Katalog

SAHIFE DORT 27 Açustos 19G7 Sokrates varlıklı soylularm avukatı kesilmisti nştırmaya çalıştı. ölümden sonrakı otelö dunyada, her kışmın ebedl, arıstokrat, ve eşit bir kimHellenistan duşunurleri arasınlığe sahıp olacağını ilerl sürdü. da Platon onde gelır. Platon'un Bu işte Platon'un payı büyüktü. «Republık» ırun «Devlet» adıyla Atınada ticaret zengin bir sınıfı Sabahattin Eyupoğlu ve Mehmet geliştirdi, özel zenginlüc sosyal Alı Cuncoz tarafından güzel bır bır paye oldu. Zengınler gelirlerıçevirisj vardır başta gelen p o nı toprak satın almaya harcıyorlıtiko ulozofık yapıtı olduğu ilardı Şoyle ki yuz elli bın özgıiçın ilk önce onu ozethyoruz. Plare karşı ıki yuz »llı bin köleden ton «devlet» ınde de «Apolojıya» baska bır de topraklı topraksız sı sında da «dlumsüz ruh» dan soz nıflar ortaya çıktı. Atina, Ege eder. Hem Platon'un «ruh» deditıcaretinm merkezi olunca, bir gı, kendı gununden gunumiize deçok rakıp «sıte» leri, müttefık ağın suregelmiş olan bir «ruh» dı altında ıç ettı. Bu müttefıkler, dur. Sokrates dostlarma, bireysel sosyal ve politik imtiyazlara .sahıp ruhlaruun blümsüz olduğunu soy bir avuç Atinalıya ağır haraçlar leyınce yftrenlerinın şaşırdıklannı oduyorlardı. t ö . beşinci yüzyılPlaton «devlet» inde vazar. Plada, kabasaba ticarl çıkarlannm ton'un da zaten esas konusu ruhhâkim olduğu Atına, Pers saldıntu. Goze gorünmıyen bu ruh öy sına, Spartalılarm yardımiyle baleydl Id, besıden ve solumaktan şanya karşı koydu. Atinada deia yoksun, hattâ bozulmak ve çumokratlar emperyalist umutlara •urnek gibi evrensel olaylardan da kapıldılar. Paralılar, gemi sahinTiunezzeh idi. tnsanın olumün lerı, tuccar ve tefecüer, hububat sonra suregelen olUmsüz ozel spekulâtorlerı, deniz aşırı yayıîimlıgi, «hep değişır» diyen Analımına ve kazanç arttınmına can iolunun atomıst dusünürlerınin attılar. Perıldes zamanında Atına canısına tam karşıt idı. Sokrates bu emperyalist amaca varmak u'e Platon'un şahsl olümsuzlolt zereyken, Sparta'nın emperyalizloktnnını savunmakta, ozel seEVROPIDES mine tosladı. tki emperyalızm cijepleri vardı. Atınada demokrahan savaşında ulduğu gıbı bırblSparta ordusunun Atına akropoberlı bunu Sokrat dıyor Ksanık akımla, toprak sahibi zorba rının canına okudu Anadoluda lundaki garnızonunun yardımiyle, tıp ını defetmış, soylu soplu ılıgarkların tutuculuğu çatışma Karya, lyonya ve Eolya şehirleri, Anayasayı çığnıyerek, sekız ay ık ve kıbırlı bır aıleye guvey olmuşlalındeydı. Demokratlar ınsanlayanı muttefıkler, ekonomık botidarda kaldı. Kalleşlık, hıle, kur tu Varlıklı soylulann kuklamsı ın eşit haklara sahip olduğunu yunduruktan canlan çıkarcasın3 nazlık, yalan dolan, gızh ve açık avukatı kesıldi. Sparta garnızonu avunurken, oligarklar kendı sıınledıkten sonra, bır ara rahat ıftıra aldı yurudu. Kımsenın kımdolayısıyle suspus olmuş, demokııflarının doğuştan ustun olduknefes aldılar. seye guvenı kalmadı. Otuzlar da ratlar, enıkonu soz sahıbı olan arını Iddıa ediyorlardı. Fukara korkunç bır terorle baskı yapıp, Sokrates'e b baın gozuyle basur adam olan Sokrates, İlk kanakıtmadıkları kan bırakmadılar. maja başlaa j r ından aynlıp varlıklı bır olıgark Boylece demokratlardan öc alınOtuzlar zamanında dostlanrun, ılesine güvey gırince demokratAtınanın adamakıllı yenılmesi dı Bu sırada Sokrates enıkonu yedıklerı kanlı haltlar ıçin, Sokm n ındıvıduahzmi ile oligarklatızerine. statukocu grup başlarınzengin ve nufuz sahıbı oldu. Ka rates yargıçlann onüne getınldi. ın ustün tabaka kuruntusunu ba da «otuz tıran» denılen heyet ıle ra yoksulluk gunlerının dılı bıBır felsefî baş belâsı iken, şundl TARIH ve HELLENÎZM sıyasl bir umacı olmustu Yargıç lar onu ölüme mahkum etraek değıl, Atina dışına surrnelc Istıyor lardı Ama Sokrates Pntaneum'da omrünün sonuna dek beleşten kıral gibi yaşamak istedl, jürinm tepesı attı, «vay ^ıdi kıistah» diverek «suçlu» hükmıinü bastırdılar «Delya» testıvall dolayısıyle baldıran otu şerbetıni içmesinı > ruz gıin erteledıler Yârenlerıyle uzun uzadıya hoşbeş etti Kaçırmak ıstedıler. «Devlet ve fertler gorevlerlni yapmak zorundadır» dıyerek kaçmadı. öldüğü zaman yetmışıni aşmıştı. BNADOLU'nun mekte olduğu gorulegelmiştir însanoğlu bu değışikhğe her zaman anlam veren bır kanun arayagelmıştir. Insanoğlu doğuşa dayanan Aristokratik idarenin olsun, kötuluklerle j*uklu olduğunu duymuştur. Ikısi de eninde sonunda ihtılâlle demokrasıye çıkıyordu. (Plato1nun hmzırlığı buradadır1. Platova gore dernokrası ise onceki ıkı kotulukten kat kat daha kötuydu, çunka herkesm ıktidara gelmektekı duıduıtnak ıçın mssnlar kurban edı sm, hayvan boğazlar gjbı Bunları duşunmeve bır fılozof tenezzul eder mı? Fılozof dedıgın. burnunu gokyuzune kaldırarak orada ebedi gerçeklere bakar. Yazın: j; HALİKARNAS BALIKÇISI mmmmmmMmmm® \ ken dıken urperır Çunku Platonca demokıa^ı demek Aristokrasınm vıkılması demek^ır. Platon'a gore bır cevlet bır tanrıya manmaMnca, birevlen kıvma tanelen gıbı birbir ne vapı='p bır >ekpare sucuk gibi birlık o'smazlar Pîaton, tanrı di>ince ne ıdığj belirsız «kosniık gucu. ja da »ilk neden» gıbı hiç bir işe yaramıyacak soyut bır tanrı anlamaz Ona göre kışisel bir tann gerektır Ancak kışıse! bır tanrı, bağlılık sağlar, umut kaynağı olur, yaş lıları avundurur, ayak altında çiğnenen fak'r fukaraya. çektıklerıne davanma gucu verır. hırsla kaparozculuğu gemler. Boyle b:r kımlıği o'an bir tanrıya bağlanma, kişi o'umsüzluğu kanısıyla katmerleş nce kı, >ı daha guzel pusturur ve ıktırır. Koyun ki böyle bır tannnın varlığı ispatlanamaz. Varsın ısbatlanmasın \e \alan olsun, ışe ya rayan kutsal bır yalandır. nucu dj«ü.dj muvdu j.l o ıı dl Platon'a göre Tanrı Ama ustad der ki hem de o ka dar guzel soyler kı. ınsanın, aklınm sozlenne takılıp kaçmaması ıçın, «Ben Atinalı olmakla övunürüm, ama daha çok Sokrates zamanında yaşamış olmakla» diyen Platon, hocası Sokrates'in ölumü acısıyla Demokrasıye karşı omrunün sonuna değın zehır zemberek bır hınç taşıdı Sokrates'den farklı olarak ans tokrat bır ailedendi. Platon. Ailesi, zengm topraklarında. onu herhangi demokratık lekeden, ya da liberal bır duşunceden uzak olarak buyutmus'u Kendısi gıbı, halkın mavi kanh düşmanı olan bir dostuyla bır kaç yıl Mısrrda ve Sıcilya'da kaldı. Sırakuz şehrini islâh edeyım derken, çapanoğlu çıktı. Gurültu patırtı arasmda oradan kaçınldı; kole olarak satıldı. Dostları kurtuluş fidyesıni ödediler, Atınaya döndü. Akademos'da bir jimnaz (okul) kurdu 'onun ıçın felsefesıne akademık denır) Orada felsefeyi güçlu bir an tıdemokratık yone oturttu. Mutlak bılgi amacına aklın yamlmaz egemenhğı volundan \armaya çabaladı Aristokratik ve süreklı, b.r gerçek ozlemıyle yanarak, nihayet, aradığı «gerçeğu yarattı. Simdi icad ettıgı geıçeğı bır yana bırakalım da asıl politıka fılosofık yazılarını eie alalım. Atina'da demokratik akımla toprak sahibi zorbaların tutuculuğu çatışma halindeydi eşit hakkı kotuluklerm bın beterıydı. Hasta adam doktoıa, papuçlarını onarmak ıstiyen eskıcıye başvurur. Ama demokraside halkın gozü nu tutacak davul gıbı ıçı boş yuksek gumburtulu nutuk çekmekle, kof vaidlerle, rüşvetle, ya da organizas yondaki strateji ve kurnaz mızıkçı lıkla oy toplayabılirdı dıye, o adamı karmakarışık devlet işlerinı yonetmeye yetkili saymak, onu gıimbedek ıktidar katına oturtmak. ve e'ifi gorünce mertek sanan cahil I halkın ne yapıp edeceğıni o adama tâyin ettnünek kotunun kotüsüdiır. Kutsal ve seçkın insanlar vardır ki guzel eğitilip tâlım ettirilirse ve bunlara fırsat verilirse mukemmel lıdcler oıurlar. Ancak doğuştan fı lozof kırallar bır ulusu gerektığı gı bı ıdare edebılirler. Yâni filozoflar kıral oluncaya, prens ve kıraüar fel sefi ruha sahip oluncaya dek, ne ınsaniar ne de şehırler kotulukler den bır turlu kurtulamazlar. Erdem lık doğuştandır. .Republık» demekIe Platon bıttabıı «kent. anlar Bır kentjn de urbanızm, yâni, teknik ya nı vardır. Onun hakkında Platon bır soz dahı soyleyemez. Varsın lâğamlar sokaklara aksm, pıslık olsun, hastalık, veba olsun, vebayı akhna dort elle sımsıkı vapışması gerekır. Evet, ustad der kı insanoğlu doğuştan kaporozcu, kıskanç, kavgacı. ve genellıkle guvenılmez olduğu ıçın Platon tarafından onlara tasarlanan düzene razı obnazlar. Gdrevlerinde yetersız olanlar, atandıkları alçak mevkılere rıza gos termezler. Kıskançhklan, hayal kırıklıkları. sonra da dargınlıklar ve nihayet ıhtilâl olur. Platon bu so YARIN PLATO'NUN FELSEFE SİSTEMİ İ LÂN Sııtdırgı Belediye Baskanlığından 1 Belediye Elektrik Su İşletoıesınde çalışmaz vazdyette bir adet MWM marka RH 422 V tıpi 67 PS. lık dıze) Elektrojen grubu hurda oldrak acık arttırma sureti ıle satılacaktır. 2 Muhammen bedeli 20000,00 lia olup geçici teminah 1500 00 hra. 3 Bu işe ait şartname her gun mesai saatmda Elektrik fcu İşletmesi Muhasmliğınde gcrulebılır. 4 İhalesi 15.91967 cuma gunü saat 14.00 de Beledıvc Encumenı huzurunda vapılacaktır (Basın: 21314) 10061 Sokrates'in ölümii Devlet En huyuk yapıtı yaşantının \e ada^et'n. mukemmel bır orgütu ola caktı Nasıl? Ayıılık. kaza. belâ, kargaşanın her zaman ınsanın hayatını nıtele İDişf Bond IODES1 LAISE GUeÜLTÛUJ cğlcnme. çsı^ıdan al ra.ı ufak tcfe. ğı koyup taşımaya yanvan ağ torba, tersmden okunursa cmsinın bi« rıncısı olur. 15 Genıs ana yol, cinsınin bırincisi, bır kâğıt oyunu. lg Çocul tskı«ı. acele, bayramdan evvelkı Ri\n. YIKARIDAN AŞAGlYA: 1 Kaıahanlılar sovundnn olup onbi>incı yuzyıl bılgmıdır ve Dıvanu lugat ıt Turk yazarıdır. 2 Kııahçe, hatırlama anlamına b'r emır, Köylerde yaıdımlaşma çeklınde çalışma usulu. 3 Harıtasını çıkaımak ıçın bir alanı uçgenlere bolme :şı. cınsinın hırmcısi, çoğul takısı 4 Bır |eyi Vcfin olarak japırıa karat:, acınacak halde o'an. 5 Olduren, ıradeve bağlı. 6 Gü zel yazı yazan, ayak dııemc, Ate^ın dılı. 7 Bajına bır ha:f gelırse Tanrıya gore insan olur, bir nola, sılish kumun potas ıle karıştırılıp yuksek derecedeki sıcakta erıtılmesıvle elde edılen sert ve kolay kırılır madde. 8 Takılmış ad, Yaygaracı gurultu, yabancı 9 Pa halı değıl, Baba'nın yarısı, bır cıns pamuk, bir nota. 10 Bır cins denız vâsitası, bır erkek adı 11 Acele, eakı devirlerde dâvalara bakan kişı, Türk para binmi 12 Bir harfın okunusu. başına bır harf gelırse bır cıns kasket olur, tatlı şaka fçoğul şekh) 13 Çok defa kutsal bır temaya dayanan solo, koro halinde orkestra refakatiyle soylenen geniş muzık kompozısyonu, sonuna bir harf gelirse bır şevm meydana gelmeti ıçın harcanan beden ve fıkir gucu olur. 14 Oy, bır harfin okunuşu, dını oğut, sonuna bır haıf gelırse yerıne getırme olur 15 Merak, Anadolu Ajansının rumuzu, bu rüzgâr eserse Istanbulda ekseriya hasar vapar. 16 Top'ak, tren ve tranvayların yüruduğu demır çubuk. subaylıkta en buyuk rutbe. ^ ^ ..^3M><«>»RY.S...uıit» . a 06 05 06 05 25 30 45 50 Aeılıs ve Drosrrara O\un havaları Konun a Tırkulcr Ko\e habeıler Turku'er H a b e r l e : ve hava Kucuk ılânısr O m n havalan Sabah ve rmzık Istevm calalım T a u h savfaları Mutluclller P l â k l a r sesleıiıvor. Yarar sohbetleıı Aıa haberler M ı m a t u r muzık Bi7i dınler m i s ı n i z ' * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 t l 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 07 00 07 05 07 TO 07 08 OS W 09 30 00 ]", 45 25 durumu 09 40 10 00 10 30 10 45 10 50 11 20 11 25 12 00 12 ^0 13.00 13 15 15 00 15 10 13.10 16 00 ltı 15 16 45 16 50 17 35 17 50 13 00 19 30 19 45 20 25 20 4o 21 00 21 10 21 40 22 00 22 45 23 00 2100 ı : T u r k S MuzlH bcstecıieri Uc cızzı u c olâk Yurdun sesı K. korosa Habcrler ve hava d u r u m u Rcklâm Drocramları Ka"v İD rnektuDİarı I Ca\ırlı'dan sarkılar Pazar konserı R Sonraezocak dan sarkılar Latın Oocra Dunvasından Konscrl mclod.ler ' Ara haberlerı T u r k u l c r Eecıclı RcK'am Droeranı a n Mabeıier \ c hava a ı r j m u M Cavırlı dan t u r k u l e r Turk M ozel Dioeramı Anadolu efsanelerı Gecen hafta Tiffany Jones konu veresim: AYHAN BAŞOGLU BEYDZCÜL 2\ saatın oUvları Sızın ıcın &ectıklenrıi7 B u v u k a t a m a n dan sarkılar Reklâm Droeramla. ı Haberler \ e hava d u n j m u Sızleıle bcraber Kai3ani'= ISTANBUL IL R \DYOSU 0") 55 Acı'ıs \ e o r o s ı a m 10 00 Sızın ıcın 10 30 Karısık soloUr 11 00 Sev>Ien sealer 11 30 Valsler ve Polkalar 11 1 5 ^kordeonla melodıler 12 00 Gecmıs e u n l e n n seslerı 12 30 Koncerto saatı 13 00 Ce^lth mclodıler H "0 San soloları 14 00 Tatıl melodılerı 14 30 M ı n j a t u r muzık 15 00 Caz sartı l^ 'JO Gcnclcr ıcın 16 00 Paza> kcnscrı lı 00 Cav saatı 17 "0 Kucuk kon^rr 1' 00 \\ ı akşamlar 18 30 Senfonık muzık 19 00 Hafıf muzık 19 10 4.ktam konserl 20 15 Gcnçlerın se\dıklerı 21 00 San R e p e r t u a r ı n d a n 21 30 D u n y a n ı n Dort bjcağından 22 00 Tatıl aksamı ıcın 22 30 Gece konserı 23 00 Caz muzıgı 23 30 Hafıf Ş a ı k ı i a r 24 Ç.} G c c c > a r ı s ı ı ç ı n 0100 Frogram \e k?parış SOLDAN SAÛA: 1 Cumhurıyet devrı hıkâye >azarlarmdan olup en tanınmış eserı «Bır >iidum su>dur 2 Gucuyetmez, teslım tesellum muamelesı. 3 Kur'ana dayanan yasa, koşeli veya sılındır şekhnde joıksek bına, bır olçunun doğruluğunu anlamaya yaravan âlet. 4 Dılınin ve dudaklarının yardımı ıle ıçıne çek anlamına bır emır, hurnvetım ver anlamma emır. (ıkı kelune) 5 Sonuna bır harf gelııse arkası sırlı cam olur, sahte, tutun ıçmeye yarayan bir ağaç (çoğuH 6 Buyuğumuz ve onun buyuğü, ışaret sı fatı, bır nota. 7 Ecnebi bir kadın adı, Doğu. Senenın bölumlerinden. 8 Başma bır harf gelırse kesıcı cısımlerın kılıfı olur, komşu bır devletın başkenti. tstanbulun bır ılçesı. 9 Yardımcı, den başka. 10 Atalarımız sutunden kımız ya parlardı, alınmamış para, bılgi. 11 Bır renk, Orta Asyada bır Tuık kav mı, kolay olmayan. 12 Kendı mık ta:ı kadarı daha, Duvarcının el ulağı, bir nota. bır harfin okunuşu. 13 Ümit et, bır şeyi benzermden ayrı tutan veya ayırtetmeye yanjan ozellık, en kuçük topluluk, guzel. 14 Madeni ip, bir kımse ile HLNIMDflKI BIÇflK YflRflSI 1 , Yazan: BURHÜN ÜRPÜD Kâzım, amcasımn boynuna sarılıp opmek istecıı. Dunja onun olmustu. Yıne de tuttu, kcndını. Nurı amcayla aralarında her zaman bır mesafe vardı. Babasını hıç hatırlamazdı ölduğunde çok kuçuktu. Anası baska kocaya varıp gıtmıştı. Nurı amca, ona hem baba, hem ağabey olmustu. Sessız, yumuşak ba^ı Haçce halası da, Nurı amca gibi onu basnna basmı^tı. Kâzım'ı kendı çocuklar' bılmı^lerdı. Bır ya« nda kızamıktan gıden Huseyin'den başka çocuklan olmamıştı. Kâzım, masaların arasmda d'kkatle yuru;. up cıktı, kıyıdakı kuçuk parka doğru yurudu. Adımlarmı ağır ağır atıvordu. Attığı her adiT.da, saatlerdır ocakba^ında kalrrıs olmadan kurtulmanın ozgurluğunu tadıyordu. Park doluvdu. Kanapelerde insanlar balık i;tıfı oturuyordu. Amma. Kâzını'ın oturmak ı?tedığı yoktu, su anda Kıyı\a yakla^tı Denızın ustu ka.vık doluvdu. Tentelı kajık'arda kadınlar, çocuklar, dehkanhlar. senç kızlar vardı. Kavıklar. Halıç'ın hıç kımıldanmıvan sulaunda fotoğraf gıbıydı. Az once ıskeleden avrılan kuçuk vapurun kopjklerı erıvıvermıs denız vıne (tumdui olmu"=tu Kanı kıvılara baktı. Bak*ı. Baktıkça da dalgınlastı Oralara vıne uzanma!ı\dı. Epıvdır çıkmamı^tı Bevoğlu na Su son dalasmadanberı. Sağ elını alnında dola=tırdı, ağır ağır Sargı bezını vokladı Bır cıcara ' a k tı, arka arka\ a, derın denn çekıp dumanları burun delıklerınden bıraktı. Yorçunlugu geçmı« ıcını tatlı duygular kaplamı^tı Karsı kıyılar bol ı^ıklı sokaklar, duzgun Eenıs yollar, guzel ve su^lu kadnlar, ıjı gıyımIı erkekler, renklı ve ısıklı vıtrmler, gurultulü kahkahalar demektı, bura ın=anları ıçın Karşı kıyılar Kâzım, cıgarasını yenıledı O aksamı hatırlamıstı. Nasıl o'duğunun hâlâ farkında decıldı. Çıçekçi pasaunda, Remzı v» İbrahım'le oturmuslardı. Guçlukle bır fıçı onu bulmuşlardı Ha\ a bugunku gıbı sıcsktı Garson buzlu bıralarını venı bırakmi5tı; Kczım uzınmıs dublevı tutup Remzı've doğru havava kaldırmıst Fakat «Şerefe, Rem7icıeım'> dıvemylı Duble du«uverdi, flınden Gomleğı sır^ıkiam oldu. Arkasında bır ıtı^me, hır dala=ma vardı Sakınlığı hdla geçDonUD haktl tri varı h ı r h o r i f <,,.. Tahattur Alnımdakı bıçak yarası Senin yüzünden; Tabakam senin vadigârın: «lk elin kanda olsa çcl» divor, Telgraf ın; Nasıl nnntnrnm seni ben, Vesikalı yârim? . Orhan Veli KANIK I Hava sıcak mı sıcak Kâzım, kahve ocağımn basır.da bunalıvor. Butun gun sıcaktan. yorgunluktan bıtkın cusmuş semt ınsanları, Nurı amca nın «Ge;.ıklı aıle bahçesunde bıraz serınlık bulmağa koşuvordu. Halıç kiMİarının sokaklan bırbınne benzer. Karayuzlu tahta evler, sur kalıntılarının şurasına burasma sokulmus ızbeler, arada bır mesçıt, \a da kuçuk bır kılıse. Sokaklarda yığın yığm çocuk; hepsı de soluk benızlı, >uzgoz çamur ıçınde. Haîiç kıyılar.nm yan sokaklan yazkıs çamurludur. Karayuzlu evlerın pencerelerınde yer yer çıçek saksıları vardır, amma hepsımn de îçerısı I c , havasizdır; daha kapıdan gırerken ıslak bır koku juze çarpar. Haliç sokaklarının ınsanları, Nurı amca'nın Geyıklı aıle bahçesı'nde serınlık arıyorlar; evlerinde hıç bırgun rastlamadıklan mutluluğu arıvorlar, guzel kadın \uzlerl, tasasız sakalaşmalar arnorlar. Tavlada. ıskambıîde. domınoda umutlar ve avunmalar arnorlar. Butun bu aradıklannı «Geyıklı Aıle Bahçesımde bularrıvanlar, az otedekı Çardakh Içkıevı'ne uzanırlar. Kâzım, ocakbasından bıraz uzaklasabılmek ıçın etrafı kolluvor. Bır gelen olsa da soyle yanm saathğine kıyıva uzanıp hıç değıl termı kurutsa. Elı bir ara alnına gıttı. Sargı bezı terden vapış vapıç olmu^, hemriekaymı^. Garsonların bırı gıdıp, ıkısı pelıvor: Sekeri az ıkı, vandan çarklı bır! Dort ç?v, demli olsun! Orta şekerlı ıkı! Kâzım, az otede marka sa'an \ u r ı 3trra\a baktı Nurı amca da cna bakıvordu Gulum^ı A \ KAR A 06 25 \ c ı h b \ e cıOErara 07 00 ICo\e haberlcı 0" fı"ı Cesıtlı seslerden sarkılar 07 4" Sabah muzısı o; 10 O \ ı n havalprı 0^30 H a U DınleMcı ıstcklcrı 09 00 CQ 20 10 00 10 20 20 ~ö 10 50 11 10 : 15 11 'S 12 "0 n p0 1." "0 14 00 14 15 1." 15 15 Ij 15 '0 35 45 Muzık'ı cocuk o v a n u Istekleımız mıkrofor'da S Suer den ^arkılar Le\leeın omru Kısa Haberler Tıukuler Bızi d nler mısınız'' Bır «ızden bır bızden E\fel'den nıuzık Yurttan »esler Haberler ve hava durumu Hafıf muzık Cocak bahcesı Reklam DroEtamlan Kıs? haoetler Bs2İama takımı Trafik Dans Kulubu C Bolvadın'den sarkılar Ce=ıtlı m u z ı k Kı^a h a b e r l e r K a d ı n l s r TODIUIUCU Tarla d o n u s u Reklâm Drogramları H a b e r l e r ve hava d u r j m u Cesıtlı m u z ı k Turkuler G Akm'dan sarkılar t n l u solıstler U v k u d a n once 24 s a a t ı n o l a v l a r ı G e c e n hafta SDor deraısı C s z muzıeı Muzık d u n v a s ı T Kaıabuluttan ve hava konsen doâru turk ıler dururru Haberler Gece 16 1=. 16 "5 16 5 j 17 oo 17 "0 17 ı0 19 00 19 "5 19 53 2010 20 T0 20 55 21 oo 21 C5 21 20 2140 22 10 22 "0 22 15 23 00 23 45 Gece v a r ı t ı n a