Katalog

23 NİSAN 2023 6 Çocuklara ‘büyüyünce ne olacaksın’ diye soruyorsunuz ya, sormadan önce bir daha düşünün ‘Kedi bakıcısı olacağım’ Örneğin hedef odaklı bir öğretmen, müfredatı Çocukken “Büyüyünce ne olacaksın” yetiştirmek ister ama vizyon odaklı bir diye soranlara verdiğim yanıt buydu. öğretmen, öğrenciyi yetiştirmek ister.” Düşlerin sınırlarının bir kümülüsten Sonrasında hep kahkaha atarlardı, farksız olduğu o çağlarda bile sık sık doktor, bir anlam veremezdim. öğretmen gibi sıradan yanıtlar verildiğini duymaksa çok üzücü. Ben ne dersem ocukluğumdan beri 23 Nisan geldi annemin, babamın, öğretmenimin gözüne mi gözlerimden kelebekler geçer… girerim, baskısının bunda büyük etkisi Hem benim bayramım olduğu hem olduğunu düşünüyorum. Bu konuda biraz artık bahar geldiği hem de (anlamını Ç daha özgür bırakılmış bir çocuk olmalıyım ki çok sonradan algılayabilsem de) büyüyünce “kedi bakıcısı olmak” istiyordum. özgür ve demokratik Türkiye’de yaşayacak bir Babam bu yanıtıma o kadar gülüyordu ki kız çocuğu olmama olanak tanıyan TBMM’nin açıldığı o büyük gün olduğu için… Çocuğum başkalarının yanında da soruyordu bana: olduktan sonra “Dilşad söyle bakalım büyüyünce ne 23 Nisan daha da olacaksın?” Sonra hep beraber gülüyorlardı büyük önem kazandı yanıtıma. Çocuk aklımla ortamda neşeli bebe101 gözümde. Artık bir hava oluşması hoşuma gitse de pek kelebeklerin yanında de anlam veremiyordum bu kahkahalara. bulutlar, drone’lar, Çok mantıklıydı aslında. Böylelikle çok füzeler de geçiyor. sevdiğim bir şeyi yapıp bir de üstüne para Memleketimin kazanacaktım. Kedi bakıcısı olamadım. geleceğinin onun Onun yerine azıcık ondan azıcık bundan yöneltmek oldukça iddialı. Yazar ve geleceğiyle nasıl gibi. Seçilmiş bir çocuk o günlük makam oldum. Ama deneye deneye bulduğum bu eğitim bilimci Dr. Özgür Bolat’a bu da birbirlerine sıkı sahibi oluverir, bir de oradan bakar dünyaya. “azıcık”lardan çok da mutluyum. konuyu danıştığımda da benzer bir sıkıya bağlı olduğunu Cumhuriyet gazetesinin 22 Nisan 1930 John Lennon’a atfedilmiş bir alıntı Dilşa D iliklerime kadar cevap aldım. O da “bir şey olmak” tarihli haberinde, 23 Nisan’da İstanbul’daki var: “Okula başladığımda “Büyüyünce Çelebi hissediyorum. Çünkü ve “bir şey yapmak” arasındaki resmi makamlara 6-12 yaş arası 200 çocuğun ne olmak istiyorsun?” diye sordular. oğlumun Atatürk’ün farkı vurguladı: oturacağı yazıyor. “Zamanında o koltuklara Kâğıda “mutlu” yazdım. Bana ödevi ona bıraktığı “Bana göre ‘Ne olmak istiyorsun’ oturmuş çocuklar şimdi ne yapıyorlar?” diye anlamadığımı söylediler. Ben de onlara gibi özgürlükçü, sorusu yanlış bir sorudur. Önemli merak edip baktığımda Avanos Belediye “Asıl siz hayatı anlamamışsınız” demokratik, sosyo-ekonomik uçurumların olan, ‘Ne yapmak istiyorsun’ Başkanı Celal Alper İbaş dışında, siyasete dedim.” Eğer doğruysa, bir olmadığı, eğitime, bilime, sanata, çevreye sorusudur çünkü ‘Ne olmak atıldıklarına ilişkin bir bilgiye rastlayamadım. çocuk için biraz küstahça bir değer veren hükümetlerin yönettiği istiyorsun’ sorusu, dış (Bilmediklerim varsa cehaletimi mazur görün). yanıt olduğu yadsınamasa memleketinde mutlulukla yaşamaya devam kaynak odaklı bir sorudur Yani çocukluk hayallerimizin ne yazık ki pek da katılmamak mümkün etmesini istiyorum. çoğu zaman. Kişinin kendi azı gerçekleşiyor. değil. Ne olurlarsa olsunlar 23 Nisan deyince akla gelen görüntülerden hedeflerine odaklanmasını çocuklarımız büyüyünce Büyüyünce ne Olmak İst İyOrsun? Özgür biri de makam koltuğundaki çocuklar... Bu sağlar. Ancak ‘Ne yapmak mutlu bir Türkiye’de yaşayan bolat gelenek “Büyüyünce ne olmak istiyorsun” “Bir şey olmanın” meslekle bir tutulduğu istiyorsun?’ vizyon mutlu insanlar olsunlar. 23 sorusunun pek de çocuğun ne düşündüğü dünyada henüz daha mesleğin ne olduğunu odaklıdır ve yaratmak Nisan kutlu olsun. önemsenmeden biraz somutlaştırılmış yanıtı idrak edememiş çocuklara bu soruyu istediği etkiye odaklandırır. Donna Karan üzerinden dönemin beden algısına bir bakış... 80’ler modası: Fazlası akla ziyan tarihindeki önemli yerini, stilinin pantolonlarla omuzlardan Minimalist giyimde bir zamansızlığını ve evrenselliğini bileklere kadar örtülen beden, öncü: Donna Karan. kavrayabilmek için kendi insanın fotokopi makinasında Tasarımlarıyla 80’ler modasını döneminin kültüründen ve ana yanlış boyutlandırılmış bir akım moda silüetlerinden söz kopyasını andırıyordu. 1980’ler yalınlaştıran Karan’ın ismi pek etmek gerek. kültürünü en iyi şekilde anılmasa da fikirleri bugün MTV’nin kuruluşu ile birlikte yansıtan bu karmaşa aslında 1970’leri 1980’lere bağlayan insanın yaşamsal önem taşıyan hâlâ modaya yön veriyor. dönemde video kliplerde dikkat ve algıyla ilgili yete- ugün moda tasarımcısı öne çıkan hareket teması neklerini yani bir nesneyi denildiğinde en çok görsel kültürü ve zihnimizin kolayca tanımlayabilme alexander McQueen, içini sonsuz sayıda imgeyle kapasitesini altüst Hüseyin Çağlayan gibi doldururken 1980’lerde moda ediyordu. bu dönemin Bözgünlüğü ve çarpıcı silüetleri de bedenin herhangi tüm zengin-liğine fikirleriyle nam salmış moda bir yerine odaklanmaya izin karşın moda devleri aklımıza gelir. Minimalist vermeyecek kadar karışık tarihçileri hazırgiyim tasarımcılarını ise ve oldukça “hareketli” tarafından bir neredeyse yok sayarız. Oysa ki bir yöne evrildi. Permalı, kare leke olarak moda tarihinde önem atfedilen dağınık saçlar bakışımızı alınmasının bir tasarımcının başarısı kendi kafa ve boyun bölgesinin belki en döneminde ne kadar önemli dışına taşırırken büyük nedeni bir kırılma yarattığı ve ürettiği vatkalı, bol ceketler bu odak koleksiyonların ne kadar uzun gövdeyi gizleyerek yoksunluğudur. TÜRKÜ ömürlü olduğuyla da ölçülür. uzuvlar ve bedeni şaHiN Günümüze minimalizm, kapsül birbirinden ayrıştırmayı gardırop, quite luxury zorlaştırıyordu. (gösterişsiz lüks) bunların altına giyilen gibi temalar öne anvelop etekler ya çıkan giyim eğilimleri da boru paçalı Donna arasında. Üstelik Karan pandemiden ekonomik Galeati Yayıncılık çalkantılara uzanan birçok neden, yalın bir giyim Fazlasını attı tarzını, özünü bıraktı modaya uygunluktan öte Böyle bir dönemde Donna Karan, bu görsel karmaşanın bir gereksinim içinden belirli elementleri seçip aldı ve insan bedenini yok KARGO DAHİL 59 ¨ KARGO DAHİL 121 ¨ KARGO DAHİL 59 ¨ olarak da konum- etmeden estetize ederek 1990’lara uzanacak olan minimalizm landırmakta. bu akımını öncülleyen ilk tasarımcılardan oldu. Örneğin birçok markanın yüzden Donna perma tercih edeceği bir silüette dümdüz saçlar ya da minimal bir topuza yer verme cesaretini göstermiş, vatka gibi 1980’ler akımlarını kullandığı Karan isminin Madonna silüetlerde bile iskelet yapısını mutlaka sezinletmiştir. Aksesuarlar çok marka olarak çarpıcıysa silüet yalındır, üst beden gizlenmişse bacaklar mutlaka değilse de bir belirgindir. Dönem modasının fazlasını atıp özünü kullanmayı sıra tasarımcı olarak dışı bir incelikle başaran bu tasarımcı on yıllardır New York ve silinip gitmesi KARGO DAHİL 59 ¨ KARGO DAHİL 91 ¨ KARGO DAHİL 59 ¨ dünya kadınının gündelik giyimden özel etkinliklere uzanan bu yazıyı her tür gereksinimini zamansız silüetlerle karşılamaya yazmayı gerekli devam ediyor. Öte yandan günümüzde geçerliliğini +90 539 669 60 69 kıldı. Donna koruyan birçok akımda ve 1980’lerden esin www.galeatiyayinevi.com galeatiyayincilik gletiyayincilik galeati2017 Karan’ın moda alan parçalarda da Donna Karan’ın imzası okunabilir.