınar (vb): hep larını ve bupün utastıklan bovutlarla sömlirlilen Türkive Eerçeklıgı ıçınde sersnlevebılmek Gözlüklü Sami'nın dışmda başka kıçılıkler yansıtmakla mumkundur. ülusal Kurnıluş eylem'.np bag lı olarak, «Kuvayi Mıllıve» örgütüne dayaiı bır Abdüicanbaz ti pmın doğnıluftundan da SÖÎ edebılıriz. Bu tıpieştırme ve olayın bu çerçeve içınde gelışmesi ve sonuçlanması vme Turhan Sel çuk'un çızgı romam «Halefvan Duruşması»nda vardır Ava sevahat ya da veryuzunun dennhkle nne sevahat gıbı seruvenlerden ıraklaşan Abdülcanbaz somurulen Turkıve gerçeklenne sıkı sıkıva bağlı bır «eruvenın aaamı dır Burada andığım ki çprfnen de de Turkıve gerçek'ıSı voktur Abdulcanbaz'ın. Bu nedenle (Halefvan Duruşmasıl bu çızgı • roman'dakî Abdulcarbaz *IM tıem gıincel hem de tanhsel çerçeklıgı sergılemede başanhdır nusal Kurtuluş eylemı gunle'ıncî»» bır gazetede yazarlık \apan ^bdulcanb?7 torjinmunun «Ttern'erirs sıkı sıkrja bağlı Halarak demoi rası mucaaeles verır aıçıamalarla gunceliıgp gelır ve vme tarıhsel o gulara gıderek bıze somurunun kannaşıklığını «e geçmışle olan bağlantılarını da gostenr. Gozluklu Samı'yı suç üstü vakalamış, belgeleri ele geçirmış ve çaiıştığı gazetede yayınlat ma başarısını sağlamışür. Oozluklu Samı. Abdulcanbaz'ı tutuklatır, sorguva çektırır» Oün U»u sal Kurtuluş Savaşı günlendır. Gozluklu Saml, duştüğü acmazı gıdermek içın .Kavanoz Pasa»ya çıkar Ardından da teneke kırah Ha'efvan'ır fcarı<:ı «Zanıhı» İİ9 yatmava «Zaruhı» sonradan UTba değıstırıp «Ferıha» olmuştur dıvebıhrız. Burada ıkılı bır llişki dıkkat çekmek'edır. ülusal Kurtuluş Savaşı gunlerırun gerçekhğı verılmektedır: Bu tarıhsel bır olgudur Ikıncı goruntu de Gozluklıi Samının, kapıtahst ıstem içınde, kapıtalıst ılışkıler ıçınde oluşunu sergılemektedır Bu da güncel \enlere davahdır Abdülcanbaz, hem Kuvavı Mıllıye eıdir, O«manhrılara karşı demokratılc bır muadelp ver r Fem de top (Devanu 9. Sayfada) Gözldkia Saml, tnunlan çıkarlarına İlet cttnede TC knllanmadı büytik bir ustadır .. birevın dzei mülklyet emnne bajiayarak, eunlerini gun edıyorlar. Ne var İd Gözlüklü S^ mi tıpının, bir ook açüardan, bugünun otekı kışı'ıklennı van sıtmada yetersus kalacafeıru sanıyonız. Ellı • altmıs jnl öncesine oran la 'irbalanm ve çalışma von temlerını, orjrütlenme bıçımlerini dejıştıren •• «Cumnurlyet Devletıuni ele geçırmede oldukça başan gosteren «Osman Kadn» ler, «Seyhühslâm Dürmler «Vahdettın»ler ve dısardan ak»a rılmıs sloğanlarla; karmav.k «Enver Pasa»lar, bufün gimlen nı pun e'mektedırler Turkıve vuzevınde venı baştsn <ıfutııhat»a çıkan «cenk» nıarşları \oırdurup. bas fcesip kan alcıtan Osmanlı Vezın tıplenni: elbettekl salt Gozluklu Samı kısılıfcı Ue karşı lavamavız. Soz eelımı tanhm dermlıklenn den almıp getınlen bır Emeı Pasa kışılıgı pasalık apoletlerını ve urbalarni dpeı^tırerek «Fa? uluslu sııke'lerın desteğını arkabug» sıfati"' hpnirpieviD c^k TEKİN SÖNHEZ Büyük Usturalar $akir BALKI 65 Hani blri çıkıp blze höt dese vallahi ağlıyacağu, Vah Bey Bu ısın boyle olmasını hiç istemezdım, ama oldu bir Makedonya 1900 2. Hikâye Zole Kaptan'ın ölümü Yazan: Necati CUMALI • Delıkanlı, Zole kaptanın tajfalarıvla akran gorünuyordu. Yırmısınde olmahvdı. Zole Kaptanırı tayfalan gıbi uzun boylu gosterışlı degıldı Ama dıkkaMa baktıkça olaganustu bır saSlamhk taştıgı sezılıvordu yapısmdan Bakışlannda, Rençlıgin, can sıkın tısını gıdermek ıçın bıle olan, belâ aravan serüven aravan o sorumsuz mevdan okuvuşu ışıldıyordu Egılmez, bukülmez. kopmaz bır hamurdan vogunılmus gıbı duruvordu bastıftı yerde Da ra vakın bır alnı. sık sıvah saçları. pırıltılı gozlerı vardı Zole Kaptan'ın geçışını boyle go7lerinı ayırmadan ızlevışı, yakınmdakı pazarcıların dıkka'inaei <açmadı Daha uzaktakıler onun bu ılgısı üzennde durmak ıstemedıler Ama vakınında yumurta satan bır kovlu konuşmadan edemeaı «Aldııma be Sadettın, dPdı şnıdı devır boyle. Bir gun ıçınae dost duşman karıştı » Onu duyan, Sadettın'ın hemen gerısınde durdugu pevnir satan bır pazarcı da «En ıyısı A'lahmdan bulsun de geç. Üstunde durma» dı\e ekledı. Ramazan Efendi olarak ben davrandım: Vali Bey, dedım, derdımıze dert kattınız Basıruza bir hal mi geloV Hele hele Gayet cıddi olarak Benı kızağa aldılar dedi Bu «benı kızağa aldılar» sozü yettl bıze Bizi zıvanadan çıkarttı gıttı Morısoncu Nâzım'ın yüzu bir karıs olmustu: Nasıl oldu bu ış boyle"1 . Nasıl olacak, Zeynel Bejın jiizunden oldu! Bana bir iyun etti ki hıç sormaj m . Zevnel'ln adı sanı geçtı ya, biz elımızde olmayarak sıngır zıngır titremeye başladık Vall Bev sozlermı sürdürdu« Zevnel Bey gpldı bana birkaç hafta önce, oturtup çar içtı Tam kalkıyordu kı bana «Bak Vah Bey, dedi, ılımıze ıki adam geldı, bu adamlara goz kulak ol Senı zıvaret edecekler, aınan sakm açık verme, ıkısi de malın gozu adamlar Bu adamlar n ı^le'i guçlen kıymetli arsalan kapmaktır Kem de Devlet Demıryollarına aıt arsaları • Bunları sovleup güti Zeynel Bf>y . Zampık Zeynel'ın adı geçtı mi blzım arkadaşlar hemen homurdanıyorlardr Bız de onun içın geldık.. Vav sıze de oyun h a ' Sonu geldl artik bu yalancmın .. Vali Bev ^ »~"T, , t Zeynel Beyın dedığı ıki adam geldi makamıma Nezaket icabı guier yuz gbsterdım Konuştular konuştular Onlar lcoııuşrt. ben de tersledım Ben burada necıyım degıl mı? Devlet malını mıllet malım kuruyan bır adam. Açtım ağzımı yumdum goztımu adamlara tkısı de yüzstız mü jüzsüzmüş . Yahu arkadaşlar ıhnıız en kıymetli arsasma göz dıkmemışler m ı ' Bır ara tek'ım kı benı aldatmak ıstıyorlardı «Bana bakın, dıye azarladım ikısmı, devlet malı ıçın, mıllet malı ıçın benım yapamıyacagım ış yoktur, haydı vaylamn bakalım » Ben adamlan ıkı paralık ettım, Zeynel Beyın dedığı uzre Işte bu başıma geldl. Kızağa alındım Tekrar hakkınızı helal edın . Ah bu Zevnel.. laşlı başlı bır Valı'nm «Ah bu Zevnel!» dıye yakınması dovüinıesı bızı daha çok dınden ımandan çıkardı. Odanın ıçınde sankı bu Zeynel maskarasını vakalamışız da, habıre havava acemı boksorier gıbı jumruklar sallamaya başladık Bu arada Hodukoâlu bana dondu: «Etme, eyleme Ramazan Efendi, ben sana ne kotuluk ettım kı, enseme yumruk atıp duruyorsun'' Ayıp canım1» demez mı kı, şaşırdım kaldım Tam ben Hodukoğlu'nun gonlunu ahjorum, Vali Bey davrandı: «Hanı bu Zejnel denılen adam bana o ıki kişi ıçın bızim buvuğumuzun arsa duşkunü bıraderlendır» demış olsajdı, ben adamlan bu şekılde azarlar mıydım kı'.. Baltayı taşa vurdum artık Hajdı hakkınızı » Vah Bev bunlan soyledı bıze değıl mi, bız tam anlamıyla 71tanadan çıktık1 Gozlenmız hıç bır şeyı çormez oldu gajrı Duştuk bu Zampık Zejnel'ın peşıne. Onu jaka paça edıp Allah ne \erdıvse haddını bıldırecektık Hodükoglu tam hodukleştr Zampık Zeynel'ın derısını ben joızeceğım1 dıye bağırdı Bağınnak çagırmak parasız pulsuz olduğu içın her kafadan bır ses yuksehyorriu Hanı ne soylesem hepsı yalan gıbi gelıyor ınsana Biz Vall Kopajından ne zaman çıkmışız ne zaman tırtıllar gıbı ılın dort bır tarafma dağılmışız' Bu adamdan kurtulmak ıçın tum ılı ne zaman avağa kaldırm'.şız boyle'' Bır haber sankı dağlara taşlara vansıdı: Zaınpık Zejnel j'akavı ele verüı1 Bu haber j'alan mıydı, doğru muydu' Halkevi'ne doğru koşustık KılkujTuk Hamza'mn bnunde bırı juruyordu. Yahu bu adam 1 da kım demege kalmadan bız onu hemen taıudık, Zampık tı bu Bu Zampık Zejnel ıti >uzsüz değıl mı ki, Hamzanın önünde hem vuruvorau, lıem de kalabalığı selâmlıjordu. Hıç bır şeyden haberı olmayan bır yurttaş Ne o kı, dedi, buyuklerımızden bırı mı geldl? Onun yanmdaki. Zampık Zejnel'ı gostererek Bakan dedığm bovle olmalı, drye konuştu ne İd! o eskl bakanl?r, yurlenrdpn düşen bın parca olurdu' Kım ne konuşursa konuşsun bız f ışımıze bakıyorduk Zsmpık 1 partı bırasının onune ge ırdık Bır de ne gorelım da\u lar vjri'or, z'irnalar otürujordu Davıı'cunun vanına varaım «N'e \apıj'orsunuz sız, dedım, sa'ulun buradan Mılletı ajaklana nnak mı ıstıyorsunuz davul zurnajla'» Çınşen davulcu Bujuk bır adam gelıjormuş onu karşıhyonız bız demez B 1 har gur ıçınde bız Zampık 1 partı bınasına soktuk Hıç bır şev olmamış eıb1 yüzumuze bakıvordu Bız onun ustune planlar vapıvorduk dalmışık Bır baktık Zampık vennde yoktu. «iıen DU adam nerede9» dne baçırmnva vakıt kalmadan onj bı ld\ k Z=ınpık ba'kona çıkmış, mılletı selamhjordu' Sesler juksphvordu Bakan Bev pavlıka istenz1.. Hat p Okulu ısteruuk1 . Ha\ Allah, bız baKondan Zampık'i içeri alacağıı ama, kalabalıktan çekınıyorduk Başladı nutuk atmaya (DEVAMI VAR) kez ÖIÜMIE SARMAŞ OOLAS YAŞANAN BıR DONEMOi 0 DONEM, KAÇ CUNDOR JENLıKLER Sl'RÜYORDU; AMA 0 DÖNEM SONA EROı Mi, ERMEDı M) KıMSE BıLEMıYORDU. 0 DÖNEMıN ıNSANLARININ BEUEKlERi YANGIN. ölOM, IRZA GEÇME HıKAYElERıYLE DCHUYDÜ.. bası, sağına bakmıs, solun» bakmış, bnUne arkasına bakmış, pu«uya dUsürüldügünü, sanldığım anlamıştı Alanda, köv oiasjndan lrı yarı sakalh bir adam eorundü en son Bulgarca: *I>»nw'K papazı ele veren, Izimizl söyleven sens.n1» Babası sustu Karşılık vermedı Iri van sakalu adam, yan sokaklardan çıkan tavfalanna dondü: «Cezasını venn» komıtecıler babasınm Üstüne TtırUr lerken ekledi: «Silfth kuilanmadan » Sekız komitecı,fcöy<Jnortasında yere yıktılar Alanı sar^n ev. lennın kapısına pencerelenr.e vıjhlan Neveska^lann gftrlen önünde tekmeleye dipçık:e>« öldürdüler. Vuranlar, yerde andan kendinı bir sağa bir sola atan adamın «Arkamdan sağ kalmavasınız» dedigint duydulat sadece. Ağzından ah çıkartamalılar. 16 ystındaydı Sadettin, babasınm ag« burnu dağılmıs, bütun kemıklerl kınlmış, kanlar içindeki ölüsUnü annasıvle bırllkte köy tUanından al dı. O irl yan sakallı aaamın Zole Kaptan, babasını teKmPlpyenlerin de tayfalar oldugunu öğrendi. Onaltı yaşındaydı o sıra» lar. Evln bılyük ogluydu. Kendlsınden İM yas ktlçük bir de kıı kardeşl vardı. Aradan bes ?ü geç tl. Bu beş yıl içinde, once kıı kardeşi evlendl, Plonna va g»lin gıtti. Sonra »ldü. Sadettin Nevaska'da tek başına buldu ken dlni Bulgar komitedlerinin kövde tek Turk vaşatmamay» kararlı olduklannı anlBdı. Damını. tek tarlasını ilk buldugu alıcısına sattı. Yatağını srorvmnım bır denk vapıp babmdan kalma çıftesını omuzuna vurriu, Piorına"ya yerleşü. Şimdi dag tepa dolanıyor. avcılık yapar&k, elc> megıni kazanıyordu. Belleklerde olum vardı >'tîmle sarma<! 3oTa5>'yaşanan bır donemdı o dor.em. İaç gundur şenlıkler torcnler surup jndıvordu ama o donem sona erdı mı ermedı mı kımse kestırpmıvordu henuz. Pazar yerınde satıcı olsun alıcı olsun, dolanan ınsanlar. hep o dönemın insanlarıydı. Belleklerı yangın, olünı, ırza feçme hıkavelerıyle doluvdu Yangınlar çıkarılır, bugdav anbarları, samanlıklar. ahırlar. köy evlen yanar, yalazların ışıgında, evsız kalan gunahsız ınsanlar, yangından kurtarabıldiKlen kuçuk çocuklan, vaşlılan, kırık dokuk eşyalarıyla ordan oraya atarlardı kendılenni Damlanndan uğrayan atlar inekler keçıler alevler arasından çıkış >olu bulabılmek ıçın saga sola atıhrlardı Sabah evınden sapasaglam çıkan erkeklerın gece jarısmdan sonra olusu kapısına bırakılır, ja da yol kıyısında 61ü bulundugu haberı gelırdi Genç kızlar, kadınlar ze\k ıçın ıstenıldıklerı içın degıl, salt kırletılmış olmalc ıçın kırletılırlerdı. Oluler gozvaşlanyla gomülur, ırzına geçılen kadınîar arasında delırenler. kendını öldurenler olur, yar<gınların ardından lelâkete uğravaniar, bır beygıre, va da bır yuk arabasına yükledıklerı kurtarabıldıklerı eşiaları>İ3, kaç kuşaktır yaşadıklan koylerden, tam olarak nereye yerleşeceklennı, ne ış vapabıleceklennl bılmeden goç ederlerdı. ümutlan, yer yuzunde kımsenın kendılenni düşman gormeyecegı bır koşe bulabılmektı valnız Gazetelerde çok az ver alırdı bu olaylar Fakat agızdan ağıza kovlerı kasabalan dolanır dunırdu Bov le boyle aylar yıllar geçer, hukumetın bulup çıkaramadıgı suçlulan zaman ortaya çıkarır. olanlar gunuyle, yerıvle, ferçek suçluları ayrıntüarıyla yerleştırdı belîeklere Bır kez geTçek suç lu halk arasında saptandıktan sonra. çoklugundan suçluların savısını şaşıran huÂUmet arkasını bırakmış olsa bıle, olenlerın. ırzına geçılen'erıp. evlen vakılanlann vakınlannın kinl dırı kalır. suçıulardan oç alacağı gunu gozlerdı r «En frlsl Allshmdan bulnuı de KCÇ, ftıtunde dnrnu» djrorlardı.." Babasını öldürdüklerinde 16'sındaydı Sadettin.. • ZOLE KAPTAN ıÇıN. ONUN GıBı GEÇMiJTE VURUP ÖLDÜRDÜKLFR.NıN G0lGE5ıNı YAŞADIKÇA EVLERiNDE GORENIER, KEP TETıKTE UYUYANIAR ıÇıN DURUM DEGıJıKTı. BARIŞtN BAJLADIGI YERDE ANLAMINI YıIıRıYORDU VARUKLARI Toprakların dit1 KOMİTECİ ZULMÜNDEN HALK NEREYE GÎDECEĞÎNİ BILMEDEN KAÇ KUŞAKTIR GOÇ EDER DURURDU... hanesi Rum, on hanesi de Ulahtı (Romen) koyun. Bulgar komıtecılen, Turklen, Rumıarı kör den kaçırtmak için sık sık baskınlar verırlerdı. Bır akşam Zole çetesının koye verdığı bovle bır baskmda, telgral tellen kesıldı, Turk, Rum evlerı samanblc lan yakıldı. Sılâhla karşı koyan lar olduruldu. Ertesı pm koje gelen Osmanlı bırlığıne oaskını vapanm kım oldugunu mmse soy lemek ıstemedı Çok kışi köydekı Bulgarlardan çekınıyoıdu Osmanlı bırlıgı akşama v^rnıaz çekıp gıdecektı. Zole Kapun na sıl olsa TakalanmayReak. yarn degılse öbur gün koye venı bir baskın verecek, Bulgarlardan ge len askerlere kımlenn ne iiade verdığını sorup oğrenecekti. Ağ«ını sıkı tutmak, bıldığıni, ocünu kendı alabileceği gune saklror.ak en ıyi yoldu vme. Sadettın'ın 08bası ıse ofkesını yenemedi üe^ekı baskında buzağılı bir meğı ile bırhkte ahırı yanmıştı. Baskını yapanın Zole Kaptan çetesı oldu gunu. koy kılısesındekı papazın oteden berl Kaptana yatakl'k et tığını soyledı ıfad»sinde B'rlık komutanı klliBeyl, papazın evıni Bakt^laratda sertven trsyan o gorumsut raeydan okuvuş ifildıyorda . (Desenler: Mehmet GLLERYLZ) nkı sıkıya arattı Çok sayıda ta banca, ma\zer mermısı lle bır sandık el bombası, altı Alman mavzen buldu. Papazı tutukladı Zole Kaptanın ızine düştıl Ekşısu ormanlannda kıstırdı. Tam saramadı, yakalavamadı ama çarpışmada Zole Kaptanın tayta lanndan b*>şı oldurüldü. Bu olayın üs*unden Dir sy geç tl Bır gun akşama doğru Sadettın lenn kapısı çalındı. On vaşla rmda bır Bulgar çocugu Itap \ a çıkan babasma, bır haoer getırdi Çobanlar koyun gınsmde hendek içınde agır raraiı bır adam bulmuşlardı. Adam simdl kov odasında yatıvordu Konuşa mıvordu. Geçen vıl Polesks'dan konuk gelen davısına oen^ıvordu O mu degıl mı? gelıp tan'ma sı içın, Muhtar, babasınm sını beklıyordu. Done done Sadettın'ın babası Zole tan'm dove dove oldurUugu bel leklerde kalan bu turlu olaylardan bırıydı. Sangol ıle Ekşisu arasında Neveska koyundekı Sadett rıier. Lç yuz hanelı koyun yarısı Bulgar, seksen hanesi Türk, aJar.ı? Tuıak Çocuk soluk soluga du Sadettın'ın babası naoere aldandı Papuçlarını henen giydi gıttı Akşam karanhğı uxm basmamıstı daha Kdy alanuıa gırdığı sırada. arkasından, karşıdan, alana çıkan obür lkı sokaktan ıkıser komıtacı piiıtiiar Ba Pazar yeri bütün Rumell kentlerı gıbı her dinden, ner dilden karışık insanlarla doluydu. Müs lüman. Ortodoks, Katoıık, Yahudı, Türk, Rum, Bulgar, Sırp, Ulah, Ermenı, GürcU, Çingene. Tepkılenne bakılırsa bütün bu insanlar dınlerıne, dillerlr.e g o re değıl, sürdürdükleri yasajns bıçımıne gbre karşılamışlardı hurriyetın ılânını. Küçuk toprak sahıbı koylü, esnaîtılar çoğunlukla. Turk, Rum, Bulgar da olsalar kuçuk koyliilerln, esnafın sorunlan dertleri Ue yoğurulup bıçımlenmışlerdi. Yıllardır komıtecılerln baskısından bıkkındılar. Komıtecnerın kendilennden, ya da kendılerıne karşı oluşu dertlerinı değıştırmıyordu. Komıtecıler sapışıyor, onlan, ısteseler de lstemeseler de, kavgalarına katılmak zorunda bırakıyorlardı. Bu kavgada boyle yan tutmak zorunda kaldıic lan ıçin de, kendılerının olan komıtecıler yenılgıve uğrayıp gerı çekıldıkçe, onlarla bırllkte tar lalarını, kuçuk bakkal, nalbant, berber dukkânlarını yuzüstü bırakıp dağlara kaçmak zorunda kalıyorlardı. Hıç bır şeye karışmadan olaylann dışında kalmaK ısteyenlerın çabalan boşunaydı. Baskın yapan çetelerın ardından candarmalar, asker birbklen gelıyor, sorgu sual başlıyordu. Bıldıklerını, gorduklerını söyleseler bır turlu, soylemeseler bir turluydu Hurrıyetın ılânı İle birlıkte bır kez daha anlarmşlardı ki, dinleri dıllen ne olursa olsun, hepsının ortak payı, yadsınmaz haklan vardı bu doğup büyuduklerı topraklarda. Hep bırden sahıbıydüer bu topraklann. Henuz tam bır bılmçle olmasa bile, kuşaktan kusağa soylarınuı sü(Devamı 9. Sayfada) GARTH DiŞi BOND Bltt DOSTÜNU OByB Gırv ClZlNLE SONCA