Katalog

\J 1*11 ETX 6 Kasım 1963 Çcşitli yönleriyle MATÜRK Derleyen: Raeim Baskır (15 eylül paıartesi) Hey'eti Temsiliyeyi milletin salâhlyettar makamı olarak ilân etti. (22 eylül pazartesi) Generai Harbord ile Sıvas'ta bir görüsme yaptı. (3 ekim cuma) lstannul'daki kabinenin bütün Nâzırlarının çekilmesini, bütün dairelere milli adamlann tâyinini istedi. (14 ekim salı) Y'enigün gazetesinin Sıvas Bzel mubabirine milli teşkilât hakkında beyanat verdi. (İS ekim çarsamba) «Kuvvayi Milliye» nin dunjnva ttıerinde Fransa'nın Tfrap gaıttesi muhabiri ile konuştu. (16 ekim perşembe) tstanbul'dan gelen heyetle görüsmek iizere Amasya'ya bareket etti, (20 ekim pazartesi) Amasya'da Bahriye Nazırı Salih Paşa beyeti ile gorüştü. (24 25 ekim) Milli hareketlerin anlamı üzerinde Amasya'da Tasviri Efkâr gazetesi muhabiri Ruşen Eşref ile bir konusma yaptı. (7 kasım cuma) Erzurum'dan milletvekili seçildi. (18 kasım salı) Mondros Mütarekesinin uvçulanıs şekli üzerine Vakit Gazetesi muhabiri ile bir konusma yaptı, (19 kasım pazar) Kâzım Karabekir ve Ali Fnat Paşalarla Sıvas'a vakın olan kolordu komutanlarını Sıvas'ta hususi bir toplantıya davet etti. (İS aralık perşembe) Sıvas'tan Ankara'ya hareket etti. (23 24 aralık) Hacıbektaş'ta Çelebi Cemalettin ile görüstü. (2T arahk cumartesi) Hey'eti Temsiliye ile Ankara'ya geldi ve Ankaralılara bir konusma yaptı. (16 mart salı | Rütün milleti fevkalâde salâhiyeti haiz bir Meclis intihabına çaihrdı. (16 mart salı) tstanbul'un isgalini yabancı parlâmentnlar nezdinde protesto etti, (19 mart cuma) Ankarada fevkalâde salâhiyeti haiı bir Millet Meclisi toplanması bakkında vilâyetlere tebligat yaptı. (23 nisan perşembe) B. M. Mcclisini açtı. (21 nisan cuma) T.B.M. Meclisi Başkanlıgtna seçildi. (30 nisan perşembe) Hükümetin teşekkülü hakkında bütün Avrupa Hariciye Nezaretlerine birer sirküler gfinderdi. (5 nıavıs çarsamba) İlk kabine içtimaına başkanlık etti. (11 mayıs salı) İstanbul Hükümeti tarafından idama mshkum edildi. (24 mayıs pazar) ldam kararı Padişah Vahdettin tarafından tasdik edildi. (* haziran cumartesi) lç ve dış siyaset hakkında T.B.M. Meclisinde bir konusma yapt). (13 eylül pazartesi) Hazırladıgı Teskilâtı Esasiye Kanunu müsveddesi T.B.M. Meclisinde okundu. (5 aralık paxar) Bilecik'te, tstanbul'dan gelen Salih Paşa ve Izıet Paşa ile çörüstü. (6 aralık pazartesi) tzzet ve Salih Paşaları beraberinde Ankara'ya getirdi. (13 ocak perşembe) Büyük Millet Meclisinde Birinei tnönü Savası üzerine yaptıgı tarihi konusma ve «Vatanın bağnna düsman dayasın hançerini, Bulnnur knrtaracak hahtı kara mâderini» sbıünü söyledi. (1 mart salı) R. M. Meclisinin ikinci toplantı yılını açarken bir konusma yaptı, (lfl mavıs salı) T. B. M. Meclisinde «Müdafaai Hnknk Grupnnu» teşkil etti ve Grup Başkanlığına seçildi. ''luıııuıııııııııııııııııııııııııııııııııııııııııımııı Devrimleri Yoıon: üluğ İğdemir •VYozon: Ptof. Dr. Melöhot Ozgti/ ||i 1919 1919 1919 ATA TÜRK 'ün Bîr çok kiıîler Cumtnırtvettetı «*mra hizim Wr kıldt devTrmi yapmamm Batılılık özentisi snnırlaT. Oysa bunua çok oriü bir nedeni vardır. Batı uygarbcı çevresine «firerken ilk önce kılığımm onlaTa beıuetmek. onlat gibi eiyinmek zorunda idik. i Atatürk bir gec« «ben niçuı fe*e düsman oldnm, bakm size anlatayım» dedi ve su iki anuuıı bize anlattı: ı Kültür kavramı kültürlü = * insan gönüllerimiz titriyor 1919 1919 1919 191» Ulusumaıun bir türiü ilerlememcsinin nedenini Atatürk, o günedek izlenilen eğitim ve öğretim yol'armda görmüştür. Bunun jçın de ışte daha 1921 yılında Maarif Korıgresini açarken, ulıisal eğitim programsnda, eski çağm boş inanlanndan ve doğuştan gelen niteliklerimizle hiç ilgisi olmıyan yabancı dü1 şüncelerden. Doğu'nun ve Batı nın bütün etki'.erinden uzak, uîusal varlığımua ve tarihiTniıe uygun bir kültür istedi: «ijiimdiye kadar takip olunan tahsil ve terbiye asnllrrinin millttimiTin tarihi tfdennivatmd» tn miihim bir âmil oldnğa kanaatindeyim. Onnn icin bir millî terbiye programından bahsederken. eski devrin huraiatından ve evsafı tıtriyemiıle hiç de münasebeti olmıyan yabancı {ikirlerden sarktan ve garptan gelen bilcümle lesirlerden tamamen uıak. seciyei milliye ve tarihimizle mütenasip bir kültür kasdediyornm.» Çünküulu5al dehamız tam olarak ancak böyle bir kültür ile geli?ebilecekti. O zamanadek olduğu gibi. herhangi bir yabancı kültur de gene yıkıcı sonuçlar verebi'.irdı: «Dehai milliyemizin inkişafı tammı ancak bövla bir kültür ile temin olnnabilir. Lâalettayjrı bir ecnebi Uültür şim diye kadar takip olunan yabanCı kültürlerin mubrip neticelerini tekrar etürebilir.» Bunun için de işte Atatürk, uiusal kül türümüzün her çığırda »çılarak yükselmesini. Türk CumhuTiye tinin temel dilegi olatak safilarnagı :ş*.emi?tır: «Milli kttltürftn her çı^ırda açılarak yüksel mesini Türk Camhnriyetinin temel dileği olarak temin edeeegıı:» Türkiye CumhuriyeUnin temelinvn de «köHttr. a!duğunvv söylemiştir: «Türkiye Cnmhvriyetinin temeli kflltürdür. Ba sözü bnrad» ayrıca lıaha 1 1 * ınm sörmüyorum; çünkfi bo, T«rkiye Cumhurlyetinln «knllarda bir çok veıilelerle eser halinde tesbit edilmistir.» Türkiye Cumhuriyetinin çocuklannın kültürlü oîmalan gerektiJini de Atatürk, gerç«kl«şmi5 gibi şoruyordu: «. Bugünkü Turkiye Cnmburiyeti çecukları, kdltörel insanlardtr. T»ni h«n kendileri kültnr •»hibidirler, hem de ba hassayı rnnhitlerine ve bütün mHletine yaTroskta oldaklarına Uanidirler» Böylelinı inancı vardı Atatürkün gençliğe. Onun bu inancı da gençleri, kendisine yaraşık « 1 >maya çalışt>rdı. Yüksek tabsil gençlerinin niteliğini «milli » ı ^urlu ve «modern kültürlü» olmalarında buluyordu; bu da bütün bir eğitim programıoı içine alıyordu. anlamak, görebilmek, %6 tır. Bu ifade içinde çok = i 1919 rebilditinden roânâ çıkarmak. mündemictir. Temiılik, saf\ık. Ş intibah almak, düşönmek, ze yükseklik. insanlık vs. Bunla r 1919 kâyı terbiye etmektir> Çür.kü rın hepsi insanlık vasıflarından jş 1919 okuyup yazma, kişileri daha dır. İşte kültür kelimesini mas S çok birbirine bağjar. Onlarm tar şekline soktuiumuz zaman, H t 1919 kendi içlerine kapalı olan bi tabiatın insanlara verdifti yük 5 f »ek v»sıiları, kendi çocukları S f linçleri arasında bir köprü ku1920 rar; kurdukları köprüierle kü! na, hafldlerine ve âtisine ver S türleri kuşaktan kuşağa ileti mesi demektir.» •Atisine» (ge Z, 192« Hr. Biçimlerini, değerlerinj bir leceğine) in?an kendj beniiğin ZL' birinden alıp birbirine vererek den. niteüğinden ne verebilir? Ş , 192» yazdıklarını mı? S kuşaktan kuşağa geçer. Bu ge Yaptıklarını, lişmede insanoSlu. tek kişi, bü E?erlerini mi? «E»er» ise yaratı 5 j yülc bir değer kazanır. O, ar cıhktır. Insanların yaşamasına, 5 | 19Î0 tık köle değil, başhbajina bir çalışmalanna üstün gelen güç, S değer olur. Yurdunun yöneti yaratıcılık, buluculuk yeteneği 5 | 1920 dir. Bunu da Atatürk 1936 yılın 5 j minde olduğu gibi kültür deda «kültür» kavramı üzerınde 3;' ğerlerinde de payı ve çözü oyaptığı bir konuşmada şöyle S lıır: «Kültür, yine insan eneriim'.s'r: «tnsanların hayatı 5 > siyle ve fakat tabiatın, ona iitina. faaliyetine hâkim olan knv Z fat edildikçe, yardımiyle. yük vet ibda ve icat kabiliyetidir» = selen, jenişleyen insan ıckâsı Bu •kabiliyetle» (yetenekle) ın ~ dır.» Başka bir deyişle: Gene 'an, kültürünü alır ve verir. S insan çücüyle, ama doğanm ria Bu alıp vemne de insandan in 3; yardımı olarak, dojuştan y«te =ana. en çok, ruh alamnda o H nekli olan insa n kafa«ınm yük lur. Bu alsn ise edebiyat ve "" '.elmesi ve geniçlemesidir. Kül «anattır; çünkü edebiyat ile ;a = t • j tür, bu yüksekliği ve ^enişliği nat, inanca dayanır; Goethe'nin Zj ğ gerektirir. «Kültür, hndatsnz riediüı gibi de yürekten konu S) i kavrayı* anlammda «insanım» şur: «Yürekten yürefie ulaştıva S ; i diyen bir vastı mahsusa olar.» mazsımz yüreğinizden gelmiye < ı Açıkhyalım: Sınırsız bir kavra ni...ı Bu yürekten yüreŞe ulas S f yışla «insanımt dedirten nitelik tırmalar. ya'nız ulusumu? için s tir. Başka bir deyişle: Kültür de, kişiler arasında değll, u'ıu» 2 insana insanım dedirtir. «İnsan, lar ırasında da olacaktı. Ş hareket ve faaliyetin, yani di= i 1921 narniımin, ifadesidir.> Bu da: davramşınm ve çabasının bir deyişi demektir ki kültürlü inAtatürk. bütün savalarımızı. ~ sanın davranışı ve çabası, kül başta tarih ve dil olmak üzere. ~ türsüz bir insanm davranışı ve ulusal kültürümüzün bütünü x çabasından çok başkadır, So nü kavnyan Avrupa örneğine 2 nuç gene Atatürkün kendi d* göre düzenlemek. başka bir de 5 yisiyle: «Bn böyle olnnca, kftl vişle, Avrupa kültür çevresine Ş tür.. Insanlık vasfında insan • • katılmak olayı içinde görüp " labiltnek için bir esasi nn«.nr kavramiftır. Dileğinin yerine = dor.» Böyleee: Kültür, insanhk getiriime yolunda oldujunu da niteliğinde insan olabilmek i ancak 1 kasım 1934 taribinde, 5 çin bir temel öğedir, sonucu çı Büyük Millet Meclisinin IV. dö 5 k\yor. Demek oluyor ki Ata, neftı 4, toplanma yılını açarken i türk, insam ve intanlığı költör muçtulayabilmiştir: «KöltÖT iş j; lerimiz üzerine ulusea gönfil |£ 1« Blçüyordu. ltrimiıin titreditinl bilirsinit. S Bo fslerln başında da TiJrk t« E Tibini, dofru temeller üsttine s ' : Kültür i^e Lâtince kck anla knrmak, 8z Turk diline tleteri 5 miyle »olore bakmak, işle olan genişligi vermek için ean H dsn çalışılmakta oldutunu söyle ~ mek demektir. Asricalturom K tarla bakımı, fnHnr» animt = meliyim. Bu çalışmaların çöı Ş ı kamaştırıcı verimlere erecegine ş ruh bakımıdır. Bu anlamda kültür, hem bir bakım i«i, hem simdiden inanabilirsiniz.» î«te S de bakımm sonunda erişilen Atatürk, devlet adamı olarak Ş bir durumdur. «Kültürlü insan» kültür çabalanmızı böyleee doS X = içine ve dışma. kalasın» ve ru ve yeni temeller üzerine s "<urmak istem:;. bütün işleri de ~ : ruhuna bakıp kendisine bir bibu yolda yürütmüştür. Büyük \ çinı k&zandırmıj olan kimsedir. Millet Meclisinin V. dönem 1. ; , Nesnel anlamındaki «kültür»:^ toplanma yılın'.n açış «öylevin ^ kişi üstü bir yapı alarak d» de (1 kaçım 1<*35) bunu açıkça ^ gene bir bakım ışi ve bak'.mın söylemis bulunuyor: «Aydtn S ; bir sonucudur. Yalnıı bu kişi Saylavlar! Kiiltür kmavımırı, S j üstü yapıyı kurup geliştirebil yeni ve modern esaslara gört zz\ mek için bir çok kişüerin çalış teşkilâtlandırmaya durmadan H ması, ugraşması gerekir. Böyle devam ediyoruı.» «Kiiltür kına Ş 1 ee kültür, özdeksel deSil, ruh vı> için rsdyonun ds önemir.i S | sel bir varhk oluyor; işlenmek ;öyle belirtmistir: «TJlusal kül S le gün ışığına çıkıyor. doğanın tür için pek lüzumlu olduSu Rİ 5 yüksek verimliUgiyle de m'jt bi, arsıulusal ilailer bakımın f : lu oluyor; içinde bilgelik, arı dan da yüksek değeri belli o s Atatürk. «ıknltör» kavraTnırıı «haraseti fikriye» (.=« düçünce lık, yük'îekük vardır. Hepsi de lan radyo işine önem vermeniz S niteliklerindendir. çok yerinde oîur.» Gene synı ~ ekmek) anlammda alm'.ş ve bu insanlığın nun, temeline uygun olması Re Bu nitelikler, kültür sÖ2cüğünü «fiylevde: «Türk'e ev ve bark o 5 rektiğini ileri sürmüştür. Te «ıfat biçimine soktuğumuz, is lan her yer, s a | h | ı n , ttmiıli S . 1 mel r.e u'.usun kend: varhğıydı; mi türetim sıfat yaptıgıtnıı 7a Jin, güıellijin, moderu kfiltö 2 man. doğanın insana verdiği rün örnegi olaeaktır.» ~ «Kültür (haraseti fikriye) »eminle miitenasiptir. O zerıtin, yüksek nitelikleri, onun. çocukAtatürk'ün bu yoldaki gb'rüî.~ milletin seciyesidir.» Bu «s«ei lanna, torunlarına, gelece|ine düşünü? ve deyişleri, küHürü 5 1 Atatürk'ün ye» kültürün ne oiduğjnu ken vermesi demektir. sağlıyacak olan kültürlü in»an Ş di yapısında eo^tprir. Ata'ürk' deyişiyle: «Kültür, tabiatın yük S feyizleriyle mesut olmak '.ara yeni yollar açmıştiT. ün snzleriyle: «KültÖT, oknmak, sek İ na bir telgrat çekerek oraya ?eleceği günü haber vermişti. Va II. Abdülhamit'in tahttar. ln pur Brindiziye vardığı zaman dirilmesi, eski deyimle hsl'i, ükendisini konsolosumuz karjızerine Trablusgarp'ta bir ayakladı. Açık biı fayton» birtdilanma olmustu. Bu ayaklanma ler ve konsoloshaneye doğru nın baçında Trabiusgarp mebusu yol aldılar. Atatürk bir Türk Yu«nf Setvan bulunuyordu. îtdevrimcisj olarak kendisini tihat ve Terskki Partisi bu o gostermek istıyordu. Onun için nemli olayı duyunca Mustafa başmda fes vardı. Yolda bir 1aKemal'i bu ayaklanmsyı yerin kım çocuklar arabanın peşine de inceLemek ve bajtırmakla takıldı\*r. italyanca bir şeyler srirevlendirdi. Kendisj gizliee »öylüyorlaT. bağınyorlardı. Kon Trablusgarp'a gidecekti. îtti «o'.os arabacıya arabayı çabuk hat ve Terakkı Partisinin Selâ sürmesini e m retti. Mustafa Kemkteki merkezine Atatürkü ça mal konsolosun bu telâsım yerJırdılar ve konuyu anlatarak «iz gdrerek: «Niçin arabayı çabu görevi kabul etTnesini istedi buk sürdürüyorsunuz. Bakıpız ler. Atatürk bunu kabul etti. çocukiar hize gösteri yapıyorPartinin merkeı kurulundan lar, benım genç Türklerden biHacı Âdü Bey kssadan 100 ri olduğufnu anladılar.» rtert'. sHın çıkarıp Atatürke yclluk Konsnlo* italyar.ca bildiği için olarak verdi. Atatürk: «Öm çoeukların ne sovlediklerirıi anrümde bu kadar parayı bir a hyordu. «Hayır. dedi. Gösteri raria gormediğim için. bu ne yapmıyorlar. Bizimle alay edîkadar çok para. Ben bu ksdar yorlar. Ba,«ıni7daki fesi eörürıce parayı ne yapacağım. dedim. kendilerinden cılmad'.jjınııı ınHacı Âdil Bey gülerek. her iadılar.» halde lâzım olaeaktır, üzerinizde bulunsun, dedi ve paıayı alAtatürk bu »çıklsıtıa üıerine mamda direndi, ben de almak çok mahçup nldusîunu ve fese zorunda kaldım.» diye sözîeri kar«ı içir.de ilk tepkiyi ve dii.y ne devam etti. Kolağa?ı Musta manhftı duyduğunu sozlerine fa Kemal hazırlıjını yaptı ve kMmıştı. vapurla önce Pire'ye, oradan da Brindizj limanına doğru yola çıktı. Daha once Pire'den Atatürk'ıin f»« hakkındaki I Türkiyenin Bnndiıi konsolosukinci ani'i ju idi: Birinci anı • 1910 da Fransad» böyük bir manevra yapılacaktı. Bu manevTa Picardie manevraları «diyle anılır. Bu marıevralara hükümet benimle Binba»ı Salâhattin Beyi göndermeğe karar vermijti. Parij AtaşamUiteritniz Fethi Bey (rahmetli Fethl Okyar) heyete başkanhk edecekti. Salâhattin Beyle Selinikten trenle Pari»e doğru yola çıktık. Svrp hududunu geçtikten sonra ben valizimi indirdim. Basımdaki fe'i valize koyarak îstanbulda Tiring magazasindan a\d\gımız Vasketi baçıma geçirdim. Salâhattir Bey çok mutaassip bir arkadaştı. «Ne yapıyorsun» dedi. «Biz saye1 sabinede birinci mevki ile *eyaVıat edivor ve devleti tems^ edîyonır. Ov marlıliSımıı. müjılüımanlığımir helli olmalıdır.» B»n revap verdim. «Canım SaiSbattin Bey. »rtiV hududu gectik. Sivil kıtafetle yolcuiukedivoruı. Herkesin h\r\ tanırn»• ında ne fayda vsr.» dedim. SaT Hhattin Bey suratim astı. t zun 7?man benimle konuçmadı. Tr»nİTn1ı bir Sırp lntasyonıın4* durmuîtu. SalahatHn Bey fencerey! açtı. TETındeVI tepslde sandSrie ımtan WT S»rp ç o rııîuntı ca&ırdı. SandlSviı; «1*raktı. TaVnt «andSviclerin (çinH» domuî eti oİTnamtm lânmdı. Dnnn lcln »andS«riçlerl bfrer hirer ahror. VoVlrjTor ve tekrar teosiye kovııvordu. Bn »eçme ıt7Uti «ürdü. Tensiyî eiivle hajv nın fl'törıfl* Hıt»n çoctık Torulmn"itM. TeT>riTt lndtrıfrl Te Vsr«ti«indaki fe«H St!«h»t«n Bey» Sa!9Vı»tt1n Bey etınrlu >>lr •damdı. Derhal başını icerl cekti, Perrcereyi Vapattı. Trenlmlt teltrar yn\* «SuıüidüBü taman l t t i n Beyin agır aSir yerirıden kalktıfım. vaiirinı JTKSİrerek kaüketinl cikardıSını *« fe«l vaiire koyarsk kankeH f^r diginl «5rd0m. «Ke o SaUr.«ttin Bey» dedîrn. «5im<Si t a n t m c»Tabmı verd!> Atstflrk bu İki amsiTtı an\g<ktan «onra: «tşte bend» fes diismanTıjd bu tki oTaydan <5oJmn?tnr Ayrnnada fesle deiarklert herkes eart«j h\r raratvk eiM geyreder^i. Niteklm bacfin «okaklarda bMinda f*«. arağında salvarla doUsan biriüinl t5r»ek biz de aynt dny en ile bn adamı ^eyrederiz. brlkl bizde de ttalyada yapıldıît îibi, çocnklar pe?leTlne takılırlar.» Atatürk böyleee kıyafet devrminin «ledenini anlatmıs oluyordu. Bu devrim bizi dünj'anın gözü önünde gülünç oîmak t»n, Avrupa memleketlerinde «oytanlar gibi dola?maktan, on lardan ayrı insanlarmışız etkisini uyandırmaktan kurtardı. Gönüllerimîz Titrıyo İkinci anı •TiiıııııııııııııııııııııııııınııuınHiMuıııııınHiıuıııniituıııınıııııuıuuuıu Derhal istifadeye hazır Kültürlü insan Kültür Kavromı dunyaca muraf OAHA KAÜTEÜ MÜZİK OİNLEMEK İSTEVENUERİN ARAO1KUARI PİKAPT1R GÜZEL BACAĞA CAZİBE KATAN ÇORAP (9 plik çalar) iîttıtıtııııııııııtıııııııııııııiMiıııttıııııııııtııııiiiıııııııııııııııııııııııınıııtıiıııttiıııııttıııtıııııiıııııııtıııııııiiiıııııııııııiıııııııııııııııtııııııııııııııı ıımtt' QıeHn« m<mt« löıumlu batlanti kthlolan OstütKİe oldu gundan DEBHAL kıtUMulnuya haurdır Türkiye Vakıflar Bankası T.A.O. UMUM MÜDÜRLÜĞÜNDEN Bankamızın yeni bir hizmetı daha: D1E , NOT: Vog'an'kslm.^sagiam^eo denyeMk BüTüM ÇORAPÇILARDA BULUNUR Faal 8001/16205 ı DislribOtirC Jak GrOnberg Halefleri HUGO ve L£ON GRÜNBER8 Yokuçu, Milis KaB, tsUnbul Faal 8008: MÜFETTİŞ MUAVINİ ALINACAK Bankamıı Tefti» Heyetta» tktisat, Hukuk, Siyasal Büg8«r Fakülteleri, Ortadoğu Teknik Üniyersttesi İdarî İlimler Fakültesmin İşletmecilik, İktisat ve İstatistik Bölümleri. Robert Kolej Yüksek Kısmı İş İdaresi ve İktisat Bölümü, îktisadi ve Ticari İlimler Akademileri, (Yüksek İktisat ve Ticaret Okulu) veya bunların yabancı memleket\erdeki muadilleri Fakülte vs Yüksek Okul Mezunları arasmdan ınüsabaka imtihanı îl« lürumu kadar Müfettiş MuaTini almacaktır. 1 Yazıb imtihanlar 16, 17, 18 Aralık 1963 t*rihl«ruıde saat 10 ve 14 te Ankara ümum Müdürltik binasında, İrtsmbuida Bahçekapıda İstanbul Şubemizde yapılacaktır. 2 Yazıh irntihanda muvaffak olanlar Ankarada ı6zlü imtihana tâbi tutulacaklardtr. Bu imtSh«mda da kaıanajılar, Müiettiş Muavinliğine tayin olun\jri»r. 3 Müiettiş Muavinlerlnd«n, mu*yyen »t«j devreainl I«çirdikten sonra yapılacak ehK'yet imtihanında başarı gösften»«k «Airetiyle Müfetüşliğe yükselenier, meslek! bilgilerini arttınM*k ÜMTe yabancı memlekt>tler« föndorilebllirler. 4 Başka müesseselere mecburt him«tl 1»ulıaı«nlarnı müracaatiarı kabul edilmiyecektir. 5 İmtihana girebilme ş*rtlan He, imtiham mevrulan rm istenilen diğer malumatı iVıtiva eden brofjur, Ankarada Teftiş ve Kontrol Müdürlüğünden. İîrtanbulda İstanbul Şubemirden müracaat üzerine veya posta ; « tedarik edileailir. 1? 6 Müsabaka imtihanına girmek istiyenlerin 5 inci msddede merkur broşürde istenilen belgeleri en geç 2 Aralık 19*53 tarihinde (Türkive Vakıflar Bankası Teüiş ve Kontrol Müdürlüğü Ankaral sdrMİne teslim edilecek şekiide taaKKütlü olarak poftaya vermeleri veya elrlen tevdi «»tTneleri lâzımdır. İstanbul Hukuk Fakültesi Dekanlıgından, Fakültemiz Iî. Esas Teşkilât Hukuku Kürsüsünde asistanbk münhaldir. İstekHlerin 19/XI/1963 günü akşamına kadar Delcanlığa müracaatiarı. SANAYİ BAKANLIĞINDM. 1 Bakanhğımız ihtiyacı için 20/200/20 lik tam otomatik telefon santralı kapalı zarf usulü ile satm almacaktır. 2 Bu işin muhammen bedeli (292.295.) lira olup, geçi<a teminatı (14.191,80) liradır. 3 Bu işe ait keşif ve şartnameler (Konur sokak No: 42 d«) Bakanlığımız Levazım Müdürlügünde görülebilir. 4 Eksiltaıe 11 kasrm 1963 pazartesi günü saat 15.00 de v« 3 uncü maddede bellrtilen adreste Bakanhğımız Satın Alm» Komisyonunda yapılacaktır. 5 Eksiltmeye Ijtlrak «decekler, 2490 sayılı kanunun 32. m»dd««i gereğince hazırliyacaklan belgelerile birlikte kapalı t*klii zarfUruu ihal« saatinden en f(eç bir saat evvel Komisyon Bafkanlıgına. terdi etnıeleTİ T« mukaVjilinde makbuz almaları («rekir. 6 Pc*t»da ruiro bulaask gecikmeler nazarı itibare almmao. (Basın 18697 A. 12536/16135) ««•***•**»••••*• (Basın LâsÖkler Içm araşt&ma lâboratuvarlanmtı son buluşu I I GÜNLÜK HESAP HÜLÂSASI h e s a b ı m z ı n BAKİYESİNİ h e r muamel*den sonra siz« g ü n ü g ü n ü n e gösterir. Ne2dimiz* to h«sap açarsaac hı VariavlıVtan siz dt istifade "SÜPERKAUÇUK" L Faal S006; 16202 IHOLANTSE BANKÜNİ NVI OALATAuKARAKÖY PALAS İ S T A N B U L : B A N K A H A N I I • SATILIK TEL HALAT Yarını pannak 6x19 Filler Çelik Özlü tel halat 1000 metrelik makaralar halinde. Tttefen: 22 45 90 RekîSmcılık 4334 16188 iBasm 19H3 A, 13260/16.a82) İlâncıli: 6024,15216