Katalog

gorus@cumhuriyet.com.tr 21 HAZİRAN 2023 ÇARŞAMBA 2 olaylar ve görüşler CHP’nin sorunu Gizemli Rus ruhu kişisel değil, yapısal Dr. Violeta Stratan ilbaSmış gazeteci, araştırmacı ve ideolojiktir usya her zaman uluslararası de bir başkası olması Doç. Dr. hüSeyin mert kamuoyunun ilgi alanı olmuştur. halinde sonucu negatif RUkrayna-Rusya savaşının iyaset netice alma etkileyen bu etmenler başlamasıyla bu ilgi daha da artmıştır. amaçlı bir uğraşıdır. değişmeyecektir. Tarihin farklı aşamalarında bazen SSiyasette başarı Kemal Kılıçdaroğlu, Rusya’ya hayranlık ve merakla bakıldı. değerlemede en önemli mücadeleci kişiliği, Ancak son zamanlarda Rusya’ya tiksinti kriter seçim sonuçlarıdır. çalışkanlığı, üretkenliği, ve hatta nefretle bakılıyor. Rusya’yı ve Seçimin galibi başarılı, analitik düşünme halkı tanımak için önce, “Rus ruhu” mağlubu başarısız kabul yeteneği ile başta gençler kavramının anlamına daha yakından edilir. 14 ve 28 Mayıs olmak üzere toplumun bakabiliriz. seçim sonuçlarına göre tüm kesimlerine güven Eski Sovyet coğrafyasında bu sözü seçimin mağlubu CHP’nin vermiştir. Tüm kamuoyu duymamış kimse yoktur. İlk başta öncülüğünü yaptığı Millet yoklamaları sonuçları mistik ve dinsel bir karaktere sahip İttifakı’dır. da seçimin kazanılacağı olsa da yavaş yavaş bu ifade felsefede, Seçim sonrası yönündeydi. Bu nedenle edebiyatta, sanatta, filmlerde, tiyatro sonuçlardan hareketle seçim yenilgisinin oyunlarında yaygın olarak kullanılmaya parti içinde değişim sorumluluğunu her türlü başlandı. Modern ve laik terimlerle “Rus yönünde tartışmalar görevini en iyi şekilde ruhu” ile günümüz Rus toplumunun yaşanmaktadır. Değişim yapmaya çalışan Kemal zihniyeti kastedilmektedir. Literatürde ruhu” hakkında, “Rusya’nın uçsuz popülerdir ki Rus seyahat şirketleri bile yönündeki talepleri Kılıçdaroğlu’na yüklemek terim genellikle “Rus ruhunun” bucaksızlığı, sınırların yokluğu, reklamlarında yabancı turistleri “Rus iki grupta ele almak vicdanla bağdaşmadığı benzersizliğine atıfta bulunur, “büyük Rus ruhunun yapısında ifadesini ruhunu” keşfetmeye davet etmektedir. mümkündür. Birinci gibi, aynı zamanda sorunu Rus ruhu” veya “gizemli Rus ruhu” buluyordu. Rus ruhunun manzarası “Rus ruhu”, Sovyetler Birliği grup, seçim sonuçlarının gerçek boyutlarıyla gibi ifadeler sıklıkla kullanılır. Bu Rusya’nın manzarasına tekabül ediyor, döneminde bir durgunluk veya inkâr başarısızlık olduğunu görememektir. terim genellikle Rus ulusal kimliğini aynı sınırsızlık, biçimsizlik, sonsuza dönemi yaşadı, onun yerine “Sovyet gerekçe tanımlamak için kullanılmıştır. Ruslar uzanıyor” olduğunu söyler. Rus insanı” ifadesinin resmi ve gayri göstererek kendilerini her zaman son derece ruhunun oluşumunda sadece coğrafya resmi tüm söylemlerde yer alıyordu. doğrudan genel ruhani, mistik ve duygusal bir dünyanın değil, tüm Rus milletinin bir aynası Perestroyka ile beraber sosyalizmden başkan Kemal parçası olarak görmüşlerdir. Bu yüzden gibi olan Rus dili de etkili olmuştur. kapitalizme, topluluktan bireyciliğe bir Kılıçdaroğlu’nu birçok kaynakta bu insanlar duygusal, Rus halkının karakterinin oluşumu da geçiş oldu ve birçok Rus araştırmacının hedef almakta mantıksız, kaderci, alçakgönüllü, boyun tarihsel olaylardan, iklimden ve belki görüşüne göre bu değişim Rus ruhunu ve istifa eğmeyen, ruhani, açık, doğrudan, güçlü de en çok dinden etkilenmiştir. “Öldürdü” çünkü “Can ve ruh yok etmesini kolektivist karakterli olarak tanımlanır. Rus ruhunun özel bir özelliği, acı oldu”. istemektedirler. Ruslar, yabancıların pek anlayamadığı çekme fikridir. Pek çok zor durumda “Rus ruhunu” anlamak için Rus İkinci grup gizemli bir ruha sahip olduklarını Ruslar şu cümleyi tekrarlıyor: “Zor, klasiklerini okumalıyız. Gogol, ise değişimin iddia ediyorlar. Bu Rus ruhu, çok ama başaracağız.” Ruslar, “Rus ruhu” Lermontov, Tolstoy veya Dostoyevski gerekli sayıda coğrafi faktör tarafından terimi ile kendilerini diğer halklardan bu halkın özünü ayrıntılı olarak olduğunu şekillendirilen ve etkilenen Rusya’nın ayırmak ve böylece uluslararası düzeyde anlatanlardır. Onlara göre Ruslar ortaya geniş topraklarıyla karşılaştırılır. özel bir imaj yaratmak istemektedir. Avrupalılar tarafından çok yanlış koyarken Rus filozof Nikolai Berdyaev “Rus Bu terim o kadar iyi bilinmekte ve anlaşılan bir halktır. sorunun kişisel olmadığını, yapısal olduğunu ve konunun bu Realpolitikleştiremediklerimizden misiniz? düzlemde ele alınarak Ferruh tunç partide şair düzenin değiştirilmesini ugünkü “realpolitik” kavramı, CHP’nin sorunu istemektedir. Alman Birliği’ni sağlayan kişisel değil ideolojik ve CHP, Kurtuluş Savaşı’na, BBismarck ile örneklendirilen yapısaldır. Bu bağlamda bağımsızlık mücadelesine tarihi anlamından önemli bir sorunlar tartışılmalı ve önderlik yapan Kuvayı bakımdan farklı görünüyor: Onlar çözümler üretilmelidir. Milliye hareketinin bu kavramı, uğruna mücadele Yapılması gereken; kurduğu, Cumhuriyet edilen nihai iyi ve değerli hedefler partide üye yapısının, devrimlerini yapan, (idealler) hatırına, arızi olarak örgütlenme modelinin, ülkemize demokrasiyi bunlarla uygunluk ve/veya tutarlılık parti içi seçim yönteminin, getiren, çağdaş yaşam ve içinde olmayabilen şeyler yapmayı seçme ve seçilebilme çalışma alanındaki tüm bir ölçüde “anlaşılır” kılabilmek için özgürlüğü nasıl güvenceye kazanımlarda imzası olan yaratmış görünürler. Alman Birliği alınabilir buna ilişkin bir siyasi harekettir. gibi “yüce ve tutarlı” bir ideal için hiç yapılması gerekenlerin, Değişim yönünde de yüce ve tutarlı sayılmayacak şeyler mücadele sürecine ilişkin yükselen toplumsal “gerektiğinde” neden yapılmasındı? taktik ve stratejilerin, talepler parti içinde iktidar Bu, övünülemeyecek fakat makul parti programının ve olmak isteyen grupların görülebilecek ya da görmezden dışımızdaki siyasi partiler ihtiraslarına kurban gelinebilecek politik durum, tutum ve ve örgütlerle ilişkilerin edilmemelidir. Partide eylemlere realpolitik dediler. bütün boyutlarıyla ele kurultay buradan çıkacak Bugünün politik dünyasında, alınması için bu süreci sonuçlara göre planlanmalı uğruna mücadele edilir görünen isteyebileceği gerçek bir temel-değerli- olan “apolitik”e dönüştürerek fırsat olarak ele almaktır. ve hedeflenmelidir. değerlerle uygunluk taşımayan duruş, ideal amacı kalmamış görünüyor. Onun işlevsizleştirmiş bulunan “realpolitik”in Bu kurultay süreci; Gelişme ve başarı için tutum ve davranışlarla karşılaşmak, derdi nicedir salt iktidar... Yani, iktidar dayattığı bakış açısından zor da olsa partinin sorunlarından seçim öncesi ve seçim hoş olmasa da mazur görülebilecek için iktidar... Bu öyle bir hakikat ki çıkarak, dünyaya dikkatli bir şekilde arınması, dinamik, sürecinin kapsamlı analiz bir ayrıksılık ya da şaşırtıcılık hali onun olumlu karşıtı olan “ideal politik” bakarsak; son ve en yüksek uygarlık üretken ve topluma güven edilmesi gerekir. Bu yönde olmaktan çoktan çıkmış durumda. Tam yaşamda, çok sıra dışı hallerde, çok dönüşümü olan modernitenin kurduğu veren örgüt yapısını gerekli araştırma, tartışma anlamıyla bir “vakai adiye.” Dolayısıyla, daralmış alanlarda ve bir süreliğine anlamlar ve değerler dünyasının geliştirmesi amacına ve analizler yapılmadan genel olarak doğru ya da ideal olan kendini gösterebiliyor. Bu halde bile, dehşetli bir anlam yitimi içinde hizmet etmelidir. düz bir mantıkla politikanın istisnai olarak yanlış “realpolitika”, “ideal politika”nın olduğunu görmek mümkündür. Dalları Seçim sonuçları hepimiz sorunu kişiselleştirerek ve ideale sığmayan yolları seçmesi özünü hızla öldürürken onun bütün çoktandır filizlenmeyen, gövdesi, üzerinde büyük bir atılacak adımlar anlamındaki “real politik” kavramı, görünümlerini maharetle edinmiş kendinden olan kurtların çiftliği haline şaşkınlık yaratmıştır. sorunun çözümüne katkı bugünün politik yaşamını kavramakta oluyor. “Realpolitika”daki salt iktidar gelmeye razı bu çağı şaşkınlıkla izliyor, Bu mücadeleye omuz sağlamayacaktır. işlevselliğini, en azından tarihi olma amacı; her türlü ideal, değer ve onu yeterince anlamlandıramadan, veren yurttaşlar moral Öncelikle seçimin eşit anlamıyla, çoktan yitirmiş durumda. anlam kılığına hızla ve bir süreliğine yorumlayamadan kendiliğinden bozukluğu içinde ve normal koşullarda Şimdilerde “realpolitik” olan, yaygın ve girebilen yedi canlı bir anlamsızlık, bir sürüklenişle deneyimliyoruz. iken parti önder yapılmadığını, sıradan, “ideal politik” olan ise istisnai değersizlik ve yüzsüzlük yeteneği Dünyada ve ülkemizde, bu “cehennem kadrolarına düşen görev, olağanüstü baskılar ve şaşırtıcı hale gelmiş durumda. edinmiş durumda kendine. yolculuğu”nda yer kapmak yerine onun dağılmadan ve sorunu altında, devlet olanak ve Bugün etkin ve yaygın olan (real) Bunun, çağımız politik yaşam niteliğine işaret eden özerk sanatçı, kişiselleştirmeden süreci yetkilerinin azami ölçüde politikanın diline doladığı halde alanını aşan, daha büyük bir anlam düşünür ve ideal politikacılarına çok ele almaktır. Amaç bağcıyı kullanıldığını kabul etmek ne geçmişte gerçekleştirdiği ne yitimi ile ilgisi olmalıdır. Hemen ihtiyaç var. Ancak onlar, oynanan bu dövmek değil üzüm yemek gerekir. Dolayısıyla adayın de gelecekte gerçekleştireceği ve bütün zihin ve pratikleri ele geçirmiş oyunu değil, yazan ve sahneye koyanları olmalıdır. Kemal Kılıçdaroğlu değil hatırına kimi yanlış stratejilerini ve ele geçiremediklerini de ikizi -asıl gerçeği- işaret edebilecektir. ya da eylemlerini mazur görmemizi Ülkemzde de sekülerleşme kavramı ve gerçeğ, İtthat ve Terakk dönemnden ber Türkye’de çok “...Denzaltıcı eksk olanı görür ve kendn yenden partl sstem mücadeles, daha çok ktdardak ve donatır. Böylece kadern denzaltıcılara karşı blnçlere açık br bçmde nüfuz etmemştr. Bu muhalefettek partler arasında sürdürülmesne kullanableceğ jokerler tek tek elnden alınır. Her kavram çoğu durumda laklkle karıştırılmaktadır. rağmen, syas mücadele aslında karzmatk br kaybedlen mücadelenn sonunda denzaltıcı daha Oysa nsan aklının özgürleşmes sürecnn br ldere karşı br part mensuplarının mücadeles güçlü olur, düşmanı se daha da zayıflar. Dleğmz, yönü olarak sekülerleşme, toplumsal ve tarhsel şeklnde geçmştr. Bunun lk örneğ Türkye kaybettğmz dostlarımıza üzülürken, onların gelşmelern temelnde yer alan asl ve varoluşsal Cumhuryet’nn kurucularından İsmet İnönü’ye kaybına sebep olan neden bulup dernlere daha br dnamktr. Bu ktapta, kısa br genel grş karşı Demokrat Partllern mücadelesdr. 1945’te blgl ve güvenl olarak dalablmektr…” bölümünden sonra Osmanlılarda ve Cumhuryetn II. Dünya Savaşı galesnden Türkye’y sağ salm Emekl Amral Atalay Yavuz lk yıllarındak sekülerleşme sürec syas, Kitap okuduğunuzu biliyoruz. çıkardıktan sonra, dünya şartlarının değşmesnn Yıllarca denzaltı komutanlığı görevn yapan ve ekonomk ve çeştl kültürel etkenlerle brlkte, de etksyle çok partl sstem yenden başlatan FETÖ’nün Balyoz kumpasıyla 3 yıl haps yatan fakat özellkle de blmsel gelşmelerle bağlantısı Cumhurbaşkanı İnönü, 1946-1960 arası dönemde emekl Kurmay Albay Bora Serdar ktabında, çnde ele alınmakta ve sekülerleşmenn ülkemz Demokratlar le baharı çok az olan, daha çok Refah ve Atılay denzaltı facalarını ve denzaltı fırtınalı geçen br lşk sürec yaşamıştır. tarhndek özgün ve büyük rolü ortaya konulmaya flosunun tarhn anlatıyor. Bu ktap, nşl çıkışlı bu dönemn belgelere dayalı çalışılmaktadır. hkâyesn anlatıyor. 13,5x20,5 - 299 sayfa - İnceleme 13,5x20,5 - 276 sayfa - İnceleme 13,5x20,5 - 456 sayfa - İnceleme