Katalog

OSt n sonunda ovlama yapılcı Bunu da vuzen ovlaı behrledı Bu belırıne, 1973 seçırnlenne goe ters bır «tercıh»! ıktıdar vaptı Bu tercıhı belırlejen vuzen ovlar, yalnızca bağunsızlardan kurulu değıldı Yuzen ojların bır bo lurau, partılenn ıçınde ıdı Onların kırrısı gelmedı, kımısı çekımser kaldı Boylece bagımsızlaım gelmeyerUenın çekımseılerın portılerınden donenlerm tercıhlen bı^lestı Ve dort 1 der ıktıdrfr oldu: Çok kuçuk bır azınlık olan yuzen oylarmın belırledıgı bır tercıh sonucu Fakat bu tercıh âdeta tabıa'ı eşva>va avkıı duşmuştur Bu ter^lık bagımsızların >uzen o>la nm, çekımserlerın ve gelmevenlenn nevı terc h eaeceklcrını açLkça kavravamamalarından olau. O>sa kı onların ovları çok onemlı ıd Belkı de. tarıhimızın bır donum noktasını olum^jz volda behrleyecek ıdı. Behrledı de ışfe Duşunmelı ıdı kı, bu ojlar, jalnızca Turkıye'de gunluk ıslerı \apacak bır hukumet çı>armavacaxtı Yalmzca, belırlı ve Anajasal çızgılerı ıçınde bır doktrını uvgulavacak bır ku\\et de çıkarcnavacaktı Yalnızca Kıbrıs ve Ege sorunu gıbı, NATO gıbı vaşara sorunlaımı goguslejecek bır «ıcıa» oa \aratmavacak*ı Hatfa Turkıvevı • komun.zınden kurtarma g bı bır gorevı de ustlenmıs gozuken bır sınıf savası orgam da çıkarmayacaktı Tercıhı vaparken duşunmelı ıdı kı; juzen ovlar katılmav anlarm ve çekımser kalanların ovlaıı bırleşirse bu tercıh, Tuıkıvenın demokrasüe5me ekonomık buyurae modemleşme kultutlesme surecını çok dennden kavrajıp ge ı\e donuk doerultulara gotuıecek bır gucun Anajasal evlem alanıia getınlmesmı sağlayacaktt Onun ıçın bu ov, bılmerek verümek geTekırdı Olçuleıek verılmek gerekırdı Banu >apamadı vuzen o>lar Bojlece, ekonomıde; bujuk sermaveleşme suretıvle ekonomık faalıjetlerı buvütme, kulturde Asvacı eskıllığe donuk bır gelenekseveılık gutme sıjasette çok vonlu ozgurluk deneümı golgelejıp açık toplumdan kapalı topluma donuşun totahtercı lıgım ve otorıtarj anızmını uvgulama çızgısmde bır gerıleme olan guçlere Turkıve'jı teslım ettı tş'e bu «tabıatı eşva»}a ters bır terc h olmuctur Çunku Tuıkıvenın tabiatı e^ası, toplam ekcnomık faalıvetı, halkı ekonomıje katkılaştırarak ekonomıyı halk buyumesı halıne getırmevı buvuruı Çunku Turkıye'nın tabıatı eşvası kultuıu dunva olçusunde duşun jaratrna us'una açan açı< toplum»un lâvık ınsancıl kulturu halıne geturrejı buyurur. Çunku, Turkıje'nm tabıatı eşjası, sı CUMHURJYET 22 Nısan 1975 E OLAYLAR VE GÖRÜŞLER ÖRÜ TERS BÎR TERCIH Prof. Bahri SAVCI va«etı • çoğulcu toplum»un tum duşuncelerıni degerlenduen an'ı otorıter antı totalıter bır vav gn ozgurk kçuluk halıne donu^turmevı buvuruı Bu neaenlerledır kı, vuzen o>ların yarattığı «ıktıda'»ın. sermave buyumecıliğı • kultur e^kılcılıgı sıya«al otorıtercılığı ve totalıtercüıSi nrelıklerı dolavı^ıj e Turkıye've ters tfu*tuğ'inu sovlevebllıvoruz Işte boyle bır tercıh» dusmemek ıçln vuzen ovların, kımı ettrenlerı kımı durumlaı ıvı b. melerı ıvı olcmelen gerekııdı Butun bu Vuvvetler «017 sgeı?> *1ogarınr1s bırlejmış gozukuyorlar. E\et, ekonomlvı, devletin hamallıgı temeLnde, ama ozelın çıkar ek«enı uzermde vuıj"mede bırlestıklerı ıçin bunların herbırı, b'rer «ağdır Emeğı ele alrramakıa da bunlar sagdırlar. Emeği sermave ıle dengelememedekı fel~efe ınançlar! ve pratlk tutumları ıle de bun'ar, gerçekten tağdırlar Du«un hareketlerını ve du«ıın ozgurluklenııı geh'tıren =eçkın erle tar m ve ötekı alt tabakalar arasında bır =ıvasal guç oağı kuru'ma^na karşı olmakla da =ağdırlar Ama bırbırlerın'* de ter=tırler BıriM, ekonomıvı metropol burjuvazısl v »ratma suretıvle geh^tırmevı auşjnur Öburj, eskı Anadolu avanını can'andıncı bır dıncı Ara1 dolu tucca ! varatarak e^onomiK buvume du^jnjr Sağda birlesenler Önce Turkıvenn denıokrasıle^mesı sureei djşunulmelı ıdı Ovlar bu açıdan venlmelı ıdı Dusunrreli ıdı kı bugunKu koşullar ıçınde, d°mokrasılesmevı, bugunku zavıf Demırel g o ' j rebılır mı* Bunun ote«mde bır Demırel Erbakan Fevzıoğlu Turkes karması ıle demnkraı eşme surecı çelışebılır m ı ' Demırel'tn deTokrasıcıhk ulkuculugu, hem kendıMnı di'ipl.ne almaya hem de a^lıncfa hepsı kendısme ters olan bu polıtıkacılan hızava getırmeve veter mı' tşte once bunlar bılınmelı ıdı Yuzen ovlar daha «onra, ekonom k durumu du'vınmelı ıdı Duiva bunahnı iı,ındeKl Turk ekonomısım bu>utmede, emek • sermave d * T gesı aramaktan cok uzak olan Melenle'ın. Fev~ı oglular rın, Turke'lenn, olum'u bır katkı^ı olabılır m ı ' Bu ekonomıvı Erbakan' r metaî.z gı ve Anadolu tutucu ncaret burjuvazısı varatma ısteklen, ne oranda =ağlıklı b'r geh«meve goturebıhr"1 Bırıleti metafızığe doljdîzgın b r O7gurluk tanırken, otekıleıı, ancak buvuk metropol burluvazısıne tanır özgurluğu Ve daha oıekıı îie, bır unıter otoriter totalıter siva«al EUÇ uvgulamaMna destek olan mıllslerden ve bu mJlslere destek olan sermajeden başka«ına va'im hakkı tanımaz Bu kanjımın kışılen de bır'o'rlerıy1e u\i!=a mıyacak mızaçtadırlar Bır Feyaoğlu, bulunduğu ie.ae kendısınden başKasına tahammul edemeyeceî bır ırı ıhtıra sın adamıdır. Bunu. bır Dernırel Başbakan'ığı nasıl dısıplın altma alabllecek9 Bır Erbakan. sercadeden ba$n. kaldırdık tan sonra, ne bır lıder sozu, ne bır protokol metm, ne bır bukuk gereğı tanır Polıtıka çıkan \e Turkıve'vı zaptetme ıhtırası. bı\amını buldu gu zaman. onu secdeve "âen Tanrı buvrugu bı ıe neredeyse geçerlık kazanamaz Ş'mdı onu k'm sozunde protOKOİunde hu kumet programında Anavasa Hukakıı ıç.nde ınzı 9 bat altına alam]°cektır Us ve doğa o'.anakları ustu erdemlerınden oturu kendısme «hukumetı ko^rcl» \ermde bır gorev tanınmam": ı = ba«<?a hangı o'anaklan >e vyzunden T\. rk<"= e hvı o^ernl pnct verıliTUs.tır'' Ve onu bu noktada^ı evlemlermde kım garannrı rolu ovnavacaktır1' Ve ou rol nasıl oynanabılecektır? Demırel ın kendısme se e Im O faızır haram l.ğı uzerıne ekonomı kurmavacak kadar b r rea lıst tuccardır Ama ekonomık ozgurluğu valnızca Kurnaza becerıkhve sosval kategons nı vır tıp buvük burİTivalaçma buvrugu altma g'receKİere olanak. \e"ene>v şans tanınıaddn ıbaret bır dar ayncalık ozgurljsu olarak kavrar Onun demoKrasıcıhgı, alt sosval fabakasmdan fırla v p sermaye sınınannın ara''i olara: suasal 21 cu kullanmaktan ıbarettır Modenchğj ^e kul turctilugu ise Mustafa Kemal çagda^la'nıasınn vetışkın insanını ıncelmış toplurrunu de* s mış bıreMnl aralarındakl uçurjmları kapanmıs gruplannı arama ve bunlan toptan suceltme modernlesmesı ve Kulturculuğu değıldır Devle» adamlıgı da gerek'ıgmde sorurrlu'ugun 1 vjklen d ğı ınsanları gruplan totılumu ve devlen, orta yerde bırakneren bir tavraklık olarak beUrmiştİT Şımdi, bu kıvraklıgın altmda g'zli nossanlar la, o kendısınden sonrakı uç lıderı ve onların ıh tıraslannı nasıl kontro! altına alabllecek'' Bağımsızlann ^uzen ovları Meolıse Belmejenlerın. gelıp de çekım<;er kalanlann olumsuzluıc oylan, büınçlennde bu sorulann vanıtlannı ıyı aramadan verılmıstır Ve bovlece Türkıve nın tabıatı eşvasına aykırı bır kuvvet kansımı b r «demokratık tercıh» kazanmı» gıbı bır gorun'u doğmustur Goruntunun altmdaki antıdemokrat k olu sum, yalnnda kend.nı behr*ecektır Sualtı Politikası A Terslikler Işte şımdı sağın k'rni oğelennden blrleşk, ama t«melde gortümemış çatlaklıklan ile bırbır lermden ayn kuvvetlerın bır kanşım ıle karşı karşıvayız Yuzen oylar boyle bır karışmaya, sıyasal ıktı dann bırakılıp bırakılamayaca&ını ıvıce düsun meli idıler. Türkiye Geri Gidemez Sami GÜRTÜRK Felsefe Ögretmeni urdumuzun geleceğı, her yurtseveri duşunduren başhca so rulardan bindır Özellıkle toplumsal bunalımlann yogun laştığı zaman, rum toplumun ılgısl «yannlar» da odaklaşır Yarın ne olacak' Bu konuyu sosyolojı yonunden açıklamak ıs tedağım ıçın «yannıta değıl de «Yarınlar»a bakrr,ak gereka ğme ınanıyorum Bastuı bır devışle genel gıdışın yonunu belırtmeğe çalışacagırn. GÜNÜN KÎTAPLAR1 İKONUKYAYINLARI J Y AT. HASAN BÎRKAŞ ADÎ KOLLEKTIF KOMANDIT ANONÎM LIMITED 20 yüzyü Turkıyesınin en behrgın nıtelıği hızlı bır değış me Içinde oluşudur. Ancak, bazı »clmseler bu detışmeyı va goremedjgl, ya da görmek lstemedıgl için şöyle dıyorlar: «Alfabe Ue gıysüerlmu; dısında degısen bır sey yok Bu nedenle degfşme temelde degü yuzeydedır. Yanl gerçekte Turkıye yerınde saymaktadır. «Bu gorüş, bu sav (ıddıa) önce Turkıye'nın gerçeklerıne uymaz, sonra da toplum bılimm (sosyolojının) ve rüenne. TUrkıye gerçeklerıne aykındır. Çunku Turkıye teoKrasiden demokrasıye, dınselden lajike geçmıs Dir ulkedır. Daha onemlısı toplum, Dofu duşunuçunü bırakmış Batılı duşunmeyB başlanuştır. örnek dün sıtmayı muska ıle ıyıleştırmeye çalıBiyorduk, bugün tıp onu bilimsel anlayışla yoketme cabasındı r Tüıkiye'nin yerinda saydığını eanmak, toplum bıUrae d; ters duşer, dedim. Çunku bu bılıme göre her toplum değışır Hıç bır toplum duruk (statık) değıldır. Gerçı toplum bılımcı Ogburn «Statıonary Soaety» yanı «Durgun Toplumlam dan söz ettı. Ama oteö aosyologlar ona katümadı. Şu halde genel kanıya gore bir toplum ne denli tutucu olursa oîbun degışır. Bu nedenle TürMye'nin degişmedlgınl ıleri surmek toplum bilime de aykındır. îmdl, boylece Türklye'nln bır degışme ıçınde oldugunu saptayınca aüa gelen üuncı soruyu ortaya koyabılırlz. Evet. Türkıya değlşlyor. Her toplumsal degışme bir ılerleme (Progress) dır. Yanl daha iyi. daha yararlı ve daha ozgune yonelen bır gidişttr. Acaba Turkıye'nın gidişi de bu dogrultuda mıdır'' Başka bır deyışle Turkıye ileri mi gıdiyor, yoksa gen mı' Şoyle de soyleyebılır: Genel kural ılerıye gıdıştır. Ama bunun tersı de olabiür. Çünkü bu kural kesın olsaydı, yanı ılerlemek bır toplum yasası olsaydı tarıhın bıldlrdıgı türn toplumların çunumüze degtn sürup gelmelen beklenırdı. Ojsa bojle olmadı. Ornegın, Mınos, Sümer, Hıtıt, Yunan ve Babü uj'garlıklan tarihe gbmülüp kaldılar. O halde soruyu yinelıvelım: rürkıye nereye gldiyor, ıleri ml, gen mı? Konuyu somut omekler vererek ıslemek en iyısı. Genci basm Abdulhamlt'l istedlgi kadar ö\ısün, bu Turlciye'yı gerl götüremez. Daha açık bır deyışle bu tur çabalar TUrkıye'ye ne hılâieti gen getırır, ne de otokrasıyı (mutlakıyeti). Bir ya da bırkaç partı toplumun dlnsel ınaruslanm oy avcüıgı için araç olarak kullanabılir Hatta herhangı bır partı ya da partüer toplulugu bu yoldan, surpnz yapıp, iktıdara da gelebilır. Ama Turkı>e ne layıklıkten \az geçer, ne de ümmet anlayısına döner. Çünkü, Turluye aydınları arasmda ıklnci bır kuşak layıklığe ınanmış olarak yetışmektedır. Şurada burada ogıetmenlere saldınlar yapüdıgma bakarak «Menemen olayı» yınelenıyor ya da «31 Mart» hortluyor diye düsünebılinz Ama Dunlar asla Turkıyeryı geri gotürecek guçte değıldırler. 1961 Anayasasının bazı maddelerınin degıştinldigine bakarak özgurlüklerden yana genkyecegımızl sanmayalım. ömek Danıştay denılen bır kuruluşumuz vardı. O'nun başlıca gorevlermden bıri de hükümetlenn yapabılecegi haksızlıklara karsı yurttaşları korumaktı. Onu bır ara bu gorevlnı yapamaz ışleyemez duruma soktular. Bu tutumlanyle. yurttas ıle hukumet arasında yargıcm yeri yok demek ıstedıler Ojsa >eru Anayasamız hem Danıştay'a eskı değerını verdi, hem de Anavasa Mahkemesı ve Yüksek Hakımler Kurulu'nu getirerek Turk yargıcını onurlandırdı. O halde, sorumuza yenıden donelun. Türkiye bir atılım, bır hızü degişım ıçındedır. Arna bu ıleri •ndışe ters duşen tutum ve davranışlar da var. Bunlann etkısi olumsuzluk yaratmaz mı? Yanı ters gıdışler Turtojs'nın ılerlemesmı engellemea mı'> Sosyoloğlardan bazıian geneı gıdışe aykırı olan bu tur olaylara anormal (patolojık) gozuyle bakıyor. Onlan bırer «ozel goruntü» olarak nıtelıyor. Bazı toplum bılımaler ise bu tur genletıcı kıpırdamalan, hızlı atılımlann etkenleri (ıtıci güçlen) olarak değerlendınyorlar. Bu ıkı gorüşten hangısirun haklı oldugu ayn bır konu. Ikısırun ortaklaşa belırttıgi bır gerçek var: Soz konusu çağ dışı tutumlarm yurdumuza zaranmn az olacagı. Turkıye gerçekleri de bunu dogroluyor. Bızım, her toplumda bulunmayan bır tanhımız var. Ulus olmanın bilıncıne, çevremızden çok önce, ulaşmıs bir toplumumuz Buyük bir atüım yapmış, elı kolu baglı sömurge olmaktan kurtulmuş, dısardan yardım almadaa yasıyabümenın omegını vermıs bır ulusuz. Konuya bıraz da uygulama Bçısından bakalım. Bugün Turkıye'de, kışisel goruşu ne olursa olsun iıerkes şu kanıda bırleşıyor Yaşayabılmek için kalkınmak, kalkınmak ıçtn endustnleşmek şarttır. Başka bır deyışle ekonomımızı tarıma dayalı olmaktan kurtanp endustri ıle guçlendırmemlz gerekır. Endüstriye dayalı ekonomık duzenın ortaya çıkaracağı bazı sorunlar vardır kuşkusuz Bunlar ıçm onceden tedbır almak gerekır. Ama daha onemlisı bu duzenın kendıne ozgu bır yaşajış ve düşunuş bıçımi vardır kl, bu geri gitmeyı onleyen cn etkın garantıdır. Örneğm. fabrikalar rasyonali2as\on dıye adlandınlan bır tutumu gerektırirler. Bu, fabrika ışlennın akla gore düzenlenmesı demektır. Bır fabnkada işler akıl ve mantığa gore yürümeye başladı mı işçılerin de buna uyması zorunlu olur. Daha açığı tabrıka, kapısına at nalı, kazanının başma mavl boncuk ve işçtnın goğsüne rnaska asmakla yeterlı Uretim düzeyıne enşemez Aynca fabrıka çevresındeki toplumun yaşayışuıı öylesıne etkıler kı, kentleşme başkalaşır, aileler kuçülür, şür ve şarkıların ntmı defışır vb. Bıitün bunlar toplıımu geri değü ilen götürür. Batı ulkelen bu yoldan yukseldıler. Demokrasi oralarda böylece doğup gelıstı Sozun OZTJ, Atatürk'ten hız alan Turkıye'nin ilen gıdışı onlenemez ULUSAL KURTULÜŞ SAVAŞLARIVE ÜÇÜNCÜDÜNYA E Jukov A.Iakenderov TiCARET ŞiRKETLERi VE TATBiKAT KURULUŞ YÖNETİM TASFIYE IŞLEMIJIRI KURULUŞ ANA SOZLEŞME ÖRNEKUERİ VE ILGİLt MEVZUAT l ı t c n e Admi: Yeni Üniversıte Kıtabevı, Ankara Cad No Sırkeci Istonbul. Fiyatı «0 TL. ZafereHerteyen Kamboçya hakınm mücadelesini aniatankitap rsDRODOM SIHANUK C.İAILE SAVASJM otırtvkadm mucadetest s l « r » Arfrrsı OLUS YATINEVI P Suleyman Demırel'ın 1 derlığınde parçalanıp 1973 seçınilerınde yenılgıye uğıavmca. ıktıdarı tekrar ele geçırmek ıçın >an kuvvetler aradı bu ararış sonundd «Turkeş \e komandnları>na te*hm nlda Tuıkes on v Idan ben bu\ujememı* bır paıtının baainddjdı iktıdara tınnanmak ıçın \ pıanmış \P merdıven nı kulİHnmak MHP Ba«ksnı ç r bu> lunmaz bıı fırsattı Son *ahl 'de her ıkı paıtı dısa basımlı sermave smıfları»nm sıvoal uzantı an oıduklaı ınd<ın anlasma kolay geıçeklestı Turkeın mıllıvetçılık aniasısı V etHdindı Van T\o. Kaınboçva da Lon N'Jİ. TuıWıv«de Morrıson nıılhvetcılıgı vle e^aeaeılı oldus ından ^P ıle MHP sıasınoa^ı ıdeo'ojık butunlesmeıe ^ n n k veıızdu Seımave ^ın flarının paıtılerı ara«ında bazı faıklar bu unabıhr ^ma bu faiKİar temelde desılun Bunun ıçınd r kı AP ue MHP ka\naŞjbıhıler ÎSıtekım Tuıke bu umudunıı dun * ır g»7etede jovımlanan konuma~ında d le getınn « \e demi's'ır kı • Belki ılerde bırleşıııeve Ridılır • MHP nın Morrı«on mıllıvetcılıçı guden ve «eımove smıfı çıka laıını cı'e getıren paıtı o'dıgunu bovlece Turke i'iıaf eîm «tır Şımdı ideolojık butunluk çınde bu'unan ve ıle de belkı orgaııık bırleşmeve t, decek o'an bıri kuçuk bıri buvuk bu ıkı psr'ıvı beklıven olu?umlar rıflerdıı1' Nasıl oluvor aa Meclıs*e uç uve^ı b ılunan bır MHP Demırel koalı«vonunda bırıai Ba^bakan Yardımcıhgı o mak uzere ıkı Devlet Bakanııgı alabıl.vor0 Iın sıııı nedn'* Soıuva kaı^ılık aıamadan once Tu ke~ ın geçımı uzerınde bııaz cıurmak geıekır 27 Mavıın Mılll B rlık Komıtesmde bulunan Tuıkeş altı av sonıa Geneı al Madanoglu iıdeı lıg.nde bır eylemle vuıt dı ına «urgun edıldı Çunku sıyasal ıktıdaıı bırakn ak ıMemıjordu. Surgunden dondukten sonıa sıvasal >asama atılan enıeklı albav once bır kuçuk paıi ve ?ııdı CKMP 'Cumhuuyetcı Ko^u Mıllet Partisi» admı t^^ıyan bu p^'ıvi kı^d bır suıe sonra tepeden ele geçtrdı Turkeş O gunden bugune lainı değı«tueıek ^uıegelen bu paıtı bır turlu nujujemedı. halk katlannda savgmlık goıemedı Anıa Turkes, komando k^mp'arı açarak bazı sençleıı eaıtmevc ba^ladı Bu kampl»rda gençler bır çesıt a^kercıl eğıtım şoıüvorlar, tam ı'aat ve beyın vıkama uzenne vetı^tıulıvorlardı Böylece halk ke^ımınde gelışemıvcn MHP komandn uretımınde bujuk ba^arı go^terdı 1 Mart faMzmınde bereketh bır or2 tam ve onemlı de^tek bulan kTmand^ (vsuî'pn coçaldı ar; MHPnn vurucu gucu gotevını vurjtmeve de\ani r^tıler. Yurdun her vanvnda vurka<; tdktıgıvle kanlı olavlar ç karan çeteleıın evlemlerı Turkes e onem kszandıraı Bueun Ctpht Kablnesınde Başbakan Yardımcıhgı ve Devlet Bakanlıği alan MHP nm gucunu halk ve seçmen degıl komandolar olujturmaktadırlar Böylece oyunun bıııncı peıdesı kapamıış, Turke? 1975 Turkıye'sınde hukumetın kılıt noktasına oturmuştur. Onumuzdekı gunlerde ne olacaktır' Turkes ehne geçırdıg: fırsatı bırkaç yoldan değerlendırmeye çalışacakür MHP Genel Başkanı ıçın iktıdara tırmanma donemı bıtmıştır Belkı de onumuzdeki gunlerde komandolarına dur» dıjebılır kı bunun ışaretını vermıştır ve ustunde \oğjnlaşan kuşkuları aagıtmak ıçın hukuk devletıne savgılı gorunerek devletin goıunen gorunmljen kuvvetlerini elde ctmek ıçın icerı>e donük bır çahçma yapabıllr. Bu eğılımlerıni \ ne dunku konuşmasında şojlece dıle getırmiştır MHP Baskanı N \TO ile iliîkilerimiı var. Milli Savunma (aali.vetIcrımız var. Kıbrıs'la ilgilı durumlarmiR var. ic guvrnlıkle ilcılı durumlar var. aşırı harcketler var Bunlann hepsinl vcni baştan lncelivoruı. \e bunlarla ilgiH Bakaıılıklarla Ilartll Devlet Kururnlanvla gonifmeler Tapı>onıı. Sanıjorum bir »y içbıde programımızı tesbıt edeceğiz.» îşte Turkes, Ba$bakan Yarduncılan arasında yapılan 1 bo5 lumunde bu alanlarla Ugılenıyor kt şlmdıye dek tuttuğu \ol ve jontemlerle uyumludur. Komando orgutlenyle su altmda >uıuven MHP Başkanı. Devlet ıçınde de dıpten messfe almay» jeglemektedır Yazımızı bıtırmeden bır de Suleyman Beye kuçuk not duşurelım Eğer AP, MHP ile birleşmeje gıderse, ıpten duşan bır cambaz elbet olacaktır. Bu cambazın kıro olacağını den duşunmekte >arar var • Pratikte Periferik V'cna Hastalıkları «VARİSUNÎN KtT\BIFıjatı. 60 TL • Pratikte PerUerik Arter Hastalıkları Fıjatı 40 TL IIALKIN SESt H : T Dr. Hüsnü UMAN Ortaklar Cad 3 Mecıdıyekoy Tel. 66 16 30 ıklı! Y<*rat<<n bırıcık guç halktır haftahk ULUSAL DACITIM A l i ç Sok 4«, 1 Yanişrhir ANKARA yyası haber ve yorum c/ergra . Sirkeci İstanbul lÇtNDEKÎLER EZtLEN BtB ASYA ULKESINDEN OZGUR KAMBOÇTA'YA S E L A M * K4DIN tŞÇtLERE YAPILAN BASKILARA SON VERİLMELlDtR Almanya'daki kadın i}çHerimiıin durumu Kadın i^Uerlc konuşmalar * HAPİSHANEDE VE MAHKEMEDE DEVRtMCt TtTUM * PORTEKtZ VE REVİZYOMSTLER I: Revlzyonizmin hâklmiyeti, burjuvazlnin ve o n peryaUnnln hâkimlyetldir * LENİN VE KÖYLÜ MESELESt II * Fabrikadan Koyden * Fajist ZaUmletden Hesap Sornlmalıdtr 4c Halk PosUn. Yanşm* adrcn. PK 1112, Sırkeci, istanbul Abone şartlan: Turtiçi yıllık 100, altı aylık S0 lıra. BAGIMSIZLIK DEMOKRASt SOSYALİZM tÇtN 2. S A Y I D A • BEHİCE BORAN • AZİZ NEStN «Sagm Bölunmüşlufü ve Bırllğı» V.İ.LENİN 6REV • YALÇIN KÜÇÜK «Yenl Durum «Var mısımz?» «Dunjra Dengesınde Ülkenm Yerını ve Işlevını Saptamak» Yenı Tutum» • ÖZCAN KESGEÇ «Büytıtt Burjuvazinın Çizgısi» • METÎN ÇULHAOĞLU • TURHAN SELÇUK • NEZİH DANYAL • SELÇUK DEMÎREL • Ofset Basküı Olarak BUGÜN ÇIKTI • Haberleşme: Konur Sok. 15/8 Ankara Hurriyet Gazete Dağıtım AŞ. Ş Î t koral yayınlan ibn'ülczrak NERVANÎ KÜRTLERt [ TARİHİ f türkcesi: m.e.bozarslan Todor Jivkov Barış ve Işbirliği YENİ ÇIKTI... KÎTAPÇINIZDAN ARAYINIZ... • sstereo BAN1 doldumlıu 60'lık. 8 lira • KllAP*ta % a tıtâtf tm. ButÜD ravınlaı mevcut3U U O UtapUk Qcr«tslı borsürumu/ü Uteylnl» Pusta cnasrafsıı ödemell tndlrlmU kıtaD gond» rilıı ISTAISBIL Kİ'tAP KULfBO U'll Slnetnan ^ anı ŞKHZADKBAŞI tur HABORA KiTABEVi P.K. 6 Beyazıt ist İSteme Adresı PK 907 İst.inbul Cra'ıuııyet 2414 Millî Mücadelede Kâmil Erdeha Millî Eğitim Bakanlığınca TAVSİYE EDİLEN yılın şür kitabı HİLMİ YAVUZ VILAYETLER VE VALÎLER « . Kadının Bagımsızüğı, Sosyalıst bfretı ıçınde yer alan bır TOPLUMSAL DECtŞIM ıstegı olmasına karsm, tutuca çevreler yaranna ozünde buyük blçude tahnfler yap'lmıs ve Batının Kapıtalıst düzen anlayı^ı tarafından kullanılır olnıuştur . » Saotırmacalara, ozünden tahnf 7e aldatrnacalara Karşı bır çağınAYTUNÇ ALTIND^L PRMBE KtTAPLIK SERİSİNDEN POLY ve KARA ELMAS dan sonra BEDREDDİN UZERİNE ŞİİRLER ÜÇ AFACAN SOYGUNCULARIN PEŞİNDE Yayınlayan BASKAN YAYINLAR1 Kitaplar, her zaman elde taşınacak fenerlerdu. Güneş dımyayı. kıtap insanlan aydınlatır. En güzel hayır, kıtap bağışıdır. TURKIYE'DE KADIN (MarksLst bir yaiclaşun) BİRLtK YAYIVLARi P.K. 1363, Sirkeci . Istaııbul, SU TU TÜRK OONANMA VAKFINA YAPILACAK HER TURLU BAĞIŞ ŞANLI DONANMAMI2I GUÇLENDİRECEKTİR. Kitapçılarda Dağıtun: BATEŞ