Catalog

28 2ısm 023 2 Editörd En asıl bir Türkiye istiyoruz? İki hafta önce olduğu gibi N bugün de bu sorunun yanıtını vermek için sandık başında olacağız. Oy kullanma hakkı olan 60 milyon seçmene teker teker bu soruyu sorsak; istekler, düşler ve talepler birbirinden çok farklı olur herhalde. Ancak siyasetin sihri de burada. Tüm farkları belli Çağdaş insanın doğayı çatılar altında eritip tek veya birkaç söze indirgeyebilmesi. ehlileştirme yolundaki başarısını Zamanında futbol için simgeleyen muntazam bahçeler, söylenen, “Basit bir oyundur, kentlerin büyümesi ve iklim zor olansa basit oynamaktır” sözü belki siyaset için de krizi nedeniyle ekosisteme zarar geçerli olabilir. verir duruma geldi. Bahçeleri HHH Son günlerin yaygın yeniden doğal yaşama uygun hale tanımıyla “takım tutar gibi getirerek ekosistemin onarımına parti tutmanın” altında katkı sunabiliriz. yatan neden de tüm o basit sözlerin büyük bir kitleye kendi bireysel isteklerinin Biyoçeşitliliğe katkıda bulunmak için çim biçme makinelerine veda etme zamanı olabilirliğine inandırması olsa gerek. Sözler sihirlidir. Sırf siyasette değil. Ali Baba ve 40 Haramiler öyküsündeki “Açıl susam, açıl” komutu bile sözlerin basitliği içindeki bahçenizi vahşileştirin şifreleri anlatması açısından önemli. ökülen yaprakların Tozlaşmada önemli bir rolü olan etmemiz gereken bazı başlıklar var. tozlaşmaya katkı sunun. HHH toplanmasının veya böcek nüfusu ise yüzde 40 azaldı. İlk olarak çim biçme makineleri veya u Yapay torf yerine kendi Birçok siyasi parti var. çimlerin biçilmesinin Hem çevre hem de insan sağlığı yaprak üfleme makineleriyle mesafeli kompostunuzu yapın. Kiminin seçmen sayısı ağırlıklı olarak olağan açısından pozitif etkileri olan olarak sürece başlayabiliriz. Açıkcası u Olanağınız varsa yağmur milyonları buluyor. Bu kadar Dakış içerisinde kabul bahçecilik ise biyoçeşitliliğin bahçecilik ve kent yaşamı denilince suyu hasadı yöntemini kullanarak büyük bir kalabalık içinde edildiği bir düzende yaşıyoruz. Ne muntazam bahçe görüntülerine 20. artmasına neden olurken stres bahçenizi sulayın. kendini biricik hissetmek yazık ki doğa üzerinde uygulanmaya yüzyıl boyunca sıkça maruz kaldık. altında yaşayan günümüz insanının u Bahçenizdeki zararlı zor. Sözcüklerin veya çalışılan Sinemanın da gücünün etkileriyle bütünsel sağlığının da olumlu yönde organizmalarla doğal yollarla iletişimin sanatı da burada ehlileştirme refah bir yaşamın parçası gibi ilerlemesine olanak tanıyan bir mücadele etmeye çalışın. ortaya çıkıyor. Kitleler içinde d aire Sle politikalarının gösterilen bazı bahçecilik yöntemleri yöntem. Kimyasal bazlı ilaçlar besin zinciri küçücük kalan ama içinde Flora sonuçlarından 21. yüzyılla beraber yerini yeniden üzerinden büyük etkiler yaratarak bir yerlerde biricik olduğunu ç iml Eri biçm Ek doğru mu? biri olan iklim vahşileştirilen bahçeciliğe bırakıyor. ekosistemde hasar yaratıyor. hisseden, özel olduğunu Bahçe deyince aklımıza genelde iyi krizinin de Yeniden vahşileştirilen bir bahçe düşünen insanlar aslında kEnt b Ahç Eciliği anılar gelir. Yazın sıcağında etkileriyle için neler yapılabilir? kendilerine seslenilsin istiyor. rüzgârın serinliğini Yeniden vahşileştirilen u Yaprakları küresel ölçekte En azından kendilerine hissedebildiğimiz bahçecilik faaliyetlerini kendi süpürecekseniz biyoçeşitlilik sesleniliyormuş duygusunu bir bahçe masası evlerimizin bahçesinde yapmanın onları atmak giderek azalıyor. yaşamak... etrafında yerine bir yanında bir kentin sakinlerinin de BM raporuna HHH toplanmak, köşeye bırakın. bahçıvanlık yapabileceği yeniden göre iklim Bugünün sözcüğü, seslenişi aYÇa yalın ayak u Çimleri vahşileştirilmiş kent bahçeciliği ile krizi nedeniyle de “umut”. Umudu var Ce Yla N toprağa biçecekseniz de deneyimlemek hem ülkemizdeki dünyamızda 1 etmek, insanların kendi basmak, küçük hem de küresel ölçekteki sıkıntılı milyon bitki umutsuz döngüleri içinde sevdiklerimizle atmosferde fayda yaratan bir etkinlik ve hayvan türü canlıların alışkanlıklarını amaçsızca ayca_ceylan toplanıp olur diye düşünüyorum. Belçika’nın yok olmakla yol olarak tekrar etmesine bir dur karşı karşıya. çevremizi kullanabileceği Antwerp kentinde yaşama geçirilen demek için umut var. Bu Biyoçeşitliliğin azalması yalnızca sarmalayan bitkiler bazı alanlar bırakın. sokak bahçeciliği güzel bir örnek. yüzden sandıktayız ve tehlike altındaki türleri değil dünya eşliğinde neşeli u Zemin Bu yöntem ile hem kenti iklim krizi “Nasıl bir Türkiye istiyoruz” üzerindeki tüm canlılığı da olumsuz sohbetler, çocukların oyun kaplamalarını kaynaklı aşırı hava olaylarına ve sorusuna oylarımızla karşılık etkiliyor. ABD merkezli Ulusal ve keşif alanı ve daha nice örnek olabildiğince az metrekarede afetlere dayanıklı hale getirmek veriyoruz. bahçenin aracılığıyla olur. Tüm bu tercih edin. hem de sokakların daha yeşil Yaban Hayatı Federasyonu’nun dEniz Ülk Üt Ekin u Dekoratif bitkilerin yanında verilerine göre, her yıl 1 milyon güzellikleri deneyimlememiz için olmasıyla beraber insanların ve bahçenizin bulunduğu bölgeye özgü deniz.ulkutekin@cumhuriyet.com.tr dönümlük yaban hayatı banliyölerin bize alan olan bahçemizi inşa ederken çevrenin sağlığında da olumlu etkiler yerli bitkileri de bahçenize ekerek gelişimi nedeniyle yok oluyor. iklim krizinin de etkileriyle dikkat yaratmak amaçlanıyor. Umuda ilişkin Viktor Frankl toplama kampında açlık, soğuk, hastalık, yorgunluk, kötü kokular içinde çalışırken yanındaki insanlardan biri dağların ardında batan güneşi gösterir. İçinde bulundukları acımasız gerçeklikte bile mahkûmların hâlâ doğanın güzelliğinden etkilenebilmesi Frankl’ın dikkatini çeker... nsanı en çok tutulan insanlar kamplara alınırken yaralayan şey (ki bu önce sevdiklerinden ayrılmış hem yetişkinler hem ardından eşyalarına, saçlarına, de cezalandırılan gözlüklerine, altın dişlerine el “İ çocuklar için konulmuş ve herkes sadece yaka geçerlidir) fiziksel acı değil numarasına indirgenmiştir. Sözde z g haksızlığın, mantıksızlığın verdiği “çalışma kampına” gelmiş olan bu ruhsal ıstıraptır...” Bu sözler Viktor insanlar gaz odalarında uyutulmuş, E. Frankl’in İkinci Dünya Savaşı boğulmuş, kobay olarak Serra sırasında toplama kampındaki kullanılmış, kaba işlerde onlarca r odoplu deneyimleri eşliğinde kendi kuramı saat çalıştırılmış ve her gün çeşitli serra.rodoplu olan logoterapinin ilkelerini anlattığı işkencelere maruz kalmışlardır. @gmail.com “İnsanın Anlam Arayışı” kitabından. İtalyan yazar Primo Levi, kampta geleceğe yönelik umut ve hayallerin tükendiği yıllık bir resmi hatırlamasıyla mahkûmların iç Viktor E. Frankl bir psikiyatr geçirdiği günlerden sonra yazdığı bir yerdi burası. dünyasındaki duyguların yoğunluğuna paralel olarak çalışırken Nazi “Bunlar da mı İnsan” isimli olarak güzellik ve sanatı daha önce olmadığı AcımAsız gErç Ek v E umut kitabında “Eğer Auschwitz varsa, Almanyası’nda ailesiyle beraber gibi deneyimleyebildiklerini belirtir. Hatta Viktor Frankl açlık, soğuk, hastalık, Tanrı var olamaz” demişti. tutuklanır ve tarihin en bunların etkisindeyken korkunç koşullarını bile yorgunluk, kötü kokular içinde mühimmat İnsanların ellerinden bütün büyük vahşetinin unutabildiklerini, dirençlerini artırdığını fark tesisinin inşası için çalışırken bir gün yanındaki imkânlarının alındığı, yaşandığı Auschwitz eder. özgürlüklerini insanlardan biri dağların ardında batan Toplama Tarihler, dönemler, coğrafyalar değişir. kaybettikleri, güneşi gösterir. Kısa süre sonra kendilerinin Kampı’nda dört Bu yüzden herkesin derdi kendine büyüktür. korku, çaresizlik, ve sevdiklerinin yok olacağını bildikleri yıl boyunca Ancak Viktor Frankl’in yaşamına ve yalnızlık içinde acımasız gerçeklikte bile mahkûmların hayatta kalma çalışmalarına bakınca tıpkı kendi umut ve ne yapacağını mücadelesi hâlâ doğanın güzelliğinden etkilenebilmesi tesellilerimizi yaratabileceğimiz gibi aslında bilmeden verir. Frankl’ın dikkatini çeker. O anda gökyüzünün bireyin her zaman bir seçim içerisinde yaşatıldığı, Toplama renklerini, yerdeki çamura yansıyan ışığı olduğunu, insanın kendi verdiği kararlar Viktor e . her geçen gün kamplarında ve barakalardaki renklerle zıtlık oluşturan sonucu neye dönüşeceğini belirlediğini, hatta Frankl yaşama ilişkin yıkıntıyı Dürer’in Alp Dağları’nı resmettiği kuracağı geleceğinden de kendisinin sorumlu insanlık dışı hevesinin azaldığı, olduğunu anlatır. koşullarda suluboya çalışmasına benzetir. Frankl, 448 Çii atla S ay