Katalog

CLIMrlU "RÎTFT S Eyrtfl 19T8 eğerli yazar îlhan Selçuk, Wr »öro Bne« «Turk köylüsü ila îngilia kuğusu» ba&hka yazısında, TelevızyonumıiBun Fransa'dakl bir giinlülc grevi, Ingıltere'y» getirllen kugulardan ölenlen, Ana Kralıçenln doğum gtlnu opu1 cüklerini gösterdiğını, ama Istanbul'da Hllton da çaJışanlann ve Söke'de toprak isçilerinin •ürdiirdukleri grevlerl göstermediğirıi, topiumumuza ilişkin bu haberlenn TUrk ganetelennd» is© yer aldıgını acı acı anlatayor. Türk televizyonunu ulusal bır televizyoa olmakt&n çık&ranları kınıyor, yerden yere vuruyor. Selçuk'un dediklerine katılmamak olanaksız Evet, şu birkao ay içınde TRT, korkunç bıçımde bu toplumun gozü, kulağı ve ağzı olmaktan çıktı. HeİB televtzyonım yayınlan katlanılmaı bır hal aldı. D OLAYLAR VE GÖRÜŞLER Yalandan Yarar Umuyorlar Prof. Dr. Muammer AKSOY een «lefctştfcllğinden yan» olacağını v ojunu tw doğrultuda kullaııacagım, tutucu iktidarlar pek ıvi bıllrler. Z&manımızda halkm toplumsal acı gerçeklerin (haksızlıklann, selaletln, yoksulluğun, •oygunculuğun ve sömüninün) bllincln» ulaşabllmeslrün en etkili aracı lse, tomut olayları onun gözlerinirt önüne seren televizyon yayınlandır. DUrust, gerçekçi, yurdun ve halkm sorunlan uzerine egılen televizyon yayınlan Yilnıa güzell ve tatlıyı değıl acıyı ve çırkınl de değişürmeden, sahtecılık johına sapmadan oldufu gıbı yansrtan telenzj'on haberleri ve incelemeleri Evet, çağımızda hele hergun ga zete okuvanlar oraruım kuçük oldupru toplumlarda televız^onun sıyasal yaşarraaki etkisi, halk Mtleıerınm yargıya ve s^asal tercıhlere ulaştırma gucu, her turlü olçuvü aşmıştır. Bu nedenle, tJm halkın degıl sadece b'r avuç sömurvlcU azınlığın aşin çıkarlannın bekçıliğinl ytpan AP gibı partilerin egitımde T« kltle h»berleçme araçlannda parolası, «gençlıfe ve halka, toplumumuıun acı gerçekîenru asla duyurmamak, bunlan saklamak, toplum duzerıimızin valnız gtlzel ve olumlu yörüerıni fozonüne »ermek>, «tek yanlı yayımlarla uyutmftk v» kandırm» yoluna sapmak»tır. Ttlrkiye'nın toplumsal acı gerçekleri prog ram dışında kalınca, televızvontm haber btıl tenlerinl doldurmak için, elbette ki ys.b«ıncı Ulkelertn onemsıa (sınamek ) haberlenne 1 1 « el >1 atma zorunlugu kendısıni göstenr îngiltere'deki kugulann, Fransa'daki kazlann, Italya'daki ordeklerin, Hollarda'dakl tavuklann ya da öküzlerin ölüşune TUrk televızyonunda yer varllir »«111, işsızlıkten, gelirsizlıkten, topraksızlıktan, kredisizhkten, sefaletten, doktorsuzluktan, ilâçsızlıktan, konutsuzluktan, bastadan, sulUmden, dayaktan, lşkenceden »len TUrk köylüsünUn, TUrk lşçisîrün, her aland&ki TUrk «mekçtslnın v* TUrk jençlerinln ölumuM, kendi ekranl&runızd» yer venlemes. Bu sonuç, ç»6 dı*ı, tutucu, gertel, halktan yana olmavan yanlı» bir toplum felsefesının kaçınılmaz urünüdür Bakınıs AP'nin benimsediği bu lavallı görUfü onun en yetkill bır sozcUsü, Mıllet kürsü sttnd* n u ı l dfl« jetirmiftir «Btr Sgrermen, bir köyun »okağiDiıı çamurlu pia, yü» sumaralannın dıçarda vey» kapkacagı olmayan diye tavsif ederse doğrîı değüdir. Bir ötretraen, ögrencisin* köydekl giisM olan çeyi anlattnay» meebıırdur. VatanMverlik, memlekati yUkMİtmek, vüceltmek budur. Radyolarda her gun bu memleketin en kdtü olan hadıseler n*kledilirse, örünulür mil, ovıinUlecek hadise nudirî Memleketımi«in en iyi şeylerl dll* getırilmehdlr. Okulda bğretmen, r»dyod» cpiker ancak bunlan «öylemelldır ki heyecanımız yükselmelidır, tutumumuz yükselmehd.r. Baa kımseler daıma kotüyü görmeye alışmışlardır Ben bu memlekette hiç bir rnn&n kotü gdnaUvorum, görernıyorum. î>ilik gorüyorum her nman, 48 senedir iyılıkler görmüşümdür, guzellıkler görmuşümdür Başka türlü göremiyorum. Niçin bbyle gormeye alışmıyorsunuz beyler, görtmüi öğretmen de görtün; gOrmeye ve göstermeye mecburdur Niçin o t»rtalann füzelligi anlatılmaz'' Tarlanın o kınnızı güzelUği, başakların renginin güaelligl, bu onlara niçin anlatılmaı da, çocuga bu topr»klar Terimsızdir, kırdır, bitaıem nedır diy« •Oylenir.» (Orhfcn Dengiı, 19119«7, Tutaort Derglsl c İS, s 51î>. Ne yanlış, ne çag dı?ı bir anlayıştır İW V» Dunu 8Öyle%en ki?i, Cografya ögretmenl Dengit Olarak degil, AP'nın kaç kea Mllll E*ıtim Bakaaı ve Orup BaakanvekiU ve sCzcüsvi olarak sovlenmis sbzlerdir, o oranda d* dehşet vencıdır AP'nin ve orteklannın bu felsete ve blçütler* uygun olarak TRT Genel Müdurlügü yapm a a içın is baaına getirdıklerl Yalçmta? bu reçeteyl uyguluyor ve blze Türlöye'mızdeki in«aruann ölüşünü degfl lngıltere'deki kugularm ölüçUntl gösterivor TRT de Demlrelsel yonetim b&şladıktan lonrs bunda şaşılacak hlÇbır yon yok. 4» fSvt* ifle tt/üıiyor. «Zw»rh gerçefl, v»r»rh vslmn v« yanılgıym yeglerim. Zartrlı gerçek yararlıdır; çünkü o »nc*k bir an lçln lararlı olaWllr. Sonralan baska gerçeklere ulaçtırır ki, bunlnr durmadan y«rarlı ve daha vararlı olacaklstdır. Oya» yararlı valan (ya da aldanı?) aırarlıdır. Çünkü o, »adeoe bır an ıçın yararlı olabilır, •onralan ise başka yalan ve yanılgılara «Urükler ki, bunlar durmadan zararlı ve daha aırarlı olmak rorundadırlar • Akıl sahıbi o'an ve toplumunun gen kalmışl'ktan, toplumsal hasUlıklardan bır an bnce kurtulmasının çarelerine kendl klşisel çıkarlanndan fazla onde goren her vatandaş aynı sonuçlara ulaşmaktadır. CHP'nın ve ılencı butun kıs'lerın «gerçeklerin olduğu gıbı vansıtılması \o1ımdakı ınançları>nı CHP'nin sozcustl olarak dıle getıren v* savunan Fevaogiu »o\le divordu «Bu memlekstsn yakın tarihınde radyonun tarafsızlıgı \e bir mılh muessese halmde çahşabümesı konusu Meclıslen ve butun nulletı ısgftl eden bir konu oîmuştur Radyonun bır partı orgam gıbi çalışngı gUnlerin hatırası t*zedır Bugun artık hıikümetin meddahı ve muhalefetın deccalı olan, bır taralı medıh, öbur tarafı hicvetmeye m«mur olan radyo snlayi'ü yerıne nukumetm emrinde olmayan büuln bir devletın ve bütün bir milletln emrinde olan taraîsız, objektıî, bagınv sız bir Devlet ve Anayasa kuruîuşuna ulaşrtua bulunuyoruz Yıllarca bu mıllet, BBC gibi haberleri iktıdann ısıne gelıp gelmeyışıne gor« oegıl, fakat haber değerıne göre gazete pbl ölçen ve kırcseden ennr almaksiîin bu haberlerl jayabıl«ı, ıç politıkada tarat tutmavan blr bağımsıı radyo ıdaresını özleyıp durdurauk. ( ) BBC'nin ODjektltlıği bundan gelır Wılson'un aleyhinde nümayiî olur, telenayon da numayl»çıleri çeker gosterir. Grev olur, ışçileri göstenr. Amerıka Bırleşık Devletlennde polısln zencıye yaptığı rulmü t«levıayon çırketi yakaladı mı gosterir. îngıliı polist ve Transı» polisl bir jerde bır kaba hareket yapamk bir adam v v ralamava görslto, yak*l.vr h&ber Terlr. Eger ertesı gun gazetelerde büyuk ölçüde verilecek, vaundnşı ilgü«ndlrec«lt blr haber \a», rmdyo haber or?»nı olârak vMlfeainl yapmamaılık edemeı » (Feyzioğlu, 8 4 l ^ , Tutanak DergUi c 38, ı. 114 118, 128 129). t?t» AP'nln vannkl genel başkaru Feyzioftlu, CBtr* sıralannda iken AP nın partlzan radvosunu boyle yertyor v» t*ral»w gerçeklert o W dugu glbi yai»ıt»n Mr TRT'yl boyle »vunuyordu. Ama AP'ıün •şiğınd» durdugu butünlerde kuşkusus Dengıa gıbi düçJnecek ve konu*acaktır. ÇUnkü bozuk düzeron savunucusu olarak baçka türiü düşünebılm«sl olanaksısdır. Kv aacası, bırkmç aydır toplumumuzun a<a g«rQeklerinl TUrk t»levteyomrmm dışında bırakan, «dolaylı valana v» kandırmay» dayfcnan televteyon yayınlannı benimsejen anlayış», aslında Yalçıntaşsal degil, Demırelsel duşunüş ve yönetimiu hatta daha dogrusu «tutucu, gerlci ve çıkarcı du}ünu# v» yonetımto dogal sonucu»dur. TATtL Dumffandı { Durgundu kü(,ük koy. Denlzln rtfıünde en kuçfik blr kınşık vo Dik yamaçlardan lnen çam agaçlan, koyo çevreleyen k»yalıklan köklerly'e s*rmalamıslardı. Bir an gönest» vualdıyor, sazlar orpıldamıyotdu. Günesin ışınlan t*ne lsUyordB. Gok bulutsui'ln »urmusru zaman. Bırden nereden p'ldip bUinmeven blr e»lnÖ, denMn yttfüne çarpfa. Cam flbl an, tanştı. Çam afaçUnmn tepe«lnd« Ince dallar, sa landılar. Doga, uyu?uklüfet»n mynldı. Rüıgaı.n sesl tslrlidl. Büvnk btı knş kanat çırptı. Caca bftcetl öttfl Kurba^a vırakladı. Mart kovu çevreleyen kayalar» ç»rpan iesler, büvöyerek yankılandılar. SUklndl evren; denW« goğün fammlnaen dajlarm domfuna dek kımüdadı. Dnraganlığın ardındsn rlzlenen devlnltn hıılandı. Rfiıgâna Ivuıeri arttı: ndan kavradı; nerede olnsnp gellçtlSl keffHrflemeyea galaT, tarıv» dajjnı Baldırdılar kCpftre k8püre~ Sav»f baslamıstı Homeros'ttn tlv»da'»md&kl glbh «Zephyro* yelinhı tterttot» getWÖ«l d«lg»la» yankılı kıyıy» ç*rpar»a naaü, önoa mnk denizde ba^kaldınr d» vUkaeUr hani, gelir »onra kınlır karada, oter gttm güm, burunlarda OIUT «ırn yuayvrvartak, rUktirtrp saçar kOpUklerlni; lste tıpkı bu dalçalar glbl ttottUrte Akhaiar durmadan gellyordu Mv Ege denİEİnln ba kflçflk koyunda, evrentB bltmes tdkeomezlifl Troya Ssvasını yamıtırcasına •erglleolyorda. Cıww Mcegi lsltlltnes olmuş, »an an sıfeınmışta blr yere ,. SarJa» çırpmıvor, çam »ihnjlsn dallanm s&Il&yarak köklerlyle t o ^ rsfın dlrencuıe katıhyorlardı. Kavalar, sert dalcalsrm saldırtmm Sn aafU rölfisKtroT. dentı tayil»r» «*n»(P **n"P. hfteum taxelemek için çekfltvordn. G«kler«, karalara, denl». leıe, neh»H«re, dajlara, topltnmlsra, nlkelere, halklar», t •anlara, değlsimln kaçmılm»» r*zgısun lsleyen •uınuı l t h l t Dofannı fSfrt kaUup k»tkıp taüy«nl«. Geoenln ypll ay ışıfrod» denlxe vnrtugn ı»ın»n ussü y*kamozla^ırM SvİMİne btr (erçek çaktı kafasusda lnsanın; anlsdı M bany tle «avaı, dog"m lle filftm, korkn Ue yüreldlHk, sevgl ne dBşnoaabk, •evecenllk Ue culfim, gençlik öe U>. ttvarbJt, rnh ne beden, «alifma Oe dinlenme, Mr bütOnd«« vaamyaa «aşitlemelerdrr. Evrcn'd«, toplmn'da, v» lnaao'da («9nU *» «MBel vmMiun BctaA ksvTayaa, Ukelerlnl Mbn* •eyen Ufi, h«T»tınııı anlamnuı da erurtn *• hiç blr 81&m oım; Me Mr yaşantı gSzBrri) ksmaşttrsnvu Doğs*o» «rtaaında, gerçek mntİBİut» {ldea yolv gfatereoek pa»l»yı «Un* geçinniştlr artık Banft», eylemd*, *». v»?ta: hmttıntn her keatanlnd« tns»n ırmtlalujhma ySneto* çlıplde rılruvebnıne vetene^lne erlşmlştlr. Yaşaminm yasasını beUrleyen blr bsşk» Ölçü, blr baska gBsterge yoktnr. Dalgalarm kApfiğünde, annm nçusunda. çırcır b8ce&lnln fitttsbnde, ktyıya vurmnş blr denls bftcefintn lnanılma» DU Cİmler Içeren kabuğund», derlnden derlne Insan blllnclnl vargnlayan eerçek badur. T» geçmtşta dertuilklertnden kopan tamsn dalgalannın Vatnmzm bl'ınrine carparak köpftklemnesi, Trova Snceslnden gelen ve eonrasım asan vasalara gSredlr. O yasalann anahtannı ns'unda blçinıltrdlrrn ld?i, «ç Afrlka'dan korkttnç Amerika'ya, yoksul Asya'dan Rfksln Avrnpa'ya dek dflnyanın her vanında 4algalanan; kiml xaman durgunlasan, klmJ aaman htrçmla^an çatıçnyılann anl&muu da hlllr, blllnçlendlrtr, y 1m ffttıainanın «rUlık yerlnde klffllğinl saptamasuu tnsaa b« bOtne« Mr kes erlgti nri, tentnl yakan gftne^in Butnı, bedenlni dlrllteit «ulana ««rlnliital rahatça Içerek dlnlenlr blr bplirll efire.. Dofa"nm snndufn pöcfl Scfimseytp, devrlmd nğTasta renflenmek ve tszelenmek lçlndlr tatfl Susarak Aldatma Yine de itıraî edelım kl, Yalçıntaş'sal TRT fBneüml, hıç kimseyı haval kırıklığına uğratmamıştır. Herkes ne bekledıyse onu bulmuştur, bu yonetimde. Cephe ıktldan ve onun baeı olan AP ve Demirel, TRT Genel Müdürlutun» Anayasayı çeşıtlı yonlerden çığneyerek kendi ıstedıği tllrden bır kışıyi loria getırme seruvenine gmfırken, kışısel değü paruzan bır hedeîe yonelmişti Başkumandan Demirel'in (y Baskumandan yardımcılarının) Cephe adına. yunittükleri «TRT mevdan savaşı»nda bır tek hedefleri varöı «Kendl dünya ve toplura goruşlerınm alan yıtirmesıne neden olacak bır radyoyu hele televlzyonu ne pahasına olursa olsun ortadan kaldırmak'» Fakat DP dönemınde oldufu gibi, muhalefetın sesıni duvurmayan ve butun olayları iktıdar çıkarına uygun bıçımde tersıne çeviren, dıktatorluklere has «yalancı radyo ve yalancı televızyon»u doğmdan dogruya y&ratabilmeye (1^71'deki bozulmus biçimıyle bile) 19«1 Anayasasının kurallan olanak vermiyoT. Bundan ötürü acı toplumsal gerçeklerin ortay* konulmasından korkan tutucu iktldarlann radyo ve televiz^onu yoîlaştırabılmelert Içın »rtık benımsevecekleri pohtıka, «doğrudan dojfruya valan» değil, «dolaylı yalan»dır. «Duyurulması gereken perçekler konusunda tüm susarak, onlarm var olmadığı yolunda kafalarda bir aldanı» yaratma tastıgı.dlr. Güvensızlığin, keyfî davranışlann, sefaletin, yoksulluğun, işsizhğın, topraksızhğın, konutsuzlugun, hekımsızhğin, llâçsızlıgın, yolsuzluğun, tefecılıgın, soygunculuğun, vurgımcuîuSun, nüfuz tıcaretinın, lltlmas ve rüşvetın, sozntirtinün, bagımlılığın, kısacası her tür haksızlıgın, acırun, facıanın ve karanhğın haU tümen Uımen var oldugu bir toplumda hsikm çr^h^'1 ığundan yana olmayaa ıktıdarlann veba gibl korktuklan ve nefret ettiklert çey, «Toplumsal gerçeklerin dıle getlrilmest», kamuoyuna duyurulmastdır. ÇUnkü toplumsal acı gerçeklerin halka yetennce duyurulması sonucunda bu olumsuz koîtıllann tüm ytırt sathını kapladığı ve geçjci ni'elıkte olmadığı bğrenilınce, sade vatandaşın dU Acı da Olsa.. Batı dünyasının en bUvük dttsünürlerinden Johan VoUftang Goethe, gerçeğin uzun surede her Eaman :.ararh oldugunu en ke«iz> bir bıçım Y ırmi Yılda Emekli! Dr. Ihsan FAHRl 1975 yüınuı, Blrleşmiş MiîteHerce «Kadtn Yılı» olarak » p tandıgıru bUlrsinis. tlerl denen toplumlard» kadının osgUrleşÜrilmesi akuıu bövlece güncelleşmiştlr. Kapitalist toplumlarda k v üm lsçilerin erkeklerle ayru Ucretl almaları İçin savaşılmakt&dıt. Gerl mUslUman topluluklar, dla bmakısmdan kurtularak ksdınlanna »osyai haklar kazandırmak çabası içlndedırler. Dunyada. devlet baskanı, basbakan, bakao ve büyUkelçl fcadmlann »ayısı gittikçe «rtznaktadır. IP7S Türklyesinde lae. kadonın yirml yıld* «tnekll edümetd gÛDcel konumua olmuştur. Her verilen »osyal hakkı bir bal* •1A gibi kabul etmege alıçtırumı? TUrk kadını, bu ödunU d« kabul »derM kadın haklannm verümetündon bu kadar yıl »onra h i l i bu haklara l&yık olmadıjını ispvt «tau» olaoaktır. Kadının yirml yılda, •meklıliğl gerektlrecek kad«r yıpranmasuun nedenlerl, araştınlmadan ve bunlar* çareler aranmadan kanunlaştırüan bu yanlıa görüş, gelecekt» kadının yon*v tlcl kadroya gelememe aonucunu doguracaktır. 18 yasmda TUrk kadım bugunkU yasalara gor«, efter inV. degilse lşçl olma hakkına sahiptir. (Toplumsal yasalara. gora lse, alle aşın blr Üıtiyaç lçlnde ise, baba yok vey» «akat, y»talak veya çalışarnaz durumda ıs«, ailede geçımi sağlayacak başka erkeıc yoksa gen; kız is hayatına atılır). Evll kadın ise kocası izta verirse çalışabUir. 18 yaşında blr fabrfkada çalısan blr kız, ilkokula gitmis, 12 yasından 18'e kadar da ya evde oturup evlenme olanagua aramıs ya da Akşara Stuıat Okuluna devara etmis varsayalım. Alle büyuklerl çehire yerlesmeden tanra kesiminde çausmıslarıa, bu ailerün blreylert araçlı vergiler dışında devlet» hiç blr vergi odememlşlerdir. Kınn Işçi olması lle anna baban da bakmaki» vUkvlmlU oldugu kisiler halin* gelmlslerdir. 18 ysauıd» lsçi olan bayan A., 20 yıbnı doldurarak 38 ya•mda emeklülğlnl tet«xiigınl duşünelirn, 60 yasına kadar yaşapea 22 yü, 10'l bulur»» 33 yıl, 80'e kadar yaşaraa (ki kadınlar İçin olasıdhr) 42 yü Sigorta'dan emekli aylıgı alacak, hastahklaruıda tedavl olacak ilâç alacak, hastaneye yatacak, bakmakl» yükUmlü olduğu çocuklan vey» anasına da aynı baklan kullanacaktır. Sosyal Sigortalann bu yükün altından nasıl kalkacağını dogrusu düşünmek bile güç. Yirml yılda emekllllk hakkı kazanan kadına, 65 vasından sonra aylık bağlanması (ABD'd* 67 yaşında) düşunülebilir. Fakat 38 vasında emekll Isçl kadıa gülünç. Radının iş hayatındakl en verfanll yülan «Ha «0 y«» arasındadır 2040 yas arası kadın, tCinsel dogurgBn», 401» «0 arası ise «Görevsel doğurgan*dır. Görevsel dogurganlık dOnemlnde emekll edllmek lstenen Türk kadını, aslında toplum yönetımınin dısına ltümektedlı, Kadın lster lşçl, lster memur olsun, güç yıllan 2035 ya»lan arasında çocuklaruu doğurduğu yıllarda geçırlr. Bu yülarda üç aylık dogum lzni yerıne bir veya lki yıl yan aylıkla lzinll olma olanağı kadına tarunırMi, hem kadının yıpranmaaı azalır, hem de işçi kadınlanmızm çocuklanmn sokaklarda büytımesine engel olunmus olur. 40 yaşındari sonra güç yülannı bitıren kadın kendınl Işıne verecek ve yirmi yühk tecrübeal ve becerisiyle iştnde daha venmll olacaktır. Gençlik v« güsseVlik yıllannı arkada bırakan kadın İs hayatmdan da emekll olarak emeklllığe çeküirse kendinl yalnız, terkedılmış hlssedecek yaş dttnemi bunalunlan artacak hastalık evhamlan T J . lle ha»taneler arasında dolaşıp duracaktır. Dogum hekimlerl çalısmayan kadınlar arasında bunun benzeri olaylara her gun tanık olmaktadırlar. GÜNÜN KlTAPLARI BARI? ÎÇÎNTDE BtRARADA YA$AMA UtLLÎ MESELE VE gOMÜROS BOROTTO DBRIB. SÎLAH AMBAROOSÜ V* AMERİKAN OTFATOA TOPRAK REFORMTJ UTOUIAMASI, 3. BOLÜM ÜEVRtMDEN BU YANA KttC ÎL SfJNG KONTJŞUYOR» SOGUK NASIL ve NEDEN A DOĞDU C GELIŞTl. ^ F •SURUYDR DUNU BUGUNÜ ve t YARINI H HIGGINSINİ KITABINDA İ tçindekiler: ERBAKAM GİBİLERt YURDUMÜZD RUSYATA DA SATAR Sosyal «mperyaUzm tetıUkeal Anksra'mn cSbeğüıd*, hâklm •> nıflarn) devletl Içtndedir. «IŞÇÎYÎZ. GOÇLÜYÜZ» SlOgMiı. l»çi nmfı ftnderliftl ml lsçl dalkavuklugu mu? D. F1RATLI LAOS DA KTJKTtrLDUt HALK YENtLMEZ, HALK SAVAŞI YENÎLMEZ.. • Sosyal emperyallstlerin besledlkleri Mao Zedung aleyhun yayınlar kampanyası: Sosyal emperyallst dlktatörlttgUn ideolojlsi. Ne Amerlka. Ne RusyaB\f,IMStZ TIRKI1E!. Çukurova, Almanva, Ankara, Iımir. Işçı mücadelelerl: ÇAMGAZ. KtTCÜKKÖY. SESİ kMrtuldu : Tarih beni beraat ettirecektir Castro nun tarihiTsavunması Doç Dr. ÜMtD KIRDAR CİNSÎYET MESELELERi VE GEBELiĞiN ÖNLENMESI Butün Kitapçılarda Dağıtnn: BATEŞ M 4' 1 H^İ< yenilmez; YONTEM YAYINLARI P.K 1196 İST. BASKAN YAYINLARI A.Ş. tDEAL KİTAPIJK Serislnin 50. kltabı KAV6İM tfClLAHDt | p BÜTÜN BAYİLERDE, 250 KRŞ. Yazışma adresl • PK 1112, Sukerı IPTANBUL Darıtım : Istanbul FUAD BÜTE TÜRKİYE Hürrıyet Gazete Dagıtım Y*GMU« YAYlNEVl •IBHI» KARANLIKTAKI ADAM Dagıtım: BATEŞ Ameter.Babalar.ögretmenter Şmdi çocuklannızin seveceği, birbffinden gflzei 14 kitabmvz var 1 /k=^OAN BEŞ C R G ' I Ü Y6OİUERCETESİ KEPCE *D*SIN N ESRf " BA C T R AFACAN SE^cE1? G l î U VEDİLERN BAŞ DERTT6 SR0V6N PEŞİNOE G ÎLİ YSDİLER GELİVOR Nw kıtoo to L rq 5 yılın ;iir kitat» SOSYAUİST DERGİ 2 î. GİZU VEDIt^R TOR KA E=; • D6 VAS^SIN OİZ1.I /EDİLER 1' KULAK'ZAT « HİUV1İ >AVUZ Bu kitapların hepsi MilS Egıtım Bakanlıfı T. Terbiye Heyetmce ( ? ^ l çocuklara yararli bulunmuş ve tavsiye ediimiştir KOZA YAYINLM««Pk 836•• BUTUN KİTAPÇILARDA •• 1». SAYI ÇIKTI # Enternasyonalinn v« TÎP Çettn ANT • Gunümilrde Demokratik mücadele Ahmet ŞANU • Dünya lşçl Sınıîı Partileri Üzerıne Bılgıler # Kuzey Vıetnam da Toprak Reformu N. Kh&e VtEN 9 Kapitalist Olmayan Kalkınma' Sosyal îierleme Yulu ULYANOUSKÎ % Kapitalist • Olmayan Kalkmmanın Baa Görünümleri V. SOLODO\MROV • Genel Dagıtım: ÎSTANBUL DAGTTIM Cağaloğlu Yoteusu, K.emalıye Han, 1/14 tstanbul 0 Ankara Dagıtım" Baymdır Sokak, 38/S Kızılay Ankaıa # Yazışma ve Havale Adresl PJL 41 Sırkeci tstanbul BEDREDDİN ÛZERİNE ŞÎÎRLER f HURDATELEFON MAKINALARI SATIŞI YAPILACAKTIR Başmudürlu|ümÜ2 Topkapı Ambarmda bulunan takribi B500 kılo huıda telefon tnakınalannın kapalı teklıl alma usulüle satışı yapüacaktır. 1 Bu lşe aıt şartname Gayrettepe Yıldız Posta Caddeslndeki bmamızın 3. katında Malzeme Âmlrlığimızden temm edılebılır 2 Geçıcı temınat şartnamesınde yazılı msbetlere gore venlecekrır 3 tsteklı olanlann bu ışe aıt kapalı teklıl mektuplar m en geç 18 9 1075 perşembe gunü saat 14 00'e kadar Malzeme AmırUgımıze fe\dı etnıeleri uan olunur Basmudurlugumuz ıhaleyı yapıp \aDmamaKfa \eya dıled'ğtne yapmakta serbesttır. ISTANBIL TEIEFtJN RLtGÜ ^TAYDINLIK YENİDEN ÇIKTI! Bayi ve kitapçılarda... EMPERYAÜ2M VE FA&ZMÎN A K A R A N L I C I N A KARJl 00 CD Istanbul Dağıtımr METtN ŞANL1CA Genel Dagıtım ve Kitapçılar. TÜRDA Yazışma Adresi' P K. 242, Aksaray tstanbul TOPUZ DÜNYA KİTAP ÜSTELERINDE 1 NUMARA Posta Kt. 836 Ist HER Daö KITAPÇICA Bateş (Basm: 31584/6864)