Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
2 Cumhuriyet OLA/LAR ve GÛFOŞLER oyküleme arasındakl bağıntıların Incelenmesi clarak tanımlanmaktadır Bu tutum, anlatı sorunlarını, öyku zamanı ile soylem zamanı arosındakı bağıntının dıle geldığl zaman ulamı, an latıcı nın öykuyü algılama bıcımı dıye adlandırabıleceğımız gorunum ulamı, anla tıda kullanılan soylem bıcımının narMelih Cevdet ANDAY şılığı olan Kip ulamı dıye üc temel ulam aCisından ele alınır Yazımın başındo değındığım konuya acıkraz da ben acıklamava glrişeylm Kolay anlaolur?... Dahası okurda gerceklik duygusu uI k getırmssı bakımından kıtapta onesürülen sılırlığa duşkunlüğümuz, anliksal yaşamımızın yandırmak zorunlu mudur'? .. Şunu da sorabl uc anlatış bıcımını şoyls ozetleyebılırım her alanını sarmış gıbıdır Resım müzık, şıir, lınz Öykü mu, yoksa öyküleme mıdır burada 1) Ister yaşanmış ıster duşlenmış ıster a roman dallarında en cağdaş atılımlar toplu önemll olan? .. nımsanmış ıster uydurulmuş olsun, anlatıcı ki mumuzda «anlaşılması guc» bıçımlndekl, kö Eleştırımızın bugüne değin üzerinde aere şıler arasında yer aldıgı ve olaylar düzeyınde kenınde tembellik yatan bir gerı kalmışlık tep ğlnce durmadığı bir sorundur bu... dıyecektım, bel rleyıcı bır ıslevı bulunduğu zaman anlatı kısı ile karşılanmaktadır Anlayış düzeyımızın ama Prof Dr Tahsın Yöcel'ln, sanırım bü«benoykusel» olarak tanımlanır bıraz üstüne çıkılmasij hattâ kızdırıyor bızl, tun dünya ıçın yenı bütün dünya icın değerll 2) «Özöyküsel» dıye adlandırılabılecek olan zorlanmak ıstemıyoruz kendımızi aşmoğa en yaptı «Anlatı Yerlemlerı» (Coordonnees narra onlatıların anlatıcısı da bır o/ku kışlsidır, kıml ufak bır yatkınlık gostermıyoruz dünyanın bi tıves)ni okuyunca bunu soylememe olanak parcalarda oldukca önemli bır kışı olduğu bile lımde olsun sanatta olsun vardığı yeni aşakalmadı Bu özgün araştırmasından ötürü samalan anlamak İcın hic coba harcamıyoruz soylenebilır yın Tahsın Yücel i kutlamakla kalmayacağım Böylece de dünyadan habersızlığımız iclnde u3) Anlatıcının ıckın varlığı sürekll olarak boyle güclü bilımerierl yetıştırdığımiz icm öyuşuk ve rahat. geçip gıdiyoruz sezinlenir, ama bu anlatıcı hic bir zaman bir vünc duyduğumu da belırteceğım Nedlr bu ökışı görevını yüklenmedığı, varlığı dağınık bir Dıyeceğım ki, bıze quc anlaşılır vapıtlar vüncün özündekl nıtelık?... Işte blr bılımsel varlık olarak kaldığı ıçın bu parçaların oykügereklıdır Uygarlık bu tur guclukleri yenmek yapıt kı bizım düzeyimlz gozönünde tutulale elde edılır Sayın Tahsın Yucel ın, öndeyi" sel degıl «eloykusel» anlatılar olarak nltelenrak yazılmış olmak uydurma gerekçesl kulla melerı gerekır nılmadan ortaya cıkarılmıştır Bu tür gerekce nın sonuna doğru söyledığı «Ama bu konuda her şeyden önce ulkemlzde yapısalcı arastırma Buroda kısaca değınd ğım bu temel anlalerle sacma sapan, sığ ele alınmaz k taplar lann coğolmasma belbağliyorumı sozüne tı bıcımlerini yazar, Fransız yazmından sectiyazılır bizde Dunya ile başa baş gıtme goze ben de şunu eklemek Istıyorum cBunun içln ğı altı roman üzerinde incelemektedlr Öyku alınmadan bılım de yapılamaz, sanat da okulu guclfıkle karşı karşıya bırakmayı göze zamanı ile oykuieme zamanı karşılaştırılmoları (Anlatı Yerlemlerl» yazarı ise, böylesl yurekll almak gereklr.» da bu ınceleme ıçınde onemli bır yer tutmakbir işl gerçekleştırdığı İcın, okurdan nerdeyse Dönelım konumuza, Ada yaymları arasın ozür dıler gıbıdır Öndeyi'de şöyle dıyortadır Benoyküsel özöyküsel. eloyküse! anlada basılan «Anlatı Yerlemleri» adlı yapıtın ko tılar içmde hangısının daha gercekci olduğu bl«... Creusets dlztelnde yayınlanmak üz«numuza tuttuğu ışığa. cımınde b r sorun ise sozkonusu değıldır Büre, Fransızca olarak, dolayısıyle değlşik bir Sayın yazar, «Dünya konusunda her türlü yük romancılar Dunıarı (ve daha başkalarını) kitle lcln hazırladığım bu çalışmayı dostum bılgının en azından uc etkenin işlevl olduğu ışlerıne geldığı gıbı kullanmışlardır Ferit Edgu'nun yureklendırmesiyle kendl dilı soylenebılır» dedıkten sonra şu uc ogeyı sıraBızım romanımızın ise DU türden bllimsel ne aktarırken, ikide bir usumda beliren bir so lıyor. «Dünyanın kendisi (uzam), onu ele olan yöntemlerle ele almdığı soylenemez Sanıyoruya cBu kıtabı dogrudan doğruya Turkçe ozne (bellı blrf) ve her ıkislnin de yer aldığı rum kı bızde oykulemeden cok o/ku üzerinde yazsam, gene böyle ml yazardım? ..» sorusuzaman (belli bir an) > Bu üc temel oğe acısındurulmaktadır Bu tutumdan öturO olacak, rona hic bir zaman olumlu blr yanrt veremedım. dan .anıatı konusunda Eürdürülegelen belirtgemancılartmız Işledıkleri olayları blcemden daha Çalışmamın bilımsel bir nıtelık taşıması coğu önemll göruyorlar Oysa anlatımın blr arac de Batı ülkelerlnde kucumsenmeyecek blr yay b Iımsel araştırmoların «Işlevsel c^'ümleme» ve «lcerik çozumlamesl* d ye ıkl ayı> yol üze ğll, kendl başına bır varlık olduğu nicedlr kogınlık ve saygınlık kazanmış olmasına karşılık, rinde gelıştığım oğrenı/oruz Bu Ikl yöneliş aulkemlzde yeterince biinmeyen bellrtgeblllmsel nuşuluyor Hattâ sozcükler. rasnda «anlatısal «öyiem cozumlemesl» deuygulamaların yenl blr ömeğl olması daha Bakın bır gazete yazısı olmaktan cıkmanılen bır ara yonehş de vardır Bu cözümleme, ya başladı bu yazım. özgün blr yapıt yüzünda zoriaştırıyordu olumlu yanıt vermeml.» anlatı ile öykü, anlatı ile öyküleme ve öykü ile den. Sayın yazarı kuşkuya düşüren nedenl, bl 12 HAZIRAN 1981 R azfye adlı romanım lcln, llk basıldığında bır eleştırl yazan eleştırmen dostlarımdan birl, romanda öyküyü anlatan genc adamın, o anlatı blcemınl (üslubunu) beceremeyeceğl üzerinde durmuştu Demek ben ka rışıyordum Işin lclne, ben kuruyordum öyküle meyl, bırakmıvordum cocuğu Istedlğl gıbi an latsın, böylece da öykumün Inandırıcılığım sarsmış oluyordum Özgün Bir Yapıtın Esiniyle Mitterrand ve Bizler... Ağzı köpurüyordu hınldıyordu, gözlen yuvalarından aışarı fırlamıştı Zehırlenmış sandım. Meğer ofkelenmiş Yumruğunu sallıyordu Ulke altüst olocak sermaye dışarı kaçocr ekonoml durocak pışman olacaklar kıyamet kopacck g recek delık arayacaklar. yıkılacaklar... Ne oluyor yahu? Duymuyordu bile... Gorecek gününü Kım gorecek? Mitterrand .. Blr oh çektım... Soylesene bırader rahatlıyayım. Mitterrand'la ne alıp veremedığın var senın? Kafelerı başlanna gececek şaraplannı yudumlayamıyacaklar konyakları g rtlak'arında kalocak namussuz keratalar, bır yandan parfumerı bır vandan sosyalızm bır yandan fırgırfış bır yandan solculuk bır ynndan flort m'ort bır yondan devletleştırme, bır yandan şapjr şupur bır yandan mıilıleştırme. Öfkesmın gazına basarak konuşuyordu, kufrun bınl bir paraydı cok kızmıştı Fransa da Mitterrand ın secımleri kazanmasına .. O romandakl öyköyö, roman klşllerinden birinın ağzından değıl de olaya dışardan bakarak kendım anlatsaydım daha Inandırıcı mı olurdum? Bıçemım bağışlanır mıydı o za man"?... Gercek izlenıml uyandırmak lcin roman sanatının becerılerınden vaz mı geçmek gerekıyordu?. Ozerınde eskıden berl durduğum önemll bır konudur bu Romancmın hiç sezilmedığı bır roman düşunülebllir mı'' . Romancı nereye gızlenebılir romanda'... En alışılmış olon gtzlenme bıcıml romancmın tanrı gıbı her yerde hazır ve nâzır olduğu, fakat bu olanağı nasıl ele gecırdığınden hic söz etmedığı durumdur kı, bunun yadırgatıci olması go rekır en başta Yarattığı kişrlerl, onların eğltsel sınıfsal yapılarına göre konuşturmakta ba şarıya erdıkce romancı kendınl büsbütün duyurmuş goze carpmıs olmaz m ı ' Buna karşı lık roman kışılerıne romancmın kendl düşun celerıni sövlettığını serdlğimız romanlar Içınde hic yadırgamadıklarımız da vardır örnek ler üzerinde durup yazımı uzatmak ıstemiyorum Hangı önleml alırsa alsın romancmın bl çeml, öyküleme süresınce kendınl sürekll belll edecektır Çünku doğa lle değıl, sanatla karşı karsıyayız. Bütün anlatış bıcımlerini blr bır gözden geçırır öykü lle okur arasındakl, öykünün ken dılığındenlığıni bozan o golgeden (yazardan) kurtuluş olmadığı sonucuna varırdım Ama bundan öturu öykünün kendılığındenlığının bo zulması, romonm gerceklığinin yıtmesmı sonuc lamaz hic de öyle ki, romancmın her yerde hâzır ve nâzır olduğu anlatış bıcımlnde de, bız romancıyı unutur onun kişılerl lle başbaşa kalırız Başka bir deyişle başanlı romanlarda okur glzler romancıyı Okurda gercekllk Izlenlml uyandırmada, bu anlatt yöntemlerinin hanglsl daha başanlı firadcı Bir Adaletin Tadı Necati ARAS Hokım . Danıştoy üyesl TEŞEKKÜR 11 6 1.981 perşembe gunu toprağa verdı^ımlz eşlm, annemiz, anneannemız, bcbaannem ı sevglll Acı Kaybımız Yenlşehlr eşrafından merhum Saffet bey lle merhume Lütfıye hanımın oğulları, Şehnaz Duru'nun yeğeni, Nerimon Ouru'nun vefakâr eşi, Bırsen Basrl Koçak. Neşe Hilmi Baruter'ln sevgılı babaları Beril Selen Kocak, Esra Baruter'ın blrıcık dedesi. Merhum Mehmet Nurj Duru, Nazmiye Özfılız merhume Pakıze Ulusan ve Turkan Akdağ ın kardeşl, Atılla Ouru, Ayten Müftüoğlu, Suna Aktuğun un amcası, merhum Naci Örfıliz Günselı Özfılız. Gonul Clnalan, Yılmaz özfıliz ve Oğuz Ulusan'ın dayısı. DürOst Insan Emekl Kıdemli Pryade Albay 3960 Raziye Feride Ors'ün gerek hastalığı sırasmda Içten ve üstün ınsancıl davranışları ile yardımmı esırgemeyen Kasımpaşa Denız Hastanesl Baştabıbi Tuğamıraı Necdet ATAÇ'a ve tOm hastane personeline, gerekse ölümünden sonra telefon, telgraf, ya da bizzat gelerek acımızı paylaşan akraba, dost ve yakınlarımıza sonsuz mlnnet ve teşekkürlerlmizl sunarız EŞİ COCUKLARI • TORUNLARI (Cumhunyet 3705) Fransa'da Mitterrand karandı Ne olacok' Fransa NATO da kalacak AETdeki yerinı koruyocak, Avrupa Konseyi üyeliğı surecek Bayan Sımone de Well Avrupa Parlamentosunun başkanlık koltuğunda oturacak . Ordu yme Fransız ordusu bayrak yıne uc renkli bayrak, Franso kapıtalızmı ış lyecek ama b r dızı oe mokratık, sosyal ve ulusol (mılh) onlem alınacak Peki, Türkiye'de hop oturup hop kalkmak neye' Cumhurbaşkanı secımlerınde Moskova herkesın bıldığı gıbl, Mitterrand ı değıl Gıgcard ı desteklemıştı Fransa'da bcnkolann sıgortaların devletleşt nlmesı sekız . on buyük tekelin kamulaştırılarak dızgınlenmesı Türkıyede bazı klsilerl neden bu kadar kızdırıyor ve cıldırtıyor? Ben kendl hesabıma rahatım Mitterrand'ın devletleştıreceğı banka benım mi? Fransa'da sıgorta şirketlerım mı var? Mırage ucakıorını yapan kumpanyanın sahıbı Bay Dassault herhalde ben değılım, sen de değilsın öyleyse nasırına basmışiar gıbl ne bağırıyorsun? Elin Frengının fabrıkasının. kumpanyasının derdı sana mı düştu? Vallahı blzım Türkiye'de garıp adamlar var Mıtter' rand'ın millıleştırme girişımlenne Fransız halkı ofkeienmıyor Neden ofkelensın k i 7 Yuzde 52 oranıyla bu ış yurüsün dıye oy vermış Mirage ucaklarının fabr katörü de uygar ve serınkanıı gorünuyor ama Istanbul da bır telaş, blr ofke bır üzüntü... Neredeyse koralar giyeceğız. evleön en jruce görevlerinde bulunmuş blr kişı soylemıs bu sözü. Bır vesıle lle yargıdan, yargı organlanndan söz ederken, «Ben. adaletin tad.ru tattım* demış Içten bır duygu ile Gerçekten adaletin tadını tadabılmek, mutluluklann en büyüklerınden olsa gerek Hıç hasta olmamış bır kışinın, sağlıgının degennı bılemıyeceği gıbl, hıç hak sıziığa ugramamış bır kımse de hakkını elde etmenın. adalete kavuşmamn değerini bılemez. Bu yüz» den olsa gerektir ki ınsanı sağlıga kavuşturan hekimle adaleti sağlayan hakun. toplumca bir tutulmuş ve atalanmız, «Allah kimseyı hekıme h&kıme muhtaç etmesın» demışlerdır Ancak bu Atasözünün anlarru hekım ve hâkıme karşı değıldır Çünku hekıme muhtaç olmak hastalık, hâkıme muhtaç olmak haksızlık gıbi bır rahatsızlığın sonucudur ve bu nedenledır aynı Atasözü, « Onlarsız da bırakmasın» dılegı ile tamamlanmaktadır Gerçekten sağ lık ve adalet, ınsan yaşammm en önemll İM gerekSirunııdır Insan ve ihtıyaç konusunu en genış bir bicimde mceleyen Ameikalı Psıkolog Abraham H Maslow ıhtıyaçlan beş ana grupta toplamış ve yıyecek, uyku saglık gıbı bınna grup fızıkı ıhtıyaçlardan sonra ıkıncı grupta güvenlık ıhtıyacına yer vermıştır kı adalet duygusunun (ıhüyacının) da bu grupta olduğundan kuşkı edılemez (A H Maslow Mobvatıon and Personahty Brandeıs Universıty) Hastalık ve adaletsızlık, laşılen ve toplumu rahatsız eder huzurunu bozar Bu yuzden her devlet ve yönetım ülkesınde saglık ve adaleti sağlamayı amaç bılmıştır Kanunı nın, «Olmaya devlet cıhanda bır nefes sıhhat gıbı» dızesmdekı ve «Adalet Mulkun (ulkenm) Temelıdır» Atasözündeki gerçege ulaşmak her kjşının toplumun ve yonetımın bas amacı olmu^tur Saglık konusunda, kışının hastalanmasına meydan vermeden hastalığın nedenını ortadan kaldırmanın (koruyucu hekımhk) öneminı ve gereğını artık herkes kabul etmektedır Adalet konusunda da boyle davranmanın geregıni kırase ınKar edemez Hıç adaletsızlık yapmayan bır yönetım elbette adaleti sonradan sağlayan vönetımden ustündur Bu yuzdendır kı adalet her zaman ve her toplumda uygarlığın en önemll ölçütlennden bın olmuş Ulu Önder ATATURK de adaletin uygarlığın bır geregı olduğunu her vesıleyle belırtmıştir (1922 1926 1928 vıüarı TBMM açış nutuklan) Hastalar kendılennı ıyıleştıren hekımlen her zaman sevgı ve saygı ile anarlar Bır hastanın saglıgına kavuşması başka hıç kımsevı de rahatsız etmez Ancak adalet hızmefınde durum bövle değıldır Hekım görevı geregı onune gelen he^kesı ıyıleştırtnek zorundadır Hakım ise ıkı taraftan ancak bınnı memnun edebılır Devım yennde ise hakım ikı kısıden ancak bınnı ıyıleştırebılecek oburu bekledıği ionucu alamıvacaktır Bunun boyle olması çok do&aldır ve henuz hıç bır toplumda ya da yargı sıstemınde Nasreddm Hoca nın hem davacıya hem davalıya hem de bu çelışkıyi erosteren kansma hak veren (memnun pden) sıhırlı yontemı uyguJamaya konulamamıştır Bu nedenledır kı her zaman yargıya ve yargıca sıtemler hucumalar yapılagelmıştır tnsanoğlu doğası geregı hep almak ıstemış (hak) vermek kabul «tmek ona daıma güç gelnuştır Ogrencılıgımızi anımsayahm Bır sınavdakı notumuz yüksekse «on aldım» dıye övünür, sonuç kötü ise bunu hemen «iki vermış bıçımınde bır suçlama ile belırtırdık Bır davanm sonucundakı davranışlar da genellıkle ve adeta böyle «çocnkça»dır Davasını kazanan kısıler çok ender olarak mahkemeyl, hakımı yazımızm başmda anlattıgımız gıbı kadjrbılır bıçrmde anarlar Davasını kaybeden hak sız çıkan bır kışi kolay kolay «Ben bu davada hakh degıldım Karar adaleti uygundur» dıyemez lnsarıın en kolav söyleyebılecesı söz haksızlığa ugramak sa. en zor yapabılecegı şev de kendı haksızlığını kabul etmektar Bu nedenledır ki yararlan taban tabana zıt olan ıkl kışıden sadece bınne hak verebılen yargının görevi her zaman güçtur Hele bu iki kışiden biri devletse güçlük daha da artar Davasını kaybeden kışl bunda hemen Devletm gücunun de etken olduğu duygusuna kapılarak vargıyı suçlar Halen yasamakta oldugumuz dönemdeki gıbı adaJetm öneminı ıvıce belırgın hale geldığı günler de, Tannnm herkese «adaletin tadnı tattırmasını» dılevelim. Bu tadı tattınnakta gorev alan hakımlere ne mutlu. D Halil HAYRİ DURU Bir daha donmemek uzere aramızdan ayrıldı Cenazesi 12 hazıran 1981 cuma günü oğle namazından sonra Koca Mustafa Paşa Sumbulefendi Camıinden alınarak Yenl Kozlu mezarlığırda toprağa verilecektlr. Allah rahmet eylesın. AİLESİ V EF AT Merhume Hatlce ve merhum Ömer Akıllıgü'ln kızları, merhum M Şevkj Bulufun eşi, KemaJ Bulut ve Fıkret Şevkı Bulut un annelerı, Servet ve Nermln Bulufun kayınvalıdesi, merhum Fahrı, merhum Zıhnı ve merhum Cevdet Akıllıgıl ın ablaları, merhum Cemil Ann, merhume Feride Guzeldoğu, Saffet Arın, Bahrıye Kutsoy ve Mesrure Gur ün yengeleri, Gün Bulut, Gülcin Yenal, Turgen Şevki Bulut Nezırre Kutsoy ve Nazlan Bulut'un babaannelerı Akıllıgil, Gemuhluoğlu, Arın, Kutsoy, Guzeldoğu, Ertem, Boyboda Matur ve Dıncer ailelerınm yakın akrabalan, Aılemlzin en buyüğO Elalemln malına mulkune, fabrikasma şirketine monopolüne bankasına zarar gelıyor mu gelmıyor mu diye dıs polltıkaya yoklaşılmaz Ayıptır Türklye'den dünyaya ulusal ve insancıl b r acıyla bakmak icın elımızde ıkı olçut vardır Franso dakı sıyasai iktidar değışıklığinl bzım ulusal cıkarlarımıza gore tartarız ve insanlık oçısından cnlamının ne olduğunu olceriz Bunların dışında bır yaklaşım nüfus köğıdımıza yabancı düşer Değll mı Bayiar? (Cumhurlyet: 3707) Kardeşimiz Ismet ve Beyhan Şahln'ln oğlu Devrim ŞAHİN'in elım blr trafiK kazasında ölümünden duyduğumuz üzüntüyu belırtır, aılesine başsağlığı dılerız. Gul Yener BIYIKOĞLU Cumhuriyet SaMhi: Cumhuriyet Matbaacılık ve GMetecüık T.AŞ adına NADtR NADt Genel Yayın Mudurü HASAN CEMAL Müesesese Müdürü E5IİNE UŞAKLIGtL Sorumlu Yaa tşleri MüdürU OKAY GÖVENSIN Basan ve Iay»n' Cumhunyet Matbaacılık ve Gazeteci Uk T\A Ş , Cağaloğlu, Türkocağı Cad 39 41, Posta Kutusu 346 tSTANBUL TEL.: 20 9? 03 BÜROLAR: • ANKARA: Konur Sokafe 24/4 YENİŞEHÎB Tel. • 17 6825 17 5866, Idare 183335 • İZMİR: HaUt Ziya Bulvan No: 65, Kat 3. > Tel. 25 47 09 1312 30 • ADANA: Atatürk Caddesi, Türk Hava Kurumu lşhanı, Kat 2, No : 13. Tel • 14 550 19 731. T 1 S V İ H 12 HAZtRAN 1981 tmsak Gfines Oğle îkindl Aksam Yatsı 310 526 1313 1714 2041 2243 Nezihe BULUT 11 61981 perşembe gunü vefat etmlştır Cenazesi 12 61981 cuma gunu Sultanahmet Camıınden öğle namazını muteakıp kcldınlarak Edırnekapı Sakızağacı Şehıtlığınde defnedı<ecektır. Mevla rahmet eylesın AİLESİ Çıcek gondenlmemesı, arzu edenlenn Eğitım Vakfına bağışta bulunmaJan rıco olunur (Cumhunyet 3706) 8 ADET YILDIZ ÜÇGEN ŞALTER SATIN ALINACAKTIR I.E.T.T. GENEL MUDÜRLÜĞÜNDEN 1 Yukarıda yazılı malzeme, mektupla fıyat ve teklıf ısteme usulu ile ihaleye cıkarılmış olup sartnamede yazılı kanunı nısbetlere gore hesap edılecek temlnatı ıhtıva eden teklıf mektupları, 22 hazıran 1981 pazartesı gunu saat 15 00 e kadar Metrohan 4 uncü katta bulunan Levazım Müdurlüğü, Taşıtlar Kısım Şeflığıne elden verı'ecektır 2 Bu ışe aıt şartnameler Levazım Müdurlüğü, Taşıtlar Kısım Şeflığınden bedelsır olarak alınabılır. İMZA GÜNÜ Yaşar Miraç Yeni çıkan «Çan Deresi Turküleri», «îçll Şarküar» ve «Trabzon'dan Çıktım Yola» kıtaplarını uazalıyor. ANKAR4 EVRENSEL KtTABEVt 13 hazıran cumartesı Saat 14 19 Cumhuriyet 3695) 1931 ELLIYILONCE Cumhuriyet 12 HAZIRAN 1931 MEMUR MAAŞLARI İNDİRİLMEYECEK DUYURU EGE LİNYJTLERİ İSLETMESİ MÜESSESESİ MUDÜRLÜĞÜNDEN KÖMÜR KAZISIYÜKLEMESİ VE NAKLİYESİ İSİ YAPTIR.LACAKTIR 1 Muessesemız Soma Bölgesı Denış Dedetaşı açık ocagındakı uzen açılmış (= ° 30) 360 & 000 ton kömurun yennde kazısı yuklemesı \e Soma Tenruk B santralı stok alanına naklıyesı ışı şartnamesındeKi esaslar dahılınde teKlîf alınma' suretıyle ıhale edılecektır 2 Bu ihaleye ıştırak adebılmek ıçın gerekh şartname ve yeterlık forınlan a) Ankarada TKI Genel Mudurlügu Satınalma Daıresı Başkanlıgından b) Izmır de Muesse^emız Tıcaret Şube Mü durlugunden (Erzene Mah 78 Sok. No 3 Bornova) dılekçe ile mur&caat edılerek (Sa<ıt 14 00 18 00 arası) 1000 TL sı karsılıgında temın edılebılır 3 Isteklılerin dü?enleyecekleri yeterlik formlan ile evraklann. 25 ha/arac 1981 saat 15 00'e ka dar ıv.üessesemız Gfnel Evrak Servısıne teslim etmeleri sarttır 4 Postadakı Recıkmeler gozönune alınmayacaktır 5 Müesseaemız 2490 ,ayılı kanuna tabı değıldır. Gazi M. Kemal Atatürk DOCUMUNUN 10*. VIIDONOUO SOYLEl NUTUK B.i'ima llazırlavaı Ankara 11 (telefonla) Partı grubu bugün saat 10'aan 5 bucuğa kadar grup reısl Afyon mebusu Ali Beyın başkanlığında ıkı celse yaptı ilk sözü alan Malıye Vekıll Abdülhalik Bey 1931 butçesı ve tatbikinl kararlaştırdığı ta sarruf esasları hakkında acıklamalarda bulundu Daha sonra yapılan hararetll tartışmalar sonucu memur maaşlarının in dlrilmemesi uvgun görüldü Buna göre 300 civa rında memur acıkta kalacaktır ki toplam memur sayısına göre onemsenmıyecek bır rakamdır Üs telık bunlar süratle acık bulunan kadrolara tayın edıleceğınden ortada endışe edılecek bır durum kalmamaktadır Ayrıca kadrolar dondurularak ho ricten kadroya alınma ol mıyacaktır Eğer çok zorunlu sebepler olursa me mur maaşlarında ındırıme son tedbır olarak başvurulacaktır YUNAN SEFİRİNİN DİKKAT VERİCİ BEYANATI Yunanlstan'ın TOrkiye sefirl M Polıhronyadlsya zı Yenlköy'de geçlrmek u zere şehrlmlze gelmiştir Sefır dıkkat cekicl şu beyanatı vermlştir: c iki hükümet arasında boşlukta kalmış hic bir mesele yoktur Bütün anlaşmazlıklar yenl muka velelerle halledilmiştir. Şımdl 'kl memleket arasındakl munasebet samimı ve karşılıklı blr dostluk ılışklsi 'cmdedır Hatta şu kadarını soyleyebılirım kı hukümetınız daha aramızda sucluların ladesl anlaşması Imzalanmadan Selanik Mülteciier Bankasından 5 milyon drahml calarak istanbul'o kaçon Kontas ı Yunan pollsıne lade etmek samımıyetinl gostermıştır» f rdf.Hifzrvcföet Yelidedeoğlu (9. Bos> ile 50 bıne u/oftı) EDtM *n ÜW ı mumuı I