Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
gorus@cumhuriyet.com.tr
26 NİSAN 2022 SALI
2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER
bir arada tutulma-
sı ve uyum içinde
ABD’nin C planı bozulmalı yönetilmesi, temel
sorunu oluşturu-
yordu.” (s.155)
“Bu neden-
le Nizam’ül-Mülk,
farklı kültürler-
den gelen toplu-
İslam niçin geri
mu bir arada tuta-
cak temel etkeni
kaldı 1: Merdan din olarak sapta-
mış ve dini ‘dev-
letini ikiz karde-
Yanardağ’ın kitabı
şi’ olarak tanımla-
mıştı.
Dolayısıyla bu
eğerli okurlarım, in-
alandaki (inanç dünyasında-
sanlığın bugün eriştiği
ki/ortamındaki) fikri karga-
DEşit Temel Hak ve Öz-
şayı, mezhep kavgalarını ve
gürlükler döneminde, din
felsefi çatışmaları gidermek
ya da mezhep kimlikleri si-
ya da bastırmak için, deyim
yasetinin, eşitliğin ve de-
uygunsa, resmi bir din ve
mokrasinin altlarını oyduğu
kesin olarak anlaşılmıştır. hukuk (fıkıh) anlayışı oluştur-
maya yönelmişti.
Peki Batı, Aydınlanma ile
çiler buna dikkat çekiyor.
Yukarda da incelediği-
kilisenin egemenliğinden
ABD’nin C planı, nüfus çoğunluğu üzerine
Bu sığınmacıların ülkele-
kurtulup ideolojik ve tekno- miz gibi, bu amaçla Sün-
kurulmuştur. Mayınların temizlenmesi,
rine dönmelerini istemek
ni İslam’ın Eş’ari geleneği-
lojik ilerleme ve gelişmenin
Suriye sorunu ve ülkemize gelen Suriyeli
önemli. Daha önemlisi, ge- ni derinleştirerek, Şâfiî fı-
liderliğini ele geçirirken Do-
Geleneğin
ğu neden geride kalmıştır? kıhını resmi ideoloji ola-
liş nedenlerini net görebil-
sığınmacılar, planın önceki aşamalarıdır.
rak kurumsallaştırmaya ça-
İşte bu kısa yazı dizisin-
mek. Hatay ve Kilis’te ciddi
de, bu soruyu yanıtlama- lışmış, bu amaçla Nizamiye
cak halkımıza bu plan ye- bir sığınmacı nüfusu var.
HILMI TAŞKIN
mıza yardımcı olacak ba- Medreseleri’ni kurmuş, ba-
Sayıları hızla artıyor. Bu il-
EĞITIMCI terince anlatılmadı. Şimdi
icadı şına da İmam Gazali’yi getir-
zı önemli kitapları tanıta-
geçici sığınmacılar sorunu lerimizde nüfus olarak ço-
cağım. mişti.” (s.155)
Mart Tezkeresi geç-
ğunlukta olmak üzereler.
nedeniyle tartışılıyor. Oysa
BURAK KETMEN
Dönem, Dört Halife dö-
HHH
seydi, ABD - AKP pla-
bu sorun, A, B ve C planı-
ARAŞTIRMACI neminden, Emevilerden,
İlk ele alacağım kitap,
Tehlikeli plan
1 nı gereği, iktidar di-
nın sonucudur. ABD saye-
Endülüs Emevilerinden
en son yayımlanan çalış-
yetinin karşılığı olarak Hatay, Mustafa Kemal
sinde “kardeşim Esad” bir-
eçmiş ile gelecek arasındaki köprü- ve Abbasilerden sonra,
ma:
ABD askerleri İskende- Atatürk sayesinde, 1939’da
Osmanlı’nın öncülü olan ve
Gnün üzerinde umarsızca yürüyen denbire “katil Esed” olun-
Merdan Yanardağ’ın Kır-
run Körfezi’nden başlaya- anavatana katılmıştır. Bun- yarı laik olarak kurulmuş ol-
ca, Şam’da Emevi Cami’sin-
topluluğun, bugünü fark etmesi müm-
mızı Kedi Yayınevi tarafın-
ma niteliği taşıyan Selçuk-
rak Suriye sınırı boyunca da, Hatay nüfusunun ço-
kün olabilir mi? Sahi, gelenek diye bil- de cuma namazı kılma he-
dan yayımlanan “İÇTİHAD
lu İmparatorluğu dönemin-
yerleşecekti. ğunluğunun Türk olması da
vesi dillendirildi. Türkiye,
diğimiz aslında sonradan bize gelenek KAPISI, İslam Dünyasının
de, yeniden “din-devlet”
Irak’ın kuzeyiyle İsken- etkili olmuştur. ABD’nin C
Süren Ortaçağı” adlı eseri.
diye yutturulan ritüelleri hiç düşündük kendini ABD’yle birlikte
eşitliğinin kurulduğu ve bu-
derun Körfezi arasında “ko- planı, nüfus çoğunluğu üze- Kitabın en önemli özelliği,
Suriye’de buldu. B planı ge-
mü? Evet tam da o köprünün ortasında,
nun inşatının da medrese-
İslam dininin insanlığın ta-
ridor” kurulacaktı. ABD as- rine kurulmuştur. Mayınla-
şu anda, bugündeyiz. reği mayınlı araziler temiz-
lerde yani eğitimde arandı-
rihsel değişme ve gelişmesi
kerleri, yıllarca kalacak, rın temizlenmesi, Suriye so-
lediğinden, çok sayıda Su-
Britanyalı Marksist tarihçi E. J.
ğı, hem eğitimin hem de di-
bağlamında ele alınması.
Büyük Ortadoğu Projesi runu ve ülkemize gelen Su-
Hobsbawm’ın sosyal bilimlere kazan- riyeli ülkemize geçti. C pla-
nin bunları değişmeye ka-
Bir başka deyişle Ya-
(BOP) gereği, bölge şekil- riyeli sığınmacılar, planın
nı için ilk adım başarıldı!
dırdığı bir kavram “Geleneğin İcadı”. patan İmam Gazali’ye ema-
nardağ, İslam Dinini sade-
lendirilecekti. önceki aşamalarıdır. Hatay
net edildiği dönemdir.
Toplumların geçmişten beri sürdüğünü
ce inanç bağlamında de-
Gündeş’in
ve Kilis’te nüfus yapısı de- Yanardağ, İslam’ın bu
düşündüğü kimi geleneklerin aslında
ğil, uygarlık tarihi içinde,
Mayınlar
serüvenini anlatırken hem
ğiştiğinde, C planı sahne-
son iki yüzyılın dinamizmiyle beraber açıklamaları Devlet-Siyaset-İdeoloji-
Mu’tezile-Eşari rekabeti-
Tezkere TBMM’de redde-
ye konulacak, ABD, bu ille-
Eğitim-Din ilişkileri çerçe-
“icat edildiğini” ortaya koyan bir çalış-
AKP iktidarı, ülkemize
ne, hem Doğu ve Batı kül-
dilince, “B planı” devreye
rimizi ülkemizden kopar- vesinde ele almış.
ma. Hobsbawm bu kavramla, ulus dev-
gelenleri sınırda kamplar
türleri arasındaki ilişki-
sokuldu. Mayınlı arazilerin
mak için adımlar atacak,
HHH
let, ulusal kimlik, ulusal ve dini sem-
kurup orada barındırmak
lere, hem de bir yandan
İsrail tarafından temizlen-
ABD güdümlü PKK - PYD -
boller, modernite ile gelenek arasında-
Yanardağ, İslam Dininin
yerine tüm kentlerimize al-
Farabi’ye, İbn Rüşd’e, öte
mesi, buna karşılık arazi-
YPG terör örgütlerini devre-
insanlığın değişme ve ge-
ki ince çizginin mukayesesi gibi olgu-
dı. O dönem AKP’nin yap-
yandan Machiavelli’den,
nin 49 yıllığına İsrail’e kira-
ye sokacaktır. İskenderun
lişme çizgisine neden ve
ları tarihi, siyasi ve sosyal bakımdan
tığı yanlışları, ABD plan- Marx’tan Althusser’e ka-
lanması önerildi. AKP buna nasıl kapandığını inceleye-
Körfezi’nden Irak’ın kuzeyi-
incelemiştir. Biz ise bugün, tam da o dar uzanan son derece
larına nasıl evet dediğini,
rek, bugünkü İslam Devlet-
evet dedi. Gerekli adımları
ne uzanan bir koridor kur-
zengin ve karşılaştırmalı
köprünün ortasından geleceğe, demok-
AKP’den ihraç edilen es-
lerinin (Diktatörlüklerinin)
attı. CHP, düzenlemeyi Ana-
maya çalışacaktır. olduğu için de çok yararlı
rasiyi liderokrasi diye yutturmaya ça-
ki Kayseri milletvekili Prof.
geri kalmışlıklarının sebep-
yasa Mahkemesi’ne götür- bir metin oluşturmuş.
ABD’nin A planını,
lışan vasatlığa “tırnak ile diş ile, kalem
Dr. Pelin Gündeş açıkladı.
lerini açığa çıkarıyor:
dü. Düzenleme iptal edildi.
TBMM 1 Mart tezkeresini HHH
ile düş ile” karşı durarak tarihsel bir
Ele aldığı dönem, “İç-
Sonra, Türk Silahlı Kuvvet- Geçici sığınmacılar
reddederek, B planını CHP,
sorumluluğu paylaşıyoruz.
Şu satırları, İmam
tihad Kapısını kapatan”
leri devreye girdi, mayınlar Geçici sığınmacılar, de-
Anayasa Mahkemesi’ne
Gazali’nin neden değişme
İki yüzyıllık dinamizmin Türk siya- İmam Gazali’nin keşfe-
temizlendi.
mografik yapımızı bozuyor, başvurarak bozmuştur. ve gelişmenin kapısını ka-
sal hayatına yansımasının, kitlelerin dildiği Büyük Selçuklu
başka sorunlara da yol açı- pattığını net olarak vurgu-
Şimdi de C planı bozulma- İmparatorluğu’nun, Melik-
talep ve seslerinin çeşitli aygıtlarla çok
İlk adım
luyor:
şah ve Nizam’ül Mülk dö-
yorlar. Ancak asıl C planı lıdır. Aksi halde, “iktidar
daha etkin halde duyulduğu şu gün-
“Nizam’ül-Mülk... kendisi-
ABD, A ve B planları dev- nemidir.
başka. Hatay Büyükşehir
diyeti” ve “BOP eşbaşkanlı-
lerde, Türk siyasetinin, saklı ajanda-
ne destek olacak, dönemin
Yanardağ’ın şu satırla-
re dışı kalınca, Suriye’de C
Belediye Başkanı Lütfü Sa- ğı” ülkemize pahalıya mal
lara ve kirli söylemlere teslim olması-
ihtiyacı olan İslami yorumu
rı, İslam dinini durağan-
planını devreye soktu. An-
vaş ve başka bazı siyaset-
olacaktır.
na, sözde soykırımcılara, Kalaşnikoflu
lığa mahkûm eden kırıl- üretecek ve daha da önem-
terör romantizmi yapanlara, tarikat ve
lisi bir teorisyen olarak yeni
ma noktasını doğru teşhis
cemaat yurtlarındaki intihar ve teca- bir dönemin kapılarını aça-
eden bir nitelik taşımak-
vüzlere, ülkenin her bir tarafının Arap- tadır: cak İmam Gazali’yi keşfede-
cekti.” (s. 222)
“Bir din tarım toplumu
laşmasındaki demografik tehdite tepki-
olan Selçuklular, Asyatik İmam Gazali, günümüz-
sizliğin gelenek halini aldığı, “vatanda-
özellikler taşıyan merkezi fe- deki İslam Devletlerinin
şın devlete yol gösterdiği” bir düzenin
(Diktatörlüklerinin) ge-
odal bir imparatorluktu.
içindeyiz. Bu konularda ses çıkaranın
Dolayısıyla, yukar- ri kalmışlıklarının kapısını,
kimi kesimlerce hedef yapıldığı, ırkçı
da da incelediğimiz gibi, “İçtihad Kapısını kapata-
yaftasının vurulduğu; Türk siyasetinin
rak” açmıştı.
Siyasetname’de farklı kül-
bu siyasi argümanlarla “Türkiyeli” ol-
türlerden, inançlardan ve et- Mutlaka okunması gere-
maya zorlandığı, liberal, bölücü, İslam-
nik köklerden gelen halkların ken bir kitap!
cı yapay bir geleneğe hapsedilmeye ça-
lışılan bir sürece tanıklık ediyoruz.
Kemalist gelenek
Kemalist yurtseverliğin geleneği ise, Kur-
may Binbaşı Mustafa Kemal’in 1912’de Lib-
ya/Derne’de Ayn-Mansur Karargâhından
Salih Bozok’a gönderdiği mektupta saklı.
Gazi Paşa mektubunda diyor ki:
“...
Arkadaşlarıma dedim ki: Vatan mut-
laka selamet bulacak, millet mutlaka
mesut olacaktır. Çünkü kendi selameti-
ni, kendi saadetini, memleketin ve mil-
letin saadet ve selameti için feda edebi-
len vatan evlatları çoktur.
Cümlenize selam ederim kardeşim.
Mustafa Kemal.”
Ulusal kimliğin, ulus devletin, üniter
yapının, yurttaşların eşitliğinin, Cum-
huriyet kazanımlarının hayati tehlike
yaşadığı günümüzde, bu değerleri iç-
selleştiremeyen pirincin içindeki siyah
taşlarla beraber beyaz görünümlü si-
yah taşları da ayıklayacağız.
Kemalist yurtseverlerin, gelecek ku-
şaklara gelenek borcu da budur.
İlhan Selçuk’un 1989 yılındak br
Bu ktap, yazısında Yunus Nad le lgl
Bu ktap; kalemlern ülkes ve
söyledğ, “Yunus Nad’y bütün
zamanımızdan yüz yıl önce
mllet çn değl breysel
boyutlarıyla genç kuşaklara tanıtan
Ankara’nın hemen
çıkarlarının kesştğ emperya-
yeterl br yapıt yoktur. Oysa bu
yakınında 22 gün ve gece
lstler çn kullanan yrm k
devletn kurucuları arasında,
süren
gazetecnn yaşamöyküsünü
kmlğyle, yazılarıyla, gazeteclğyle
br meydan muharebesn-
konu almıştır. Tarhmze
yer almış, savaşın ateşl günlernde
de
Yüzelllkler olarak geçen lstede ve devrmlern gerçekleşmesnde
Ktap okuduğunuzu blyoruz.
Türk ordusunun, ön safta hzmet görmüş Yunus
yer alan bu smlern on üçü Mllî
Nad’y genç kuşakların tanıması
dâh blgnlern akıl
Mücadele yıllarında aktf olarak
gerekyor.” cümleler; Mustafa
gücünü gerektren zorlu
“gazeteclk” yapmış, arkalarına
Kemal Atatürk’ün tanınmasında
asker taktk problemlern
ble bakmadan ülkelern terk
öneml katkıları olan ve ona her
Mustafa Kemal’n nasıl
ettklernde de bu mesleğ
zaman nanan Yunus Nad’nn, genç
çözüme kavuşturduğunu
sürdürmüştür.
nesllere tanıtılması gerektğn
anlatmaktadır.
göstermektedr.