Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAHtFEİKt 1 Wsan 1966 CUMHURİYET KURBAN ayram, denilir kl, sevinç günüdür; ama ben çocuklngumdanberl Knrban Bayramında blr «hüzün» dnyarım. Geceden ev avlnlanna ya bahçelerine bağlanan knrbanlık koynnlann melemelerini kâinat içinde insanlıgın sessiz dramlarından birl olarak dinlerim.. ve &det olmnştnr diye, bngüne eriştik diye sevinirim. Ama hilkatin sırn btlinmez. Gün geçtikçe ve bilgisinl artıkça insan «Kannnn hilkat» manzumesi içinde kendi kendinin oynncağı haline gelmekte, kendi kendini ber gün biraı daha tehdit ederek bfiyümekte, azmaktadır. Diyeiim ki bn da bir 4voIntion «safha» ndır. nrban Bayramı, bildiğiniz gibi Isl&mın, iki • dinî bayramından birisi ve din bakımından büyüğüdür.. Türkler birincisine Şeker Bayramı derler. Ramazam saf salim bitirip imsakten hayır ve sevap ile çıkmış olmanın sevincini ifade eden bn bayramın adı iydi fıtır'dır. Bu bayramda fitre denilen sadaka verilir. Şeker, tatlı yemek ve yedirmek âdettir. Bn bayramda da yeni ve temiz giyinmek âdettir. Knrban Bayramına «iydl adhS» denilir. Herkes Kurban Bayramının dinî ieabını, yâni knrban kesmeyi yapamaz. Bnnnn için ıartlar vardır. Hür olacak, knrban kcsmeye malî kndreti olacaktır. Bunnn ölçüsü eskiden, çok eskiden 200 dirhem gümüş imiş. Bngün için bu hiç bir şey ifade etmez. Onnn için knrbanı geçim sıkıntısı olmıyan kimselerin kesmesi doğru olur. Aynı zamanda bir şehirde yerleşmiş, yani mi•afir ve yolcn olmamak da şartiır. Erkek kadın müsavidir. Kurbanı lnsanın kendl kesmesi makbuldür. Kesemezse bir Müslümanı şn knrbanı benim helabıma kesiver diye vekil eder. Knrban edilecek hayvanlar bellidlr: Koynn, keçi, sığır ve deve... Tabiî koynn ve keçl «bir» knrbanlıktır. Sığır Te deveyi yedi kişi keser. Bilmera hâlâ sıgır ve deve kesenler var mı?. Bn knrbanlann hasta, alil, yürüyemiyecek kadar zayıf olmaması şarttır. Boynnzln, boynuz•nz gibi sart yoktnr, ama kör, dişsiı ve ayaksız olmamalıdır. Kurbanı bayram sabahından itibaren bfitfln bayfam günlerinde kesmek caizdir. Erken kesilmesi makbnldür. Knrban etini, knrban sahibi yedigi fibl, başkalarına da taediye ve sadaka edebilir. nrban» Bayramının Şeker Bayramı gibi üç cephesl vardır: Birisi dini tarafı.. onu hnlâsa olarak anlattık. Kiir ve mnktedir olan kadın, erkek Müslümaniara bir knrban kesmek Allahın emridir. Bnnnn bir de ticarf tarafı vardır: Knrbanlık hayvan ticaretinin o sıralarda bfiyük bir inkişaf göstermesi, bayramlara mahsns alış verlşler, seyahatler gibl hareketlerle memlekette hnsnst ve kesif bir piyasa hareketinin doğmasıdır. Şimdiye kadar bir Knrban Bayramının, blr Şeker Bayramının normal hareketlerden ayn olarak Türkiye piyasssında ne haeimde blr clro ve kazanca yol açtıgını yakınlama olarak bile hesap edes olmamıstır. Bn da bizim Iktisat hayatımızdakl eözü kapalı yasayısımınn bir «illet» ldir. öte yandan bn bayramlar cemiyet ve aile faaliyetine de yol açar, tebrikler olnr, zlyaretler olnr, hediyeler alınır verilir, dargınlar banşır, küskünler yaklasır.. Bayramlar insanlann htt filemin.de blr «likidasyon» zamamdır. Bnndan kaç Hşi istifaffle eOcr? Orası belll defildir; ama bn işin temelinde «gayridostane» hislerin tasflyesi •maeı da vardır. Knrban Bayramının d5rt günü omç tntmak haramdır. Tâni o günler ornç tntanlar tslim inancına göre cehennemlik blnrlar. nrban» kellmesinln Tflrkçeye bayram kelimesinden evvel mi, sonra mı glrdiğini kestirmek kolay değildir. Zaten bn kelimenin Arapça oldnğn da pek kafî olarak bilinmez. Hattâ mânası da değisiktir, Knr'an'da üç yerde geçmiştir. Birisinde Tann mânasında, diğerlerinde bizim anladığımız «knrban* mânasında knllanılmıstır. Knrban yalnız bayramda kesilmez, baska knrbanlar da vardır. Hacda da knrban kesilir. Nezir yâni «adak» knrbanlan vardır ve knrbamn tarihte ilk şeklinin «adak» oldnğu zannedilmektedir. Bir isin olması halinde knrban kesmeyi vâad Kurban Bayramı düşünceleri Burhan FELEK etmek «adak» tır. Bn bir nevi sadakadır. Çocuklar doğdnktan blr kaç jün lonra kesllen knrbana «akıyka knrbanı» derler. Bnnlar «dinî Orff» işlerdir. Neticesi bir sadakaya, derln kökfi ise insanlann «Tann» ya knrban vererek onnn öfkesinden ve oezasından knrtnlmaya çalışması lnancına vanr. •T7 nrban tslfima mahsus degildir. Bütün din• * ^ lerde, hattâ Amerikanın yerli dinlerinde, çok tannçeli Payen milletlerde, eskl Greklerde, Romalılarda, Bndistlerde, Pernlnlarda, Mısırblarda, Tahudilerde, Hıristiyanlarda.. knrban vardır. Hattâ knrban edilen «Kesi tası» mnkaddes esyadandır. Bnna eski garp dillerinde altar demişlerdir. tslimda ne derler bilmem? Belkl de böyle bir yer olmadığı için isml de yoktnr. Ama her dinde bir mnbarek masa, tas, a|aç gSvdesi gibi sey vardır. Amerika ve Meksikalıların o kadar ilerlemis medeniyetlerl sırasında bile insan knrban ederek dere gibi kan akıttıklan bir tarihî vfikıadır ve bnnlann mezbahalanrun kalıntılan bnlnnmnstnr. Bn lş bes, on asırdan eskl de deHindistanda kocası ölmüş olan kadınları kocalannın cesediyle birlikte yakmalan ise 3 4 yfiz senelik bir dâvadır. Nil'i idare etmek için Mısırhların her sene bn mnbarek ırmağa insan knrbanlan verdikleri mnkaddes tarihte yazılı bir hakikattir. tnsan neden insan knrban eder? Açık şey. Kendini kurtarmak ve kornmak İçin. Bn, beserin bir zaafı, bir znlmfl, blr yırtıcılıgından baska bir şey dejrMdir. Bngün de şn veya bn ngnra feda edilen, heder edilen kimi bir kaç, klmi blr kaç yüz, kimi de bir kaç bin veya milyon Insanın Sldürüldüfü nedendlr?. Hep kalanlan konımak İçin deÇII mi?. Mahkeme karariyle idam edilen kimse kalanlann selâmeti lcln Bldürülmekte deSil mldir?. Pek desmeye gelmez bn isi. Sonra insanlık dâvasını kaybeder. Ivisl mi böyle üstünkörü bir bakısla şn knrban hikayesinl bitirmeye çalışalım. nrban, mnkaddes tarihe gSre tbrahim Peyramber zamanında fidet olmnştnr. Hikâye malfim. tbrahim Peygamber oğlu tsmail'i Allah'a knrban etmek İçin taşın flzerine yatırmış, bıçağı gırtlagına vnrmnş, bıçak kesmemlş, fakat tasa vnrnnea tas yanlmış, o esnada gSkten blr koynn Inralş. tbrahim Peygamber de bn koynnn kesmiş, tsmail'i knrtarmıs. Mnkaddeı tarihln hlkâyelerl, İnsanlık tarihlnln efsane ve hakikatle kanşmıs gerl zamanlannı anlatır. Dinler tarihine g5re «tek tannlı» dinlerin babası tbrahim Peygamberdir. Bn yfîzden zamanında Nemrnd adındaki zalim hfikümdarla mücadele ettigini çocnkken ögrenmistik. Hattâ «Nemrnd» nn tbrahim'i atese attı£ını; fakat AIIahın tbrahiml kornduğn da nakledilmistir. Eskl edebiyatımızda «Nemrnd'nn atest» meshnrdnr. Nlteklm şalr Eşref vaktlyle Süleymanive taraflanndakl blr yangın mfinasebetiyle Şeyhislâm kapısım hieveden şn kıtasında bnndan babseder: Belâdır yangını Istanbul'un nisbet olundukta Kalır yanında ehven fitesi Nemrudü nâdânm Hususile dün akşamki hariyki hânümansuzu Cehennem sandun altında görünce Bâbı Fetva'nın. «Bâbı Fetva» Şeybislâra kapısının resmi adıdır. Uzatmıyalım, tek Allablı dinlerin babası olan tbrahim Peygamber bir vahsilik olan İnsan knrban edllmesi ftdetinl de hikâyesi mnkaddes kitaplara geçmis olan sekilde kaldırarak hayvan knrbanı mretlyle Insanın kan akıtmak eğilimini biraz daha İnsan! hale sokmnstnr. Semav! dinlerde knrban fikrl bnradan gelmiştir. Sonralan bn knrban sekll her dinde de^işmis, kimi hayvan, kimi, yiyecek, yemiş, kimi çiçek» hnlâsa Allah'a bir nezir yâni Tanrıya bir adak" diyeceğim ama adak, adamaktan geliyor. Knrban her zaman adanmıs olmadığına göre geliniz bir kelime de ben uydurayım" «Tanrıva snnak» haline çelmistir. Bn kelimenin frenkçesi «affrande» olmalıdır. Bugünlük de bn kadar. Heplnize Knrban Bayramı kntln ve mntlu olsnn ve Tann milletimizin gelismesi, büyümesi, knvvetlenmesi ve mesnt olması için verecegi knrbanlann sayısını azaltsın... Bayram geldi. Seçim Kannnu çıkmadı. Soğuk harb II Amerika ön plânda : 2 Af Kanunn çıkmadı. Personel Kannnn çıkmadı. Memnr maaşlan çıkmadı. Tasarrnf bonolanm kaldıracak sözünün eri, çıkmadı. Et fiy*tlan çıktu Pirinç fiyatlan çıktı. Giyecek maddelerinin fiyatlan çıktı. Dış borçların faizi çıktı. leni iktidara bağlanan nmntlar boşa çıktı. Lider diye ortaya sürülen kişi fiyasko çıktı. Bn çıkmak mastarı önemli bir kelimedir : Bu ayı nasıl çıkaracagım... diye düsünenlerden, Geçen ay iki yüz bin kaybettim, bn ay acısını çıkaraeagım... diye düşünenlere kadar çıkmak mastannı knllananlar çoktnr. Çıkmak, çıkartmak, çıkartma, çıkmaz, çıkma. çıkıştırmak, çıkışmak gibi akraba ve taallflkatı vardır. Basa çıkmak, yola çıkmak, kat çıkmak, canı çıkmak, kof çıkmak, ve piyango çıkmak... adında blr hukukçu İle blr siyasal •a nıüzakere saloganına rağmcn Bugünkü takvim yaprafına da pıyango çıkmış, bır taşla üç kuş ugUn Amerikalılann da karıs büimler profesörunden kurulu res bölgelerde ayn seçimler istemek vnrmnş: önce aybaşı, sonra 1 Nisan, ve de Knrban Bayramı. mış olduğu II. Vietnam Kurtu mi bir Amerikan inceleme grupu le ve Viet Kong'u tanımamakla. Üç önemli fün.. Kim vermiş bn randevnyn onlara ki bnlnşmnşluş savaşmı yürütenler kimler nun Vietnam dönüşü gerçek iz (4) bu anlaşmalan daha ozun mfld Ur? Fakir fnkaraya zahmet olmasın diye koalisyon mı? Baba dir: Güney Vietnam Mılli Kurtu lenimlerini şöyle özetler: Heyet det ihlâl etmeye niyetli olduğunu erenler Kurban Bayramında kocaman bir torik knrban etmeye luş Cephesi 20 kadar değişik eği Vietnamın iddia edildigi gibi, ko göstermiştir. Nitekım Amerikan kalkısmış. Soranlara : llmde siyasl teşekkül tarafından mdnist çeteleri ile savaşan cesnr hukumetının Vıet Kong'a karşı Gü Ne olaeak yfcni, bn da derya knznsn... diye açıklama yaparmeydana getinlmıştir. Emekçı küçük bir demokraai değil, fakat ney Vietnam bükumetini tutmakHalk Topluluğu adını taşıyan Ko halktan tamamen kopmuş bir as taki ısran önünde Lıppmann 6 mış. münist Partisi bu 20 teşekkülden kerî diktatörlük olduğnnu dehşetle Ocak tarihli Cumhunyet Gazetesin Bu bayramda hazır ayağımıza gelmişken Nisan bslığını knra%ık bir tanesidir. Bu bakımdan gördü. Heyetin gerçeğin tâ kendi de yayınlanan bir yazısmda «Çeban edip işin içinden çıkmak var. Mademki kırk yılda bir Knrban kilip gitmek için Ueri sürdüğümüz Kurtuluş Cephesi, Vietminh'in ol sini gördügünden kım şüphe edeBayramında yakalamısız balığı, kaçırmıyalım fırsatı. Tann indinde sart, bize uygun düşecek hükümeduğu gibi, hattâ ondan daha fazla bilir? bundan daha makbnl bir kurban olamaz. Nisan balıgını knrban Kurtuluş Cephesi ile Güney Vi ti himaye, konımak ve beslemek bir mill! örgüttür. 31 kişilik yöneetmek demek, bir gün yalan söylememek demek. 363 giinde bir gün tim kurulunda Katolik, Protestan etnam idaresi arasında y&ptığımız amacıyla Oânihaye Guney Vietnam yalan söylemiyenler öldüklerinde UcmaÇa varacak kadar doğru ve Budıst din adamlan, küçük tüc bu mukayesede iç savaşm nasıl ge da kaiacağunızı söylemeye eşittir» sayılırlar, hele o gün bayrama da raslamıssa, bakın siz faziletin car, serbest meslek mensupları liştığinin cevabı da mevcuttur. Ta demektedir. büyüklüğüne ! v.s. vardır. Kurulun btışında, Ame bü Kurtuluş Cephesinin zaferi O Meselft Newsweek 7 Şubat. rikalılann da komünist olmadığını ile. Bu zafer tamamlanacagı, kenBayram konnsnnda abkâm yürütmek her bayramda âdet olmnş1966. kabul ettikleri (1) Saygon'lu avu di açıklamalan ile Güney Vietnam tnr. Ne var ki, her bayramda bayram yazısı yazmak bsyramın ya(2) Bu rakamlar 24 Ocak 1965 kat Nguyen Huu Tho bulunmak idaresinin tamamen çökeceği bir zısı olnyor da yazının bayramı olmnyor; beylik, renkslz bir şey tadır. Mılll Kurtuluş Cephestnın sırada, Şubat 1965 de, Amerikalı tarihli N.Y. Times Magazine'denolnyor. Zaten şn anda bayramı düşünen kaç kisi oldnğnnn merafc hedefl programında belirtümiştir. lar Güney ile olan ittifaklanna da dır. Yani bir yü oncesıne aittir. Bu ederim. Bayramdan çok uzakta yasıyanların çogunluğnnn hiç nnntBu, özetle, tamamen bağımsız, ta yanarak Kuzey Vietnamı >mbala nunla beraber vaziyetm değışmemıyalım bayramlarda. Nice vatandasımız knrban kesmek deçil, rafsız bir GUney Vietnam meyda maya başlarlar ve Günej v'ıetnam digıne daır yeni haberler eksık deknrban olmak dnrnmnndadırlar. Tanrının gSzfinde sevaba girmek na getirmek ve ondan sonra Kuzey da o tarihte «Müşavir» adıyla bu ğıldir. Meselâ çehşmeli bir yazı Vietnamla birlikte 1954 Cenevre lundurduklan 24 bin askeri, bugun olmasma rağmen 14 Mart 1966 ta istiyorsak. koynnlan bofaziıyacajımıza vatandaşlanmızı knrtaranlaşmalannda öngörüldUğU şekil 200 küsur bini bulan büyük kuv rihli Newsweek'de çıkan bır ma ma*a çalışalım. de iki bölgeyi tekrar birleştirme vet haline getirerek savaşa resmen kalede Viet Kong*un Saigon içinde tklnct Dünya Savasında Ingilizler ve Fransızlar Hitlere karsı bile GUney Vietnam idaresinden nin çarelerini aramaktır. Milll Kur katüırlar. dövüsmek üzere Afrikadaki sömürgelerinden asker toplarlarmış. daha muntazam vergl tahsıl ettigi tuluş Cephesi, yönetimindeki bölZencinin biri sormnş : iddiası durumun en yeni vı ı o gelerde yürüttügU toprak ve di Niçin askere almak Istiyorsnnnz blziT rijinal dogrulamalarından um u ğer reformlarla ve her şeyden ön Hitlere karşı dövüsmek Ifizım. larak kabul edilebilir ce Vietnamın bUtUnlüğünü lade et Hitler ne yapmış? merikanın Kuzeyin Guneye sal mek olan bu amacı ile Güney Vi(3) Son günlerde Ki'ye karşı Da dırdığı iddiasının ne kadar mes Başka nlnslan boynndnrnk altına almak lstlyor. etnam halkına dayanan popüler Nang'da başlıyan hareket yeni ve netsiz olduğunu daha önce beKaraderill sSflyetle sormnş beyaza : bir harekettir. beşinci bir sarsıntınm işareti olalirtmiştik. Bununla beraber bir an Peki, bnnda fena bir şey mi var? bılır. için Amerikalılann haklı ve KuZeneiler İçinde Hitlere karsı savasa katılanlar oldn. Savaşta (4) New York Tımes'de yayınlazeyden Güneye bir saldın olduguknrban çidenler gSkyüzüne çıktılar, çitralyenler yeryüzflnü gördünu kabul edelim. Bu takdird? bile nan «14 Nokta», Amerikan delegeler. Hitlerin ne demek oldn^nnn anladılar, Hanyayı Konyayı doCenevre anlaşmalan Amerikaya si Goldberg'in Birleşmis Milletler lastılar, ve «avas bittikten sonra kendi nlnslannın bagımsızlık saüyelerine mektubu, Honolulu det müdahale nakkını tammamaktavasına bilinçle katıldılar. dır. Cenevre Konferansuun üç lârasyonu, vesaireden özet olarak Bafün de Vietnam'da en cesur dövüsen Amerikan askerleri sidevletten kurulu (Hmdistan, Po bu şartlar meydana çıkmaktadır. yahlarmıs. ietnam iç meseleleri konusun lonya, Kanada) bir kontrol ko Gerçı, Pulbright Komisyonu önünde Rusk bir milletlerarası örgütün da dünyada en yetkili kaynak misyonu vardır. Bıri Sovyet RusAmerikan sivablan kendi ülkelerinde beyazlara karşı dövükontrolu altında yapüacak seçimlardan sayılan Vietnam Demok ya, diğeri îngiltere temsilcisi olan şüyorlar. lerden bahsetmıştir. Ancak bu, Aratik Partisi (Diem öncesi Güney iki Başkanı vardır. Ve nihayet son Ne için?» diye somyorsnnnz. Vietnam iktidannın yakınlarından merci olarak Konlerans genel ku merikahlann 1954 denberi tekrar özgürlük için. meydana gelmiş antikomünist bir rulunun kendisi vardır. Oysa, A ladığı bir formul olup sadece Cenevre Konferansının diğer 13 Uye Peki Vietnamda ne İçin dövüsüyorsnnnzr.. «lye sornyorrannz. grup) yayınlanna göre Kurtuluş merikan Senatosunun Dışişleri sinin kabul ettiği genel serbest seCephesi GUney Vietnam hniinnin Komisyonu Başkanı Pulbright'in Özgürlük için. % 75 inin desteğine sahiptir ve Vietnamla ilgili olarak açtıgı so çımlerin yapılmasmı önlemeye yaNe tnhaf bilmece bn! Zeneiler hem Amerikada hetn Vietnamramıştır. Aynca bu söz AmerikaGüney Vietnam topraklannın • / • ruşturmada Dışişleri Bakanı Rusk da hiirriyet için çarpısıyorlar ve Slüyorlar. 90 ına fiüen hâkimdir. Gerçl bu yeni bir hükümet görüşü ortaya nın bölgelerde ayn seçim ş&rtınKnrbaniıklar knrban oldnklannın farkına varmadsn knrban dan vazgeçtiğini de göstermemektahmin 1963 yılında yapümıştır ve atarak müdahaleye hukuki tutaedilirler. tedır Vıet Kong'un tanmmasına geçen 1965 Şubatındanberi artan mak olarak SEATO'yu gostermışVe nice İnsan knrban oldnÇnnn bilmeden knrban edildi özgürAmerikan müdahalesi sonunda va tir. Avustralya, Fransa, Yeni Ze gelince, Washmgton, Viet Kong'u lüfe .. ziyetin değişmış olması mümkün landa, Pakistan, Filipinler, Tal ancak Kuzey Vietnam delegasyoNicesi de bilerek basını nzattı. dur. Ancak bunun ne kadar az ol land, tngıltere ve Amerikanın 1954 nunun bir parçası olarak görmeyi Ama henüz dogmadı bütün insanlar için Bzgürlük .. duğu ve esasta hiç bir şeyin değişte kurduğu bu ittifak^ komünist kabul etmektedir. Washington'un Hasan Amça'nuı dojmıyan hürriyetl gibi bir şey bn .. medigl New York Times'in 30 O saldyısı. veya ayaklanması halin karşısıaâa otan Fulbrigötr Viet Knrbanlar ne için knrban oldnklsnnıa farkına vaMİıkça böcak 1986 da ysymladığı bir haritadeflyeUfrine,tUifaka dahJl olmı Kong'u taraflardan biri olarak, Iffn İnsanlar içîn ÖzgurYük doğacak, bfltOn Tnsanlık Için bayramlar da görülmektedir. Yanılmıyorsak, yan Kamboçya, Laos ve Güney Vı aynı safta olan Senator Robert Kennedy, Viet Kong'un Güney Vigelecektir. bu harıta bizim basında da iktietnama da müdahale nakkını tabas edilmlştir. Hulasa, Kurtuluş nımaktadır. Devletlerw hukıimran etnam hukumeti ile bir koalisyon içinde tanınmasını istemektedlr Cephesi, boyle geniş bir saha U lığına görülmemiş bir tecavüz deHanoi ve GUney Vietnam Milll zerinde en azından 810 bin yö mek olan bu maddeyi bir an için Kurtuluş Cephesi tse, 1954 Cenevneticisi İle isükrarh ve muntazam yerinde saysak bile, müdahalede re anlaşmalanna dayanan 4 ve 5 bir idare kurmuş olup gerçek G. dığer uyelerin muvafakati şart komaddelık programlan ile AmeriVietnam devleti sayılacak duruma şulduğuna ve Pulbright'in Komiskan müdahalpsinin durmasmı ve gelmiştir (2). yonda dedigi gibi belirli bir muvafakat verilmediğine gore bu id Amerikanın Vietnam topraklarından çekilmesim istemektedirler. ysa, Mılll Kurtuluş Cephesinin dia da dayanaksız kalmaktadır. Ve Vietkong'un tanınması istekleri ise karşısında olan ve Washington nihayet Amerika Kuzey Vietnamı bu tutumlannm tabiî sonucudur. un Güney Vietnam halkıru bombalamak suretiyle savaşı GüVAKL1K İAİI.NEVİ BU A i Ç1KAN KİTAPLARIN1 SUNAR : temsıl ettiğini söyledigi resml dev neyin de dışına, ayn bir devletin SALI'ya 1. Sabahattin Ali : YENİ DÜNYA, hikâyeler, 6 lira. let şoyle bir manzara içindedir: 14 topraklanna aktardığı zaman, en mılyonluk bölgede Budist ve Ka azından BJd. statüsüne uyarak ön2. Orhan Kemal : MÜFETTİŞLER MÜFETTİSİ. roman, 6 Jıra. AMERİKAN tolık olarak iki düşman kampa ce G. Konseyini harekete getirme3 ESKİ AKDENİZ ve YAKINDOGU UYGARLIKLARI, 5 lira. ayrılmış, millet karaktenni kaybet si gerekirdi. Oysa, bunu aylar geçEMPERYALİZMİNİN 4. Panait Istrati : KtRA KİRALİNA, roman, 4 lira mış, belki üç milyon kişi ve iki tikten ve iş çıkmaza girdikten sonANLAMI 5. Lonısa Alcott : KÜÇÜK KADINLAR. roman, 2 lira kusur yıl içinde Diem'den Minh'e ra vapmıştır özetle denilebilir kı, 6. KIRMIZI TAKKELÎ KIZ, Çocuk masalları, 1 lira Minh'den Khan'a, Khan'dan Ku ABD tek başına kornmakla mükel | 7. AYNALAR DÜNYASI, Çocuk masallan. 1 lıra. at'a ve Kuat'dan Kı'ye dört darbe lef olmadıgı Cenevre anlaşmalarını geçirmiş, bugün de Walter Lipp konımak şöyle dursun, iki ana TOPTANCININ GüVENCi man'ın dedigi gibi, 4 diktatör ge prensipuıi, tnttuğa Güney Vietnam , (tlâncılık: 2567/3418) PERAKENDECİNİN KIVANCI neralden kurulu istikrarsız bir 1 hükümetine seçimleri yaptırmadare (3) ve bu halk ve idare Say makla seçim hükmünü ve Güneyle O BOYACININ SANSI gon ve civarında, sahillerde, ge ittifak tnünasebetlerini kunnak ve NECATBOYA nellıkle Amerikan üsleri etrafında burada kuvvet bulundunnakla her Özgürlük ve Demokrası savaşının öncüsü beğenılen FABRiKASI guçlukle tutunabılmekte. Yani dev iki bölgede ittifak, yabancı asker kalemlerin yazdığı dergi let değıl, sadece Amerikan müda ve us yasaklıyan maddeyi hiçe say halesı için bir vesile. Nlteklm, 3 mıştır. Ve Amerika giriştiği son Kasım 1965 tarihli London Times, banş taarnıznnda kayıtsız ve şart13 YAŞINDA Clark Clifford ve Henry Kissinger 100 Kr. P.K. 131Keklâmcılık ANKARA Gn. Dağıtım: riKin M C V O A N I O I R ••••I ••mmm •••«•«.«••ttAttl Mlltâl «OllO« OJICItl GAMEDA B İÜ! •*•• •••• >••• Güney Vietnam Millî Kurtuluş Cephesi Ibrahîm ÇAMLI • ••• •••• •••• B •••• Seato efsanes A Gerçek Güney Vietnam devıeti V O YİNi kİfÂPUR «•«""•^•••••••(•••••••••••••••••••••Sa! • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ; ; ; ; ; 5 " " S ; " " " " "••••••••««••"•••••••••••••••••••"•"•••SSS^ •••ııttHiiınHiıınmııtiMnıtıtiiiMiıı*>ii*ıııı**ı*ıı»ııııiMiıııııııtttıı YILIN İLK ÇEKİLİŞİNDE FORUM SUREYYA PLAJI YANINDA ÖZEL PLAJLI BLOK APARTMANIN Mahdut mlktarda kalan daireleri satüıktır. Cumhüriyt FİATLAR : 50.000 i l â 75.000 TX. arasındadır. Daireler 115 M2 arasıdır. Reklâmcılık 1477/3455 ADRES: KÜÇÜKYALI CAD. No: 79 MALTEPE ŞEKER SİGORTÂ A.Ş. Dost ve MüslerilerinİR Bayramını Kutlar. İlâncıhk: ..73477 ÇAMLIK KORUDAKİ SUADİYE SAHİL SİTESİNİ GEZİNİZ YARIM •••••a MÜSTflFfl AKINAL Her Dairenin sited» Szel pl&jında bir kabinesi vardır. ADRES: SUADİTB PLÂJİ TAN1 Reklâmcdık 1478/3456 VE ORTAKLARI KOLL. ŞTİ. SAYIN MÜŞTERİ. DOST ve AKRABALARIMIZIN BAYRAMINI SAYGI İLE KUTLARIZ. (Reklâmcılık: 1136/343b) :::: :::: PARA v. APARTMAN DAİRESİ Sayın Dost ve Müşterilerimizin Kurban Bayramını Candan Kutlar, Sıhhat ve Afi/etler diler. ANKARA PAZARI Taksim Meydanı Tel: 44 44 74 B«klimmlık 14İİ/MM MÜHİM İLÂN AnUIU TÜRK TİCARET BANKASI K A O A R ORHAN ya'da bisküi satışlanmr bizzat terem müşterilerimiza arzederiz. İstanbul Toptan saüş deposu: Tel. 47 08 28 Bısküılerile hiçbir iliş.gı ^ ^ v e r r a k . fabrikanın yapacağını nuh Eti BİRİKMİŞ PARALARINIZI BANKAMIZDA TOPLAYINIZ tlâncılık: 2519/3422