Katalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 20 ARALIK 2024 CUMA 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER devam edeceğiz, yurtlarımızı açmaya devam edeceğiz...” Dijital çağın yeni tehdidi: dedi. Ayrıca, bütün İslam coğrafyasında ve Suriye’de cehaletle mücadelenin Güç zehirlenmesi Suriyelilerin ktidar, bir yandan seçilmiş ülkelerine BEYIN ÇÜRÜMESI belediye başkanlarını dönmelerine de yardımcı İgörevden alıyor, öte olacağını belirtti. yandan CHP’li belediyelere (Cumhurbaşkanlığı adaylığına MEHMET UTKU ŞENTÜRK karşı başlattığı mücadele, işaret mi? Bu konuşma yerel yönetimlerin üzerinde ayrıca duracağım.) STRATEJIK ILETIŞIM hizmetlerinin sınırlanmasına HHH DANIŞMANI, YAZAR ve kısıtlanmasına İktidar, seçmeni yönelik olduğu için, cezalandırmaya yönelik bu ünümüzde sosyal yanlışları nasıl ve neden doğrudan doğruya, halkı medya ve dijital cezalandırıyor. yapıyor? Gcihazlarla iç içe bir Seçilmiş bir siyasal Bence tipik bir “Güç yaşam sürüyoruz. Telefon zehirlenmesi” olayıyla karşı iktidarın, yönettiği ülkedeki halkı cezalandırması, aklın, karşıyayız. ekranlarına dalıp saatlerimizi mantığın, siyasetin kabul Prof. Coşkun Can Aktan “kaydırarak” harcıyoruz. edebileceği bir olay değil. GÜÇ ZEHİRLENMESİ Peki, bu alışkanlıkların Peki iktidar bu büyük yanlışı -Kamu Tercihi, Politik beynimiz üzerindeki nasıl ve neden yapıyor? Psikoloji ve Politik Psikiyatri etkilerini ne kadar biliyoruz? HHH Perspektiflerinden Mutlak Uzmanlar, bu yeniçağ “Şahsım Devleti” rejimi Siyasi Gücün Psikopatolojisi- ve Erdoğan/AKP iktidarı, 22 adlı makalesinde özetle şöyle problemini “beyin çürümesi” yıllık yönetim sonunda her yazmış: olarak adlandırıyor. alanda iflas etti. “Güç zehirlenmesi Halkın gereksinmelerini olgusunun ortaya çıkmasında Dijital bağımlılık karşılayamaz hale geldi. sınırsız ve genellikle kontrol Sosyal medya kullanımının edil(e)meyen siyasi güce sahip Merkezi iktidarın bu hızla artması, özellikle yetersizliğini, CHP’li olmak önem taşır. gençler arasında dikkate belediyeler telafi etmeye Makama, mevkiye, otoriteye karşı istek ve arzusu olan bir ve seçmene çeşitli sosyal değer bir durum haline geldi. hizmetler sağlamaya siyasi lider eğer uzun süreli Dikkat süresinin kısalması, empati kurma yeteneğini detoks kritik bir çözüm olmaları şart. başladılar. ve kalıcı mutlak siyasi güce hafıza sorunları ve zihinsel azalttığını belirtiyor. sunuyor. Harvard Teknolojiyi hayatımızdan İşte bu süreç ve CHP’li sahip olursa sahip olduğu yorgunluk gibi olumsuz Bu durum gençlerin Üniversitesi’nin yaptığı çıkarmak olanaklı belediyelerin halk nezdinde kişilik özellikleri (narsisizm, etkiler, bilişsel işlevlerin ulaştıkları olumlu imaj, iktidarı Makyavelizm ve psikopati) çevreyle olan bağlarını bir çalışma, haftada bir değil. Ancak, onu nasıl gerilemesine yol açıyor. panikletti. etkisini göstererek su yüzüne zayıflatarak sosyal gün dijital cihazlardan kullanacağımızı bilmek Bu nedenle, CHP’li çıkar ve ‘güç zehirlenmesi’ adı ABD’deki Boston Çocuk izolasyonu artırıyor. Dijital uzak durmanın zihinsel elimizde. Beyin çürümesi, belediyelerin hem yetki verilen bir olgu görülür. Hastanesi ve Oxford medya bağımlılığı beynin yorgunluğu azalttığını ortaya modern yaşamın bize alanlarını hem de kaynaklarını Hele ki siyasi liderin Üniversitesi’nden gelen bilgi kodlama ve saklama koyuyor. sunduğu bir uyarıdır. sınırlamaya ve kısıtlamaya partizanlar ve millet tarafından araştırmalar, bu süreci kapasitesini zayıflatıyor. Fiziksel aktivitelerle Bu tehdidi görmezden başladı. ilahlaştırılması söz konusu ayrıntılı inceliyor. Bunu yaparken de elindeki olduğunda hubris lider Bunun sonucunda bireyler, desteklenen bir yaşam tarzı gelmek yerine, onu Araştırmalara göre, sürekli gerçeklikle temasını tamamen gücü partizanca kullanmaya, planlama ve problem çözme ise beynin dinlenmesine yönetmenin yollarını kendi belediyelerinden kaybederek bir zehirli lidere dijital uyarılara maruz gibi becerilerde gerileme ve daha sağlıklı bir şekilde aramalıyız. Dijital detoks, kalan borçları bile CHP’li dönüşebilir. kalan bireylerin dikkat yaşıyor. çalışmasına olanak tanıyor. medya okuryazarlığı ve ‘Zehirli siyasi liderlik’ belediyelere ödetmek için dağınıklığı ve zihinsel Bir diğer tehdit ise bilinçli ekran kullanımı gibi haciz işlemleri uygulamaya iktidarda bulunan haris yorgunluk yaşama olasılığı Bilinçli yaklaşım “doomscrolling” adı verilen, adımlarla bu süreci tersine başladı. ve hubris bir siyasetçinin oldukça yüksek. Bu Medya okuryazarlığı Ama CHP’li belediyeler, hem kötü haberler arasında çevirebiliriz. zafer sarhoşluğuna ve güç yalnızca akademik başarıyı eğitimi de bu süreçte önemli çocukların ve gençlerin hem zehirlenmesine yenik düşmesi gezinme davranışı. Bu kadınların hem de yoksulların neticesinde mutlak iktidarını düşürmekle kalmıyor, aynı Kontrol gücü bir rol oynuyor. Teknolojiyi alışkanlık, beynin ödül gereksinme duyduğu, eğitim, kalıcı hale getirme maksadıyla zamanda bireylerin duygusal bilinçli kullanmayı Unutmayalım: Beynimiz mekanizmasını etkileyerek burs, kreş, yurt, sosyal yardım herestetik sanatını icra ederek ve sosyal yaşamını da öğrenmek, gençlerin de bir kas gibi çalışır. Onu zihinsel ve duygusal refahı alanlarındaki hizmetleri, büyük her türlü Makyavelist araçları etkiliyor. bağımlılıktan korunmasına zorlamazsak, güçsüzleşir. azaltıyor. Sürekli olumsuz bir başarıyla sağlamaya ve siyasi manipülasyon yollarını yardımcı olabilir. Teknoloji bizi kontrol bilgiye maruz kalmak, kişiyi ve ünlü siyasal deyimle fütursuzca ve zalimane şekilde Çevreyle bağ zayıflıyor Ebeveynlerin de bu noktada etmeden, biz onu kontrol “seçmenin gönlünde taht kullanması anlamına gelir.” daha da depresif bir ruh Sürekli ekrana bakmak, kurmaya” başladı. (Bu tanım üzerinde ayrıca etkin bir rol oynaması etmeyi öğrenmeliyiz. Bu haline sürüklüyor. beynin doğal işleyişini Örneğin daha dün, duracağım.) gerekiyor. Çocuklarının hem kendi geleceğimiz hem Üsküdar Belediyesi’nde yeni HHH bozuyor. Massachusetts Beyni nasıl koruyabiliriz? ekran sürelerini sınırlayarak de gelecek kuşaklar için bir kreş daha açıldı! Siyasetteki “Güç Teknoloji Enstitüsü’nden Bu karanlık tabloyu öz denetim becerilerini atılması gereken en önemli Ekrem İmamoğlu açılışta Zehirlenmesi” hastalığının araştırmacılar, ekranların aydınlatmak için dijital geliştirmelerine destek adımlardan biridir. yaptığı konuşmada eğitimin panzehiri, “Cumhuriyet” önemine değindi: rejiminin, “Demokratik, “Konan bütün bu engellere Laik ve Sosyal Hukuk rağmen, israftan kısacağız, Devleti” uygulamasının, bütçemizi doğrulukla, adaletle Siyasal Partiler, Merkezi Ahlaki sorumluluk, çıkar yöneteceğiz. Yönetim, Yerel Yönetimler, Bereketi ve bolluğu bu Demokratik Toplum şekilde kurumlarımıza Örgütleri ve Seçmen taşıyıp kreş açmaya devam tarafından hayata edeceğiz, burs vermeye geçirilmesidir. çatışması ve değer erozyonu olmuştur. ahlaki bir zafiyet değil, çürümeyi halktan daha TARIK KÖSEOĞLU aynı zamanda entelektüel yakından görmekte ancak Günümüzde, baskıcı EMEKLI KIDEMLI ALBAY rejimlerde bu tür özgürlüğün sistematik bir bu durumları tolere etme- sevdikleriniz için en güzel yeni yıl hediyesi...sevdikleriniz için en güzel yeni yıl hediyesi...sevdikleriniz için en güzel yeni yıl hediyesi... arih, entelektüel bireylerin aşınmasını ifade etmektedir. yatıştırma mekanizmalarını haklılaştırmalar farklı Tbilgi ve ahlaki duruşlarının biçimlerde ortaya İktidar sahipleri, kendi iç dünyalarında derinden güç karşısında nasıl yaşamaya devam çıkmaktadır. Örneğin, politikalarını teknik bir sarsıldığını gözler önüne rasyonaliteyle sunarak, etmektedirler. Bu tür akademik dünyada kariyer davranışlar, yalnızca bireysel seren örneklerle doludur. hedefleri doğrultusunda entelektüellerin etik Adalet ve etik değerler kaygılarını bastırmalarını bir ahlaki çöküşü değil, otoriter rejimlere karşı aynı zamanda toplumsal bir adına savunulması gereken kolaylaştırır. Stalin dönemi bir kesim sessizliği tercih Sovyetler Birliği’nde, pek değerler erozyonunu ifade hakikat, kimi zaman bireysel etmektedir. Bu durum, eder. çıkarlar ve iktidarın cezbedici çok entelektüel, devletin bireyin yalnızca kendi sert politikalarını “sınıfsız gücü karşısında terk vicdanıyla değil, aynı bir toplum idealine Tarihsel perspektif edilmiştir. Bu durum, yalnızca zamanda mesleki prestij ve ulaşmak” gibi hedeflerle bireysel bir zaaf olarak değil, Entelektüel bireylerin ekonomik istikrar gibi somut meşrulaştırmıştır. Bu tür bir aynı zamanda mesleki ve ahlaki sorumluluklarına çıkarlarla da çatışmasına 1005 DENEME SETİ 5 KİTAP rasyonalizasyon, bireyin hem geri dönebilmeleri için toplumsal boyutları olan neden olmaktadır. Bu .50 502 etik sorumluluğunu hem de yapısal bir sorun olarak tarihsel dersler ışığında durumda birey, “Sesimi eleştirel kapasitesini köreltir. bir bilinçlenme süreci değerlendirilmeyi hak çıkarmak yalnızca beni Bu mekanizma, yalnızca şarttır. Luther’in kilise eder. Eğitimli bireylerin, zarara uğratır, uzun vadede totaliter rejimlerde değil, karşısındaki direnişi, ahlaki sorumlulukları daha faydalı işler yapabilirim” demokratik sistemlerde de entelektüel cesaretin ile çıkar çatışmaları diyerek kendini haklı işler. Örneğin, ekonomik zamana nasıl direndiğinin arasındaki gerilimde, doğru çıkarmaktadır. reformların sosyal güçlü bir örneğidir. Mesleki bildiklerine rağmen yanlışı Sosyal konformizm, adaletsizliği derinleştirdiği dünyada ise bireylerin, çıkar savunmaları ve adaletsiz bireylerin grup normlarına durumlarda, ekonomistler- çatışmalarına rağmen etik sistemlere biat etmelerinin uyum sağlama eğilimlerini istatistikçiler veya ilkelerini koruyarak hareket mekanizmaları tarihsel ve açıklar. Entelektüeller, politikacılar, bu reformları etmeleri, yalnızca bireysel bir mesleki perspektiflerle ele içinde bulundukları sosyal “uzun vadeli kalkınma” erdem değil, aynı zamanda alınmalıdır. çevrenin değerleri ve gerekçesiyle savunabilir. toplumsal bir zorunluluktur. beklentileri tarafından Mesleki uzmanlık, bu Eğitimli bireylerin çıkarları 1050 NECATİ CUMALI Zihinsel şekillendirilir. McCarthy 4 KİTAP KİTAPLARI SETİ tür rasyonelleştirme doğrultusunda adaletsiz dönemi Amerika’sında haklılaştırma 525 süreçlerinde bir kalkan sistemlere biat etmeleri, entelektüel figürlerin çoğu, Bilişsel uyumsuzluk olarak kullanılabilmekte yalnızca bireysel bir ahlaki Komünist Parti ile ilişkili kuramı, bireylerin inanç ve birey, kendi ahlaki çöküş değil, aynı zamanda oldukları gerekçesiyle ve davranışları arasındaki sorumluluğunu toplumsal bir krizin de ya susturulmuş ya da çelişkileri çözmek için teknik argümanlarla habercisidir. Mesleki ve kendi fikirlerinden ödün geliştirdikleri zihinsel maskelemektedir. toplumsal sorumluluklar, vermiştir. Akademisyenler ve haklılaştırma süreçlerini Bireylerin adaletsizlik entelektüel bireylerin etik sanatçılar, işlerini kaybetme açıklar. Bu mekanizma, karşısındaki sessizliği, duruşlarını sürekli olarak korkusuyla, özgürlükçü eğitimli bireyler arasında dahi bir tür ahlaki çürümelerin sorgulamalarını gerektirir. ideallerini terk ederek şaşırtıcı bir etkinlikle işler. aşamalarını ortaya Vicdanın sesi, çıkarların statükoya boyun eğmişlerdir. 1930’ların Almanya’sında koyar. İlk aşamada birey, baskısını aşabildiği ölçüde, birçok eğitimli birey, Nazi adaletsizliği fark eder ancak bilgi birikimi hakikate İktidarın rejiminin barbarlığını açıkça müdahale etmez. Zamanla, hizmet edebilir. Aksi 1105 rasyonalizasyonu görmesine rağmen, rejime adaletsizlik, “düzenin bir takdirde bilginin, binlerce KURULUŞ SETİ 3 KİTAP .50 destek vermek için rasyonel Benzer bir şekilde, gerekliliği” olarak kabul metre derinlikte bulunması 552 bahaneler üretmiştir. çağdaş kamu ve özel sektör edilir ve nihayetinde birey, imkânsız bin karatlık bir “Toplumsal düzenin profesyonel dünyalarında bu düzenin savunucusu elmastan farkı kalmaz. sağlanması” veya “ekonomik da mesleki statü kaygısı, haline gelir. Bu dönüşüm Unutulmamalıdır ki kalkınmanın devamı” gibi entelektüel bireylerin etik süreci, kimi meslek ahlaktan yoksun bir argümanlar, bireylerin sorumluluklarını gölgede gruplarında daha belirgin entelektüellik, insanlığı ahlaki huzurunu sağlamak bırakabilmektedir. Ancak bir şekilde izlenir. Bu karanlığa sürükleyen en için kullandıkları araçlar bu durum, yalnızca bireysel gruplarlar ahlaksızlığı ve tehlikeli güçtür.