Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAHtFE ÎKÎ Ağustos 1968 CTJMHURİYET Çocuk felcinin KITLE buloşmosı ve koranma I •* :::: m ••••••••••••••••• PSiKOlOII Dr. Halis ÖZGÜ Bir ayağı Konya Müftüsünde.. bir ayağı Demirel'de. Başlıktaki sözleri öyle sanıru kl hatırlarsınız. Ismet Pa»a söy. lemişti bu sözleri: « Bu düzenin bir ayagı Konja Müftüsünde bir ayağı Demlrel'dedir» demişti. • Gerçekte ise ne Sülevman Oemirel'in bir önemi vardır. ne de • meşhur Konya Müftüsünün. Birer semboldür bunlar. Demirel gi • der, yerine başkası gelir; Konya Müftüsü gider, yerine başkası otumr. Ve düzen devam eder. Biz bu düzeni anlıyabilmek için Konya Müftüsünün ve Demirerın neyi temsil ettiklerini iyi bUmeliyiz. Çütıkü nnun zaman yurdun çesitli yerlerinde tepen Irtica hareketleri son ffünlerde sıklaşmaktadır: vurdun kaderine el koymuş BÖrünen komprador kapitalizmi de hızını gittikçe arttırmaktadır. Bu iki akun birbirini besler, geliştirir, destekler... Çünkü ikisinin de amacı aynıdır: 1 Halkı uyutmak.. 2 Halkı sömürmek.. Ahdülhamit devri Türkivenin yan »dmfirge devleti derekesine düttüğü dönemdir. Yabancı kumpanyalar Abdülhamit saltanatında memlekete tetnelden nüfuz etmisler, ve kompradorlarla ittifak ederek a\Tiçlan içîne almıslardır devleti.. Aynı komprador saltanatını tkimi Dünya Savaşından »onra Cumhuriyet Türkiyesinde görüyoruı. 19«5 ten bu yana ise 1950 • 1960 devresine rahmet okutaeak biçimde yabancı sermaye ve vabancı kumpanva nüfuzu Türkiyeyi bastırmıştır. Komprador kapitalizmi irticaı gıdıklıyarak oy almış. oy aldıkça irticaa tâviz vermiş, ve böylece yıllardan bu yana ittifak »aglanilasnn?tır. Halkın seçimlerde oy ktıllanmasına biçim ve y»n vereeek IH kuvvet irtica ile komprador kapltalistlerinin eUerindedir. Halk» yon vereeek bu iki güç sndur: 1 Para.. 2 Dini telkin.. Para yani iktisadi güç, kompradorlann ellerindedir. Anadolnra docru dalga dalga mütegallibe ve ticaret burjuvazisi yayılmaktadır. Ttcaret ve esnaf odalan, çiftçi dernekleri yamacında ve koltuk altında geçinen mürteci taifesi camileri komprador kapitalizminin »iyas! kulüpleri ve partl ocakları haline cetirmişlerdir. İslâm dini de komprador kapitalistlerinln iktidarına hizmet eden bir araç niteliğinde işlendikten «onra vüzde altmışı okuma yazma bUmec Mr ulkede oylann yüzde altmısım toplamak mucize değildir. Sömürücü Iktidar. irtica eğitimine her türiü imkânla hu rermcktedir. Strateji açık ve etkUidir: Gerici eğitim «Ureci. irtica hareketinin genç unsurlannı yaratmakta, \e bunlar yabancılarla işbirllfine rirmiş siyasi iktidann militanları olarak tophımda faal rol oynamaktadırlar. 1950 den bu yana iriticaya Millî Eğitim Bakanlığı ellyle diplo ma verilmektedir. Memleketin her yanınds mürteci hareketlerl nç verdfltçe siyasî yakınmalarda bulunmak. poli* tedbiri Utemek. tçisleri Bakanını tenkid etmek, Sülevman DemirePe uyarmalarda bulunmak boşunadır. BK Ü Türkiyede polig ve adliye tedbiri irtica meseleslni çözümUyeiC n mez. Çünkü Adalet Partisi iktidannm temel »tratejisik irtica hareketiyie komprador kapitalizminin ittifakı üstüne oturtulmustur. Börlc bir gelifîm içinde tevkif. kelepçe, adliye tedbirleri «tavsana kaç, tazıya tut» politikasıdır. Komprador kapitalizmi bir yandan irtica fürecinl tamamlamaya çalısırken bte yandan devietln Atatürkçülttk şeleneğine bağlı laik kuvvetlerini oyalama poUtikasını da basanyla «tirdürmektedir. Dr. Erdal ATABEK TÜRK TABİPLERİ BİRLÎĞÎ BAŞKANI çesitli hastaiıklar arasında, Ç ocnk felcl, geldi. Çocukları ve büyükleri insanhğı tehdit eden bir halk Mglıgı düsmanı durumuna me snTarı. kullanma «nları yetersizdir, sıhhl değildir ve kontroisüzdür. Besin maddeleri kontrolünün yetersizligi ortadadır. Kanalizasvon yok denecek derecede yetersizdir, mikroplu suların derelere akması ve bunlarla bahçe sebzelerinin sulanması önlenememektedir. Çöplerin toplanması ve imhası yetersizdir, karasinek mücadelesi yetersizdir. Tetersizlik, sıhhî olmayıs ve kontrolsüclük çevre sağlığmın yaygın ve ortak nitellkleri olmaktadır. Bu hizmetlerin çoğnnlukla belediyelere bırakılması ve beiediyelerin güclerinin ba islere yetmeyişi ve Sağlık Bakanlığının da ilgisizliği bu sonuçların doğmasında büyük rol oynamaktadır. sakat bırakma tehlikesi taşıdığı için dikkatleri ayrıca üzerine çeken bu hastalık topluma jönelen önemli bir tehlikedir. Toplumca gözönüne almamız gereken busus, hastalık salgım başladıgı laman degil, her zaman uyanık ve tedbirli oltnanın taşıdığı büyük önemdir. Ne çare ki çok seyde olduğn gibi. bunda da, olaylara öneeden hâkim olmak yerine olayların pesinden tedbir araroak zornnds kalıyoruz. Bu olayda da toplumun sağlıkla ilişkilerinin tipik bir örneğini görmek mümkündür. Çocuk felci nedir ? ileri yaslarda ve eriskinlerde de olabilir. Hastalık yapıcı âmil olan virüsün sinir silteraine girmesi ile ortaya çesitli belirtiler çıkar ve hastalıgın kötü özelliğini bunlar teskil eder. Sinir sistemi belirtiieri menengoensefalit (beyin zarı ve beyin iltihaplanması) ve felçler seklinde kendini gösterebilir. Ancak bütün vakaların sinir sisteminde hasar yaptıiı sanılmamalıdır. Vakaların bir kısmı bu belirtileri göstermez ve »teşli bir hastalık gibi gelip geçerler. Bir kıBtm vakalar ise sinir siıtemini en afır ştklinden en bafif sekline kadar değişik derecede hasars uğratırlar ve maalesef çok üzücfl durumlar ortaya çıkabilir, ölümler olabilir, çefitli derecede sakat kalmalar olabilir. Aşılar ve halk Bu calısmalar sırasında halkın asılanmaya ilgi Eöstermediîindcn yakındılar ve halka devamlı olarak çocuklannı aşılatmaları için yayın yapıldı. Şüphesiz asıları yapacak örgiitün eleman sayısındaki yetersizlik. sağlık örgütlerinin eksikliği gibi nedenierin asılanma problemini Snemli ölçüde aksattıgı gerçektir. Ancak halkın sağlık hizmetlerine duyduzu ilcinin payı bunlann hepsinden daha önemlidir. Çünkö birçok yerde halk çok yakınındaki sağlık knrumuna basvnrmaktan kaçınmakta veya en azından ilgisiz kalmaktadır. Bn basit bir olay defildlr ve altında toplumnn bütün eğitim, moral ve psikolojik problemleri yatmaktadır. Halkın safclık eğitimi deditimiz ve ayrıca incelenmeye deger nitelikteki bn olgu ola£anB<itu bir finem tasımaktadır. Bn toplumsal problemin çözümflnde ciddi, bütönlük çö<teren ve devamlı tedhirler alınmadıkça avagına kadar fötürdüJiinür hizmetlerrt^n, halk, yararlanmamak e|ilimi gösterecektir. Sağlık hizmetieri llme davalı hlrmettlr. Kornyaeu sağlık hizmetleri gelecekteki hastalıklan Bnlemeve yönelrai» bir hizmet türüdür. Bnnnn önemini anlamak için bir ölçüde konnyv anlayabilmek, bn tedbirler alınmadığı takdirde hastalıkların doğacagına inanmak zorunlndur. Oysa halkımız. eğitim eksikiiği ölçüıünde, dint inancların değişik ve çoğu yanlıs yornmlarının, mistlk güclerin, ggrfinmeven, bllinmeven kuvvetlerin etkisi altında kalmistır. Bngün yalnız komvncu de*il tedavi edici satlık bİTmftleri alanı da yanlıs bilri ve inancların etkisi altındadır. Rilimspl nedenlerte ortava çıkan hastalık belirtilerini dualarla. muskalaria 1yUe»tirece»i ni iddia eden sahtf heklmler udece hekimlerin bulunmadığı verlerde değil. hekimlerin bulnndukları verlerde de bn isteri vapmaktadırlar. E«raren«iz kuvvetler ta<idığı ileri sürülen voei'lerin bir kısırrC*n»«tidan da drstek gdrerek hrkirnleri acık oturumlara çağırdıfı. haotalan ivilestirditini ilârl fdebndîti kontroUttt Wr «lkede bütün bu olanlara sasmak dahi yetmez. lltililerin ilrisiz. yetkililerin vetkisiz kalmakta ısrar ettigi hn oiavlar birbirine eklenerek halkın sosvopsikolojik yapıvını etkilemektedir. Bn durumda, munka »sıya tereih edilecektlr. Bn ortamda ı n , devirt ellvle nyrnlanmava ealısıl»n tatsız bir is tibi gSrülraektrdtr. Bn dnrum, bilinci nvandınlacak Terde. biiincdım vollarla nynvtnrnian bütün toDİnmların kaderidir. Halkın sailık eiitimi «vatandas an yaotır» 4emekle eercekle«emez. Halki biiimvel gtrçeklere nlastıraoak hütiin imkânları kullanarak, hu yol^aki biHiin emfelleri k*1dırar»k sa*'?nı. tavİMtz. btttüniiik eSsterrn. flev»Tilı ve köUltt tedyesi, devrimci, köklü ve •aglanır. bilimsel tedbirlerle ocuk felei salgını üzerine genis bir aşı ocuk virüs hastalıfıdır açıidı. Tetkililer çaba sarfeÇ şıcıdır.felef bir görfllmekle beraberve bnla Ç kampanyasıyayılmasını önlemeye çalıstılar. Hastalık daha ziyade 14 yaş araderek salgının sındaki çocuklarda daha nsan zaman Baman hem bir kendisi, hem de bir başka kendisi hahne gelebılir. İnsan içın bunu olağan saymak gerekir. Gerekir; çünkü, insan hayatı bo yunca, her amın ve her yerde daima btr tek kendisi olamaz. Hep aynı insan olarak kalamaz. Bırbin ardına idrâk ettlği degişik varlık şartlan içinde daima ajnı sekilde düşüneme*. DuyamBz. Davranamaz. Başkalarının yanında yilmzlıgındaki kendisini yaşıyamnz. Devam ettiremez. îüşkiler kurdugu kimaelerle bir trada bulunduğu anlarda her bafamdan tsm bir kendisi olmaktan çıkar. Bir dereceye kadar da olsa, bir başka ve bir başkası kendisi haline geJir. Gerçek kendisinden bir şeyler kaybeder. Bir gerçek olmıyan kendisi şeklinde gerçekleşir. Başkalanna göre bir başka kendisi ile karşılişır. Bu yüzden, başkaları için olduğu kadar zaman zaman kendıst için de bir yabancı varlık gibi ortaya çıkar. Kendisint, kendtstnin aynı olduğunu düşündügü zamanlarda oldugu gibi bu varügı karşısındaki yabancılıgım da yad;rgar. Kendi varhğından ayrılm:?, kopmus, uzaklasmıs biri durumuna girer. Bu hale en zivade, pr> testo gösterileri, heyec«nU toplintüar. mitingler gibi duygusal dtinyanın ağır bastıgı kalabalıklardı, kitlelerde bulunan lnsanlarda rastlanz. İ Bulaşma ve korunma Ç ocuk felcinde hastalık kaynağı insandır. Hastalar veya hastalıgı hafif geçiren insanlar. nekahatteki hastalar ve sağlatn olan virüs tasıyıcıları hastahgın bulasmasına yol açarl«r. Bulasma Bksflrfik ve akıınkla çıkan tükrük damlaeıklan ile direkt, veya hasta insanların dıskılannda bulnnan virtislerin sağlam insanlar tarafından haıım yoluyla ahnraası ile endirekt olnr. Dıskı yoluvla yayılms çok önemli olup tifa ve dizanterinin yayılması ile benzerlik gösterlr. Dıskmın sulara ve besin maddelerine karışmasi ile hastalık yayılır. Besin maddeleri olan sttt, pismeden yenen sebzeler gibl maddelerin virüsü taşıdığı durumlarda hastalık yayılır. Dışkıiar üzerine konan karaslneklerin hulasmada önemli bir rol oynadıgı da anlasılmıstır. Karasinekler avakları ile virüsü alır, a|ızlan etrafına bulaşhrır ve besin maddelerine ta»ırlar. Hastalıktan kornnmak için çevre sartlannın düzeltilmesi ve asılanma sarttır. Aşının koruyuen değeri çok yüksektir. Bn bakımdan aşılanmaya iıüytik önem verilmesi zorunludur. Çevre sarUarı ve «planmanuı taşıdıfı otellikleri inceleyelim. KİTLE PStKOLOJtSİNtN ÖZELr LtKLERt: Kftle psikolojlsinin Uzerinde duranlardan biri olan l e Bon'e göre, kitle psikolojisl Ue kitlevi meydana getiren insanlann, psikolojlleri arasında önemli, büyük aynlıklar vardır. Kltleler İçinde yer alan lnsanla' ban esaslı değisikllklere ugrarlar. Bir otomat, «rüzginn istedigt gibi savurdugu kum tanelerine kansrrus bir kum tanesi haline gelirler.» Kalıtım yolu ile kendllerine ulaçan W Unçsiz etkilerle karşüaşırlar ve hareket ederler. Omurilikte bulunan kitle psikolojisini paylaşırlar. Bu psikolojiye göre bir iç dünya yasayıs »ekUne ulasırlar. Bunun için btrbirlerine benziyen davraruslan benimaerler. Davranıs beraberliei itlelerde İnsanlar arasında ruhsal beraberlik, birlik meydana gellr. İnsanlar, aşagı yukarı aynı heyecanlan duyarlar. Aynı heyecanlarm, inancların. malcsatlann etkileriyle hareket ederler. Bumın da sonucu olarak, davranıslannın »onuçlannı sadece kendilerine mal etmezler. Davranıslan karsısın.ia kisisel bir sorumluluk duymaz!«r. Kendilerinden saymadıklan kim»lere karsı anlayış gösteremez!er. Kendilerinden olmıyan herkesi ken dılerine karsı sayarlar. Gruplariyle llgüi her seye büyük bir hassasiyet gösterirler. Oruplanna yönelen en önemsiz tenkidleri düşmanca birer davranış gibi kabul ederler. Başka bir deyişle. kendiler.nl gruplanndan, ıtruplannı da kendilerinden ayn olarak düsünemez'.er. Gruplannda kendiîerini, kitleler:nde de gruplarını bulurlar. Bunun için, çesitli nedenlerle meydana gelen kitlelerin b&skalan, dısarıdan tenkid edlltneleri, yerllmelerı hemen daima UzUcU olaylara yol açabilmektedir. K Çevre şartları nkarda gördiik kl, çocuk felcinin bulagmasında (tifo gibi) dıskı, dışkılann snlara ve besin maddelerine bulasması ve karasinekler büyük rol oynamaktadır. Bu da bize toplu yasamada kanalizasyon, içme snları, knllanma snları. besin maddelerinin saflık kontrolü, çöp ve karasinek probleminin taşıdığı büyük önemi göstennektedir. Bu durumu inceleyen Mr raporda denmektedir ki : «Türkiyede halihazır dumm : A Şehirlerln •/tMinde içme suyn vardır, fakat kontrolsnzdnr ve ibtiyaca da kSfi defildir. Kövliik bölgelerde ise ancak '«35'inde sıhhî iu tesisatı bulunmaktadır. O Şehirlerin ortalama '.15'inde kanalizasyon veya lâğim varsa da kifayetsiz ve pis sular tasfiye ediImenıektedİT. Bu sular derelere kanşmakta ve enfekte dere lulanyla «ebıe bahçeleri sulantnaktadır. & Çöplerin toplanması şehirlerde gayrikâfi vasıtalarla yapılmakta ve imha işleri sıhhi bir şekilde icra edilmemektedir. O Sivrisinek kontrolü iyi bir sekilde yapılmakta, fakat diğer vektörlerin kontrolü l&yıkiyle yapılmamaktadır. O Çevre sağlıfı «artlannda önceliklerin tanınması, tatbik edilecek programların ana yönlerinin tesbiti ve hizmetlerin sahada kontrolü birinci derecede Saflık ve Sosyai Tardım Bakanlıgınm sorumluluğu altında olmalıdır. Kontrolü daha müessir hale getiTmek için mevzuatta detişiklikler yapılmalıdır» (1). Her şey çok açık olarak görülmektedir. tç Sonuç ocnk felci saUını. Ç olaylardan değildir.bir günlük. bir defalık Toplum her zaman bulafıeı hastalıkların tehdidi altındadır. Bnlaşıcı hastalıklarla mücadele edebilmek için sağlık örçütlerimizi ve kurulnşlanmızı eksiksiz sayı ve nitelikte knrnıak, cevre sağlığındaki bütün yetersizliklerimizi çidermek ve halkın sağlık eğitimini tam olarak gerceklestirmek zornndayız. Aksi takdirde, her defasında. olaylann peşinde koşmaktan, üzüntü ve sıkıntılardan, hepsinden önemlisl topluma veni hastalar ve sakatlsr katılmasından kurtulmamız mümkün değlldir. (1) tkınci Bes Vılhk Kalkınma Plânı, Saghk Sektorü Özel Ihtısas Komısyonu Raporu 1968 1972, sayfa 39. Öte yandan, kltlelerdeKİ insanl»T kendilerinde olağan üstü bir g'iç buiurlar. Bu gücün, hiç bir şeyn ve kimsenin karsı koyamıyac3gı derecede güçlü olduguna ınanır'ar. Bunun da sonucu olarak, kenrti gruplanndan olmıyan ktmseleri kti çümserler. önemsiz, yetersiz görürler. Karşılarına çıkan direnmeleri kolaylıkla kırabileceklerini, yok edebileceklerini düşünürler. Kendilerine karşı koymak istiyonleri, karşı koymaya "alışanları, isteklerini, egemenliklerini kabul etmeleri gereken kimseler gibi sa^ r lar. Er geç onların arzu et^ıt lar. Çok cesur kimseler gibi koİeri kimseler olacaklanndan şüphe nujurlar. Yapılan ışlerm, ghişıetmezler. Çab'.ık heyecanlanırlır. len hareketlerin yaratıcüan, önBasitliğe, dolayısiyle, zaman zacüleri gibi kendiîerini t*mtnıağa man aşırüıga kaçan heyecanlannm uğrasırlar. Bunlann hepsi de saetkılerinden uzak kalamazlar. tyi nıldığı gibi ve gerçekten gnzleri düşünemezler. Muhakemeler yapamazlar. Daha doğrusu, İyi bir dü pek. yüreklı. dâvglarına inanmış kimseler değıldırler. şünme, yeterli bir muhakeme ıç:n Her insan kendısıni olduğungerekü bir zaman bulamazlar. Her seyı kolaylıkla genelleştirirler. Li dan daha iyi, yeterli tanımak, tanıtnoak ıster. Hergün, her an derlerin etkilerini fazla duyarlar. yaş»dıf> gerçek, somut kendisıyle yetinmekten kaçar. Ys^ad'ğı süreee her an daha tam bir kendisinin öılemiyle değerlenir. Yaradıhşında ver alarj ve yaşayış şekillerinin etkisiyle gelışen bu her an daha mukemrael kendie Bon'e nazaran, UdersiB Wt siyle karşıUşma eğıllmt ^aye&mde insan bugünkü ıntan balin* leler olamaz. Kitle, liderin vnrgelmiştir. lığını zorunlu kılan bir sürüInsanın kendini tyt tanıma »> dür. Bununla beraber, kitleleri h»zusu ve İyi tanıyamama korkusu rekete geçirenler, blrer »inlr, yabaşkalarının yanında daha da < > rım akıl hastalandır. Bu agır vsrnem kazanır. Gerçekten iısan. gısına rağmen, Le Bon, bu konubaşkalarının yanında en az herda bazı liderle, mesela, Jan Dark kes kadar olmak %rzu*unu duile ilgili düşüncelerinde değişikük yar. Bunun da sonueu olarek, yapmak, kimi liderlerln olağanüsbaşkaları tarafından be6enı!mek, tü yanlarından. özelliklerinden. yeövıilmek, alkiflanmak İMcr. Terteneklerinden. başkalarını etki'.esıne olarak, bu ısteğını serçekleşmek. büyülemek imkânlannrlan tirmek imkanını bulamariiRi, ken. soz açmak gerekliliğini duymusdisini böyle bir lmkandan yoktur. sun laydıgı zamanlarda <azlı üTarde de, kıtlelerde ruhsal birzülür. Daha iyi olmak husui>unlik ve liderlerin etkileri, aksiyondaki ümidinde (arıılmalar oljulan kontısunda asagı yukan Le ğunu anlar. Kendisir.i ekfik, yeBon gibi düşünmektedir. Her lkitenis bir kendisi olsrak kabul ai de, düşüncelerin kıtlelerde kenetmek zorunluğunda Scnlır. Bu diliklerınden yayıldıklannı, güçebediliğinden endise elendiklerini söylemekt«dir. Düçüncelerin, bu bireylerden bireyder. lere geçiş «eklinin otomatik bir Bu durum, 6zellikle kendilertmahiyet tasıdıklann» tnanmakt»ni yeterıiz bulan, ketıdllenne idır. Olumsuz toplu davrarujUrm, nanmıyan, güvenmıyen insanlar* pamklerin böylelikle orUya çık da, kendiîerini be$enımyen. asatıklanm blldırmektedir. | ı gören, dolayısıyle, begenilFREUD'un GÖRCSÜ: Freud, m«k, övıilmek hırııyle yanan iıv bütün insan sorurüan gibi, kitle »anltrda çok daha önemlt bir m«psıkolojıst üzerinde de durmus hiytt kazanır. Mitinelerde, gö»ve bu komryu, doktrinine gör» teri yilrüyüflerinde bazı zayıf açıklamaga çalısmıstır. kiantelerin. önemıizlikl«rine inatyice bilmell ve anlamaltyız ki: Freud'e göre kıtlelerdekj birlik, nınltnn kuvvet aenemelertn* 1 Bir ayagı Demirel'de düzen demek, komprador kapltaHrmi beraberlik, insanların karşıUklı girişmelerinde, kendiîerini cesur, ve bilinçsiz olarak birbirlerina ve Amerikan ğüdümünde bir düzen demektir. güîlü göttermek ıçın taskınlıkbenzemek istemelerinden, benze2 Bir ayagı Konya MUftüsünde düzen demek, Saidl Nnrai'de, lara basvunnalarınd» bu ptik> melerinden, birbirlerinin yerleriAbdülhamit'te. Vahdettinde, Durrüzadede, kimliğinl bnlan duzen d» lojik (aktör rol oynar. nı almalanndan, kitlelerdeki bimektir. Dikkat edertek önsmli, büyük reylerin kendilerinkilerle beraber Bu iki ayaklı düzen yürüdfikçe Türkiye günden güne çflrüyecekitlerin, hareketlerin conuçlann* başkalarının da rollerini benimsettr, irtica hareketleri vüdan yila daha da küstahlasarak yoğunlasamelerınden, kendilerine mal etme dan, raratıcılanndan ziy»de dıcaktır. Demokrat Parti devrindr mürteci Anadolunun neresinde bnftnda kalanların v« tehlike geç gftnktt kadar pervasız baskaldırmaya cesaret edebilmiştir? Şimdi lerinden, daha dogrusu, farlana tikten tonra ortaya çıkanlann varmadan birer baskalan halino Horasan'dan Konya'ya ve Van'a kadar memleketin her yerinde müryararlanmata çah»tıkl»rını görügelmelerinden ortaya çıkmaktatecilerin kıvam alameti sürmektedir. Cst*lik Menderes Bayar drrriiz. dır. rinde Cumhuriyet liisizminin ve Atatürk de^Timlerinin koruyucusıı Yine Freud'e nazaran, yalnız olan ordunun temsilcileri bugünkü kadar imkân Mhibi değildi. Bir u davranış tarzlannın diğer böyle bir başkası haline gelme MUU Güvenük Kurulu yoktu. 1950 1960 arasında «Battal Gazi Orönemli bir netteni de zayıf egılıminın meydana gelmesinde. dusu» hakaretiyle kışlasıns HUmişti ailâhlı kurtetler... 1968 de ise inıanların başkalırının e'ki* gerçeklesmesinde liderler önemli siyast iktidarla sık aık gizU toplantılar yapan bir Millî Güvenlik Kuİeri altında fazla kalmalarıdır. bır rol oynarlar. Başka bir derulu vardır. Kolaylıkla baskalarına göre birer yişle, kitlelerde btreyler liderlevarlık haline gelmeleridir. BPSVe memleket boydan boya irtica j}»lgalariylA, köpökjenmekte; Jıalrının varlıkları aracılığıyla diger kalannı, bütün ıstedifclerfni yap. tnmiz, milletioıiz. iki buçuk yeşil sarıklmın oyuncağt edilmektedir. bireylerle kaynaşırlar. Beraberhktırabiien. kendilertni d» bajkaîa \ lerine,. bjrlüa»rinevâ'ol açan ilısBu haan ve tehlikell gtdisin iki ayağının birden hudaoacağı tamartnın bütün isteklerini yerine ge nın yaklastıtuu baber vererek Taamın bitirfyorı».' kıler kurarlar. Kitleler ancak, bu tirmek zorunda oulunan varlıkberaberlik devam ettlği, îiderler lar »eklinde görmeleri.iir. P«ikabulundukiarı sürece kendiîerini naliz dilivle. baskalürını al»bilgösterirler. 5u veya bu neden difine füçlü birer Üstben, ksnyüzünden liderlerinden yoksun dilerinl de silik. ravallı. herseye ^•«•••»«^•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••«••••••••••••••••t. kalan kitleler çözülürler. Dagılıruyan, boyun egen birer Ben halar. Panige kapıUrlar. Bireyleri bırbırlerine yaklaştıran. bağlayan, lınde ytşamalandır. kaynaştıran güç ortadan kaUunca «Kitle bir yeri delinen Ur sabun Yarın köpüğü gibi aöner, dağılır.» Kitleler bıreylerde esaslı değişiknkKitle Psikolojisi lere yol açarlar. Bireylerin kendi ve saldırganhk... kendilerine ve serbestçe düsünmelerini, hareket etmelerinl önlerler. Bireyler özgurlüklerinden. kisisel • • • • * • • •• • • •• • • • •• • • » • • • « özgUrlüklerinden, bagımsızlıklarından ederler. Kitlelerde orta zekalılara gore bir ortam meydana gelir. Daha verlnde Ur deyişle, orta zekâlüar Ustün zekilılan Her zaman olduğu gibi Dış mübayaalan oldukça yüksek olan büyük bir sinai şirket, kendileri gibi düsünmeye, duyameliyatımda da yakın ilmübayaa ve gümnık islerıni tedvır edebiiecek bir eleman aramaya, davranmaya zorlarlar ve gi ve yardımlanm gördüğüm maktadır. bu işte çogu zaman başarüara çok değerli sayın ulasırlar. Bunun en önemli neAranılan Prof. Dr. denlerınden biri de kitlelerde orta zekâlıların sayıca daha elverişOsman BARLASa li bir durumda olmalarıdır. Kitlea Ingilizce ve Almancayı lyi bilmesi, ve Ürolog Operatör de nicesel bir egemenlik kurmab Ithal rejımlert, gümrüK ışlerı, mübayaa ve teknik malDr. Gürbüz BARLAS'a landır zemeye daır eeniş bilgiye sahıp olması. sonçuz minnet ve teşekkürleBundan başka Freud kitlelerin c Yukarda zikredilen işlenn tatblkatı konusunda, sorum rimi bildiririm. bir yandan bireylerde olçusüz, luluk almış bir kimse olarak 1015 senelik fiili tecrübeye »ahip Nilüfer Kartal sonsuz bir güçlülük, her şeyi yabulunması, pabilme imkânı inancını, ote vand 40 yasım geçmemiş olması, dan da yakın, korkunç bir tehlıCumhurtvet »277 e Askerlik hızmetini tamamlamış bulunması. ke, felâket duygusunu yarattıklannı, bu yüzden de bireylerin taşMuracaatlar gizll tutulacatctır Taliplerm ıs fpcrübeipri ve tahkınhklar gösterdiklerini söylesil durumlarını açıklayan ve istediklerı ücreti bildiren bir dilekmektedir. çe ile Karaköy. «P.K. 626 T. B.» ye müracaatlan. Reklâmcıhk (30321 9254 Yaptığı başanlı ameliyatl* Kitleler VB liderler İ B r TESEKKÜR ELEMAN JLRANIYOR Guçlulugun kaynagı TESEKKÜR beni sağhğa kavuşturan jok dejerli sayın K Nimbüs itlelerdeki bireylerin kendilerinde olaganüstü bir güç bulmalarının, herşeye karşı koyabilmelerıne inanmalarmın, kendiîerini herşeyin üstünde saymalannın en önemli nedenlerinden biri de katıldıklan feitlelerle, bu kitlelen var eden diSer bütün kimselerle bir büttinlük meydana getirmeleridir. Daha dognısu, kendiîerini kitlelerin yerlerine kovmalandır. Kendilerini bir kitle gibi görmeleridir. Kendilerini bütün bireylerin bir toplamı jibi sezmeleridir. Duymalandır Kendileriyle beraber bulunanlann sayılan kadar bir kendileri olmalandır. Gösteri, protesto yürüyüslerine, toplantılara. mitinelere katılanların, hattâher günkü normal hayatlannda çekingen. silik, ürkek, korkak tanınanlann bile, başkalarını şaşırtacak derecede büyük bir atılganlık göstermelerinin cesur hareket etmelerinin vej>a böyle görünmelerinin, hiçbir şeyden çekinmiyormuş, fcorkmuyormus eibi davranmalaTTmn. kendilerine karşı kovmale Isterenlerle tam bir pervasızlık içinde çatısmalannm nedenlerinden biri de budur. yıllardanberi çekmekte ol • duğum hastalığımı t*şhıs, tedavide yakın ilgisinı gordüğüm Doçent Dr. Hüsamettin GÖKAY'a ' » » • • • • • • • • • « • « « • « • • • • • • • • • • • • • « » a ••••••••«>•••»•* >• ••• • • • • • « « « •• ••• •• • • • • • • • « « • • • ••• ameliyat ve tedavıme yar dım eden Op. Dr. Aysima ALTINOK'a Op. Dr. Beyhan ÖZDEN'e Pan Amerikan Dünya Havayoüar.'ndan Vekâletten azil: Ankara 9. Noterliğinin 4941 sayılı ve 27 Xis?n 1965 tarihli Vekâletnamesi ile ayrıntılan belirtilen yetkiler sahıbi, Şirketimiz muhasebesinde görevli iken i'tifa eden. ayrılan Bay Semih Alsa'ın Şirketimiz ile hiçbir iliçiği kalmamıs olup, verilmiş olan yetkiler tamamen geri alınmış ve bahis konusu Vekâletname iptal edilmistir. Pan Amerikan Dlfnya Havayolları Türkiye Direktörü WALTER H PEDERSEN Narkozitör Nurten Burjazlıoğlu'na. Dr. Samim Sün gün'e sonsuz minnet ve teşekkürlerimı sunanm. öğretmen Nilüfer Kartal • H l l l l •••• ••••••*••*( Cumhuıivet 92 J OMEGA n Cumhuriyet 9277 Ankara Yilâyeti Daimî Encümeninden hkokullara ait besin maddelerinin 17 iiçe merkezine nakli işi kapah zarf usulü Ue ekfiltmeye çıkarılmıştır Muhammen bedeli 28.025 lira olup geçici teminat 2.101 lira 88 kuruştur. İhalesi 28'8'1968 Carşamba günü saat 11 de Vilâyet Konafmda Daimî Encümen toplantı salonunda yapılacaktır. Şartname Daimi Ercümende görülebnir. İsteklilerin belirli ıçün saat Wa kadar teminat makbuz veya mektubu ve 1968 yılına ait Ticaret Odası vesikaslnı havi usulüne göre hazırlıyacakları kapah zarflsnnı makbuz mukabilinde Bncümene vermeleri gerekir. Posuda v&ki olacak gedkmeler kabul edilmez. (Basın A. 10459 22771) 9260 Atılganlısın baska nedenler. S I • y«t nsanlsr vardır. Katıldıklan protesto toplantılannda, ıtı)tinglerde dıima «n plinda almıfı çahıırlır. Bütün t%hJcücümtu «ıbi PATEK PKIÜPPE SMtlerlnin hassas «lerlerle bakımım ve hakikî yedek parçalarını genel mumessllliğln tamirat atelyelerinde bulablllrslniz. H»lasktrgwi caddMt 34, fcat t NarUye • Ittanbut Tei. 4T75CS Moraa 17M 8065