Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
CUMHURÎYET 15 Mart 1973 oğa billmlerine gore canlı varlık, gellsmesinin belll bir asamasında «Düsünme» yeteneğini kazandı. Bu, varlığın gelismesinde belki de en mutlu ve önemli bir aşama oldu. O dönemden beri artık yeryüzünde «Insan» vardır. Bazan «Eşrefi mahlukat», bazan «Düşünen hayvan» denilen ve en seçkin Szelliği, ayırıcı niteüfi «Düşünebilmek» olan insan! D Olaylar ve göMşler Gerçekten insanı hayvandan ayıran onun düşünebilmesidir. O ancak düşünebildiği içîn insandır. Düşünce, İnsan için doğal bir fonksiyondur. İnsanı düsüncesiz tasavvur etmek olanaksızdır. însanla düşünce böyleslne aynlmaz bir bütündür. Fransız düşünürü Descartes'a «Düşünüyorum, öyleyse varım. dedirten bu gerçekür. însanla düşünceyi biribirinden ayırmak ne kadar olanaksız ise. düşünce ile özgürlügü de ayn düşünmek o kadar olanaksızdır. Düşünce özgürlüğü özgürlüklerin anasıdır, denilmesi de burada gelir. Cağdaş anlamdaki düşünce özgürlüğü Ukesi, yüzyülann siyasal haklar savaşının bir ürü nü olmuştur. Eski çağlarda. Atina ve Roma'da özgürlüklerden ancak sınırlı bir yurttaş kesimi yararlanmaktaydı. Metek denilen yabancılara bu hak tanınmamıştı. Ortaçağlarda bireyler bir yandan feodal beylerin, öte yandan da kilisenin baskısı altmda kabnış, düşünce özgürlüğünden yoksun yaşamışlardı. Bu dönemde hıristiyanlığm ilkeleri tek tek eerçek sayılıyordu. Yakmçağlar'm düşünce özeürlüğü. kökenini 17 ve 18. yüzyıllarm Tabiî Hukuk ve Kişi Haklan ilkeierinden almıştır. Giderek bu özgürlükler 1789 İnsan ve Yurttaş Haklan Beyannamesine ve daha sonra da Çaftdaş Anayasalara girmiştir. Altında Ülkemizin de lmzası bulunan «İnsan Haklan Evrensel BeyannamesUnde şu düşüncelerin yer alması, uzun toplumsal mücadelelerin bir ürünü oldu: •Her ferdin fikir ve Ifade hürriyetlne hakkı vardır. Bu hak ve fikirlerinden ötürü rahatsız ediimemek; memleket smırlan mevzuu bahis olmaksızın malumat ve fikirleri her vasıta ile aramak, elde etmek ve vaymak hakkını gerektirir.» DÜŞÜNCE SUÇLARI Halit ÇELENK ler «Doğru veya yanlış düşünceler» olarak: ele ahnmakta, tartışılmakta, doğru olanı saptanmaktadır. Kitaplar, çeviriler yasaklanmamakta, evren«ellik kazanmış düşünce sistemlerlne düşünce kapıları kapanmamaktadır. Düşüncelerinden ötürü kimse kınanmamakta, düşüncelerin aşırılığı değil doğruluğu veya yanlışlığı önem tasımaktadır. Hic v ; m s e düşünce özgürlüğünü ve öbür temel haklan getiren bir Anayasaya «Bu Anayasa ülkemiz için lükstür> dememekte ve kendi halkını küçümsememektedirler. Toplumun ekonomik ve sosyal düzenini eleştirenler. düzenin değişmesini isteyenler ve hattâ bu deşrişiklik icin zor kullanılmasını önerenler bile suclanmamakta. hainlikle itham edilmemekte. bu öneriler düşünce alanında kaldıkça. somut eyleme dönüşmedikçe, düşünce smırlan içinde sa yılmalrtadır. Devletin düşünceye karşı değil, eyleme ve uygarlamaya karşı savunulması ilkesi benlmsenmektedi r. Buna karşılık o ülkelerde Tann huzurunda, msan aklı üzerinde her türlü istibdada karşı ebedi düşmanlık andı içtim> diyen devlet adamları ve liderler (Thomas Jeff erson). düşünre'yi varlık'm şartı sayan filozoflar (DescartesV «İnsan Doeaya özgür geldl, sma bugün her yerde zincirier icindedir» diyerek düşünce tutsaklığına isyan rden düşünürler (J. J. Rousseau\ «Düşuncelerinin karşısındayım. ama senin bu düşüncelerini savunma hakkını ölünceye kadar destekleyeceğim» diyerek düşünceye sayşının tinik ömeöini veren düşün sdamlan <"Voltaire) yetismiştir. Bunlar sadece hatıra gelen birkaç örnek. Bu düşünceler bugün uygar insanlarm yaşantısı olmuştur. kemizde de yaşanrnış ve yasanmaktadır. însanlara düşünme'yi öğretmekten başka tasası olmayan, diyalektik öğretim yöntemini bulup uygulayan, düşüncelerini sonuna kadar savunmak için baldıran zehrini içerek ölmeyi göze alan Sokrat'ı unutmak mümkün müdür? «Sanıyorum ki bilgisizliğin bilime karşı duyduğu km ve nefretten daha zorlu bir kin ve nefret yoktur» diyen. bilim yolunda gözlerini yitiren, dünya'nın yuvarlak ve hareket halinde olduğunu söylediği için ölüm cezası ile yargılanan. duruşmada hakimin «düşüncelerinden vazgeçersen cezadan kurrulacaksın. sözlerine karsı gözlerini günese çevirerek «Bakınız yine dönüyor» cevabını veren, bugün düsünceleri ilkokul kitaplarında yeralan Onlü bilgin G'i'le'yi unutmak mümkün müdür? Yapıtlan ile dünya hakkındaki bilgilerin akıl ve deney üzerine temellenmesini savundu|u ve böylece Hristiyanlıem ilkelerine karşı çıktığı için ateşte yakılarak öldürülmek cezası ile yargılanan. ölüm kararını okuyan hakimlere: «Sizler bu hükmü verirken benden çok korkuyorsunuz» diyen, sonunda işkencelere rağmen vmzgeçmediği düffüncelerinden ötüru Roma'da Camp Dei Fiori'de odun nteşinde yaküan. bedelini hayatı Ce ödediği bilimsel buluşlan çağdaş evren kuramınm Ocâinat teorisinin^ temel taşlarından biri olan doğma dü<tnanı, Diyalektikci dü«fünür Giordano Bruno'yu unutmak mömkün müdflr? Yine düîünc«leri uğnına hayatiannı veren bir mutasavvuf Hallacı Mansur'u. «Padisaha karşı huruc ettiği» için asılan ve hazırladığı ipi cellata kendi eliyle veren • Varidat" yapıtının sahihi Şeyh Bedrettin'i unutmak mümkün müdür? Ömrünü zindanlarda ve sür<rünlerde geçiren. «Ne mümkün nılmile bidad ile imhayı hurriyet Calış idraki kaldır muktedirsen ademiyetten diyen hurriyet şalri Namık Kemal'i unutmak mfloı kün müdür?. Düşünce tarfhl, Szgflrlük savaşçılan ve fcurbanları ile dolu. Kişinin temel haklannın kazanılman mücadelesinde bu adlı adsz, bilinen billnmeyen sayısız savaKilann ve özgüjlük kurbanla nnm katkısı var. Gel Gör ki Bugün de bu serüven sürüyor. Hem de 27 Mayıs Anayasasmın yürürlükte olduğu ülkemizde. Yazarlar, gazetecUer, çe\nrmenler, şairler, Karikatüristler, yayıncılar, sorumlu yönetmenler cezaevlerinde ömür boyu sürecek çile dolduruyorlar. Düşünce suçundan 7.5 yıl, 24 yıl, 30 yıt aŞır hapse mahkum edilen kişilerin sayısı gün geçtikçe artıyor. Üç kentte basın yoliyle işlenen düşünce suçlarından 734 dava açıldığmı. bunlardan 220 sinin mahkumiyetle, 90'mra beraatla smnıçlandığını bastndan öğreniyoruz. Bir yazar, yazılarından ötürü hakkında açılan soruşturma ve dava sayısmm 300 oldu^unu açıklıvor. Bazı sorumlu yönetmen'er hakkında acılan dava savnsı 31'u bulmuştur. Yayınladıeı bir bildiri ile basın öz^ürlüğünün antidemokratik ve esnek kanun maddelerinin sürekli tfhdidi altmda olduğunu söyleyen. fl kir ruçlarına kelepçe takılmasını protesto eden Türkive Gazeteciler Sendikası. Gazeteciler Bayramını kutlamamıştır. Avrupa Konseyinde Türkiyenin tutumu, Alman, Amerikan ve İtalyan basımnın yayınlarına dayanılarak delegeler tarafmdan eleştiriliyor. yabancı düşünür ve yazarların yapıtlarını dilimlze çevirenlerin hapse atıldığı açıklanıyor. MASAL sklden Arabistan çöllerinde yolculuk ve tlcaret deye kervanlanyla yapıhrmıs. Uçsuz bucaksız kum yığınlan arasında, vahadan vahaya duraklayarak, beldeden beldeye konarak yoluna devam eden kervan, görünür görünmez tehlikelere karşı kendisini savunmak için koruyucular tutarmış. Kolay değil, baharat, ipek, köle, yolcu, hah, kilim, ve daha akla geldlk gelmedik ne varsa, deve sırtında taşınıyor. Bedevî aşiretlerinin arasından kazasız belâsız geçip. sana emanet edilen malları sahibine teslim edecek, sana güvenen yolculan yerlerine ulaştıracaksın. Böylesine bir işin hakkından gelmek İçin tutulan koruyuculann da isinin e n olması, gözünü budaktan sakınmaması gerek. İyi pala sallamak, mızrağım boşa atmamak, yayını gerdin mi okunu hedefine saplamak, hiç kuşkusuz herkesin harcı olmavan marifetlerdendir. Vakitlerden bir vakit, bu tür kervan sahiplerinden biri yol hazırlıgına koyulmuş. GeçeceSi tehlikeli bölgelerde güvenliği sağlasın diye bir de koruyucu ararmış. Sonunda bu görev için aradığını bulmuş. Burma bıyıklı, beton yapıh. şişkin pazılı bir yigitmiş ki yeni koruyucu, küise diregi gibi ensesi, tomruk gibi baldırlan varmış. Bir pturuşta bir koyunu mıdeye indiren bu koruyucu epey pahalıya geüvormuş kervan sahibine... Ne var kl, kervan paha bıçilmez eşya ile yüklü bulunduğundan, geziyi kazasız, belâsız bitirmek için patron, her çeşit fedakârhğı göze almış. Günü gelince yola çıkmışlar. • önde eşek, arkada develer ve devecüefi bıldlğlmiz usul üzre başlamışlar yürümeye... Koruyucu da kervanın yanında bulunur, arasıra bıyıklarını burar, palasını okşar, âlevden gözleriyle çevresini kolaçan edermlş. Boylece bir gün. iki gün, bes gün... Yolculuk olaysız devam eder, kervan sahibi yürefii hoşnut, bir an önce menzili maksuda varmak için kervanı yönetirmiş. Günlerden bir çün, küçük bir vahada konakladıklan gecenin sabahı, kervan saldınya uğramıs. Kırk bedevî, yalınkılıç vahaya dalıp. ne varsa talan etmeye başlamış Bedeviler önlerine kim çıkarsa kafa göz kırar. yüklerı daçıtır; degerli maüan. ipekleri, halıları, kıvmet biçılme? elişlerini yaâmalarlarmış Kervan sahibt aSlamaklı: bır yandan bedevilere yalvanr. bir yandan da koruyucuyu ararmış. Sonunda koruyucuyu bir çalı ardına sığınır bulmuş: Aman bre bizi kurtar!» Koruyucuda ses yok. Etme eyleme, bunca kızarmıs Koyun, sogUK ayran, baklava. bftrekle besledim senil Koruyucuda ses yok. • O sırada kırk bedeviden birirdn gözüne IMŞTTHŞ KO^ ruyucu... Bu adam da kimî Kervan sahibi: Koruyucu.. diye cevap verince bedevî, zeoeüa pbi herifin ardına bir tekme atıp vıkmış. Derken du.umn gören tark bedevinin tarkı da pala bıvıkıı feoruyucuy» yönelmişler. her biri herifin ardına bir tekme atnrkpn: Bu uyuzu nereden buldum, bu yürejcsize aasü e ü . vendim? diye kervan sahibi kendi tcenoisıre beıâ ofcurmus. Ancak o sırada, akıl almadık olr iş oımuş. Kirkıncı bedevî koruyucunun kıçına tekmeyı rurOugu inda pala bıyıklı bir silkinmis: Hahaaayt.. diye nârâyı basıp oalnsın sıyırmu>. kırk bedeviııin üstüne salıp. önüne ?elenien sogan gibi dogramaya başlamış. Sasıran bedevııer bu üstün güç sarşısında dagılıp çözülmeye başlamışlar. Kiaıısı yalvanr kimisi kaçar, kimisi verlerde sürükıenınnit!... Kor.'vucu hepsini darmadagın edip kervam «urtardıkUn sonrad'i kî nefeslenip palasını kınına sokmuş. Olan Ditenaen şaştana dönen kervan sahibi bir yandan Koruyucunun ellerine sanlırken. bir yandan; . Bre adam bu nasıl iş'' Maflem böyıe bir yigittm. baştan neden davranmadın? diye sormus. Adam : Baştan kızmadım KI. demış, tırtıncı tekmeyi ardıma yedikten sonra öfkelendim. Şimdi masalın sonunu herhaldfr merak ediyorsunuz. Şöyle bitiyor masaU Kervan yola koyulmuş, menzlh maKsuda enşlnce patron koruyucunun işine yol vermis. Paıabjyık: ^ Agam nedep^ diye J sorunca da demis tı lcerva^ı E Sonuç Anayasanın bir kez daha değiştirilerek demok ratik hak ve özgürlüklerin daha da kısıüanması demokratik düzen adına gerçekten acıdır. Düşünce ve özgürlük bir bütündür. Düşünce suçlanamaz. Düşünce ve suç kavramlannm bir araya gelmesi insan tabiatına aykındır: bir çellşkidir. Düşüncenin suçlanması, altında ülkpmizin de irazası bulunan «Avrupa tnsan Haklan Evrensel BildirisU ne, demokratik rejimin temel ilkele rine, çağdaş uygarlık anlayışma aykındır. Düşünceyi suçlayan tutuma, geçmiş d8nemlerin ilkel bir uygulaması olarak bakma ve onu terk etme zamanı gelmiş ve geçmiştir. Bu aşamaya erisileme diği sürece ülkemizin çağdaş uygarlık düzeyine varma çabaları sonuçsuz kalacaktır. Uygarlık Koşulu Demokratik rejimle yönetilen uygar ülkeler, düşünce özgürlüğünü yaşamlarmın bir parçast olarak görmekte ve onu böylesine korumaktadırlar. Bu ülkelerde «Düşünceler yazıya dökülünce eylem olur» biçimindeki savlara Hddialara) ciddi gözle bakacak kimse bulunmamaktadır. O ülkelerde «Yararlı düşünce, zararlı düşünce* biçiminde bir ayırıma da rastlanmamaktadır. Düşünce Nerelerden Gelindi? Düşünce Szgürlüğünün îerüveni yaşlı t/.rihin derinliklerine kadar inmekıedir. Bu serüven ül KIZILDERİLlLER SAVAŞTA... OKTAY AKBAL Evet Hayır Şehir İçi Arsalarda Mülkiyet Düzeni rsa mülkiyetimlzdeki başıboşluk sadece bannma dâvâmızı degü, bütün dâvâlanmızı çıkmaza sokan en büyük etkenlerden biridir. Çünku arsaya yatınlan para bir kaç yılda iki katına çıkar bir değer kazanmaktadır. Bu değer kazanış parası düşen, bizim gibi enflasyonla durgunluk yollanndan birini seçmeğe mahkum (tabü bugünkiJ düzende). ekonomilerde her mal ve hizmet için söz konusudur. Ama arsalarda bu deger yükselişl blzde ve her az geUşmis ülkede arsalardakl fiyat artışlan top\van düzejrindeki öbür mallann fiyat artışlannın çok üzerindedir. Bir önemli iş adamına oğlunun başanlanndan söz ediliyordu. Ama iş adamı baba «hangi basan?» dive sordu. «On beş yıl önce 3 milyon lira arsaya yatırmıştım, 3 milyon lira da oğluma vermlştim Arsalar bugün 200 milyon lira eder. Oğlumuo öz varlıgı ise 100 milyonu ya bulur, va bulma/.» tesise lahip olmasına engel olacak oyunlara «hayır». Blz ne bir hukukçu ve ne de sehircilik uzmanıyız. Bu sonuca varacak mevzuat değişikliklerinin ve bu değişikliklerde kazanılmıs hakların nasıl korunacağını belirlemek durumunda değüiz. Ancak bu değisikliklerin varması gereken ekonomik amacı ve bu amaca varacak aracı Arslan Başer KAFAOĞLU genel olarak tanımlayabiliriz. Dayandığımız hukuk kuralı da «mülkiyet hakkınm toplum zaranna kullanılamıyacağını» önkonomik sorunumuza çözüm bu lumun zarannadır. Bu da Oçüngören hukuk ilkesi ve Anayasalunamaz. Burada «kökten çözüm» cU nedendir. mızın bilinen maddesldir. Bu sözünün altını çizmek isteriz. sonuca varmak İçin, mülkiyet Kökten olmayan, daha açık söy Tinbergen'in Uyarısı biçiminl değistirme dışında alıleyelim bugürîkü toplumun bütün nacak tedbirlerin de lstenilen değer yargılannı altilst eden, aArsada mülkiyet düzenlemesl sonucu saglıyamıyacağı, yani çıkgözlerin ve halk zaranna çaarsanın toplum yaranna kullalısanların yararlandıklan, toplu njlmasuu sağlamalı;, ama, bu arsa spekülasyonunu önleyemiyecegi kanısındadır. mun sadece zarannı gördügü bu . gttnkU düzeni de karmakarısık arsa mülkiyeti düzeni kökten deetmemelidir. Bunun »ekli hakğiştirilmedikçe soruna bir çözüm kında Hollandah Profesör Tin Sonuçsuz Tedbirler bulunamaz. Batı Ulkelerinin bir bergenin zamamn Basbakanı Geçmiste ahnan vergi tedblrçoğu bu anlayış ve millkiyet dülsmet Inönü'ye daha 1963 yılınlerl oluralu sonuç vermemls, zeni içine girmişlerdir. TUrldye da yaptıgı bir uyanyı hatırlaaksine konut maliyetini pahaneyi bekler, bümiyoruz! talım: «Benim Hollanda'daki lılaştırarak. yurttaşı sıkıntıya, evimde ben otururum, ama evlArsa Ticareti arsa tüccarlarını sevince yönelt Burada şu soru akla gelebilin min arsası benim değildir. 99 mistir. Arsa ve konut üzerinde Neden arsalarda özel bir mülkiYaşlı iş adammın diie fetirdiği yet düzeni de başka şeyde değil? yıl süre ile bana kiralanmıstır. 1970 ağustosunda cıkan önemli gerçek, az gelişmîş ve gelişmek Çünkü, arsa olmadan hiçbir sı Türkiye de bu anlayışa gelme verjrl kanunlan, «6 ay • 1 yıl» ar•* olan Ulkelertn en büyük der naî, turistik tesis olmaz. Ev, desa tücearlarını saşırtmıs. arsalidir.» Aslında bu süre bitinre ciidir. Bugün btlyük iş adamlan po. herhangi bir bannma ve sı klra kontratı uzatılır. yani HclIann deSerlendirilmesi durbankadan aldıklan kredilerle is gınma yeri olmaz. Yaşanmak muş ama bu duruş sıkınhyı art landa'da kimse için evinin elintırınca vergilerin petirdigi veni lerinin dönmesinl sağlayıp, işle için akla nasıl önce hava ve su den alınması söz konusu olamaliyetler de vurttasın sırtına rinden kazandıkJannı ise arsaya gelirse, arkasından ve hattâ onmaz. Arsadan yararlanırlar, übinmiştir. Bu vesile ile su «eryatınrlar. Cidden tfenç ve bilgili larla beraber arsa gelir. Nasıl çek de meydana çıkmıstır: Eknbir İş adamının kuracağı fabrika havanın, suyun ticareti. toplum zerine ev ya da stnaî. ticarî tesisler kurabilirler. ama onu asnomiye yön vermek için verpi va da iş yeri için kaynaştığı ilk zaranna bir mulkiyet düzeni düla satamazlar. Çünkü arsanın He bir «raçtır. Ancak bu araç kişller emlâk simsarlarıdır. Cün şünülemezse, arsalarda da durum sahibi degildirler. Bu sonuca ekonomik araçların en zayıfıkü arsa iyi seçilir ve elverişli fi ajTiıdır. Bu birincl nedendir. Arvaracak bir mülkiyet sınırladır. yatla alınırsa işletme zararlan sa denizden yer kazanma, batakmasına varan tedbirlere «kökKonut sorununda en önemli bile, arsa spekülâsyonu kârlariy Uklan kurutma gibi sonuca az ten çözüm» olarak bakıyoruz. ariım arsalarda mülkivet bicile kapatılabilir. Ekonomik ha etkili yollar dışmda arttınlamaz. Bu sonuca varan adımlar, huminde yapılacak reformdur yata ekonomik olmayan şans ve Hele kentlerin içindeki arsalar kuki tedbirler Isveç'ten înpilHatta bu yapılmazsa ne yapılhiç arttınlamaz. Arttınlamayan baht cyunlannı getiren ve hem tere'ye birçok ülkede yürürlüksa boştur Hukuk alanmda atılsanayileşme, hem de barınmada bir mal da topluma en yararlı şe tedir. Buralarda artık bir arsa ması gereken başka adımlar da pahahhk yaratan, ekonomiyi ke kilde kullanılmalıdır. Bu ikinci spekülâsyonu konusu kalmavardır. Bunlar. banka kredileri miren arsa sorunu kökten ele nedendir. Arsayı bekletmek, satmıştır. Arsadan tam bir sahip ve m«l sahibf kiraeı fllskllerlmamak öbür tlcarî mallann akalınmadıkça sadece bannma ve gibi yararlanmaya «evet», ama dir. Bu konuva da bir başka sir.e sahibinin yaranna ama topkonut sorununa değil, hiç bir ebaşkasmın ev, ticari ve sınaî yazımızda deg A Apaçi'ler, NavajoTar, Şeyenler, Huron'lar, Siyu"lar, Yakl'ler, Şoşon'lar, Komançner... ABD'nin sahipleriydi bu yerli kabileler. 18. yy'da başladı kızüderili kıyımı, 19. yy'da hızlandı, 20. yy. başında tamamlandı. Amerika kıtası gerçek Amerikalılann elinden alınmıştı. Kökü kazınmıştı o vahşi yerlilerin. Vahşiydiler; beyaz İnsanlarm «ince» oyunlarma, vahşette uyguladıkları ileri teknikle başa çıkamadılar. Yürekliydiler, inançlıydılar, dostlanna dost gibi, düşmanlarına düşman gibi davranıyorlardı. Ama beyaz adamlar her kılığa girdiler, her çareye başvurdular, topraklan alıp yağma ettiler, av hayvanlarını öldürdüler, kızdderüilerin soyunu sildiler yeryüzünden.... Bugün kaç bin kişi kaldı o yürekli insanlardan? Bir tahmine f?öre ancak çeyrek milyon. Kimi turistlere hoş vakit geçirtiyor, kimi gözlerden uzak köyflnde anıları arasında sürünüyor. Bir yenilmişliğin acısıyla eski düsleri yaşatanlar, beyazlara kanşıp yeni düzene uyanlar... Kimi de hâlâ direniyor, okla yay kalkmış, tüfeklere sarılmışlar. uygar Amerikanm göbeğinde bir yaçam «avası veriyorlar. Geçenlerde Alkatraz Adasmı işgal etmişlerdl. Bu kez de bir kasabayı ellerine geçirdiler. Bir seyler anlatmak istiyorlar o acunasız beyazlara., Güney Dakota'da Wounded Knee kasabası on dört günden ben kızılderililerin elinde. Tüfekli nöbetçiler kuş uçurtmuyor yollarda. Federal polisler günlerce şehri kuşattı. sonra birden vazgeçtiler. Kuşatma kaldınlınea kmlderililer zafer dansı yapmışlar. Başlarda beyaz tüyler, alınlarda renkli bezler. Belki tomahawk'lar da vardı ellerinde.. Yıllardır özledikleri zafer ânına yaklastıklannı düşünmüslerdir. Belki de o böl*enin kendilerine bırakılmasını istiyorlar. Atalannın doğup oldüğü topraklarda yaşamak hakkınm tanmmastnı... Oysa Adalet Bakanlığı yetkililerl büyük jürive sunulmak uzere koca bir iddianame dosyası hazırlamış.. Varsın zafer dansı yapsın bir iki yüz yerli. atalarının zafer türkülerinl soyleMnler. Uygarlık, yok yanlıs kullandım, uygarlık deSU teknık üstünlük eninde sonunda dize petirir ilkel. ama yigit davranıslan.. Wounded Knee çok eskiden kızılderililerinmis, geçti gitti. Yalnız orası mı, Manhattan yarımadasından ltibaren bütün ABD topraklan yerli halkın değil miydi? Yalnız yer adlan kaldı bugüne, Manhattan gibi. «Chato'nun Olkesl» fllmlni eörmüşseniz anlarsınız ne demek istedieimi? Chato adlı kızılderili kendiMne kötülük eden beyazlan tek tek vakalayarak öldürüyor. Snnuncuyurfaacıyarak bırakıyor. Bevazların eözündp yerliler. ırzırıa eeçilen; bıçaklanan, yok edilmesi, ortadan kaldırılması eereken bir çeslt haj'vandır. Ama Chato. rahatlıkla dövüşebileceğl topraklara ceker onlan. haklanndan gelir. Horlanan, ezilen, her şeyi elinden ahnan, yine de ses cıkarmavan yerlinin bırak kemiŞe dayanınca neler yapabileceğini gösterir o film, o film gibl daha niceleri... Wounded Knee olayı da, Alkatraz atfasını îseal olayı clbl çaSın eerisinde kalmıs bir halkın eski vöntemlere bps\Tararak «bir seyler yapmak» isteâinin belirtisidir. Kırıla dnküle. kıvıla bicüe bir avuç kalmışlar koca Amerika kıtasında. îlk onlar pflmişler oy.«a bu kıtaya. Alaska voluyla Asya'dan eecerek. B°lki de Orta Asya'dan kopup gelenlerin bir koluydular klmbiHr' Bir eece, iki gün, bir hafta sürer o zafer danslan, o beyaz tüyleri takıp sava? şarkılan söylemeler.. Beyaz adam er^eç dize getirlr onlan, parayla ickivle cıkar saSlayarak üçüne beşine, daha olmazsa yasa gücüyle. 1973 yılında kızılderili savaşı fiimlere de konu olmaz üstelik Bir çesit operet çatısmasından ilerl gltmez Olsa olsa ezilen voksul kızılderlü topluluklarımn dünya kamuoyuna ulaştırdığı bir bildiri, duyurduğu bir acı eıglıktır, o ksdar!.. ARSA SPEKÜLÂSYONU KONUSU İSVEÇTEN İNGİLTEREYE KADAR BİR ÇOK BATI ÜLKEŞİNDE KÖKTEN ÇÖ ZÜLMÜŞ, MÜLKİYET SINIRLANDIRILMIŞTIR. sahibi: lyisinv hoşsun, güçlüsün ama ben ner yoiculukta senin kıçına tekme atacak kırk kişiyî nereden bulurumî ••••••' ' • . . . . . . İLÂN StMAV BELEDİYE . . BASKATSLlĞnSDAiy: Belediye Encümeninin 231973" tarih ve «40 sayılı Itaran gereğince Harmancık mevkiindela öüvülc Meianığın Çevre lhata duvarlarınuı yaptırılmasında ihcıya< oıap iı tcn sonmemiş kireç satın ahnıp 65 ton çımentc ıfsfcşeıijr cer rrafcliyesi yaptınlacak ve ihata duvarlanrun dk vaıni2 ısçiligı kapalı zarf usulü lle 2490 sayılı kanun tıükümienne tevf:Kan talipllsine İhale edileceğinden. 1 Ihalesi 3031973 Cuma ?ünü saat 14.00 ae Beledlyede fincürnen huzurunda vapılacaktır. 2 32 ton kiredn aunması ve EslcsehMr'cep naklertlrilecek 65 ton çimentonun thaleleri açık eksiltme «ureüylt vapılacaktır. 3 lhata duvarlarının isçilikleri kpsli öîetüide B«sterüdiji üzere kapalı zarf usulu ile vapılacaırtu. 4 Satın alınacak Kirecin muhammer ted*ü 11840,00 lira olup geçici teminatı 890.00 liradır. 5 Eskişehir'den Simav'a naKiettiıllifce» çımenton.un muhammen bedeli 3900.00 lira olup Keçlci temiratı 2a3,lfc Uradır. 6 Yapılacak olan ıhata duvarıannm isçıli» lîuhammen bedell 34902,00 llra olup geçici teminatı ?61H.OO iiraau 7 Yukanda beUrtilen işlere alt $artnameler Belediye Fen Işlerinde mesai saatlerinde görülebilir. 8 Teklif mektuplanDda postada rald gecikmeler Kabul edilmez. , 9 Geçlci teminatlar" ihaleden 2 saat önoesi vatınlması şarttır. 10 Taliplerin belirtileo gün ve saatte »Klu oıektuplannı başkanUga vermeleri ılân olunur. Beıecıive Bascanı VBasın: 124781858) BAŞSAGL1GI Dispanserimizin eski Başhekimi iyi insan DR. ZEKİ ONATl | = = ZZZ ^^ = = TEŞEKKÜR laşmak suretiyle bizleri mütehassis eden muhterem zevata, akraba, dost ve yaklnlanmıza ayrı ayrı teşekküre acımız mani olduğundan, Sayın Gazeteniz vacıtasıyla minnet ve sükranlarımızı arzederiz. A İ L E S t Kıymetli varlığımız KADRİYE EStNER'in vefatı dolayısıyle büyük acımızı her şekilde pay j Sjjj: ^ = ^^ STS ^~ •= ^E SS ebediyyen kaybetmenin derin üzüntüsü içindeyiz. Şişli Camilnden bugün cenazesi kaldmlacak olan, sevgili Bashekimimize Allah'tan rahmet, kederli ailesine Bassağhğı dileriz. S.S.K. GEDtKPAŞA DtSPANSERİ PERSONELİ Cumhuriyet 1655 Karadeniz Teknık Üniversitesi Yer Bilimleri Fakültesi Dekanlığından Fakültemizin Jeodezi ve Jeoloji Bölünılerinin aşagıda gösterılen bilim kollan için imtihanla asistan Rİınacaktır. Asistan almacak bilim kollan: Jeoloii Bnlümü: Genel Jeoloji, Mineraloü Petroçrrafl, Maden Yataklan • Maden Jeolojisi. Maden işletmesl. Petrol Jeolojisi. Hidro Jeoloji. tatbiki ieofizik Jeodezi Bölnmü: Ölçme Bilgisi. Fotorrametri. Dengeleme hesabı. matematik Jeodezi. Fiziksel Jeodezi. Jeodezlk Astronomi. Kadastro Biljrisl. Kamu ölçmelerl, Kartofrrafya, tstekHlerde aranacak sartlar başvnrma şekii ve imtihanlar 1 Memurin Kanununda belirtilen şartlan haiz olmak. 2 Yurt içlnde veya yurt dışında görev alacaŞı bilim kolu lle îlgili blr yüksek öerenim diploması almıs olmak. 3 Yukardaki şartlan haiz olduklannı belirten belgelerle imtihana frfrecegl yabancı dili ve asistan olmak istedigi bilim kolunu bellrterek 31 Mart 1973 tarihine kadar Pakültemlz Dekanhgına başvurmak. 4 Yanılaeak vabantn dil tmtihanmda başanh olmak. 5 Yabancı dil imtihanım basaranlardan asistan olacagı kolda yapılacak bilim imtihanım er &z iyi derece ile basarmış olmak. NOT: a) Yabann dil ve bilim imtihanlan tarih ve verl adaylara aynca duyurulacaktır. b) Imtihanlarda yeter sevivede basan kazananlann asistan adayı olarak atanmalan 4936 sayılı kanunun 38. maddesi uyannca ytvpılacaktır. (Basm: 12392/1648) Bekçi Alıriacaktır Basmüdürlüğümüzde bo«j ve bojalacak 40 adet bekçı kadrosuna aşağıda gösterilen kısımlarımızda çalıştırılmak üzere 27.3.1973 günü saat 14.00'de yapılacak sınavla yeteri kadar eleanan alınacaktır. İsteklilerden istenilen şartlara haiz •lanlanh imtihana girebilmeleri için nüfus cüzdanı. tahsil belgesi ve 1 adet fotoğrafları ile 263.1973 günü mesai bitimine kadar Başmüdürlüğümüz Gayrettepe Yıldız Posta Caddesindeki Personel Servisimize sahsen müracaatlan ilân olunur. ÎST. TELEFON BAŞMÜDÜRLÜGÜ ARANILAN ŞARTLAR: 1 En az ilkokul mezunu olmak. 2 40 yaşından büyük olmamak. 3 Askerlik görevini, a) Komando cvş,, komando onb., komando eri olarak veya çavuş onbaşı olarak yapmış olmak. 4 Daha önce Emnıyet Teşkilâtında. gümrük ve orman muhafızı hizmetlerinde çalışmış olanlar (bekçj orman.gümrük muhafız memurlan gibi) tercih edilir. ÇALISTIRILACAK İŞYERLERİ K^lıköy (Altunizade) Fatih Kadıköv «Acıbariemi Bakırköy KadıkB» Yeşilköy Bebek Topkapı Levent Taraby» Üskudar Pasabahçe Kandilli Kartal Heybeliada BüyOkada Gayrettepe 1550 (Basm: SATILIK MİNİBÜS 1970 model Ford Transit minibüs satılıktır. Müracaat: 22 42 90 Cumhuriyet 1654 (Cumhuriyet 1660.) İLAN Simav Belediye Baskanlığından: Belediye Encümeninin 2/3/1973 tarih ve 241 sayılı kararı gereğince Simav Belediyesl tarafından inşa ettirilecek Hamam bütün işçilik ve malzemeleri dahil olmak üzere 30/Mart/1973 tarihine rastlayan Cuma günü saat 14.30'da kapalı zarf usulü lle ihale edileceğinden: 1 Taliplilerin, muhammen bedell olan 450.000,00 lira üzerinden geçici teminatı tutan olan 21.750,00 lirayı ihale saatinden 5nce yatırmalan sarttlr. 2 Taliplilerin 2490 sayılı Kanunun 31 ve müteakıp maddelerine uygun şekilde kapalı teklif mektubunu hazırlayarak ihale saatinden btr saat evveline kadar alındı karşılığında Belediyeye vermeleri mecburidir. 3 tstekliler, bu hususta hazırlanan sartnameyi her gün mesai' saatlerinde Yazı Isleri Servlsind'en görebileceklerl gibi, lsteyenlerin adresine de gönderilebillr. 4 Tallp olanlann yukarıda belli edilen gün ve saatte ihaleye iştirak etmeleri ilân olunur. (Basın: 12479/1659) lstanbul Devlet Opera ve Balesi Müdürlüğünden ATATÜRK KÜLTÜR MERKEZİ Taksim lstanbul Müessesemiz İçin asagıda ünvan ve karirolan belirtilen görevlere 657/1327 sayılı Devlet Memurlan Kanununun 48. maddest eereğince memur ahnacaktır. tlfrlilerin lüzumlu belgeleri hamilen 25^.1973 tarihine kadar Personel Çefliftine müracaatlan duyunılur Görev D R Aynlyat ambar memuru 13 3 Ayniyat kostüm ve demlrbaş memuru 13 3 10 1 Sivi! savunma amiri 10 1 Sicil ve emekil memuru LSznnıla Belçeler Nüfus rüzdanınm kendi Diploma Savcılık belgesi Erkeklerln askerükle ilişiğl olmaması. (Basın: 12444/1646) Oenizine sahip çıkmazsan Yurduna sahip olamazsın Törk Donanmo Cemiyeti yardımınızı bekliyor