25 Mayıs 2024 Cumartesi English Abone Ol Giriş Yap

Katalog

Aylar
Günler
Sayfalar
tKİ CUMHURİYET 24 ARALIK 19İ8 u satırîann yazıldığı sırada îs'onbul K3ttür Sarayıılua «La/ıklı<v Uonu.u b.r sempozyum yapılmaktadır. Şa/,n Cumhurcaşkonımız da bu onemlı bifimsel toplantıya Katılmak uzere Istanbul'a gelmış bjlunuyor. Sempozyurru duzenley«n Isianbul IKtisadı ve Tıcarı Bilimler Akademısmın yönetıcı ve öğretım uyelerını yurekten kutlarken kucuk bır rahatsıztık nedenıyle cagrılorına uyorak araicnn da bulunamamaktan doğan uzuntumuzu bel rtmek ısterız. Katkımızı • kuçuk olçude de olsa bu sutunlarda gerceklestırmek ısîı/oru2. $ OİÎAYLAff VE GÖİÜŞLtR • Yasada Ve TopJumda Layiklik Hıfzı Veldet VELİDEDEOĞLU lan Kur'an olduğu îcın Peygomber JB undan soırak: «imo"i»!ar sadece bu dtnsel /asadokı kuralıan uygüiamak ve devietl bunıara gore yonetmekle gorevliydıler Bu kura"ar dış.noa, hele bunlara aykırı herhangi bır yasa koyamczlardı Osmanlı Devletı de ılk kuruluşundan başlıyarak bır ıslâm devletı kımlığıyle bu ılkelere go'e yoneülmış ve Yavuz Sultan Selım'den sonra Osmanlı Padışahları Hal.fe nıtelığıy e butun dunya muslumanlarının dını ve ruhani başkanı soyılmışlardıf Bu kısa tarıhsei acıkloma gosterıyor kı, O5manlı Devletınde «Layıklık.» soz konusu o'amazdı, çunku Padışahlar yainız yofie'sel değıl. aynı zamanda dınsel lıder durumundaydılar anlamıyla layik bır devlet olmodığım göst#riyordu Anayaso'da layıkhg.n gefCekleşiifttmesı ıçın dort yıl daha (1923 yılına kadar) beklemek gsrektı Çunku aevietın yürutme ve yargı organları layıkleştırılm:ş olmaKia bırlıkte. ycsalor daha tumuyle lay.icleşiırılamemıştı. Gercı Tanzımattan sonra Kara ve Denız Tıcaretı Hukuk ve Ceza Yargılgma YOntemlerı, lcra ve Ifics Hukuku, Cezo Hukuku o.'aıılarınüa. dınsel kurallardan ayrı olaıak bırtakım yasalar konulmuştu ama. ozel hukukun an onemlı Bölumu olan Yurttasiar Hukuku (Medenı Hukuk) olanm da hâlâ eskı fıkıh kurofları ve Meceile yururlukte bulunuyor ve bunlar layık devlet mohkemelerınce uygulonıyordu 17 şubat 1926'da Turk Meaenı Kanunu'nun (Yurttaş'ar Yasası'nın) kabulu ıle. şerıat ddnemınderı kaion d nsel kurallarm son kalıntıları do ortadan kaldırılarak devietın huKuk donatımı tumuyle layık nıtel k kazandı Arodon ıkı yıl geçtıkten sonra da, 10 nısan 1928 gun ve 1222 soyılı yasa ıle Anayasa'nın, yukarıda sozunu ettlğım 2., 16., 26, ve 33. maddelerı değlştlrıierek, ıkıncı maaOeden «Devletın dını, <J'nı ıslâmdır», 26 moddeden de «Ahköm 1 senyen.n tenfızı» kayıtian kaldırılmış, 16 ve 38 moddîlerdekı «Voilahı» sozuyle biten dinsel yemın yerıne «NoınuCum uzenne söz verinm» sözuyie öıten loyık yemln b.clmı konulmuş boylece bundon 50 yıl once Turk;ye Cumhurlyetl resmen tavfr devlet nitelığını almıştır işte başta sözunu ettığım Sempozyum, bu yıldönumü doioyısıyle layıkllğın türlu yânlerın) mce/öyıp tortışmok ıçin duzenlenmış bulunmaktadır. Şunu da eklıyeyim kı, Ataturk'ün devrımcı yonetımı yukarıkı dsğ şık'^k'erle de yetınmıyerek. Anoyosa'yı 9 şubat 1037 gün ve 3110 «ayılı yoso Ile blr kez doha değlştlrıp onun Iktncl maddesıne Turkıye Cumhurıyetrnın «Layık» bır devlet olduğu açıkca yazılmıştır. • ** Layıklık, bızım, uzjn yıiiarüan berı buroda onemle uzennde durduğumuz ve sık sık els olıp savunduğumuz bır ılkedır Bunui Yunoı*~c! «Laıkos» sozcüğunden Botı dı'lerme ve oradon da bıze gectğını doha önce bırçok kez yqzmısolduğumuz ıçin, bunun kokertı uzer nde yenıden durmıyacagız. Yainız şu kadarını soyliyelım kı, eskı Yunancadakı bu SOZCUK «Halko ıhşkin. halka aıt» aniamna gel.p. «Dın gcevlılerıne a't» demek olan «Kienkos» sozcuğunun korşıtıdır. Böyiece layiklık, hal<m dınle ve dın odomlarıyle ılgJı olmıyan 'lışkılerının duzenı olup, 18, ozellıkle 19 yuzyıllarda dın ıle devletın oyrılması, boşka bır de/ımîe. dev'et yorıstımınde dınsel kurallara yer venlmemesı bıcımınde uygulanmış ve yerlesmıştır Bu u'ksye göre, dın kurallan, ancak ınsanların vcOanlarıy la ligtU alup, sadece Tann >!e kul arasındokı ılışkıyı duzenler Boylece layık devletın yönetlm/nde teme) ılke, bılım ve tekruğın ısığında ge•lışen dunya gereksınmelennın karşı'onmasıdır. Buna gore dev.'st yonatımlne vs polıtıko uqra~ şılarına dınsel kurallar karışrrarnaiıaır Top'umun uygarlık yolunda ılerlemesı ancak böyle bır uygulama ıle oiur Bılındığı gıbı, Batı'da katol'k fcılisesı yavaş yavas butun dunya ıs'erını dın konusu yapmış hc'k, haita coğu zarnan krol, ımparator g bı devlet yonetıcılerı uzerınde bu yoldan egerrenlık kurmuştur Bu egemenlığı surdureb Imek ıcın Enkızısyon mohkemelerı adı altında dınsel yargı organları kurarak, dın adıno olmadık baskı ve zulmu yuzyıllar boyunca surdurmuştur Bu egerrenhk 1789 Fransız devrımında yıkılrmş, kılısenın butun cabasma karşın toır doha da kurulamamıştır. İslâm devietlenne gelince Bıllndıflı gıbi, bun lorda devlet başkanına «imam» denılırdı «Peygamberın vekıü oiarak kamuya başkanlık eden kışi» dsmektır Bu kışmın toplum uzermdekı ou« cu. hem vasamn heTi yürutme, hem yaroı?aı hem de dınsel bır otorıte nıtehğındeydı. Nıtekım müslurranlığın ılk aşamasında peygamber hem nomaz kıldırarok dınsel boşkonlığını yurutur, hem yargı ışıni gorur hem de toplumu yoneterek bugunku yürutme organınm goravın! yerıne getırırdı Butun dın ve dunya ışlerını duzenl«yen yoso, Torirı laraUnâan gondenlmıj o dan ber! bu sutunlorda bircok ytrei yazmaV gereğinı duyduk, Cunku layık devlet turlu dın ve mezheplere bağlı vatandcş'.or korşısında yonsız bır tutum guttuğu lcln. boyle bır devlette dın ve mezhep kavgolorı olmoz; cünku vıcdon ozgurluğu tanınmıştır Yurttasiar Yasamızın 110 maddesıne gore, hongj dın ve mezhepten olursa olsun, her Turk vatandaşına, «vlendığı zamon. evlendırrre memurunca bır evlilık belgesı verılır ve bu belgeyı alan herkes kendı ınanışına göre aynco dınsel evlenme löreni yoptırobılır Isterse bunu hıç yaptırmaz. Cunku aynı maddeye gore ev'endırme memuru karşısmda yapılan bır evîenme doğrudan doğruya gecerl' olup, bu gecerlılık dınsel târenın yopılmosına bağiı değıldır Vıne Yurttoşlar Ydsasmın 266 tnoddMinın 8on fıkra8ina göre «Reşit, dınınl. intıhapta hurdur» yanı 18 yoşını doldurmuş olan Turk votandaşma dın secmedo ozgüMuk tanınmıstır BJ, vıcdan ozgur/uğudur Şımdikı Anayasamızda da gerek layıklık gerek vıcdan özgurluğj if'selerı açıkca yer almış ve korunmusVur Artık herkes bılıyor kı, Turk Ceza Yasasının 163 maddeSt de layıklık ılkesını koruyan yaptınm kurulını koymuştur • •• Durum boyle ıken ulkemızd* hâlâ bugun de devletın temellnı değışmez d.n kurararına otuftmok ıcm caba harcayonlar var Bunlar Turk duşmanı Saidı Nursı'nın ızleyıcılerıaır 31 mart 160Ö gerlcı ayoklanmasında poyı ve Cumhurlyetimızın baş belâsı olan bu zat «Lem'alars adlı bfoşuru.nde şoyle der «Currthurıy»t, bolşevlk ve komünist esaslara göre kurulmu$tur. ( ) Carşof doimi bir lıbos (oıysj)dir. Çok kadın\a «vlenmek islâmlık ioabıdır. Alle nlzomımn islâmi koide.'ere uygun olmosı gereklldlr.» «Mektubat» odlı brosurunde ıse soyle der «Devletln Islomi otması lâıımdır. islom dlni dunya ve ahiretl birlikte nozara alarak, dunyaya ait kanunlar dahi koyduğu cıhetle, din ve dunya ayrılamaz ve bu üibarla dunya icin btıska kanunlar kcymak ve d'nin dunya kanunları olan seriata aykırı kanunlar koyup onu 0eği9tirmeye calışmak, Sahibi 9«riatı (yanl Tanrıyı) Inkof ve Uktip etmek tfcrnektir* İşt» bu göruş. şerlotcılık gorusudur Buna gore layiklik dinslzlıktır, Çünkü dınsel hukuktan ayrı. k!ml rcmân ona oykın yasalor konulmosını öngörur Oin ıle dünya işlerıni ayırır. 4. Türkiye'nin Umudu | nsan umutsuz yaşayamaz. Ne var ki umutları dusI ler uzerine kurmak da yanlıştır Bir hukumet değişıkI llğlyle Türkiye'de her şsyln güllükgullstanlık olacogını sananlar, şimdı duş kırıklıgına duşmuşlerdir. Muholefet ise bağırıyor: Ne oldu umudunuz Ecevit'e? Bıiincsızlik boylesme tartışmalarda egemendir. Gerçekten yenı yonstım Turkiye'd» ne errflasyonu durdurabfldı, ne de anarşlyı .. Batının parababaları yaşadığımu bır yıl lclnde Turkıye'yı «Ekonomik dcr boğaz»dan kurtormak ıcin kasaların ağzını yeterince aCsulordı, durum gecicl de olsa değişebilirdi. Ama Batı kapitalızmi kendi içindekı yoğun bunalımı yaşıyor Dolar yen mark çatışması durmuyor. Nikarcgua'dan Rodezya'ya ve Iran'a değin yeryuzunde sisîemın curumusluğu vurgulanıyor. Turkiye'de IM komprador kapıtalizmı iflas etmiştir 1 milyar dolar blle 45 mıiyoniuk ulkenın kursağına kucuk lokma sayılıyor. Dunya kap;talı»t slstemınde sömüru «sostır Turkiye de bu duzenin ıç>ndedır. Ulkenın guncel bunalımını yeni hukumetln beceriksizllğlnt, Ecevit'ln hayalciligine, ya do bazı bakanların yeteneksizliklerlne bağlayan tüm cevreler, halkı uyutmak ve gercek îuçluyu gizlemek ısfeyen bilinçl! ya da bilincsiz işbirlikçilerdır. Turkıye emperyalizmin agiarına dclanmıştır' Bu Oğları yırtacak uzun sureli bir savaşım goze alınmadan hıcbır umut gercekleşemez. • Bu gerceği mımledıkten sonra gelelim «Umudumuz Ecevıt»in klşiligıne . Bulent Ecevıt 1950'lerde Ulus'taki köşeyazarlığmdan bu yana sürakll biçlmd» Balı d«mokrasisini savunmustur Zaman ıç:nde, daha soyut bir demokrasi cnlayısından daha tutarlı ve somut dtrnokrosi kavramlarına ulasmıştır. Ancak şimdi < Tiuhaiefet», Başbakanı neyle sucluyor? Ulkeyi sosyolist bloka süruklemekle. Oysa sayın Ecevıt, Batı ıle gerçekten butunl»?mek ıcin çırpınıyor ABD'nın ıstsdiği ödünlerl Kıbrıs'ta verıyor, Amerikan uslerını açıyor. AET'yc yaklaşmaya cabalıyor, NATO'ya Anadolu'da y»ni olanoklor tenıyor, Batılı uikelerln Turkiye icin konsorıyum kurmalarmı onerıyor. Amaoı, Turkıye'yı Batı kapitalizmınin koeuJIOrı lOinde darboğazdan cıkararak ulkede «Özgurlukcu Oemokrası»yi gercekleştlrmsktir, Ama bu amoç kaptOmında Batıdan coğu zaman Oldığı yanıt oiumsuzdur. Batının parababaları Eoevit'ten, kendisıni ve partislnı iktidara getıren holk ve aydın güolere korşıt bır politikayı benimsemesini istiyorlar. Hele IMF bu konuda insafsızdır. Ama Eeevit yılmıyor, bir zamanlar Anadolu'yu dolaşfıjjı gibi, şimdi Batıyı adımadım ve durmadan 9«xlyor, derdinl anldtmaya calışıyor. Bir anlamı olmalı bu cabanın... EctVİt'ln oırpını«l«rı •onucsuz kalırsa ve Turkiye'ye karşı dışardon uygulanan kuşatma surerse ne olur? ¥• Bir devrim ustası demış k i : Devletı ele gecirmell. • Uzun bir sureden berl bu kuraiı yeryütUnde korşıdevrimciler uyguluyorlar, devlet aygıtını ele geclrip holk yığınlarının bilincsizliği uzerine gerlci duzenlerl »urdurm«k yontemini kullanıyorlar. Guney Amerika'da bu kural geçsMidlr, Iran'da bu kural gecertldir ve şimdi iran'da halkla ordu karşıkarşıyadır. Turkiye'de komprador kapitalizmı kuranlar, l« çıkmaza girdiği gun kullanmak üzere MC 46neminde d*vletl ele gecirmişlerdi. Hem de tum gizli, acık, tiyatal ve ekonomik orgutleriyle... 1978'ın ocak ayında bu plan bozuldu. "tUr yito" yBkfft'attretfen beri TurMye'd» d«vMII on«yMAllOatırmo işlemi suruyor. 1 milyon kamu gorevlisinin oluşturduğu buyuk bir devlet örgütü var ulkemirde... Hal • kın azımsanmıyacak bolumu uyanmıs, cağdaş bilinçlenme yoğunlaşmıstır. Turkiye'yi dışardan kusatmayla lcerde bir hesaplaşmaya suruklemek isteyenlerin hesaplarınt bozacak blr guc oluşmuştur ve oiusturulmalıdır. Çunku, yazımızı bitirirken yineliyoruz ki, Türkiye'nin umudu emperyalizmin aglarını parçalamadan somutla samıyacaktır. •*• Padışohlığın ve Halıfelığın kaldınlmasmdan sonra da Turkıye Curnhurlyetı hemen layik bır devlet nıtelığırtl «Resmert» kazanmadı üerci ulkede artık, dınsel kımlığl olcn bir aeviet ba$konı yoktu Medreseler (yani sadece dınse! nıtelıkte'o okudcr) kaldırılrrış ve boylece toplum yapıs,ndo oğrenım birlıği gercekieştlnlmıştı Şeriy* vekalet. {yanı dın ışleri bakonlığ"ı) koldınlarok kabmede dınsel kurollorin Uyguloyıcı ve tem sılcısının yer alması. başka bır deylmla pol)tı'<a işlermde dın temsılCısinın sdz sahfb' olmosı ön.enmıştı Dln kurollOrını uyguloyan şerıye mahkemeıerı kuldırlörak butun yorgı ışlerının gfcrulrresi eskıden Nizamlye Mahkemeleri demlen layık devtst mahkemsterıne bırokılmıçtı Butun bu söyledlklerlm tavlk devlet yönetımının gereklerlndendı Ne var kı, 20 nisart 1924 <jün ve 491 sayılı Teşkılatı Esasıye Kanunu (Anoyosa)'njn ıklncı muddesı «Türklye Devietlnm dlnı, dinl Islâmdır» dyordu Aynı Anayoso'nın 16 maddesınae ""iııletvekıl'erının and ıçmelerının de «Val'ahı» SO'cügü ila blttığınden, 26 maddesınd» ş«rıat (dınsel hukuk) kurallarının uygulanmasından. 38 maddesınde de Cumhurbaşkanının tıpkı mılietveKllleri 0 * 1 aınsel ydmın şeklı olan (Vallahıt ile andıcmesı gereklllığlnden söz •üilmesı. Turkıy» ( Cumhurlyetinln henu? tom +•• ••• •*• loyjklık konusu üzerınd» «on otuzbeş yıl Efler bugün uikemizd» sunnlalevl cotışması yenider, alevlendlrılerek Turk, TOrk'e duşman •dılmışse. bundo Soıdı Nursı'nın layıklık duşmanı melun izleyicilerlnir. payı ve günortı buyuktur. UzOy coğınaa, 1400 yıl 6nceki kurollarlo devlet yonetılemez Tersını yopmağa kalkışmok, devletı botırmak dtmtktır. Iştfc layıklık sempozyumunu duzenleyertltri. bunu kanıtlodıklan ıcm kutlomak gereklr. Okul Kapatmak Çözüm Değil OKTAY AKBAL Evet Hayır ir gsnç yazıyor. «Son uç yıldır uc ay dgrenlm yopamadık. Nedeni, bir kaç patlayıcı maddenln öğretlm uyelsrımn kapısmda «moçları beUL kışıisrce p«laUJmpşı. Turklye'nm her yanmda olduğu gibi bizim okulda da tam anlamıyle can guvenlıgl olmayabitir Ama bu yuzden okulu kapatmak gerekmez. Ben 1976da kaydoldum. İlk yıl MC'nin okuldakı temsilcileri oğrenıme engel oldular. Koskoca bir yılı kaybettık. 73 oğrenım yılında iktidar değişti, artık rahat okuruz diye heveslendik. VIne goremedık orzuiadığımız eğıtimi. Havadan sudan nedenjerlo kapctma kararları ulınıyordu. Derken mayıs ayında bır saldırı olcyı ıle yemden suresiz kopandı. Biz iki yıldır daha yarım donemı bltırememıştik. Iki yılda ancak bır sınıf gacebıldlk. Smavlar blr kasımdo bltti, tekrar toplanıp karar aldıiar, mart ayı başındo açılacakmış. Herholde oğretım gorevlilerımizın tatile intıyacı var! Bizirn okul kapatılıyor. bcğlı okullorda Ise oğrenim surduruluyor Nedenf can guvenllği Sizlm hayatımızı duşunuyorlarmış. Hoyır, kesınlikl* yalan. 78 başındon beri okulun içınds ve çevresinde kücücuk bir olay olmadı. Değerli yoneticılerimiz Akademi dışındaki islerini gormek ve bağlı okullardan ek üars ucrttlerlni atmak için okulu kapadılar Bu nasıl ıştlr. Ötekı okulların profesorleri vuruluyor, ama ogrenlm kararlı biçımde surduruluyor. Onlar gerçeğı bilıyorlar Bizirn deflerli hocalOrımız gecmisten hâlâ ders almadılar. Geçmis yıllarda okulu kapadılar da ne oldu? Okulun dışında daha colj arkadaşımız vuruldu. Okulu kapatmak niye? Neymi| bir kaç oğretim görevlısmin pencervlerl onunde patlayıcı tnaddeler atılmış. Bunları yapanların nıyetleri belli. Ne yazık kı başorılı oluyorlar. Pekı mart oyındo oynı hareketlerle karşılaşırsak ne olacak? Okul yenidsn kapanacak mı? Biz, okumok isteyenler uc yılda dorduncu sınıfa gecmemlz gerekirken ancak Iklncl sınıfa geçeblleceğiz. B BİRAHANE ACMAYA ÇAGIRIYOR nünümüzde, verimli ve zevkli bır yatırım alanı var: Efes Pilsen Bırahanesi. Artık, yaptığı işi sevmeyen, dükkânınm karancından memnun olmayan ya da değerlendırilecek sermayesi olan dükkân sahipleri, Turkiye'nın her yerınde. butik olsun, lokanta olsun, şarkuteri olsun, işyerlerini birahaneye dönüştürüyor. Tek başlarına değıller! Efes Pilsen kendılerıne destek oluyor. Projede. Dekorasyonda. Işletme organızasyonunda. Mal temininde. Birahane olacağına inandığınız bir dükkân ya da mağazanız varsa, (açık adresinizı içeren bır mektupla) hemen Efes Piisen'e başvurun. Efes Pilsen yardımcı olsun, siz kârlı bir yatırım yapın. t yapttgı işi sevmeyenleri, dükkânından ryi kazanc saglayamayanlan, değeriendirilecek sermayesi olanlan EFES PİLSEN Büîperi . Öğretmen Ismail fllfuğ nişanlandılar. Liman Lokantası 23Aralık1978 ISTANBUL (Cumhurıyet 16310) ile Kendl yaşantımdon «ör etmek istiyorum blraz da... Babam atmış beşını oşmıf blr sırt hamalı. Okulu bitirip guya onu rahata kavusturacağtm! Ben de şu anda hamallık yapıyorum. Blr basımevinde sigortasız, guvencesiz haftada beş yuz liraya çalısıyorum. Bunalım icindeyim. Ben bu okulu ne zaman bitlreceğim? Babam daha ne kadar zaman hamalhk yapacak? Okula gitmeye gıtmaye derslerden soğudum. Bu yoneticılerden heeap soracak kımse yok mudur? Nasıl olur da bu kadar sorumsıız davranırlar? Madem kı conlorından korkuyorlar istifa edıp çekıisinler0 Benım gıbı okumak isteyenler okulu açtırmak ıcin gıdıp evlerını mı kurşunlasınlar? Başka caremız kalmadı herhalde! Anarşıye katılmayan, okumak "Steyen bızlerin ne gunahı var? Daha ne zamana kadar uc be» anorsist bozuntusuno mahkum olacagız? Ya okulu tam açsınlar, ya kapatsınlar, başımızın paresıne bakalım. Bu gidış.'e bızler d« yanlıf yollara sapacağız Inandığınız tüm guzsl seyier askına bize yol gcsterin Okul tam bır krallık anlayışı ile yonetiliyor. Telefon edıyorıız «bıze verilen emır bu» dıyorlar Kapıya gid^ce de kovuyorlar, «okul kapalı», diyorlar» IDMMA ogrencılen adına yazılan bu mektup yeterince anlamlıdır Bır kac kez ben de yazdım, okulları, fakultelerı kapatmak zorbalara teslim olmaktır. Ittenen zaten bu. yılgınlık yaratmak, gençlerı bırbirine duşiirmek, bunalımı arttırarak toplumu yenı cıkmazlora süruklemek... Binlerce. onbinlerce gencımiz var oğrenimlerini tamamlamak, bır an once yaşama otılmak isteyen. Onbinlerce anababa var bunu bekleyen. Bir bomba patlatıyortar, bir oğretım uyesini yaralıyorlar, vuruyorlar. olduruyorlar. Hemen o okul, o fakulte tatil edillyor Protesto oiarak!.. Kımi, neyı. neden? Zorbaların, şiddet eylemcilennin zaten omacı bu. Bır care değil okul kapatmak, bunu hâlâ anlayamodık mı?. Işte bir genc. ogrenıminl 6urdurmek, «odam» olmak isteyen bır genc, onun gibi nice gencler seslerıni yukseltiyorlar: Oğrencı olduğumuz İDMMA oğretlme sorumsuzca ara vermemelıdir, dıyorlor. Korkudan öturu okulu kapotanlor gıdıp başka okullarda ders vererek kazanc sağlıyor, diyorlar Bunalımo surukienıyoruz, diyorlar. Gazetelerden, yazarlardan yordım istiyorlar «Son çaremiz ve guvencemız sızsmiz» diyorlar. «Siz de bizi yainız bırakmayın» diyorlar «Biz de yanlış yollara sapacağız», diyorlar.. Evet, gencler bize bakıyor, acı acı, hesop soran gozlerle bakıyor llgi, dostluk, anloyış bekliyorlar bızlerden Kızgmlığa, bunalırra kendilerini kaptırırlarsa, sonunda koptırıyorlarsa, suc onlarda mı, yoksa onları bu duruma surukleyenler de mi? Turkiye Yazarlar' Sendikası 5. Kuruluş Yıldönumü Kültür Şenliğl Yüze yakın sanatçıdan şıır, cızgl, hlkâye, folklor, tıyatro, türkü ve Nazım Hıkmet'le ılgilı belgesel film göstensl Torih: 25 Aralık 1878 Pazartesı Saat: 20 00 Ef«» Pilsen Pazarlama Müdürlüğü Bahçelievler, Bakırköy Istanbul LÜTFEN UNUTMAYIN! BALAYI GEZİLERİNIZ, vaz veı kış tatıllerıniz icın DOĞUM İZZET'ın kızkordeşi Yer: Ankara Kucuk Tıyatro Davetiyeler: Sanatsevenler Derneğı Evrsnsel Kitabevl ve Şenlik gecesı Tıyatro gışesınden sağlanabilır. (Cumhurıyet 16315) VİLLÂT MOTEl . RES1ORAN Devomlı sıcak su ve kaloriferll Tel: 343. ÖREN / BURHANİYE Lâle ~ CEREN'in OREN doğumunu dost, akroba ve yakınlarımıza muıdeleriz. FU8UN A T İ L U EGC 23/12/1978 İzmır Ozei Sağlık Hastonesı TEŞEKKÜR 24.12.1978 gunu okulumuz salonunda yapılon Kermes'e gonderdıklerı eşyolor ıls katkıdo bulunan müesseselerden Oba Mefruşat. Gelışım Yayınları, Tombık Bebe, Kose Bebe, Banbınoya kendı el morıfetlerl ıle yardımda bulunan değerli velılerımıze teşekkür eder, bu tür yardımlorınızı daımo beklenz. 50. YIU SÜHEYLA ARTAM ILKOKULU MUDURU ULKER IŞIK VE TÜM ÖĞRETMENLER (Cumhurlyet: 1S323 DÜZELTME Gazetemlzin 7 orolık 1978 torıhlı nushasında yayımîonon Denızcilik Bonkosı T.AO.'nun 1978 yılı 3061978 torıhlı hesap vaziyetinln aktif bölumunde aşoâıda gostenldıği gbıı boskı hatosı olorok yayıtnlonan duzeltme yapılmıştır. AKTİF Yarttıs Defru ÖDENMİŞ SERMAYE ÖOENMÇMlŞ SERMAVE NAZIM HESAPLAR 17.177.132 302 »4 17.777.132.302 M (Cumhurıyet 16313) HEDEF, DEV BİR DENİZ GÜCÜ! TURK DONANMA VAKFÎNA YAPACAĞINIZ YARDIMLARLA BU HEDEFE ULAŞABILIRİZ.
Abone Ol Giriş Yap
Anasayfa Abonelik Paketleri Yayınlar Yardım İletişim English
x
Aşağıdaki yayınlardan bul
Tümünü seç
|
Tümünü temizle
Aşağıdaki tarih aralığında yayınlanmış makaleleri bul
Aşağıdaki yöntemler yoluyla kelimeleri içeren makaleleri bul
ve ve
ve ve
Temizle