Catalog

Türkiye'yi Erzurum'datanıdı "Yapılması gereken şeyı kesinlikle yapmak gerektiğini annemden, onurlu olmak ve bunun ıçın direnmek gerektiğini de babamdan öğrendım." Kendisinı etkileyen ilk insanlar için bunları söylüyor Kuçuradi. 4 Ekim 1936'da Istanbul'da doğan lonna Kuçuradi, Rum bır aileden geliyor. Ortaöğrenimini Istanbul'da tamamlayan Kuçuradi, bu yıllara ve aldığı eğıtıme ilişkin Türkçe konusundakı özen ve aldığı derslerin çeşitlıliği uzerinde duruyor. Liseyı bitirdığinde Eski Yunanca ve Fransızca bilen Kuçuradi, üniversite yıllarında Almanca, Ingilizce ve Latince öğrendi. 1954 yılında Istanbul Üniversıtesi Felsefe Bölümü'ne girdi. 1965 yılında doktorasını tamamladı. Gelışen siyasi olaylar nedeniyle Atatürk Üniversıtesi'ne giden Kuçuradi, Erzurum için "Türkiye'yi tanıdığım yer" diyor. "Dürüstlüğün en kolay yol olduğuna inancım Erzurum'da güçiendi." Insanların çıkarları için kendisine çıkardıkları sorunları, "İnsanlar böyledır" diye geçiştirdığını söyleyen Kuçuradi, Erzurnm'u sevgiyle anıyor. Oaha sonra Hacettepe Üniversıtesi'ne çağrılan Kuçuradi, burada, 1970 yılında "fnsan ve Değerleri" adıyla yayımlanan doçentlik tezini veriyor. Burada felsefe dersleri vermeye başlayan Kuçuradi, birkaç yıl içınde Felsefe Kürsüsü'nü kurarak başına geçiyor. İlk yetiştırdiği lisansüstu ögrencılerı, hâlâ Haccettepe Üniyersitesi'nde kendısıyle birlikte çalışıyor. Üniversite dısında felsefe olanaklarını çoğaltmaya çalışan Kuçuradi, 1974'te, Uluslarası Felsefe Kurumları Federasyonu'na bağlı Türk Felsefe Kurumu'nun oluşturulmasında da görev almış. Yunanca şiir kitabı: Perdenin Arkası Kuçuradi'nin ilk kitabı 1962 yılında basıldı. Yunanca bır şiır kitabı olan yapıtın adının Türkçe anlamı "Perdenin Arkası". 1959 yılında yazdığı ve lisans tezi olan "Max Scheler ve Nıetzsche'de Trajik" daha sonra Yankı Yayınlan tarafından basıldı. 1966 yıhnda ikinci felsefe kitabı: "Nietzsche ve Insan." Kuçuradi, "insanla olan derdinden dolayı" felsefı antropolojiyi "merkezde tuttuğunu" söylüyor. 1979 yılında "Sanata Felsefeyle Bakmak", 1981'de "Çağın Olayları Arasında" adlı yapıtları yayımlanıyor. Bilimsel çahşmalarını sürdüren lonna Kuçuradi'nin "Yılın Kadını" seçilmesıne, "neler" yaşadığı deöil, "nasıl" yaşadığı kaynaklik ediyor... •41 "Postmodern bir dünyada yaşıyoruz" savına karşılık ne söylerdiniz? Eğer postmodern dünyadan, ortaya atılan bütün görüşlcrin, savların, modellerin, nonnların, ilkelerin eşdeğcr olduğu bilgiscl ve etik ö^elliklcri bakımından bir fark yapılmaksızın eşdeğer olduğu diişünccsinın yaygınlaştınlmaya çalışıldığı bir dünyayı anlıyorsanız, evct, şu anda böyle bir dünyada yaşıyoruz dcrdim. Nc var ki, bütün görüşlerin, normların, modellerin cşdcğer olduğu, dolayısıyla "gerçek" olması gercktiği iddiası, ancak teorik bir iddiadır. "Kültürlerin eşdeğerliliği" olarak da dile getırilen ve çağımızın C U M H U R İ Y E T DERGİ 5 H A Z İ R A N "motto"larından olan "çoğulculuk"la elcştirılcn bu ıddıanın, başta Fransa olmak üzerc, Batı dünyasında ortaya atılmasının nedcnlcrı ılc "gcli^mekte olan ülkeler" adıyla anılan ülkclcrın birçoğunda ülkcmızde de bu arada bazı çcvrelcrcc benımscnmesinın ncdenlcrı farklıdır. Gelışmı^ olan ülkelcrde bu cğılim, pozıtivıst dünya görüşüylc elcştirılcn "Batı rasyonalitcsının" ürünü olduğu düşünülcn gelışmccı polıtıkaların sınırsız cndüstriyel üretimin, teknolojık yarışın yarattığı istcnmeyen sonuçlara, ömcğin çevrc kirlıliğine, bir tepki olarak ve yanlış anlaşılan bir "özgürlük" arayışı bıçimindc ortaya çıkıyor. Gelişmckte olan ülkclerde postmodcrnizmin bcnimsenmcsı ise, Batı'ya karşı bir tepki ve kcndi kimliklerini oluşlurduğunu farzettıkleri eski dünya görüşüne bunların nitelıklerine bakılmaksızın bir dönüş çabası olarak görünüyor. Ayrıca, Batı'ya göstcrilen bu tepkinin ncdcnleri de, Afrika'da, Güney Amerıka'da ve modernleşmc hareketlcri geçirmiş ülkelerde farklılık gösteriyor. Kimilerinc çekici görünmcsine karşın, postmodernizm, bana tchlikcli bir eğilım olarak görünüyor; çünkü, hcr iki kategoriye giren ülkelerde yarattığı diğer sonuçlar bir yana birbiriyle bağdaşmayan, bazcn de çelişen normların aynı anda geçcrli kılınmasına götürüyor. Bu da, yaygın olan "kavram kargaşası" ve bu kargaşada alınan "dcmokratik" kararlarla birlcşince, yüzyüzegeldiğimizçıkmazlarıpekiştiriyor. Türk insanını ve toplumunu tıkanıklık noktalarına götüren ya da başhbaşına bir tıkanıklık olan'' kavram kargaşasını" nasıl değerlendiriyorsunuz, önerdiğinizçö^ümlcrnelerdir? Tartışmalarda, haklarında olumlu veya olumsuz dcğcr yargılarının yaygın olduğu^ kavramlarkullanılıyor, ama içlcri boş. Sözcüklcr böyle boş olunca, onları isteyen istediği biçimdc kullanabiliyor; ya da bu sözcüklerbaşıboş bir biçimdc, ilgisizbağlamlara soküluyor. örneğin, ekonomik bir konuyla ilgili düzenleme, hoşumuza gitmeyince, insan haklarına aykın olduğunu iddia edebiliyoruz. Bunu yoğun olarak kurban dcrilerinin Türk Hava Kurumu'na vcrilmcsi olayında yaşadık. Başka bir sorun da "yanlışlan, yanlışlarla düzeltmek" diye dile getirdiğim sorundur: Yapılan bazı yasa değişikliklerinde sık sık görüyoruz bunu. Örnek olarak yıllardan beri yapılan TRT yasalarını, şimdi de yeni Radyo Televizyon Yasası'nı düşüncbilirsiniz. Bu ve bunun gibi sorunların çözümünde adımlar atabilmemizi, cn temelde, eğitimimizin yeniden düzenlenmesinc çocuklarımıza ve insanlarımıza kişi olarak olanaklarını sürekli gcliştirmelcrine gerçekten imkan sağlayan bir eğitim olarak düzenlcnmesine bağlı görüyorum. Ama böyle bir eğitimin yapılabilmesi için, hcr çeşit önkoşulunun hazırlanması gerektiğini düşünüyorum. Bunlann yapılabilirliği, Milli Eğitim Bakanlığı bütçemize bağlı olmaktan çok, kafalanmıza bağlı görünüyor. ^ Yürüyüş Yürüyüş Yürüyüş Yürüyüş Kamp Kamp Kamp Kamp Kamp 19 Hazıron Pazor Sansarak Kanyonu 18 19 Hazıran Apolyont Gölu 25 HAZİRAN 11 HAZIRAN 1994 18 EYLUL 1994 TARİHLERİ ARASINDA HER HAFTA BU 1UHUMU/A ISTFOICINU HATTA TAKSİTLE KATILABİI.IRSİNI7 /()() (JOO Tl Pl ŞtN ı /()() 000 TL X4AY. UIAŞIM DÛLUNAYDA İSTANBUL SABAHA KADAR AYIN DOĞDUĞU YEROEN GÜNEŞİN DOĞDUĞU YERE Dısko fosıl gıtar okordıon meddah Vapurda soğuk salatalar Kovak \o okmek Ortaköy ae kahvoifı A R Y A R*lg* No. 1773 Bllgl 245 60 35293 04 38 Ogzala KAÇKAB TEL: (0.212)246 41 86 (0.212)233 34 09 DACl CEÇİŞİ R TREKKING (30 TEMMUZ • 07 AĞUST0|) Ç1~3 21 AĞUSTÖS D (27 AĞUSTOS • 04 EYLUL) Bu donem KaçKar Dagı geçışını bu tarıhlerde gerçekleştıreceflız Katılım en fazla 16 kışı Iddıa edıyoruz bu turlarımızı sagiık problemı olmayan her dojaseverle gerçekleştıreceğız FAZU BİLCI İÇİN ARAYINIZ TB TORÖS ALADACLAR ceçlşl TREKKING yalnız bu tarıhte gerçekleştırecegız Katılım en fazla 16 kışı ÇTeT 26 Bu donem Aladağlar geçışını Bu turlarımızın fıyatı ulaşım harıç 4 500 000, TL dır Kamp malzemelerı şırketımız tarafından karşılanacaktır ll'/ ll l ll . l TEL: (0.212) 246 41 86 233 34 09 FAX: (0.212) 225 55 09 KULTURDOĞATREKKİNG 11 U Hauron Burjo ve ıpek Bocekcılıöı TP. 900.000 TL. Jd lı*k l»<i'kı,ılıC|ı, tstı Gurtu koyluıı, Jjffl Kuık loyler, 11)9 Haııran Çılek Bayramı YP. 900.000 TL Erı^lı'nın Kurluluşu, C,tlek Bayramı, Kandıllı Komur Moaenı Ocaklon, Ereğlt Demır Çeltk Fol^rıknsının gezılmesı 7536 Haıron Suluklu ve Sunnel Gol g Goynulc evlerı YP. 900.000 II. GÖÇERLER GRUPLARA... YEPYEMİ... 'GUNLUKYIJRIJYUŞLER (18Haz KEhKEN KERPE) ' HAFTA SONU KAMPLARI (IHlVHaz Kr/JKYAYLASI,2S26Haz UUIYAYLA) ' ALADAĞLAR (JEÇIŞI (210 Temmuz) • KAÇKARLAR (9 17 Tem 30 lem 7Ağ, 614 Ağ.) • KAÇKARLAR FOTOARAF KAMPI (1631 Temmuz) • AKDENİZ YAYLALARI (2331 Temmuz) ' BARHALAYDER GEÇİŞİ (1321 Ağusıos) DınleiıUr, Dıa Gösitnlen, Foioğraf Semınerlen, Reklam ve Tamtım Foioğrafçtlığt Hızmetlen Arayın, aynntıh bılgt ve brosür ısleyın Ti'l: (0216» 414 44 74 1 ;ık<: (0216) .M7 62 97 25H<n.3Vm. L İ K Y A YP. 3.750.000 TL AnlolyaOludenız arasındakı /|\ l<ıyı şerıdı boyunco bır gun ***> doglorda bır gun dcnızdeyız FOTOGRAFEVİ W: (212) 251 05 66245 40 08 ÇAĞRIMIZI BU YA7DA YİNEÜYORUZ. BISIKLETINLE BIZE KflTIL! 6 14 YAS GRUBU ÇOCUKLARA YAZ OKULU v ABANT TURBAN OTEL Devre:26 Temmuz 1994 17 Ağustos 1994 TAM PANSİYON SPORINGİLİZCESERAMİK• VİTRAY RESİM FOTOĞRAFÇILIK 9 ÖOl EâlTIM KUauHLAM LTD V 1 •KafHlar Kuluhu" Istanbul "Allaha Emanet ...mi ? jt •n Biz sahip çtkmaktan yanayız. PETEK ÇOCUK Ş«hıt F«thı Sok No 38 Acıbadem İST Tel.: (O.216) 34O O8 47 't : tSTANBILJL UÇAYLIKDEHOI Tanh Vakfı, Yıldız Sarayt Arabacılar Datrest 80700 Beşiktaş, Tel (212) 227 173i Fala 227İ732 1 9 9 4 S A Y I 4 2 1