Katalog

ALTİ 24 Şubat 1964 Unutulamayan bir yenilgi Güneylinin düşiincesi VVilliam Faulkner bile aynı düşünüyor: «Zencilere eşit yaşama hakkı veril mesini Kuzeyliler, bize empoze etmemeli. Böyle olursa Güneyin hürriyetini korumak için mücadele edecek insanlann başına elde silâh ben geçeceğim..» Yıllardanberi faaliyet gösteren KuKlukKlan, John Birch Society gibi zenci düşmanı teşekkül er, korkunç bir tedhişe girişmişIer, binlerle zenciyi öldürmüş ler, yerlerinden etmişler, fakat kimseye hesap vermemişlerdir. Güneylinin zencilere karşı aşın dUşmanlığı, onlann yüzünden çıkan bir iç harpte ağır yenilgiye uğramalan ve bu yenilgiyi unutamıyarak, Federal Hükümet iktidannı bir işgal ordusunun kuvveti kabul etmelerin den ileri gelmektedir. Şlazırltyan . Vccöi DCmlöemir hıç linç vakaıı kaydedılmemı?tır Bu durum zencılerin meden! hakAmerikanm her yanınd»trl beyaz larım talep etmek ıçin kesıf bir şelarca, zencılerden ayrı yaşaraa ar kılde harekete geçtıkleri 1958 yılızusu zaman geçtikçe bır nefret ha nın »onuna kadar devarr. etti. O talını almış, aynı topraklar üzerınde rıhten tonra zencilerinkıne paralel yaşıyan aynı memleketın tebaası olarak KuKluxKlan da faaliyetıolan bu ınsanlar her fınatta bırbır ni artırdı ve ilk cınayetmi 1959 yı lerının karşılann» dıkılmijlerdır. lında ışledı. Yalnız, cemiyet üyeleBır aşağılık kompleksi altında ri artık eskisı gibi açıktan açıga ezıtmekte olan zencıler karşıımda j hareket etmiyor, cinayetlerini gızbeyazlar daha aktif davranmışlar li ljliyordu. ve mücadelelerini «ıki tarihleri olan bazı cemiyetltr v ı ı ı t t ı i y l * yürütmüslerdir. KuKluxKlan'ın bu jekildeki haButun dünyanın tanıdıjı bu e« reketina Amerıkada mevcut «n mıyetlerden «n cıkiıi KuKlux korkunç zenci aleyhtarı cemıyetle Klan'dır. 1885 yıhnda kurulduğu birlejmesı ve muşterek hareket ettahmin edılen cemiyet, Birleşık mesi lebep olmuştur. John Bırch Amerikada zencıler* karıı açıktan Socıety ismını taşıyan bu muthış açığa mucadeleyt gmşmekten çe teşkılâtın sadece ismi bilınır. Son kınmemiş ve onlara devlet kanun derece gızlı hareket ettığınden, âları dururken kendı kanunlannt zaları KuKhıx'cular gıbı kendiletatbik etmifctir. rıni göstermezler. Kısacası John Gayesi ıcncilcrlı mücadtl» olan Birch tam bir tedhis teşkılâtıdır. bu cemiyet mensupları ladece 1888 Çünkü daha ziyade zencılerin mes11» 1918 tarihleri arasında 3224 zen kun oldukları yerlere boraba kociyi linç etmışler, bu arada tayıla yarlar, evleri, okulları yakarlar ve rını kimsenın tesbit edemedıği zen kuvvetlilerden ziyade zavıf, sılâheiye ijkence yapmış, evlerini hava sız ınsanlara hücum ederler. Bunlann sokak ortasında kınnenin buya uçurmuı re yakmıılardır. îzinsiı olarak beyazlara ait bir lunmadığı bır anda adam oldurdukyere giren yeyahut da hınızlıkla leri, karanhk yerlerde zencüeri bı itham edilen zencı, .KuKluxKlan' çakladıkları veyahut da bir yerlecılar tarafından yakalanmakta ve rini kırıp sakat kalacak ha!e getı•çıklık bir yere götürulerek odun rinceye kadar dovduklerı gorülmuş dan yapılmı» yanan haç'ın ışığı al tür. tında teker teker ccmiyet üyeleri John Bırch Society iamine uygun tarafından dovülmekta, işkenc* e olarak tam bır cınayet şırketi ha dilmekte, tonra da ağaca asılarak linde faalıyet gosterir. Tamamen öldürülmektedır. kanun dışıdır. Buna rağmen polu Party ısımlı bır tejkilât mevcuttur. Bunlann âzalan zencilenn beyazların devam ettıiden okullara gırmelerıne mânı olmaya çalışır lar Bu teşkıiâtın davrsnışları daha ziyade pasıf mukavemet şekhnde tecelli eder Yukarıda isımlen ve faahyetlerı rıkredilen zencı aleyhtarı cemıyetler zaman zaman yayınladıkla n beyannamelerle neden bu şekılde hareket ettıklennı de fcen dılennce haklı buldukları sebepıere Istınat ettirerek ızah ederler Soyle ki: «Bizler herkesten (s<la ıcnei lerin ilerlemelerini ve eemivet içinde 'aydah ınsanlar olmalarını ar7U etmektevız. Fakdt bıç bir zaman, ne pahaıona olursa olsun, onlarla hırlikte usamayı kahnl edempviz. onlardan ayrı yasamak 'stıvoruz. letleriraizin de anayaıa muvacebe<inde kendi kananlannı yapma vetkileri balnnduğv a natalrasktadır. Biz Birleşık Amerikanm bfltün vatandaslarını, ayaklar altına alınmakta olan anayasa nın korunması ıçin hirlejmfyp ve mücadeleve dâvet etmekte yiı^ Korkunç bir cemiyet Ihti'âl beyannnmesi mi? Giruldüğü gıbı zencı aleyhtarı cemiyetler ışı bır ıhtılâl beyanna mesı mahıvetmı 'aşıyan tebhgleı vavınlamaya kadar îolürmektp dirler Bilha>!«a Amcnkanın ?uney e valetlerınde genış (.apta faalıyet ^o*=terfn bu tıp ceTıivptlenn ıddıa ettıklerı K'.bı, bevaz Amenkalılar da kendılen gıbı mı düşünüyorlar? Bu hu«usta kesın oır fıkır vere bılmek için butun .îunyaca tnnınan ve N'obel armaŞanı kazaTimı? bır günevlın'n fikırl»rıni mi?al ola^ak alıvoruzBu «T^IIS, buMın riınvanın tanıd'Sı mütefekkir va?ar William Faulkner'dır. Hareketü bir hayat vasamı? o. lan bu büviık Amerikan düjünüru tam mânası ıle bir günevlidır Gunevde doSmuş. büvumüî, romanlannda bile püneyı terennüm etmıştır Fakat bunjn vanında bü vük bır fıkır adamı. Nobel mükâfatı ka7anmi5 bır ın^anrtır Beyazların fıkri Bizler büyük bir ekseriyeti, eemnetlerimizin prensıplerine uvgun sekıldc ılüşünmekte olan insanların \asadı£ı federe devletler içınde tcsekkül etroış teşeUkııllerııı âzajariMZ. Bu nnn ıçin demokrasilerin ana prensipine n>arak ekseriyetin fikirlerini savnnmaktayız. DoŞ dııgumuz topraklar üzerinde ek seriyette olan fıkir, zencilerle beyazların ayrı > as.ımalarını imir hulmımaktadır. V\a5hinj ton'daki Federal Hükümet, ekaeriretin ba düsüncesine aykın sekilde hareket etmektedir. Federal Hükümet 1784 anayasaaını ba suretle »yaklar altına almaktadır. Ba arada bizim dev Bılhaııa r*d*rm] Hükumetin bü cn ufak bır müdahalede buluna yük gayrtti ıaye«indt KuKlux maz. Klan'ın ıaaliy»ti yavaılatılmıştır. Guneyde bir de daha kanunl yolBuna rajmen yalnız 1958 vılında larla hareket eden States Hights Bir asır once iç savajta Güneyliler tarafından kullanılan bayrak bugun hâlâ Güneylinin elinden duşmez Herkes kendi kilisesinde yaşamalı. Onlar kendi yerlerinde, biTİer kendi verimizde.. Birlesik Amerika Devletleri, demokrasj ile ıdare edilmektedir. Demek ki ba devletin her vatandaşı istediŞi gibi yasama hakkına sahiptir. Fakat ba yasayıs serbeıtisi «endı bayat sınırları içinde kalmalıdır. Cemiyet ha\atına karışmamalıdır. Benim istedi£irn eıbi hareket edehilecegim okallarıma, kalüplerime veva lokantalanma çirmelennı hiç bir zaman ka. bnl edemem. tin kendı vatandaşlanna çekmesine kadar vanyor. Bütun bunlara rağmen bagöne kadar ne elde edebildller? Hiç diyebilecegim kadar •• şcv. Bir veya ıki Sğreneı beyal üniversıtelerine, bir de mnşterek yözroe havazlarına bir kaç zenci girebildi. Hepsi ba kadar. Aç bir nayvanm atılan bir «andviçı hemen >utma*ı, fakat açlıgını giderememesi fibi. Bfltün anlattıfım nlavlar eereyan ediyor, fakat netice r.ene deçiş miyor. Köpefin karnı gene aç kalıvor. Güney her zaman fttneydir. Kendi anayasaıı, kannnlan, ört ve Sdetleri olsn gflney. Eğer bir cün biıi lencilerla birlikte yasamaya icbar edeeek olurlarsa, bn güneyin jiriftifi hürriyet mücadelesının ton rstuııdunu teskil edeeektır. Son terdimize K»d»r ya yok olacağız. vahut ds dedijimizi kabal ettireceçiz. Güneyliler ba oajuita k»raılıdırlar, yok olancava, mah\oInncava kadar möcadele edecefiz.» Faulkner'ın düşüncesi Bakınız zenciler hakkında ne diyor: •Zencileri severim. Zenciler, bevazlardan daha cesurdarlar. Kanaatimce ba haslrtlerini de berazlardan almıslardır. Eger onlar bizırn de difimiı çihi (feleceklennı düfttnmiven, tembel insanlarsa hunnn sebebi çene hi7iz. Çün kö zenciler beyaılann kendilerini içine hap^ettikleri kahoklarına çekilmU \azlyette vasamaktadırlar. Ben salısen zencilerin hflrrivetlerine kavnsmalarına taraftarım. Onlann çocukları da bilimkilerle avnı 'nekteplrre cit meli. kendüeri hizlerle aynı ejlence \erlerinde eSlenmeli. Fa kat ben her sevden önr eünevin bürrivete kavasması tar^ftarı>ım Ve ış ha noktaya şeliııce ben Faulkner \atandaslarım eihı hakikî bir günejliyim. Zpncılere esit yasama hakkı mı \erilecek. Tamam kabul. Fakat bunu bize Kuze\liler empoze etmemeli. Zencüeri ba{rnmi7a mı basaca£ız, bıraksınlar bunu biz yapalım. Bn da bizim eserimİ7 oNnn. U'ashinsrton bizı istediğimiz çihi hareket etmekte serbest bıraksın. Kanunlarımıza ve âdetlerimize hormet etsin. Eçer hıınun ak«i tecelli ede eek olursa, Güneyin hurnyetı Amerıkalı bır zamanlar kolesı olan ve Mississippı Anayasasının ko ınsanlarla aynı sevıyede yaşamayı runması için elde silâh cadde kabul etmek ıstemezken, bu davlere dökülecek insanların basın ramsa bırmcı derecede Kuzeyhle da ben olaca?ım. Ve bana ına rın hukumetı olarak kabul edılen nın, attığım her kursun da mut , Washıngtondakı Federal Hukume laka birini devirecektir. ' tın ıktırtan elınde tutması »ebep Zencılerin be\azlarla yasama olmaktadır. Guneylı hâlâ maglup ları iki ırkın birbirlerine alış oldueu bır ordunun hukumetı ta maları ıçin uzun bir zaman ala rafından ıdare edıldıfı hıssınden rakrnış. Ne yapalım. biraz bek sıyrılamadan ya^amaktadır. lensin. Kuzeylilerin acelesi ne?» Yukarıda duşuncelerını r.aklettığımız dunva çapındakı Amerıkalı Işte tıcaretle ıştıgal etmekte olan düşürur Güneyde yaşıyan beyaz basıt bır Gunevhmn dusüncelerı. ların en genış fıkre sahıp olanla ' James F. Benedettı Alabamanın nndan biridır. Bırmıngham şehrınde bır tıcarethanesı bulunmaktadır. Bakın zencılerle bcraber yasamaktan bahseWıllıam Faulkner gıbı bır ınsan dıldığı zaman neler soyluyor bu şekılde duşunecek olursa, j*en «Keııkleri benden baska olan sı, yanı daha az kulturlu beyazlain«anlara karsı hiçbir kiniro rın anlayış ve davranışiarı nasıl yok. Onlann da mesut olmaları olur? nı biitıin kalbimle temenni ederim. Bıitün hiırrıyetlere sahip Amerıkanın Guney e>aletlerınde olmalarına taraftarım. onlar da yaşıyan halk her şeyden once Kui^tedikleri isi tatahilmeli, çozey Gürey ıç harbı sırasında uğcnklarını okula e&ndererek ıvı ranılan bu\uk maglubıyetı unuta, sekilde vetişmelerini temin ede mamaktadır Halen dahı bu savas bilmeliler. soz konusu edıldığınde bır Guneylı, Kuzey ordusunun kendılerının Fakat her halde onlardan ayKine nazaran ne kadar kuvvetlı olrı olmak istitorum. Benim maduğundan hahs«>der. Guney ordulahallemde otnrmamalılar, lokan rının verdıklerı buyuk mudafaa taua yanımdakı veri iseal etme savaslarını anlata snlata bıtıremez meliler. Meselâ bir zenci ile çık ve bunîarı bır zafer olarak kabul masına izın vereceÇime, kızınıı eder. ölriurmeyi tercih ederim, Iste Guney Amerıkahnın zencıOnlann yasaMslarına da ka lere karşı olan aşın duşmanlığı rısmak ve kaidelrre baglamak hur.rt?i ılerı selmekieriır. Guııeı tarattarı defilim. Uruiuinmayan iç savaş Saklanan hususiyet Kğer zencıler bızı kendi kösemızde ıstcdiğiraiz gibi >asamaya bırakacak olurlarsa kendilerını ne kadar sevece^imizi göreceklerdir. Fakat çün geçtikçe bususivetimıze eirmek >çin faaliyetlerını arttınvorlar, >ıdmavı$ler yapıyorlar. özel verlerimıze inr la eırıvorlar nahkeraelere rıdıvorlar ve hattâ ışı o derece ilerı vötürüyorlir ki Federal Hükümetin ve 4li Mahkemenin müdahalesine »ebep oloyorlar. Tabii ba müdahaleler de devle • YARIN Büyük tehlike ÇEVİK ALİ'NİN SERÜVENLERİ Durakta.... Zencilcri \uh,ıla>an Güneyli beyaz kadınlar IIİIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII1IIIIIIIIIII1IIIIIIIIIIIIMIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Aldım Kullandım. Beğendim.. JRAŞ BIÇAKLARI yüzünüzü okşar gibi traş eder (îlâncıhk: 8D47/2000) EftRAfiTİUDİR H t L \ KOMANOIT ŞIRKETI SAMET BAL ve ORTAĞI İşçi Sigortaları Kurumu İsiarübul Satınalma Müdiirlüğünden: 1 Kurumumuzun Istanbul Saglık Tesıslerinin ıhtıyacı bulunan 12 550 Kg beyaz sabun. evsaf ve idari çartrıameleri esa«lan dahılmde kapah zarf usu lü ile satın ahnacaktır. 2 Satınalma ışi, P'Mart/1964 Pazartesi günü, »aat 15.00 de Bevoğlu, Bahknazan. Mallı Handaki Mudürlüğümüz 2 No. lu Satma'ma Komisyonunda yapı lacaktır. 3 Bu ışe ait evsaf v e idarî ş a r t n a m e l e r her gün mesaî saRtlen d a h ı l i n d e , S a t ı n a l m a Ko m i s y o n u n d a n b e d e l s i z olarak alınabılir. 4 îdarî Tartnanıeve »ore h a z ı r l a n a c a k kaoalı zarfîarın en çeç avnı S''in, saat 14 (X) de k a d a r ı r a k b u z m u k s b ı ü 2 No lu S a t ı n a l m a K o m i s v o n Ba^kanhffina vreîlrr.esı v e y a aynı <:aatte bulunar?k s e k i l d e posta Ue i a d p l i t a a h h ü t l u nlaak g a n d e r i l m e ^ ı : 5 P o s t a d a vâki gecikmel er k a b u l edilrr.ez. 6 K u m m u m u ? Arttırma. Ek'îilfme ve Ihale Kamın'ina taf hi o l m a d ı ğ ' n d n n ; ı h a l e v i ; a p ı p , y a p m a m n k t a ve d ü e d ı ç i n e vermektp s e r b e s ' t i r (Basın 23S5) • 2009 'Kadıncağız. eteğınin sıkı$tt^ının farkında değil zîlinı çaldı, soför de durumu görmedı Biletcl hareket Otobus hareket eaıyor, teyıe döşmeden vetiîmeli • Çok teşekkür ederim yavruth. Otobüs beni sürıikleyebUir, bir tarattm kırılabilirdi* Adın ne senin t • Adun All, teyze... Ama Çevik AU derier bana. •C'dden d > çevJJuıtJfsfn. • 4lerin eaaa Çevtk /lli." * Çevik Ali SANA'ya bayılır. Esascn ona bu kuvvet vc cnerjıyı veren SANA dır Çevik Ali'lerde, kahvaltılarda SANA hiç eksik olmaz Küçük büyük herkes SANA'yı severek ve iştahla yer. SANA kalorı bakımından, et vc şeker kadar zcngındır. •stelik SANA içindeki A ve D vıtamınleri ile, bılhassa gelişme çağındakiler için çok lüzumlu bır gıdadır (Hekldmcılık. bB*s/ ltıK AHERIKAN AKKARA • NEŞRIYATI î'j 5 BUBOSU IST >» 26 36 vüeuda sıhhat! S 542 (îlântılıls. 8o4ı İH'Jö) (llâncihk: 8099^1994)