Katalog

[email protected] 26 NİSAN 2022 SALI 2 OLAYLAR VE GÖRÜŞLER bir arada tutulma- sı ve uyum içinde ABD’nin C planı bozulmalı yönetilmesi, temel sorunu oluşturu- yordu.” (s.155) “Bu neden- le Nizam’ül-Mülk, farklı kültürler- den gelen toplu- İslam niçin geri mu bir arada tuta- cak temel etkeni kaldı 1: Merdan din olarak sapta- mış ve dini ‘dev- letini ikiz karde- Yanardağ’ın kitabı şi’ olarak tanımla- mıştı. Dolayısıyla bu eğerli okurlarım, in- alandaki (inanç dünyasında- sanlığın bugün eriştiği ki/ortamındaki) fikri karga- DEşit Temel Hak ve Öz- şayı, mezhep kavgalarını ve gürlükler döneminde, din felsefi çatışmaları gidermek ya da mezhep kimlikleri si- ya da bastırmak için, deyim yasetinin, eşitliğin ve de- uygunsa, resmi bir din ve mokrasinin altlarını oyduğu kesin olarak anlaşılmıştır. hukuk (fıkıh) anlayışı oluştur- maya yönelmişti. Peki Batı, Aydınlanma ile çiler buna dikkat çekiyor. Yukarda da incelediği- kilisenin egemenliğinden ABD’nin C planı, nüfus çoğunluğu üzerine Bu sığınmacıların ülkele- kurtulup ideolojik ve tekno- miz gibi, bu amaçla Sün- kurulmuştur. Mayınların temizlenmesi, rine dönmelerini istemek ni İslam’ın Eş’ari geleneği- lojik ilerleme ve gelişmenin Suriye sorunu ve ülkemize gelen Suriyeli önemli. Daha önemlisi, ge- ni derinleştirerek, Şâfiî fı- liderliğini ele geçirirken Do- Geleneğin ğu neden geride kalmıştır? kıhını resmi ideoloji ola- liş nedenlerini net görebil- sığınmacılar, planın önceki aşamalarıdır. rak kurumsallaştırmaya ça- İşte bu kısa yazı dizisin- mek. Hatay ve Kilis’te ciddi de, bu soruyu yanıtlama- lışmış, bu amaçla Nizamiye cak halkımıza bu plan ye- bir sığınmacı nüfusu var. HILMI TAŞKIN mıza yardımcı olacak ba- Medreseleri’ni kurmuş, ba- Sayıları hızla artıyor. Bu il- EĞITIMCI terince anlatılmadı. Şimdi icadı şına da İmam Gazali’yi getir- zı önemli kitapları tanıta- geçici sığınmacılar sorunu lerimizde nüfus olarak ço- cağım. mişti.” (s.155) Mart Tezkeresi geç- ğunlukta olmak üzereler. nedeniyle tartışılıyor. Oysa BURAK KETMEN Dönem, Dört Halife dö- HHH seydi, ABD - AKP pla- bu sorun, A, B ve C planı- ARAŞTIRMACI neminden, Emevilerden, İlk ele alacağım kitap, Tehlikeli plan 1 nı gereği, iktidar di- nın sonucudur. ABD saye- Endülüs Emevilerinden en son yayımlanan çalış- yetinin karşılığı olarak Hatay, Mustafa Kemal sinde “kardeşim Esad” bir- eçmiş ile gelecek arasındaki köprü- ve Abbasilerden sonra, ma: ABD askerleri İskende- Atatürk sayesinde, 1939’da Osmanlı’nın öncülü olan ve Gnün üzerinde umarsızca yürüyen denbire “katil Esed” olun- Merdan Yanardağ’ın Kır- run Körfezi’nden başlaya- anavatana katılmıştır. Bun- yarı laik olarak kurulmuş ol- ca, Şam’da Emevi Cami’sin- topluluğun, bugünü fark etmesi müm- mızı Kedi Yayınevi tarafın- ma niteliği taşıyan Selçuk- rak Suriye sınırı boyunca da, Hatay nüfusunun ço- kün olabilir mi? Sahi, gelenek diye bil- de cuma namazı kılma he- dan yayımlanan “İÇTİHAD lu İmparatorluğu dönemin- yerleşecekti. ğunluğunun Türk olması da vesi dillendirildi. Türkiye, diğimiz aslında sonradan bize gelenek KAPISI, İslam Dünyasının de, yeniden “din-devlet” Irak’ın kuzeyiyle İsken- etkili olmuştur. ABD’nin C Süren Ortaçağı” adlı eseri. diye yutturulan ritüelleri hiç düşündük kendini ABD’yle birlikte eşitliğinin kurulduğu ve bu- derun Körfezi arasında “ko- planı, nüfus çoğunluğu üze- Kitabın en önemli özelliği, Suriye’de buldu. B planı ge- mü? Evet tam da o köprünün ortasında, nun inşatının da medrese- İslam dininin insanlığın ta- ridor” kurulacaktı. ABD as- rine kurulmuştur. Mayınla- şu anda, bugündeyiz. reği mayınlı araziler temiz- lerde yani eğitimde arandı- rihsel değişme ve gelişmesi kerleri, yıllarca kalacak, rın temizlenmesi, Suriye so- lediğinden, çok sayıda Su- Britanyalı Marksist tarihçi E. J. ğı, hem eğitimin hem de di- bağlamında ele alınması. Büyük Ortadoğu Projesi runu ve ülkemize gelen Su- Hobsbawm’ın sosyal bilimlere kazan- riyeli ülkemize geçti. C pla- nin bunları değişmeye ka- Bir başka deyişle Ya- (BOP) gereği, bölge şekil- riyeli sığınmacılar, planın nı için ilk adım başarıldı! dırdığı bir kavram “Geleneğin İcadı”. patan İmam Gazali’ye ema- nardağ, İslam Dinini sade- lendirilecekti. önceki aşamalarıdır. Hatay net edildiği dönemdir. Toplumların geçmişten beri sürdüğünü ce inanç bağlamında de- Gündeş’in ve Kilis’te nüfus yapısı de- Yanardağ, İslam’ın bu düşündüğü kimi geleneklerin aslında ğil, uygarlık tarihi içinde, Mayınlar serüvenini anlatırken hem ğiştiğinde, C planı sahne- son iki yüzyılın dinamizmiyle beraber açıklamaları Devlet-Siyaset-İdeoloji- Mu’tezile-Eşari rekabeti- Tezkere TBMM’de redde- ye konulacak, ABD, bu ille- Eğitim-Din ilişkileri çerçe- “icat edildiğini” ortaya koyan bir çalış- AKP iktidarı, ülkemize ne, hem Doğu ve Batı kül- dilince, “B planı” devreye rimizi ülkemizden kopar- vesinde ele almış. ma. Hobsbawm bu kavramla, ulus dev- gelenleri sınırda kamplar türleri arasındaki ilişki- sokuldu. Mayınlı arazilerin mak için adımlar atacak, HHH let, ulusal kimlik, ulusal ve dini sem- kurup orada barındırmak lere, hem de bir yandan İsrail tarafından temizlen- ABD güdümlü PKK - PYD - boller, modernite ile gelenek arasında- Yanardağ, İslam Dininin yerine tüm kentlerimize al- Farabi’ye, İbn Rüşd’e, öte mesi, buna karşılık arazi- YPG terör örgütlerini devre- insanlığın değişme ve ge- ki ince çizginin mukayesesi gibi olgu- dı. O dönem AKP’nin yap- yandan Machiavelli’den, nin 49 yıllığına İsrail’e kira- ye sokacaktır. İskenderun lişme çizgisine neden ve ları tarihi, siyasi ve sosyal bakımdan tığı yanlışları, ABD plan- Marx’tan Althusser’e ka- lanması önerildi. AKP buna nasıl kapandığını inceleye- Körfezi’nden Irak’ın kuzeyi- incelemiştir. Biz ise bugün, tam da o dar uzanan son derece larına nasıl evet dediğini, rek, bugünkü İslam Devlet- evet dedi. Gerekli adımları ne uzanan bir koridor kur- zengin ve karşılaştırmalı köprünün ortasından geleceğe, demok- AKP’den ihraç edilen es- lerinin (Diktatörlüklerinin) attı. CHP, düzenlemeyi Ana- maya çalışacaktır. olduğu için de çok yararlı rasiyi liderokrasi diye yutturmaya ça- ki Kayseri milletvekili Prof. geri kalmışlıklarının sebep- yasa Mahkemesi’ne götür- bir metin oluşturmuş. ABD’nin A planını, lışan vasatlığa “tırnak ile diş ile, kalem Dr. Pelin Gündeş açıkladı. lerini açığa çıkarıyor: dü. Düzenleme iptal edildi. TBMM 1 Mart tezkeresini HHH ile düş ile” karşı durarak tarihsel bir Ele aldığı dönem, “İç- Sonra, Türk Silahlı Kuvvet- Geçici sığınmacılar reddederek, B planını CHP, sorumluluğu paylaşıyoruz. Şu satırları, İmam tihad Kapısını kapatan” leri devreye girdi, mayınlar Geçici sığınmacılar, de- Anayasa Mahkemesi’ne Gazali’nin neden değişme İki yüzyıllık dinamizmin Türk siya- İmam Gazali’nin keşfe- temizlendi. mografik yapımızı bozuyor, başvurarak bozmuştur. ve gelişmenin kapısını ka- sal hayatına yansımasının, kitlelerin dildiği Büyük Selçuklu başka sorunlara da yol açı- pattığını net olarak vurgu- Şimdi de C planı bozulma- İmparatorluğu’nun, Melik- talep ve seslerinin çeşitli aygıtlarla çok İlk adım luyor: şah ve Nizam’ül Mülk dö- yorlar. Ancak asıl C planı lıdır. Aksi halde, “iktidar daha etkin halde duyulduğu şu gün- “Nizam’ül-Mülk... kendisi- ABD, A ve B planları dev- nemidir. başka. Hatay Büyükşehir diyeti” ve “BOP eşbaşkanlı- lerde, Türk siyasetinin, saklı ajanda- ne destek olacak, dönemin Yanardağ’ın şu satırla- re dışı kalınca, Suriye’de C Belediye Başkanı Lütfü Sa- ğı” ülkemize pahalıya mal lara ve kirli söylemlere teslim olması- ihtiyacı olan İslami yorumu rı, İslam dinini durağan- planını devreye soktu. An- vaş ve başka bazı siyaset- olacaktır. na, sözde soykırımcılara, Kalaşnikoflu lığa mahkûm eden kırıl- üretecek ve daha da önem- terör romantizmi yapanlara, tarikat ve lisi bir teorisyen olarak yeni ma noktasını doğru teşhis cemaat yurtlarındaki intihar ve teca- bir dönemin kapılarını aça- eden bir nitelik taşımak- vüzlere, ülkenin her bir tarafının Arap- tadır: cak İmam Gazali’yi keşfede- cekti.” (s. 222) “Bir din tarım toplumu laşmasındaki demografik tehdite tepki- olan Selçuklular, Asyatik İmam Gazali, günümüz- sizliğin gelenek halini aldığı, “vatanda- özellikler taşıyan merkezi fe- deki İslam Devletlerinin şın devlete yol gösterdiği” bir düzenin (Diktatörlüklerinin) ge- odal bir imparatorluktu. içindeyiz. Bu konularda ses çıkaranın Dolayısıyla, yukar- ri kalmışlıklarının kapısını, kimi kesimlerce hedef yapıldığı, ırkçı da da incelediğimiz gibi, “İçtihad Kapısını kapata- yaftasının vurulduğu; Türk siyasetinin rak” açmıştı. Siyasetname’de farklı kül- bu siyasi argümanlarla “Türkiyeli” ol- türlerden, inançlardan ve et- Mutlaka okunması gere- maya zorlandığı, liberal, bölücü, İslam- nik köklerden gelen halkların ken bir kitap! cı yapay bir geleneğe hapsedilmeye ça- lışılan bir sürece tanıklık ediyoruz. Kemalist gelenek Kemalist yurtseverliğin geleneği ise, Kur- may Binbaşı Mustafa Kemal’in 1912’de Lib- ya/Derne’de Ayn-Mansur Karargâhından Salih Bozok’a gönderdiği mektupta saklı. Gazi Paşa mektubunda diyor ki: “... Arkadaşlarıma dedim ki: Vatan mut- laka selamet bulacak, millet mutlaka mesut olacaktır. Çünkü kendi selameti- ni, kendi saadetini, memleketin ve mil- letin saadet ve selameti için feda edebi- len vatan evlatları çoktur. Cümlenize selam ederim kardeşim. Mustafa Kemal.” Ulusal kimliğin, ulus devletin, üniter yapının, yurttaşların eşitliğinin, Cum- huriyet kazanımlarının hayati tehlike yaşadığı günümüzde, bu değerleri iç- selleştiremeyen pirincin içindeki siyah taşlarla beraber beyaz görünümlü si- yah taşları da ayıklayacağız. Kemalist yurtseverlerin, gelecek ku- şaklara gelenek borcu da budur. İlhan Selçuk’un 1989 yılındak br Bu ktap, yazısında Yunus Nad le lgl Bu ktap; kalemlern ülkes ve söyledğ, “Yunus Nad’y bütün zamanımızdan yüz yıl önce mllet çn değl breysel boyutlarıyla genç kuşaklara tanıtan Ankara’nın hemen çıkarlarının kesştğ emperya- yeterl br yapıt yoktur. Oysa bu yakınında 22 gün ve gece lstler çn kullanan yrm k devletn kurucuları arasında, süren gazetecnn yaşamöyküsünü kmlğyle, yazılarıyla, gazeteclğyle br meydan muharebesn- konu almıştır. Tarhmze yer almış, savaşın ateşl günlernde de Yüzelllkler olarak geçen lstede ve devrmlern gerçekleşmesnde Ktap okuduğunuzu blyoruz. Türk ordusunun, ön safta hzmet görmüş Yunus yer alan bu smlern on üçü Mllî Nad’y genç kuşakların tanıması dâh blgnlern akıl Mücadele yıllarında aktf olarak gerekyor.” cümleler; Mustafa gücünü gerektren zorlu “gazeteclk” yapmış, arkalarına Kemal Atatürk’ün tanınmasında asker taktk problemlern ble bakmadan ülkelern terk öneml katkıları olan ve ona her Mustafa Kemal’n nasıl ettklernde de bu mesleğ zaman nanan Yunus Nad’nn, genç çözüme kavuşturduğunu sürdürmüştür. nesllere tanıtılması gerektğn anlatmaktadır. göstermektedr.