Catalog
Publication
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Years
Our Subscribers Can Login And Read Original Page
I Want To Register And Read The Whole Archive
I Want To Buy The Page
26 TEMMUZ 2026
4
Pişirmeden de olur
on birkaç haftadır bir parçası. Yeni olan tarifler
akşam yemeklerinde değil, bu yaklaşımın yeniden
ocağı veya fırını hiç görünür olması. Son birkaç
açmıyorum. Bunu yıldır özellikle Avrupa’da
Sbilinçli bir karar olarak art arda yaşanan sıcak hava
almadım. Bir gün eve geldiğimde dalgalarıyla mutfak alışkanlıkları
yemek yapmak yerine domates, da değişmeye başladı. Birçok
fesleğen ve burrata yedim. Ertesi insan az pişirilen, daha hafif ve
akşam yoğurdu salatalık, kereviz daha pratik sofralara yöneliyor.
ve taze otlarla karıştırdım. Sosyal medyada #no-cookdinners
Başka bir gün etiketiyle paylaşılan tariflerin
füme somon, sayısı her geçen gün artıyor.
labne, avokado Sofralar bu anlayışla yeniden
Ocaksız bir hafta için mönü önerileri
ve birkaç dilim kuruluyor.
ekmek bütün İlk bakışta sosyal medyanın
KAHVALTI
akşam yemeğimi yeni modalarından biri gibi
- Labneli ekmek, salatalık ve taze
oluşturdu. görünse de aslında bu eğilim,
otlar
Sanki mutfağım insanların zamanı, enerjiyi ve
- Yoğurt, mevsim meyveleri ve
değişmişti, bütçeyi yönetme biçiminin
granola
BURÇAK
daha doğrusu değişmesine verilen oldukça
- Lor peyniri, domates ve
ŞENER yaz mutfağı pratik bir yanıt. Yemek
zeytinyağlı ekmek
kendi düzenini yapmaktan yorulmak yeni bir
kurmuştu. durum değil. Ancak yaz aylarında
ÖĞLE YEMEĞI
Yaz aylarında yemek sıcaklık arttıkça mutfakta
- Karpuz, beyaz peynir ve nane
pişirmenin zahmetli gelmesinin geçirilen zaman daha da zorlayıcı
salatası
pek çok nedeni var. Günler uzuyor, akşamları dışarıda daha hale geliyor. Eve döndüğünüzde çalışan bir ocağın başında
- Burratalı domates
fazla vakit geçiriyoruz, eve daha geç dönüyoruz. Üstelik 40 dakika geçirmek yerine 10 dakikada hazırlanan bir sofraya
salatası
tezgâha koyduğumuz domates, şeftali veya kayısı, çoğu zaman oturmak çok daha cazip. Böylece, “Bu akşam ne pişirsem”
- Füme somonlu yeşil
tek başına bile lezzetli. Mevsim, mutfağa zaten pişirmeye sorusu yavaş yavaş yerini “Gerçekten pişirmem gerekiyor mu?”
salata ve labne
gereksinim duymayan sayısız ürün getiriyor. Ancak bütün düşüncesine bırakıyor.
- Ton balıklı suşi kasesi
bunların ötesinde çok daha yalın bir neden var: artan sıcaklar.
MUTFAK YENİ BİR TASARRUF BİÇİMİ
- Meksika usulü mısır
Klimalı bir evde bile çalışan bir ocak veya fırın, mutfağın
Bu dönüşümün ekonomik bir tarafı da var: Uzun pişirme
serinliğini birkaç dakika içinde ortadan kaldırabiliyor. O andan salatası
süreçleri ortadan kalktığında enerji tüketimi azalıyor. Alışveriş
itibaren yemek pişirmek yalnızca bir öğün hazırlamak olmaktan
- Yoğurtlu semizotu kasesi
listeleri de değişiyor. Tek bir tarif için alınan malzemeler yerine,
çıkıyor; mutfağın ısınması, bulaşık, temizlik ve geçirilen zaman
AKŞAM
birkaç gün boyunca farklı şekillerde değerlendirilebilecek
da işin içine giriyor. Böyle akşamlarda insanın canı saatlerce
- Gazpacho (soğuk domates
ürünler tercih ediliyor. İyi bir zeytinyağı, kaliteli bir peynir,
ocak başında durmaktansa kısa sürede hazırlanmış serin bir
mevsim sebzesi, yoğurt, taze otlar veya ekşi mayalı bir çorbası)
sofraya oturmak istiyor. Tam da bu yüzden son dönemde tarif
ekmek... Aynı malzemeler farklı günlerde bambaşka sofralara
- Cacıklı nohut ezmeli marul
ararken aynı kavramla sık sık karşılaşmaya başladım: no-cook.
dönüşebiliyor. Bunun doğal sonucu ise hem daha az israf hem de
dürümleri
NEDEN YAYILDI?
daha planlı bir mutfak.
- Salatalık şeritleriyle
En basit tanımıyla no-cook, yemeğin son hazırlık aşamasında Benim için bu birkaç haftanın en şaşırtıcı tarafı ise
hazırlanmış susamlı noodle
ocak, fırın kullanılmayan öğünleri tanımlıyor. Aslında bambaşkaydı. Ocağı daha az açtıkça yemeklerden bir şey
salatası
düşündüğümüzde bu düşünce bize yabancı değil. Karpuz ve eksilmediğini, malzemelerin daha görünür hale geldiğini, hatta
- Burratalı şeftali ve fesleğenli panzanella salatası
beyaz peynirle kurulan yaz sofraları, zeytinyağlı mezeler, cacık, daha iyi beslendiğimi fark ettim. Bu yaz siz de bu yaklaşımı
(ekmek salatası)
domatesli ekmek, bol otlu salatalar yıllardır mutfağımızın denemeye ne dersiniz? Afiyetle...
Bedenin kargaşasından
doğan bir resim
ransız-Türk pembeler, maviler neredeyse bağırarak tuvale
sanatçı Elvire yerleşir. Fakat bu canlılık huzurlu bir neşe
Cheviron,
taşımaz. Tam tersine, sahnenin gerilimini
L’École nationale
artırır. Parlak renklerle grotesk bedenler yan
Fsupérieure des
yana geldiğinde, izleyici hem bakmak ister
Beaux-Arts de Paris’te, 17
hem uzaklaşmak. Hem güler hem rahatsız
Haziran’da 23 eserin yer
olur. Hem çocukça bir oyuncak dünyasına
aldığı sergisiyle izleyici
girer hem de çok yetişkin bir karanlığın
GÜVEN
karşısına çıktı. Sergi, genç
ortasında kalır.
bir sanatçının kendi resimsel BAYKAN
SLOGANSIZ POLİTİK TAVIR
evrenini, beden hafızasını
ve çağın içimize yerleşen İşte Cheviron’un gücü burada başlar:
huzursuzluğunu görünür kıldığı güçlü bir Korkunç olanla
başlangıç niteliği taşıyordu. gülünç olanı,
Sergide yer alan resimler, Cheviron’un
politik olanla
bugüne kadar biriktirdiği bütün soruları aynı kişisel olanı,
yüzeyde topluyor: Beden nedir? Sınır nerede bedenle tarihi,
başlar? İnsan ne zaman figür olmaktan çıkar;
oyunla acıyı
Elvire
ne zaman canavara, nesneye, oyuncağa,
aynı yüzeyde
Cheviron
arzuya ya da yaraya dönüşür? Ve bütün bu
tutabilmesinde.
dönüşümün ortasında resim neyi saklar, neyi
Resimlerde
açığa çıkarır?
düzeni bozanın,
Ankara’da doğan, İstanbul’da büyüyen
sınırları
Cheviron’un resmi, iki ülke, iki dil, iki
karıştıranın,
Bu resimlerde beden, alışılmış anlamıyla anda dil tökezler. Çünkü
kültür arasında oluşmuş bir belleğin izlerini
insanın kendini
güzel, dengeli ve tamamlanmış değildir.
bu figürler sözcüklerin
taşıyor ama bu ara yerde durma hali, yalnızca
güven içinde
Taşar, akar, sızar, bükülür; biçimini yitirir içine kolayca yerleşmez.
biyografik bir ayrıntı değil. Doğrudan resmin
kurduğu yerin
ve yeniden kurulur. Kimi Fazladırlar. Taşkındırlar.
içine sızıyor. Figürler
sarsıldığı izlenimi
zaman bir kol, dev bir solucan Biçimsizdirler. Kimi
de tıpkı sanatçının
güçlüdür.
gibi kıvrılır. Kimi zaman zaman gülünç, kimi zaman
belleği gibi tek bir
Cheviron’un figürleri tam da bu tür bu
oyuncak bir ördek, çıplaklığın korkutucu, kimi zaman da acı verecek kadar
yere ait olmuyor. Ne
eşiğin üzerinde durur. Ne bütünüyle dışarı
en beklenmedik yerine çıplaktırlar. Sözcükler onları giydirmeye
bütünüyle insan ne
atılabilirler ne
yerleşir. Kimi zaman da sütü, çalışır ama başaramaz.
bütünüyle hayvan ne
de kolayca kabul
kanı ya da başka bedensel Tess Rivière ise
de bütünüyle nesne.
edilebilirler. Tıpkı
sıvıları çağrıştıran belirsiz Cheviron’un dünyasını
Her şey bir dönüşüm
bastırılmış hakikatler
akışlar tuvalin yüzeyine kargaşa kavramı
halinde. Her şey biraz
gibi geri dönerler.
yayılır. Ancak bütün bu üzerinden okur. Bu
eksik, biraz fazla, biraz
Bu nedenle resimler
görüntüler yalnızca izleyiciyi kargaşa yalnızca dış
yaralı.
politik bir duyarlılık
rahatsız etmek için orada dünyanın, siyasetin
da taşır. Ama bu
DÜŞÜNSEL İZLER
değildir. Onlar, bedenin ya da toplumun
politik tavır sloganla
Cheviron’un kırılganlığının ve yaşamın en kargaşası değildir. Aynı
konuşmaz. Bildiri
sergisinde yer alan çıplak halinin kanıtlarıdır. zamanda insanın içinde
yazmaz. Parmak
Çünkü Cheviron’un taşıdığı dağınıklıktır.
resimlerde Michel
sallamaz. Politik olanı
resmi, bedenin terbiyeli Cheviron’un figürleri bu
Foucault, Philip Guston,
doğrudan bedenin
haliyle ilgilenmez. Bedenin yüzden sakin durmaz.
Peter Saul, Lee Lozano
içine yerleştirir.
utandığı, arzuladığı, Bir şey onları içeriden
ve Maria Lassnig gibi
Kadın bedeninin
kirlendiği, yaralandığı, iter. Bir şey onları
isimlerin düşünsel ve
kuşatılmışlığını,
direndiği ve hâlâ yaşadığı bozar. Bir şey onları
plastik izleri hissediliyor.
iktidarın görünmeyen
Ancak sanatçı bu izleri yerle ilgilenir. yeniden kurar.
iplerini, çağın
akademik bir referans gibi değil, kendi beden Dimitri Ghantous, Elvire Cheviron’un Resimlerde renkler
şiddetini ve bireyin iç
hafızasından, kendi karanlık zamanından ve eserleri üzerine yazdığı metinde bu resimlerin çoğu zaman çok
dağılmasını figürün
çağın kargaşasından süzülen kişisel bir resim tarif edilmeye direndiğini söyler. Gerçekten canlıdır: Sarılar,
diline dönüştürüyor. de sergideki işleri anlatmaya başladığınız kırmızılar, yeşiller, kendisinde gösterir.

