Katalog

[email protected] 13 KASIM 2021 CUMARTESİ 2 olaylar ve görüşler Bodrum: Tarihin Sankofa Sembolü isteğim ve uğraşım, Bodrum’un tarihsel gerçekliğine, Ahmet Ar As Birçok noktamızı imara açan kararları savunarak veya görmezden gelerek değerine vurgum ve öne plana çıkarma telaşım sadece Bodrum’u korumamız mümkün değil. Bodrum’un tarihi dokusunun ve Bodrum Belediye Başkanı bir “yurtsever etkinliği” veya bir belediye başkanına ait eko-sisteminin korunması gerekirken, kurdun kuşun yuvasından tarım hamasi söylemler değil. Bu, her şeyden önce tüm dün- ent, mekân ve zaman bağlamında hem tarih- yaya ve toplumlara ait bir olgu, bir birey olarak da bana alanlarına kadar sermayenin konusu haline getirilmiş olması, hem doğal sel, hem toplumsal hem de iktisadi ilişkiler üze- ait bir sorumluluktur. Krinden oluşan bir yapı. Kent dediğimiz yer, eko- yaşama hem topluma hem tarihsel zenginliğine ihanettir. Bodrum’un kendi kendine oluşmadığı, bugüne kendi nomik gerçeklerin ve kültürel değerlerin fiziki olarak kendine gelmediği ortadadır. Bir insanlık yapıtıdır Bod- yansıması. Ortak yaşam alanları, kentle ilişkili top- rum. Medeniyetlerin hüneri. Bin yıllardır içinde yaşadı- Bizlerin çevreyle, kentle etkileşimi sadece bugünü an- tirmeliyiz. lumsal-kültürel-tarihsel mekânlar, kentteki toplum- ğı her insanın emeği var Bodrum’da. Ve Brecht’in Teb lamlandırmaz; söz konusu diyalektik ilişki bağlamın- Yerel yönetim olarak hedefimiz tam da budur. Bilinç- sal bütünlüğün de ifadesi. için sorduğunu hatırlarsak “Kitaplar yalnız kralların adını da hem geçmişe hem de geleceğe anlam katar. Kolektif li eylemler geliştirmek, kültürel miraslarımızı, doğal kay- 3 bin 500 yılı aşkın geçmişiyle halen yaşayan kadim yazmamalı” deriz Bodrum için de... belleğin ve kolektif kimliğin temeli de söz konusu olan naklarımızı korumak, geleceğe taşımak için elzem ve bir kent söz konusu. Bodrum’u konuşmak, anlatmak ve Çünkü tarihin öznesi olan insanlar, nasıl ki tarihsel “geçmiş”tir. Bu geçmiş bir süreçtir; dün, bugün ve ya- bizler için temel görevdir. Bu sebeple çevre bilincini/ dahası onu geleceğe, bütüncül bir şekilde koruyarak ta- ürünleri var ettiyseler ve onlar haklarında bilgi sahibi rın arasında ısrarlı bir diyalogdur ve bu diyaloğu düşün- ekolojik sorumluluğu tüm katmanlara yerleştirmek ge- şımak oldukça büyük ve zorlu bir görev. oluyorsak, bugünün toplumları da tarihi varlıkların duru- mek, korumak değişimi de hatırlatır. Bu sebeple değişi- rekir. Bunu yaparken ve bununla birlikte; katılım ve da- Maddi oluşumların yanında, tarihsel ve toplumsal ger- muna bakıldığında, kentin bugünkü varlığında da bir iz min anahtarı da aynı noktada, geçmiş ve bugün arasın- yanışma, kent yönetiminden, kentsel sorunlara kadar çekleri anlamayı ve yorumlamayı gerektirir; çünkü böy- düşüm yaratırlar. daki ilişkide belirir. ana noktalarda önemli bir gerçekliktir. le bir kenti yönetme görevini yerine getirmek için birçok Bodrum’da tarihin ve doğanın yansıması olağanüstü- Bizler ve bilinçlerimiz, tarihsel ve toplumsal koşulla- Burada belirtmek istediğim asıl noktalardan biri etken birlikte ele alınmalıdır. Bu noktada geçmişle kuru- dür. Tarihsel duruşu insanlara aittir. Bugün o insan ya- rın ürünleriyiz. Bu bilincin ışığında ilerlemeliyiz. Değişi- Bodrum’a olan sevgim ve sorumluluklarım, Bodrum’u lan ilişki de aslında geleceğe ilişkindir. Adeta bir Sanko- pımı tüm varlıkları ve doğayı koruyacak olan da yine biz mi/dönüşümü de doğru bir bilinçlilik haliyle gerçekleş- bütün bileşenleriyle koruyup kollayıp geleceğe taşıma fa sembolü gibidir: geriye dön ve bugüne getir... insanlarız. Bugünün yansıması bize aittir. Bu yansımanın en iyi ve en doğru şekilde olmasından yanayım. Bodrum’u Bodrum yapan ve bu kadar değer- li, gözde kılan şey; zamanla, geçmişin toplum- larıyla olan uzun soluklu diyaloğudur. Eşsiz do- ğasında, binlerce yıl sayısız kültüre ve uygarlı- ğa yuva olmuş, antik dönemden modern döne- me dek, birçok farklı kültürü, tarihsel kişiliği, toplumu ağırlamış; toplumsal, kültürel, tarihi bir varlıktır Bodrum. Herodot’tan Artemisia’e, Tüm insanların kişiliklerini belirleyen, düşünüş ve elirleyenn, düşünüş ve Sabahattin Ali’nin bütün öykülerinde değil, fakat Büyük İskender’den Rodos Şövalyelerine uza- özellikle köy, köylü, yoksulluk ve yanı sıra da kadın eylemlerine temel olan kimi özellikleri varözellikleeri vardır. Kdır. Kişiyi işiyi nan; Lelegler, Karyalılar, Persler, Dorlar, Helen- konularını işlediği öykülerinde acıtan bir gerçekçiliği başkalarından ayıran bu özellikler, onun kellikler, onun ko ararakterini akterini ler, Romalılar, Bizanslılar ve Osmanlı’ya gelen var. Bunlar okuru keşke öyle olmasa diye düşündü- oluşturur. Hele ki bu kişi yurrdunun sömürdunun sömürs geci işgalden geci işgalden süreçte kültürel zenginliğini kurmuş ve bugü- ren, fakat kaçınılmaz olarak da adım adım acıtıcı kurtuluşunu sağlamışsa, ülkesinin ve ulusunun esinin vee ulusunun ne taşımıştır. Halikarnas Balıkçısı’nın düşlerini sona hazırlayan öykülerdir. çmışsa, oonun karakter çağdaşlaşmasının yolunu açmışsa, onun karakter süsleyen, Homeros’un “Ebedi Mavilikler Cen- özelliklerini araştırmak ve anlamanlamayaya çalışmak daha da a çalışmak daha da neti” olarak adlandırdığı Halikarnassos, bugün Sabahattin Ali büyük yeteneğinin evrensel boyutlara büyük önem kazanır. hâlâ hem dünyanın hem Akdeniz’in en nadide ulaştığı bir olgunluk çağında, 41 yaşında, hiç yerleri arasında. kuşkusuz dönemin siyasi polisinin alçakça tuzağına Prof. Dr. Hikmet Özdemir bu kitabında, Mustafa Kkitabındda, Mustafa Kemal emal düşürülerek katledildi. Toplumsal yaşamımızın en Atatürk'ün tarihin gördüğü en büyük liderleren büyük liderlerk den biri den biri kanlı, en karanlık bir sayfası olmasının yanı sıra Paha biçilemez bir değer edebiyatımızın bu onulmaz acısının hesabı, olmasını sağlayan kişilik özelliklerini, liderlik sırlarını ve lliklerini, liderlik sırlarını ve i Etrafı yeşille, bereketle, tarihle örülü kent, ay- üzerlerinde bu cinayetin laneti olanlardan her zaman düşünce yapısını irdeleyerek, bütünlüklü bir Ak, bütünllüklü bir Atatürk tatürk nı zamanda turizm için de önemli bir uğrak nok- portresi sunuyor. sorulmaya devam edilecektir. tası. Turizmin kentimiz için hayati bir mesele ol- duğu gerçeği ortadadır; ancak Bodrum’u Bod- Ataol Behramoğlu rum yapan sadece turizm değildir. Turizm önem- 13,5x21 12,5x19,5 li bir maddi oluş biçimidir. Turizmi var eden ne İnceleme Öykü imara açılmış alanları ne zapt edilmiş koyla- 176 sayfa 584 sayfa rı ne de betondan otellerle çevrelenmek isten- mesidir. Bodrum’un turizm değeri kendi gerçe- ğidir. Pre-historik çağdan beri doğal değerlerinin yanında tarihi ve kültürel değerleri de bol olan Bodrum’un coğrafi özgüllüğü ve turizm potan- siyeli kenti daha özgün bir noktaya taşıyor za- “Yurt dışında” yaşamak isteyenlerin sayısının Düşündük taşındık, günümüzde bir Tahir ten. Böyle önemli bir kentin yönetiminde, en te- olsa, onların öyküsü, Tahir ile Zühre diye her geçen gün daha çok arttığı bu günlerde, mel bileşenimiz olan bölge halkımızla ve diğer yeniden nasıl anlatılır, nasıl iletilir, dedik. uzunca bir süre "yurt dışında" yaşamış biri bileşenlerimizle beraber, değerlerimizi, güzellik- olarak, Avrupa Birliği’nin başkenti Brüksel’in lerimizi öne çıkarmanın yanında; korumak, kol- Hemi dünden, hemi bugünden yeller estirip sosyal ve siyasal renklerinden söz etmek lamak, sorunları ortaya koymak ve çözmek te- güller alarak yaşayan Tahir'le, yaşayan gerekiyordu diyor Çimen Turunç Baturalp. mel gayemiz. Zühre'nin masalını Sevgi Elması'ndan Bugün eşsiz yarımadamızın turizm merkezi “AB’nin kalbinde Biz(siz) Onlar’da, giderken anlatalım dedik. olarak bir övünç kaynağı olmasıyla beraber aynı zamanda bölgenin taşıyabileceğinden daha faz- kurduğu “Türkiye’de huzur yok!” cümlesinin Elmanın yarısı dün, yarısı bugün, her ikisi la, çeşitli yükleri de beraberinde getiriyor. Turiz- “Türkiye’de huzuru sağlamayı beceremiyoruz min yararları ve zararları eşit dağılmıyor. birleşe, okuyanlar bağışlaya. biz!” cümlesine evriliş sürecini bir gazeteci Kentimizde ve çevresinde yaşanan yoğun yapı- olarak radarına takılan birbirinden çok farklı laşma, imar sorunu, turizmin olumsuz etkileri, ta- Ceyhun Atuf Kansu örnek ve gözlemlerle aktarıyor… rım alanlarının, orman alanlarının yanlış kullanım- ları, eko-sistemi tehlikeye atan uygulamalar, hem 13,5x21 turizm sezonu hem pandemi sebebiyle artan nü- İnceleme fus gibi gerçekler bir taraftan altyapı sorunları 13,5x21 224 sayfa doğururken diğer yandan da bölgemizde sürekli Çocuk artan çevre sorunlarının temel nedenlerinden ol- 80 sayfa du. Bizim yerel yönetim olarak bütün çabamız bu sıkıntıları aşmış/aşacak bir geleceği kurmak. Binlerce yıl geçirip bugünlere gelen bir tarihi varlık, yanlış turizm ile yok edilmemeli ve sadece turizm gözüyle ele alınmamalı. Bir bütün halinde "... Sevgili çocuklar, dünyaya çocuklar kadar Bodrum hala kültürel, toplumsal ve tarihsel bile- Af yoktur bizim hayatımıza, af çıkarılmaz temiz bir gözle bakanlar; gülümsemek, iki şenleriyle hem ülkemiz için hem dünya için paha hiçbir zaman biz hayatsız kadınlara. insan arasındaki en kısa mesafedir. Mizah, biçilemez bir değer. en çok akılda kalan anlatım tarzıdır. Siz, hiç sizin olmayan bedeni taşıdınız mı? Katılım ve dayanışma şart Nasreddin Hoca yüzyıllardır hem Bilir misiniz, aşksız, sevgisiz başka bedenlerin güldürüyor hem düşündürüyor. Bodrum’a bakarken görmemiz gereken şeyin altında ezilen onuru taşımanın yükünü, yaşam döngüsü olması konusunda ısrarcıyız. Bu dayakla imza attırılan satış kâğıtlarını, ısrar, Bodrum’u Bodrum yapan özelliklerini anla- Mustafa Balbay, Türkçemizin bütün yaptırılan sahte evlilikleri? Loş ışıkların mayı ve korumayı içeriyor. Büyüme hırsıyla birle- zenginliklerini kullanarak Nasreddin altında çökmüş somyalar, kirli yataklar, kanlı şen, yatırım adı altında ranta dönük turizm poli- Hoca’nın derslerini bugüne taşıyor. çarşaflar, irinli geceler, iltihaplı hastalıklar, tikaları benimsenirse, kültürel ve doğal miraslar kanamalar hayatınızın bir parçası oldu mu ne korunabilir ne de geleceğe taşınabilir. İyi okumalar. sizlerin hiç?' dedi, geri çekilerek titreyen İklimi, denizi, ormanları, tarımı, hayvanları, ta- sesini yuttu..." rihsel varlığı, mutfağı, köyleri, mimarisi... bir de- ğerdir; Bodrum’un değerini görmeliyiz. Gerek tu- 13,5x21 12,5x19,5 rizm alanında gerekse kentin dönüşümünde bü- Öykü İnceleme tüncül bir yaklaşımla yaşamın savunulduğu ve or- 104 sayfa 216 sayfa tak bir aklın öncelendiği bir politikayla Bodrum’u korumak ana hedefimiz olmalı. Kente yatırım yapılırken, turizmi geliştirirken eşitlik, özgürlük, demokrasi gibi evrensel değer- lere dayanmalıyız. Ancak yatırımdan kasıt kesinlikle rant-yağma- talan politikaları çerçevesinde olmamalı. Biz kent Server Tanilli, "Marksizm üstüne yeni suçuna ortak olamayız. Bodrum’un hem ihtiyaç- "Neden böyle yapıyor insanlar? düşünceler" üretirken küreselleşme larını hem sorunlarını bilen bir anlayışla hareket kıskacına alınan dünyada bir dizi güncel Neden parayı en büyük değer görüyor? etmeliyiz. sorunun yanıtını arıyor ve Marx'ın tekrar ve Bodrum’un, bölgesel çevre yıkımı tehdidinin Neden sağlığı önemsemiyor? fakat bu kez yeni gözlüklerle okunması çeşitli boyutlarıyla karşı karşıya olduğunun far- gerektiğini anlatıyor; kapitalizmi aşmanın Neden çocukları, ağaçları, kuşları, Kedileri, kında olmalıyız. Birçok noktamızı imara açan yollarını arıyor. kararları savunarak veya görmezden gelerek atları düşünmüyor?" Bodrum’u korumamız mümkün değil. Bodrum’un “Değişimin Diyalektiği ve Devrim” tarihi dokusunun ve ekosisteminin korunması Eren Aysan, çocuklarla paylaştığı uzun, yeni kapağıyla okucusuyla yeniden gerekirken; kurdun kuşun yuvasından tarım alan- şiirsel masalıyla doğanın değerini bir kere buluşuyor... larına kadar sermayenin konusu haline getirilmiş daha anımsatıyor. olması, hem doğal yaşama hem topluma hem ta- rihsel zenginliğine ihanettir. Bodrum, bizim kişisel çıkarlarımız için var edil- memiştir. Bodrum, kişisel çıkarlara heba edile- meyecek kadar değerlidir. Ayrıca çıkar üzerinden 13,5x21 kurulan bir dünya, iyi bir dünya olmayacağı gibi, 13,5x23 Çocuk böyle bir yönetim anlayışı da iyi olamaz. Bir ta- İnceleme 64 sayfa raftan içinde bulunduğumuz hali yorumlarken di- 294 sayfa ğer taraftan taşıdığı olumsuzlukları değiştirme- nin yollarını arıyoruz. Bodrum’un bugünkü haline nasıl geldiğini, daha iyi bir geleceğe nasıl yürüye- bileceğini, bilimsel yollarla, aracılarla bulup, hem kentin hem kentin tüm sakinlerinin temel sorun- larını ortadan kaldırmayı hedefliyoruz . Bu yolda bir bütün halinde hepimizi bağlayan en önemli şey, katılım ve dayanışmadır; daha gü- zel yarınları savunmaktır.