25 Kasım 2024 Pazartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

SAYFA CUMHURİYET 22 HAZİRAN 2012 CUMA A4 BÜYÜK ATATÜRK YOLU 2 ANKARA Yaşam Harşena’nın Eteklerinde A masya MÖ 63’de burada doğan ve daha seferde de konakladığı Saraydüzü Kışlası zaman sonra Roma’da, Ege’de yaşadıktan ve içinde yıkılmış olmakla birlikte, bir benzeri inşa Kuzey Afrika’yı dolaştıktan sonra gene edilerek Milli Mücadele Müzesi ve Kongre burada dünyaya veda eden, bugünkü coğrafya Merkezi olarak açılmış. Orijinal yeri heyelan biliminin isim babası Strobon’un memleketi. O bölgesinde kaldığı ve zaten bu nedenle yıkıldığı devirde yazdığı Geographica, 14 yüzyıl süreyle için tarihi kışla, orijinal yerinde değil de, tam kaybolduktan sonra nihayet 15. yüzyıl’da karşısına denk gelen bir yerde ve Yeşilırmak İstanbul’un fethiyle Roma’ya kenarında yapılmış. Tarihi taşınan eserler arasındaki kışla, şimdiki müze Helence bir kopyanın binasının; Cülüs Tepe Latinceye çevrilmesiyle mevkisinde heyet üyeleriyle ortaya çıkmış. Bugün birlikte Mustafa Kemal ve Strobon’un bir heykelinin de arkadaşlarını karşılayan bulunduğu Yeşilırmak Timur ÖZKAN Amasyalıların balmumu kıyısında kurulan Amasya, ozkantimur@yahoo.com heykellerle canlandırıldığı aynı zamanda gene Milli Mücadele Salonu Yeşilırmak kıyısında ziyarete açık olup Amasya heykelleri bulunan efsanevi masal kahramanları Tamimi ve Milli Egemenlik adları verilen Ferhat ile Şirin’in de memleketi… salonları kongre amaçlı olarak kullanılmaktadır. Tarihi boyunca 10’dan fazla uygarlığa vatan Amasya deyince akla ilke gelen yerlerden olan Amasya’nın adı, Amazonlar’dan geliyor. biri olan emsalsiz kaya mezarları, kentin Bir rivayete göre adını efsanevi kadın Romalılardan önceki hâkimi Pontus kralları için savaşçıların kraliçesi Amaseia’dan, bir yapılmış. Anıtsal boyutlarıyla kentin her başkasına göre Hitit Kralı Amas’dan alan kent, padişahlarının, şehzadelik dönemlerini geçirdikleri için Osmanlı tarihi açısından da çok özel bir kent. Amasya’da bir dönem sancak beyliği yaptıktan sonra (sadece biri Trabzon’da) tahta çıkan yedi padişahın büstleri de Yeşilırmak kıyısında sıralanıyor. Yeşilırmak Amasya’nın tarihi bir vitrini gibi, Yalıboyu olarak adlandırılan Yeşilırmak kıyısında yer alan bir anıt, Kurtuluş Savaşı’nın en önemli aşamalarından biri olan Amasya Genelgesi’ni simgeliyor. Amasya’da, Cumhuriyet izleri bundan ibaret değil. Amasya Genelgesi’nin anısına yapılan heykeltraş Tankut Öktem’in eseri görkemli Milli Mücadele Anıtı kentin merkezini süslüyor. Samsun’dan Ankara’ya yaptıkları tarihi yolculukları esnasında, 12 26 Haziran 1919 tarihleri arasında Mustafa Kemal Paşa ve arkadaşlarını ağırlayan Amasya, 18 Ekim’de Erzurum ve Sivas dönüşü Amasya’ya uğrayan heyeti bir kez daha konuk etmiş. Heyetin, her iki Gezgin Gözüyle tarafında görülen bu mezarlar, Harşena Tepesi zirvesinde yapılan ve MÖ 3200’lere tarihlenen Harşena Kalesi yamaçlarında bulunuyor. Çevreleri de oyularak ana kayadan ayrılan, böylece etrafında tavaf olanağı yaratılan kaya mezarları birbirlerinde de merdivenli yollarla bağlanmış. Bölgenin en zengin müzelerinden biri olan Amasya Müzesi’nde sergilenen ve aralarında Hititlerden kalan tek tanrı motifi özelliğine sahip Teşup Heykelciği ile Roma Dönemi’nde, Amasya’da basılan sikkelerin de bulunduğu tarihi eserler arasında İlhanlı Dönemi’ne ait erkek, kadın ve çocuk mumyaları dikkat çekmektedir. Kentteki İlhanlı Dönemi’nden günümüze ulaşan tek mimari eser ise bir hastanedir. Halk arasında Bimarhane olarak bilinen Amasya Darüşşifası, kendisi de bu medresede yetişen Amasyalı hekim Şerafeddin Sabuncuoğlu adına Tıp ve Cerrahi Tarihi Müzesi olarak düzenlenerek ziyarete açılmıştır. Amasya’daki Selçuklu eserlerinin en önemlileri ise Burmalı Minare ve Gökmedrese Külliyesi’dir. Her ikisi de 1200’lü yıllarda yapılan bu iki eserden ilki yivli minaresinden diğeri caminin bitişiğindeki kümbetin mavi ve türkuaz renkli çinilerinden dolayı bu adlarla anılmaktadır. Amasya’daki Osmanlı eserlerinin en eskileri Gümüşlü (1326), Çilehane (1413), Bayezidpaşa (1414) ve Yörgüçpaşa (1428) camileridir. 1485’de açılan ve cami, medrese, imaret ve şadırvandan oluşan Sultan II. Bayezid Külliyesi’nin medrese kısmı günümüzde, değerli el yazmalarının saklandığı bir kütüphane olarak kullanılmaktadır. Külliye’nin imaret bölümünde ise, kentin 1914 yılındaki halinin canlandırıldığı büyük bir Amasya maketi görülebilir. Bunlardan başka aralarında Bedesten, Taşhan ve de Saat Kulesi’nin bulunduğu birçok Osmanlı eserine ev sahipliği yapan Amasya’da Osmanlı Dönemi’nden çok sayıda sivil mimarlık örneği de bulunmaktadır. Bunlardan; 1865’te Amasya Valisi Ziya Paşa’nın defterdarı Hasan Talat Efendi tarafından yaptırılan ve kız kardeşi Hazeran Hatun burada yaşadığı için onun adıyla anıla Hazeranlar Konağı etnoğrafya müzesi olarak kullanırken bir diğer tarihi konak ise tarihe Osmanlı’nın ilk kadın divan şairi olarak geçen Amasyalı Mihri Hatun adına kadınlar lokali olarak düzenlenmiştir. Amasya’nın yakın çevresinde görülebilecek diğer yerler arasında; Osmanlı’nın ünlü sadrazamlarından Merzifonlu Kara Mustafa Paşa’nın memleketi olan Merzifon ilçesindeki Paşa Camisi, Paşa Hamamı, saat kulesi vb. Osmanlı eserleri ile Taşova ilçesindeki doğa harikası Borabay Gölü ve Göynücek ilçesindeki Terziköy Kaplıcaları not edilebilir. Antik kral kaya mezarlarından Selçuklu ve Osmanlı eserlerine, 19. yüzyıl konut mimarisinin özgün örneklerinden zengin bir arkeolojik koleksiyonun sergilendiği Amasya Müzesi’ne kadar birçok tarihi eseri bir arada görmek ve de Büyük Önder Atatürk’ün, Strobon’un, Ferhat ile Şirin’in izlerini sürmek isteyenler için Amasya, Karadeniz yolculuğu esnasında gelip geçilen bir yer olmaktan öte mutlaka etraflıca gezilip görülmesi gereken bir kent… Amasya bunu kesinlikle hak ediyor. SÖYLEV’den; ...Bu amacın sağlanması için emir subayım Cevat Abbas Beye 21/22 Haziran 1919 gecesi Amasya’da dikte ettiğim genelgenin ana noktaları şöyleydi: 1 Vatanın bütünlüğü, ulusal bağımsızlığı tehlikededir. 2 İstanbul hükümeti üstlendiği sorumluluğun gereğini yapamamaktadır. Bu durum ulusumuzu yok olmuş gibi gösteriyor. 3 Ulusun bağımsızlığını yine ulusun direniş ve kesin kararı kurtaracaktır. 4 Ulusun durumunu ve davranışını göz önünde tutmak ve haklarını dünyaya duyurmak için her türlü etki ve denetimden uzak bir ulusal delege heyetinin bulunması çok gereklidir. 5 Anadolu’nun her yönden en güvenli yeri olan Sivas’ta ulusal bir kongrenin tez elden toplanması kararlaştırılmıştır. 6 Bunun için tüm illerin her sancağında halkın güvenini kazanmış üç delegenin olabildiğince çabuk yetişmek üzere hemen yola çıkarılması gerekmektedir. 7 Her olasılığa karşı bunun bir ulusal sır gibi gizli tutulması ve delegelerin lüzum görülen yerlerde kimliklerini gizleyerek yolculuk etmeleri gerekir. 8 Doğu illeri adına 10 Temmuz’da Erzurum’da bir kongre toplanacaktır. O tarihe kadar öbür illerin delegeleri de Sivas’a varabilirlerse Erzurum Kongresinin üyeleri de Sivas genel toplantısına katılmak üzere yola çıkar. SAAT 14.00 BELGESEL GÖSTERİMİ SAAT 14.30 DİNLETİ HASAN YÜKSELİR SAAT 15.00 AÇIK OTURUM “İLHAN SELÇUK’UN IŞIĞINDA BUGÜN” YÖNETEN: MİYASE İLKNUR KONUŞMACILAR: DAVER DARENDE AV. ŞENAL SARIHAN 24 HAZİRAN 2012 ORHAN ERİNÇ SAAT 13.00 HACI BEKTAŞ VELİ GÖMÜTÜ BAŞINDAYIZ KÜLTÜR MERKEZİ 23 HAZİRAN 2012 SAAT 14.00 BEKTAŞİ FIKRALARIYLA TURHAN VE İLHAN SELÇUK'U ANIYORUZ SUNUŞ: UTKU ÇAKIRÖZER KONUŞMACI: OZAN SAĞDIÇ CUMHURİYET KÜLTÜR MERKEZİ İLHAN SELÇUK'U ANIYORUZ ANKARA CUMOK DUYURUSU BAŞYAZARIMIZ İLHAN SELÇUK’U HACIBEKTAŞ’TA ANIYORUZ 24 HAZİRAN 2012 OTOBÜS HAREKET YERLERİ VE SAATLERİ I KURTULUŞ PARKI KOLEJ SAAT: 08.00 VEDAT DALOKAY NİKAH SALONU YANI II ÇAYYOLU SAAT: 07.30 MESA KORUKENT KAVŞAĞI III BATIKENT SAAT: 07.30 METRO İSTASYONU * HACIBEKTAŞ’TAN DÖNÜŞ SAAT: 18.00 İLETİŞİM HASAN HALUK YALVAÇ 0533 367 13 96 NEJDET ÖZER 0506 276 38 64 Lütfen yer ayırtınız. www.ankaracumok.org C M Y B C M Y B
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle