Katalog

CUMHURİYET YEDI ShrçTem yukan doğnj sOrer•eniz atınızı arabanızı osfolt yol bltrvertr ook gıtmeden son ro blraz sola doğrulursunuz yol daralrr tylc» ve sonra en böyük ucaklann blle inebılece ği blr havaalanı yapılıyor 6arursmız araclar calışıyor toz duman . Böyleslne genis blr yol görmodım yol boyu kısa cık sonra ne olacok soramadım kimseden.. Utudere Yük^ekova neylm oralarda bıle ye ıl yollar böylesine genıs değll kJI. Sonra yıllar yılı ama yıllar yi h bıldığim yola girdik yol deme ye bın değll onbın tanık gerek o yollara alın kafanızı vurun o kafanız kadar taşlara.. KUP yolları bunun yanında cskerı Lcaklann Inebıleceğl plstler gıbl InanınBu yolsuzluk yıllar yıh Vorto'nun değişmez nedens» d»(jlşmez kadendır değıştirllmezL Ve Varto. yıllar yılı CHPnin kolesıdır, Hayber kalesl gıbl cmuhkem!..» yıkılmaz, öylesıne »ağiam ve Varto halkı Alevl' dlr, devrlmcl, Inançlı, uygarlıklon, Atatürk llkelerınden vana . Babasının vasıyetl uzerıne oşıretın yonetımi Zeynel e ve rlldl Hamıdıye alayları Zeynel'l arıyordu dağ toş, ferman buy rulmuştu Abdülhamıd Han dan, boşı kesılel Adamlarını dağıt tı Zeynel, bır sure Kardeşl Vell. karısı Fatma, küçük oğlu All Hoydar, hızmetkârı Hasan lle bırlıkte, Varto'nun Canes«ran koyu mezresınde yakın dos tu, guvendığl Seylt Ibrahım'in svlne geldi. Tek bir evdl bu, koca mezrede, tek ev<. Yıl. 1900 muydü neydl? Zeynel geldi dostunun, AJtahtn yazısındakl o tek eve 1978 yılının ağustosunda da, •on renkll mavı renkll. mazot\a calışan dev araclar geldi oy aı topraklara, gurultülerle. Tum ukedo, koy yollarının ropımı, onarımı, bokımı Koy tşlerl ve Kooperatıfler BakanhÖı Yol Su Elektnk yanı gunun modasına gore YSE'ya bağlıdır, 1956 yılında kurulan YSE tüm ulke yuzeymde orgüt enmlştır YSE'nın Genel Mudurlük, merkez ve taşra örgutu da 36 000 köyün 200 000 kılometreye varan yollarından 6orum ludur Mahalle mezra g bl yerleşmelerle yolların toplomı 300 000 kllometreye ulaşır Buna, üretlm yollan katılınca rokam 500 000 kllometre olurl Korayollan Genel Mödurlü00nün görevll olduğu yol uzantısı ise 60 000 kllometrodır HAM YOL Neler oldu 1965'den bu yona? 36 000 köy merkezıne ulaşmaya yönellk köy yolu gereksinıml olan 200 000 kılometrelık yolun % 6O'ı ocıldı. osfalt ya da stablllze kaplama •ı da yapıldu Kalan % 40'ın Yolsuzluk yıllar yılı Varto'nun değişmez kaderidir INCELEME Varto yoresindeki KUP gantiyesinde çahşan İşçiler... eğer bizi sual eden oiursa...,, . Yan ve Fotoğraflar: FHcret 'OTYAM. vermtyordu, direnlyordu sanW bırakın eskısı gıbı kalsın buralor, yoldan, gonulden ırck dercesıne Dınamıtlerle atıiıyordu dırenen doğa, ne var kı kımJ yerde dınamıt de yetışmıyordu, yol ıcln, uygarlık, ışık Icın gereklı olan d'namıt. aynı tarîhrer de evle r e, ocaklara, Insanlara atıiıyordu acımasız'. Varınca o unutulmuş toprak lara. daha gıdılmesı gereken cok. ulaşılması gereken cok köyler gorüldu, yapılması gereken yollar Ve dağıldı ekıpler, bu kelli Iş yenne gidecek aracı zor bulur oldu ylğıt yurtsever mühendısler, teknisyenler. Işciler... Bir tanesıne doluçuyorlardı iş yenne bır an once varabılmek ıcın, uykusuz şo förler hemen gerı dönup kalanları alıp getırıyordu ve yollar uzuyordu herşeye karşın, uzuyordu kılometre olarak Acılan yollar, bu yıl acılan yollar önümüzdekı yıl kaplanacck Bakımları onarımları yapılacak ve yüzlerce arac yuzden fazla muhendıs, ikıbınden fazla yol emekcısl bu kelh OrtcanadoİLrya:. Guneyanadoıuya Inecek mevsım gereğı, calışmalar buralarda sürdurülecek he*ap. kıtap böyleydı ondan ZEYNEL AFFOLUNDU Gunler, aylar, yıllar Gkıp geo mıştl ve Zeynel, Dersım aağlarındayken 1908 de. yuce hakon Abdülhamıt Han Hazretlen alaçağı ediimlştı kanlı tantından ve Zeynel Icın daha sonra telgraf ceKiidı Istanbul dan «Zeynel ve tum aşlretl affolunmuştur. » ibrahım Talu, özgürlüğü, zoferı ve barışı gorememıştı. taaı nı Zeynel tattı, bobası yığıt ınsanın yenne de ve gunler gectı. All Haydar cocuk buyudu Mustafa Kemal'ci, Mısak ı M, lı sın'darına Inanan Ve gectı Varto CHP llce orgutünun başına neredeyse ceyrek asır Turlü zulumler yıne gelıp b.ıldu bu aıleyl, onlarsa dırendıier zulmün her cesıdıne, bıldıklerı yo!dan donmedıler Ve. Alı Haydor 1972 yılının vedıncı ayının onıkısınde banc gönderdiğı bır mektupta şoyls dlyordu, sadece bır yerınde şoyle dıyordu «Styasl hayata geünce; bana artık tlkslntl vermektedır Rodyo ve gazeteler bir nakara hallnde yalnız gunlerinl doldur maya mecbur gibl blr durum da.. En beğendlğimlz Insanlonr yalpalamaya başladıklarını go1 dukçe uzuntüm kat kat artıyor İslm anmaya lüzum yoktur. Kı sacası: Yurt ve Ulusumu em niyet altında gormemekteyım Benlm Ise bütun gunlerın blr blrlne benzemektedlr. Uzguı ve bedbinlm. Çabuk Imdada yı tişlnız. Slzlerl her an bekle mekteylm. Mektuplarınızı hıı eksik etmeylnız. Ben yazma tam blle. Alnından, yanaklarıı dan, gözlerlnden ve ellerlndeı öperim .» r Burası Muş'tur/Yolu yokuştur/Giden gelmiyor/Acep ne iştir?, puz 1 ve akınci adamlan verlrler başbaşa, bu tempolu köy yolu yapımı yetersizdlr, özellik le, guneydoğu ve Doğuanadolu yolsuzdur, susuzdur, ışıksızdır care buluna . Çare bulunur ve adı konulur Koyluye Utasım Pro|esl, moda adıyla KUP. Elbette buralar. Zlra, Istanbul dukalığı yoMarının % 99'u. Kocaelı yollarının % 9O'ı kaplanmış Iken garıban Hakkârı'de % 12'sl güzelım Tuncelı'nde X 18*1 kaplonmıştır ö'e yandan Istanbul, Kocaelı ve de izmlr'de yolsuz koy kalmamışken Hakkarl köyierının % 44'ü, Erzurum'da Mardin'de % 42'sl yolsuzdur kl bunun adına bal gibl dengeslzlık denlr kl cok ulkeler batmıştır, devrllmıştlr bu nedenle efendım, tabıbım, gulyüzlüm . ZEYNEL. Ve blr Tabur gelryordu Var» to'do. tam blr Taburt . Zeyneli yakalamak lcln tam blr Tabur, yedek kuvveU Jumaüediler ZeyneH, surodadır diyerek, tarodığınız Zeynel Caneseran koyü mezreslnde Seyit ibrahim'ln evlndedlr!..ı Şafak soküyordu Surune surüne eve yoklaşan otuz kadar asker birden daldılar Icerı1 Zeynel ve kardeşl Velı boğuşuyordu otuz oskerle1 Ne bılsın asker ne olduğunu? Padtşah Abdülhamıd Han Hazretlen fernan buyurmuştur katlıne Zeynel ın Emlr emırdır ve de yuksek yerden neş'et etmıştırl. Dığerlerl de fırtadılar yattıklan yerden. olum kalım eovoşı başladı kan revan ve de Se^ıt ibrchlm'ln oğlu Hüseyln öldOruidü onıkl de asker . Karışınca ortalık, Zeyn»! v« de kardeşl Velı ve de Zeynel'In karısı Fatma, hızmetkârlan Hcsan fırladılar dışarı uzakkıştılar evden1 Velı'nln kotunda be? movzer asılı Idı ve oe Zeynal n kücuk ofllu Al| Haydar da ctekl kolunda, amcasına sarılmış, var otti yaşlofinda kador Fatma'nın karnı yenl bebeğ* yüklüydü, ayak bağı oluyorum dıyordu lclnden zaar, cünkü fırlamış «Zeynel agom» dlyerek kooosının onuns, ıZsynel cğam, benlm yuzümden yokolonacoks'nız, öldurecekler hepl mizl asacaklar uc ağaca Gel Zeynel, bağısla benı, dayonamıyorum. Oldur benl, oldur oma bırakma buralarda . Geçmeyeyım ellerlne, sızler de.. Oğ lum Alı Haydar evvel AJIah son ra sana emanettir Zeyn«i ağam.. Oldur ben| durma..* Zeyne) duraladı, blr bakt) ko nsı Fatma'ya. sonra kardeşl Veîı'nln kollan arasında korkudan buyumuş gozlenyla melll melıl bakışh oğlu Al| Haydar' o sonra cevırdı başını Veli'yetVell Duydun mu y«ngen kadmın dediklerfnl?ı Başını sallor Vell v» Zeyrel ekler. «Yerine gettr taleblnll.» Cöktü kayalıkların arkasım dönup Ve bir ©) «flah patlodrt. Ya Altoh... Yo Muharomed... Ya Alll. Veli, yengesı kadın Fatma ko dının «talebl»nı yerine getırdl Bır delık vardı Fatma kadınm alnında, kanlar fışkıron . Sarı dev araclar 15 llde 50 ekıp lle ışe koyuldu 1978 yılın n hazıran ayının 18 Inde KUP şantıyelerı acılmaya başland1 ve 1978 yılının ağustos ayının 20 sınde 55 şantıyenın kuruluşu tamamlandı Tamamlandı cma. kolay da olmadı. Konada ve Italya'ya gereklı araclar sıparış edılmiş sevke hazır bek llyor, ne vor kı . Evet ne var ki döviz Işlemı bir turlü sona erdlrılmiyordu, doğru muydu Malıye Bakanı'nın dinenmesı, doğru muydu O'nun Amerlka'ya gitmesıyle, yerine «v*fcâlet*n» bakan başka bir bokanın Imzaladığı son günü'' Neden doğru olmasın 7 Burası Türkıye değıl mıydı 7 Ve araclar sesstz sednsız ttenlere yükletı'dl, Ankara'dan gecerken mınıcık blr tören yapıldı, blr kısmı da Iskenderun llmonındon gldlyordu Doğu hol kının ayoğına, ayakları artık tokezlemesın drye.. Şemdınlı'den başlatıldı yol calışmoları. başlatanlor geldikleri gıbi dondüler helıkopterierl e . Gunler gunlerl kovalodı.. Yoılor kıml yerde gözlerden ırak GENİŞ TUTULDU Yüklendi dev araclar Doğu ve Gufleydoğu Anadolu'nun gerı kalmış, bıraktlmış yorelerlne, dağlara. ılle dağlora Kıml yerde, belırlenen tarıhten, belırlenen kılometreden once va fazla yol yapılıyordu, muhendısler, Işcıler coşmuş, yüklenınce o dev araclara daha da genış tutmuşlardı yollorm genlşlığını, yıne kıml yerde o dev araçiar obalaro, mezralardakl Ikl üc eve de uzanmışlardı hazır buralara gelmışken diyerek1 Progrom dışı, monogram dışı, bu blr coşkuydu, halkına, Insonlorına buniarı susamış In8anlara bırşeyler verebilmek iCln... Ama kımı yerde o yalcm dağlar, yalcm kayalar omon yaroı olan % 20'si l»« hlç ocılmadı, ham yolluğuyla kaldı. Gerl % 20 Ise tesflyell yol. köprü, menfez glbi sanat yapıları olmadığından ocıldıktan bır 8üre yolluKtan ylna çıktı, boylelıkla şu cıktı ortaya. ülkedekl koy yollarının %30'u olan yaklaşık 60 000 kllometresl hıc acılrnanış ya da ocıldıktan sonro tekror ham yol durumuna donuşmuşıur' Köy yolları başına sonlon YSE'nın bugün 4 mllyar değerında 12 000 parcadan oluşan bır makına parkı vardır.. Bu arada Orman Bakanlıflı. Orman Genel Mudürlüğunün or mgnlık bölgelerde actığı yolları da yabana atmamak gerek.. Butün bunlar bır yerde toplanıp. ülkenln tüm yol sorununa daha akılcı, daha planlı yaklaşacağına demokratlk tüm yol eorununo daha akılcı, daha planlt yaklaşacağına demokratlk kltle örgutlerlnde olduğu glbl ceşltil frakslyonlara dönusmus«e suc bende ml? Ecevlt 1 ve onun vezlrl To» SANATEDEBİYAT TÜRK HALK YAZINI, HALKIMIZIN AYNASIDIR Abdullah RVM ERGÜVEN r Halkın anılarını, sevinçlerini, umutlarını, duygularını bütün içtenliğiyle halk şiiri yansıtır. (Stokholm Ûnlversltesl ögretim Görevllsr) Doğrudan doğruya halkta yosıyan, halktan gelen değerlerin yazını Gecmlşl cok eskiler» gıder, ulusaıd'r Dllden dıle dolaşarak ataiardan blze değın ulaşan manllerl, turkülerl, moscliarı, atasozlerlnl, halk öykülerlnl. destanları vb kapsor. Turk Halk Yazını; Türk halkınm avnası, deylml. Halkın tlnl, sevlncl. düşüncesl, üzüntusü, eklnl, beğenlsl, duygu ve düşunsel yönu bu yo ıında olduğu glbl yonsır. Şllrlerind» yaşam, ölum konularını butün incelığıyle işleyen Yunu8 Emre düşunsel şhrlmızln önculerlnden sayılır: Benl bende demen bende değillra Bir ben vardır bende benden Içeri fSuleyman kuf dllln blllr» dediler Süleyman var Suleyman'dan Içeri Bütun özümuz, Halk yazınının urunlerinde Işlenmlştir. Yukarda yazdıklarımızla bırlikte nlnniler, bllmeceler, Karagöz v« Ortaoyunları, Tekke ve Saz ozanları bu yazına değglndir. Halk şılrl, halkın acılannı, sevınc'erınl, umut larını. ozlem duygularını butun Içtenlığıyle dıllendırır. Halk şıırımızın kaynakları cok eskllere dayanır Bu şıırlerde Anadolu gerceğı yatmaktadır Uşengen değıldır. Öz gerceğımızı, bu şıırlerde bulabılırız. Batı'nın zorlamalı, yapmacık, dolaşık Gerceküstucüluğü karşısmda Turk Halk Şıırının an. duru, özgun ve ozlu gercekcılıği kıskanclık yaratacak nıteliktedır Doğaya dönuk, yaçam dolu şu dortluğune bokın Pır Sultan Abdal ın AJçağmda ol kırmızı toşı var Yukseğinde turnalann tesl vor Ben de bilmem ne tallhsiz başı var Cuda: "Resmin etkileme gücü, estetik değeri oranındadır,, çesltll sanat kurumlarının özerkliği KOItOr Bakonlığı'nın onemle egildıgi konular orasında. Bu yöndekl calısmaların kulturumuze katkısı ne olacaktır? Güz San Genel Mudürlüğü kurulduğunda sanat öğretml lle sanat propagandası Işırtf ayıran yeni bır polıtıka uygulanocak, sanatcılar da Akademi'nln aracılığından kurtu'ocak sanmıştık. Gecen zaman yanıldığımızı ortaya koydu. , Akademı'nın cağdaşiaşma" surecine henüz gırmedığı, olanaklannı gereğlnc© değerlendiremedığı acıkca gozlenıyor Yuksek urmonlık kunjmlarınm dokunulmaz ozerklığı sonatcılon uydu olmaya goturebılen esnek bır konu Günümüze deK bu olanaklar corpık yaklaşımlarla yörijngesinden uzaklaştırıldı • Oönuşüm sürecındekl Mr toplumda duyarlığın politik eğlllme bağlı yönsemeierl ne glbl sorunlarla karşılaşır? Sanatcı, gecıml sağlonmış klşl değtfdtr. Calışmak, emeğıni değerlendırmek zorundodır. Bu bakımdan tarz ve taiep» kuralına uyarak, klşillğınden ödün vermeks'zln, albenisl olan konulan secmesl gereklr Aynca ısmarlanırsa istenen konuyu da işleyebılmelıdır Boyle bır calışma, ustalığı belgeler, yozlaşmayı ya da toplumdan koptikluğu değil Elbet ıdeolopk konular da calışmalarına ağabi'lr ne var, özgünlüğu polltlk eğillme aotürme gücsuzlüğu örtmez Sanatcıda coşku uyandıran etkenler estetik ve teknık ögelerde temell&nlr Kı$ılenn, akımların okulların, döneml&rln tanımlanmasında değerlendlrı'meslnde teknlk ve estetik ogeler cayılmaz ölcüyü oluştururlar. Konuya gelınce: Boyadan, tuvalden sonra ylne sanatcmın teknık becensl lle estetik duyorlığını gostermesıne yarayan bir oractır O kadar. Şunu rfa ekleyeyım resim propaganda aracı olarak kullanıldığında icerdığı teknık ve estetik değeri oranında etkıler Yoksa zaman zaman örneklerını gorduğümüz ilket calışmalarla alay konusu olur. • Sayn Mohmut Cuda, Ankara ve izmlr"de sergiler actın.z. Son yıllorda soyılorı aiderek artan galerllerın ustlendıkleri gorevl kısaca tanımlayabılır mısınız? Her ış ve gınşım bır emek urünüdür. Özellıkle sureklı bır g derı olan emeğın de nesnel ve tınsel korşılığı olması gerekır BÜ bakımdon galerılerın once gelır ve gıderlerinı saptcmak gerekır Yoksa ustesınden ge'emedık'erı gorevlerınl belır emek neye \arar'> 9 Gelisen Turk resml, yetkınleşme sürectnl eleştırılerle degerlendırme olanağı bu'.abilmiş mıdır"? Bu baglam ıclnds eleştirmenln Işlevlnl açıklar mısınız? Resım Batı'dan alınıp Akademı'ye tıkıldığı, topluma uiaşrrad ğı ıcın tyetkınleşme Furecı» duşuncede kalm ştır Boyle bır artamda. hıc kuşkusuz eleştırı de geıişerr.ezdı Yıne bu bağlam ıcmde eleşt.rmenın ışlevıne gelınce Ulusol ku!turumuz adına gonlünden gecenlen varsayan eleştırmenler, bu ozel'ıklerl yandaslonna bağışlamışlardır • «Bır Bordak Yagmur Suyu lclverln Gltslnı adlı kı«absnızdo Guz San Akademısı'nl eleştırlyorsunuz. Ulusal beğeni ve duyarlıgın oluşumunda orta oğretıme dusen sorumluluk bu kurumdan daha onemll değıl mıdır? Bılıncienmemız! sacjlayan en onemll duyu organlan gozle kuloktır Ne var kl, bckmak gormeye ışıtmek de duyup anlamayo yeterlı degnd'r Bu becerılenn kazomlması belırlı alıştırmalarla gercekiesır llk ve ortaokullara bu nedenle resİTi • muzık derslerı konulmuştur, Akademi öncesl resım cahşıTiaian nıte'ıo'Pöe dea >cjır Bu bakımdan Akademi oncesı calısmaların bu kurumo golge dusurduğü S07 konusu olcmaz Ama tersl savunulabılır cunku oğrencıleri ko$ullandırdığı lc n doktrıner akımlor bıle sakıncalı scyılırken Akademı okula karşıt bır eğılımi oğretme ozpn'ısi lle öğretmen yetiştırmektedır Bovlece orta ogretlmin etkınl'ği genıs olcöde zedelenmektedir A l'UiMnotl nnnnnılon tııltlır SİVOSOSinda MAHMUT CUDA Ellerl, alnı ve de gözler öpulesı bu yığıt bu ak bu ta rıh adam Alı Haydar, Zeynel In oğlu, Veli'nln yeğenı A Haydar, o tarıhte sankı bugu nu anlatıyordu. « Slzlerl her an beklemek teyim.. Çabuk Imdada yetlş! niz...» «Sur» diyordum şoföre, tsuı gun batmadan varmalıyız or ya » Ve vardım, arabo gecem yordu meşelıkten ormcinl!& tan, atladım, o dört bır koşe^ goren tepeye doğru, mezarl go. Uç mezardan birisl, taşır da bır sılah cızımı olanı lbr< hım Talu'nundur, yanındckı mütevazı mezar, torun A Haydar Dıkmen'ın Hormek Zeynel oğlu Alı Haydar Dı men'ın 18941972 Yetışmıştım, yetışmeye y Halk »öyledı ml ıçten söyler Cağdoş yazıben Almanya da ıken olen t nın yenıleşıp guçieşmesı halka eğıimekie, halkın buyuk insan, dost, bılge ı degerierme sanatcılcrımızın ağırlığını koyma*ıy san «Haydar amca»nm mez la olanaklıdır. Seckın bır ozıniıâın soyut duşürv rına yetışmışt.m kendımı aff celı urunlerı koynağım halktan alamodığı \ç\n meyerek Anı'arınt yazaca t«r yıtıp gıdecektır. tam on yıl ugraştım, «ıkna» e Folkıcr, uzerıne eğılmemız gereken blr kaymek ıcın olmadı oh bentm nak. Sozcuk anlamı Halk bılımi Toplulugumuzun korkunc savrukluğum ıhmoll yapısi folklorumuzdadır Halka eğılmek, onu ta rım buna kısmetsızlık de d nımak. ozümuzu kavramok Istıyorsak Turk folkmr Ustelık, «gel» dıyordu mı lorunu kayraklarından bu yana bır bır araştırtuplarında Varto nere k ı ' mamız gerek Yazınımızın. şıırımızın kaynağı Ve eskı adı Ustukran bucc folklcrumuzda giz'ıdır. Insoncıl sanatın koklerını yakınlarında sarı araclar y c orada bulaoilırız. Ovunlanmızıa turkulerımızde 'ar acıyor aamasız yıkı/or d ceşıtü scnat kollcrı b.rarada yaşor İnsan var acıları, sevınclen, coşkularıyla Sen, ben, o Kı ları «Saygı duruşu» sonunı dondum oromn KUP şantı/e 8aca tümümuz Halkın beflenisı yığınlann bene, fotoğraflar cekfım b rnc Ûeoısi Halk, her zaman gerceğ! söyler. YeTien «Haydar baba gormelıydl bu ağlatısı tCrkülerımızde yeralır: larıı dedım, ışcılerle kucaK c tık naralar attık soğuk suıa Itflit rigı* k a n m damlor çlmene nı ıctım, kutladım hepcını Bir tnceclk yohım var gfder Yemen'e Abdülhamıt Han hazretlerır Ölum varmı» guzelleri »evene Hamıdıye alayları sevkett Ay karonlık gece vurdular benl Hormek lılenn uzer ne Cunr Yârln cevrestne Mrdılar benı rıyet Hukumetı yol araciorı s Bunu do anlamak zor degıl. Cunku o dogVulı/ordu ama yıllar sonra, vı dan doğruya gerceklerin ürunu Turk haıkı gıbl sın olsun folkloarnuz da ceşltll bolgelerın cocuğu. Butun Incelıklerıyle onu ceşltlı bolgelerden devşirSoz vermıştım qecprken I memız gereklr. Bütün bır Anadolu folklor gonuşte bır cay ıcmeve vorJ musu Koşe bucak, or.a ulaşmıyo bakmalıyız OAll HayJar Dıkmen ın 1o n c yunları, tu'k'ı'eri, ağıtlarıy'a renk renk gıysıiene Varto da Buyuk kızı ba rıyle riaiktan esınlsnmeyan yazn kısırdır, olumdostunu gorende «bovnuna cülaür Kuiagımızı hclka verellm Onu daha lyl rıhp ağlamak Istıyorum» c onlarız Hulktan uzaklaşan, kendınden, değermıs ve dayanılmaz b r nğ lerınden uznklaşıyor demektır Halkın sozü ozunbaşlamıştı agacın dıb rv dedır«Babam dostlarm geliyor aı Beypazardafl eıktım tutön satmaya sen yoksun » Kır atım başladı yotıp kalkmoyo Varto bır kez daha yiKı Kolculor başladı kurşun atmaya sankı başıma . Nlçln gltmez Yıldadağı dumanın Halk şıınmız, coğunlukla dortluklerle yazılmıştır. Uyaklar aaab bıçımındedır, üc kola ayrılır. Anonım Halk Şıırı, Tekke Şıırı, Saz Şiırl, Halk ozanları şıırlerını saz çalarak soylemışlerdır. Şıırleri buram burom insan kokar, doğa kokar. Halk duzyazısı (nesrı) folklorla llgıll, folklora dayalı. Holkın ağzından derlenerek bıraraya getınlır. Bu duzyazının guzel orneklerıne atasozlerınde, bılmecelerde, öykulerde. masallarda, Karagoz ve Ortaoyunlarında raslanır. Halk yazınımızın kokenlerı sözlu yazına dayanır. Halkın gelıştırıp guzelleştırdığı, duygu ve duşuncelerınl butun ıçtenlığıyle ışledığı bu yazın elbette holka dönuktür. Cunku halkın lcınden gelmış, onun üzüntülerlnı, sevınc ve coşkulorını Işlemış, halkın dılıyle halkın duygularını yansıtır Işte Karacaoğlan: Mendllim yudum orıttım Gülun dalında kuruttum Adım ne Idl unuttum Sorulmayı sorulmayı