23 Mayıs 2024 Perşembe English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
SAHİFE tKf 11 Kasnn 1965 CDMHURÎTBT •••••••••• HİİKÛM GRÖMI Ankar» Hukuk Pakültesl Esas soru Farlâmentoda, sıjasi parti çekismeleri arasında, jerçeklerln nasıl kaybolup gıttiğı, son gunlerdekı İKİLİ ANLAŞMALAR meselesınde bır daha ortaya çıktı. Türk topraklanndaki NATO dışı Amerikan üsleri hakkında Meclis kursusünde açıklama japılıyor, deniyor ki : Turk vatanı ustunde Amerıkanın egemenlığınde 35 milyon metrekare toprak vardır. Bu topraklara Turk hakımı, subayı, polısı, Bakan gıremez. Amenkahlar bu topraklardan bızım güvenlığlmızı tehhkpje duşurucu her çe=ıt da\ranı«a geçebılırler. Bn söıleri Adalet Partili milletvekilleri protesto ediyorUr. Nicin protesto edıjorlar, valan olduçu için mi? Nıtekım eskı Milli Birlikci ve yenı CHP mületvekıli İrfan Solmazer, A P. sıralanna doğru donerek soruvor : Yalan mı? Şimdi buna karşı cevap ne olmalıdır : Talandır ! Veya : Doğrudur ! Ama hayır, cevap bn olmuvor, ve denivor ki Solmazer'e t Peki mademki doeru, sen Milli Bırlik Komitesi olarak iktidarda iken neden bu dnrnmu değıstirmedın. Mesele hemen esasından kavdırılıp, sen ben çekismesine siyasi parti dalaşmasıns götüruliivor. Ovsa meselenin esası sudnr : Türkiye tkili \nlasmalarla ban topraklarında esemenlik haklarmı kaybetmiş midir? Turkıyedeki Amerikan üslerine gerçekten Türk komutanı, Türk hâkimi, Turk Bakanı soknlmııyer mn? Çetin AlUn, bn onuda Meclis kürsüsünden llhami Sancar'ı föstererek : Işte eskı Milli Saiunma Bakanı sıralarda oturuyor Milli Savunma Bakanı «fatıvle bır Amerikan us=unu zıyaret etmek istemıs\e Amenkahlar tarafırdan içerı sokulmamıstır dedi. llhami Sancar, olayın canlı şahidi olarak Mecliste otnrmaktsdır Ama, Adalet Partisı Baskanı ve Başbakan yine; Bu anlasmalar bızım zamanımızda yapılmadı, blz niye itham ediliyornz. Millî Birlik Komitesi ve Halk Partisi ba danımn neden değıstırmedi?.. dıye sornyor. Bu tntum, meselevi yoknsa sürmektir. Ve doŞmTan anyaeak yerde sorumlarına ortak aramaktır. Milli Birlik devrinde ve Halk Partiii devrinde bu ıse el atılamaması ısın rengini değiştirmez, esasını ise hiç detistirmez. Üstelik o sıralar bövle işlere el atılamamasının sebeplerini Adalet Partisi çok ivi bilmelidir. Millî Birlik iktidannın sornmn çok ağirdı. Knrucn Meelisi toplayıp Anayasayı duzenlemeve çalısıvordn.. Adalet Partisinin bnşün iktidsrs geçebılmesi icın C.H.P. ise sene 22 Şubatiar, 21 MavısHar ile nğrasıyordu Gene Kır At partısinin bnrün iktidara çeçebilmesi için Bu gerçekleri çok iyi bilen ve 22 Snbatta kaçacak delik anyan kisilerın o devirlenn hesabını sormava kalkması pek tatlı olmvvor. Bir millî havsivet meselesıni parti polemıği çürültüsü arasında kavnatmak ve çürultııve getirmeve çalısmak da pek ivi not olmnyor Bahis konusa tkili Anlasmalar eski Kır At zamanmda imzalanmıstır. Ama yeni Kır AtHılar : Bizim partimiz bundan sorumlu değildır diyorlar. Anlasılan Kır At'a binenler devekusn politikası kullanıp gereJinde deve ve çereğinde kus oldnklannı iddia edecekler. Bn da bır taktiktir Ama bnnnn da meselenin esası ile flgisi yoktnr. Meselenin esası sudur : Türkiye içinde Amerikanın egemenliği altmda bir ksns toprak var mıdır? Bn sornnnn cevabının mnhakkak açıklanması ISzımdır. Anayasava çore ba kabil anlasmalar kanun hukmundedir ve gizli kalamaz . Milletten gızlenemez. Afafürk ve Milliyelçilik Prof. Dr. Tarık Zafer TUNAYA Prof. Dr. llhan ARSEL öfretlm S iz de benim gibi bir lnsansınız, bana hüimetme ımtıyazınızı sıze kım venyor? Insanhk tarihının donum noktası bu soru fle başlar. tnsan aklı hâkunıyet, sıyasî iktidar, emretme boyun egme problemlerinl bu soruyla çözmeye başlamıştır. Fransız ihtU&li bu düşuncenin eserı, bır bakıma da zaferi olmustur. Hâkımiyet tacı, Kıral'ın başından alınmış. mület'ln başına konmuştu. Halkın, vatnadaşın saltanatıdır bu .. Avrupada yüz yıl sUrmUş olan milliyetçi harekeüerın ve ihtılallerin en yerulerınden, en anlamlüanndan birisi de, Batılı yazarların da bellrttıklerı gıbı, Turk de\nmı olmuştur. Nitekim Ataturk, T.BMJM. dekı soylevlerınden birisınde dünya ıhtılâllerıne, Turk kurtuluşunu bağlar: «Yeni Türkiye devleti, cihana hâkim o büyük YB kadir fıkrin Türkiyede tahakkukn, tecellisidir.» Turkçuler, muhafazakâr kadrolan parçalamaktan çekınen «devrimcüer» dl. Yani, hiç bır zaman gerçek anlamıyla, devrimd olamamışlardır. 1911 de ıse başladıklan zaman, ne Avrupa ne de dünya ideolojık bloklara aynlmıs değildi. Osmanlı Imparatorluğunun yaşaması, büyük devletler dengesıne takılı kalıyordu. Türkçülük, ütopyacı yönleriyle bile, Türkler» yaşama, dinlme, yenı şeyler yaratma heyecanı vermişü. Bu nedenle 1918 de, MUtarekenin boğucu havaa içınde, TUrkler ideolojiden yoksun degildıler. Gokalp ekolü «başla!» işaretini vermiştl. Atatürk ve Millî Devlet evat Dursunoğlu, Müdafaai Hukukçulann. ruh haletinı şoyle anlatır: «Kongreye (Erznrnm kongresine) istirak eden gençler Türkçü ve garp çı, bu itibarla Ziya Gökalpçı idüer. Hepımiz onun mânevi talebesiydik, Gkir gıdsmra Teni Mecnraadan »lmıştıkj» TUrk devrimi, şüphesiz, Meçrutıyet Turkçülerinin mırasçısı olmuştur. Ne var ki, Anadolu ihtilalinin milhyetçiligi oddan ateşten geçmiş,. hayal pürüzlennden annnu? bir milliyeîçılıkti. Ve dünyamn yepyeni, çok çetın şartlan içınde, Müdafaai Hukuk hareketiyle gerçek ve yarabcı karakterine kavuşmuştur. 1917 denberi dunyanm yüzü degışmiş, Batı ve Dogu iki ideolojık blok halınde bırbırınden aynlmışta. Türk devnminin milliyetçilıgi, bu iki ateş arasında kendi dz yolunu bulma ve milll, bağımsız bır Turk devleti kurma enerjısınin adıdır. Bu akım, ideolojik bir tetnel olarak, emperyalizmle komunızm arasında gelısmıştır. Batı, Birinci DUnya Savaşırun galıp devletleriydı. Turklere, asırlık hınçla bakan devletlerdi bunlar Eski tngiliz Başbakanı Gladstone Türkler içın ne demıştı? «Insanlı#ın tek gayri insani tipi» 1919 da Iioyd George da, Clemenceau da, aynı kanıdaydılar: Türkler, mület olmak bır. yana, bir sürüydü. Devlet kurmalanna ihtimal yoktu. Yagmacı topluluktu Türkler Sevres cezasına çarptınlmalıydılar. Meseleoın gerçek yonu oydu M, Türkıye, Batılı devletler içın daıma cazıp bır pazardı, oyle kalmalıydı. Yan sömürge olarak kalması Batı çıkarlanna uygundu. Anadolu harekett bu tutuma karşı koymuştur. oguya gelince . Sovyet Rusya tarafırıdan temsıl edilen komünist bloktu Rus thtılâli o arada Uç yaşına basmıştı Komintern mılll kurtuluş hareketlenni destekhyordu. Bır şartla: Emperyalıstlerle savaşıhp mılll devlet kurulunca bununla yetmılmiyecekti. Azerbaycan, Ermerustan gıbi Sovyet Sosyalıst Cumhuriyetlerl Birligl federasyonuna Turkiye de katılmalıydı. Kısaca, milll devlet bir vasrta olmalıydı, gaye değil Anadolu ihtılalcileri bu tutuma da karşı koymuşlardır Türkler mffll devleti, bağımsız devletlermi gaye bilmisler, Sovyet federasyonuna gıri? içın bır atlama tahtası saymamışlardjr. Bu nitelikte bır devlet kurma haklarmı da hem banşçı yollardan, hem de silâhla gavunmuşlardır. Bır kez daha hatırlatalım, bu savaşa «tstiklâl Harbi» adını şairler takmamıçtır Ziya Gökalp veMıllî Şuur ürkiyede, millıyetçılık akımı, Atatürk'le başlamamıştır. Milliyetçüik, Türkçulük adıyla tkınci Meşrutiyetin ıdeolojik akımlanndan, en güçlü akımlanndan birisıydı ve büyük sosyolog Ziya Gokalp'ın önderlığıyle gelışmıştir. Zamanın özlemlerini başarıyla düe getirmıştır. Zıya Bey, mılliyetçiliğin Turklere bir «yeA hayat» kazandıracağını mUjdelemlstır Fakat, müjdesinin gerçekleştiğıni mllll kurtuluş harekeü içinde gormuşttir. «Teni hayat», ahşılmış kadrolan parçalı>an, îrnparatorluk Ulkesinde «şuursoz bir hayat geçiren» Turklere yepyeni ufuklar açan bir akımdı Genç Kalemlerden, Turk Yurdu'ndan, Yenı Mecmua'dan, Turk Ocaklan kursulerinden dalga dalga yayılan mılliyetçi fıkırler butun hayalcı ayınntılarına rağmen kendı üikelerinde kendılermi kıracı hisseden Turklere, bır şeye sahip olma, bır vatan kurma gücünU ve umudunu verebılmlştır. Türkçulere göre, tmparatorluğun Türk olmıyan unsurlan gibi, Türkler de mıllet olmanın heyecanını yudum yudum tadabılmelıydıler. M. Fuat (Koprülü), Akçoraoğlu Yusuf, M. Zekenya (Sertel), Hamdullah Suphi (Tannover), Ahmet Ağayef (Ağaoğlu) ve daha bir çok Türkçü aydınlar Turklerın bir mlllet haline gelmelerini savunuyorlardı. Osmanlı ulkesinde yerden bıter gibı ortaya çıkan «romantik mületler» yanında, Turklerın mületiesmesı asıl amaçtı ıllet olmak içın, mılll şuura (bılınce) sanıp olmak şarttı. «Milli mefkure» den (ulusal ulku) joksun bır toplum «bir cesetten farksızdı» Turkçülük, once Turklerı aşağılık duygusundan kurtaracaktı. Turkçuler, bu ybnde nefıs tablolar çızmışlerdır. Dışarıda, somurucü Avrupa, insafsız ve zahm Batı «Turkıyedeki rezaletlerden dolayı yalnız Turklerı ıtham ediyordu. Içeride, Muslüman olsun olmasın, butun topluluklar her suçu Turklere ıyukluyorlardı. Oysa, Türkler «Ben vanm!» demıyorlardı. Dıyemıyorlardı. Turkçuler, Batıya, sonfürgecüığınden, adaletslzlığınden öturü duşmandılar. Ama, Batı medemjetınin üstunlüğünü nepsı teslım ediyordu. Hepsi de, tmparatorluğun «Türkleşerek» kalkınıp sılkınebıleceğıne inanıyordu. Hepsi de, Turkleşmenın sosyal, ekonomik ve siyasal reformlar getıreceğı kanısındaydılar «Teni hayat» şu devrım hareketlennl getırecekti: Dınde yapüacak reformlarla devlet lâikleşecek, rasyonel bır politıka ümryenin baskısını yıkaacktı. Dıo • devlet aynlığı gerçekleşecek, «demokrat milliyetperverlik» topluma baştanbaşa hâkım olacaktı Türkçulere göre, milliyetçilik halkçüıktr «Dehâ halktadır». Halka inmek değil, halka çıkmak gerekıyordu Ve Türkçüluğün açık, guzel tanımı. «Batılı milletlerle ortak insan hayatı yaşamak». Ama, her şeyden önce fertler toplanmalı, kaynasmalı ve kışısel çıkarlar süınmelıydı. Ferd"ın susup, millet'ın konuşması gerekti. 4 A 4 * I lerde, Rus Çarlığınm yenılgısi Türkçuleri I M I f umutlandırmıştır Bu umudu bır hayal " " • • ızledı. Turan. «36. arz (enlem) dairesinden, şimalen buzlu denizine. Kamçatka ve Pekınden, Finlandiya ve Istanbula kadar nzanan 36.800.000 km2 lik Rus Çarlıfından büyük, Ingiliz Imparatorlufpına yakın» bır ülkeydı Tu'an . ömer Seyfettın le Tekın e gore, «mukaddes» gerçekleşme gunu çok yakındı. C I M D Batı Dogu bloklan arasında, mılll, bağımsız, halkçı bir devletın kuruluşu, Zinovief ve arkadaslannın isteklerine asla uygun düşmemiştir. Onun kadar şasıran birisi de, her halde Lloyd George olmuştur Mılll devlet, sosyal ybnü güçlü bir devletti. Turk halkının eseriydi. Turk tanhinde ilk dela, bir halk hareketi boyle bir eser vermiştir. Milli devlet, Atatiırk mıllıyetçılığinin sembolü olmuştur. Meşruüjet yülanndaki mılliyetçi akımdan farta, ırkçı, Turana, teokratık beynelmılelci (komunıst) unsurlara dayanmamış, bunlan kesınlıkle reddetmış oluşudur. Ataturk mılliyetçüığının ideolojık yönü budur Mılll, bağımsız bir Turkıyenın mânevi yaratıcısı bu akundır. Dort bır tarafa çeküemıyecek kadar da açıktır . YARIN I Atatürk, devrim ve halk verdiği iyi ışıkla gözlerinizi ACI Blfl KAYIP B»fr» eşrafmdan merhum R%cı Yatubun Torunu ve Merhum Hasan Ayrac'm kızı ve Servet Ayran'ın aevglll kızı, Aysel Blrlm'ln &zlz amcası Sahure Ayran, MuallA Oedikoglu'nun ıer. gili ablası Tamer Işın. Belen Işın, Izzet Ertan ve Mlne Gedlkoğlu, Hasan Oedlkoglu'nun BeTgUİ Tey. zelerl Behrlye Sevgen Neyrlye Halıcı, tsmaü Halıcı nın teyz«sau delerl »e Muadelet Aksoy, SUleyman Samurçay'ın teyzezadesl ve Mecit Gedlioğlu'nun çok kıymetll baldızı, Sadece " ampu!" demektense alırken ısrarla EDİSON isteyiniz! AYRANZÂDE FAZILA HANIMEFENDİ 9/11/1965 salı günü blzlere unu. tulmaz acılar bırakarak hakkın rahmetlne kavuşmuştur Cenaze. «1 11/11/1965 perşembe günü ög. le namazını mütaEkıp Şişll Camlloden kaldırılarak Zlcclrllkuyu Kabristamna defnedllecektlr. AILESİ (Cumhuriyet 13683) EDIS BOL IŞIK OFTALMO GÖZ Tel 220495 AZ SARFİYAT Ilâncılık 9737/13687 BANYOSU Cumhunvet 13682 V\h 111 i PÜZ/IBI Yabancı memîekctlerdeki yakınlannıza her çeşit gıda maddeleri en uygun şartlarla \e bütün formaîiıeleri ikmal ederek göndermeğe de\ am eden yegâne müessesedir. TAKSİM MEYDANI 44.44.74. 1513/13686 çok unsurlara dajandığı muhak sı gıbi bir sebeple 19 bın oğreneni Hukumetın Meclis'e sunkak Işte bundan dolayıdır kı yecmın mağdur duruma duşmuş olmuş olduğu icraat progranı hukumetın sadece «Kabüiyetb ması dıye bır mesele var ıdıjse, mında mılll eğitim politıkaköy çocnklannın oğretime devam ve yahut ta, yıne Bakanın kendı siyle ilgili olarak: Düsük olan oedebilmeleri ve muhtaç durumda ıfadesiyle « . işçinin, memnrnn, knr yazar oranını yükseltmeğe; olanlara devletin yardım edebimıe fakir «ümrenin çocnklannın» tek orta öğretim, teknik eğitim \e si için tedbırler» alınacağını be dersten sınıfta kalma ıstırabınyuksek öğretim faalivetlerini geyan etmekle yetınmeyıp asıl, klâsık dan kurtarılmaları zarureti kenliştirmeğe; bütün koylerın oknlıse tahslUnı «beyıade» yetıştıren dısıni hıssettınyor ıdı>se, bu tak la kavuştnrulması g;erekti|ine; bır sıstem olmaktan çıkarmaya dırde m^lli eğitim sıstemımızı ke ilk ve orta öğretim kadrolanna \e sanat \e meslek okullannı ve mıren bır dertten bahsetmek \e yeter sayıda bfretmen yetistirilteknik oğretımın ük kademelerını bınaenaleyh bu derde bır çare mesine; öğretmenlerin hayat sart cazip bir şekle sokmaya çalışması bulacak yeni bır eğitim polıükalannın, maddî ve mânevî ihtilâzımdır. sına hukumet programında yer jaçlarının yakından takip edilme vermek; yok eğer boyle bir dert «i lfiznmnna; kabiliyetli köy çomevcut değil idıyse bu takdırde cnklannın öğretime devam edebilmeleri ve mnhtaç durumda o , de milli eğitim sıstemimizi sakım vadılere surukleyen bu çeşıt key lanlara Devletin yardım etmesi fi davTanışlara, keyfl kararlara gerektifine; teknik öğretim müeclise sunulan hükümet artık tevessul olunmayacağı teesseıelerinin takviye edılmeleriprogramı uzerinde dumlması gereken diğer bir cihet de mınatım açıklamak gerekırdı Boy ne ve sayılarının arttınlmasına; din eğitimine önem venne husulece milli eğitim polıtikasına hâunavi ve ıs hayatiyle meslekî ve snnda Sayın Başbakanın firiştifi kım olan ıstıkrarsızlık unsurunu teknik öğretim arasında işbırlitaahhnttür. Bize öyle geliyor bJ gıdermek ve dolayısıyle gerek oğ ğinin sağlanmasına; tnrizm egitiböyle bir taahhüt ne Anayasanın rencıler, gerek öğretmenler ve mine Snem verilmesine; elektrik, dayanaklarmdan hiri olan lâiklik gerek velıler bakımından kayboelektronik, tekstil, petrol kimyaesası ile ve De de asnmınn molan huzurun iadesi mumkun osı gibi sahalarda elemanlar vedern devlet anlayışiyle kabili telurdu. tiştirilmesine; tmam Hatip oknl lif halınabilir: « Devlet ve din, lariyle mesleki orta ve teknik obırbirlennden ya tamamiyle aynknl meznnlarına ynksek öğretim dır veya değıldır Bunun ortası imkânlarının açık tntnlmasına; olamaz. Devlet mektepleri her şey tniversite ve yüksek öğretim mü den evvel demokrasımızm semboeueselerine ve bunlann oğretım lu ve müşterek kadenmızın en n nokta uzerinde sadece Hfi müessır hazırlayıcı vasıtasıdırlar fiyelerine taer bakımdan destek kumetin millî eğitim görevi olnnması ve Üniversite yüksek Anayasamızın ayn kalmalannı vesilesiyle değil ve fakat asıl öğretim gençiiğinin hayat sıkınmutlak sekilde lazım addettıği me Devletin otoritesi ıtibariyle dnrtısmdan knrtanlmalan ltiıumuselelerde, teşevvuş şoyle dursun mak lizımdır. Filhakika memlefakat en ufak bır anlaşmazlığı dana; yeni Üniversiteler açümasıket meselelerine keyfî ve indî ve hi bertaraf etmek bakımmdan dev na ve Ünlversitelerle çesitli devdaha doğrusu sırf politik gayele letin, resml mekteplerde farklüık let daireleri arasında isbirllği tere dayanan kararlarla çare ara yaratacak mahıyetteki faalıyetleri sisine; memleket meselelerinin mağa kalkmak Devlet otoritesi nı onlemek kadar hiç bu şey, çörfimünde ilim adamlanndan ge memleket içın hayatl olamaz. Milni çümtmekten başka bir sonnç niş ölçüde faydalanılmasına: ve ll bırliğı her turlü tecezzi ihtimaldoğnrmaz. Devleti yöneltmekle nitaayet memleketimizde mânevi lenne karşı güven altına alan Agörevll bir Hukumetin veya ona inaoç ihtiyacını karsılayacak şenayasa sistemimızin en mukaddes dahil Bakanların, karşı karsıya kilde din eğitimine önem verilve hayatl temeli, din ve devlet kalıaan meselelerde, isin prensimesine ve eğitim görmfiş din aayrüıgına mütealllk olan bu bübini değil de sadeee sağlayaeağı damlannın \etistirilmesine; mayuk prensıptir». Bu sozleri biz pratik menfaatleri düşünerek hatuf vaadler yer almış bulunmaksöylemıyoruz, fakat şu vesüe Ue reket etmelerinin Bakanlık oto bız soylemış olmayı isterdik. Bu tadır. ritesini ve dolayısiyle Devletin osozler dınin resml öğretim ve e > toritesini kökfinden yok edebiğitım müesseselerinden uzak tuleceğini ve filhal etmekte oldntulması hususunu demokratik bir gtınn söylemeğe hacet yoktur. toplumun zaruri bır sartı olduğuŞuphesız partızan bır Bakan vena inanmış ve bu inancıru kararya partızan bır Hukumet içın bu larına mesnet yapmış bır mahkeütün bunlan, lfade ve takdım meden, Batı demokrasisine en hususları cıddıye almak, hele seedilis tarzı Itibariyle birer mükemmel bir örnek teşkü eden çım arıfesi gıbi zamanlarda, pek vaadden liyade birer temenni beklenemez. Ancak Meclıs kar bır memleketin yüksek mahkemesinden, geliyor. Tekrar etmekto şeklinde anlamak ve bu itibarla si5ina, Sayın Başbakanın yaptığı fayda vardır ki demokrasinin yagenellikle Uhakknkn fflpbeli \e sekilde, «Blx, bir intikal devrinin şıyabihnesi ve gelisebilmesi bakıbattâ imkfinsız feyler olarak kamübalâğalı .tezatlı, kıneı hfidısemından lâiklik esasının en ofak bul etmek mümkündür. Bu satırleirnin butün tesirleri ve neticebir ihmale, en ufak bir tâvize talan mutlaka tenkıd yapmıj olleriyle kapanmış olduğnna yühamm&lü yoktur. Lâik bir devletma gayretkeşlığıyle değil ve farekten inanmaktayu. Türkiyede te hükümet, vatandaşlardan her kat kurulmakta olan yeni bır Hu aydmlık ve ümlt doln yeni bir ne suretle olursa olsun vergi vekumete, en genı? bir mu'amaha devir başlamıştır. Bu devir, milU sair namlar altmda topladığı palle, muzahır olraa emel ve arzu müesseselerimizle birlikte parti ve ralarla, sadece belli bır dının öğsu içerısınde \azmakta olduğuzumre farkı gutmeden bütün va retimi ve eğitlml zımnında veya ınuzu samımıyetle behrtmek ıstandaslanmızın mfisterek eseri o o dini destekler veyahut da o dlterız. Bununla beraber yukarıya larak yaratüacak ve yasıyacaktır» nin faaliyetlenne müzahir olur seozetını çıkardığımız mılll eğitim beyanı ile çıkan yeni hükümetin kilde hareket edemez; ederse lâpolıtıkasının daha realıst ve dakendi icraat programma milll e iklik prensiplerini ve Anayasamıha orıjınal muhtevada olmasma ğıtim politikasının bundan boyle zın 3 uncu maddesi hukmunde VCT ıtına edılmemıs olduğunn soyle istıkrarlı prensıpler uzerıne bma alan «Türkiye devleti milletiyle bir bfitündür» esasmı ihlal etmlş mekten kendımızı alamıyoruz edileceğı vaadini de ithal etmeai olur Devlet okulla'rında din efıtı gerekırdi Bu vesile ile şunu da beBir kere milli eğitim dâvamımının, mecburl mahiyet taşıması lırtmekte fayda vardır ki idare nn temel prensibi sayılmak gereşoyle dursun, fakat ıhüyari mahledenler kadrosuna dahil politikaken bir noktava hiç temas edilyette dahı olması, din ve vıcdan cüanmız demokrasıyi seçmenin memistir ki o da SğTetim ve eğihurnyetıne ve Anayasamızın bu (veya seçmenlerden bir kısmının) tim listeminde istıkrar meselesikonuda temınat altına aldığı pren memleketin genel menfaatleri itidır. Gelmış ve geçmış Hukumetsiplere aykındır. Bunun nedenlebariyle iyi ve kötü, arzu ettifi her lerın mıllî eğitim aıyasetlen, şım rıni başka bır zaman münakasa eşeyi yapmak ve bn suretle her ne dıve kadar, ovlesıne yazboz tahdenz. Burada belirtmek ıstedigipahasına oluna olsun oy toplamak ta^ma çevrılraış, oylesıne «kaptımız nokta sadece şudur ki, hüimkânlannı sağbyan bir rejim okaçtı kararlarla yurutulmeğe çakumet programınm bu kısmı, «salarak kabul ettikleri muddetçe lışılmış ve oylesıne gayrimantımimî bir din devletin muzaheret memlekethnizde demokrasi anlave mödahalesinden vareste kalan kı çıkrnazlara sokulmustur kı buyışı hiç bir zaman ilerlemez, bılâdindir» kaıdesı hesaba katılmadan gun içın artık «millî eğitim siıIds daha da geriler. Milli Eğitim hazırlanmıştır temimic» dıye bır şeyden bah^etsahasında da bunun boyle olduğu meğe ımkân kalmamiîtır Fazla nu unutmamak lâzımdır. gerıye gıtmeye hacet yok, şu son uç dort yıllık hâdiseler soyledıkBuna mukabıl iyi eğitim gormüş lerımızı teyıde kâfıdır. Hatırlardin adamlannın yetıştınlmesı hudadır ki bundan evvelki 19611965 susunda gayret sarfedıleceğine mü ıcraat devresınde koalis\on hutedaır hukumetçe gırışılen taahhudu muspet karşılamak mümkunkumetlerının (ve bılhassa son a\ dur Halk için bir nevi mânevi gı larda Koalıayonun AP kanadına da yerıne geçebılecek olan dın o*mensup bakanlarınm) hiç aldırıs emas etmek istediğirnız ikinremmıni okur yazar olmıyan kara etmedıklerı, hiç onem vermez ci nokta, memleketimizde tekcahıl dın adammın (ki memlekegorunduklerı eğitimde sittemsiznik \e sanat okullariyle klâtimizde mevcut 45 bın dın adamın lık» meselesı memleketıraızın esık lıse oğretimı yapan okullar adan 40 bınının bu vasıfta olduğu ğıtım pohtıkasında bır kanser teh rasmda çeşitli bakımlardan me\evvelce resmen açıklanmıştır) tahkesını arzeder olmuş ve bu hacut eşitsizliği giderici hernangi sallutundan kurtarmanın şuphesız lıvle bır yandan yeterlı ve çalışbir tedbirin hükumet programuıda kı baska yolu olamazdı. kan oğrencı ve eleman yetışmebelirtilmemiş olmasıdır. Bıhndığı sı ımkânına set çeker bır mahıAncak hemen ılâve etmelıjiz kı uzere bugun klâsık lıse oğretimı, yet almış ve bır yandan da öğrenhukumet bu gayretlenni sadece bızde, butun avantajları ve ımtıcı oğretmen munasebetlerınde, belli bır dıne ve o dınin mensuo>azlarıjle, burjuva sınıfının (bu karsılıkh sevgı, saygı ve guven larma hasretmemelıdır Gayrı tâbırı kendi olçulenmize ve kenmushm vatandaşlanmızın da aynı unsurunu, her ıkı taraf içın de di bunyemıze gore alıyoruz) mhinımel^erden faydalandınlmaları ve zedeler olmuştur. sannda gıbıdır. Fakır zümrenın kendı dınlen bakmundan kendıveja köylunün, (ki nüfusun ekselennı tatmın edecek ve ıyı eğitim nyeti bunlardır) çocuklan içın gormuş dın adamlanna kavuştu ya ilk oğretım devresmden sonra racak yardımlara mazhar olmaları eğıtımsız kalmak ve yahut da sa«tiraf u kabal etmek gerekir gerekır Hukumet sadece kendı nat ve meslek okullarına gırmek ki vetkili arganlann önceden dınımıze mensup dın adamlannın mukadderdır Sanat ve meslek o | raz'etmis oldukları nsnl ve edeğil \e fakat memleketımızdekı kullan ıse, şehirlerde yaşıyan vs dıger dınlere mensup dın adamla saslara göre mnvaffak olmamıs bıraz evvel zıkrettığuniz smıfa darının da hasat şartlannı ıslâh eöğrenciyı, Millî Eğitim Bakanıhil aıleler nazannda, her nedense decek tedbırlerı ahnakla mukellefnın not baremınde yaptığı keyıî tır. bir değısiklikle \e sırf seçim ya pek itıbar gormez; onların çocuklan bu oknllara gitmek içın doğtırınu maksadiyle, mnvaffak olmamışlardır sanki. Son genel senmş dornma getirmek, ve yıne çımlere takaddum eden ajiarda, ayni sekilde Bakanın keyfi ve inMılll Eğitim Bakanlığınca alınan ukarıda kısaca temas ettıgidî bir karariyle ve ayni maksat\e lıselere gıremıyenlenn meslek mız hususlardan çıkarabılecela tek dersten sınıfta kalanlara, \e sanat okullarına kaydmlmala ğımız sonuç şu olmaktadır ki ihtisas sahibi jetkili mercılerin rıyle ılgılı karann öğrenci ve o* \eni hükümetin icraat proçramı (Talim Terbive Knrnln'nnn) murencı velilerı tarafmdan nasıl ın umumivet ıtibariyle tatminkâr olhalefetine ve menfi mutalâasına fıal ile karsılandığı ve bu karann nıakla beraber, ejptim sistemimızi rağmen yeniden imtıhan edilme nasıl çabucak değıştirildığı hatır çok yakın bir geçmışte zararlarına bakkını tanımak, üstelik butün larda olsa gerek. Bahis konusu o sahit olduğumuz istikrarsızhklarbunlardan sadece belli bir devre kullar ve bu okuUara gıdenler dan kurtarmaya matuf tedbirlerı öğrencılerini istifade ettirip bnn bıraz evvel dedığımız gıbi, bellı ıhtiva etmemekte oluşu, ve 6te dan önceki yıllarda aynı dnrnm bır sımfa dahil ailelerce İtıbar ^andan devletin din eğitimine muda bnlnnan veya bnndan sonraki gormedıkleri gıbi MılU Egıtim Badahalesi ve boylece eğitimde lâyıllarda aynı dnrnma düşecek okanlığmca da üvey evlât muameiklik prensiplerinin ihlâlî sonuculan öğrencileri istifade ettirme lesıne tâbi kılınmak aanssızlığına nu doğuracak taahhütlere yer mek millî eğitim politikasında uğramışlardır. vermekte bulunuşu itibarijle tenistikrar •nsnrnnn yok etmek deAradaki eşitsizllklerin daha bır kide şayandır. mektir. Üç gun önce ımtıhanda muvaffak olmamış öğrencınin henuz kitaplarım dahı açmağa ve hazırlanmağa vakıt bulamadan üç beş gun sonra yeniden im tıhana sokulma3inın ne mıllt eELECTRICAL ENGINEER for ınspection of installa'ıon ğıtim dâvasiyle, ve ne de BakaHydroelectric powerplant equıpment, controls, metenng, relays. nın genel seçumlere takaddum Require knowîedge of English and experience on such work eden gunlerde kendisme dayanak Excellent salary commensurate wıth expenence Housıng proyaptığı «Sosyal adaleU esaslarıyvided. Write to: BUKNS AND .^OE, le alâka ve m^nasebetı olabilir INC, SARIYAR 8ARAJI Eğer ortada. o zaman ıddıa olunNallıhan. ANKARA duğu şekılde, not baremının meselâ çok yuJ sek, çck njıd olmaCuıahujıjet 13680 Üıesl Y Laiklikle kabili telif değil N Devlet otoritesini yok edebilir B Vaad'den ziyade birer temenni B ••••••••••••••••••••»••••c 15 Kasun Pazartesi saat 1015 de ŞAN SİNEMASINDA 1951 M. LONG J. TH1BAUD îansması BİRİNC1SI («Grand Prıx») Ünlu Fransız Keman Vırtuozu GERÜRD JflRRY Pıyarust MAKTİNE JOSTE eşliğinde ^Programda: MOZAJftT FRANCK DEBUSSY BRAHMS SONATLARI Reklâmcıhk 4510/13674 BÜYÜK VE ACI KATBIMIZ Eskı Şurayı Devlet Reısleruıden merhum Abdullah Menemencıoğlu'nun oğlu ve gene eski Âjan Meclısı Reıslennden merhum Rıfat Menemencıoğlu'nun yeğenı, merhume Muruvvet Hanımefendmın eşı, Guzın Kovutürk un babası, Tank Koyuturkun kayuıpederı, Ergun Avunduk eşı, Rengın Avunduk Altan Bakay eşı Gonul Bakay ve Hakkı Koyuturk'ün büyük babaları, Muvaffak Menemencıoğlu, merhum Numan Menemencioğlu, Beraet ve merhume Nahıde Büktaş'ın amucazadelerı, Havrive Menemencıoğîu'nun yeğeni, Raldun, Fıkret, Ekrem, Ferıdun ve Şınası Menemencıoğullan'nm dayılan, Ekrem T»men eşı Selma Izmen ve Adnan Unaran eşi Can Unaran'uı enistelen eskı dıvanı muhasebat Azasından Eşitsizliği giderici tedbirlere yer verilmemiş MÜEYVET HENEMENCIOÛLU 10111965 sabahı Hakkın rahmetıne kavuşmuştur. Cenazesi 11111965 tanhine rastlayan perşembe gunu öğle namazını mutaakıp Şişlı Camıinden almarak Uskudardakı aıle mezarlığma defnolunacaktır Alîah rahmet e\1e<=m Rekiâmcılık İ526' 13707 MUHAKJvAK KARDE$LERın T AP/KOGLU Istikrarsızlık .Tel. 22 7872 Telg. NAMLISUCUK üâncılık: Sonuç Y NUHÂSEBECİ ARANIYOR CİFT GEYİK TRIKO FABRIKASI MUstakıllen muhasebe tutabilecek yuksek okul mezunu genç ve tecrubelı eleman alınacaktır Muracaatların bızzit yapılması nca olunur ADRES: Marpnççular Emiroğlu Han No: 44'45 Cumhuriyet \?u0l Erzincan Valiliğinden 30 adet sağlık ocağı içuı 100 ton kınlmış kuru meşe odunu kapalı zarf usulüyle satın alınacaktır Muhamman bedel 24000 luadır Nakliye ücretı 3060 lira olup muvakkat temınat 2030 lıradır Eksiltme 29'11/1965 pazartesi gunü saat 11 de Sağlık Mudürluğunde yapılacaktır Istekliler Ticaret Odası vesıkaları ıle teklıf mektuplarını ıhale saatınden bir saat önce Komihyona vermeleri postada vaki gecıkmelenn kabul edılmıyeceğı Şartnamenın her gun mesaî saatlerınde Sağlık Mudürluğunde gorülsbıleceğı ılân olunur. (Basm 21109 13694) WANTED
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle