Katalog

SAHİFE İKİ 31 Mavis 1970 CUMHURÎYET eden vapısının gozle hu8 snsiyetlerinin karakterigörülür bazımftaksettiriei nalar taşıdığı Steden beri büinen blr vakıadır. Bedenl hnsusiyetlerden addedebileeegimiz ses ise insanın rntai yapısını bissi süzgeçlerden geçirerek izhar ettiği için önemli bir karakter unsaro olarak addedilebilir. Grek filozofu Demokritus kelimeyi vokal bir abide olarak tarif ederken, Heraklins, yine insan ağzından çıkan bir kelime ve sedanın kâinattaki her şeyin bir gölgesi oldugundan bahis eder. Kısaca göylemek lâzım gelirse ses. her canlının taayatına ilfitai btr renk veren. vazşeçilemez, vasıfları tevarüs edilen ve ölüme kadar sadık bir husnsiyettir. Eski Grek tiyatrosnnd» aktörler canlandırdıkları sahısları yfizlerine taktıklan maskelerle lemsil ederlerdi. Bn maskenin agıza rastlayan kısmına «Persona» denilirdi. Tani sesin çıktığı yer. Zamanla raaske ve hassaten bu persona denilen kısım canlandmlan karaktere o kadar bağlandı ki, günümüzde Personalite, yani şahsiyet denilen mefhnmun dogmasma yol açtı. • İNSAN SESİ ve ŞAHSİYET tkinci Bn arada çoengnn mnkayese ıerab«10 annedir. Sesinin her hosnsiyeti çoengnn aeıiue akseder ve rnhî gelismeye perçinlenir. tlkoknl çağı çocnjtnn kendı sesini baskalan ile yani yaşıtlan ile mnkavese imkânı verecek kelimeleri figür halinde ifadesini, ya«ıyı görecektir. tlkoknl öğretmeninin ıesi ikinel bir önemli nokta olarak karsımıza çıkacaktır. • \ aha sonra çocnklnktan ergen hale ge•*' çis safhası baslar. Bn, kızlarda 9, oğlan eocnklarda 10 yas civarındadır. Bir ceee ile bir yıl arası surebilir. Erkek çocuktaki degisikli^in ses vönünden ne kadar dramatik oldngn bilinmektedir. Bülu* ile beraber se» cihazı olan çırtlak hacmen bnvür. teneffüs kapasitesi artar, ton vüs'ati genisler. Bn hnsuslar kız çocnklarda yava? ve daha as «Idnfn için nazan dikkati pek celbettnez. Oflan çocnklarda ise hem daha mütebariz hem de daha kısa zamanda olnr Ses rihazının ergenlikteki bn degisikliğine Mntasyon ismı verilmektedir. Hâdise hem anatomik hem de rnhî degismeierle beraberdir. Bn degisiklikler hadımlarda. harere atalannda röriinmez. Hâdisenin rnhî cephesi çok enteresaHır. Erişkin hissiyat. ses ile ifade edilmel tenirken çocnk saskınlıia nfravacaktır. u zamana kadar alıskın oldngu ses tonn kaybolranstnr. Asina oldugu ses reneini bnlmak için kendini zorlar. yardımcı adaleleri çalıştınr fakat nafile. Bocalar, konnsmavı srada keser. istemedigi tizlikte sesler çıkarırken âni çevsemeler sonnnda vine istenmeven kalın sesler çıkarmava baslar. Kısaca kflçük bir otomobil knllanmaya alı^kın insana, bir gun en kompleks. en biiyük bir otomobil verilmistir. Ehliveti vardır fakat ise yaramamaktadır. Aşırı ve şaşırı Asın keUmesi. rürkçe Sözlüğc bakarsanız «alışılao derece den çok» detnekmiş. «Aşın yaramazlık, aşın sevgı. aşm hırçınlık» gibi.. Tuhaf bir rastlantı mı desek. harflerin azizliği mi desek: aşın kelimesinin bir üstünde craşıramento» bulnnnvor. Yunancadan dilimize geçmiş aşıramento «Çalma. aşırma» anl»mında argo'da knltamlıyor. Biraz daha aşaeılarda «aşırma» kelimesini rSrüVonız.. Hepimizin bildigi, kuliandığı bir söz bu Para aşırma, cüzdan asırma. vardan astrma Ve bir de a?ın"n anlatmak icin bir halk tekerlemesi: «Zengın arabasıra dagdan aşınr... Fakır düz yolda şaşınr» Aşın kelimesinin üstünde durusumuzun nedeni. meshur «aşın akımlan edebivatma değinmek içindir. Kökd dışanda sermayecilik «asirı akımlar» a karsı çok hassastır: vurur 142 nin tır panını aşın fikirlere Aydın eeçinen nice razar da «aşın fikır leren çok bozulur. Fikir dedifin. şöyle ılımlı. vumuşacık olacak. rahatsız etmiyecek kimseyi . Akım dediçin aşırıya kaçmamalı Ne sermayeyi ürkütmeli. ne de memleketi sovnp sogana çeviren leri rahatsız etmeli Kârlar asın olabilir bizim mazlum nlkemizde, sömürü asm olabilir, rüşvet aşın olabilir. soygun asın olahilir. aşıramento aşın olabilir. aşırma asın olabilir. sasırma aşın olabilir, kaçırma aşın olabilir. ama hir devrimci aydm çı kıp da bnnlan vazdi mı. namussuzlar koalisvonunun cümle öyesinden feryat rükselir: Aşın atamlara karsıyız diye. Akım derken lokum divenlerin. demokrasi derken kaknkrası yapanların düzeninde. monta.j ve ambal&f üstüne vurgunlarla pek güzel yaşayıp fiderken birden ortalıjın aşm derecede kanşması assubav eslerinin ı • ıh demesi. toplum polisinin BniversiteH kardeslerinden öğrendfkieri gihi «forum» vaparak Amerikan ruha laması. postacılardan mühendislere ve cemi mühpndislerinden fen memurlarına kadar cümle meslek sahibinin asın derecede haşkaldırması, jer seyin şeker renge bürünmesi. sornmlu klsi lerin: Valiahi billâhi ihtilil olmaz. Cenah • ı Haktan nivaz evlc rlr ki ihtilâl olmıvacaktır dive demeçler »ermeleri. çogu çev rede aşm derecede şasın »aratmıs bulumırken, bir de hunlann üstüne Devlptin Gelirler Genel Müdürü Adnan Kafaoğlu'mın demeci gebnesin mi! Kafaoğln bakın Meclis RomisTonunda nelrr sövlemiş: « . Gizlı ellerin hiç vergi vermeden sağladıkları aşm ka zançlar önlenecektır. Türkıvede asm olarak taşıtlara karşı olan istekler de durdurulacâk. ekonominın lürumlu eördiliM sahalara bu sermavenm akısı saSlanacaktır. B:z TUrkfvede otnmobil vaı> mıvonız. Sadece otomobil monte edenleri himave edıvoruz Ya mlan tş, ithal edilen parv^lan monte etmektir «Montai sanavii Türkjveve hiç bir şey (jetirrnemiştir» volundaki Iddialar vüzde vtlz doğrudur Vanlış uvffulamalar vüzünden TUrk ekonomısinır dtsa baglılıgı devam etınlştir TorpiH olmıvanlar Mercedes fab rikasmdan bir otobüs almak icm avlarca boklivorlar ve 3000 bm Ilra verlyorlar Oysa bu otobüsün fabrlkadan cıln» malıvett 175 bln liradır. Fabrikanm kar mariı da vüzde 20 dir Aradaki fark sıra bekliyenlerden spekülatörierin aldıgı glzli kazançtır. Türkiye de efconomik dengesizlik vardır » Evet, böyle konusmuş devletin Gelirler Genel MüdürB . Şimdi asın aktmlara karsı pek hassu olan komprador. mii tegallibe. araci. tefeci, fırsatcı. vnrguncn takımına soruyoruz: Biı konnsma asın degll mi? Gerçi Adnan Kafaoğlu*nnn «örledfkleri tamamen gerçektlr Ve devrimci yaaarlar bu gercekleri halka dnynrmak için yıllar dan beri çırpınıp durmaktadırlar. Ama GeUrler Genel Müdürünfin agzından da doğruian duymak, kıyamet bonısnnnn çalındıeına işarettir. Devletin bn vflksek ve en yetkiii memurunan aşın a kımlan bir vana bırakıp da asm kazânçlardan söz açması ne dr tnektir. Komünist midir yoksa bn GeUrler Genel Müdürü? Ve ynrdun her yamnda TÜTÛyetı assubay eşleri Maoist midir" BUdiriler rayınlayan elektrik mühendisleri Troçkist midir? Başkaldıran P.T.T. menrarlan aaarsist midir? Direnen fen memnrlan Leninist midir? Dflrt bir yaadMı ayaga kalkan yflz binlerce mennr. aşın akım lara kendini kaptırmıs, yıkıa cereyanlara benliklerini tesllm etmis, gafiller midjr? ~~ Bizbn diyeceğimiı su H, Tflrkiyede gerçegin oku yalanın zır J hmı dehnekte; doğrn'nuıı göcü sömürücülerin bilegini bükecek J • krrama gelmektedir. Asın akım safsatası bir yana itilip, aşın j • klr ve aşın sömürü konusu toplumun sorun'u yapıldıg) gün, " • bir bflyflk adım »tüacaktır millet yaşamında .. S Doç. Dr. Fikri ŞENOCAK • ğum hâdisesi dolayısfyle gırtlakta yıgılmıs ifrazatın dısan atılması için Ifizım celen bir hâdisedir. İlk sflamalar bebegin ruhî dnrnmundan ziyade bedenî ihtiyaç ve sıkıntılannı isaret eder. Henüz hedefsizdir. Serkitabiî ile olmaktadır atna yine de blr protesto niteliği tasıdıgından, iyi değerlendirilmezse rnhî olnsamda defektlere vol aç»r. İST. ÜNİ CERRAHPAŞA TIP FAKÜLTESİ ÖĞRETÎM ÜYESİ T nsan hayatının ılk manıtestasvonu ses•* tlr. Emannel Kant ünlii eseri Anthropologie'de bir bölümü tamamen yeni doğanın ilk eıghgına ayırmıştır. Kant'a göre bn çıglık çocugun, tabiatın kendisini âciz dnrumda bırakışına isyanı temsil etmektedir. Henüz vücuduna hâkim olamadıgı için nevmidi içlndedir. Yine Kant'ın inancına göre insanoğln doğdnğu anda ses çıkarabilen vegâne varlıktır. Bn ise son derece tehlikeli bir duramdur. Vahsi tabiatte ses çıkarmakla hem kendini hem de dofum sonucu zayıf dnrnmda olan anasını, saklanma yertni belli etmekle. tehlikeye atmaktadır. Bnnlan gözönünde tutarak Kant dognm çıglıgımn ancak beseriyetin anne ve yeni dojanı emniyet altına aldıfı muayyen sosval orşanizasvondan (Aüe teskili) sonra mevdana çıktığını kabnl eder. Sesin sahsiyeti belirtici hnsnsiveti üxerinde o kadar dnrnlmaktadır ki 16 ncı asır tspanyol Cezvit papazlan çocnçun ilk sesinden onnn erkek mı roksa kız mı oldugunn anladıklannı iddia ederlerdi. Onlara göre bebegin ilk sesi keder \e serzenisi ifade ederdi. Oçlan çocuçun ağlaması «O*h» kız çocngunnnki ise «OE» seklinde olap bunların Lâtince kelimelerle ifadesi «OAdam» yani Adem, Erkek, ve «OE\e» Havva yani kadın olap, ilâhi günahın niçin islendiginden şikâyettir. Bn inanıs, çocugun sesinden cinsiyeti anlayabilme iddiası hâlâ birçok etnik gruplarda, folklorda mevcnttnr. Teni dojanın ilk çıglıgı veva sedan, do Sokrat lerimizi bülâsa etmektedir. tnsan sesi bövlece, kendisini, irademize terk etmiş gibi förünerek, otorite, teslimiyet, ızdırap ve sevgiyi izhar eden bir vasıta olarak karsımıza çıkmaktadır. Anatomik olarak tiı sesle konusan tnsanların, nmnmiyetle ynvarlak yüzlü, küçuk bnrnnln, konveks profUli, yuvarlak çeneli şahısiar olduğnndan bahis ediiirken, kalm sesli insan tiplerinin nznn vüzlü, nzunca bnrunlu, düz profılli geniş göğüslü sahıslar olduğn sövlenir. Ses karakteri olarak, yavas ritimde konnşan şahıslann ya lider ya da zekâca geri karakterde olduğn, bnna karsılık hızlı bir ritimde konnsan şahıslann fikirlerinde kat'iyet olmayan veya sathi personaliteli oldogn beyan edilir. Derinden ve kalın tonalite ile konnsan insanlar otorite tesis etmis veya etmek niyetinde olanlan temsil eder. Şahsın sesi kalın başlamısken, organik bir bozuklnk olmamak şartiyle, sonradan gittikçe incelirse önemli görünmek isteyip ve fakat bonda basan temin edemiven tipler akla çelir. Çok bagırarak konuşma tenkit kabui etmeme ve primitif bir zihnî çalısmayı düsündüriir.. Konus kim oldnğunn sövleyeS okrat:demekle ynkarıdan beri bildirdikyim! safha E > ebek sesinde ikincl safha; takrlben ıl** U avlıktan itibaren, Latlallanu veva Da da safhası olnp aîız ve dil adalelerinin perivodik hareketinin inkisafma yol açar. BebeiHn dilinf agı* içinde dolastırmasının, damagına degdirmesinin dofnrdngn hazzin ifadesi olnp. rahî relismede orıl tatmin safhasını temsil eder. Bnrada bissetme icra tekrar etme gibi bir ritm görulür. Memnuniyeti, hoşnntlnSn ifade eder. Bo «ebepledir ki hâlâ eriskinler hnznr anlannda, pek anlamı olmayan, mınltı halinde sessiıce şarkı söylerler. Üçüncö safha Agnlama periyodudnr. Ses artık müzikalite kazanmıstır. Emosvonlan ifade edivordur fakat hâlâ kellmeler halinde kalıplasraamıstır. Nihayet eoeuk kendinl ketimeler ve efimleler dünyannda bnlnverir. Her ne kadar ilk cfimle tek ketimeden ibaret İse de se^in hnsnsiyeti tamamen çocntun rnbi bavatınm rengine boyanmıstır. Bir bnçnk yasından Mibaren kelime hamesi coHImara baslar. Nihayet ihavet bedenî ve rnhf olnsnmnn vanı sıra ses de kendine mahsns renge safhalar geçirerek ve onlann tesiri altında kalarak kavnsur. Bn sebepledır ki rnhî olnsnmnn ilerleraiverek bir noktada kalması ve bazan da buradan asaÇı kayması ile izab edilen akıl hastalıklarında ses de bn safhaların karakteristiğini gösterecegi gibi, ta çocnklnktan itibaren bedenî ve rnbi olnşnmdaki ber tesir de normal insanlarda. seste kendini pek belirli vasıflarla açıga çıkararak baslangıçta belirttiğimiz »ahsiyetses paraletini meydana getireeektir. Hayır Fatih gelecekmiş. TEKNÎK ELEMANLARA ÇOK ÖNEMLÎ DUYURU Elektrık, Gemi, Harita, înşaat, Kimya, Maden, Makina vc Orman MOhendisleri Ue Mimarlar Odası ve Türkıye Jeofizikçıler Birligi, Türkiye Kamu Jeoloğlan Sendikast, Turkıye Teknik Ögretmenler Sendikası, Türkiye Teknikerler Sendikasınm duzenl edikleri ve katıldıklan, aynca diğer Teknik Eleman Sendikalannın destekledikleri Büyük Forum 29 Mayıs 1970 günü Seiım S ı m Tarcan Spor Salonunda yapdmış olup, oy birliğiyle aşağıdaki kararlar ahnnuştır: 1. Butün Teknik elemaalar (Toplum hayatım felce ugratmamak için Temel t r e t ı m ve İşletme Merkezlerinde nöbetçi bırakarak) 1 ve 2 Haziran 1970 günleri işe gitmemek suretıle l^oykot yapacaklardır. ., ^ , VJ f '"»'Jw8. Bü EYLEM NEDENİLE Foruma düzenlepci, yönetici ve iıürakçUeri hakkmda herhangi ~'blr i«arî igleme glrişildiği takdirde yeni den böykota gidüecektir. Kamu oyuna ve butün Teknik Elemanlara önemle duyurulur. FORUM BAŞKANLIK DtVANI ADINA T. Müh: Atlllâ Talçın «Fatih geliyor» di>e bağırmışlar. önde mehter, ardında «Fetih yürüyüşü» ne katılan gençler, yaşlılar, çocnklar! Atatürk'e karşı Fatih'i çıkarmak istiyorUr şimdi de. DevrimcUer «Atatürk geliyor» diye bagınyorlar yf», onlar da «Patih geliyor» diye ürküntü salacaklar. Ama Fatih gelse önce böylelerinin üstüne yürür. Çağının ilerisindc bir kişiydi II. Mehmet. Çağının bUimine, sanatına, nygarlıgına açık bir aydındı. Yalnızca savaşçı degildi. durmaksızın okuyan, aydmlığa ulaşmak istiyen, Batı uygarlığının onemine inanan bir önderdi Şöyle de demek mümkfin, Fatih Mehmet 1453 ün bir Atatürk'fldfir. Kısacası, Fatih'i Atatürk'ün karşısına çıkaramaz kimse. Olsa olsa yanına koyar. Iki büyük önder, Tfirk ulusunnn vetlştirdiği İM büyük çıgır açreı, çatlarının uvgarlığını anlamıs, o düıeye eriîmenln gerekliliffaıe tnamnıs iki büyük adam diye. . ^^ fltrim Sag rmnrnklsrı havada « M ^ u «afcöartıftız Me btr SPV bilmedikleri için Fatih'i de kendileri gihi bagnaz kafalı biri sanyorlar. Şu sağ yumrnğun Batıda komünist partisi üyelerinin Rösteri işareti olduğunu bilmedikleri gibi! (Gerçi solculanmız da sol ynmrugn havaya kaldırmanın «solcnluk» gösteıisi olduğnnu sanıyorlar ya, o da ayn konn!) Bir kavnun kargaşahğı lçindeyiz, bilçisizlik karanlığında el yordamiyle dolasıp karsımıza kim çıkarsa kafasına yumrnğu indiriyornz! Ne anlamak, öğrenmek, bilmek isteği; ne de olaylan, bngnnü, dünn, yannı aklın süzgecinden geçirerek görmek dileği. . Geçen yU yapüan Fetih yürüyüsünü izlemistim Fatihten Beyazıta dek. Önde bilmem neredra getirilmis mehter. Ardında eski Türk devletlerinin bayraklan: Şu bavraklan da Idm, nerden bulup çıkardı, bilinmez dogrnsu! Eski Türk bayraklanmn böyle oldngn hangi belgelere, tarih kavnaklanna, güvenilir tamklıklara davanıyor? Bnna ne bilen var, ne de açıklayan! Her şey gibi bu da rözü kapalı benimseniyor... Evet geçen yılki Fetih töreninde o bayraklann gdlgesinde yürünüyordu. Türk şehitlerini temsil eden gençler, öğrenciler safa sola dönüp, bir adım atıp bir durarak vfirüyorlardı Mehter de canlı mı canlı bir hava tutturmuş! Hiç vabancı gelmedi bu hava. Filimlerden, radyolardan duymuşoz daha önce. Bir Amerikan halk şarkısıydı çabnao: Yellow Roses of Texas! Fetih yürüyüşune katılan şehitler, bayraklar. fetihciler, Ayasofyayı mahzunluktan kurtaracak olanlar Texas'ın ür.lü halk sartasının ten> posunda yürüdüler bö>le! Bunun bir anlamı var elbet. Bilinçsizlik almı? yürümüs. Kimse ne yaptığuı, ne ettiğini bilmiyor! Amerikan îarkısıyla Ayasofva\ı «fethe» gitmek, Atatürk'e karsı yaşadıgı çagın en ileri kişilerinden Fatih Mehmedi çıkarmak, komünistler gibi sağ yumruğn havaya kaldırarak sağcı olduklannı göstermek, çoluğu çocuğu sakallı yaşlılan toplayıp üç beş bin kisilik gösterilerle devrimci Türk ulusunu sindirmeyi ınrunak! . Kendilerini kopkoyu bir karanhğın tutsağı haline getirenler acmacak kimselerdir. Kızmak değil, uzülmek gerek. Niye insanlarımızın bir bölümü bilgisizliğin, bağnazhğın eline düşüyor, çagından kopuyor, karanlık güçlerin oyuncafı oluyor diye Fatih gelecekmiş! Gelse önce Anvrikan şarkısiyle Fetih yü g^9f^tmmr • v / n n rüyüşune çıkanlarm üstüne yü VA/lA'Yt A I 4 . 1 I A 1 » rür, hadlerini büdirir!... Not : Türlü ihtimallere karşı merkezde bir hukuk komitesi kurulmu^tur. Cumhuriyet 6401 •••••••••••••» ••••••••••••• TESEKKUR Hastahgimın teshls re tedavislnde kıymetll yardımlannı gordujüm bajta Sosyal Sigortalar Kurumu Istanbul Hast&nesi Ba«heUml Sayın Dr. IsabetU ve ba«anh bir «mellyatla kısa zamanda benl »y«4a kaldıran VEFA Lom Müftüsu merhum Hüsnü Efendi'nin kızı, Hasan Hâmi Çon'un eşi, merhume Nigâr üe Hüseyin ve Zekı Çon'un annelertmerhume Hatıce Dener'ın ablası, Halit Denerln baldızı, Leman Üçer ve İhsan Benian'ın sevgılı halalan, Sevım Alpman ve Ay§e Talu'nun kıymetli teyzeleri Faziletli ve iyilik sever insan SAİM AKSAN'a BevUjre Servısl Ş«fl Dr. ZtTA GÜNEY asistan Dr. Cemil Kayıkçı Ue bevllre serviıi doktorlarına, ba«hcmtira Fikrlye Kaptan'a, ser. vi« h«m;ıre v« bütun penoneUne; hastaneye gelcn; «iç«k yoUavan; telgrafla geçml; ol *un diyen buytıklertme; korasu; akraba ve arkadaşlarıma min. net ve vülcrarilarıtnı arzederim. Ethem TOCESAN Yen! AJans 2530/5*03 Dr. ORHAN MOROALGA>a Dr. BURHANETTÎN GÜMAN FATMA ÇON 30 Mayıs 1970 Cumartesi sabahı Hakkm rahmetme kavuşmuştur. Cenazesi 31 Mayıs Pazar günü öğle namazım müteakip Şişlı camimden kaldınlarak ebedî ıstırahatgâhına tevdi edilecektir. Mevlâ rahrnet eyleye AtLESİ Cumhuriyet 5416 TEKLtF ÎSTEME Denizcilik Bankası T.A.O. Şehir Halları İşlelmesinden: 1 Sanyer iskelesınde banka şubesinde boşalacak yer, 2 Suadıye iskele ve binasının tamamı, a Kapatılnuş zarf içinde teklif alma suretiyle hâlı hazır durumları üe kiralanacaktır. b Şartnameler ış günlerinde . Bahçekapı Yirmiyedi Mayıs Hamnda ışletme veznesinden bedell mukabilı alımr. c Denizcilik Bankası T.A.O. Artırma, Eksütme ve İhale Kanununa tâbi olmayıp ihaleyi yapıp yapmamakta ve dıledığıne vermekte serbesttir. d Teklıfler en geç 15/6/1970 günü saat 14.00 de kadar kabul edılir. Postadaki vâki gecıkmeler nazan ıtibare alınmaz. Alâkalılara duyurulur. (Basm: 15327/5395) TürkPirelli Lâstikleri A.Ş. İzmıt Fabrikasmda çahştınlmak üzere Yüksek Makine Mühendisi veya aşağıda evsafı yazıh Makine Mühendisi aramaktadu. RekiamcılıJt: 1474/5333 ŞARTLAR : a) b) c) Askerlik hlzmetini yapıruş olmak, 2835 yaşları arasmda bulunmak, Endüstri ve imalât işlermde tecrübesi olmak. Meydan| Larousse 35. 80 sayfa, 10 lira BUYÜK LÛGAT ANSİKLOPEDİ Denizcilik Bankası T.A.O. DÂN: 428 Roda ÇELİK TEL HALAT almacaktır. Teklifler en geç 25/6/1970 akşamma kadar Bahçekapı 27 Mayıs Han 3. kattakı Satmalma Komısyonuna verilecektıı. Şartnamesı Malzeme Müdürlüğü veznesuıden temın edılır. Dos: No: 1118 '970 İsteklüerden, Istanbul ve cıvannda bulunanlann dogrudan doğruya Gayrettepe, Büyükdere Cad. 15 deki Um. Müd. Personel Servisine, diğerlerının P.K: 5 Mecidiyekoy İstanbul adresme kısa bâl tercümelerini gondermeleri rica olunur. NİMBÜS Reklflmcılık: 1531/5384 NGİLİZCE KONUŞMA KAMPI Abonodo *dtnt*. * eyundo. gczld* UJNDHA £N UCUZ AVRUPA GEZİS I» M rak I oyĞ9 ifluk^rnfnel lnç[lıxctt her 28 gSfl 3.000 Tl. »t (00 dolor. 9 klfly* bk htgıllı öjrttnan. günd* 6 rad dıra 3 «ğun r*""k yatak 3 O u . *w»»D'ltrl»We.i lı'.ylniı. TL cıktı! ÖNEMLİ NOT: 2 cilttc yer alacak diğer renlcii, ilâve yapraklar 2. cilt kapağı ile birlikte verilecektir.