Katalog

AHÎFE İKt 6 Arahk 1968 CtnUHTRİTET S01, KADERl ve ÇIKAR YO1U Prof. Bahri SAVCI JJ olnn, kendlne 5zgü blr »nlamı vardır. So5 lun, kendi geleceğini fethederken ugradıgı kaderi de vardır. Türk solu, kendi kader çizgisinin güç, cor, lişeler verici bir aşaması içine ginniştir. Sol liderîerin, yazarlann, çevTelerin şimdiye lar yaydıklan iyimserlik havastnın sonunda, ien böyle zor bir aşama ile karşılaşması, bem • solu, hem de Türk demokrasisi adına enk eler yaratmıştır. rürk sol hareketi içinde hlç knşkusuz hem gusal yönleri hem de bilimsel görüş yönleri ı baa aynmlarm bulunacajnnı hiç bir zaman aptan uzak tutmamak idi. Şimdiye kadar bir nim görüş duyuş • davranış fantezisi içinde ndı. Fakat solun anlamı içinde olan zengin jş çeşitliliği gerçeği, bu fanteziyi yırtıp «ujüzüne çıkınca, onıı hesap dışı tutan espriler, n kaderindeki bıı zor asamajı bir çöküntü götüsü saymaya kalktılar. Ve işte bu noktada divoruı ki: Öyle değildir. yadaki solun muhtevasım ve kader çizgisivaryasyonlarını incelediğimiz zaman çıkan ı budur. Bu yargımn yalnız Türkiye için geı olmaması anlasılamaz çünkü Türkive solu muhteva ve kader varyasyonları açısmdan ra sosyaliztninin dışımla olmamıştır, olmı\aır, olamıyacaktır. Binaenaleyh, genel anlamı le değerlendirilmesi gereken bu sol dünyada nediği gibi, demokrajîi iddiasındaki Türkiyedemckrasi olanakları ortamında da çökmiktir: «Sol» un aslında zor bir şey, giiç bir olmasına rağnıen. Çln yolu, Kfiba yolu, Tugoslay yolu, Çekoslnvak yolu, Asya Afrikadaki yeni ülkeler yolu, tslâm yolu, kıta Avrupadaki sanayileştniş ülkeler yoiu ve nihayet bizzat Amerikan kapitalist ortamın içindeki Amerikan yolu gibi. Bütfin bu yolların her biri temeldekl birlesikliklerine ragmen, kendisine göre bir muhteva, ve fakat bilhassa stratejide, prosessüste, nlasıla* cak hedeOeri kestirmede ötekilerden bir »yınm tesM] eder. ArUk göılük ihtiyacı ortadan kalkıyor T Milliyetçîliğin amentü'sü Ne zaman içimde en küçük bir tereddüdün sorn işarefl kımıl dansa, açarım Millî Kurtuluş Tarihimizi, okurum. Anadolu ihtilâfı benim yolumu gösteren kut<al kitabımdır. Bugünkü her siyasi aUı mın kökenini orada bulabilirsiniz, bugünkü her politika eçiliminin geçmisteki izleri Anadolu ihtilSlinde bnlunnr. Yeryüzünün büyuU çatısmasında : 1 Kapita!İ7m sosyallzm mücadelesi.. 2 Emperyalizm antiemperyaMzm mücadelesi.. 3 Ve bu tablo ortasında Turk Millî Kurtulu? Mücadelesi yerll yerine otnrtulnp bütün »lyasl akımlar degerlendirilmedikçe dogro yolu bulmava Imkân yoktur. Her gün gazete sayfalannda çargarasını gördügümflt ve ğürültüsünü okudugumuz günlük politikanın kökeni, yukandaki flç maddede. üçüncüden başlıyarak birinciye dogrn bağlanır. Atatürkçülük iste bunun İçin Bnemlidir, ve Milli Kurtuluş T«rihimizden ayn olarak ele alınabilecek bir meslek değildir. Atatürk millî bağımsızhk savasımızı, ve millî bagımsızlık savasımız Atatürk'ü yaratmıstır. Her klm ki Ataiürkçülüğün hem o yana, hem bu yana çekilebildiğinl iddia eder, ormanı eöremeyip teker teker agac'ardan ahkâm çıkarmava calısır. Teryüzünde her büyük tarita kahramanının bir anlamı vardır. Bu anlamı kavnyamıyan tarihi kavnyamaz. Milli Kurtuluş Savaşının aniamına sırt çevlrmekte direnen aydın, Türk toplumunun gerçeğine sırt çeviren aydın demektir. Ne yank kl, Batı*nın kapitalist devletlerivle Moskov»*nın komünist iktidarı. bizim avdınlarımızdan daha do*ru degerlendirmislerdir Mustafa Kımal hareketini... Daha 17 Evlül 1919'da Istanbuldaki tnçiliz Tüksek Komiseri Amiral de Robeck, Londra'ya volladıîı çizli raporda sunları yazıvordu : « Abnan butun haberlere gore mi'lî hareket, Anadolurfa bağınr:i7 bir cuTihuriyete doğru gelismektedır » 17 Eylül 1913, 19 Mayıs 1919'dan 4 av sonrakl tarihtir. «Cumbnrivet» kelimesi 112S yılına kadar Gazi Mııstafa Kemal'in a£7intH «iuvnİFnamıs, «vıedanında bir milli sır gibi muhafaza» edi'misti. înçiliz tseal Komiserinin, Samsun'a çıkıstan dört av «sonr» olaylann releccktrki relismesini haber vermfsl, empervalist devletlerin vok^ul \e rmzlum milletlerin karsısındakl iskilli ve yetkili durumunu apacık ortava kovmaktadır. O günlerde Mustafa Kemal'in hagımsızlık hareketine katılanlar «komiinist» sıfatiyle millete tanıtılmak istenmistir. Çünkü kapitalistlerin ve usaklanmn dilinde her cercek millivetçi bir komünisttir. Butrün Türkivede gittikçe belirsinlesen milli ba£jmsızlık harp ketine katılan kisilrre de komOnkt demek, kspitalizTiin sadık u^ik lannın Vahdrttin'den ve Damat Ferit iktidarından devraldıkları bir politikadır. Çünkü Türkiyevl nCfuzn altında bulundnran vabancı cevrcl'1ve yerli ortaklan Türkivedcki millî bafımsi7İık akmının iç ve dı« sömürücülerin çanlanna ot tıkavacafını simdiden anlami'lard'r Sn anda Ankarada bulunan CIA tahlilci«i Amerikan Bü' ükelçisi Komer, belk! de avagının tozovla ilk rapornnu vazmıstır : Turkivede gerçek milliyetçilik gclistikçe Anadoludakl çıkar lanmız tehlikeve düsecektir.. Bu tesbis de Amiral de Robeck'in 17 Eylül 1919'daki te'hUi kadar dogrudur. Nasıl dofru olmasın kl ! Türk millivetçileri, kökeni Milli Kortulus Savagına uzanan baiımsızlık ükesini miilet ha^at:ncla gprçeklestirmek isterler. Bunun programı acık ve seçiktir : Pctrolümüz millilestirilerrktir, bakırlarırmz millilritiıilecektir. demir çelik sanavii miili!e>îtirilecektir, bankalar, siçortalar milülestiril''cektir, bor ce\herimiz millilestirilecektir, vabancı «iömıirıısünü \e nüfnzunn Türkivedi' ehliyetle tenuil eden bütün montaj sanavii v.b. millilestirileccktir . Bütfin bunlar millivetçilifin amentü'südür. Ve bütün bnnlar gerçeklestirilirıe bir büyük devletin Türkiyedekl çıkarlarına zarar verir. Türkivede milliyetçiliğin kökeni Millî Kurtuluş Savaşımızda bnlunur. Bunun bir adı da Atatürkçülüktür. Ne %\ ki, Atatürkcürr lüğün gerçek llkrleriyle yeniden ranlanıp toplumun damarlarına doğrn yayıldıgını gören kapitalizmin nsakları, millivetçileri Damat Ferit politikasıyla «komünist» diyc halk gözünde lekelemeye çalı«ırlar. Bu yolda ciir'et o kadar artmıstır ki, vaktivle Mustafa Kemal kuvvetlerine «komiinist» divenler bugün avnı iftirayı Harh Okullarına ve subavlanna kadar yaymaya baslamışlardır. Ama nafiledir hepsi Türk milleti bir vabancı devletin güdümü altında yaşnacak mfllft değildir. Bu güdümün Anadoludaki ve tstanbuldaki bütün kalelerinl teker tekrr tasfiye edecek kuvvetler, tarıhimizin \üklediği görevleri gerçeklestirecek sa^lam bilinçe alçakça hücumlar karşısınds daha çabnk ulasacaklardır. Milyonlarca insan temas merceği kuilanıyor Haaarlayan: Vecdl KIZILDEMİR ugün, dünyada, mllyonlarc* insan temas merceği kullanmaktadır. Sadece Amenka'da bunlan kuJlananlann beş mılyonu bulduklan tahmin edılmektedir. Gene de herkesin gozluîc yerine temas merceği takınası beklenemez. Çünkü, bazı Insanlar, temas merceği giymeğe uygun yapıda değildirler ve bunlan ısteseler de kullanamazlar. Bu arada, gıttikçe artan sayıda goz doktoru ve gozlükçU, temas merceği uygulama işme kendılerıni vermekte ve iyl netice almalc*adırlar. Bırçok ulkede, ve bu arada da îngiltere de, sadece temas merceği yapımına hasredilen gayet faâl bir sanayi kolu vardır SINDA GIDtP • GELÎR: Mülkiyetin tüm kaldınlması, ve bütün üretün araçlarının tüm sosyalleştirilmesi mi, yoksa, ekonominin bazı nirengi noktalaruu topium deneti altında tııtmakla yetinmek mi? İnsana (her insana) özçürlük ve eşitlik amacına varmada revülüsyon mu, yoksa reform mu? Solun aracı olarak, burjura kurumu balindeki bir demokrasiyi mi ku'.Ianmaya devam, yoksa proleteryaya dayalı bir merkezivetçi diktatörlüğü mü kullanma, sol işlemlerini uygularken milliyetçl ve ülkeci bir kadro ve amaç içinde mi kalmalı, yoksa enternasvonalizm ve antipatriyoticm ml yapmalı. Ezilenlere ve sömürülenlere özgürlük ve eşitlik iddiası i!e mi yetinmeli, yoksa bunlara savaşla, savas dincilik gütmeyi red gibi başka iddialar da eklemeve kadar uzanılmalı mı? tste bütfln bu noktalarda her memleketin Kollan, birbirlerinden kendiliğinden ayrılırlar. koparla B D AYRIMLAR KONUTTJ DAHA ATDINLATMAK ISTERSEK ŞU UÇLAR ARA B y» «haptık» mercek denır. Çünkü goz on tarafını tamamıyle kaplarlar ve sklerayı (gozun beyaz kısmını) da ıçlenne alır^r. Uygulama emas merceklerinin uvgulanmaları bir haylı karışık bir dâvadır Her ha^ta bir skleral merceği bütun gun takabılecek d\ırumda oimayabılır. öte yandan bu tıp mercekler gozü çok ıyi muhafaza ederler, \e sıcak, tozlu yerlerde çalı«an insanlar ıçın ideal bir şeydırler, .çünku, toz parçacıkları, merceğın a'tından ıçerıye gıremezler. Skleral merceklenn takılmaları ıçın umu vereblürler, ve herhalde gözü sulandırırlar. Fakat agrı vermezler. Temas mercekleri kullananiarda, dıkkatsizlik ve bakımsızlıktan oturu, goz ıltihap nıspetı çok duşuktur. T İki ihtimal 5 Kolay değil *vet, geçmişini \e muhte%asındaki ilkelerin ' nitelifini iııcelediih'm'7 zaman, bilimsel o: görurüz ki, sol gerçekten kolay değildir: »ol, önce bir bilimsel kafa ıster. Ama hemen ın yanında türlü bilimsel doğruları, çaçırm Iama inceliğini tâyin edecek olan bir realizm ter. ionra, bir sosval muhtevavı en ılımlı deyimçinde trııan bir sol hi!p ol<sanız, hu tutuou ıl kuvvetlerin eğemenliği altında, dondurulve devrimlere karşı aleı.jik tepki göstermeye ındınlı topium kosullart içinde sizden ıtiras da ister. Fakat bu ihtiras, hemen sag lu bir sâkinlik içinde tutulma gücü de isaha sonra, sol, hırlı l.ir hareket. kitlelere ıda> dinamik bir davranış ister. Ama, sos.osulların gerektirdigi yerlerde beklemeyl sini de ister. n sonunda sol size zafer vaadeder; sizden ıferi bulmamzı ister. Pakat avnı zamanda ı tarihin belli asamasından sonra, kenarda ıvı da ister. öriilüyor ki Asvah Mandarenlerin mutlakiHında olmas3 da »ir demokrasinin anayasa ıalan içinde bulunsa bile, sol, özündeki ni• bakımmdan koiar oir sey değildir. Bu r ;» muhtevasım saptamaktaki güçlükleri, J yöntemini çizip onda kararlı olarak yfileki zahmetleri de eklemeniz gerekir. ütiin bu zorluklar solu arayanları, bazan çeçici olarak bazan da sürekli olarak biren anrmaıa jol açar. Bundan kurtulmak emeldeîii bazı çizçilerde birleşmeye sadık ktan başka çaresi yoktur solun. t : 'k kez Fransadaki Birinci Cumhuriyet inin yarım ay bıçimindeki oturma sıralabiı oturuş biçimi olarak ~>rtaya çıkmıştır. hemen bir ideolojik nitelik d kazanmışsana (her insana) ozgurlük \* eşitlik; buin de toplumdaki köklü değişiklik ileri sür ideoloji olmııştur. Bu ideoloji iktidarı, •sik ve klerikal kuvvetlerden alıp burjueren Fransız ihtilâüne de tepki olarak, en lık \c en az mutlu olan kitleye maletme tini ileri sürmüştür. suietle ortaya çıkmıs bulunan sol, fitopir nitelikten başlayıp tarihi maddeci bir ten geçip demokratik bir niteliğe kadar büyük bir çeşitlenmeler şeridinden geçgeçmektedir, geçecektir de. çesitlenmenin her aşaması, her durumu, kendi ateşli taraflılarını da yaratnuştır, ateşli taraflılar genel olarak bilimsel idlindeki bir birleşik «sol» da birleşmis olla. gerek ideoloji örgülerinin dokusunda. 1 uygulama yöntemlerinde, birbirine karşı mışlardır. Bu da solun böiünmüşlük, parıışlir, kendi içindeki bir kavga ile zaman yitirmişlik kaderini teşkil etmiştir. • başka deyimie. sol. bir genel çizginin liği bir genel yön üzerinde son derece çe• kompleks daeılmalara. yayılmalara uğraderi ile dolmuştur. Bu da solda muhtevaa uvgulamanın herhangi bir unsuruna vencelik ve voğunluk biçimine derecesine ,olda ayn >ollar» teşkil etmiştir: Rus yolu. Hele bizim gibi ve klâsik batı demokrasilerinde olduğu gibi her şeyini demokratik kunımlar içinde vapacak olan ülkelerde bu ayınm lstldadı daha da artar. Ve hrle, hele, bilhassa blzim gibi sosyal yapısı ve onun içindeki ilişki düzenleri incelenip açık tanılamalara (teşhisiere) varılamamış ülkelerde «hâkim çcli'm"» nin ne oldufunu, binaenaleyh yönelinecek objektif ile kullanılacak sıılhçü araçların öncelik sırasını saptamada, ayrılıklar daha da belirli olıır. Buna, kişisel rekabetlerden, politikanın bas sartı olan hiyerarşi içinde çalısma alışkanlısı noksanından geIen güçlükleri de katarsak avrılık ve dargınlık orantısı daha da artar. T ş t e , tanıyoruz ki, bu gerçeği kabul etme * ustalığını îrösterebilirsek, Türk solundakl şimdild asamayı Türk demokrasisi yönünden bir umutsuz duygu ile karşılamayiz. Bunıuı çıkar yol lunu arama işine girişiriz. Kanımızca, çıkar yolu bulabilmek için, Türkiyede s^la, nasıl koymak (vazetmek) gercktiğini aramalıyız. Bunu iyi çizebilirsek ve binaenaleyh bu çizdğimize de uvabilirsek, avnmlarımız ağırlıklarıru yitirir. Buna göre: Sol bir özgürlük hareketi olarak konubnalıdır: Halkın genel işlerde sesini gerçekten duyurması anlamında; halkın, kendi kaderini kendisi ile kader birligi yapmamış bir sömürflcfi siyaai elitin vasiliği olmadan, kendi eliti yolu ile kendisinin çizebilmesi anlamında ıstırabm ve sotnürülmenin kaldırılmasına yöuelmiş hslkçı hareketlerln serbestliği anlamında olarak... Sol, bir esitlik elde etme hareketi olarak konulmalıdır: Bütün bu özgürlüklerin halk kategorilerince kullanılmasında ve ezilmeyi ve sömürülmeyi reddeden Eosyal ve ekonomik zorunların uygulanmasında halk ) ategorilerine, ktsıntı getirilmemtsl anlamında olarak. . Sol, bir rasyonalizm hareketi olarak konulmalıdır: tnsanlann bütün sosyal ilişkilerinde metafizik değerleri ve kurumları aşarak «akıl» a inanma anlamında olarak... Vihayet sol, bir sosyal değişme hareketl olarak konulmalıdır: Ezilmevi ve sömürülmeyi kaldırmak üzere ekonomiyi değiştirme hareketl olarak; geriliçi, adaletsizligi kaldırmak üzere toplumu değistirme hareketi olarak: irasvonel değerleri ve bağımlı davranışlan kaldırmak üzere insanı değiştirme anlamında olarak .. B(inw îngiltere'de 25 30 aram firma, temas merceğıyie ilgıli olarak lâboratuar ve pratik bı!?iyi, mercegi kullanacakların emrınde buJundunnaktadırlar Bu firmalan yönetenlerin kendüeri, temas mercejı sahasında ıhtısas yapmıs insanlardjr. Aralarında bazılan gozlukçü olup, kendıleri de temas mercegı kullanırlar. Ingılız mercekleri ve bunlan yapmak İçin kullanılan mnkınelerı A\mpada çok iji şohrete sahıptırler Bir fırma, Amenka'da yatırım vapma ımkânlarını ınrelemektedır Bazı d'ğfrlprı, yaptıklan mprceklerın ve dıfier mamulle nn üçte bıri kadarım ihraç etmeyi duşunmektedırler. ımdı, gelecekle ilgllı olarak ıkı ıhtımal ve ümıt belırtmektedır : (T) Temas mercekleri, çocuklarda miopinin gelişmesini önleyecek şekılde geliştırilecektir. Bazı tatbikçL'er, kendi tecrubelerine dayanarak bunun kabıl olacağına kanıdırler. Gerçeklestırılirse eğer, bu, temas merceğinın harikulâde Nedir? akat esasen, «temas merceği» nedir'' Sıhhatli insan gczunün 3nünde bir mayı tabakası vardır, kı bu çözün parlakhgını temın eder İşte mercek. bu mayi tabaka"=ınm ustürde vuzer. Boylece, bir bakıma, «temas» ettigini 'ddla etmek doğru değılı» de tâbır böyle yerleşmiştir. Bidsyette, temas mercekleri gayet agır görme hatalannı tathıh etmek amaciyle kullanılmıjtı. Veya goz hastalıkları hallerinde kulla^ıılırdı. Ki bu onların gayet önemli fonksiyonlarından biridir ve hâlen bu böyledır. Bazı diğer hastalıklarda, temas gozlüklerl berrak ve rahat bir görus sağlama umidini verebilirler. Kataraktları çıkarılan birçok insan için, temas mercekleri, gözlüğe kıyasl» hakikt bir ilerleme arzederler. Ayni zaman da, kirlükle jeklı bozuîmus blr gdzü de saklamak için kullanılabilirler. F Tenıas merceklerini kullananların çogu, raiyop (ibi normal föz ha>talıklan olap ds gözlük yerine başka, bir ley takmak ifteyenlerdir. tstedikleri, gözlük kullandiklarının farkedilmemesidir. Tukarda, gözlük takan ve temas merceği taksn aynı kızın iki ayn reıml förulraektedir. miyetle mercekle göz arasına konan ozel bir mayi de kullanıhr, ki bu goruşü artırır ve takmada rahatlık sağlar. Diğer ana tlp temas merceği, ha'en en lazla kullanılam olup, buna «mikrokorneal» mercek denlr. Bu, sadece kornea'yı veyahut da bunun bir kısmını kaplar. Bu mercekler tırnaktan çok daha ufak ve ince olabilirler. Gozıi kaplayan mayi tabakası üstünde yüzerler, ve göz hareket ettikç* onlar da hareket ederler. Skleral merceklerden de fazla, baskaıı tarafır.dan f»rkedilmez.'er, gorülemezler. Birçok insanı, temas merceğl tatbık e'tirme düsüncesi irkütır, tıksır.dlrir. Halbukı, bunun hakikatle ilgisi voktur. Ilk basta tatbık edilen mercekler rahatsıziık bir faydasını teskü edecektir. (2) Hakikaten tatmin edici bir bifokal temas merceği gehştirilebılecektir. Halen, muhtelif bifokal tipler mevcut olmakla beraber, hiçbiri hasta İçin ideal çözüm teşkil etmemektedir. Korneal mercek'.erde zorluk, normal olarak goz mayıincfe gozle blrlikte hareket etmeleridir. îki yan görüş zaviyesi aynı merceğe oyulursa, merceğin aynı pozisyond» durması ve istenen görüş zaviyesınl temln edecek şekilde vaziyetlenmesi nasıl sığlanacaktır' u hususlar birçok ülkede arastırmalara zemin olmaktaJırlar. Bunların haLledilmesi, temas merceklerıne büvük imkân'ar sağlayacaktır. Ve şüphesiz bu hususlar da gerçeklestırılecektır. Çünkü, temas mercekleri, optikte en fasl araştırma sahasını teşkil etmektedirler. B GERÇEK ( P».k655 : YAYINEVİ rstanbiirt ) TÜRKİYE'DE İŞÇİ HAREKETLERİ 1 Kemal Sulker7 5 lıra Doç. • TÜRKİYE'OE GERİCİ AKIMLAR Dr Çetın OzekIO lıra ATATÜRK'ÜN TEMEL GÖRÜŞLERİ I 9,l Isorudal 10 Fethı Nacı5 lıra S o n uç ste bSylece gerçekten diyebiliriı kJ: Sol, Türkiyede de kolay olmıyacaktır. Zaman, zaman bölünme istidatlan gösterecektir. Fakat ona bir çıkar yol bulmak zorunludur. Bu da, yukandaki «asgari birleşikler» üzerinden kaymamakla bulunabilir. Çünkü bunlar ucu ihanetlere varan ihtiraslardan kurtulup, düşünmemize yol açan unsurlardır. Düşününce de ihtiraslan aşan bulgulann eğemenliği gelir. Bu asgari müştereklerin içinde olup, sosyal tabiati biraz ayn bir yorumlamadan doğan ayrımlar. ne İşçi Partisi adına. ne de demokras:miz adına büyük bir tehlike teşkil etmez. Çünkü bu asgari müşterekler alanında kalacak olan göriış aynmlan, sonunda, sola katılmış organizc güçlerin ve entellijansiyanın hakemliği ile kolayca (riderilebilir. Böyle yapılmavıp da ihtiras savaşlarında ısrar edilirse bir demokrasi unsurunr.n çökmesinden korkulur. ••••*•••••••• • • • • • • • • • • € ) • • « • • • • • • • • • « • » > « • • • • • > • • • •««•?«««••• r • » • • » • • • • • • ( t azı faaliyetlerde ve hele futbol ve yuzme gibi sporlarda, temas mercekleri emnlyet sağ larlar ve pratik avantajlar verirler. Fakat bunlan kullananlardan çoğu, nonrıâl goz bozukluklan olan insanlardır Miyoplar gibi. Ve bunlar, temas merceklerinln sağladıkları dığer avantajlardan bihaber olabilirler. Şoyle ki, temas merceğının sağladıfı görüş alanı çok daha geniştir. Gormedekı hata asganye iner. Umumiyetle gorüş daha keskindir, çünkü goze daha faz la ışık girer. Fakat muntazaman gözlük kullanan insan temas mer ceğine geçtimiydi, bunlardan hiç olmazsa bir kısmını değışıklık uzerine hissedecek duruma geçer. Muhtaüf maksatlarda kullanılmak üzere muhte'ıf temas merceği tipi vardır. Sporda kullanılmak üzere, ve bazı hastalıkları iyi etmek için kullanıldığmda, orijinal tipte temas merceği tavsiye olunur. Bunlara «skleral> ve B EKONOMİ EL KİTAB! MAKtNA MÜHENDÎSLERt ALINACAKTTR îstanbul'daki bir Otomotiv Endüstri Kuruluşunun Satınalma Bölümü içın askerliğini yapmış ve Karayollan temel kursunu görmüş Makına Yüksek Mühendısleri alınacaktır. Cazip baslangıç Ocretine ilâveten liyakata göre çabuk ilerleme ımkânı vardır. Vasıfların eşithği halınde îngilizce bilgisi tercih sebebi olacaktır. Müracaatlar gizli tutulacak ve elverişli görülenler mülâkat içın dâvet ediieceklerdır. İsteklılerin hâl tcrcümeleri ile beraber P. K. 68 Bakanlıklar Ankara adresıne yazmalan rica olunur. HAS: 5080 14949 DİZİSİNDE SÜNAR Prof. Sadun Aren7 5 !ıra Cumiıurıyet Büyük Kaybımız Tt'RKAN TCRKER 1 1 e CÜNETT ÖRS evlendiler. Ayazpasa Istanbul Burdur esrafından N"bizâde, Nıgâr Senol'un kıyrıptli eşi, Adnan Senol, Mucahıt Senol ve Nezahet Ad";ız'ın scg.lı b.ba!a rı, Emıne, Suna, Ali Can. Nema Canan, Demz'in biricık büyükbabaları, Balkan Harbi nıalulle'inden Emekli Deniz Subayı (Cumhurıyet: 14973) tshak Rasih Şenol 4 Aral'k 1968 çarşamba günü Hakkın rahmetine '.:JV u ,muştur. Cenazesî S Arahk 1968 cuma günü, öSle namazını mütaalıp Rurr.clıhi'arı Camiinden alınarpk ebedi is'irahatgâhına •evdi ed''ecektir. Aüah r^raet ej^esin. AİLESİ Cumhuri\et 14697 Smai, Ticarı ve her türki mııhasebe işlerinde tecrubeli SATIŞ İLÂNI UfanbKİ DefterdarSığından: Dosya No: 296 12361 Atlet Cinsi Kıymeti 1 2797Ö4 No. lu Tclefonun ıntifa hakkı 5000. Hocapaşa Vergı Daıre<;ıne olan borcundan ötürü Eırimönü. Sebze Hâl 5 sayılı mahalde tahtı hacze alınan yukarıda numarası münderıç telefonun intifa riakkmm 13.12.1968 günü saat 14.00 de' Hocapaşa Vergı Daireii Müdürlüğünde 6183 sayılı âmme alacaklannın tahsıl usulu hakkındaki kanun lıükumlerine tBVfıkan ve peşın para ile satılacağı ancak verılen bedel tesbıt olr.nan değerın % 75 şınden aşağı oldugu veya hiç alıo bulunmadığı takdırdp ıkıncı satışın 20 12 1968 günü aynı saatte ve aynı mahalde yapılacağı ve fazla malumat almak isteyenlerın Hocapaşa Vergı Dairesi Müdürlügüne müracaatlan ilân olunur. (Basın: 28794'14958i MEVLİT Çok kıymetli varlığımız, ıyıiık tımsali çalışkan ve eşsız insan Eyup Ebusuut O'tno'rrl "ıTnjjurü İsmail Öztürk'ün vefatının kırkırcı g'nüne rastlavan 7'12'1968 cumartesi günü öale namazını mutaakıp E.up Sultan Camıinde okunacak mevlıt ve ha*im dussına bütün akraba, dost ve arkadaşların teşriflerini rica ederiz. AİLESt Cumhuriyet 14971 MUHASEBECİ i« anvor h saatierinde 47 88 40 Cumhuriyet llolrtoı (>D SOYADI DEĞİŞİMİ • • Istanbul 20. Asüye Hukuk H4kimUğinin 968/2<îl2 karan ile KESKİN olan soyadımı ÇUREY olarak değiştirdım. • • • » • • • • • • • • • • • » • • • •••• • • •• • • • • • • • • • • •• • • • «HUmi Keskin (Cumhuriyet: 14974) Maktav Burnıı Ho{ax Aftn Orrshlm ırlötrhassisı SATILIK DUKKÂNLAR Ankara'nın en ıyi pıyasa semtı olan koyun pazannda güven çarşısını teşkil erien 200 dükkân ve her türlü işyerı ve depolar 634 sayılı K t t Mülkiyeti Kanununa göre müstakıl bolümlere aynlmü} olsrak satılmaktadır. Alıcıların aynı bınada 2 nci katta 141 numarada çarşı müdürüne müracaatlan. DÂİRE Mobilyalı, şahane denlz manzaralı, lüks daire Tel: 48 09 50 63 53 95 Cumhuriyet 14945 Bursa Beled.ye Baskanhğından: Sular tşletmesî işcilerlne yaütınlarak âlınacak olan 90 adet dpri goouk beher adpdi 225 lira muhammen bedel flzerinden kapalı zarf usulüyle 13 12 1988 Cuma eünü saat 15 de eks'ltmeye konulmııştur Şartnamp HesaD fşlermd« eörülebilecektır thîleve ıştırak edecpkler 1519 liralık muvakkat teminat. 1968 yılı tasdikli Ticaret Odası veva mensno olduklan Dernpk boj e pio r j v ] e hirlikto h?ızırlıvar;ık'!an kanqlı 7arf tPklif mekt'iplannı ihale s";nu ssat 14 e kadar Başkan!i!*ımıza makbjz karsılığı tevri etm D len ılan olunur. Postada vuku bu'ir^k gpcikm'ler kabul edilmez (Basın: B 138828702 14037) Telefon : 11 50 92 12 40 75 • • 40 Ton Adi Sori* Âlınacak Son teklif verme tarihi 16/12/1968 akşamına kadardır. Şartnameleri Maİ7^mp Müdürlüğü veznesınden temın edılebılır Dosya Ko 968/13^8 DE\t?:rİLİK BANKASI T.A.O. (Basm: 29027/141361