Katalog

DÖRT CJMHM'.'ıET 18 Kssım 1973 uM lltfcABEPBAİı KîSiLEft. H£MMUN ÛLpULAH. Ü , GÜNÜMÜZMM VAftINLAftA . WUNDAN îrigAftcM TU£KAN ^ iVMA HOS £Altyi.AyA<A£lMI&t ABDVLCANBÂZ 1111 111 11 ' 11 M\\* ' MCÎ TAN 400 Büyük Usturalar Şakir BALKI 5Î Bu yüzden herkes shkam kesmeye başlamıştr Hele hele bızım Pelvanımız şu balayını bir biHrsln de, ilz ondan sonr» gorun gümburtuyü' Bızı adam ederse Pelvan Nı>az1 eder . Gayrut yalan. Kulağını bır buktük mü bızim Pelvan'ın, anasını aflatır Zampık Zeynel jn' Ben bu ymşa geldım arkadaşlar, boyle yalancı kopuk gormedım Dalavera dedıniz ml bu Zampık, kıtabını yazar haa?.. Bu adamla şeytan bıle ugraşamaz inanm1 Etı temızı onu Uden kovalım ama nasıP Hep bu tur konuşmalar oluyordu halkın arasmda. Zınltıcı Hamıt üzülüyordu bu olan bıtenler içın Her işın bır yolu yordamı vardır değıl mı' Biz işi rolunda yordamında yürütmeye karar verdik Verdık de ne oldu dertli olup ne ettığımızı bılmez olduk Kafalarımızın ıçı bıt pazarma dondü Bu adam bızı delı ettı gıttı Aklıımzı kanştırdı, gonlümüzu bulandırdı Allem edıp kallem ettik, yan yattık çamura battık ama hepsı boş çıktı1 Yahu bız ne malm gozu adama çatmışık boyle' Herıfı bır türlü başımızdan savamıyorduk Pls pıs dusünmeye başladık Baktık kı habıre akmttva kurek çekıyoruz polıtıkamızj degıştırmeye karar verdık Eeeeh dedtk, bu adamı ya başka bır ılm başma bela edelım, \a da onu adam edelım Adam etmek mı onu adam etmek deveye hendek atlatmaktan çok zordur onun ıçuı Zampık'i adam etmek bir yana ona başka oyunlar tezgahlamanın yoluna kovulduk hep bırlıkte Hangı ıl onu kabul ederdı bu durumd»' Zeynel ı her Allahın gunu övmeye karar verdık . Bız bır ovme dalgası tutturduk Zampık Zeynel'i öve öve ghklere çıkanyordu Ama yalan yere övujorduk onu haa. başımızdan atmak ıçin Bu yalanbazdan başka türlü kurtulmanın \olu joktu övmeler ıyı guzel de bız bu ışı Zeynel'in ardından vapıvorduk Yahu dedık boyle şey olur mu hıç' Bır de yüzüne karşı kendıstni ovelım dedık, bu düşüncemızı uygulamay» basladık Ontı nısadîrsız kalavladıgımız günleri bır yana itlp hıç renk vermeden vagiamaya koyulduk Kendısiyle görüşmek JstedıJ»mızı bır arkadasla bıldırdık «Ooo buyursunlar » demis Fırsat bu fırsattır deyıp yürüdük Odasına gırmeden önce Kılkuyruk Hamza dıklendı Beni ıyı dmleyin arkadaşlar, dedi bu yağ 3rakma işmi bara bırakın' Huyumuz kurusun bız bağınp çağırmasmı ıyi bılinz de, yağ çekmesınl beceremeyiz, neme lâzım, sız bu ışi bana bırakın Sdzcü de ben, yağcı da Biz avak üstü Kılkuvrugu sozcü vapıp gırdik Zampık Zeynel ın odasına Daha «Nasılsınız, ıvı mısıniz' » sozleri bltti bıtmedı hanı frenlen tutmayan kamyonun berber dukkâmna gırdigı gibı, soze gırdı Kılkuyruk Hamza tki gozumüz nurumuz, medar ı iftıhanmız beylertn Berl 7e\Tiel Bey Sızı rahatsız ve meşgul etngımız ıçın once ozur dileriz Malum âlınızdu kl Beyefendı, vatan \e mıllet çok acemi ellerde kaldı üayn bız kararlıyız Ölmes var ama donmek jok bızım ıçın Ne olursa olsun bız kararlıyız' Bız buraja sızı sena'or \apma\a geldık Zeynel Bev Ev^elallah bızı bu yoldan saptıracak bır guç goremıyoruz Nasıl gıdıştır bu boyle' Nedır bj re2âlet ve kepazelık' Koltuklar kapanlarm ellerınde kalma ya başladı Bız boyle dalgalara goz vnmamayız Cığerlen bır pa^a etmeyen kopuk tasımı koşe bajlarım ele geçırmişler, Zeynel Bejefendı Artık sesımızı vukseltmeye karar verdık ve sız zatı âlınızın huzuruna gelıp dınledık Mejdanlar bu kadar boş mu degıl değfı Hele hele sızın gıbı ehlı ıman ehlı sunnet bır Moskov düşmanı vanp senatör olmaz da kım olur' Beyefendı, bız kararlıjız Sızı yuksek yerlerde gomek ıstıjoruz Bunca \ıl efer sustuysak bır bıldığımız \ardı kı sustuk Bundan sonra ımkam yok bızı kımse susturamaz Sızın gıbı unıversıte üstune unıversıte bıtırmı? bır adam senator olmajacak da, baldırı çıplaklar mı olacak9 Ka>anmız karardır Bu gune dek havbeve talım e'tıvsek, sabırlı olmamızdan ötürü etmişizdir. Allah kerınrdır Zeynel Bey hele sız bır «he» deyın rahat yüzü gorecegız' MaUm alınız Beyefendı, mıllet sızı ıstıyor' Elbette kı mılletm aedıgı olur Bır kez mıllet ıstpmesın Tam Kılkuyruk vağlamasını bıtirıjordu ki, e^raitan ŞukrU şur okumaya başladı Va mebusan oluriun Ya oküran Eger olmaz Uen Olursun senâtörüz*n! Bu adam sspıttı mı ne. berbat etti bir çuval lndrl Tahu ?llr okumanın zamanı mıydı )a' Hamzanın gözlerı fır fır dönüyordu. Hamza nın sözlerını pıç ettı gıttı Şükrü Bey. Zeynel Bejın yüzu güleçtı Kılkuyruk yıne başladı ovguler doğramaya Elbette kı zat ı alınız de takdır buvurmorlar kı bu gıdı şin sonu yoktur Hasan Basan Be\m mebus olması Pelvan m Ankara'ya gitmesı bır şey ifade etmez Önemlı olan sızın dızgınlen ele almanızdır Si7 n vuksek zekânızdan bu memleket ne zaman ıstıfade edecektır beylenn Bevı Zeynel Beyefendı0 Bız kararlıyız Sızın ahlak \e fazıletınızden, dehanızdan, adaletmızden \ararlanmak elbette KI bizım en halisane goıevımızdır Mıllet sızı Istlyor' BIÜ onu bvdukçe. göklere çıkardıkça o bıze jalmz «Sajolun. Varolun' » dıy^> karulık verıyordu Kesın bır şey soylemıyordu. Huzurundsn saıcr.n ayrılıyorduk kı bız hep bır agızdan bağırdık: Zevnel Bev mıllet stsi i^tıjor' Yol boyunca konuşa konusa Yıldız'a geldık Ben Zınltıcı Hamıt olarak bu olan mtenlere şaştım kalaım Ben bu kılkuvruk ıtini boyle bılmıyordum Ne sozler ettı, ne övgüler uydurdu (DEVAMI VAB) Atatürk'ün Ölümü ve Asya Halklan Bilâl N. ŞiMŞiR Batı ile dostluk politikası izlerken dürüsttü S Malık 1938 gunü, Bengal'ın Hughly üçesıne bağh Konnagar koyu «Gençlık Demeği Sekreterı» ımzasıjla Turkıje'nuı Kal kutta Fahrı Konsolosluguna şu mektup gonderılmıştır «Bengal bolgesı Hughly ilçesı ne bağlı Konnagar koyunde, 4 aralık 1938 gunu akşam saat T de yapü&n büyuk toplantıda al'r.an karar örnegını aşağıda sunuyorum«Konnagar Gençlik Derneğinin Snderlıflnde, Konnaçar halkının \aptığı bu toplantı. Gazi Mustafa Kemal ftaturk'ıın bırdenbire ve scı dlumunden riuMİUfU en derin ve \urekler dolusn acı vı ve uzuntuvu ka\deder \e bu onanlmaz katbı dolavıshle Tur klre Cumhuri\etindeki erkek *e kit kardeşlerine en Içten başsas hğl dileklerinı sunar Toplantı »Trıca. En Buvuk tlusal Kahra man ve Çağdaş Turkive'nın ^a rmtıciüi Rahtnetlinin anısına vu rekten ssvırılarını gosterir. \ns lı vtrf^imle derin saygılarunı lunsnm, efendlm. (tmza) Prabhst Kumar Mitra Konnmırar Gençlik Derneği Sekreteri » Köy gençhğının bu kısa mektubu arJamlıdır Atatürk se\gısının nerelere kadar yajılmış oldujunu jkanıtlar Turkıse nerede,' Betıgal nerede, Aftkara " nerede Konnagar köyu nerede Bu koyun adını j erını bı.en bel> ı tek kişı joktur ülkemızde Turkıye, Atatürk'ü taratmak ıçın oralarda bır çaba harcamış defıldır. Bengal koylerıne kadar Ttırk propagandacılan gondenl memistir Kıtaplanmız, broşürle nmız, gazetelerimız, dergılenmız de gıtmemıştır oralara Eadjo rauz ıse zaten oralara uzanamı>ordu Konnagarlı gençler Ata türk'ün yüzunu gormemışler se sını duymamışlardı Ama mesajı nı almışlardı Ataturk sevgısıjle dolup tasıyorlardı O'nun olu mune «yürekler dolusu» uzüntu duymuşlardı Azız olunün anısı onunde saygıyla eğılıyorlardı Atlıık, bır çıra gıbı o gençlerın gonlillennı de tutuşturmuştu On lann gozunde Ataturk, «En Buyuk Ulusal Kahraman»dı Ata turk. yalnız Turkıye'yı kurtaran, >emden yaratan adam değıldı. Kurtuluş bekleyen Bengal genç lığının de umut kaynağı, ıftıhar kaynağı \e kahraman onden ıdı. Konnagar köyü gençlerinın uya nıklıgı avrıca ügınçtır. Kojde bır Gençlık Demegı vardır Genç ler koy halkına onderlik eder Koyu toplar Atatürk anıl'r A M^i^s Ataturk, BMM'yi ıçık nutuklanndan blrinl soylerken.. Yıl 1)37... Buyuk Kuriarıcı Trabzon'dt., • ATATÜRK UN ıHIıLAlüLıGı, TURKiYE DIJINDA EYLEM DEĞU FıKıRDı SOMURGEIERDE ATATÜRK'ÜN FıKıRLERı VARDI, PARMAĞI YOKTU. ATATURK DOSÛYA VoL GOSTERMÎf ÇIÎIR"" AÇ&HS.UUH. VESMıSJu BAG1MSIZUK, .0Z15URLHK JfOWXDlI. BU 006U, 8U YOLDA YURÜYOROÜ. AÎATÖRK'Ü ORNEK ALARAK • BENGAL'ıN KONNAGAR KOYÜ GENÇLERi, ATATÜRK'ÜN YÜZÜNÜ GORMEMıJlER. S£S.Kı DUYMAMIŞLARDI. AMA, MESAJINI ALMIJLAROI. ONLARİR ÇÖZÜNDE ATATÜRK, EN BÜYÜK ULUSAL KAHRAMANDI. KURTULUJ BEKLEYEN BENGAL GENÇLERıNıN DE UMUT KAYNA& VE KAHRAMAN ÖNDERıYDi. Atatürk düşman yaratmayan bir barışçı ve ihtilalciydi... tatürk'ün olumüne topluca U zuntu belirtılır Kâgıda dokülür, karara bağlanır Bunu Ttırkıye' je duyurma yolu aranır Kalkutta Fahrı Konsoloslugu akla gelır Konnagar gençlığı Türk kar deşlenne seslenır Kız erkek Turk kardeşlenne başsağlığı dı ler Matürk, Türkıye ve Bengal gençlığı arasında adeta bır bağ bır koprudur Her ıkı gençlıgı etkılevebilmıştır Yaklaştırabıl mıştır bırbınne Ama vazık ki bu ilgi tek vanlı tek \onlu kalmıştır. Konnagar bugun sanırım, Bangladeş sınırlan içındedir. «Btzım Koyi) «Bangladeş e, Pa kıstan a Hindıstan a aynı sıcak ^PJi gosterebılmış mıdır' Soz gelişı, Pakıstan'ın kurucusu Bujük önder Cmnah'ın, Hmdistan' ın kurtancısı Gandhı'nin olümle rınde Pakıstan'lı ve Hındu kar deşierıne başsaglıga dılemeyi akıl etmiş mıdır «Bızim ^tatürk'ün olumü üzerıne bıl tun dunjaaan Turkıye'je baş seğlığı mesajlan yağmıştı Bütun dünya uzulmuştu Ama Batı nın mesajlan ıle Dogu nun mesajlan arasında çarpıcı bır ayrılık vardı Batı'nın gozlınde Ataturk «barışçı» Dogu'mm gözunde ise «ıhtılalcı» idı. Somürgelerde «ıhtılâl ruhu^ savılan Atatürk, somurgecılerın gozün de «barış faktoru» sayılabılıyordu lkısı de doğruydu Her ıki özelhğı de kışılığınde bırlestirebılmıştı Ataturk Bu O nun Ustünlüğıiydü, oteki ihülalcüerden a%nhtıvdı Dunja çok ıhtılalcı gormuştu Bunlar genellıkle. bır tarafı karşılarına, oteki tarafı arkalarına almışlnrdı Atatürk ise, düşman yaratmadan barışçı ve ıhtılâlciydı ölümu dolayısıyle bir kez daha açıkça gorüldü ki, Matürk'ün jabancı ülkeler arasında tek bır düsmanı \oktu Bütün ülkeler Atatürk' un olümüne Uztlntü (Juymuslap. dı Atatürk, bütün ülkelerle, bu arada tngiltere ıle de dostlulc politikası ızlemışti. îngilizlerin guvenınt kazanınıştı. Ama, İngilız somürgelerindeki kıtlelerin de gUvemni Jcaj h«trnem;çy. Irvgıltere Için barışçı olan Atatürk, îngıhz sömurgelerinta gözünda ıhtılâlci ve kurtancıydı. Batıda barışçı davranırken, Doğu'da ıhtılalci ozelligini yitirmemış, zedelememışti Hem sömüren, hem somUrülen Atatürk'U savıyordu Hem efendt, hem uşak, Atatürk'e güven duyuyordu. Ataturk, Batı ile dostluk po1 tıkası izlerken dürüsttü tkıyüzluluk yapıp Batılılann söraürgelerınde kışkırtmalara kalkışmadı Ucuz ihtilâlcilik yapmadı. Ornegın, tngiltere'vle dost olurken Hındıstan'a kışkırtıcı ajanlar salmadı Bu bakımdan Batı' nın guvenını kazandı. Ama, ote yandan Atatürk. ihtilalciydi îhtılalci olarak da içtendi, dürüsttü Yalnız bu ıhtılâlcılik, Türkıve dışmda evlem degil. Cldrdi. Somurgelerde Atatürk'Ün fikırlerı vardı parmağı yoktu. Ataturk, Doğu'ja yol göstermlş, çığır açmış, ruh vermişti. Bağımsızlık, ozgurlük voluydu bu. Doğu bu jolda yurüyordu, Ataturk'u ornek alarak. Batılı jazarlar, Atatürk'U yalnız barışçı olarak, tek yönlü gosterme çabasındadırlar Ihtilalciuğıni ıse yalnız Turkiye'y» nakletmektedırler Atatürk'ü Turkıve sınırlarına «hapsetmekle>, O nun venne başka değerlerı, başka bujüklen surmek ama cı güderler Aslında ıse Atatürk, sadece bır TÜrk BüyüğU» değıldır ölümü dolayısıyle gbrülur ki, Hindıstan halkl O'nu «As'.a'nın çocuğu» sayar. Müslümanlar «tslâmın çocugu» olarak gorür Oralardaki kıtlelerin da Onderl Kahraman Çocugudur Atatürk. Daha doğrusu, msanlığın çocuğudur Her gerçek bujuk adam gıbı Turk'un Atası olmak ıle ınsanlığın çocugu olmak bagdaşmaz ozellıkler değıldır. Batıh yazarlar gıbi, Ataturk u sadece kendımıze maletmek, O'nun buvuklügune aykındır Tersıne O nun ne bakımlardan ınsanlığın çocuğu oldugunu araştırmak verınde olaoaktır \tafurk, araştıncılar beklemektedır. Kendı kendimlze sormamıa gereken acı oır soru da vardır: Ii38ierde gerçekten çok yajgın olduğu anlaşılan Atatürk etklsınden acaba bugun yeryüzunde ne kaldı' Heyell T«msıliY« Başkam Muıttta Kemal, Srvas Kongresi'nrfen tonra Ankara'ya glderkan ufirıdığı Kırj«hlr'de . A ı l ı Atatürk'ün nişı Etnografya Muzesi nden torenle alınarak, Anıtkablr'dekl ebedl istlra hatgahına goturuluyor.. B i TI I GARTH BELO DE UlSE ÇOK BlliyoBDU TiFFANY JONES ATLA ^ SE.NİN AMILAR'NI POUSE SAŞVUCUP USA'KJIN ARAMAAASIKU I S T E V E C E â M P R O ' F£SOQ PAt^AT 3 U GECE ".U ,