Katalog

SEKİZ "CJMHflllTH 27 TfMMUZ 1978 TARTIŞMA Güncel Sözcük: Sürgün Dil. tarihael jeli$tm Içlnds, türlü yonlerden degişmelere ugrar. Bu degişmelerden bırt de, «Anlam değişmelenndır. Bunu, dılımızın tanhsel geLsıml içinde de izleyebilms. Sdzgeliml, Eski Türkçe dönemınde, «Sıkıntı» anlamına gelen bır EMGEK sozcüğü vardır. Bugun, EMEK biçıminde kullandığımız blr sozcük. «Blr işın yapılmatnnda harcanılmış olan beden ya da kafa güeü» anlamını ıçerir tlk anlamı «Kotu» olan YAVUZ sdzcuğu, bugün, ıGüsel, yakısıklı, yiğit» anlamlannı kazanarak, anlam yonünden güMlleşmıştır Sonra. Eaki Türkçe'de, «Eski» anlamında kulianılan KARI sozcügünun »piarm 1» bugün bambaşkadır. Günümüzde, öaellikle ögre* men kesıminde bir sözcük, SÜRGUN sozcügtl, anlam güzelleşmesine uğramış, bu, gıderele güzel, ozlU bir anlama bürünnıüştür. Tlirk Dil Kurunrunca çıkanlan TÜRKÇE SÖZLÜK'te sözcük: «Ceza olarak oturduğu yerden uzaklaştmlıp başka yere gönderılen kımse» bıçımind» tanunlanır. Bir zamanlar bu «ozcük, «Sürülmüş, sürmuşler, sürgün gelmış» vb. deyişlerde bir urküntu, bır gürensizlik belirtlr; ardından aşağılama, küçıimseme getınrdi yanında. Bun dan dolayı, cünilen kışi, ku»kulu, güvenilrnez diye karşılanırdı halk arasında. Oysa günumılzde, SÜRGUN sorcügü, anlam gtizeUeşmesınden oturü, «Onurlu olmayı, doğrulugu, haklılığı» bzunde taşır olmustur. Bunu, somutta yaşadığımız, tanık olduğumuz âurumlarda izlemekteyiz. Bir yaslı İra/iının, «Surgun ha! Allah gönderdl seni. Senın gıbi başka gelen var mı'n içten deyişini unutma olanağı yoktur, kuşkusuz. Artık, anlam değışmelertnl inceleyen anlambilımcıler, anlam güzelleşmesıne güneel bır ornek olarak SÜRGÜN sozcugunü vereeeklerdir. MC simgell sıvasal örgütle birlıkte SÜRGÜN sözcUgü, gundeme getırildı. güncelleştı Sozcuk, şımdılerde de güncelliğınl korumakta. giderek, anlam yonünden, daha bır behrgınlüc kaeanmaktadır. MC simgesi altında blrlesen. lerın oğretmen, ama ilerici, der rımcı, duşunen oğretmen kesımi hakkındakı dusünceleri oteden beri bılınen bır gerçektı. Yalnız onlann, bu denli çagdışı blr anlayısla, çağdıp uvgu'amalar sergileyecekleri çoklarınca beklenmıyordu. Bu smlayışın bır sonucu olarak, turlü sudan nedenlerle, muhbirlıklerle bınlerce oğretmen, haliaç pamuğu gıbı, yurdun bır yanmdan bır yanına atıldı Gerçekte suç, MC sımgelı çağdışı yoretımden yana olmamak, halkın, ülkenın çıkarlannı savunmak, lnsanca bır duzen ıstemekf. Sonra, duşünmek de suçtu Bun lann yaru sıra, sımgeledığımia oğretmen, verel çıkarcılar, soyguncular. oğretmen kılığına bürttamüş tüccarlar, tefecıler içın de, savuşturulması gereklı, bır tehlıkeydı îşte, genel bır d » <yişle, oğretmen kıyımı, bu çıkaralar kesimlnden kaynaklaıuyordu. Gel gör ü, binlerce oğretmen. MC sımgell drgtıtün «hısmına» ugramasına, kıyılmasma, sıirül mesine karsın, en yetkıli va de en buyük agızlar (') gerçeklen yadsomakta, bıınlan dile getırerüeri suçlamaktadırlar. Doğruluk kavramı, sözcük dağarcıklanndan sılonmlş olanlar içın, bu, olağandı Somutta va1 sanılan nasıldı ' Gerçekte «Ülke mızde, MC kuruldugundan beri süreklı, sistemli ve planlı bır ögTetmen kıyımı olduğunu duymayan, bılmeyen kalmadı. By tanhl zulmün tablosunu Turkiye halkına ranuyoruz: başkaldırmamak elde de*fl. Sozun burasında, ozan GUten Akınca, olanları yureklıhk le karşıla\an, jılgınlığa kap:l mayanların selâmım gormezıık 0 ten gelebılır mıyız Ne de güzel seslenıyor Gulten Akın, «Ka dın Olanın Turkusüsnde, kadınca •Selim olsıın bizden önce mçene / Selam olsun dogrulaııa, dufene / Selâm olsun do<ta, hasa, çlle çekene / iuregını vu rektir, bakma gozata \asina » Burada Gulten Akın m çızdıfı kadın, bır sımgedır Bu, de\nmcı seslenış'e bıçımlenır, devnmcı duşunceden kaynaklanır Sımgelenen kadın, «kafa kâğıdı»nda «erkek* yazan o erkeklerden daha bir «erkek yureklılığı» taşır. Gerçekte, çagdışı bir anlayıçı benımseyen, yolsuzlukıan, alınlannda kara, sılınmez bir leke gıbı taşıyanların «boy hedefı» olmak onur venci bir durumdur Bu «onur venci durum» ardından gelen, sürgün olsun, onemlı degıl Bakarsın, bır gtin, toplanır kap kacak, pılı pırtı, kıtaplar; düşulur yol lara . Aman Dikkat! «Git oldu can, sürgfin dayandı / Sfiı^un ^ne çeldl u* yandı / Kitapl.irı topladım, « <, > • cuklan gı\dlrdim / Hadl de dotrnlalnn Dranaz'ın kanna.» öldürulen ögretmen 7, eöSürgün, guncel bır sozcuk arrevme son venlen 200, dovü tık Devrimci. üencı, düşunen len yaralanan 500, aılesı par oğretmen, MC sımgelı sıyasal çalanan 415, sürgün edılen: orgutun kıyımlanna, tehdıtleri6000, halen yargılanan 245, ka ne aldırmaz oldu. kanıksadı patılan şube savısı 32, bır v\l onlan Ögretmenlenn hallaç içinde Danıştav'da açı'an da pamuğu gıbı, bır yandan btr va 1378, Danıştayca alınan vd yana atılması soruna çozum rütmeyi durdurma karan 480, getırmez, gıttıkçe ağırla^tıve Damştava gotürulmek üzere rır onu. Bunun bılincınde oğhazırlanmakta olan dava dosya retmen. Burada, onemli olan, sayısı 1800» (Cemü Çakır'uı kıyımlan, sürgunlen joğunlaşdemeci) tırarak toplumsal gelışrnenın onüne geçeceğıni sananların îjte, sayısal konuşman se yanılgılarıdır. Onlar kıyımlan, Tenler içın sayılarla oğretmen surgunleri sağladılar, ama >Pkıyımının dokümu Bu sayıl ır, şeren tohıunlan nas'l solduıaMC slmgesı taşıyanların bırlılc caklar? Günoel olanlardan Wtelıgi sürdükço kabaracak^ır. ri de şimdılık bu Bu, yadsınamas. Ama bir şevlere, dogrulara ınanan öğ'o f Tarının akışına, toplumsal mpn içın bunlar olağandır Nasıl olsa. bu «devran» boyle *J gelı^meye ters düşenlere ın^t, rup gitmevecek hep Bugtın 6 yannlardan umutsuz olmadı*ımızı. vılgınlıga kapılmadiğımızılen somürulen kes'mlen üsü zı Gulten AKUI ca seslenelım, ten eıineş vannîardi onları ısı tacaktır Guneş jannlarda bır gertde kalanlar adına «Git oldu can, sıır;un teldl baska biomde doğmaya başlayınea çok şey yenıden bıçımle davandı / Diklifin fldanlar setı olma\anda / VPI >*ura ırgalana, necektır gıin \ura duldalina / Büniyecek.» Bu, dökümü vapılan tabıo, ger çeklert çarpıtanlar karşısında. Turgut ÇELİK lçiniz Ferahladı mı? Muammer Çetınbaş1! jldı'jdü nuz Işçıydı . Orgü'luydü . Devrımaydl Muammer Çetınbas demokratık oncülerimızden bırıydı. Işçı smıfının demokratık oncülüğünü gokyüzıidenboşluktan yere ındirmışti. îlk kez işçılerden oğreodık ses çıkarrnasını. Çunku ılk kez onlar ogretti tüm dunyaya hakkı ni aramasını. Işçılerden oğren dık sınıf bdinciru îşçıler bıze oğrettı faşızme, emperyalızme karşı bas kaldırmaainı Butun emekçıler onlardan »ğrendı or gutlenmeslni. Işçüer sayesinds dünya kardeşhgının temeli n*udı Îşçıler banşı getırdıleı dun yaya Onlar ınsanlığı getırdıler. MC değü, NC, FC, VC g,else, bılemedın ZC gelse rurkıve de halk devnmci mucadelesınl arttıracaktır Muammer Çetmbaş'lar kanlanjla, yaşayan arkadaşları yüreklenyle bağımsızhğa gıden yolu çızdüer Işçı sınıfının demokratık bnculügü artık teonde kalmıyor. îşte DtSK ve dığer devrımd tş;ilenmız Yaratan onlardr» oncu onlardır. Türfcye'de somurunun kokunü kazıyacak yol, sapık namluların hedefindekl lşci s nıfının yoludur. INSANLIGA DEMOKRASÎYE BAĞIMSIZLIGA BARIŞA ateş eden bu sank namlula rın sahlplerıne soruyonız Içınız rahatladı mı' Gozlerınızın ıçı gulmeğe ml başladı' Gonlunuz bır hoş mu oldu' Derın bır uyku mu hakettınız? Tatlı tatlı nefes mı alacaksınız? Nasılsmız? ıyı misinız"» Sımdı so>l°vın durmavırt, kekelemejın. Sız ınsan ms nız' Izzet HAZNEDAR Müzik Gelişemez Batl Ulkelennl ve gelismi? Ul keleri bizden üstün kabul ederız. Gelışmis ülke saflanna er) sebiltnemız içın bozuk eğıt;m düzenımızın reformu gerekiıdır. Gelışmış bır ülkeyl muzığm den ve ınsanlarının kultur duze yınden anlanz. Cluslararası mıi zık festıvallenne halk oylaması ile parça ve topluluğu seçmek, resıtal, festıval, konserler prog ramlamak başanya ulaşabılme suıı sağlamak halkın gerçek mü zik anlayışına bağhdır. Halkı bilınçlı eğıtmek devletm gorevi dır Ne yank kl, Turkıye'de mfleik efıtunına gerekiı onem verilmemlşttr. Avrupa'da hammallar bıle yulc taşırken, klasık muzıği ıslıkla ntmıyle çalarken, yurdumuzda bırçok >atan dasuıuz orta hallıyse tum çaba lanna rağmen pratıkten \etışmek zorunluğundacur. Talebemısınız, gece muzık öğrenımi mı ıstıyorsunuz, emeklı rr ınız, tatıl ve boş zamanlannızda b'r muzık aletı çalmayı oğrenmek mı ıstıyorsunuz ya da « c&l . \ı mısınız''. 16 yaşınızı doldurdunuzsa yandınız demektır.. Mu reffeh duzeye ulaşılması içın çalışan devletunız sıze blr ıtnkân tamyamaz, şayet özel ders alacak paramz yoksa cahıll'ge itıllrslniz TC Bsşbakanhk Kultur Musteşarlığı Devle; Kon servatuarlan bıle sıze kamlannı kapamıştır Oğretmen azlığını one surerek gece kursları bıle açamaz. Elınıze tekST edıl mış oğrencı kavıt kabul şartla rını venr, ı>a gualer dıler Konınla sayın basıınımızın ve vet kılılenn ılgılenmesını nca eder, Kültur Musteşarlıgımızın halk içın ve halka donuk çalışmalar da bulunmasını dılenz. Saym Uğur Mumcu"nun tGÖZ LEM» koşesınde ver alan ve 13 7 1976 tanhını taşıyan «BEŞ YIL » başhklı jrazısını ılgınç buldum Yazı, gerek ıçengı bakımından, gerekse zaman içindekı deger üstünlüğu bakımın1 dan ılgınç o ^ ı*u kadar, toplumsal bır yor s.n haA.ı sesınl sımgelemesıyle ae cıddı bır onem taşıdıgı kanısmdajım Yazar, adı geçen yazısıyla CHP nın yenı tuzuk çalışmalarını eleştırmeite ve ginş DOIJmunde «bu beş yıllık uyelık TOrunluğu, partıp, bugunku milleı vekılı ve senatorlerle eskı t>ar tılerın sayılanyla sınırlamas gl bı Dir sonuca goturur» demck tedır Gerçekten seçılme hakkını elde etmek içın CHP'nın tunü kollarında beş yıl gdrev yapmak gıbı urkutucü, yıldıncı ve duşündürücu bır koşulun ilgıli uyelerle benımsenmesındekı ama cm ne oldugunu ka\ramak, şım dılık çok gîiç. Demokrasıde yetkl sahibl klşıler ve kurumlar. gerekli koşul lannı seçerken ve karşılaştıklan koşulları değerlendınrken. son derece tıtız ve duyarlı olma lan büyuk onem taşır. ÇUnkU. koşulların toplum eğılımlenyle yakın ılgısl vardır, bu konuda. Bılındıği gıbı, demokrasılerde, koşullar ve zorunluk içeren esaslar, halk adına saptanır, totalıter reiunlerdevse vdnetıclfr adına CHP nın demokrasıve bağ hlığından hıç kımsenm kus^u duymava hakkı voktur gdruşuTice Ne var kı, halkın demokra siye katılma hakkını kısıtlamak, sıyasal tercihindeki fonksiyonu nu etkısız yapmak gıbi bnlen^en CHP'ye hıç kımse vakıştıramazken, bu kez, goruyoruz td, bu partının üst kademelennde kl ön seçıro çalışmalannın bazı yanlan umut vermekten uzak gorüluyor Tutalım kl, CHP ydneticılerl, slmdıkı parlamentlerlenyle ve kadrolanndakl eskl CHPTılerle partivı yonetmek egılımır.da dırler lyi amma, CHP parlomenterlennın hepsının oarti hızmetlorı tamamlanmıs olacak mı 5 vıla, seçımlere dek' Ac«^ ba partiva buyuk yararlıklan dokunanlann hepsi CHP'de en az 5 vıl hi7metı peçenler mıdlr? Ya da CHP'de ustun yarar'<telar sağlıyanlardan bu par'ive 5 ^ Udan az hi7rretı geçen h ç olmamış mıdır' Kışi \ardir. ka yıtlı olmadıgı halde bır sıvasal partının resmı savunucusuvm'13 gıbı çaba harcıvarak benımsı»dıgı bu partıve buvuk bır taraf tar savısı kazandınr Aynca, yasamı süresince kalbtea^fc biı partisine ovunu verir. Muhikkakki bır partıye oy verenlerden cok azı bu partıde Kavınıdır Seçıimedekı bu Bntıdemok ratık düşuncelenn yanı sıra, bari oldu olacak. bir de seçnvn ler ıçm kısıiavıcı hükümler C9 t'rıJ'in de işın adaletsırlik yönunde bır eşıthk saglaism' Bu beş vıl koşulunun nedonlerının açıklığa kavuşmasmdan sonra elbette kamuoyu vargısı işleyece^tır Ne \ar kı, nedenı ne olursa olsun, bu «5 vıl» koşu lu tamamen antıdemokratık ol dugu kadar, kışıyı urkutucu dıl şundurucu ve soğutucu nıtelığıv'e kuşku uyandıncıdt' d 3 CHP'nın jem partı tuzfığunde yer alacağı sovlenen «partıde en az bes yıl hızmet yapma» zo nınîugunu çağ dışı ve antıde mokratık buluyorum CHP'nın son jıllardaki demok ratık so! atıhmları bıle :anıuo\Tinun onamlı bır kesımınce yet°rlı bulunma7ken «iavın Eı.8 vV ın lıderhğndeki CHP'nın açıklık kazanan sıyasal ve ropli'msal tutumuna daha bhrsruı bır hava vGnlmesı bfiklenırk"n, partının seçım hstelerını suçjk burjuva kokenli adaylarla susle me arzustına dajalı bır ju>amavj tamamlamak uzereiken, koy lü ve ışçılenn etkmlıŞı benımsenm'sken, yer.f partı tuzugü ça liîmalanndakı (;renye donuşur) vurguluvan antıdemokratık bır rraddevi vegleyenlere sajmamak elde degıl'. Konj^.11 Oğretmenler, ya» t»tllınde Gumuldür'a ılk geldıkiermde, eşlerı denıze şalvarlany^ gırmışler. Sonra sonra alışmıslar Bır ara kadmlar bır koşede, erıcekler başka koşede denu» gır mışler, ama gençler boşvermış olmalılar boyle şejlere kı, bu da kalkmış zamanla îpekkum'da tatıl kövunde halk tipı kuçük evler, seksen kadar tumü denızden sonra, koyün ga zmosunda çay ıçip sennlemeye çaıışıyorlar. Şakacı emekll oğretmen Bahattln Alıcıguzel, fıkralan ila tanp geçinyor ortalığı . Ne o hoca, yüze yuza balık adama dondun . Abdaün dediği gıbi Denlz denız dedıklen bı duzlu su, fişlağımın yarısı yandı, yansı dondu Kumda jranarken sıyasal tartışmaıar da oluyor. Gençten bır «)ğretmen, SulejTtıan beyı tutacak oldu. «Ne de olsa koylü çocuğu» dıye yaşlı oğretmen, sozü ağzma tıkadı Demirel'l savunmak, Ecevıtie karşılaştırmak sana yakışır mı' Demlrel kım, Ecevıt kım' Cın kım, şeytan kım' Demırel kovlujTnus Poh . Ecevıt, bır burjuva çocuguyken, kentlerde yetişmışken, koyluden, isçıden yana, yoksuldan yana oluyor da, Demırel koyde doğduğu halde kımlerden yana oluyor? Konya'nın Ermenek, Bozktr, Hadım ilçelennden gelmış ogretmenlerl gorunce doğduğum verler deyım sandım öylesıne sıcakkanlı geldıler. Gumuldür'un adını Gümüssu diye değıştırmışler îpekkum tatıl koyune yakın Urkmez köyü var Daha once karşı yamaçlarda iken koy sonra sonra kıyıya ta ANKARA NOTLARI: Deniz Deniz Dedikleri... Hustafa EK3IEKÇÎ Binmıs, kdyün yakınınd» Mehmet Keles'ın pansıyonu var o da Ermeneklı. Ahmet Koklügıller, Keles ın pansıyonunda kalıyor. Zaman zaman goruşuyoruz Bu yorelerde «Satsuma» dedıklen Japon mandalını yetıştırıyorlar. Çekırdeksız mandalın. Bağlan bozup mandalın bahçeleri yapmışlar. Yapmıslar dedıysem, mandalın bahçelen de varlıklılann. Bilmem hangl profesor buralarda çalışırken kapatmış topraklan, Tnanriaim baüçeleri yapmış. Mecliste tartışmalara yol açan, bakanlann, mılletvekıllerın ortak olduklan «66 Evler» burada, Veli Demiroi'ün arabasıyle kıyılan dolaştık Paşa Motel'e kadar gıttık. Burası paşalannmış Hıç paşa goremedık. Merkez Bankası'nın dınlenme evlerınin oldufa yere girmek bıle zormus. Buralarda devlet fılân yok. Orman içıne evler yapümış. Yıkü mi9, yazlığı yıkılan yeniden yapmış oturuyor içinde. Tatü evlennin aa gerisinde, yoksulluk oturuyor. Süleymaa Bey buralan nerden bılecek? Soyadını unuttum Havva Nlnenın. Havv* Kıne ne çabuk gog muş? Kaç yaçındasın Havr* NV ne? M yaşmdaymışım. Nerden bilecegım birbuçuk jaşundayken anam olmuş. Dogduğumda Yunan evlenmızl yakıp kaçrnış. Anama, komşular, «Ortalıkra dolaşma, çocuga blr şey yaparlar» demişler, daha kaçmışız. Babamın sırtında taşla gezdırmışler, ezıyet etmişler. Yunanlılar da işkenoeci miy7 ıtuşler O zaman cop yokmuy demek. Havva Nine yasantısun, dramını anlatıyor. Bir yandan da sıii «üzüyor kaba, Anam ölünce bubam erlen dl Blr abam vardı. Çok güzeldi Bırl kaçırdı abamı Abamın kaçırıimasında üvey anam yardımcı oldu dıye, agam ü\ey anamı oldurdü. Hapse duştu bur süre yatıp çıktı babam tooaldı. Anama çok ezıyet etmlş Bızlera bır şey bırakmamıs. Ne varsa kardeşleri, amcalanm boluşmujler üvey anadan, kurtulmalc lçin lsteyene \ardım. Evlendım. Kocam dort çocukla bıraktı benl oldü Yenı vardığim adamın da üç çocuğy vardı Yedi çocuk. Kızımı \ardıgım adaraıa oglu ıle evlendırdım. Seferıhısar, 20 kilometre uzak> ta. Bız yol üstundeyız Cephe, Anayasa dışı, çagdışı ne varsa yerleştirme çabasıcda buralarda da. Seferüüsar'da Adliyeve de el »tılmış, «Cumhanyet Savcılıgı» yazüan «Cumhunjet Mudde1 Umumılığı» dıye değıştınlmış. Bir kez bızım koylerımız Muddeıumuml lafını soyleyemezler bıle, «muddoom» yahut «muddemım» derler Donmez dıllen joyle Anavasa dîşı. çagdışı sozlere. Hükumet Konağındakı Iş Bankasınm armağanı Ataturk lotoğrafırin altında Arap harflenyla «Allahm dedıgı olur» yazısını kım yazdırmış' Bunu oraya yaadıran na demek istıyor? Ayvalık'a vardığımda, denla» gi rerken, bazılan sormuşlardı: Daha önce nerda yandınu bövle? Tanıdık olursa karşıük veriyordum Gün karası degıl, gön karası benimkı . Emeklı General Faruk Güveatürk takılıyordu: Ekmekçı, fazla güneşte kalma beyazlıyacaksin.. A/ATO YA IKILI ANDLAŞMALAR Jhsan ÜNLÜER Kral N\BUKODOROSOR, SEPTtM SEVER'e telefonu açarak sert bır Mezopotarmaca ıle sojlendı «Ya Nıl Nehrının Şışlı yanına çekılırsın va da savaş' » Çunkü Septım Sever onu pışpırıkte yendıgı içın kızıjordu ona. Tımurlenk ıle Sultan Beyazıt küfurlu mektuplaşmalardan sonra kapışmışlardı. Dr. Barnard ın hayvan yüreğı transplante ettıgı Arslan Yüreklı Rişar. «Dm elden gıdıyor'» dıye ganalı haçlı ordusu\la Surıve'je dek dayanmıştı. O: «Allahın emrıjle» aıyordu Amma, Selahaddın Eyyubı. «Allahın emri, NATO' nun kavlıjle» gaiıp çıkmıştı savaştan.. Ister sıtma savaşı, ıster haşere ile savaş, pahalılıkla, karaborsa ile savaş Tum savaşların nedenlerı hep mangıraj Mangıraj Mangıraj dı Yuzyıllar boyunca savaşlarla ımparatorluklar, derebeylıkler yıkılmış toz olmuştu. Bır krallık yok oldu mu «Gıtti gulsum, geldı gulsum anlamına. «Kral oldu yaşasuı kral"» dije bağınlıyordu Ama sonunda açıklanmıştı kı tüm savaşlar, polıtıkarun, daha sıddeth araçlarla devara etmesinden başka bır şey değıldır. Savaşların turlu çeşıtlerını boylece indırgejerek deyımlemeye çalışacak olursak, GELİN KAYNANA savaşı dahıl hepsının de bır SINIF SAVAŞI ndan yani Hababam Sınıfı ıle Vayanam Sınıfı çatışmasmdan başka bır şey olmadıgını sojleyebılınz. DEVLET kavramı. «Uzlaşmaz sımflar arasındakı utlıkların ürunu olduğuna gore, devletlerın bırbırlenyle japtık'an savaşlarla ilgıli olarak aralannda yaptıkları ıttJakların, ıkılı andlaşmalann da bır sınıf çatışmasıaın ürunü olduğu apaçıktır. DtiNYANIN EN ESKi iKili ANDIAJMA9 îşte Isa'dan 1278 yıl önce Mısır Fravunu Ramses ile Hitıt Kralı Hatusıl arasında japılan ikıli andlaşmarun maddelermden birkaçı: «Mısır'ın vuce kralı Ramses, Hitıt ulkesınin yüce kralı Hatusıl ıle barış sağlamak uzere andlaşma yaptılar Ramses, Hatusilın dostu olacaktır bundan sonra » Dığer paragrafta bakın ne dıyor: «Ramses herhangi blr şeyi »lmak için Hitit ülkesine glrmeyecektlr. Hatusil de bır şey almak ıçın Mısır topraklanna gırmeyecektır. «Yani saldırmazhk paktı kuralıydı bır çeşıt bu. Tıpkı Imparator Gerald Ford' un «Başka ulkelere gerekirse burnumuzu sokabılırız» dedıgı gıbı Başka bir maddeye gelelım «Bir düşman Hıtıt ulkesıne saldırır ve Hitıt Kralı Hatusıl Ramses'e: «Yetış ey gamze yetış imdade1 » deyıp yardım ısterse, Ramses uyguladığı sılah ambargosunu hemen kaldınp ona sılah yardımı ya.pacaktır.. Ama bu kardeşlık ve yardımlaşma nıteüğındeki maddelerden sonra bu andlaşmarun en 11gmç maddesıne bakarsak hayret edenz: «Hatusil kendl halkına kızsa ve halk kendısine karşı ayaklanıp ısjan etse, Ramses, arzu edıldığınde ordu ve savaş arabalarını Hatusıl'e yollayıp ba? kaldıran uyruklanna karşı koymak içın yardımcı olacaktır » Gormekteyız ki îsa'dan 1278 yıl bncesınden beri bır devletin iç Işlenne partnak atma kuralı vardı Emperyalıst savaş surduren kodaman uluslar, Hazreti Suleyman'dan Kral Konstantın'e; Başvekıl Konstantm'e dek tum güçsuz ülkelen somurmede hep ayni yontemi kullanmışlardı: «Anayurtlarını savunma bahanesıyle bır ülkeyı somurme ve ışçı sınıfı nareketlenni ezme yontemını • Ramses'le Hatusıl arasındakl andlaşmalara dayanarak tüm güçsüz ulkelerde oynanan bu oyunda kuklaların ıpleri hep kodamanların elındeydi. Emperyalizm geri ülkelerm egemen smıflanyle arilaşarak halk kltlelerınl bırlikte somurmek içm ittifak kurmaktaydılar. Bu hallerde çoğu zaman halk kıtlelen emperyalızmle kompradorlann kurduğu bu birleşmeye karşı savaşa girişırler Buna karşı Emperjalızm doğrudan doğruya harekete geçmez de halkın ezılmesı ve somurulmesı içın bu ülkenın gericüerme dolaylı olarak yardım etme yolunu seçer. Devnmci bır iç savaş emperyalızmıyle onun somürduğu ülke ortaklannı tehdıt eder hale geldi ml, emperyalizın egemenlığınl sıudurmek içın elmden gelem ardına koymaz.. Ya devnmci cepheyi ıçerden bolmeye çalışır, "ya da ıçerdekı gencilere yardım içın Sılahlı Kuvvetler gonderır. Emperyalızm bu gıbi zamanlarda demokraslyı kurtancı bir melek rolüne çıkmıştır. Artık bu kocaman gerçek halk taraiından bıUnrnektedır. Urparız kı, yazımızın konusu olan bu «beş yıllık hızmet» zorurluluğu, tasarı halmdeki alternattfîerde'i bın olsun ".e CHP'nın yenı tüzuğü son şeklınl CAN RODOP alırken, bu madde ta^andan çıkanlsın All ÖZTÜRK Gavrettepe, Fulva Sitesi Em. Hv. Fıize A^i Sb Kalamış C, Blok D2 tstaobnl Aıle Çay Babçesi Trabzon "Ucuz Giyim Fuarı,,nda halka iyi hizmet veren üç kuruluşa ödül verilecek 1024 Eylül 1976 tarihleri sınaa Spor ve Sergı Sarayı'nda duzenlenecek olan «Ucuz Gıyım Fuarı» çalışmalan ılerlemektedır «Fuar Orşanızasyon Komitesısnden yapılan açıklamaya gore Fuar a katılacak fırmalar arasında halka en ıyı hızmet veren ıxç kurumşa venlmek uzere «En ıyı hızmer» oduiu konulmuştur Zıyaretçılere dagıtılacak anket formlarının degerlendırılmesi sonucu haU tarafmdan secılpcek olan uç fırmaya altın, gumus ve bronz oduller Istanbul Peledne Ba^Kanı Ahmet Isvan tarafmdan dagıtılacaktır Oteyandan Istanbul Beledıvesi de fuarın açık olacağı 1123 saatlerı arasında oze lıkle uzak seu t lerde oturan halkın fuara »ahatci gıdıp gelmesıni sağlamak ıçn ozel otobus seferleri yapılmasını kararlaştırmışcır. KAYIP Istanbul Emnıyet Mudurlugü^den 1974 senesmc'e îst. Dos 438902 kavıtlı pasaportumu kajbettım Hukumsuzdür. YAŞ\R ATBEK KAYIP: 090610 noiu pasaportu mu kaybettım. Hukumsuzdür Ali VORSALLl (Cumhurıvet. 7456) Paris'teki Dünya Fotoğraf Sanatı Kongresi'ne Türkiye de katılıyor önümüzdeki ocak ayında Paris'te yapılacak «Uluslararası Fotoğraf Sanatı Kongresı» ne ilk kez Turkıye de katılacaktır. Turkıye'de fotoğraf sanatını gelıştırmek amacıyla kurulan •Fotoğraf Araştırmalan Merkezı» (FAM) bu onemlı kongrede ulkemızın de yer alabılmesi ıçm gınşımlerde bulunmuştur Uluslararası Fotoğrat Sanatı Kongresi'ne FA1I yonetıcılennden Yılmaz Kaıni ve Ersın Alok'un katılacaklan oğrenılmıştır. Fotoğraf Araştırmalan Merkezl, önümüzdeki gosteri mevsımınde Arkadaş Galerısı ve Sınematek Galensı'nde sanat fotoğrafı alarunda un yapmış fotoğrafçıların kışısel ve kartna sergılerının açılması içın de hazırlıklanm surdurmekted'r. FAM uyelerının hepsının yapıtlarının boylece sergilenme olanağı yaratılmış olacaktır. Şehır Tıyatrolan ile sıkı bır işbırlığme yonelen FAM, bu arada dıya gostenlenne de onem verecektır. Amaçlan arasında Turkıye'de ılk kez bır «Fotoğraf Muzesi.nin kurulması ve bu arada bır de «Yuksek Fotoğrafçılık Okulu»nun açııması gıbı ıkı buyuk tasarı da bulunan FAM onumuzdekı günlerde Robert Kolei Fotoğraf Kulubu'nde bır «Fotoğraf Sempozyumu. da düzenlıyecektır. Bazı foto muhabırleri ile fotoğraf sanatının ileri gelen ldşılerinin katılacailan Fotoğraf Sempozyumu'nda, fotoğrafçılık alanındaki yenı buluşlar, fotografçılıs egıtımı, fotografçılık tarıhi, estetık sorunlar, teknık geuşmeler gıbi konular tartışılacaktır. Sem pozyum sırasında bır de Turk Fotoğraf Sanatı «ergısmın açılması soz konusudur. Fotoğraf Araştırmalan Merkezı, bu yıl ıki »ömestrlık üçer ay surelı fotoğrafçılık kurslan açmayı da denıyecektır. Sanat fotoğrafçılıgı alanında çalışmak ısteyen herkese bu kurslar açık olacak, başanlı oğrencılerden her yü bır kışi, eğıtım gormesi içın yabancı ülkelerden bırıne gondenlecektır. Fotoğraf kurslan çıkışlı sanatçılara, FAM'm açacağı karma sergılerde yapıtlarmı sergıleme olanağı tanınacaktır. Turkiye'de fotoğraf sanatı alanında ılk kez buyuk bır arşiv oluşturulmaktadır. Turkjje'de ad yapmış tanhsel kışılığe sahıp buyuk adamlar, arkeolojık ve turıstık vapıtlar, Türkıye'nın coğrafyasını içeren goruntuler, Turk tanhını vansıtan her tur beleeler renklı ve sıyah bevaz olarak bu arşivde yennı alacak, bunlar çogaldıktan sonra kurulacak Dıya Bank a devredılecektır. Turkıye'de «fotoğrafçı» olarak ün yapmış kışılerın fotoğrafları da arşıv ıçm toplanmağa başlamışiır. OKUYUCU MEKTUPLARI RAHAT BIRAKIN BİZÎ Ne güzel çalışıyorduk. Bir huzur yuvasıydı okulumuz Bırlık vardı, uyum vardı, ozgürluk vardı, sorumluluk bılıncı vardı ve doğal kı başarı vardı, verım vardı. Koskoca Isparta üınden beş klşının kazandığı Fen Lisesi sınavlarmı yedı oğrencımız kazanmıştı. Bin oğmıcısinın ıkı yuzü üstun başanları nedenıyle odullendırılmıştı. Okul kız \e erkek oyun taiamları bır fırtına gıbi esıyordu Egede. Korkusu7, dayaksız, baskısız çağdas demok ratık eğıtım bır düzene sokmustu okulu öğrencıler bılerek, sorumluluklannı kavrpyarak uyuyordu okulun kurallarına Kısaca oku'umuz altm yılını yaşıyordu ünu vardı okulun. Yen'"yıahalle Ort?o' ı denuıce o» ı«rek tırrenerek bakıyorlardı lnsana. Olmadı, olamadı Kıskandılar bu huzuru, bu bırlıği, bu başarıyı Olmamalıydı MC donenunde okullarda huzur, olmamalıydı basan Bunu ıstıyordu MC vonetıcılen \e vandaşlan Huzjr mu \arn Karıştırm Bırlık mı var? Dağıtın Yetışmesın bılınçlenmesın uvanmasın oğrencıler halkının çıkarını koruyamasın, eli dıplomalı boş kafalar çıksın kı, egemen çe^reler diledıklen gıbi uşaklık vaptırabılsmler onlann milyonlarıru iyı beklesınler. «öylevse ne yapmalı» dediler MC yoneticileri ve yandaşlan. Önce okulun başanlı, Atattirkçü müdürunü hıç bır soruşturma açmadan, bır gerekçe göstermeden alıverdıler. atıverdıler Kütahya'nın Altıntaş'ına. Suçu mu? En büyük suçu işlemlstı Ataturkçü olmak, okulda göre göre, bfle bile bir okuî yıAtaturk un layık eğıtım goruş kılmak ıstenıjordu Ça'ıda gezılerını ujgulamak kız ve erkek nenler çcğahyordu Her oğretoğrencılen yanyana oturtmak. mende bır soru, beklevış Acaba îşte suçu bujdu, buradan taü sıra re zaman gelecek' Her oğm'şlardı karcayı. rencıae bır kusku ÖğretmenleSonra' Yeter mıjdi bir mü nmız gıaecek mı? duru almak, verıne b r vandaşıOlmaz boyle şey, kuşkunun. nı atamak' Bır mudürun alın baskmın uzuntunun olduğu >er masıyla o huzur, o bırlık bo de eğıtım olmaz Kurtarılmalı zulur n'ujdu' övlejse eskı ça okullarımız bu !»arabasand?n k r maşırları karıştırmalı, etKin oğ 11 eller çekılmelı bu ajdınlık retmenlen de huzursuz etmelıy vuvalanndan, okulları oğreTnen dı. Artık herkesın unuttuğu, vıl lere ve ogretmenlere bı^kmalı lanmış hem de çok yıllanmış ve kr ılmamalı Turkıve'nın geola\lar bu huzuru bozmak ıçm lereğ"! Bu oyunlara son verılkılıf olabılırdı. Gelsm bakalım melı. soruşturmalar Sankı mesken Baki GÖZEN tuttu okulu Mılli EJıtım Mudurü Yardımcıları Gelemed'kYenimahalle Ortaokulu len zaman Avdın a çagınyorTurkçe Öfretmeni Iardı, yasal olmajan vollarla ve kıyılıyordu bir okula goz N.lZtLLt Direnişlerde bir tiyatro: İGD Sokak Tiyatrosu îlenci Gençler Demeğı fÎGD) Sanat Kuruluna bağlı olarak çalışan tıvatro kolu, a ladığı oyununu grevlerde, dırenışl»r de ışçılere sergılıjor Ovun DUyuk olçude N^zım Hıkmet'ın şıırlennden oluşuvor Oyunun adı «Ellennize V3 Ya'arıa Daır» Oyıın her gıttı?i grpvc'p dır«>rıste ısçılenn coskusu ıie karşılaşıyor. Tıvatro yetküıleri oyunlannı oluştururken 1970 oncesı sokak tiyatrosu geleneğınden yararlandıklannı belırtiyorlar. özellıkle «Dsvnm îçın Hareket Tiyatrosu» ve «îşcının Tiyatrosu» gıbi sokak tıyatrosunu ılk omeklennden başlajan geleneğe sahıp çık tıklarını, dunya sokak üyatrosu denevlennden de vararlanacakla rım açıklıjorlar tiyatro yeijulılen . Her gıdılen yerin ozelülîlennın de yansıtıldığı ovunlar, dırenıslerde, grevlerde işçılenn dırenme gücunu yukseltıcı, onlan haklanna rahip cıkma savaş'mlannda daha bıhnçlendıricı bır nıteliğe sahıp bulunuyor.