Katalog

SAHİMi İKİ CVMHURÎYE1 31 Ocak 1965 lllı='l'lllllllllllillllllMI|||l|lllllllllll||t|MnillllinMUIIIIIIMIIIIIIIIIIII!lllllllIlllllllltllllllllllllllll, f Açık yörekle... Dünkü Meclis oturumunda ilgi çe.kicı bir mesele konuşuldu. Aydın Milletvekili Burhan Apaydın, Kara Kuvvetleri Kumandanı Cemal Tural'ın bir el kitabını tenkid etti. Olay şudur : Orgenera) Cemal Tnral, Kara Ordulart ve Hedeflen» adlı bir küçük el kitabı yazmıs, K. K. Kumandanlıgı Ankara Basımevinde 1964 yılında bastırdığı bu el kitabını bir emirname ile bütün birliklere dafıtmış, ve her bafta erlere okutnlmasını istemistir. Bu el kitabında grev aleyhtarı telkinler vardır. Gazetelerden öğrendiğimize göre her hafta belirli der» saatlerinde su sözler subaylarca erlere tekrarlanacak : « Grev yapmak, yalnı'z kendi menfaati uğruna, yurdun daha da geri kalmasına yol açmasma, halkın ekmeği, eti v e türlü gıda maddeleri, nakil vasıtaları v e çesıtli iş v e hizmet kollariyle oynayarak milleti rahatsız ve yurdu başkalaıına muhtaç duruma sokmanm, kanunların ruhuna ve milletin hakkına tecavüz olduğu da herkese öğretilmelidır.» Dün Mecliste Cemal Tnral'ın bu emirlerinin Anayasaya ve îç Hizmet Talimatnamesine aykın oldusu ileri sürülmüstür. Herhangi bir \atandas ve bu arada Orgeneral Cemal Tural, gTev hakkında değisik çörüsler tasıyabilir. Bunları yazar, bastırır, elindeki türlü imkânlarla özel düsüneeleritıi yaymağa calıçabilir: bu durumda Anayasaja avkırılık söz konusu olamaz. Ama Cemal Tural'ın yaptığı is böyle deÇildir. Üstiine bir parça egilmek istiyoruz bu meselenin : Orçeneral Cemal Tural, e r *v japmayı, halkın eti ve ekmegi İle oynamak sayıyor. Bu fikrin doirulugunu, çocuklarına hiç olmazsa ayda bir kere et yedirmek için grev yapan bir vatandasa •nlatmak pek zordur. Bu çerçek dısında, Anayasada temellesmis bir hakkm kullanılmasının «kanunlann ruhuna tecavuz» olduğu da mantıga pek UMnaz. Anayasada belirlenmis bir hakkı subaylara ve erlere verdigi emirle yermek de elbette Ordn î ç Hizmet Talimatnamesine aykırıdır. Ancak bütün bu açık görünen gerçekleri belirtmek için bu fıkrayı yazmıyoruz. 27 Mavıs Anavasası Türk Ordusunun yönettifi bir devrimin eseridir. Bu eser, halkın oyuna sunulmuş ve kahul edilmiştir. Bngün Türkiyede herkes bilir ki. eğer Türk Ordusu desteklemese idi bııçün Anayasava çiren hakların çoçunu politikacılar gerçeklestirmek bir yana • uzun yıllar savsakiıvacaklardı. Nitekim muhalefette çrev bakkının sözcüliiğünü yapmıs ve seçimlere : Halka grev hakkını verece|iz... diye girmiş bir Demokrat Parti, 27 Mayıs Devrimiyle vıkılana kadar tam on yıl %rev hakkını nyntmuştur. Atatürk devrimlerinin sosyal muhtevasını ön plânda gözeten tl Mayıs Anayasası grev hakkını Türk vatandaşına vermiştir. Ama gene ordu içinden bir orgeneralin, ordunun bayraktarlıfını yaptığı Anayasadaki bir hakka karşı durması ve bnnn emirle ast kademeye telkin etmeğe çalısması kesin bir çelişmedir. Sayın Orgeneral Cemal Tural, özel düsüncesivle jrevin fcarsınnda olsa bile, her kumandanın kendisi çibi düşünecefi iddia edilemez. Orgenerallik rütbesine nlaşmıs bir askerin ordadaki hizmet nöbetini kendinden sonra gelen arkadaslara devretmesi yakınlasmıs demektir. Ta kendinden sonra gelerek Kumandan, veya bnçün kendi komutası dışmdaki birlikleri yöneten kumandanlar başka fikirde iseler ne olacaktır? Ordudaki emir düzeninln beraberliŞini bozacak kişisel görüşlerin genellesmesini istemek doğru bir yol sayılmasa gerektir. Türk Ordusu Atatürk Ordusndur. Devrim ilkeleri üstünde titlılikle egilen askerimizin bu ilkelerden en küçük bir taviz veımlyeceğine inanmısızdır. Bu arada kendilerine bu konuda fikirIeri sorulan bazı bilim adamlarımızın cevaplarındaki kaypaklıga flrüldügümüzü söylemrden «eçemiyeceğiz. Bu memlekette bilim adamları düsündüklerini açık ve korkusuzca söylemesini becerc meden islerimiz yoluna girmiyecektir. Hep bir arada ve Türkiye «opraktarı üstünde yasıvan Türkleriz. Vatandaslıkta kimsenin klmseden daha üst rütbesi yoktur. Ordumuz bizim ordumuzdur. Onnn üstünde kumandanlarımız kadar bizim de hakkımız vardır. Onnn içindir ki, düşündüğümiizü açık yürekle «övlüvoruz. • B çoğunluğumı biihassa OENÇ KIZLARircteskjL^ttip, lardan uzun müddet silinemiyecek BÜYÜK EDEBÎ ROMANI ÇIKTI TEMPLE BAİLEV'in A Amerikada satış rekoru kıran ve yapılan ankette okuyuc» I emleket top ! rak refcrmu üzerine eğil miştir. Fakat yapılan tartışmalar Halk dıleklerini tesbit etmek reformun önemiüzere dün Gaziosmanpaşa'ya ginin ve Anayasadaki yerınin hâlâ den Haşim İşcan 1963 yıhndan kavranmadığını gostermektedlr. önce yapılmış gecekondulann Bu reforma karşı gelenlere göonanmma izin verileceğini, gere, şimdiki büyuk toprak mülkirektiği takdirde ek inşaatların yeti yapısı Anayasaya uygundur. da yapılabileceğini açıklamıştır. Çünkü, Anayasa, pek küçük dilimîşcan, gecekondu sakinlerine ler haline gelmiş bulunan toprak hitaben Ben Türkiye'de borç re ların, daha da küçulmesıni önle koru kırmış Belediye Başkanımeyi öngörmüştür. Ancak, toprak yım. Borcumuz $85 müyon liradır. Bu borcu biraz daha arttıkonusunda, alt dereceye sınırlama rarak Gaziosmanpaşa llçesinin yı kabul etmıştır. Yoksa. toprabütün dertlerini halledeceğim» ğın. belh kişıler elinde büyük odemiştir. Başkan yol ve su der ranlarda bulunmasını ve toplandini bir ay içinde tsmamen ormasmı «temerkuz etmesi» ni tadan kaldıracağı hakkında teönlemeyi düşünmemiştir. minat vermiştir. Bu yanlış göruş karşısında, toprak sınırlamasının önemini ve ABelediye Meclisi yann nayasadaki gerçek yerini aramatoplanıyor mız gerekir. Belediye Meclisi yann toplantıarma başlıyacaktır. Bir ay devam eselenin incelenmesıne, topedecek toolantıda, Karaağaç Kurağı üst kademesinde sınırrumları, Sehir Tiyatroları, Opera, lamanm sosyal ve siyasal Darülaceze ve Belediyenin 1965 yısonuçları açısından başlamalıdır ı bütçeleri incelenecektir. Beğen:lmıyen bir toplum yapısın Pahalı sandviç satan dan ve onun ürünü olan siyasal büfeciler cezalandırılıyor münasebetler biçiminden kurtulSandviç fiatları arttırılmadığı mak için, toprak, ust kademesinhalde bazı büfe sahipleri kendilikde sımrlanarak bir toplumsal ve siyasal değişme elde edılmek iserinden fiatlara 5 1 0 kuruş arasında zam yapmışlardır. Bu durutenir. Reformun önemi buradadır mu önlemek için Iktisadî MurakaBu göriişü şöyle açıklamak be Müdürlüğü murakıpları dün saıı mümkündür.: Türkiye, bir kaç bü döviç satan bütün yerleri kontrolyük sehrin ötesındeki hayat biçı dan geçirmişler, ihtarda bulunmuşmi. sosyai yapı biçimi olarak bir ardır. Bu arada 6 büfe sahibi para ilkel ziraat grupu hayatı yaşamak cezasma çarptırılmıstır. tadır. Bu ilkel ziraat grupu içinde yaşıyan bireyler. kisiler fazla ge Zayıf karne yüzünden lişmemiştir. Onların bütün ha intihara teşebbüs etti yatlan, tarım yapılan toprak üze 17 yaşmdaki ortaokul öğrencîsi rinde geçer. Onların bütün dilek Tuncer llgin karnesinin «zayıf» not leri, eğilimlerı, asprisyonlan, bu larla dolu oluşuna üzülerek dün, toprağm bir ürünü olarak ortaya uyku hapı almak suretiyle intıhaçıkar, belirir, gelişir. Buna da top ra teşebbüs etmistir. Kumkapı Maragın ajası hâkimdir. Boylece bubeyinci yokuşunda oturan genç öğyük arazi birimi içinde ağanm renci, koma halinde Cerrahpaşa has hâkimiyeti altında, kapalı, durgun tanesine kaldırıimıştır. millî plâna çıkamanns duygularPolis, şüphcli bir ölüm la çevrili aksiyondan yoksun bir olayına el koydu j satatik hayat surup gıder Seyyar manifaturacılık yapan Ah Bu, bir çeşıt Ortaçağ derebeylik met Göker önceki sabah kardeşi hayatıdır Çunkü bu biiyük tatarafından hastancye gotürüleceği rımsal bınmin etkisı altında, bir sırada yolda ölmüştür. Ölümü şüpOrtaçağ derebeylık toplum yapısı heli gö'rülen ve bir cinayet ihtimayaşar. Bu yapı iç>nde yaşıyan tali üzerinde durarak tahkikat yapan rım işçisi koyiünun iktisadî ma polise dün bir ihb ır yapılmıştır. li münasebetleri, hattâ aıle için Ihbarda, Ahmet Goker'in üç gün deki ve aileler arasındaki müna önce Şenlik köyünde bir alış veriş sebetleri. toprağa ve tanraa hâsırasında bir kaç ki;ı tarafından dö kim aganın görüşleri, dılekleri, çı vüldüğü ve eve geldikten sonra da komaya girdiği belirtilmiştir. Bu ıh karlan gereginee düzenlenir, yü ' rütülür. Sosyal hayat, ilkel ziraat bar üzerine Ahmet Göker'in cesegrupunun muhafazacılığı içinde di otopsi yapılmak ü?ere Morgş bütün olumlu gelişmelere Karşı Gecekonrîuların onarımınâ şartlı oSarak izin lerf Toprak sınırlamasının M İ Günün Konuları I önemı ve anayasadaki yeri verilecek L Yazan: Prof. Bahri SAVCI ragı, üst kademede sınırlaması gelir. Gelişmemi.ş memleketlerde işte bunun için toprak reformu ya pılır: Toprak reformunun önemı bu sosyal değişikliği elde etmede dır. Sonra; bugün, ilkel tarım gru pu halinde yaşıyan Türkiye koylüsü, siyasal açıdan da kapalı bir hayat biçimi içindedir. Onun bu kapalık içinde, mılli plâna çıkmış siyasal duygusu, düsüncesi. aksıyonu yoktur. Onun zaten, âdeta devlete ıhtiyacı yoktur kı devlet hayatına katılması siyasal fonksiyonu olsun. Ağa, bu noktada da imdada yetişmiştir. Tarım işçisi köylünün politik duygusunu, düşüncesini, aksıyonunu da aga tâyin eder, ağa şekillendirir. Tarım işçisi köylüye. ağasını izlemekten başka bir görev düs mez. O ağanm istediği oyu verır. Bu suretle. bu ilkel grupun bütün oylan, ağanm istedifi şekli alır. ağanm oyu olur. Herkesin oyu, a ğanm oynunu katmerleştiren bir vasıta olur. Bu da, genel oyu ve ona dayanan modern demokrasiyl sapıttırır; onu, ağa çıkarlan de mokrasisi haline sokar. Bu ağa demokrasisinde jse, partiler, seçimler, iktidar vetıresi, bir hukukî şekil olarak vardır. Amma, kişjlerin ve eruplann millî politika ile iştirakleri yoktur. Binaenaleyh toplum yaran yoktur. Otuz alüacı madde: Mülkiyet hakkının kullanılmasının toplum yararına aykın oldmamasını söyler. Türkiyede, bir yönü ve bir bolümü ile bir toprak temerküzü halinde ortaya çıkmış olan mülkiyet hakkının bu durumu; DU hakkm bir temerkuz içinde kullanüması, Türk tanmcısının büTOk bir bölümünü ilkel grup halmde yaşamaya mahkum pfmiştir. Bu, toplum yararına aykırı bir durumdur. O halde, buna sebep olan bu temerküzü de tâdil etmek gerekır. Jıafız»^ İ H IRÇIN K I Z şömizle Lflks plâstik, bez cilt, ofset baskı 5 renkli kromolüks kaplı. Fiatı 10 TL. NEŞREDEN ve UMUMÎ DAĞITIM Sıcakhk artacak Marmara ve batı Karadeniz bölgesi parçalı lııılutlu. diğer bölgeler az bulutlu ve yer yer açık, günün erken saat?erinde Marmara, batı Karadeniz bölgeleri ile iç Anadolunun hatı kesimleri yer yer sisli geçecek. hava sıcaklıkları batı bölgelerimizde artacak, doğu bölgelerimizde önemli bir değişiklik olmıyacak. rüzffârlar genel olarak bütün bölgelerde de ğisik yönlerden hafif olarak esecektir. HALK KİTABEVİ Ankara Cad. Günçer Han 45/9 İstanbul. Reklâmcılık 325/1329 istanbul Belediyesi Şehir Tiyatroları Üsküdar Tiyatrosunda 6 şubat cumartesiden itibaren her gün 21 de pazar 15,30 da Sedat Veyis Örnek'in tklndl K U RT Tepebaşı Tiyatrosunda 8 şubat pazartesiden itibaren Pazar Pazartesi Çarşamba Cuma saat 21 de, pazar 15.30 da Federico Garcia Lorca'nın OCAK 31 C •z RAMAZA1V 28 X i 0 V. E. •o J 7.11 12.27 15 07)17.24 18 58ı 5.26 1 1.48 r 04 9 44 12 00 1 34 2 03 BERNARDA ALBA'NIN EVİ Yer Değiştiren Çocuk Oyunları: 7 şubat pazar saat 11 den itibaren < GÖKGÜN ile NACİ GÖRGÜN Evlendiler Çukurova Kulübü Adan» 1SMET Otuz yedincı madde: Devletin topraksız olan veya yeter toprağı bulunmıyan çiftçiye toprak sağlama amacı ile ilgili ve gerekli tedbirleri almasını emreder. Bunun da en rasyonel tedbiri, fazla toprağı olanlardfln 38. maddeye göre kamulaştırma yolu ile^ toprak alarak, toprağı olmıyana veya az olana vermedir. Bu da, üst kademede toprak smırlamasiyle mümkün olur. eza bu otuz yedinci madde: devletin, toprak sağlama amacma matuf tedbir olarak toprak genişliğini gösterebileceğini, yani bir sınırlama yapabileceğini söyler. Burada. bu genişUği gösterme»; verimi arttırmak için aşağı smırı gösterme seklinde olabileceği gibi, biihassa, toprak fazlasınıotuz sekizinci maddeye göre kamulaştırma volu ile alarak, toprağı olmıyana veya az olana vedmek üzere, yukarı sının gösşte, foplıım yararına dayanan terme seklinde olur. Gerçekten, ve hizmet eden bir modern metin, alınacak tedbirleri iki ademokrasiye varmak için, her maca matuf saymıştır: a) Toprağı şeyden once, böyle bir siyasal so verimli kılmak, b) Ve bunun yanucu doğuran, ojoı ağanm kafnmda, topraksız olan veya yeter merli oyu halinde yansıtan toplum toprağı bulunmıyan çiftçiye topsal yapıyı değiştirmek iâzımdır. rak sağlamak Alınacak tedbir1 Bunun da yolu, toprak reformuler, bu «amaçlar» ile toprak dadur. Toprak reformunun önemi ğıtmaktan, yani toprağı üst kade aynı zamanda buradadır meden sınırlıyarak ve fazlasını 38. maddeye göre kamulaştırmak suretiyle alarak. toprağı olmıyana Toprak reîormunun Anayasavermelçten ıbarettir Maddenin mızdaki yerıne gelince: Bu Anametni budur. Bu metin hiç bir yasa, daha başlançıç kısmında, izah ve yorum ile başkaca uygusosyal adaleti teyit eder. Kisinin lanamaz. Anayasa Komisyonu sözve toplumun huzurunu gerçekleşcüsünün bu madde hakkmdaki atirmeyi ve teminat altma almayı çıklaması, büyük araziye hiç bir mümkün kılmak üzere, sosyal tesuretle müdahale edilemiyeceği mellere ınmeyi öngörür. Bu ise. anlamından değıldır. Bu açıklama, mevcut toprak derebeyliğine ve ancak ve ancak 38. maddeye göre toprak ağasının o\aınu kâtmerleşkamulaştırmamn ve o yol ile elde tirmeye yanyan sistemi kırmak edilen toprağın dağıtılmasının, aüzere. toprak reformu yoluyla dev raziyi verimsiz bir hale getirmek leti sosyal temellere inme gereği gibi bir düşür.ceye dayanmıyacaile zorunlu kılar. ğını belirtmek anlammdadır. irinci madde. sosyajf devletı âbideleştirir. M e v c ^ r toprak adde 38: /ı^lRça, çiftçmin rejimı ile sosyal divlete giditopraklandınlması için özel Medeni kanun, kadın ve çocuk lemiyeceğine göre, sosyal devlete miilkiyette bulunan toprakhaklan, kişiyi insan yapan iktisa ların kamulaştırılacağını, yani, di • sosyal psikolojik değerler, bu ulaşmak için toprak sımrlamasına gitme bir Anayasa emri haline gimadde 37 ye göre yukan hadde kapalılığı kırıp, tarım işçisi köyrer. sınırlandmlıp, bu smırı aşan miklüyü yükseltecek, yüceltecek, intarın kamulaştırılacağını söylesanlaştıracak bir aksiyon prensıOnuncu madde; devletın, kışımektedir. Bu madde, bu ameliyepi haline geleme?. nın temel hak ve hürriyetlerinl nin, çiftçinin topraklandınlması msanca yaşama ve topluma kenşte bunlan sağ'amak için, böy için yapılacağım pek açık olarak disıni kendisi olarak katma hak le bir sonuca varmak için, kıişaret etmelctedir. ve hurriyetlerıni kişi huzuru ve şiyi, çağdaş medeniyet ile bü sosyal adalet ilkeleri ile bağdatün yönleri ile temasa ve iştirak Nihayet 41. madde; ıktisadî ve haline getirebilmek için, her şey şamıyacak surette sınırlıyan sossosyal hayatın, herkes için, insanval en^Pİ'erı kaldırmasını emreden önce, bu derebeylik toplum lık haysıyetine yarasır bir yaşayış der Mevcut toprak rejimi, işte yapısını kırmak gerekir ki. bunıı seviyesi sağlama amacı ile düzenbövle b;r engeldir Bundan kuryaparak toplum bünyesını değistıleneceğini emreder. Kapalı bir tulmanm yolu, toprakları üst ka ilkel hayat tarzı içinde, sadece arecek operaiyonlann başmda da. demesinde sınırlamaktır. toprak reformu gelır; onun, top ğasının sosyal değerlerini, politik görüşlerini benimseyip izlemeye mahkum olmak ise, insanlık haysiyetine yarasır bir hayat seviyesi, elbette, teşkil etmez. Tersine İnsanlık haysiyetine aykın bir yaşayış biçimi ve seviyesi teşkil eder. Bunun müsebbibi de, mevcut toprak rejimidir. O halde, yasayışı, insanlık haysiyetine yarasır hale ve seviyeye getirmek, için, onu bundan alıkoyan bu ıoprak Goodyear Lâstiklfcii T A Ş. İzmit Fabrikasında istihdam rejiminin smırlanarak tâdil ediledilmek üzere, İngilizceden, Türkçeye, Turkçeden, İngiîizceye mesi bir Anavasa emridir. daktilo üzerinde tercüme yapabilen, tercihan bayan, MÜTERCIMTERCUMAN ve ofis işlerinde tecrübeli Ingilizce steno v e daktijo bilir SEKRETER aranmaktadır 8 Şubat 1965 Pazartesi Günü Üsküdar Hakimiyetimilliyeıcaddesî % No. 154 de ki yeni binasında (ömer Kenan eczanesi yanı) hizmetinize devam<edecektir. 1 Talihliye 1 " 10.000 5.000 2.500 1.000 er 500 er 250şer 100 er 10.000 5.000 2.500 3.000 4.500 2.500 7.500 35.000 T. L, MI K 3 9 ]0 Î: I Son par» yatırma tarilıi : 7 ^ıs*n • 1965 Çarpmb* Paranın kalma müddeti' 9 Hazıran • 1965 Urihi: 25 Hazıran 1965 Cum» \'adelı her 50 ve vadesiz her 100 liraya ayn bir kıır'a numarası ANADOLU BANKASI Reklâmcılık 358/1343 Sayın Doktor ve Eczacılara : 1 B M i GLAXO MÜSTAHZARLARI A.Ş. NonBarbuturik ve geniş emniyet marjlı yeni bir hipnotik ve müsekkin olan I Şurup ve tabletleııni pi\asaya arzetmiştir. Reklâmcılık 335'1340 i ANKARA TIP FAKÜLTESİ DEKANLICINDAN: Fakültemizde 70 lira aslî maaşlı (1.28250 TL.) Başhekim muavinliği münhaldır. Taliplerin hâ] tercümeleri ile birlikte 25/2/1965 tarihine kadar Tıp Fakültesi Başhekimliğine müracaatları ilân olunur (Basm: 1334 A 703 1316' Eİemaıt Âramyor DAıVS EDEN EŞEK Üsküdar Tiyatrosunda ÇİZMELİ KEDİ Yeni Komedi Tiyatrosunda (Basın 1543/1347) Taliplerin iş tecrübeleri v e tahsil durumlaruu hâvi biyoğrafilerini, bir adet yeni fotoğraflan ile P.K. 2, Izmit adresine göndermeleri rica olunur. i I * Cumhuriyet'e mektuplar bn konuyu pek alaturka bir aıılayışla ele aldığını göstermektedir. Ayrıca, adayları en çok ilgilendiren kontenjan meselesi üzerinde de bilgi "vermekten kacınılması izabı zor bir taktiktir. Fskat maalesef bn tuhaf tutumda ımavların sonuna kadar ?idilmiş, ilk kademeyi asan adavlar llstesinin ilânı ile yetinilip. herkesin ne pnvaıı aldığı husa snnda da hicbir malumat verîlraemiştir. tkinci kademe sınavlarda scyoklamasından çrçirilen adayların, finceden hicbir bilgi verilmeksizin mikrofon basına oturtnlmalan da anlasılır şey değildlr. I Derdimize devâ bulacak I kimse yok mu? } Bornovadan Nihat Saglam ya j ııyor: i 291 savılı kanun bükümlerin I I re askere alınan öğretmenlerin Milli Eğitim emrıne verilen ve » ta Milli Savunma emrine verilip 1 yıllık e^itim süresı sonun da, tekrar Milli Eğitim emrine verilen biz ö'ijretmenler. Volluk alamıvoruz. 391 savılı kanunda » t r ogret menler 4 aylık egitim süresı so ııunda kendi statülerı ıçined bütün özlük haklanndan ıstifa de edeceklerdir» denimekte ise de: Bizler maalesef ne yolluK bız zat öğretim ve ejitimle ugrastı ğımız halde ne de eğitim nâe nein alamıvoruz. Reklâmcılık 351/1341 B O Z K I R D A K İ Ç E K İ R D E K # Y » = K M C TAHIR *n EA 148 Bozkırdaki Çekirdek Bn7kırdaki Cckirdeb 149 150 Bozkırdaki Çekirdek Sağolun arkadaslar! Sagol!.. Müdür gene saatıne haktı : On ikiye çeyrek var . tlk iş ocağımızı yakmaktır. Bunu simdilik. Emine öğretmenle kız arkadaşlarımtz, üçtlerine alsın! Iki kisi aralıksız su tasıyacak katırlarla Dört kisi, kuru çalı toplasın ocafa .. Oduncularımıza dahraları Nuri Bey verecek .. Çalı da olsa. o yasa dokıınmak vasaktır. Kurunun yanı sıra yası yakmak bizde yok cünkii Geri kalanlar çadırlan kuracak! tlerde bu isleri sıraya kendiniz koyacaksınız! Simdi söyleyin bakayım. içinizde işimize yarayan zanaatları bilenler var mı? Kaba demircilik hilcn Balyoz sallamayı, körük çekmeyi, kızgın demiri kancayla örste tutmayı . Demire su vermeyi? Detnir testeresi, eğe kullanmıs? Yok dülgerlikten anlayan? Keser testere tutamnız?.. Hızarda çalısmıs?.. Tok; îıidızın Ökkese bir sey bekliyerek baktıgını. Ökkesin bu bakısı çörünce belli belirfiz sarsıldıihm farketti ama görmezden çeldi: Yok.' Kerpiç, tnÇla çamııru karmadınız mı? Yok . Peki. nalbant yanında bnlnnmus hiri Yama vamamak, yün eğirmek?.. Ben Müdürüm! Yün bükerim: Bcıı de Müdürüm! Jskilipin Durak köyünden Yabya Sarpla Tosyanın Boranhbelinden Paso Ayvaz parmak kaldırmışlardı. «Müdürüm» sözüyle Murat oğretmenin konusmasıııa özeniyorlardı. Müdiir at'larını kâğıda ya M. Dokuma tezgâhında çalısmışıni7 \ar mı? Duvar Hreniniz. t3s yontanınız? Yıldız. bn kez ö k k e s e büsbütün şasırarak bakmıs. ö k k e s gözlerini bnkf7 rlaha büviik bir 'lâsla kaçırmıştı: Yok .. Pekiy! Bahçecilik . Yani a$ı, ilâçlama, bndama isleri? Arıcılık... Hayvan bakımı? Hastalıkları anlaxnak. Doğnrtmak .. Kırkma, tdis etrae!.. Yok! Peki! Sırası şelince öğrenirsiniz! Burda ilk zaman acemilikten sıkıntı çekeeeksiniz! öfreninceye kadar öğretmenleriniz yanınızda bulunacak! Simdi Cemal Avşar öfretmeninizle beraber çalı 1 kesmefe çidecekleriniz ayrılsın bakalım. .. Çocuklar böyle bir seyin öne sürüleceğini hiç hcklemivorlarmıs gibi irkilmislerdi. Müdür Halim Akın biraz bekledl : Hadîsenize! tskilibin Durak köyünden Yahya Sarp elini kaldırdı: Ben Müdürüm! Arkasından öteki İskilipliler de el kaldırdılar. Dört, demiştim beş oldunuz!.. Müdür çocuklan ölçtü biçti: Nedi senîn adm? Sevld Pelvan Müdürüm! Gördün mü? Maşallah soyadın, gövde kesiraine uygun! Sen çadır kurmağa kal! S«nin adın? Çimsit Tok Müdürüm! Tamam sen de çadırda çalışırsın Çimşit . Çimşit in arkasından yürümek istiyen AIi Can'ı durdurdu: Sen kal! Bekir Ozana isaret etti: Adın Bckirdi değil mi? Bekir Ozan Müdürüm: Çanlannjn çakıl... Her zaman künyenizi söylemiyeceksiniı Bekir! .. Sen de çalı kesmeye .. Tamam mı? Sağol!.. Dahralan. bir de küçük baitayı alın!.. Nuri Bey size ip de versin! Haydi arslanlar! Unutmayın ki. acıkmaya başladık bile... Bütün umudumuz sizlerde Şimdi pelelim sakalarımıza.'.. Kim eönüllü su petirme işine? Çocuklann ilk duraklaması, işlerden en az yorucusunun hangisi olduğunu kestirmek içindi. Çalı kesecekler secilirken düşünmeye vakit bulan kurnazlar suculuçu göze kestirmişlerdi. Bu sebeple önde Hıdır Molla olmak üzere, altı kişi birden el kaldırdı. Ben Müdürüm! Ben... Ben Hıdır Molla çocukluğundanberi kukandığı köyiüsü Esefin yıkandıktan sonra katırlardan birine binip birini yedeğine alarak türkii çafıra çağrra seçip gittiğini gördüçündenberi suculuğa geçmeyi kurmuştu. Yalvarır eibi değil, hakkını Ister gibi. ötekilerden bir adım ileri çıkarak bağırdı: Ben düğunlerde su çekerim hep Müdürüm! Ben su çekerim ki Müdür, «Ne dersin?» anlamına eğitnıen Murada baktı. Murat elini kaldırarak Hıdır Mollayt susturdu. Çetindir burda sakalık etme Molla!.. Neden mi? Katırlar beylik .. Yollar sarp .. Ayakları raayak ları kınldı mı, enstitüye gcMiğiniz günfin akşamı babalarınıza. tarlaları evleri, malı davan sattınrsınız .. Bu sözü duyar duymaz, Molla Hıdırla Ongiz Lslu kollarını indiriverdiler. Hemen yüz geri etmeyi onuruna yediremiyen Musa Korkut elini indirmeden kekeledi: Ben bilirim hayvan yedemeyi Murat Ağa Ben evvel Allah . Murat sünçüleıi düşen oğlanların omuzhın üstünden birini anyordu. Bulunca seslendi: Esef! .. Hey Yusuflu Esef! Esef. ellerini göbeğine bağlamış. arkadaşlarının telâşına dalmıştı. Çafınldığını duyunca toparlanıp koştu: (Arkast var) I Istanbuldan Yılmaı Biçer yaııyor : Türkiye Rsdyo ve Televiıyon Kurnmunun geçenlerde açtıgı ı sınavlarda, adaylara sınavlann I gün ve saatleri İle, sınavs girilebilecek dalların nevileri dısında pek az bilgi verilmiştir. Kaı demeli bir sistemle nygtılanan I bo nnavlar» girenler, hangi koi nulsrda yoklanacaklanndan tal mamen bilçisiz ve pek tabiî olarak da hazırlıksıı bulnnnyorUrdı. Boylece sınavların» şanslaI r ı n d a n başks jüvendikleri hiçbir şeyleri olmıyan blr yıf>n »I d a y ' ı kabul etmek Türkiye Radyo ve Televizyon Knrumnnun ! TRT DEN ŞİKAYET ( I TEŞEKKUR 4. haziran 1964 tarihlnde gazeteniz, Okurlardan Cumhuriyete mek tuplar köşesinde yayınlanan >Sarıyerde Dolaşan Kalpaklılar» vr 16 ocak 1965 tarihinde ylne aynı sahifede yayınlanan «Sanyerde Sabahlara Kadar Devam Eden Tombala Partileri» mektuplarunda aUi kalı mercllerin nazari dikkatleri ni çekmiş ve müdahalede bulun ıııalarını istemiştinı. Hâdiseleri yakından tâkip eden alâkalılar derhal müdahalede bu lunarak bu önemli dâvaları en kı sa zamanda neticelendirdiler. Kalpaklılar, Sarıyer Mahkemesi tara fından para cezası ile tecziye edil mi;, Tombala oynanan lokalde ânl olarak kontrolü yapılmış ve îereken müdahalede bulunulmuş tur. Bu vesile ile gerek gazetenize ve gerekse gazeteniz vâsıtasiyle adlî ve idari mercilere \e kontrolü ge ciktirmeden yapan ekip'e tesekkür ederim. Milh ^Şitim Bakanlığuıa açık mektup: Ders ücretterimixi niçin vermiyortar Ismi mahfnz bir öğretmen yazıyor: Cç aydanberi biz öğretmenler ders ücretlerimizi alamı yoruz. Kış mevsimi geldiğinden odun, kömür. soba. ayak kabı, elbise, palto v.s. almak zorunda kaldığımızı takdir edersiniz. ö z e l l i k l e bizim çibi küçük maaslı öğretmenle rin. aldıfı ma3şın yarısı da e v kira.'ina gidfnce. hepsi pe rişan oluyor. Huzurla ders yapacağımız yerde buzursuzluk içinde iicret yolu gözlüyornz. Esnafa, t"ccara borçlanıyor borcumuzu da vaktinde ödeyemedifımiz için baysiyetimiz den bir seyler kaybediyoruz. Osmanlı devrinde oldrgu çi bi maas kırdıracak bir sarraf da bulamadıgimız için adam akıllı sıkıntıdayız. Ders ücretlerimizin gönderilmpsi içn bütün umndumazu size haîlndık. Savgılar.