Katalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 10 EYLÜL 2024 SALI 2 olaylar ve görüşler suçunu itiraf etmesi de unutulacak olaylardan değildir. Antiemperyalizm, HHH Bir kültür, bir toplum, bir devlet, ahlaksızlık kültürünü, çocuklara Ahlaksızlık kültürü ve kadınlara tecavüzleri ve yaşındaki kızımız Narin cinayetleri besler mi? Atatürk ve subaylık Güran katledilmiş. Elbette hayır! 8 Olay hakkında yayın Ama bu kadar olay karşısında yasağı getiriliyor. bunların arkasındaki kültürü, Bir aile, bir köy susuyor! HAMDİ YAVER AKTAN benzeri yerlere göndermişti. olayların bu kadar çok olmasının Bir milletvekili çıkıyor, “Bizlerin nedenleri anlamak için o Neden mi? YARGITAY ONURSAL DAİRE bazen bilmediği, bazen de bilip toplumun masallarına, şarkılarına, BAŞKANI söylemememiz gereken şeyler atasözlerine, yasalarına, ‘Ordunun ruhu’ var. Çünkü aile de yani, bizim yöneticilerin taciz ve tecavüz dostlarımız” diyor. Mustafa Kemal Paşa, olayları karşısındaki tutum ve 973 yılında Milliyet Keşke, “münferit” denilen davranışlarına bakmak gerekir! Afyonkarahisar Kolordusu’nda gazetesinde Ali “tekil” bir olay olsa... Kadınlara taciz ve tecavüz 31 Temmuz 1921’de ne Keşke, sadece kırk yılda 1Gevgilili’nin yönettiği konusunda, masallar alanında demişti: bir karşılaştığımız bir çocuk Kadriye Türkan’ın “Anadoludan açık oturumlardan birinde tecavüzü, bir kadın cinayeti “Arkadaşlar! İngilizler ve Seçilmiş Masallarda Cinsel İdris Küçükömer, Kurtuluş olsa... Taciz adlı makalesinin...” yardımcıları (emperyalistler Savaşı’nın antiemperyalist Keşke bir erkek egemen, https://dergipark.org.tr/tr/ anlaşılmalıdır!) milletimizin feodal kültürün, “kültürel ve bir savaş olmadığını ileri download/article-file/991310 toplumsal olaylar” zincirinin bir bağımsızlığını imhaya karar https://dergipark.org.tr/tr/ sürmüş, katılımcılardan Şevket halkası olmasa! download/article-file/991310 vermişlerdir.(...) Bağımsızlık Süreyya Aydemir, “bu görüşün HHH adresindeki metninde aktarılan sahibi olmak için kuvvet sahibi Anımsayalım, 2016 yılında bundan sonra bizim siyasi örneklere bakılabilir. olmak (...) icap eder. BirGün’de Serbay Mansuroğlu O makalede, bu masalların edebiyatımıza gireceğini” imzasıyla yayımlanan Kuvvet ordudur. (...) nasıl bir kültürü beslediği, söylemiştir. “Karaman’da 45 Erkek örneklerle açıkça anlatılmış. İngilizler, milletimizi Öğrenciye tecavüz” haberiyle Küçükömer’in tezi esasen HHH Başkomutan Mustafa Kemal, beraberindeki komutanlarla İzmit’te bağımsızlıktan mahrum etmek kamuoyuna yansıtılan bir olay Şimdi de bazı ahlaksız özlü bir bakıma önceki görüşlerinin denetlemelerde bulunurken. (1923) oldu. için pek tabii olarak evvela sözleri anımsayalım: devamıydı. 1969 yılında “Eğitimde Tarikat Sisteminin Devlet ile ilgili olanlar: onu mahrum etmek çarelerine Şifreleri” adlı yazı dizisinde yazdığı ve sonra “Düzenin “Devletin malı deniz, onu mücadelesi yalnız kendi nam güvenmektedir. Bilindiği üzere giriştiler. de olayın çok daha yaygın ve yemeyen domuz.” Yabancılaşması” ismiyle ve hesabına olsaydı belki daha ulusal devletin iki taşıyıcı Ordu ise... ancak subaylar Karaman’daki “Vakıf sistemi” “Bal tutan parmağını yalar.” kitaplaşan yazı dizisinde sütunu vardır: kısa, daha az kanlı olur ve daha ile ilişkili olduğu, E. Vakfı ve heyeti sayesinde vücut bulur. Kadını aşağılayanlar: de Türkiye’deki sağ-sol K. Derneği evlerinde kalan “Avradın kazdığı kuyudan su çabuk bitebilirdi. Milli ordu, milli eğitim!.. Malum bir askeri hakikat, çocuklara M. B. adlı bir öğretmen çıkmaz.” ayrımını tersine çeviriyordu. Çünkü müdafa ettiği, bütün Kurtuluş Savaşı günlerinde, felsefi hakikattir; ordunun tarafından sistematik olarak “Dul karının kendi eteği, Yalçın Küçük ise Londra’dan mazlum milletlerin bütün milli eğitime ne kadar önem ruhu subaylardadır. tecavüz edildiği anlatıldı. kendine düşmandır.” gönderdiği “Empresyonist Bu olayın taciz ve Doğu’nun davasıdır ve bunu verdiği anımsanmalıdır. “Avrat lazım kalçalı, oğlan Allah göstermesin milletin tecavüzü besleyen kültür Bir Tablo” başlıklı yazı ile doğursun aslan pençeli.” Bu yazının konusunu nihayete getirinceye kadar bağımsızlığı ihlal edilirse bakımından dışa vurumu, “Kadının sırtından sopayı, Küçükömer’e yanıt veriyordu. taşırmamak için ordu ile ilgili Türkiye, kendisiyle birlikte bunun vebali subaylara ait olayın duyulmasından sonra karnından sıpayı eksik Düşünür ve aynı zamanda değerlendirme yapıldığında olan Doğu milletleriyle beraber olacaktır. E. Vakfı’na gösterilen tepkiler etmeyeceksin.” üzerine Aile ve Sosyal eylem adamı, unutulmaz “Eksik etek.” hemen söylenmesi gereken: yürüyeceğinden emindir.” Subaylar, izah ettiğim yüce, Politikalar bakanı Sema “Kaşık düşmanı.” Doğan Avcıoğlu, Kurtuluş Ordunun yönetilmesidir. mukaddes ve bütün açılardan Ramazanoğlu’nun adı geçen HHH İki taşıyıcı sütun Savaşı’mızın antiemperyalist Ordu, subaylarca yönetilir. üzerlerine düşen vazife vakfı korumak için, “Bir kere Son günlerde neredeyse bir savaş olduğunu açıklamak Fransız yazar Pierre Benoit, olması onu karalamak için Klasik yazın yapıtlarında da günde bir kadın öldürülüyor... itibarıyla, (...) bağımsızlık gerekçe olamaz” şeklinde Örnekler o kadar çok ki için Küçükömer’e karşı dört Doğu uluslarının uyanışındaki subayların konumları önde mücadelesinde birinci açıklama yapmasıydı. buraya sığdırmak olanağı yok. etkiyi Kudüs’te gözlemler ve ciltlik “Milli Kurtuluş Tarihi”ni oluşları yetkin bir biçimde derecede faal ve fedakâr olmak HHH Ya İstanbul Sözleşmesi’nden İngiliz askerleri karşısında yazar. Birinci kitabın alt başlığı işlenir. Sadece Dostoyevski mecburiyetindedirler.(...) Pedofili kültürünü besleyen çıkalı beri artan aile içi şiddet bir olay olarak kendi kızını, bir ve pedofili kadar iğrenç olan “Emperyalizm Karşısında Türk toplanan on binlerce Arap’ın ve Tolstoy okumaları bile Onun (subayın) yaşamak müridiyle, 6 yaşında evlendiren ensest olayları... Aydınının Aymazlığı ve Tam “Yaşasın Mustafa Kemal Paşa!” yeterlidir!.. için bir çaresi vardır: tarikat şeyhini de anımsayalım: Reşit olmayan çocuklara Bağımsızlık”tır. diye haykırdıklarını anlatır. Türk subayının ne denli Şerefini korumak! Halbuki 2022 yılında Hiranur işletilen cinayetler... Kurtuluş Savaşı’nın Ulusal Kurtuluş Savaşı’mızın Vakfı Kurucusu Yusuf Ziya özverili olduğu tarihten sayısız düşmanlarımızın da kastettiği, Kadın katillerine uygulanan Gümüşel’in 6 yaşındaki kızını “iyi hal indirimleri”... büyük önderi ve devletimizin antiemperyalist savaş olmadığı örnekle gösterilebilir. Sakarya o şerefi ayaklar altına müridiyle evlendirmesine ilişkin HHH kurucusu önce askerdir; görüşünün devamının Meydan Savaşı’nın “Subay almaktır... dava açılmış ve sanıklar ciddi KADINLARA VE “Keşke Yunan galip gelseydi” ulusçuluk ideolojisi ile Savaşı” olduğunu söylemek Dolayısıyla subay için ‘ya hapis cezalarına çarptırılmıştı. ÇOCUKLARA TECAVÜZLERİ 2014’te Yakutiye’de bir imamın VE CİNAYETLERİ TEŞVİK gerici düşüncesine ulaştığı yetişmiştir; kendisini bile en çarpıcı örnektir. istiklal, ya ölüm’ vardır.” kız kardeşine tecavüzüyle ilgili EDEN BU FEODAL, ERKEK bilinmektedir. yetiştirmiştir. Türk ulusunun Emperyalizmin işbirlikçi Subaya verilen görev, olan davada da mide bulandırıcı EGEMEN, ORTAÇAĞ Mustafa Kemal Paşa ne gücüne inancı tartışılmaz! çetesi 21. yüzyılın başında Mustafa Kemal Paşa’nın gerçekler vardı. KÜLTÜRÜYLE VE ONU diyordu daha 7 Ekim 1922’de; Ulusa inanmakta, ulusun sözlerinde açıklanmıştır. 2022 yılında Erzurum’daki BESLEYEN TARİKATLARLA, Türk subaylarını her rütbeden bir Kuran Kursu’nda, 7 çocuğa TOPYEKÛN MÜCADELE Tereddüt mü vardır? “Türkiye’nin bugünkü da içinden çıkan ordusuna Bekirağa Bölüğü/Silivri ve tecavüz edilmesi olayı ve sanığın ETMELİYİZ! MAHMuT ASLAN kaynaklanır. “Atatürkçülük, özünde antiemperyalist bir duruştur. Bu YAZAR duruş, Türk milletinin bağımsızlık y ç ğ mücadelesinde şekillenen ve Atatürk milli et ili i kinci Yüzyılın Eşiğinde uluslararası alanda da mazlum “İToplumsal Değerler ve milletlere örnek teşkil eden bir Gençlik”* araştırmasının kavranmazsa ırkçı/popülist mesafeli durmuştur. Atatürk, milliyetçilik anlayışı vardır. Etnik 1924 Anayasası’na en somut devrimci harekettir.” geçtiğimiz ay yayımlanan sapmalardan ayrıştırılmasının kimliğe dayalı “tikel milliyetçilik”, şekilde şöyle yansır: “Türkiye Nutuk’ta bu görüşünü şöyle sonuçlarına göre gençlerin Benzer bir görüşü Uğur güçleşeceği görülmelidir. yurttaşlık esaslı siyasal “anayasal Cumhuriyeti’ni kuran Türkiye dile getirmiştir: “Hiçbir hudut yüzde 44’ü kendini Atatürkçü, Mumcu’da da görürüz: “Atatürk Geçtiğimiz aylarda yaşanan bir milliyetçilik”i dışlar. halkına Türk milleti denir.” Bu tanımayarak, dünyada mevcut yüzde 38’i ise milliyetçi olarak milliyetçiliği, emperyalizme futbolcu tarafından yapılan sözü ile Atatürk, Türk milleti bütün Türkleri dahi bir devlet tanımlamaktadır. Bu sonuç, ve sömürgeciliğe karşı çıkan, Yurttaşlık esası “bozkurt işareti” tartışmaları, kavramını etnik ya da ırksal halinde birleştirmek, gayri kabili Atatürkçülüğün genç kuşaklarca bağımsızlığı esas alan bir bunun bir örneği. Atatürk milliyetçiliğinin kökleri, temellere dayandırmaktan ziyade, istihsal (sağlanması, erişilmesi, sahiplenildiğini gösterdiğinden milliyetçiliktir. Atatürk’ün Osmanlı İmparatorluğu’nun Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran ve gerçekleştirilmesi olanaksız) bir sevindiricidir. Bu sevginin ve Halk egemenliği milliyetçilik anlayışı, halkların son dönemlerinde filizlenen ve bu devletin sınırları içinde yaşayan hedeftir.” sahiplenmenin siyasal örgütlü bir kendi kaderini tayin etme hakkını Fransız Devrimi (1789-1799), Türk ulusunun varlığını koruma halkın tamamını kapsayan bir Yine Atatürk gideceği yolu bilince döndürülmesi de önemlidir. savunan ve tüm mazlum milletlere milliyetçiliğin modern anlamda çabalarıyla şekillenen “demokratik millet anlayışını savunduğunu şöyle tarif eder: “Bizim, takip Liah Greenfeld’in “Milliyetçilik” şekillendiği önemli bir dönüm devrimci” bir düşünce hareketine ifade etmektedir. Bu anlayış, edeceğimiz yol, Türk milleti için, örnek olan bir anlayıştır.” kitabının önsözünde yer noktasıdır. Devrim, Fransa’da dayanmaktadır. Demokratik Atatürk’ün milliyetçiliğinin Türk ülkesi için en yüksek güvenlik Bu tanımların ışığında alan şu sözlere kulak vermek monarşinin yıkılmasına, devrimcilerin Osmanlı’nın son “demokratik devrimci” temel ve emniyetini temin etmektir.” Bu emperyalizme karşı olmayan bir gerekiyor: “Modern dünyada cumhuriyetin kurulmasına döneminde ortaya çıkan ulusçuluk özelliğini, yani yurttaş esaslı anlayış, Atatürk’ün milliyetçilik Atatürkçü, Atatürkçü değildir! politika, milliyetçilik tarafından ve halkın egemenliğinin tesis hareketlerinin I. Dünya Savaşı’nın milliyetçiliği ortaya koyar. ilkesinin sınırlarını da belirler: Küreselleşme, neoliberal oluşturulmuştur; çünkü bu edilmesine yol açtı. Bu süreçte, sonuçları ile yüzleşmesi, bu Atatürkçüler, etnik kökenine Türkiye Cumhuriyeti’nin çıkarlarını ekonomi politikaları ve uluslararası dünyada milliyetçilik düşünme milliyetçilik kavramı, “ulus milliyetçiliğin temel taşlarını bakmaksızın tüm yurttaşları korumak ve yurttaşları arasında ve duyuş tarzımızı, gerçekliği ilişkilerdeki güç dengesizlikleri, devleti” ortaya çıkaran halk oluşturmuştur. eşit görür ve hiçbir yurttaşı birlik ve beraberliği sağlamak. görme ve deneyimleme tarzımızı modern emperyalizmin yeni egemenliği (Rousseau) ve ulusal Bu nedenle, Atatürk’ün ötekileştirmez. Ayrıca Atatürk’ün en bilinen şekillendiriyor, çünkü bizim biçimleridir. Atatürkçüler, bu egemenlik (Sieyes) gibi fikirler milliyetçilik anlayışı, yurttaşlık ilkelerinden biri olan “Yurtta sulh, bilinçlerimiz ‘milli’. Bu, basit bir yeni emperyalist tehditlere karşı Turancılığa bakışı içinde anlam kazanıyordu. temeline dayanan; ırk veya etnik cihanda sulh” ifadesi, onun barışçıl nedenle milliyetçilik ötesinde bağımsızlık ve ulusal egemenlik Modern milliyetçilik fikrinin kökene değil, yeni bir “siyasal Atatürk milliyetçiliği, pragmatik dış politika anlayışını ve yayılmacı geleceği taahhüt edecek kavramsal ilkelerini korumalı, ülkenin özünü oluşturan egemenliği halka birliğin temeli” olacak ortak bir ve gerçekçidir. Atatürk, Türkiye’nin düşüncelere karşı olduğunu açıkça araçlardan yoksun olduğumuz deresine, ormanına, madenine, vermek ve halkın çeşitli katmanları kültür, tarih ve ülke bağlarına içinde bulunduğu siyasi ve ortaya koymaktadır. için böyle ve ne kadar süreceği işçi, emekçi ve emeklisine, etnik arasındaki hukuksal eşitlik aynı dayalı “ulus kimliği” oluşturmayı coğrafi koşulları göz önünde kestirilmeyen bir gelecekte de kökeni ve inancı ne olursa olsun Antiemperyalizm zamanda modern demokrasinin amaçlar. Bu anlayış, Türk bulundurarak ülkenin sınırlarını böyle kalacak...” Bu yazıda, Liah ırkçılık temelinde değil anayasal de ilkeleridir. Bu anlamıyla milletinin tüm bireylerini bir arada ve milli çıkarlarını koruma esasına Atillâ İlhan’a göre, Greenfeld’in vurguladığı önemi milliyetçilik temelinde sahip milliyetçilik, çağının demokratik tutan, milli birlik ve beraberliği dayalı bir politika izlemiştir. Bu Atatürkçülüğün en belirgin nedeniyle, Atatürk’ün altı okundan çıkmalıdır. devrimcilerinin egemenliği, pekiştiren bir ilke olarak öne bağlamda, uzak hedefler veya özelliklerinden biri antiemperyalist milliyetçiliğin Atatürkçüler demokratik temelde ulusa veren, çıkmıştır. Atatürk, milliyetçiliğin hayalci düşünceler yerine, somut bir karakter taşımasıdır. Bu, tarafından nasıl anlaşılması * Hisar Okulları İnsan ve Toplum yeni bir “etnik” değil “siyasal” bu yönünü hem kendi sözleriyle ve gerçekleştirilebilir hedefler Atatürk’ün liderliğinde yürütülen gerektiğine dair düşüncelerimi Araştırmaları Merkezi öncülüğünde, paylaşacağım. kimlik arayışıdır. hem de yaptığı reformlarla koymuştur. Turancılık gibi Kurtuluş Savaşı’nın emperyalizme Konda Araştırma işbirliğinde Milliyetçilik oku, Atatürkçülüğün Dünya üzerinde bir de somutlaştırmıştır. geniş kapsamlı, ancak pratikte karşı verilen bir bağımsızlık altı oku içinde bir bütün olarak muhafazakâr, etnik kimliğe dayalı Atatürk’ün milliyetçilik anlayışı uygulanması zor ideolojilere karşı mücadelesi olmasından yürütülen çalışma. Her, ulusun, ülkenin onuru, çıkarları Yasada, anayasanın cebir yolu ile Arap rejimleri değişebilir; sınırlar değiştirilmesi şartı vardır. Ama anayasayı yeniden de çizilebilir, ancak bu dünyada ayaklar altında çiğnenirken, "vatan, değiştirme eylemi siyasal iktidardan petrol gereksinmesi sürdükçe Ortadoğu millet, Sakarya, kan, ırk, bayrak" geliyorsa, başka cebir yolu aramaya siyasetinde petrolün oynadığı rol hiç edebiyatını, yani milliyetçiliği salt kitleleri gerek yoktur. Ceza Yasasının koruduğu, değişmez. Petrol, değişen siyasetlerin uyutmak, kandırmak için kullanıp, aslında Anayasa’nın sadece biçimsel kuralları değişmeyen ve değişmeyecek temel bütün bu değerleri salt kendi siyasal ya değil, siyasal ve ideolojik karakteridir. öğesidir… da bireysel-sınıfsal çıkarları için Ktap okuduğunuzu blyoruz. Bu karakterin değiştirilmesi, anayasayı Petrol ile birlikte değişmeyen siyaset, kullanmak milliyetçilikse, bunun karşıtı ihlal suçudur. Bu değişikliğin devlet gelişmiş sanayi ülkelerinin çağdışı Arap nedir? kuvvetlerini kullanarak yapılması, suç rejimleriyle kurdukları ilişkileridir. Devirler kastının saptanması için ayrıca bir değişir; ancak bu siyaset ve bu ilişkiler hukuksal değere sahiptir. değişme. İnceleme İnceleme İnceleme