Katalog

CUMHURÎYET 16 Aralık Î974 Yakup Kadri Karaosmanoğlu da aramlzdan •yrıldı. Doğa, kanununu yürütrtl. Onu da toprağa verdik. Hayatınm son devresinde, topragmı zaten kendisi seçmişti. Anasının yanında vf onun bagrına döneceğini »öylüyordu. O tna ki. Yakup onu tAnamın kitabı» isimli eserinde, gönlünee dile getirmiştir. Şimdi bu ar±a ve ogul. Beşiktaş Yahya Efendi mezarhğının ulu »ervileri altmda, ebedî uykulanm yanyana uyuyacaklardır. Mezannın tasına işlenecek yazılan da, gene kendi tertipledi. Bu taşa yalnız adı ve kimliği üs iki tarih yazılacaktı: Yakup Kadri Karaosmanoğlu. 1889 1974 Hepsi bu kadar. Zaten hiç bir zaman gösteriş adamı olmadı. Son Osraınlıcada zevâhır dediğimiı dış gösterilerden, ad, şöhret, süs özentilerinden, daima uzak kaldı. Eğer Soy Kanunu çıkmasayrfj. adı sadece Takup Kadri olarak kalacaktı. Yakup adı, Kadri de baba adıydı. Ama XVII. ve XVIII. yüzy:lların Batı Anadolu'da bir nevi hükümdarlığı olan ve o zamanlar Anadolu'yu paylaşan yarı özgür derebeylerinin en güçlülerinden biri bulunan bir Ayân hanedanının adı ve arması o'an «Karaosmanoğlu» soyadını da, elbette ki almavacaktı. bu hanedanın erkek kolundan son temsilcisi olsa da... Nitekim çok genç yaşlann6*a, Manisa'dan Istanbul'a gelip yazı hayatına başladığı zaman, adı yalnız Yakup Kadri'ydi. O günlerde. henüz orta öğrenim yaşlanndaydım. Edirne Ögretmen Okulunun canlı. harekPtli bir havatı vardı. Istanbul'da parlayân ve devrinin edebivatçılarından bambaşka bir d'! komışan, yazılannda bsmbaska bir hava e«tiren bu genç yazan. çok etkllenerek izlerdi'<. Gerci Deraâh dergi?inde Erenlerin bsgında onu, sad'ece Yakup Kadri nlarak tanıdık. Ama bu eenç adam. yazılannda bize, ruhlar â'eminin (ierinliklerinden gelen, asâsı elinde, abâ«ı omu7İarmda. bir baska ln<»n gibi görürrüyordu. O devirde Istanbulun. ruhun ilâhî âleminden uzaklaşmış, yan kozmopolit edebiyat havası icinde Yakup Kadri ruh lleminden nişan veren mistikle, mitolojiyi de birer sanat malzemeci gibi işleyerek, baskalarının kullanamadığı bir dille ses veriyordu. Olaylar ve görüşler Yakup Kadri Karaosmanoğlu Şevket Süreyya AYDEMlR havanın: düşkün ve yenllmlş ruhlarda uyandıracağı umit ve leselliyı anlamak, daha da kolaylaşır. Evet, o günlerde Yakup Kadri edebiyatta, muhakkak ki, baska bir hava estirdi. Bu hava belki sisli belki henüz sekilsizdi. Ama sarıcı ve ürait vericiydi. Bu genç ınsan elbette ki, henüz kendini anyordu. Fakat belliydi ki, bir şeylere gebeydi. Ve bir şeyler vaadediyordu. Hele o zamanki bizim neslimU. yahut kusağımız gibi, Yakup'un neslindn hemen ardlndan gelen ve kendiierine kaderin, daha gençllklerini bile tatmadan, nice çileler, nice harpler, isyanlar, hayaller ve hayal kınklıkları, ama yenilmez bir karakter yetişkinliği hazırladığı bizler için, her sürükleyicı hava, yetiştirici bir kudretti. Nitekim bu nesil, daha çocukluğunu aşarken atılacscı dramatik serüvenlerde daima, mantışın değil, duygularm. heyecanların mücahitleri olarak kaldı Savaşlarda, cephelerd'e, îranlarda Turanlarda eözlerini kırpmadan kendini her ülkünün peşinden, cömertçe harcadı. onunla basm yayın için konuşanlara daima, tam bir kafa ve mantık gücü ile görüş, ve hatıraları nı nakletti. Yakubun hayaU daima, çok cepheli bir faaliyet içinde geçti. Edebiyatçı, gazeteci, poütikacı, Mebus yahut Milletvekili ve nihayet uzun bir diplomatlık havatı. Hele mütareke yıllarında ve işgal altındaki Istanbul'da, Anadolu mü cadelesini savunan birkaç kalem sahibinden bi ri olarak hizmetleri kahramancaydı. 1930'larda, cumhuriyet devrimizin belirgin bir fikir ve sistem araştırıcüığı olan KADRO hareketindeki aktif faaliyetini ise. ancak bir Şeflik sayarım. Evet, Kad ro hareketinde Yakup bizim şefimizdi. Ama, Yakup Kadri deyince, biz bunları topyekun arka plâna da itebiliriz. Yakubun, edebiyatımızdaki ediplik ve romancıhk yerine gelince? Ifte onun astl ye ri ve alanı burasıdır. Bu ediplik sözü, bugünkü Türkçemizden gerçi silinmiş gibidir. Ama edebiyat tarihimizde, Edebiyatı Cedide. yahut Serveti Fünun devrinden, Türk edebıyatında özellikle 1930larda gelişen Realizm devrine kadar olan sürede, edip sözünün, önemli. üstün. ayırdedici, her edebiyatçı için kulla nılmayan. çereflı bir kavramı vardı. Yakup ise, ed« biyatımııda. hemen ilk denemeleri ile beraber. daimi edip olarak anıldı, hayatının sonuna kadar da, edip olarak kaldı. Yakubun bir edip olarak edebivatımızda payla şılamaz yeri, kendine özgü bir romancılık türiidür. Yakup tarihçi değildir. Romanlarına da, klâsik anlamda tarihi roman denemez. Ama onun romanlarında biz, daha ilk romarundan ba;layarak, XIX. yüzyılm basından, yasadığımız döneme kadar gelen devrin. nice aianlardaki gsrçek yaşantısını ve problemlerini, derinliğine izleyebiliriı. Meselâ «Sür gün> romanında, tarihimizin en karanlık devri olan Abdulhamit saltanatında îzmirli bir gencin Avrupa hasreti dile gelir. Ama Türkiye, bu cahil padifahın yarattığı bir demirperde gerisindedir. Bu genç için ise, Izmir'e yanaşan yabancı yolcu gemilerinin ışıklarma bakarak hayalinde yaşattığı Batı, erişilmez bir cermettir. Nihayet o da bir yolunu bulur. Bir gemiye sokulur. Avrupa'ya kaçar. Ama ıjüclar beldesi diye hayal ettiği Paris'te, hayatı bir dramdır. Ve en sonunda orada ölür. Cesedi, gariplerin atüdığı genel kireç kuyusuna atüu, Ama bu romanda Şark ve Garp, ne kadar realist çizgilerle önümüze serilir. Gene meselâ «Hüküm Gecesi» romanında, Ittihat ve Terakki Istanbulunun, başka bir dramını yaşarız. Orada, o gunlerin Istanbul'u dili gelir. Meselâ bir Ahmet Kerim ve hapishanede onun yasa dığı bir hüküm gecesi vardır ki.. «Kiralık Konak» ta, Hürriyetin ilânından sonra dağılan Saray çevre sinin faciasım okuruz. Bir büyük konağın ihtişamına alışan son artıklar, bir bodrum katına sığınmışlardır. Ve kozmopolit Sişli'de. yeni bir hayat ni zamı baş'.ar. Aile ise dağümaktadır. «Sodom ve Go moretde biblik bir hava bekleriz ama, ele aiınan konu. mütareke Istanbulunun, derinliğine teşrihidir. Ama ne tam ve ustaca bir teşrîh... Daha önce yazılan «N'ur Baba>da ise, Yakubun da yaşadığı ve şimdi düsünülmesi bile miimkün olmayan bir son tekke hayatı canlanır. O hayat ki, doğu alemi onu, asırlarca yaşamıştır. «Yabana gelince.. tnsan ken di kendine sorar: Köyü ve köylüyü tanımayan Yakup, hele bir bozgun çağında bir köyü ve yabanı nı, nasıl bu kadar derinliğine verebilmiştir? Gerçi Izmir kurtuluşundan sonra •İzmir'den Bursa'ya» her şeyin bütün çıplaklığj ile ortada serili olduğu bir seyahatı vardır. «Panorama.da ilk ve yeni hayata henüz yabancı olan bir Ankara görürüz. «Zoraki Diplomat» bir başka alemdir. Ve nihayet •Edebi Hatıralar.ı, «Siyasi Hatıralar»ı ve diğerleri... Ama biz bunlan okumadan 1900'den başlayan ve onunla beraber yaşayan devrin derinliğine nasıl inebiliriz? îşte simdi bizim kaybımız. bütün bu edebiy«t minıarislnin usta mimandır. Sahsiyetı tamamen kendine özgü Yakup Kadri Karaosmanoğlu'dur. Bizım toplumumuz onu, tam zamanında ve bir misyonla doğurmustu. Yakup bu misyonunu ustaca yaptı. Tannnın ve tarihin kendine nasip ettiği hizmeti şerefle tamamladı. Yakın tarihimizin beş devrini vaşaaı v e bize bu beş devrin zaten dramatik sahnelerinl. ustaca yaçattı. Evet bir ustaydı. Ama ölümüne ağlarken, eserlerinl de zaierleri sayıyoruz. Yakubun sanat tarihimizde adı, hep bu zaferlerle anılacaktır. Haf tanın raporu Böyle Gitmez SADUN TANJU «Azlz Hdncl cflfllnl çıkarmadı rru BÖYLE GELMİŞ BÖYLE GÎTMEZ'in» dedim Keroal Karatekin'e. Geçerken uğTayıvermiştim, kitaplara bakıyordum. Aziz Nesln'in kitaplanyla kaplı bölümde BÖYLE GELMİŞ BÖYI>E GÎTMEZ'in ilk cildinin yeni baskısı da vardı. Ne kaüar sevmistim o Mtabı. O kitapta. Aziz'in çocukluk sünlerinin anılanyla uyanan kendi çocuklıığum ve ilk sençligim vardı. Aile onurunu koruyarak yoksullıığun bütün derecelerinden geçrnıştik. Bir at arabası vütrii kınk döktik esya ile fakir bir mahalleden öbürüne göçerken Azizler. kendimi. Samsun Saathane meydanında bir kı$ ptir.ü bütün ev esyasını 27 liraya satan çocuk olarak görürdüm. Babam öîmüştü ve aile bir sehîrden başka bir şehire göçecekfi. Benim de çocuklugumda ve ilk genclijHmde un bulamacı ile kann doyurmalar. sobayı bir ağız olsun alazlamak icin evdeki kâğıtlan burup bunro sobaya atmalar. ayakkabısiz kalmalar, yığınla aile çileleri vardı. Sonra büyüdük, başka çileler başladı. Aziz'in kitabını sorusum. oir çağnşımdı. Böyle (felml?, böyle ıcitmez diyordu Aziz. Oysa eskisi Kibi iritsin. öyle sürsün, değişmesin diyenler cirit atıyorlardı ortada. Milhvetçi cephe kuruyorlardı kend; akıllarınca. Sankl toplumsal oluşumu durdırrmağa güçleri yetermiş, akıllan yetermiş Bİbi. Bütün gazeteleriyle, trfltün Dolitikacılanyla dökülmüşlerdi ortaya. Çağın gerisinde kalmış kafalar, BÖYLE GtTMEZ dij'en toplumsal kabansı söndürrnek için cephe kuruyorlar ve destek anyorlardı. Vefalı Bir Baş Ama Yakubun o sanat çağı, onun ancak ha yata açdış ve daha önce de değindiğimiz gibi, kendini arayış çağıdır. Fakat bu arayıj. bu ken dıni tamamlayış. çabası ise, hayatının sonuna ka dar, hiç bir zaman durmadı. Ölümünden önceki safhada tek sikâyeti. ölüm korkusu değil. ye ni bir jeyler daha okuyamamak ve hele yazamamaktı. Çünkü gözleri ona, artık vefasızlık gösteriyordu. Ama kafası, gene kendinindi ve Yakuba vefası tamdı. Nitekim ölümünden önceki günlere kadar, ondan konuşmalar isteyen, AYNA TARAFSIZLIĞI Tam da Amerikalı yazar W. J. LedereTİn DAVAR LET'inl olcuyordum. Halkı bir koyup sürüsti. bir sıgır sürüsü yerine koyup onu gtifme anlayışınm iplifini pazara çıkanyordu Lederer. Geri zekâlılann, art niyetlilerin. sömürüden başka akılian bir «eye errneyenlerin demokratik kurallar ve kuruluslardan nasıl faydalandıkîannı anlatıyordu. Bir Mc Csrthy Brnefi vardı A.merika'nm vakın gecmisinde. Adam, Amerikan basımnın heyecan uyandıran skandal yaratan haberler karşısmdald dayanıksızlıgından faydalanıyor ve aklma ne gelirse söylüyordu. örnegin, Amerikan Dıjişleri Bakanlıfuıda 205 slcİlH komfinist var diyordu ve ülkenin bu adamlar tarafından dü$manlara satıldıgını iddia ediyordu. Basın da, peleneksel «ayna tarafsızlığı» ile bu deli saçması sözleri kamuoyuna yansıtıyordu. Böylece. bndalalığa. ahlâkmzlığa, reri kafalılı^a en yfiksek prirn verilmf? oluyordu. Halk. gazetelerde kocaman baslıklarla yer alan bu suçlamalar ve açıklamalar karşısında tedirptn oîuyor ve ate? olmayan yerden duman çıkmıyacaçinı düşünmeğe başhyordu. Ülkenin bütün demokratik kurumlan, bir delmin kuynya attığı ta?ı çıkarmak gibi olumsuz, anlarnsız bir cabaya girtşiyorlardı. En yetişkin Insanlar, en cağdaş kafalar hlo dsğilse h»m ohnadıklannı açıklamak zorunda kalıyorlardl. Mücahit Bir Kuşak Hele, Balkan Harblnln genel bozgunluk haV3M içintfeki boşluk, ruh düşkünlüğü ve ttzlem havasını da düşünürsek, edebiyata giren bu eVİNlZE GELEN FOIMO O IV M ALMANCAFRANSIZCA İNGİLİZCE Z U"CE k metoOu ile evinizde kendi kendinize Oğrenıp. kendmıze I iyi bir yaan hazıriayabılirsmız. h e m e n BUGÜN ucretsız izahh b r o s ü r u m ü z ü ısteyıniz. FONO. mektupla og^etım kurumu halâskârgazı cad. ro 207 osrranbey ıslanüul M 4341:4 4«4! 1 5 *»«• 16 U P MUHASEBESTENODAKTİLO Her nevi madenî saç işleme makineleri /1000) KABAK ÇEKiRDEĞi SÖZLER fp.ev.zyonda bizirnkilerl seyrediyordum. Mlllivetçl cephe kurucularını. Ülkeyi kurtarma. Devletl soi ıktidarın eline düşürmeme konusunda nasıl da cıdd! fcörilnümlar veıerek gerekçeler. füdrler söylüyorıardıl Allah için, TiıT de. olanca tarafsızlıgı ile, bütün DU kabak cekirdeğı sözleri btze, yanı halka dinletiyordu Gerçekten bu mi'!'jetçl cephede blrleşse miydik? Halk, bunları destekleyenltrle bunlara karşı olanlar fibi iki kamoa mı bölün)"ü«tü ve halkın bir bolümr için tarihi vanılgı, biyanet, felâket kaçmılrnaz bir şey mivdi? Vanı Mz soldaki partueri tutarsak ülkeyi batınr mıydık? SaSdakiler ıktidnr clamıyorlarsa, ısm içinde hiyanet parmagı mı aramak ^«rekirdi? CİYOTİN SAÇ MAKASLARI BiLDiRi (Ara.ians: Yasar aritadaçtra Ne«det ?emrrofhı, masamın * Orerlnde SCTUT dergisüıi gdrünce, özdemir'io şnrini okudun x u oedj. Gerçekten ben de çok sevmittim, özdemir \«M'ır o Uç dizeden olusan BtLDtRl'sini. «B;T1<T uva9 ölüJeriyiz, nnnrisn böyle karsı karşıy» defciliı; Yan! btrnlar bizi, bitmeyen bir savaşta şehit olırp topra?8 oü?medikçe ranat bıratanıyacaklar Halkı dilim Jilim syınp karşı karşıya getirecelder ve ölmedikee birleşrrelerınf. razı olmayacaklar. Oysa BÖTLE GELMİİJ BÖYLE GtTMEZ dlyoruz biz, cümle solcu dedikieri. hain beıletmek istedikleri, halkın bütününe mutlulülı, huzur, güvec getirmek isteyen, çagıru ve insanian seven d V» bildiririz: Kimscyle karşı karsıya değilız. halkı mutsuı geri bir yaşamın battlüığında boğmak isteyenlerden ba^kal .•• ..t^.ı..,. .«5" . MALİYE BAKANLlCl MUHASEBAT GENEL MÜDÜRLÜĞÜ Kontrolörlük Adaylığı Gıriş Sınavı Giris ıınavlan 20,21,22/'1/1975 tarihlerlnde Ankara'd» yapıtacaktır. SINAVA KATILABİI MEK IÇtN: A Devlet Memurları Kanununun 48. maddesinde yazılı nitelıklere sahip olmak; B 1.1.1975 tarihinde 35 yasını doldurtnamıs bulunmak; C Siyasal Bılgller, Hukuk, tktisat, Orta Dogu Teknik Önfversıtesi îdari tlimler Kakülteleri :le îktisadi ve Ticari tlimler Akademilert veya bunlara esitliğı MUlt Eğitım Bakanhğınca kabul edilen ögrenim kunımlanm bıtirmis olmak Sınava glrış sartlan ve belgeleri ile sınav konuları hakkında gerekll bilgllert dö'kümlü olarak göstenr statü, Genel Müdürlük Personel Müdürlüğünden veya Clus îs Hanı, E Blok 419 numaradaki Kontrolftrlük Büroıu'ndan sağlanacaktır. tsteyenlerln sdreslerine göriderılir. Sınava girmek lsteyenlerin cfilekçelerınl ve gerekli belgeleri 6.1.1975 günü çalışma saati sonuna kadaı Malıye Bakanlığı Muha«ebat Genel Müdürlüğü Personel Müdürlüğüne göndermelerl sarttlr (Basın: 26509/10027) SIMHmiMPOBT MOSKOVA•SSCB MW* lÜf TÜRKİYE BİLİMSEL ve TEKNÎK ARAŞTIRMA KURUMU ğ n zengin çesit * Derhai teslim Uygun fiatlar • Ödemede kolaylık Devamiı bakım servrsi üniversite Lisans ve Lisans Ustü Bursları (tKİNCİ KADEME) | | g İ.T.Ü. Nükleer Enerji Enstitüsü Müdürlüğünden: 657 s&vıh Kanuna göre, EnstirUmüzde açık buiunan i t^STRtBÖTĞRÜİ ISTANBUtANKÂfe g § 5 5 5 2 S S 0 Kadrolara Memur Alinacaktır Adet 1 1 Kadro 14 5 Onvanı G. î. H Memur Tek. Hl*. (Elektronik ve elektrik tetalisyenı) îstek'.ıjerin 31 Aralık 1974 tarihine kadar. Istanbul Teknik ÜnrvFrsitesi Gtlmüşsuyu Binasındakı NUkİ6er Enerji İnstitüsü Müdürlügüne başvurmaları ilân alunur. (Basın: 28905/10021) Anneler, babalar, Beyin Felci (Cerebral Palsy) rehabilitasyonu. Ücretslz tedavl edîlmektedir. TüRK SPASTİK ÇOCUKLAR DERNEĞ1 Kadıköy, Halitağa Cad., No: 30, Telefon: 37 55 » Tahsil derccesl En az ortaokul mezunu (Daktilo bilır) Sanat Oltulu mezunu Daktilograf Ahnacaktır BaamüdürlUgümüzün Kadıköy ve ıJnyrettspeden SetTislerınde caiıaurılmai uzere 17.12.1974 günü sast 14.00'ae yapılacak sınavda kazananlardan yeten kâdaı eıeman alınacaktır. Aşağıdakı şartlan taşıyanıarın 16.12.ı»7< günU ıksamına lcadar diploma. nüfus cüzd&nı ve Dir frtnfraîia îfıldız Posta Caddesindeki Persone! Servisimıze müraceatlan ilân olunur. tST. TELEFON BA^SlCDÜRLCGC ARANAN ŞARTLAR: 1 Ortaokuı veya llkokul mezunu olmak. (Ortaokuj mezunlan tercin edlUr) 3 18 yasından kücük. 3ü yaşındaıı Düyük 'îmamak. 3 Aslcerlığinı yapmış olmak. (Krkekleı ıçıiı) 4 10 parmak seri daktilo bilmelc (Basın: 2^584/10026) Personel Ahnacaktır DEVLET GÜZEL SANATLAR AKADEMiSi BAŞKANLIĞINDAN Akademimiz Film Arsivi Müdürlügünde bos bulunan I ıdet 10. Derece ve 1 adet 13. Derece Gİ.H. sınıflanna Oniveraite, Y. Okul ile LUe mezunu elemanlar ahnacaktır. Müracaat edeceklerln 657 sayılı Devlet Memurları Kanununun 48. maddesinde yazılı şartlara haiz olmalan gerckmektedir. tsteklilerln 17 Aralık 1974 Salı günü mesai saati sonuna kadar Film Arşivi Müdürlügüne müracaatları ve 18 Aralık 1974 Çarsamba günü saat 10.00'da yapılacak sınavda hazır bulunmaları duyurulur. (Basın; 2bd85/10U34) MAKİNA VE KiMYA ENDÜSTRiSi KURUMU GENEL MÜDÜRLÜĞÜNDEN: (DemirÇelik Talaşı Satılacaktır) Kurumumuza aıt olup aşağıda müfredatı kayıtlı 1.500.000 Kg Demlr • Çelik Talajı kapalı zarfla teklif almak suretiyle satışa arz edılmıştir. Şartname!erı Kurumun Malzeme Satıs, Kınkkale Bölge ve Istanbul Şube Müdürlüklerindpn. temln edilebılir. Teklif ler ihale günü en geç saat U.OO'te verillr. Kurumumuı 2490 sayılı kanuna tabl değildir. Miktan Bnlnndufu yer Mnv. Temtnat thale tarihi Cinsi Kınkkale Hurüa 74341 «Topsat 909» Kg. Şantiyesi 125 000, TL. 31/1/1975 Demır • Çelik Talası (Baaın: 2665»/10031) TTü RKİIRELLI U Elimizde olmayan nedenler dolayıcıyle mevcut 10 hatlık 4 6 3 0 6 0 santral numaramız bugünden itibaren P.T.T müdürlüğünce değiştirilmiştir. Yeni telefon numaramızı kıymetli dost, müşteri ve satıcılarımızın bilgilerine arz ederiz... Türkiye Bilimsel ve Teknlk Arastınns Knrunm, % musbet bilimlerln temel ve uygulamalı dallann.da öğreg tim yapan fakülteler ve yüksek okullano matematık, ğ astronoml, fizlk, klmya, blyolojl, jeoloji, mühendlslik, g tıp, veterinerlik ve hayvancıhk, tarım ve ormancılık fco § nulanyla llcüı bölümlerinin aşağıda belirtllen nnıfında g okumakta olan üstün yetenekll Sğrencilere öğrenlmlennt § desteklemek amacıyla aşağıdakl kosullar altında ayda 700 TL. karsllıksır burs verecektir. Burslann dagıtımı İçin aşağıdakl »artlar konulmuştur. •> A. Türk vatandaşı olmak. (Türk asıllı olup, yabanct uyruklu bulunan ve memleketimizde okuyaa öSrenciler bursa müracaat edebilir.) B. Onlversite veya yüksek okullann blrind yılında okunan bütün dersleri o yıl İçinde tamamlayıp, iklncl sımfa geçmek C Bir înceki sınıfta okumu? olduğu matematik, ftzik, klmya ve biyolojl derslerinin herblnnden geçme notu olarak en az: a. 10 üzerinden degerlendirme yapılan müesseselerde :.. 7.00 b. 20 üzerinden değerlendirme yapılan müesseselerde 14.00 e, 4 üzerinden (A 4) değerlendirme y«ğ pılan müesseselerde ... 2.50 o d. Pekiyi, iyi ve orta ile değerlendirme g yapılan müesseselerde ... . ... ^ ... lyl g not almı? olmak. O D. Yeri ve tarihi ilerde bildirileeek seçme »ınavug nnda bsşan göstermek. g E. Oniversite Burslan Müracaat Pormunu (TÜBÎ5 TAK BAY • Porm • Ü • 69) almak tç1n aşağıdag kj adrese yanlı olarak müracaat etmek. F. Usulöne göre temln edllerek doldurulacak formu ve lstenilen belgelirl en geç 3 Ucak 1975 günü laat 17^0'da Kurumda bulunacak şekllde göndermek. (Bn tarihten sonra eelen möracaat formlan ile eksik beleeli müracaatlar İşleme konnlmaz ve postadaki gecikmeler dikkate ahnmsz.) llgilenenlenn yazılı olarak Kurnmun ilân ettiği eartlan yerine getirdikjerinl belirterek muraeaat formlan için doğrudan dogruya. Türkiye Bilimsel ve Teknlk Araştırma Kurumu Billm Adsmı Yetistirme Grubu Sekreterliei Atatürk Bulvan No 225 Kavaklıdere • ANKARA adresine müracaaUarı ilân olunur. Kasım 1974 (Basuı; 2oııü/lUl.'35) SANTRAL U U fci. U U (10 hat) (Ae£ta#: 1942/10007) 662280 TÜRX SPASTtK ÇOCUKLAR DERNEGİ Doğustan geci zekâlı çocuklar maddî ve manevl yardımlarınızı bekler. Tapı ve Kredi Bankası, Kadıköy Şabetj Hesap No: 920260/7