Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
gorus@cumhuriyet.com.tr
28 KASIM 2024 PERŞEMBE
2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER
ETIK, TIP AHLAKI VE HEKIMLIK
Atatürk, Halkçılık ve CHP
OP. DR. MURAT MOLU farklılaşmış bakış açısı olan
MAHMUT ASLAN
biyoetiğin akıl yürütmesi ile
SAĞLIK YÖNETICISI
SIYASET BILIMCI
çözmeye çalışmaktadır.
Günümüzde, gerek teknolojik
şimde veya özel hayatımda
eni program çalışmalarını
gelişmelerden, gerekse kültürlerarası
“İinsanlarla ilgili gördüğüm
başlatan CHP, hazırlayacağı
işbirliği ve çatışmalardan doğan
veya öğrendiğim gizli bilgileri
Yprogramın adı için de
zorluklar geçerliliğini korumaktadır.
kimseye açmayacağım ve sır olarak
Cumhuriyetin kurucusu Mustafa
Birbirinden çok farklı dini, toplumsal
saklayacağım.” - Hipokrat
Kemal Atatürk’ün 1920’de Meclis’e
değerleri ve adetleri olan kültürler,
Hekimlik mesleği; tıp bilimi,
sunduğu metinden esinlenerek
karşılıklı fayda sağladıkları
hekimlik sanatı ve ahlaki normların
“Halkçılık Programı” adını vermiş.
alanlarda işbirliği yapmaya
bir sentezidir. Ahlaki normlar ile
Otoriter tek adamcı yönetim
çabaladıkça, büyük ihtimalle tüm
düşünme ve davranış pratiği, ahlak
tarzının toplumsal yaşantımızın
ülkelerde etikle alakalı önemli
felsefesi olan etiği oluşturur.
her alanına egemen olmaya
değişimler meydana gelecektir.
Milattan önce Mısır’a kadar
başladığı günümüzde halkçılık
Tıbbın her üç alanında; temel sağlık
giden tıp etik kavramı, antikçağda
ilkesini gündemde getirmek
hizmetleri, koruyucu ve tedavi
Hipokrat ile “mutlulukçu etik”
oldukça anlamıdır.
edici hekimlik uygulamalarında
olarak, 11. yüzyılda İslam
Mustafa Kemal’in 13 Eylül 1920
teknik, pragmatik ve ahlaksal bakış
dünyasında İbni Sina ile yol
tarihinde Meclis’e sunduğu bu
CHF Halk Kürsüsü, 1930’lar, Zonguldak.
açılarının ortak paydada buluştukları
alırken Aydınlanma çağında ise
programla ilgili Serdar Şahinkaya
noktada hastaya daha doğru
Kant ile kapsamlı etik, metafizik,
Milletin yaygın öğrenimini prensiplerimizdendir.”
tarafından yazılan “Devrime Doğru
tedaviler uygulanacaktır.
epistemolojik ve estetik çalışmalarla
kolaylaştıracak en büyük adım -“Partinin bu prensiple göz
İlk Adım-Mustafa Kemal Paşa’nın
“evrensel yasalar” yani “deontolojik
“Harf Devrimi”dir. önünde tuttuğu gaye, sınıf
Halkçılık Programı” isimli kitap
etik” kabul görmüştür. 20. yüzyılda ‘Hasta’ artık ‘müşteri’
Kemalizmin halkçılık ilkesinin kavgaları yerine içtimai nizam ve
aslında bu konu hakkında bilgi
Max Scheler ve Nicolai Hartman ile
Ne var ki ülkemizde sağlık
ana hedefi halkı uyandırıp,
tesanüdü elde etmek ve menfaatlar
sahibi olmak isteyenlerin merakını
değerler etiğine ulaştığı gözlenir
hizmetleri tamamen serbest
bilinçlendirerek yönetimin bir arasında birbirine zıt olmayacak
giderecek niteliktedir. Mustafa
ve günümüzde ise “metaetik”
pazar, piyasa düzeninde koşulsuz
halk yönetimi olmasını sağlamak, surette ahenk yaratmaktır.”
Kemal bu programı Nutuk’ta
kavramı ile eylemlerle ilgili yargılar
olarak küresel düzeyde teşvik
halk düşmanlarının siyasal
1921 yılında yayımlanan Teşkilatı
önermelerle analiz edilmekte ve
edilerek rehin alınmış ve SGK ‘Halkçılığın temeli laiklik’
alanın dışına çıkarak, halkın
Esasi’ye kaynaklık eden bir metin
temellendirilmeye çalışılmaktadır.
sağlık ödemelerini yapamaz hale
Sınıfsızlık konusunda Şevket
çıkarları doğrultusunda devletin
olarak tanımlar.
Felsefi disiplinin alanına giren
getirilmiştir. Hastanının müşteri
Süreyya’nın eleştirisine de kulak
yönetilmesini sağlamaktır. Bu
Şahinkaya’ya göre Halkçılık
etik konusu nedeniyle, tıp etiği de
olarak görülmesi, sayısı artan vermek gerek: “Türkiye’de elbette
da ülkemizdeki demokrasinin
Programı esas olarak Milli
felsefenin bir kolu olarak kabul
tekelleşmiş özel sağlık zincirleri, ki sınıflar vardı. Derebeylik
temelidir.
Mücadele’nin programıdır.
edilebilir. Etik tarihçesinin ışığında,
yalnızca nicelik bakımından münasebetleri, ağalık, şeyhlik,
Halkı uyandırıp bilinçlendirme
Halkçılık programının en önemli
hekimlik sanatının insana yakışır bir
değerlendirilen devasa şehir aile, cemaat imtiyazı vardı.
Atatürk’ün halkçılık politikasının
amacı bağımsızlığı kazanmaktır.
biçimde yapılabilmesi için hekimlere
hastaneleri, koruyucu sağlık
Bizce bunları gidermek için
temelini oluşturan, halk için halkla
Bu programın yol göstericiliği
yol gösteren kurallar; önce zarar
hizmetlerinde ve birinci basamakta
de ‘inkılapçılık’ ve ‘devletçilik’
beraber anlayışını uygulamak
sonrasında Kurtuluş Savaşı
vermemek, sonra yararlı olmak,
aile hekimlerinin yaşadığı haksız
ilkeleri evvela parti programına,
amacıyla Halkevleri kurulmuştur.
kazanılmış ve kurulan devletin
hastanın istemesi ve sağlığına
uygulamalar, sağlıkta yaşanan
sonra da anayasaya girmiştir.”
Toplumu aydınlatma ile görevli
“halk devleti” olduğu bizzat
kavuşturulması ise en yüksek
şiddet, onurları kırılan, meslek
13 Eylül 1920’de başlayan
Halkevleri ve daha sonrasında
Atatürk tarafından şöyle ifade
buyruktur. Dünya Sağlık Örgütü’ne
aşkını yitirilen hekimleri ve sağlık
halkçılık uygulamaları 5 Şubat
kurulan “Köy Enstitüleri” hem
edilmiştir. “Bugün haklı olarak
göre önemli olan yalnızca daha uzun
çalışanlarını mutsuz, özverisiz
1937 tarihinde halkçılık ilkesi
emperyalistleri hem de yerli
kıvanç duyabileceğimiz bütün
süre nasıl yaşayabileceğimiz değil,
çalışmanın eşiğine hatta uçurumuna
ile anayasamızın 2 maddesine
işbirlikçilerini ürkütmüş ve DP’nin
başarıların sırrı yeni Türkiye
başkalarına daha az bağımlı kalarak
sürüklemektedir.
girmiştir.
ilk yıllarında kapatılmıştır.
Devleti’nin yapısındadır. Türkiye
daha sağlıklı bir yaşamı nasıl
Yetiştirdiğimiz hekimlerin
27 Mayıs İhtilali sonrasında
Devleti’nin, bu yeni örgütün
sürdürebileceğimizi öğrenmektir.
yurtdışına gitmeleri, sığınmacılara Imtiyazsız toplum
yapılan 1961 Anayasası ile
dayandığı temeller, nitelik
Diğer taraftan, etik bir yaşam
sağlanan ücretsiz sağlık hizmetleri,
İsmet Giritli’nin “Atatürk ve
halkçılık ilkesi sosyal devlet olarak
yönünden, kendinden önceki
yaşamaya kararlıysak etik değerler
merdiven altı sağlık kabinleri,
Halkçılık” başlıklı makalesinde tanımlanmıştır. Niyazi Berkes,
tarihi kurumların temellerinden
bilgisine gereksinimimiz vardır.
yakınlarda gün yüzüne çıkan ve
CHP’nin 1931 tarihli programına “sosyal devlet” konusunda kaleme
çok başkadır. Bunun bir kelime ile
tedavi için yatırılan yenidoğan
göre halkçılık ilkesi kısaca şöyle aldığı bir yazıda şöyle demektedir:
ifade etmek gerekirse diyebiliriz
Teknolojik gelişmelerin etkisi çocukların yoğun bakımlarda
anlatılmıştır: “Gerçekte ‘laik’ teriminin
ki yeni Türkiye Devleti bir halk
gördüğü insanlık dışı uygulamalar,
Sosyal ve kültürel yaşam
-“İrade ve hâkimiyet kaynağı etimolojik anlamı ‘halksal’
devletidir, halkın devletidir.”
sağlıkta dönüşümün getirdiği
alanlarında ahlak anlayışımız
millettir. Bu irade ve hâkimiyetin, olmaktır. O zaman sosyal devlet
çöküntünün en üstte görünen,
çerçevesinde, kişisel yaşamımızda
Toplumu aydınlatma görevi devletin vatandaşa ve vatandaşın deyimini daha önceki anayasadaki
ve kamuda karşılaştığımız etik tıbbi etik dışılığın ve kurumsal
devlete karşı vazifelerini ‘halkçılık’ ilkesinin yerine ve
Halk devletini yönetecek
problemlerini ele alırken, insan ahlaksızlığın yanı sıra, büyük bir
tamamıyla yerine getirmek için bir adım daha ileri gidilmek
partinin adı da bu nedenle
onurunu koruyarak eylemde yolsuzluğun yalnızca bir yüzüdür.
kullanılması, partinin başlıca amacıyla konduğunu anlarız.
“Halk Partisi” konmuştur.
bulunmak en çıkar yoldur. Hekim Sonuçta, günümüzde sağlıkta
prensiplerindendir.”
Atatürk döneminde halkçılık Bu çağda topluma dayanmayan,
karar verirken hastanın lehine yaşadığımız sorunların, tıp etiği
uygulamalarına bakıldığında - “Kanunlar önünde mutlak bir laikleşmemiş bir devletin sosyal
olan tercihleri seçmelidir. Ahlaklı ve ahlaksal boyut açısından
eşitliğin öncelendiği eşitlik kabul eder, hiçbir ferde, devlet olması ölü gözünden yaş
bir insan, gerçekleri nasıl ahlaklı diğer meslekler ve kurumlardan
görülmektedir. 1926 tarihli hiçbir aileye, hiçbir sınıfa, hiçbir gelmesi kadar olanaksız bir
olmayan bir insandan farklı görüp bağımsız olması düşünülemez.
Medeni Kanun ile kadın erkek cemaata imtiyaz tanımayan şeydir.”
öyle davranacaksa etik bakan vicdan Unutmayalım ki ülkemizde tüm
eşitliği, 1934’te kadınlara seçme yurttaşları, halktan ve halkçı Halkçı politikaların temeli laiklik
sahibi bir hekim veya sağlık çalışanı kurumları ve insanları ile değer
ve seçilme hakkının verilmesi ile olarak kabul ederiz.” ve egemenliğin kayıtsız şartsız
da aynı şekilde hareket edecektir. yargılarında yaşadığımız yozlaşma
de siyasi haklar açısından eşitlik - “Türkiye Cumhuriyeti halkta olmasıdır. CHP yönetimi
Pratik uygulamalarda tıp etiği, ve ahlaki çöküş için gerekli önlemler
sağlanmıştır. 1923’te oy vermek halkını ayrı ayrı sınıflardan parti programında halkçılığı
hekim-hasta ilişkisi, hasta hakları bugünlerde alınmaz ise gelecek için
için vergi verme şartının, 1934’te mürekkep değil, fakat ferdi ve inceleyecekse siyasal İslamcı tek
ve hasta özerkliğine saygı, yasalara fiziksel ve ruhsal sağlığı yerinde
ise çeşitli lakap ve unvanların içtimai hayat için işbölümü adam yönetime karşı, parlamenter
saygı, özel yaşam ve gizlilik, ötanazi, ahlaklı nesiller yetiştirmek hayalden
kaldırılması ile vatandaşlar bakımından türlü hizmetlere sisteme geçişi ve laikliği daha gür
kürtaj, organ nakli, gibi konulara öte gidemez.
arasındaki eşitliği sağlamıştır.
ayrılmış bir cemaat saymak esas sesle dile getirmelidir.
Ayrıca küresel boyutta düşünecek
katkı sağlar.
olursak Hans Küng’in dediği
Diğer yanda teknolojik gelişmeler,
gibi, “Küresel bir etik, bağlayıcı
gen mühendisliği, tüp bebek,
değerler vazgeçilmez ölçütler ve
klonlama gibi günümüzde yapay
Sayıştay’ın anayasal görev ve yetkileri
zekânın, güçlü bilgisayarların kişisel tutumlar üzerine temel bir
devreye girmesi ile büyük veri konsensüs anlamına geliyor, bunlar TURGUT AŞCI dolayısıyla borçluluk durumundan Mevcut uygulamada sorumlular
dizileri onam, gizlilik ve mülkiyet olmaksızın bir topluluk er geç anarşi kurtarılmış oluyorlardı. Sayıştay’a hesap vermeye hazır
E. SAYIŞTAY UZMAN DENETÇISI
konularındaki güçlükleri, hem ya da yeni bir diktatörlüğün tehdidi AB mevzuatına uyum amacıyla oldukları halde, Sayıştay bu
bilimin hem de felsefenin ortak altında kalır”. yeni baştan düzenlenen 6085
hesapları yargılayamıyor. Bu arada
arlamenter demokrasilerde
sayılı Sayıştay Kanunu’nun 8’inci hesap denetimi ile mali denetim
Pbütçe hakkı, halkın
maddesinin birinci fıkrasında, (düzenlilik denetimi) arasındaki
parlamentolar aracılığı ile kamu
“Kamu idarelerinin hesapları, farklılığı belirtmekte yarar var.
gelir ve giderlerini belirleme
muhasebe yetkilileri tarafından Hesap denetimlerinin amacı
hakkıdır. Milletimiz bütçe
449. sayı bayilerde
hazırlanarak üst yöneticiler
sorumluların gerçekleştirdikleri
hakkının kullanılmasını seçimle
ALMAYI UNUTMAYIN
veya görevlendirdiği harcama
hesap ve işlemlerden dolayı
milletvekillerine ve milletvekilleri
yetkilileri ile muhasebe yetkilileri
aklanmalarını sağlamak, mali
de kuvvetler ayrılığının gereği
tarafından denetime hazır bekletilir
denetimlerin amacı ise kamu
olarak iktidara devretmektedir.
veya Sayıştay’ın bildireceği yere kurumlarının/kamu idarelerinin
İktidara verilen bütçe kullanma
gönderilir” denerek sorumluların
mali tablolarının güvenirliklerini
yetkisinin verilen yetki dahilinde
hesap vermeleri düzenlenmiş
ve doğruluklarını test etmektir.
kullanılıp kullanılmadığının
fakat bu hesapların denetlenip
Hesap yargılamalarının sonucunda
denetlenmesi ise milleti temsile
4 2050 yılında
yargılanması ile ilgili olarak bu
hesap ilamı, mali denetimlerin
yetkili olan TBMM’ye aittir.
dünyada
defa herhangi bir düzenleme
sonucunda ise denetim raporu
Ancak bütçe uygulamalarının
kanserden
yapılmamıştır.
düzenlenmektedir.
denetlenmesi uzmanlık gerektiren
ölümlerin iki
Şu anda Sayıştay denetim olarak
bir iş olması nedeniyle bu
katına çıkması Hesaplar yargılanamıyor mali denetim ile performans
görev anayasamız ile Sayıştay’a
denetimi, yargı olarak da kamu
bekleniyor Halbuki anayasanın 160’ıncı
verilmiştir.
zararlarının yargılamasını
maddesinin, “Sayıştay, merkezi
Yasal düzenleme yapılmadı
yönetim bütçesi kapsamındaki yapıyor. Sayıştay Kanunu’nda
4 Yapay zeka ile
Sayıştay, mülga 832 sorumluların hesap ve işlemlerinin
kamu idareleri ile sosyal güvenlik
kanser tespiti
Sayıştay tarafından denetlenerek
sayılı Sayıştay Kanunu’nun kurumlarının bütün gelir ve
yargılanmasına (yargısal denetime)
yürürlüğünde, görevlerinin gereği giderleri ile mallarını Türkiye
4 Hortumların
ilişkin düzenlemeler yapılmamış
olarak Sayıştay’a hesap vermekle Büyük Millet Meclisi adına
içinde ne olur?
yükümlü olan sorumluların denetlemek ve sorumluların olması önemli bir eksikliktir.
4 Doğaya bakmak (saymanların) hesaplarına ait hesap ve işlemlerini kesin hükme Hukuk devleti olabilmenin en
yevmiye defterlerinin bir sıra bağlamak ve kanunlarla verilen esaslı şartı hukuk normlarına
bile iyileşmeyi
numarasından son sıra numarasına uymayı gerekli kıldığından
inceleme, denetleme ve hükme
hızlandırıyor
söz konusu eksikliğin telafisi
kadar kayıtlı tüm hesap ve bağlama işlerini yapmakla
4 Hava kirliliği ile
işlemlerini kadro imkânları görevlidir” hükmü gereğince için Sayıştay Kanunu’nda bu
otizm arasında bir dahilinde inceleyip yargılayarak yeni kanunda da sorumluların konuda düzenleme yapılması
kesin hükme bağlıyordu. hesaplarının yargılanması ile gerekmektedir. Aksi halde
bağlantı var
Kadro yetersizliği nedeniyle ilgili düzenlemeler yapılması Sayıştay, söz konusu anayasal
yargılanamayan sayman hesapları gerekiyordu. Bu husus göz ardı görevini yerine getirememiş
edilmiş olmakla Sayıştay, anayasal
ise yasa uyarınca hükmen onanmış olmakla sorumlular aklanma
sayılıyordu. Böylece sorumlular görevini yapamaz duruma hakkından mahrum bırakılmış
Günlük bilim portalımız ve abonelik: www.herkesebilimteknoloji.com’da Tel: 0216 449 99 42
hesap vermiş sayılmakla aklanmış, düşürülmüştür. olacaktır.
Günlük bilim portalımız ve abonelik: www.herkesebilimteknoloji.com’da Tel: 0216 449 99 42