Katalog

J3 Haziran 1971: :CtrMHtTRÎTET! : SAYFA BE3 Irgat'm kesilen türküsü •.*r '•'• lümiin kendisine yaklaştığı son Iki yıl, bele ölümle çekiştiği son sylar, Catait Irgat'ın bütün ötnrünün hesabım verraek istercesine çalıştığı bir dönem oldu. Dsh» öncf yayımUnmış çiir kitaptarını (Bu Şehrin Çocukları, 1945; Rüzgârlarım Konuşuyor, 1947; Ortalık, 1952) yeni şiirler de ekleyerek bir cilt içinde topladı (Irgatın Turküsu, 1983). Sahnede son göründügü rollerinde ustalıklı kompoıisyonlar canlandırdı (Yaygara 70, Şerefiye). Kendileriyle yakınlık knrdnğn sanatfilann dikkatli, çarpıcı portrelerîni «Çok Yaşasm ölüler. adtm verdiği bir yaıı dizisi içinde topladı. Otobiyografisini, 19401ardaki sanat dünyamızı, o knşağa baskısı olan gücleri yansıttıfı romanını (tnsan Kafesi) tefrika ettirdi. Dergilerde, g»*etelerin «anat aayfalarında ardarda şikleri yayımlandı. Bu çiirlerin enikonn başarı taşıdığını Memet Fnat gibi, seçimlerinde çok titiz olan bir eleştirmecinin 1910, 1971 yıllıklarında Irjaftan *eçtifi örneklere de yer vermesi gösterir. Başba bir eleştirmeci, Asım Bezirci, son aylarda çıkan «On Şair. On Şiir» adlı eserinde Irgafa öıel bir yer ayırmıştı. O konur ertop ya Harbinin sefaletlenne daırdır» diye tanıt«ığı «Rüzgârlanm Konusuyor» adlı kitabıdır. Açlıkları. haksızlıkları, cepheleri, tecrit kamp. larını, »ürçünleri, darağaçlarım, kanı ve ölümü gözöniine diken bu küçük esere adını ve. ren şiir, insan sevgisini ve umudn dile getirir : «Bir bahar havası var / Mısralarımda, / Aşka insana dair, / Rüzgârlarım konuşuyor cfağ başında / Kulelerde, ağaçlarda, camlar. da / Biteviye insana / Yasamaya. aşka dair.» «Ortalık» adlı kitabında stkil bakımın. dan bazı gelismeler görülür. Siiri hikâye ko. nnlarına yaslanjnaktan uzaklaşmıştır. Zaman zaman simçeler kullanır. Kitabının ilk şiiri olan «Yasamak» (Kalbimizin ortasında güvercin / Güvercınin kursağında bir kurşun / Kefenimiz arşın arşın / Parasıyie pesin pesin.) ve kitabın bitiminde yer alan «Son Perde» (Çoküyor sarap rengi bir bulut / Yağıyor üstümüze ölülerin gözleri / tnsanlar birbirinin Eözyasını içiyor), Irgat'ın kisilisini tanıtmak bakımından ilgi çekici örnel;'' *'"•• Bu türlü siirlcr onun duygnlu İns3' ıünü tutknlu bir tragedya havası içinde dile getirirler. eTçekçilikle duyealulnk Irgat'ın siirlerinde birbiriyle besaplaşan iki ana yönü mev. dana getirir. Eleştirmeciler Irgat'ı incelerken bu nokta üzerinde özellikle durmuslardır. Fahir Onger, 1947'de yayıralanan «Bu. günkü Şiirimiı» de «Yaradılısının ve tabii temayüllerinın hilâfına olarak reel havatın sahnelerim şiire sokmak ister. Halbuki tab'ını zorlamadığı şiirlerde daha büvük hır başarı eld> etmektedir» der. Sunullah Arısoy da «Gerçekleri, sanatın faydacılığı anlavısı ile, olduğu gibi verdigi zamanlar. şiirin imkânla. rını zorlayan bu caba. eserinin zayıflamasına da sebep o'uyor. Histen. duygudan kaçmadığı . gerçeklerin psikolojik tesirlerini de dikkate aldığı. kendisini ve siirini zorlamadığı takdirde siirlerı güzeldlr» demektedir (Deste. 1953 >. Irgat'm siirkri yapı bakımından ihmalci. likler tasır. Mısraları yer yer çöziik, dili sav. ruktur. Bu türlü dikkatsizlikler ıaman zaman teatralleşen bir ifadeyle birleşerek iki roma. nında da yer alır. Sanatın istedifi sabırlı çalışma alıskanlıfından uzak kalması eserine pek biiyiik bir zarar vermistir. Irgat, acılannı dile (etirdifi toplum içinde sanatçıyı tüketen bohem hayatını bütün zararlanyle kıyasıys yaşamıştır. Derlenip toparlandığı zamanlarda hatırı ıayılır bazı basarılar kazanmıstır. Fakat onnn ancak kabiliyeti ve yüregivle eser veren sanatçılardan olduğunu kabul etmek do|ru olacaktır. sanat KÜŞEBAŞI,,NDAKİ DUNYA 1 Büyük Fransız ressamı Georges Rouault'un doğumunun TÜzüncü yıh dolayısiyle Paris Modern Saııatlar Galcrisinde: büyük bir sergi düzenlenmiştir. Resiru; slhlıli rcslmlerin ressamının yaptıği kendi portresl. t Cahit Irgat'ı hüyük çofunluk perde ve •ahne adamı olarak tanıdıgı halde galiba onun edebiyatçı kisilifi daha ağır basmaktadır. t s telik kendisinin de bu yönünü daha çok önem. M«i|i bilinmektedir. tkinci Dünya Savası yıllannda gelişen gereekçi edebiyatımız içinde Irgafın önemli bir yeri vardır. Bu öneme meaeli Attilâ llhan, 1953'te yayımladığı Dort Mühim Adam adlı yansıyle l?aret etmistir (Yeni Ufuklar, sayı 19). 19M yülannda Orhan Veli ve arkadasla. nıun simdl Birinci Yeni. adını verdifimiz siir hareketi zekâya, dilin sereserpe kullanılışına, küçük insanın yaşamasına dokunarak gelisirken toplumcn ve gerçekçi baska bir şiir de Srneklerini vrrmiştir. O döneme hâkim toplmm sartları yiizünden bu şiirin gelişmege intkin bulamadığı bilinmektedir. Irgat güç olan. verimsiz kalan ikinci yolun izleyicilerindendir. Attilâ llhan ynkarıda anılan yazısında Irgat'ın kusagındaki toplamcn. gerçekçi yazarlar için şöyle der : «Bir yandan eski sosyal çevrelennden kalmış itiyat, temayül ve tesırler yüzunden; bir yandan, halk yığmları ile temaslannın yetersizliğı yüzünden, bunların her bıri belki de bizim millî bunyemize en uygun gelecek ytratıcı • sosyal estetik terkibi yapamamıştır.» 6 GİDEN îlk ben gördüm beyazlığuıı Gözlerinin aydınlığuu E]lerinin serinliğini Ben bilirim Perdeler ardmdaki yalnızhğıru kullarda sahnelenecek bir oyu ıı n birçok niteliği birden U şıması gereklidir: Ulusal duyguları pekiştirirken insancü de. ğerle de yüklü, «mevcut ahlâk kurallarına» uygun, okul yaşantı sıyla tutarlı, öğrenci ve velilerce se>Tedilebilecek şekilde disiplin yönetmcliğinin maddeleriyle uyumlu bulunmah: her jeyi açıkça göstermenin sakıncalanna ina nan eğitsel bir amaca hizmet etmeli, bir baş rolün ağırlığıyla tek kişinin üstüne yuklenmemelidir. Ayrıca kostüm ve dekor, makjaj ve aksesuvar bakımından ö'ze) çabalarla önemli masrafları gerek tirmemeli, çok sayıda öğrencinin görev ahnasına elverişli geniş bir kadrosu olmalı. karma okullarda kız ve erkek öğrenciler bir arada rol almışlarsa hiç bir yakmlaşma ve sevişme sanısına yer vei'memeli dir. DoğallıkJa dilce ılırrüı, alışümış teknikte, uygulanması kolay, ana düşüncesiyle düzenin onay. ladığı bir olumlulukta kabul edil raelidir. Bu yüzden okul «müsamere»lerinde hemen hep aynı eserler oynanır: özel nitelikte birkaç okulun olanaklarını zorlayarak yarattığı yenilikler dışında hep aynı temsiller hemen her yerde tekrarlanır. Öncülük hevesine kapılan en mâsum özenişlere ni ce sorumluluk yüklenmiş, nice yö netici ve öğretmen en çok bu ko nudaki tutumlarıyla suçlanmak ı? tenmiftir. Çünkü okul içinde bi le tiyatro. kamu oyunu en etkin biçimd* yönlendircn, anısı kolay kolay unutulmayan canlı bir güç tür. Bütün Ukokul ögrenciligimde Reşat Nuri Güntekin'in .îstiklâl» piyesinde rol aldım; ortaokul vc İisede nice tekrarına tanık oldum. Uzun süredir oynanmıyor artık. hem yaşamalan hem sanatlanyla, düzeıüe tutarlılık içinde bulunduklarını, içinde yaşadıklan duruk toplumu canlandırırken te dtrgLnlik veren hiç bir aykırı eleşürmeye yer vermemeye dikkat ettiklerini de biliyorum. Geçen yıl ikinci kez seyrederken ti yatrodaki ortak yerlilik ve içtenlik havasıyla rahatladığımı da unutmadım. Yazarın, seyircisiyle bu kadar önceden hazırlanmış bir uyurau nasıl sağladığını düşünmek. günümüzün eserlerinı yargılarken gözden kaçırmamamız ge reken bir ozellıktir sanıyorum. Yaîadığımız günlerin niteliğınin, yirmi otuz yıl önceki toplumumuzla karsıt düşen yeniliği, hem toplumumuz, hem edebıyatımız açısından düğümünde bulunduğu muz değişimleri değerlendırmemızi gerektirır. rauf mutluay Bilinen gerçek şu: Yazarlar, ya» dıklarıyla da yazamadıklarıyla da çağlarmın tanığı olurlar Bu açıdan sdzleriyle susuşlarının, seçimleriyle unutuşlarmın, cesaret leriyle korkulannın, açıklamalarıyla sakınışlarının aynı önemde değeri vardır. Dikkatle sorguya çekilirse her eser. kendi zamanının örgüsünü, yaratıcısının da sanatçılık ölçüsünü verir. «Köseba)i>nda bize bir lstanbul mahallesini gösteren Ahmet Kutsi Tecer'in bakışı ile ömeğin «Garipler Sokağını anlatan Oktay Akbal'ın gözlemi; söz gelimi «Sinekli Bakkalı canlandıran Halide Edip Adıvarla Doğrubasmaz Salim Hoca'mn Şerife'sini seçen Halit Ziya Uşaklıgil'in (Mahalleye Mevkuf) hikâyesi. içinde ya şadıklan toplumu yansıuna açısm dan hemen aynı değerdedir Bu eserlerin niteliğini ayıran şey. ge ıekli ile gereksizi, gerçekle gerçeksizi, özenti ile içterUİRİ yaraU5 zamanlarına uygun bir seçimle yeğlemelerinden doğar, K»îe*«5i, m r < t t basridı; Ukm 1948 '1949 döneminde o>Tian(iı, Nüvit Özdoğru tarafından tngilizceye çevrildi fThe Neigöbourhood, Ankara 1964>: eserdeki konu ise ikinci Dünya Savaşı öncesi günlerinin olaylannı izler ve noter kâtibinin tutanağına 14 Mayıs 1939 tarihi konur. Herkes kendi anılan nı yaşar; bir edebiyat eseri ise bir toplumun hayatını. Ahmet Kutsi Tecer'in, bu beğenüen ve sevilen eserde bize neler gösterdi ğine kısaca bakalım: «İstanbul'un eski semtierinden birinde bir üç yol ağzı, brr kö;ebaşı> diye başlayan dekor tanımı. bir mahallenin bütün düğüm ve ortaklık noktalarını içine alacak şekilde genUlen Kahve. bakkal dükkânı. çeşme başı. demır parmakhklı pencereleriyle eski Osmanlı üslubunda duvar, ardında da ser%'ilerle çevrilmiş küçük bir cami ve minare. Kapısında «Ebe Kevser> tabelâsı bulunan evi de sıkıştırır buraya yazar: ölüm kadar geçerli olan bir doçum olaymı, hayatın sürüp gittiğini.. baska türlü gösteremezmiş gibi se yircisine. Hattâ onarım yüzünden kapalı bir sokağın körlüğünü de ekler buraya: çünkü bu çukurlar çıkmazlar, beklenmez raslantılar. duraklamalar, çesitlenmeler yara tacaktır kolaylıkla. Lâğım çuku. runa düşen bakkal çırağından düğun pabucunu çamurdan sakı nan hanımefendinin yakmışına, belediyeyi eleştirmenin tathsu öl çüsünden eski eser uzmanlarmın başka bir kurul sanılmasınm yarattığı komikliğe kadar. ma yalnız degil Ahmet Kutsi Tecer bu tabloda. Türk aydınlaruıın yaygın yanılgısı. C abit Irfat bu terkibl kendi imkânları içinde kurma|a çalısanlardandır. tlk şiirlerinden itibaren yoksul insanların geçim sıkıntılarını. topraksız trgatları, reji işçilerini, eıik mernurları, vücudunu satan kadınları, aç çıplak çocnkları bazen duygnlu yönüyle, bazen ironiyle, geniş ölçüde de gerçekçi çerçeve içinde ele alır. Asıl dikkati çeken eteri «Istılâ gormü? şehirlere ve îkınci Oiın.° O M. Ziya SEZER kul temsili olarak en çok tek. rarlanan eserlerden biri Aitmet Kutsi Tecer'in «Köjeba^ı» oyunudur. Yazarın, eserini. okullarda sahoelenrae kolaylığj cağlamsk için yazmadıgınt; bu oyunun tiyatro edebiyatımız içinde sağlam dengesiyle başarılı örnek ler arasında sayıldığmı biliyorum. Ama bir kuşağm yazarlarının, küçük başlangıçlardan büyük g« nellemelere gidişidir. Halide Edip böyle girer «Sinekli Bakkal.la •Tatarcıka: Oktay Akbal Garipler Sokağı'na. Yüzyıllarca Ka ragoz perdesinde kahplaşan mahalle. başka bir anlatı tekniği ve tip zenginliği üe romanunıza yan sımağa başlar. Dekorunu böyle seçen bir yazarın artık bize neler anlatacagı bellıdır. Rasgele bir seçımle, bü lun çeşitlüiğiyle mahalle; birçok insan, birçok karşıt kader, birçok değişik yaşantı, her birıne biraz bıraz ılgı göstenlereic göz onüne serilen bır «cemaat cemiyet ruhu», bır toplumsal kesıt; doğallıkla tek tek insan sorunlannı yıtirerek. Bılerek ya da bılmeyerek «ihtiyar, eski bir ağaç» dıyecek kadar etki altında: «Bursa'da bır eskî cami avlusu / Kuçuk şadırvanda şakırciayan su / Orhan zamamndan kalma bir duvar / Onunla bır yaşta ihtiyar çınar / Eliyor dört yana sakin bir günü / Bir rüyadan artakalmanın hüznü.. (Ahmet Hamdi Tanpınar). «Bursa' da Zaman», bir tarih şehrinı özel bir sanat begenisiyle gezen kişinin özlemmı dile getirirken yerinde ve doğrudur; «Köşebaşı» nda duraklayan dikkat ise toplumdaki değişiml tam değerlendirmediği içm dalgan ve dengesiz. Ne yapmalı? Burada, bıt her şeyi eskiyen mahallede mi kalmalı, onun çıkmaz sokaklarla birbiri içine geçen yerel ruhunu ma savunmalı? Yeni yaşamın insanlan tek tek birbirıns uzak, ama toplum içinde bilinçli birer birey yapan genel havasma mı kapılmah? Tecer'in karar veremeditl durum budur. Düşünün ki 19391945 arasında butün dünyayı sarsan savaş bıt miş ve Türkiye de bir köşebasm da yerini almaym hazırlanmıştır. Bunca karşıt tez ve ülkü içinde bir şehrin esH • Ihtlyar f!) ma hallesinde bu kadar oyalanmalc niye? N GUNUN KITAPLARI Deterli mısafırımız FİNLANDİYA CUMHURBAŞKAN1NA • • armagan edüen kitap >j,n *^j. BÜYÜK FIK1R KİTAPLARI No. 1 BCYUK FIKİR KITAPLARt No ( 5 TARİH BOYVNCA TÜRK • F/JV İLİŞKİLERİ Belgelerle Türk Tarihi Dergisi tarafından birincl hamur kâğıda resimlerle özel olarak hazırlattırılmış nefis bir baskı ile fiatı 10 liradır. MENTEŞ KİTABEVİ: Ankara Cad. 48/B. İstanbuJ. SOSYOLOJİ TARİHİ Prof. Nurettin Şazi Kösemibal'ia, toplumsal doktrınleri, sosyolojinin doğuşundan sonraki, yani XIX. yüzyılm ortalarından günümüze kadar geçirdiği safhalarıyle inceleyen değerli kitabı... Sosyolojiye ilk yaklaşanların, bu konuya ilgi duyanların tek kitapta aradıklarınt bulacakları önemli bir eser... 567 büyiik boy sayfa, mükemmel btskt, 12.50 TL REMZt KİTABEVİ Cağaloğlu ISTANBUL u.,.M.H.,...M.,m...m BÜYÜK FİKİR KİTAPLARI No. 2 ••"•»tn»»ı» Osmanlı Türklerinde İlim 2. Baskı A. Adnan Ad$rar'ın, »Tarih Boyunca Ikim ve Dın» adlı eserinin tamamlayıcısı... "Osmanlı Türkiye'sinde geçen beş yüzyıl içinde müspvît ilimler alanında neler olmuş, neler olmamıştır?" Hiç bir kitapta bulunmayan orijinal bilgiler... 220 büyük boy sayfa, mükemmel baskı, 15. TL. REMZt KİTABEVİ Cağaloğlu • İSTANBUL BÜYÜK FİKİR KİTAPLARI No. 7 DİN PSİKOLOJİSİ Osmatt Pazarlt, bu eserinde, Islâmda ve Bauda din •lin. O.h.u. Kcuulc ».!>t. o ISTAHBÜLDAH CİZGtLER C Oıhan Ke.njl Uranbull vi^dı fent Ongoren tsian psikolojisi alanında ileri sürülen belli başlı fikirleri akıa bir anlatımla açıklamakta ve her aydının aklına gelen temel sorulara ilmî cevaplar vermektedir. Dinî konularla ilgili mistisizm, semavî dinler ye metapsişik olaylar da kitapta işlenmektedir. 248 büyiik boy sayfa, mükemmel baskı, 10. TL. ^ıimııııııtM Değerli yazar Orhan Hançerlioğlu, günümüz kültüriinde temel olan ve çoğunlukla yanlış anlamda kullanılan kavramları açıklıyor... 620 ana terimin Osmanlıca ve • ' Fransızca karşılıklarıyle birlikte tam açıkiaması... Her ^ aydının mutlaka bilmesi gereken bilgileri kapsayan \; kitap... 357 büyük boy sayfa, mükemmel baskı, 20. TL. r ası) bir mahalle? Bekçist, eşini ve yuvasını Anadolu'da bırakmış tam prmi yıldır ajnı sokaklann nöbetindedir; kahveci yirmi beş yıldır aynı tezgâhta. bakkal aynı dükkânın terazisindedir. Macit Bey, tam yirmi yıl önce emekli olarak burava taşmmış: ev • kahve • dükkân çemberinin dı$ına çıkmadan hep burada yaşamıştır. Sinema yeni yeni eirmekte, çocuklar dok torsuz doğmakta, trarovay vapur • tren gürültülerine karşın mahalle Rüstempaşa'nın eslcl uykusunu uyumaktadır Bir baba ölür, yirmi yıl önce çapkınlıktan reddettiğl hayırsız ( ! ) evlât RfşitigiTrt toettrrmetfen ' g e r i döner, aılesinın borçlarırtl bder, kızının dügün gecesine uzak bir seyirci olur, bekçi babaya yüklü bir bahsiş bırakarak hızır glbı çeker gider... Arada bir doğum, bakkal kahveci çekişmesi, mahalle dedikoduları, zararsız «leştiriler, sivrl tiplerin gülünçlilklert. bir istimlâk VruşVnjsunun varattıgı tedirginlikler... vardır: Kimse kimsenin etlisıne sütlüsü ne kanşmak istemez, Tanin Tasvir Vakit Cumhuriyet.. satıhr; pek bir haber yoktur dün yadan. Asıl önemlisi mahallenin bütün sorumluluğu, toplum sal • politik ilişkileri. tek parti döneminin serektirdigi üzere heo aynı kişilerin üzerindedır: «Allah eksikligini vermesin, ma hallenin bütün angaryası onlarda... Hiç kimseye zahmet vermezler... Heveti ihtiyarive onlar, esnat odası onlar, Kızılay onlar, Çocuk Esirgeme onlar. . Muhtar ve beş arksdaşt, mahallemizin altılan...» (62). NTe gecekondu vardır. ne iç göç: ne çok parti. ne riemokrası; ne boykot, ne grev; ne î'gal. n» lokavt; ne ımar. ır>çaat, ne Feçim, ne o y : hepsi vsr cıbı görünmesine karşın yoktur hic biri. Muhtar koeasının b\raktığı kadının çocuSuna bır avakkabı verebildigi zaman mutlu: mahalle, belediveden ho?nut olduğu sürece rfirliklı: kavgasız, ayrılıksız. düşünce«iz, duruk bir toplum bansıdır go nıken... Ve i?in garibi e^errie hıçbir delikanlı, genç. okullu, «Dorcu. kavgacı . kisi vnkturRüstempafa. tramvav . tran (Arkası Sa. 7, Sü. 6 da) JSİNM, v V 6LI aıbunı belirli uvtda *1.<JI. REMZİ KİTABEVİ . Cağaloğlu ISTANBUL •• " " •ıılııılıııtiıııf' BÜYÜK FİKİR KİTAPLARI No. 3 REMZİ KİTABEVİ . Caialoîlu ISTANBUL BÜYÜK FİKİR KİTAPLAKI No. 8 Cemal Hüsnü Taray ATATÜRK ILKELERI IŞIĞINDA PAUL HAMLÎ.N SUNAR... THK L1FE ANDTIMES OF; LEONARDO CHOPIN RtMBRANUT GOVA MOZART NAPOLEON OOtTHt BEETHOVEN. İNGİLİZCE DÜNYANIN EN MEŞHUR 8 SAHStYET ve SANATKÂRLARININ HAYAT HtrCÂYELERİ Kuse sahane baskı, Bul renkli resim ye tablolar 8 cılt tamamı 295 TL. Muracaat : Amerikan Nesrıvat Biiroso Uu.nbi.ii : lstıklSJ Cart 387 lelf: 4*>HM> 45 45 01 Ankara Mıthalpa^a Cad 61 l e l f : 12 73 81 t*mır : ^ehıt Nevre» Cad. ? Telt: 2 TÜRKİYE'DE DEMOKRASİ ve SOL (Sorunlarımız ve Israflanmız) Kiyatı 10 TL Kitabevlennden arayınız Genel Dagıtım: BATE5? TURKİYE MEKTUPLARI 2. Baskı Türk dostu Feldmareşal H. von Moltke'nia 18361839 yılları arasında Türkiye'den yazdığı mektuplar... Bugünümüzü yaratan o günkü nedenler... Türkiye'nin bugünü hakkında fikir yürüuneden önce okunması gere1 DÜŞÖNCE TARİHİ Oeğerli yazar Orbaa Hançerlioğlu, bu eserini, ilk düşünürlerden bugünün en yeni fikir akımlanna kadar bir roman rahatlığıyle okunacak biçimde yeniden yaz * dı... İlk baskısı yayınlandığında birçok eleştirmenin > * + < nümüz kültürünün temel kitabıdır. 365 büyük boy sayfa, mükemmel baskt, 20. TL. »»«»»«»» ytltn kitabt olarak nitelendirdikleri bu büyük eser, gü ken ilginç bir eser... Çeviren: Hayruttah Örs. 298 büyük boy sayfa, mükemmel baskt, 12.50 TL REMZİ KİTABEVİ Cağaloğlu ISTANBUL BUYÜK FİKİR KİTAPLARI No. '»~~"« REMZİ KİTABEVİ . Cağaloğlu ISTANBUL *•»**»«>,< MALKOÇOGLU nıuııııııınııııımııuıı BÜYÜK FİKİR KİTAPLARI NO. 9 HiimıılımnıııiMnııııns, TANRILAR, MEZARLÂR ve RİLGİNLER \ 20 dile çevrilmiş, yalnız Almanya'da 38 defa basılmış > olan bu kitap, arkeoloji ile hiç ilgisi olmayanlara bile * kendisini sevdiriyor. Başından sonuna kadar elinizden k bırakmadan ilgiyle okuyacağtnız bir eser. C. H'. Ceram'dan çeviren: Hayrullah Örs. 413 büyük boy sayfa, 4 harita. 22 ildıe ofset resim, mükemmel baskı, 25. TL, ciitli 55. TL. ".+ REMZt KİTABEVİ . Cağaloğlu ISTANBUL BOYÜK FİKİR KİTAPLAIU No. 5 t * i ı I r DEVLET ! REMZİ KİTABEVİ Cağaloğlu ISTANBUL »>».•....., GÜN DOĞAR 2400 yıl önce yazılan; bugünün toplum düzenlerinin ana çizgilerini o günden veren; çağımızıa politika so> runlarına ışık tutan; dünü bugüne, bugünü düne bağlayan büyük fikir eseri... Eflatun (Platon) dan dilimize kazandıranlar: Sabahattin Eyüboğlu, M. Ali Cimcoz... 311 büyük boy sayfa, mükemmel baskt, 15. TL. miHiıtııımı Can damannda bıçaktır kuşku doğar gün ölüme eş valnızlığında utancı yansır vırtık venlerin bir yerde başlar acılığı susar katılığında vasanan, susar tutsaklığı insan olmanm... Gün doğar, sessiz çağrışımını sürdürür zaraan büyür sabahlann açlığında türküler, sevda ateşi gitoi sarar vürekleri acı meyvasını bölüstüğümüz an... Gün doğar, somutlaşıı birikim toprağın kanmda bir deli rüzgârda savrulur harman. san velinde gebedir çünes çağın bilincinde tomurcuklanan yeni bir oluş hızlamr varınlara... Gün doğar, doru bir kısraktır zaman uyanık güvercin kanatlannda umutlar, yakar ateşini ölümsüzlüğün bir cağdır özsürlüğe adanan sevgiden, vaşamadan vana hep güzelliği dokunur ÎNSAN OLMANIN... Ölüm busesi 1RA LEVIN ftUK Roıtm»fT'« M » B L Y L K FİKİR KtTAPLARl No. 10 Tarih Boyunca İlim ve Din 2. Baskı A. Adnan Adtvar'm, şimdiye kadar daha mükemmeli yazılmamış büyük fikir ve araştırma eseri... "Bu eser bir BatJ dilinde yazılmış olsaydı bütün dünya dillerine çevrilmiş olurdu..." 2 cilt bir arada, 623 büyük boy sayfa, mükemmel baskt, 40. TLt ciitli 50. TL i i t DEMIR MELEKLER Makinenin doğuşu, tarihi ve kudreti Walter Kiaulebn bu eserinde, dünyadaki makine devriminin nedenlerini, nasıl başladığını, nasıl surdurül ' düğünü ve ne sonuçlar verdiğini apayrı bir görüş açısından ele alıvor... Konuyu bir roman çekiciliğiyle dile getiren eseri çeviren: Hmyrullah Örs. Bıtyuk boy 238 sayfa, mükemmel baskt, 15. TL. REMZİ KİTABEVİ . Cağaloğlu ISTANBUL •»»«.»» taby iııvt LUTFEN TRENOE OKUMAY1NIZ İNECEĞINİZ İSTASYONU GECERSİNİ2 RİTAP HALİNOE ÇIKTI Intikam Yemini Gensl nağıtımFUAT BUTE •nkarj C*d. No 34 ttl:27 8 9 4 9 REMZt KİTABEVİ CağaJoğlu • ISTANBUL «>»»»»»S Nurten ÇELEBİOGLU TRl 8«arı ödulO