Katalog

DÛBI CUMHUPİYÜ 8 TEMMUZ 1976 DEPREM ZEYYAT SELİMOĞLU 24 9u lçkl. ya PJ lçki" Çepeçevre lçkiyle, rskıyla, TOtkıyla re şarspla kujatıimı? hildeyım. îçmek zorunda da kalıyorum çok zaroan. Hiç alışamadım gittı. Artık zorluic çekmiyoruın, gerekince içiyorum, ama hiç mi hiç sevemedirn. Neden b'ilmem. S«vemedım. B«şkaiarı, arkadaşlar. severek içiyorlar. Arıyorlar. Ozlüyorlar. Hıç değüse kısa bir süre. dertleri yokoluyor" neşelenip derdi unutuyorlar. Oysa ben, içmeden her neysem işte, aeagı yukarı içince de öyleyım. Bana fazla bır şey katamıyor tou ıçki, beni etkilemıyor. Hele benim içmege zorladığım adamlar, karşımda oturup içkili agızlarla abuk sabuk konuşan o adamlar. içküi soluklan yüzüme çarpıp duran. benden nazlanmarm bekleyen o adamlar, içkinın çarpıttığı adamlar nasıl da tıksindirir beni bır bılsen. Aslında ne itıci. ne çekilmez adamlardır benim için. Ama ne çare, elimden gelen iş bu. önce Aynur'ken Aynur Nurcan, yavaş yavaş Xurcan'lajttfc agır basmaya başlar, git gıde keskinleşir dili, sivrilir. Hem senin, senin bana karışmaya ne bakkm vsr? Benifn n»yım»in? Bana verdigin nedir? Kocara mısm, adını mı bana vermışsin? Fen nasü gelıp geçiciysem senin gö'zünde. sen de benim için öylesin. Sana seninle ilgili hiç bir şey sormadım. Belki de evlisindir, ama kime ne? Sende hosuma giden şey, az konusman, bir de güçlü ko'larınm. Oysa beni çajıran tüm erkekler, beni masaya çagıran o erkekler, hem gtlçsüz hem de çeneîeri düşuktür. Çok konuştu mu erkck. kadmlaşır rözümde. Önce hiç konuşmazlar. Utangaç bir çocuk gibi otururlar karfimda. Içimden, aman başlamasa. başlamasa konuşmaya d:ye dua ederim. Ama görevim onlara içirmektir ne çare. Yani, yani kendi ellerim'.e onları sevmedigim bir duruma sokanm. lfimin ne agır is oldujtunu anlıyor musun şimdi' Bana en ters gelen şeyi ykpmanın görevim olduğunu. tki, üç kadeh içtiler m:. dilleri de açılır. Bekârsalar bekârhktan, eviiyseler evlilikten yakınırlar. Ve sonra. sonra bana'dönerler Kendilerini bır bir dile getirdikten «onra, bana dönerler. Ben neden böyleymişim?. Ben neden bu vollarn düşrr"i«i:m? Neden bu yo!a düşiro bir •uva kurmamışım? O sarhoş agızlarla övle bir sorarlar ki. tek dertleri budur sanırsm Hem oeni bııyur edip masfllarına. hem de aşagi görmelc isterler beni. Hiç birinin tam bir erkek gıbi buyur ettiğini görmedim. Neden anlarıyonım sanki hunları. neden. sana ne ki bunlardan? Eh i.^tp. arada bir boşalmak istiyonırn ben de her halde böyle. ondan konuşuyorum. Sefer'in hanıdır sormak istediği soru, AynurNurcan m sozüBü kesiyor. Bizım patron nerede, hiç gelmez mi buraya? Patron mu? Mudür var ya işte koridorun ucunda, odası <>rada ya. Müdürü «ormuyorum. patronu, müdürür. büyügunü, büyıilc patronu. Sana ne gerek ondan'' Onunla ne ilgın var? Hiç, ns ilgim olacak Meıak ettım, o kadaı. Patron buralarda gtfrünmez. Kaç yıl oldu, öıır bakHVim, bpş yü kadar oldu samnm, beş yıl önce bir gece ugramıştı şoyle geçsrken. Pek fazla da kalmamıştı. Bir tela? havasidır esmişti sklonda d,t. ne var, ne oluyor ciivp merak etmijtim. Kin bilır. diyt düşünmü=;tüm kendimce, belki do bir devlet adamı çıkegelmiçtır belki. Öğrenmek isteyip de sorunca, «rmtron gelcii, pftron burada» demişlerdi Çıkıp gitmestne az bir şev kaU ancak. göz açm kapamalık bir an içinde, kap:dan süzülUr gibı çıktı|ını gprmüştüm. tri, şişman bir ad?jn mı. gövdeli mi'' Sence öyle nıi olmalıydı? Ne bileyim, kafamct» diisüııdii*üm ffibiyre. öyle olmalı. Tanı tersine Ufrk tefek. kııplunı bir adaîn iiizlm patr<?n. Görenler. açlık çeksn biri sanırlar. Kapıdan süritlerek çıkıp gitmesi kertenkele yiîrüyüşü gibiydi. Kertenkele nssıl kıvrılarak hulı yürür hiç se^ etmeden. ve âniden yok olur bir taşın bir duvann ardında, işte tıpkı öyleydi. Aptal s«ni. bakakaldın yüztlme. Neler biliyorum di^e şaçıTfrsun rtegil mi1? Oyle ya. Okuyp.bilsem, iyi bir sey olurrium. Ama ckuvajnadmı. Geçmi?e mazi derler. Peki suratı? Sıırntım merak «tmez mıtin birim patronun? Bir an için surstım da gbrdum onun, tam kapıd?.n çıkarken. Hizla dönüp arkasına bakmıjtı çoyle bir an İrkilmiş jribi Neden döndfi dc bsktı öyle. büemiycruro. Hiç gerekli değildi bana sorarsan. Ama İşte Öyle gaııp bir dönüş, kuşkulu bir dönüş sanki. bir «eyden korkmuş Rtbi Kar«. soluk efmer ve karışık bir surat! Ne gözünü. ne lcaşını. n« diçini, ne burnunu seçebildim. Oysa. sççpbi'.fre^im kadar vskit vardı aslında. Ama, hiçoir şey göstermej'en bir surattı. Bird«n çamur... Çamnr Hnni, sokak'.arda rsmur birikrnış yerler vardır, üstüste gelip birikir çamur hani bir yerde. vamn jiınını bırikir. Goırlerinı'n önünde o çamur eanlsnıverdi birden. o surafı gcrünce... Insanların çamurdan yaratılmı? oîduğu yalan degildi, k«rşımdaydı, bir kaç metre ötemde, çamurdan yaratılmıs bır insan!.. Bakakaldın srine nlzüme, şaştın kaldm. Ah. nnsu şfirho«ı olmak istiyorum bir bilsen. Bir şçece rr.üşteriyı sarhoş etmek jerin» kendimi edebilsem. Beni hepten tutsoak içkiyı bulnbilsem, bu gece yalnız kendim için ıciyorum riıye hııyursam. kendim için kendi keyfunce. içsem ciursam. Bin ribürünün ardınrian. bogaltsam kadehleri ve sarhoş olabilsem! Şu kahrolası sörev sorumlulu*undan iyice b;r aruıspm. kendi ksndırnin erendisi o'5?.m bir gece, diledifunce sarhoş, şu masadan kalkıversem ıstedıfeim «bOuka, kalksam diktîsem. Bütün bara meydan okusam. Yıllar€Üı ?oz göze ve diş dişe yaşadığım şu boncuklu lamoaları. şu yfcldızh duvarları, şu ışınl: aynalan gınp geçirsem! «Sızın yapay Hlltınır hiç kimseye mutluluk getiımiyor» diye havkırsam. «JHrtttıfın diinya dürmece bir dünyadır» dıye bag;rsam çarnurdAn jiratılmış adamla karşılaşıp, «yarattığın dünya jibi sen de diizaaece bir tannsm'» Söyle basalım fimdi, bu d»diğim şey'erl yapıp barda re«Uet çıkarsam beni de kolumdan rutup atar mıydın dışan? Obür Mfhoşları atîigm gibi tjeni de dehler miydin? Bilmem ki, belki tutup atardım. İşte kafasızca karşıhk. Beni danltmamak için «'oe!ki» «Jiyorsun Elbette atacaksın. Yoksa çörevinden olursun. Ama beni danltmak istıyoıs^n şöyle deır;elısin aslında «Seni ataıam elbette, atmak istemem, ame kohına girip dişarı ç:kanrdım.» G*rdun mü? Sonuç Kvnı kalıyoı. Ama koluma girerek çıkardın mı beni dışarı, beni darıltmıyorsun işte kadın bunu bekier ertekten. Kadın bunu bekier erkekten.» Burada toplananlar sözıimona •ğlenmeye gelirier. Mutluluk aramaya gelirier. Aynalardan. lambalardan, yaldızlardan ve masaya çağırtıp biriıkte oturduklnrı kadmdan, yani benden, ya da başka binnden. mutluluk aşısım beklerler. O>5a, bihyorum, bir iki saat vakıt öldürmektir bu aslında. Boşa geçen bir z»man. Hep yeniden neycanla, umutla başlatılan bır gece, ve sonunda aynı düş kırıklıgı. Ağızda pas, bozıık mide, ve yurekte çöküntü. Eır gecelik taturanın karşıbğı budur ertesı gunü. Ama, nasıl da unuturlar. Birkaç gece sonra yme buradadırlar. Içlerinden ne geçer, oilıyorum: Bu kez geçen gece gibi ohnnyac4k. bu kez eğlenecegim, güleceğim. mutlııluğu tadacağım bu geceî Ve gme aynı sonuç. Bostan kuj'ulannda gözleri kapalı dcnen bejsirlen aadu'ir bana halleri. Gözlerini bir açsalar ;;erçefi fbrecekler. Ve bizim görevimiz, gözlerini açmalsrına enael olmaktır, karar.lıkta bırakmsktır onları. Hoş işîn fark\nda olanlar da yok değıl. Onlar bıle bile gelirier, bılmıyormus gibi yaparlar, öyle aldanr dururlsr kendi kendilerini, Burada sevdiğim tek şey, müdünin odasıncia, duvaıda asıiı <uran bü>ükçe bir resnmdiı Kırl&n. ağaçlan. yeşillv;:, gokteki bulutlsn gösteren bır resım var müdürın odasında. Kendisi ftıkında mı o rc.smin, hiç sannıam. Djvar boş durmasın diye Ssmış olsa gerelttır. Belki n!ç RÖrınez bile, belki hiç bakmıyordur. Bir kaç lce? gördügüm o resmi sık s'k •sofiririm aözlerimm önüne. KencUmi o resnıuı ıjme, bır agacın altına yatırırım. II)K\A)I1 VAR) Panosmanizm, Panislamizm vc Pantürkizm îkind Dünya Savajında Rusya ıçind* hızla ilerleyen Almanlar, Türkiytyi d» sa v» sokmak için çaba (osterdiler. 3 aralık 1941 ts rihli bir Alman raporu, bu iyinı serligi belirtir: «Türkijt, iyi niyetli davranmak ve bazı avantajlar saglamakl», Rusya seferine katılabilir. flu katılma ordu çevrelerinde olsun, halk içinde olsun çok iyi karşı ls.nır.» Türkıyeyi savaşa sokmak için önerilen yöntem, Enver Paşa Turancılıgının yeniden canlandınlmasıdır. Prof. Lenczowski'ys göre, Sovyetler Birliğindeki kur rk tarılmıs T ü bölgelerini bir Federasyonda toplama hakkı Tiirki ye'ye fanınınak yoluyla, Von Papen ve Alman Dışişleri Bakar.lığından etkili bir grup TtirkiyB' nın Almanya safmda savaşa k.v tılmasmı sağiıyabilecekleri urr.udundadjr. Türk dış polıtıkasını tam yrtkiyle j'üniten ihtiyatlı İnönü'nün böyle bır oyuna . '.Tiiyeceği ;<çık tır. Fakat İsmet Paşa nın hükumet kademelerinde destek kaza nan pantürkist akıma, lîitîerin îafer gunlerinde bilerek goz yum dugu anlaşılmaktadır. Örnegin Türkiye'nin Berlin Büyükelçüi Hüsrev Gerede, Almanya Dıjişleri Bakanlığı Genel Sekretenne 9i dip Hazer Denizının Dogusunda Tiirk Moğol devleri kurulmasını önerir. Enver Pasanın karaosi Nuri Killigıl Paşa, Berlin de Tür.< hükiimeti adına konustıığu izlenimini vererek Alman hukümetıy le Turancılık sorıınunu tartıır. Nuri Killigü'ın Hüsrev Gered» ile beraberliği Ankara hükümetınin el altuıdan Turancılık davıi'i giittiığü kanısmı Alman Dışişleri Bakanlığında uj'andırır. 1918'de Bakü'yu alan General Mürscı Baku. Mareşal Çakmak'ın Turancılıgı desteklediğini bu davavj benimsemis sıvilUrin Almonvava grmelerine izın verileceğıni Ç'.kmsk adına Alman Dışişleri Bakanlıgina bildirir. Berlin'de doçentlik yapmı? olan Dr Garoun. Çakmak adına Almanlarla konuşmalar yapar. Buna gbre. Türkiye Ingilizlerle bır çatışma tehlikesini göze a)arük Rusya'ya yürüyecek, îran tizerinden Baku'yu nlacaktır. Türkiye Anadoluya ek o!arak Kafkasya ve Volsa'nın doğusıında Türk Moğol halkının girecegi bir federasyon kvırmak niyptindedir. Başbakan Saraçoglu ise Von Papen'e savRşa girmeye yanatmümpkla birlikte. Türk Mofol fikrine bağlılı|ını ve konuyla iljtisini blirtir. Rusya'nın yok rdilmesini diler VP kon'i üzerinde gizli konuşabileceglni bildirir. 2fl ekim 1941'de Hitlerle konujan ve Rusya rephesini gezen General Ali Fuat Erden ve Hüseyin Hüsnü Erküet, döniişte, înbnü. Çakmak, Saraçoglu nur katıldığı bir toplantıda, «Rusya' nın kala kala bir kaılan kaldı» derler ve savaşa ka'.ıimayı telkin ederler. Recep Peker bu görüşe yatkırdır. General Erden. Von Papen'e, Kafkasya'da «Az çok Türklere akraba olan kişıler den bir federasyon» yapılmasıru. Hazer kıyılarında da ba£ımsız Turan devleti kurulmasıru önerir. Bu aurumu inceleyen ünlü Amenkalı araştıncı Hostler, şu sonuca vannaktadır: • Turk devleti içinde jlıkseK mevkılerde buiunan bazı kişılsrin, Alman Sovyet saveşırcian yararlanmak olanaklarını aradıklannı ve SSCB'nin çflküsunür. Turancı fikırlenn gerçekleştirilmesine orteın nazırlayacagmı diişündükieri sonucuna vanlabilir. Lothar Krecker ise Ankara"nın ikıli oynadığını ilerı surmektedır. En azından înönü'nün bu gıriş;mlere göz ;.umdvıgunu kabul ermek gerekeceluir. CIA, kuruluşundan beri, güçlü bir ideoloji ve eylem silâhı olarak, «Esir milletler» kampanyasına girişmiştir. Milyarlık Mao Çin'i esir, Formoza'da Çinli olmayan yerli halk üzerine sömürgeci gibi oturtulan Çan Kay Şek'in iki milyon adamı kurtarıcıdır. Antikomünizm ve antisovyetizm, ABD ve CIA'nın detand (yumuşama) koşullarında dahi değişmeyen temel ideolojisidir. Nitekim CIA îslâmcı akımlarla da aynı biçimde ilgilenmiştir. îslâm Paktı fikirleri, Ingilîz kökenliyken şimdi Amerikan malı olmuştur Günümüzde pantürkizm ve panislamizm akımları, CIA panfaşizminin uzantılarıdır k'jrulmasına b:lp karşıdır. Doğrııdan Alman yönetimi kurulması yanlısıdır. 5 agustos 1942 tarihli bır Alman raporu Rosenberg'in görüşünü açıklar. Rapora göre, Rosenberg Kafkasya'da sivil bir Alman yönetimi kurmâ çabasmâadır. İmparaîor adına bir naip, bölgeyi yönetecektir. Kırım tatarlarına kendilerini ynnetme hakkı verilmiyecektir. bir Vali yönetiminde Kırım'm Almanlaştırılması tasarlantnaktad:r. Bu tutum Almanlarla işbirllğı için Berline giden Rusya Türkierinde hayal kırıklıgı yaratır. Rosenberg'in Bakanlığlnda kendilerine sunulan dar.ışmanlık Rörevlerini bırakıp, Türkiye'ye donmeye kalkışırlarsa da zorla caydınlırlar. Aslında Von Papen'in Türklere özerklik önerileri de bir aldatmacadan ibarettir. 27 agustos 1M2 tarihli raporunda Von Papen, Kafkas ve Hsznr ötesi ülkelpriıide başa kukla bir yerli yönetici istemekte fakat danışman sıfatıyla bu iilkeieri gerçekte Almanların yönetmesini ileri sürmek'edir. Alman hükiimeti bu kadannı da tutuklanır. Faltat Var?ı*ay, Fkün 1945 de Turaiicıiara verilen cezaları bozar Botma kararını veren yar^A'lar arasmda acıîvça Ahnancı \a Tıırancı olan G«neral Ali Fuat Erden de vardır. Zaten o tarih;» Inönil dış polıtikası artık de:Jr!>miît:r. Tutuklamalar ju^iıncien nu çpvre'.'jvde İnünıi;. e karşı h\lâ büyük kiu duyıılur. Ger çekten Inönii'nün Turancüığa urun süre göz vumuı) Almanya nın yenilgisi kesinlejince d:ş politika hesaplany a geniş bir tutuklamaya jritnıesı şık bir davranış degildir. Fakat İnönü. onlaruı ajclma uvi'P Turan hayalleri içinö"î Almanyarun safında yer alsavdı, Türkiye DU yola giden Balkrn dfv'.etlerinin durumuna düsmiyacek miydi? Bu nedenle. pant';rkistl«rin İnönü"ye düşmau değil, duacı n[ması gerekenlerın en ba^mda gel dikieri af.ktır... ALPASLAN TtRKEŞ 1M4 lrrden çünümürt Türke^ van•..*! (.ıroles'irlîr ı : e Husya Tuikı^r;;,.<: ilgiıun, pan türkist dejfil. kültiirjl bir ilgi oiduğunu beürtmişiı'ciiı Dısan d«ki Türklerin küii iıriiyl ı j'.?'.lenmek de gıizel oır 5eydir. Ne var ki bu iddi=» ciojr.t nisaydı. Sovyetler BirliS':ıı"î yı'.Urdır uy gulanmnsı istene.ı ki.UKir p.nlajmasır.a bu çevrs'prııı saİT.p cıkması gorekirdi. Oysa Kiılaşmaı .n uygulanması ve genisietihiıes' bu çevrelerce engel'.cnmekte^r. Rusya Türkleriyle kültür baclprının geliştirilmesi göri.şünu açıkça ve içtenükle savınan t.?k politik lider BUlent Ecevıt'tir. Ecevit, Sovyetler Birligi Reıisi dönüsünde şöyle konuşmuştur: «Sovvetler Birlfcivlp kültür HlsUilerimizi ncliştlrmekte fle znrunluk gfirüynrum. Sovyetler Rirl'Ji tnplıımunun biiyükçe bir kesimiylp aramızda tarlbnel kiilliir bağları vardır. Ru hağları tazelemomiz VP sağlamlaştırmamıt. iki ülke arasındıkl ili«kiIrrr çnk degprli bir içerik kazandıracaiı cibi. ritlnrada Türk küllürünün laşamasın» vp ağtrlık kazanmasma da katkıda hıı dek klmin T» h»nfi çıkarlann Izinde? zaman ortaya atılan îslâm Palrtl fikirleri 193(narda Ingiliz kökenliyken, şimdi Amerikan malı olmuştur. Îslâm Birlifi ıddiah Ra bıtatül âlemil islâmi gibi örsütlerin Aramco ile ilişkileri ba« resmi raporlara geçmistir. Nurculugun aktif merkozlerlnden biri Amerikadadır. Prof. Ali Nihat Tarlan 7 hazlran tarihli Yeni Asya'da nurculuk için şöyle yazmaktadır: «Bence hakikl her müslürnan nurcudur. S ıra benım kanaatırn şu ki, Anadoluyu komünizme kar şı koruyan islâmi hareket ve nur talebeleridir.» CIA ve onunla bağlantılı Baa örgütler de sayııı profesöriın gttrüşlerıni bir ölçüde benirrisı^îkleri için bu cins akımlara nossörü göstermekte ve doîaylı dolaysız destek getirmektedir. Kısaca ? muzde 1. ; .er r* Mussolini faşizmi yoktur ama, CIA pautaşizm; dünya ^apınaa yürüriüktedir. Aralarırda ..er >•*man organık b:r bağ bulunmasa bıle *öz konusu akımlır ob)e<cfif olarak CİA panfaşizm çeçitll biçimde u/antnai'iciır P ne]jiı antikomünizm ve anüsovyetuande birl«mektedir. lJlu?al siyasa izlcyen Atatürk'ttn komünizme kerşı en ufaK sempati beslemedisı bellidır. Bu ulusal sıyasp. gereğı, güçlü komsu S. v?»!er Bır!; .e d^îtça giıvenli ılışkiler kuran, tngiltere H« iüşkileri düzcUon VP ıslâm dünyasuida Sâdâ'oât Paktının öncüillğünü yapan Atatürk, ulusal .«'vasaya VP ';. ırlara te 'f.U''U^tfi* kesinlikle inandiğı için. pantiirkist VP. panislamist akımlara bütün gücüyle karşı çıkmıştır. A. tartlrk'ün ^özleri hatırlar."^dır: «Bız panislamizm yapmadüc. Beiki yapıyoruz. yapacagız dedık. Dıişmantor da yantırmsmak tçin bir an evvel öldürelim dediıer. Par.turanızm yapmadık. Yapana, yapıyoruz, yapacagıı riedık re. ytne rilciürelim dediler. Bütün dpva bıınrlan ibarettir». Bu sozler günümüzde de jo» çerüdir. antı.sovyptizm temp!:r!dp her M d akım da birleşmektedır. Urfalı toprak agalan. Erbskan tslimcıl:*mdan dn, Tıirkes Turkçülüğunden de hoşnutturlar. Antikomünizm ve antisovy»t;am, ABD ve CİA'mn dstant koşullarında dahi değişmeyen tenıpl ideolojisidir. ABD Kongresinde yapılan açıkiamalar çok uluslu şirketlerle sıkı ı?birl;ği halinde oian ClA'nm kendi egit tigi ve baglanusını surdürdügü polisler ve bazı üniformalılar aracilıgıyla nasıl bir entemasyonal örsüt kurduğunu göstermıştir. Gennral Püıochet'ler. Şili toprağının değı), CtA ideolojisl r,in ürünüdür. ttalyan faşist par tiîeri btlgelerle ortaya kondugu üzere, kaynaklarını Hitler ve Mııssoliniden çok, CİA panfaşizminden almaktadırlar. Meksika'da solcu bir kuruluş maslcesıy le •erör yapan bır komando orgütünüıı altı polısi öldünnesi üze r;ne hükumetçe yapılan soruştur nıada» bu örgütün yabancı güvenlik örRütleri tarafmdan Meksika'ya sokulmuş ajnnlar vs onlartn paralı yardımcılarından oluştugu» kanıtlanmiîtır. CİA. kuruluşundan Oeri, güçlü bir ideoloji vc eyiem s:lAhı olarak, «Esir milletler» kampanyasına girişmiştir. Mılyarlık Mao Çın'i esir, Formoza'da Çinli olmayan yerli halk üzerine sömür geci gibi oturtulan Çan Kay Şek' in ıkı milyon adamı kurrarıcıdır. CIA'nın öncülüğuyle «Esir mületlerı kurtarma» yolunda çahşan ve belü politikacıîanmızın mk sık toplantılarına katıldıgı pek çok enternasyonal örgüt var dır. CİA en güvenilir aîanlannı doftup büyüdükleri topraklardan ayrılmak durumunda kaldıkıarı için Rusya ve Çin'dekı reiimierin en amansız düşmanları olan mülteciler arasından toplanmaya dıkkat etmektedir. Rusya'dan ay rılmış mülteri gruplannın Batı Almanya da CİA südümlü radyo ları ve yayın orgarları vardır. Millivetçilik ve özgürlük adına bu grupların savundukları aslın da Amerikan çıkarlarıdır. CtA İslâmcı Rkımlsrla da ay n! biçimdp ileilenmi^tir. Zamsn GÜNÜMÜZDE PANTÜRKİZM VE PAKİSIAMİZM GünüBiüzde panMirkizm, pan lslimizm ve panosrrmrsizn': gibi TL'RKEŞ YANLISI PROFESÖRIER, RUSYA TÜRKLERİYLE ILGİNIN, PANTÜRKİST OEGİL. KÜLTÜREL BiR İLGİ OIDUGUNU BEIİRTİYORIAR. NE VAR Kİ. AYNl ÇEVRELER. SOVYETLERCE YILLARDIR UYGÜLAN MASI İSTENEN KÜLTÜR ANLAS.MASINA KARŞ! ÇIKMAKTADIRLAR. RUSYA TL'RKLERİYLE KÜLTÜR BAĞ LARIKIN GELİŞTiRÎLMESr GÖRÜŞÜNÜ AÇIKCA VE İÇTEKIİKIE SAVUNAN TEK POLİTİK LİDER BÜIİNT ECEVİT'TİR. ULUSAL SİYASA İZLEYEN ATATÜRK'ÜN KOMÜNIZME KARSJ ENUFAK SEMPATİ BESLEMEDIĞİ BELLİOİR. BU ULUSAL SİYASA GEREĞİ. GÜÇLÜ KOMS.U SOVYETLER BİRLİOİYLE OOSIÇA GÜVENLI İU$KıLER KURAN. İNGİLÎERE İLE İUŞJGlERı DÜZELTEN VE ISLÂM DÜNYASiHDA SADABAT PAKÎININ ÖNCÜLL'ĞÜNÜ YAPAN ATATÜRK, PANTÜRKİST VE PANİSLAMİST AKIMLARA SjOOETLE KARJI ÇİKMI5.TIR. TÜRK BASININDA TURANCILIK Rusya dan gelmış Türkler arasında Turan ıçın Alnıanlaria ;şbirlıgi fıkrı giiçlenir. Istanbul Milletvekili Şükıü Enis Bahça'nm başsanügmda bir grup Jı.ızırlıklara girişir. Grupta CHP Genel Sekreterliği de yapacak clan Memduh Şevket Esendnl, Prof. Zeki Velidi Togan, Prof. Ahmet Caferuğlu vb. gibi kişıier vardır. Husya Türklerinden bır çok kişı BerHn'de Turan iç:n Almanlarla çalışmaktadır. Hcmen bütün gazetelerde Hitlerden çok Hitlerci askeri yazarlar vsrdır. Hüsnü Erkilet ve Ali thsan Sabıs bunların önde gelenleri arasındadır. Peyamı Safa Nazizmı savunmaktadır. Aln'.an A.ianı Fritz Fiala, basm işlerini ustalıkla jürütmekte. basım kazanmak içın ucuz fiyatla ga?ee kâ?ıdı sağlamaktadır. Irkçılığı ve Pantürkizmi savunan çok sayıda dergi yayınlanmaktadır. Niha! Atsız ve halen Milli Egitim Bakanlığında .Yaygın egıtım. işlerıni ;,Tirüten Reha Oguz Türkkan ırkçılıgın öncüleridir. Atsız ve Türkkan birib'.rlerini kanı bozukiukla suçİT.yacfik kadar saf kan davası peşindPdırler. kabule yanaşmaz ve 12 eylül 1942" de Von Papen'e •Türklere Turan umudn vrrtne hıı konuyu artık Türklerle konuşma» direktifi verilir. Almanların, Bus ordusunda savaşırken tutsak düşen Türk lere kaışı tutumu da olomla ol maz Gerek tutsak Tür^ askerlere. gerekse Sovyet"ere karşı i'aaliyetlerinden ötüru oalışma kanıplarına .sürulmiiş Tür* lere aynı biçimde seıt riavranıriar. Hitler. Nazi İmpavatorlu ğu peşmctedır. Pnntürkiztnia ügiîi değildir. 1944 TURANCI TUTUKLAMASI HİTLER PANTÜftKIZME KARŞU Nv. var ki, Almanlar Turan pesınde rtejü'erclır. Işgal alnndakı Dogu Toprakları Bakanı Alfred Rospnberg özerk Türk devlerleri Hitlenr. Turkçülüğe :^.rsı tutumu eçıkça görüimüş iken dahi. Turancı çevrcierde, Hitler hayranlığı, ırkçılık ve nı/ırfm tutkusu ve Turan türkülerı, raa yıs 1944 tutuklamalanna kadar sürer. Tutuklananlar a:a>ır.da üniversıtelerde Türk tanhi konusunda tekel kurmuş bir çok profesor. lise hocaları ve .\vrir lar vardır. Ahmet Caferoğiu, Zeki Velidi Togan. Abdülkaciır İnan. Miikrimin Halil Yinariv, Hüseyin Avni Oztürk, Akdes Nimet Kurat. Hüseyin Namık Orku:ı, Remzi Oğıız Arık, Ziyaettin Fahri Fmdıkoğlu, Osman Tıırşn, Necdet Sancar, Nılnl At sız, Orhan Şaik Gökyay. Niha'' Sami Banarlı gibi TürK tarih ve edebiyatında busün de hâlâ ön planda söz sai'Tji olan ki«iler tınuklananlir icindeüir. Tevetoglu, TüıKes gıb' jrkçı VP turancı bazı genç subaylar da akımların artık tj;mıste kaldıkları ileri sürüıubilır. Gerçekten Turan. her zünankindsn diiha uzaktadır. Suı:aı ve Haii fenin geri gelmesi haysldir. .Sjn Beyrut olaylarının bir kez daha gösterdiğı üzere, ri^il par.is'a mizm. panarabizm bile gerçekleşeceğe ben.ememeku.ilir. Kabul etmek gerokir l ki, bu çok Müsltiman Arap ü '.:esiyle. Tito'nun lıonıünıs: Yugr">lavyası arasında, Türkiye '.•• olduğundan çok daha sağiynr hgjjlar vardır. Esasen pantürkizm, panislamizm ve paıiosr.ıeiiiznı çağnşımları uyanılır?. ı çevrelfr, görüşlerini açıkça savunmaktan kaçmınaktadırlar. C'im.hurbaşkanınm konıışmp.sı UÎTTIS TıirkeT. Birleşmiş Milletlerin insan hakları antlaşması cerçeves:r:de dış Türklerle ilgiîendiSriiî! telırr. mıştir. Dogaldır ki ou inıa.ılık görevi güzel bır şeydir. Gern'logiu davasma. dünyadaki sr jcu aydınların önemlı bır kısIBI ria sahip çıkmaktadır. Anıne.^tv İnTernaiional Ribı kurııluş'.ar. sağsol. hıristiyanmüslümsn ayrımı yapm.ilüsı^:^ iiit*n haklarıyla :^iii da.a'aı n savı nuculuğun ı yapmaktaeır. Nf: var ki. Türkeş ve jcnz°rleri. bu kuvuluslar Türk'. n'deki ir.sı.n ha.klarıadan sbe. edirte, c:.!r.rı komilnist nr«"'ıtUT oîmRkla «ı:çlamsktadır. Ciz yı;r.iu:idi<ki .nsamn hakir.rın.ı sahio çıkn:Ryanların, dışf.ı nn davayı üütme idcîiaîsnnı k!'n«rin îddfye almıyRcagı aç'k ır. lunacaktır. Sovretler Birliğiııi börle Uişkilere açık ve hazır KÖrdiim.» Sovjetier Birhği açıkrır ve hazırdır ama. Milliyetçi Cephe ıktidan hazır ve açık defildır. Bul garistan Türklerinin ülkemira getirümeîi ışinde de yıllardır güçlür: çıkaran Bulgarlar degil bizim ye'ktlilprdir. O halde neden bu Pantürkist görünümlü giirültü \a davranışlar? Gürültü ve davranıMar. dış Türklerden çok. ıç Türklerle ;1gil; gözükmektedir. Zira genç ruhlarda ve bazı etkin çevrelerde PantürkiKm çağnşımlan oldukça geçerîidir. Mareşal Çakmak bile İkincı Dünva Sa\Tişı gunlerinde bu çs!;ırilikten kpndisini kurtaramamıştır. Ve bu cıns Pantürkizm, son tahlılde, antİAo;nü;iizm ve antisovyetizmden ibarer kalmalnadır. Toplumda tarihsel bakımdan daha seçerli köklsre "îahiri bulıınan Erbakan'ın islâmcılığı ve Panıslarruzmi hakkında da ayni şeyler söylenebilir. İlgınçtir kı Türkeş Türkçülügü ile Erbakan tsîâmcıl'.gı arasında, oy rekabetınin yarattıjı normal sür'üşmeîer dışlnda. cıddi bır çatışma yoktur. Oysa Türkçülük daha önceki yazılarda belirttıgımiz üzere Osmancılığa ve İslâmrılıga karşıt bir akım olarak çıkmış ve "clijmıv tir. Bu karşıtlık bugün kalkZira antikomünizm ve BİTTİ 1LAN Türkiye Çimento Sanayü T. A. Ş. Genel Müdürlüğünden Dorizi Şirketimızc» tpnun edtlmek vp ithalstla ılgıll Htm işleınler tarâfınıızdan yürutülmek kaydnle, Nigde ve Afyon Çırnento Fabrikalarımız içın 2 adet kömür öği.itme kurutma teçftizatı sif.n alır.arsktır. Teklif verme sor üüıiü S 7'197fi tP.rın. şaat lî.ıtı) olarak tesbit edilen ı?bu ıhalemizın teklif verme şiıresi 3'E'1976 günü saat lS.OU'a kadar uzatılmış olup tekliflerın, engeç bu tsribe kadar Şirketimiz merkezinde bulundurulması gereJtrnektpdir. Bu ihale ile ilgili tPklif istcme dosyası Şjr[<e»imizin Atatürk Buivsrı N'o. an Kavaklıdere ANKAFA'rlski me'rkezınden veya Istp.nbul Alım ve Sgtnn Mücîürlü*ü Salıpazan Mer.lisi Mebusaıı Cad. Dursun Han Kat 4, Fındıklı ISTANBTlL'daki ir+ibat büromuzdan teınin edilebilir. Sirksfimız *ir>0 sayılı Kanuna tabi o'madıgından. )h»leyl yspıp yspnıamaJsta veya dılsdiğine yapmakta sprhesttir. (Basın: 19931/6815> TiFFANY GARTK