Catalog

21 ocak 2024 2 İklim krizini önlemek için herkes adım atıyor. Ancak hangisi doğru ve verimli bilmek zor... Editörd En skiden yani henüz internet evlerimize Sürdürülebilirliği girmemişken E akşam haberlerini izlemek ve gazete okumak entelektüel eylemler arasında başı çekerdi. Gündeme hâkim olmak, güncel ve akılcı içselleştirmeliyiz yorumları okumak, haberle yorumu birleştirerek kendi görüşünü oluşturmak bir 20. yüzyıl davranış biçimi olarak Sürdürülebilir adımlar, kurumlardan harikaydı. bireylere kadar hepimizin sorumluluğu. Sonra internet evlerimize ‘Pet şişe girdi, sosyal medya ile Yaptıklarımızı ve eksikleri anlatmak da anında olan bitenden bir başka görevimiz. Böylece birbirimize haberdar olduk. Yorum, kullanmıyoruz’ destek verirken daha verimli olabiliriz. haberi yakalamak için hızlandı. Uzmanlık ile laf Pierre Fabre’nin Türkiye genel müdürü u Bazen kurumlar çevresel ebeliği arasındaki denge laf sürdürülebilirlik ile ilgili dış Sercan Özen Yıldırım’a da ebeliğine doğru kaydı. Ezber iletişimlerini daha öncelikli duruma düşüncenin yerini aldı ve hangi sürdürülebilir adımları getirerek kurum içi olan iletişimi bugün artık yapabileceğiniz attıklarını sorduk. geri plana atabiliyor. siz kurum içi en entelektüel eylem sanırım iletişim olarak çalışanlarınızla neler kayıtsızlık! yapıyorsunuz? evre duyarlılığının en çok öne çıktığı Tabii ki böyle düşünmek yerlerden birisi kurumsal yaşam. abartı hatta alaycı bir yakın zamanda çalışanlarımızın Şirketler, vakıflar ve kamu kurumları yaklaşım. Üstelik bilgiyi bir ileri dönüşüm atölyesi Ç kendilerini hızla yaşama geçen almayı tercih etmektense deneyimlemesini ve sürdürülebilirlik sürdürülebilirlik ölçütlerine uydurmaya artık bilgi bombardımanına eğitimi almasını sağladık. şirket çalışırken bu konuda atılan maruz kaldığımız bir içinde pet şişe kullanmıyoruz ve adımlar da birer örnek çağda gerçekçi de değil. ayca_ceylan bunun gibi davranış değişikliklerimizi oluşturuyor. Bu yüzden Ancak son yıllarda düşünce de raporlayarak küresel ölçekte kurumların sürdürülebilirlik Dairese L dünyasında kendiliğe, takip ediyoruz. Dijital verilerimizi adımlarını kendilerinden boşluğa, iç dünyaya ve Doğu FLora temizlemek dijital ayak izimizi dinlemek bu alanda bir katkı mistisizmine yapılan övgü azaltmak da dikkat ettiğimiz bir sunabilir. Bir vakıf şirketi olan de boşa değil. durum. yeşil yürüyüş görevimizde ise Pierre Fabre’nin Türkiye genel Çünkü bilgi çoğaldıkça, farklı ülkelerden gelen ekipler yürüyüş müdürü Sercan Özen Yıldırım ulaşım hızı arttıkça, ulaşım yarışmasına dahil olarak yürüme ile hem kendi yaşamında hem kanalları çoğaldıkça ve insan-çevre sağlığı konusunda kurumsal anlamda yaptıkları güvenilirliği azalıyor, farkındalık yaratıyor. Hatta üç ayrı sürdürülebilir girişimleri gerçekle olan örtüklüğü ekibimiz bu yarışmaya katıldı ve bir konuştuk. azalıyor ve bununla ekibimiz birinci oldu. sercan ayÇa bağlantılı biçimde kendini u Önce kendinizden söz Özen çürüten alternatif bilgileri ceyLaN edebilir misiniz? yıldırım kendi içinde üretme sıklığı Dört aydır Pierre Fabre u İklim krizi denildiğinde akla gelen ilk konulardan artıyor. Türkiye genel müdürüyüm. birisi su sorunu. Şirket olarak suya ilişkin neler Yani artık bilgi, bizim Boğaziçi Üniversite Endüstri Mühendisliği yapıyorsunuz? kendi dışımızdaki gerçekle mezunuyum. Tüketici sağlığı, dermokozmetik gibi Gelecek yıla kadar su tüketimimizi yüzde 20 olan bağlantımızı sağlayan alanlarda uluslararası ve ulusal çeşitli kurumlarda azaltmayı hedefliyoruz. Şirketin çatısı altındaki bir aracı olmaktan çok çalıştım. “Avene” markasının tüm ürünleri Fransa’nın kendi yankı odamızdaki diğer ülkeler olarak belli sorumluluklarımız var. Avene bölgesindeki termal suyu içeriyor. ezberimizi güçlendirmek gEri dön ÜşÜmE katkı 2025 yılına kadar karbon ayak izimizi yüzde 30, 150’den fazla klinik çalışma ile bu suyun cilt için bizi bekleyen bir u Gündelik yaşamınızda çevresel sürdürülebilirlik ile çöpümüzü yüzde 15, su tüketimimizi yüzde 20, üzerindeki olumlu etkileri kanıtlandı. Oradaki katalog işlevi görüyor. Bu ilgili neler yapıyorsunuz? enerji tüketimimizi yüzde 25 azaltmayı ve tüm hidroterapi merkezindeki suyu arıtmadan kataloğun içinden birbirini Temelde kontrollü tüketimin çevresel enerjimizin yüzde 25’inin yenilenebilir olmasını doğaya dönüştürmekten APIA yani Avène Suyu tamamlayan, çürüten sürdürülebilirlik adına önemli bir adım olduğunu hedefliyoruz. Bunlarla ilgili geçen hafta gelen Impluviumu’nun Korunması Derneği’ne kadar sayısız bilgi kırıntısını seçip düşünüyorum. Kişisel olarak bu konuda güncellemeye bağlı olarak da şu anda 2025 attığımız birçok adım var. kendi mecramızda yeniden dikkatliyim. Yaşama geçirmeye çaba sarf ettiğim hedeflerimizle paralel ilerlediğimizi belirtmek üretebiliriz. u İnsan ve çevre sağlığı söz konusu olunca bir diğer adım ise çocuklarım ile içselleştirdiğimiz isterim. HHH bitkilerden öğreneceğimiz çok şey var. Bu anlamda geri dönüşüme katkı hamlelerimiz. Gündelik Yanlış anlamayın, d’y E ‘d ’ diyoruz kent, doğa ve bitki dünyasına odaklanan Klorane yaşamda bu anlamda sürekli birbirimizi harekete geçmişin tek merkezli bilgi Botanik Vakfı’dan bahsedebilir misiniz? geçiriyoruz. Benim gözümden küçük bir şey kaçsa u Sektörünüz nedeniyle tüketici, içeriği de haliyle aktarım düzeninin “en iyisi” Klorane Botanik Vakfı 1994’te kuruldu, bitki çocuklarım, “Anne bu da geri dönüşüme gidebilir” daha çok merak edebiliyor. Ayrıca Z kuşağı bir ürünün olduğunu söylemiyorum mirasımızı destekleme amacı taşıyan Pierre diye hatırlatmada bulunuyor. ekoetiketini de görmeyi talep ediyor. Ürünlerin çevreye ama şu bir gerçek bilgi, veri Fabre Laboratuvarları şirketinin bir vakfı. Burada olan etkilerini gösteren yeşil etki endeksinizden söz ve haberle olan ilişkimiz u Bildiğim kadarıyla Pierre Fabre olarak hem binden fazla bitki türünün devamlılığı üzerine edebilir misiniz? hızla değişiyor ve bu Türkiye’de hem küreselde yeşil görevleriniz var. çalışmalar sürüyor. Örneğin her yıl farklı ülkeden Tüm ürünlerimizin üzerinde yer alan yeşil değişimi göremediğimiz her Pierre Fabre, ilaç ve dermokozmetik olarak bir bitki türünün devamlılığını sağlamak üzerine etki endeksi ile etkimizi şeffaflıkla tüketici ile an kendimizi geride kalmış iki ayrı çatıdan oluşuyor. Türkiye’de bunu tek kaynak yaratan “Botany for Challenge” isimli paylaşıyoruz. 15 çevresel, beş sosyal etken, veya eksik hissediyoruz. çatı altında yönetiyoruz. Bir vakıf şirketi olarak bir yarışmamız var. Tabii bu proje ile ekonomik Hepinize iyi pazarlar. toplam 20 ölçüt üzerinden değerlendirmeler çalışmalarımız sosyal sorumluluk boyutunda istihdam da yaratıyoruz. yapılıp A, B, C, D olarak notlanarak tüm ürünlerin yürüyor. Küresel olarak şirket gelirinin yüzde dE niz Ülk ÜtEkin ambalajlarında etki ölçeği yer alıyor. D ise “D” 86’sı vakfa aktarılıyor. Geri kalan ise Ar-Ge u Son olarak Sercan’ı dört kelime ile tanımlayacak deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr çalışmaları ve çalışanlara paylaştırılıyor. Yeşil diyoruz ancak yakın gelecekte tüm ürünlerimizi A olsanız? görev misyonumuzda hem Türkiye hem de kategorisine taşıma hedefimiz var. Pozitif, dengede, dinamik, yenilikçi. Kimi âşıklar yerleşiktir. Bulunduğu köyde, kasabada ya da ilde sanatlarını icra ederler. Kimileriyse gezgindir Gezgin bir âşık: Davud Sulari nadolu âşıklık geleneği “Üç telli, dört telli, beş telli turnam/Sen kullanan âşık, “Gel dertleşelim, söyleşelim, sanat aracılığıyla olmaz isen buralarda durmam.” diyeceklerim var” diyor. Aydınlanmaya sunulan Turna burada belli ki kendini bağlama “Hayran oldum, bakakaldım yüzüne/ katkıların en başında gelir. olarak gösterendir. Fakat aynı turna bir Sürme değil rastık çekmiş gözüne/ AÇalıp söyleyen, zaman bakmışız ki semah olarak da karşımıza Hıçkırarak başım koysam dizine/Saçım zaman da hikâye anlatıcılığı yapan bu çıkar. Bazı âşıklar bu turnadan habersizdir, okşa, gönlüm al başın için.” âşıkların dilinde hiç kuşkusuz kendi bazıları ise o olmadan Anadolu’da Seslendiği kişinin bir kadın olduğunu bu gönüllerinde buldukları duygular vardır. yaşayamaz. Davud Sulari’yi buralı yapan dizelerden anlıyoruz. Sürmeyi hem kadınlar Ancak aynı zamanda o gönül içinden turna hangi turnadır? Alevi Bektaşi hem erkekler kullanırken rastığı yalnızca geldikleri toplumun tüm geleneğinin seçkin öznelerinden olan Pir kadınlar kullanır. Kimdir bu kadın? duygu yükünü taşır. Sultan Abdal’ın diliyle yanıt verelim: “Davud Sulari’yem ahd u emanda/Bir Kimi âşıklar yerleşiktir, “Hazreti Şah’ın avazı turna derler bir yıldız doğmuştur devri zamanda/Seher bulunduğu köyde, kuştadır.” bülbülüyem ulu divanda/Sen benim vekilim kasabada ya da ilde Hazreti Ali’nin sesini, kelimesini kim ol başın için.” Hindistan, Pakistan, Kafkaslar, İsviçre, sanatlarını icra ederler. taşır? Kimdir bu turna? Geleneğin söylemine O kadın “zöhre yıldızı” olan Fatıma Fransa, Danimarka gibi pek çok ülke var. Kimileriyse gezgin âşıktır titizlikle yaklaştığımızda bu soruya Ana’dır. Geleneğe göre ulu divanda vekil tıpkı Davud Sulari gibi. dÜ nyayı gEzdi vereceğimiz yanıt Fatıma Ana’dır. Fatıma olacak kişi odur. Gezerek âşıklık etmek bir Ana gâh beş telli turna olur gâh semah eden Âşık Davud Sulari aynı zamanda politik Başka kültürleri, başka insanları tanıma ayşe acar çiçeğin rüzgârın kanatlarına bir kuş; zira bu yol onun yoludur. bir karakterdir. Atatürk’e, Cumhuriyete arzusuyla âşıklık birleşince Davud Sulari binerek polenlerini “Bugün bayram günü derler âlem eğlenir/ ve onun laiklik ilkesine şiirler yazmış bir dilin sınırlarını zorlayıp deyişlerini Almanca, dağıtması gibidir. Hem çiçek geziye çıkar Sen bizim yaylaya gel başın için.” şairdir. Bu dünyadan ayrıldığında tarihler 18 Fransızca yazmaya bile çalışmıştır. Bu denli hem de gezdiği yerlerde yeni çiçekler açar. İnsanların bayram ettiği bir günde Sulari Ocak 1985’i gösteriyordu. Davud Sulari’yi özgün oluş onun sesinde de vardır. Açık Melih Duygulu, Davud Sulari için, “Âşıklık birinin eksikliğini hissediyor, “Buraya gel” derin bir saygıyla anıyorum. hecelerde yaptığı triller, kapalı hecelerde ve mesleğinin Evliya Çelebi’si” diyor. (*) diyor. sessiz harflerde yaptığı vibratolar “Davud İran’dan Hollanda’ya kadar atı Leyla’nın “Dertliler oturmuş derdin söyleşir/Etme Sulari okuması” denilebilecek bir tavır sırtında gezip dolaşan Sulari için çok yerinde intizarı gül başın için.” yaratmış ve Türk halk müziğinde tanınan pek (*) Melih Duygulu; Âşık Davud Sulari – Üç Telli Turnam bir tanımlama. Gezdiği ülkeler arasında İntizar kelimesini “bekletme” anlamında çok isim bu tavrın takipçisi olmuştur.