Katalog

SAHİFE IKÎ 13 Ocak 1970 CTTMmTRÎYFT vereceği karar, hem bir aydın haysiyeti taşıması yönünden kendi kaderiyle, hem de halkın kaderiyle ilyüidir. Çabak ve isabetli bir karar olmalıdır bu. Çünkü. bu çıkmaz karşısında Türk aydınm daha fazla bocalayıp durması kendisl için imkânsizdır artık. Geriye doğnı bakıldığuıda, Türk avdınını, kendi ülkesiniıı halkından iyice kopmus gtirürüz. Duygulanyla, düşünceleriyle ve yaşayışıy la kendisine anlam veren ülkesi halkından bam başka bir insandır düniin aydını. Sırtını Devlete, daha açık bir deyimle Devlefliye dayamıştır. HaJktan kopukluğn, halkın çikarlanna, Devletl! ılc birlik olup karşı çıkışı bundandır. Çünkü. hem yaşayışı. hem de dfişiinfişü bakımlarından Devletli ile halk bep karşı karsıya olmuşlardır. Bu arada. meraleketin Herlemesi. halkın aydınlanmast için ınrişilen her harekette, ihanetler. van çiımeler hep bu tiir aydın kesiminden gelnmtir. Hâlâ, bu tiir aydınlarm kalıııtılarını, ceşitii yaşantımızda. aramızda. zaman zaman da kaderintize hükmeder halde ıdrmekteyiz. ma. gerçek anlamıyla. bugünün aydını, halkın karşısmda, Devletliniıı yanında dcjildir. Aksine, halkın yanında. Devletlinin karşısında olmak zorunluğunu duymaktadır. Eyleme katılmasa da. duygu ve dii;üncesi bu ^oldadır. Gelişen olaylar, toplumun itişi gibi etkenlerin rolü var bunda kuşkusuz. Artık. nâ ınusl lıeı memleket aydını, halkın, halkın mese lılrttr^n içindedir. Viiz yılların getirip yoğunla; tırdığı savaşı birlikte sürdiirmektedlr. Bunu vazifr bihnektedir. Gene bazı sözde ayduılann, gecmişi hatalatan ihanetlerine rağmen.. unümüzde. memleketin gerçek ve nâmuslu aydınları, halktan yana oldukları için, Devletlinin hışmuıa uğrayıp durmaktadıt. Çünkü, Devletli, aydınları, eskisi gibi, iirk çıkmazT dan "aydını bir çıkmazdadır. Buaydınının kurtulabilmek için Türk TUrk aydınının çıkmazı Recep BiLGiNER kapı kulu yapamıyacağını anlamıştır. Bonden yana olmayan benim düşmamm» deyip, Aydınlarla halkın arasına bir kara kedi gibi ginne ça basmdadır. Halkı aydından, aydını halktan ko pannak. hiç olmazsa koparmış göstermek için. Araya. düşmanhk gibi, tehlikeli kışkırtmalar da sokmaktadır. En gecerli siiâh olarak da, hal km inançlannı, ahsageldiği siyasi ve ekonomik diizen »luygusnnu somüroıeyi kullanmaktadır. Böylece. halka. aslında halka karşı olan Oevletli, hnlltın yanındn olan aydını, halkın düşmanı gibi göstermektedir. Kısmen de başarmak tadır bunu. Bu gidişle de. ne kadar uzayacağı kestirilemiyen bir süre daha, bu başanyı surdüreceğe benzer. maktadır. Bu durum, Türk aydınının Içine düştüğü çikmazda, kendi kendisinin sonra da memleketin gerçek dramı biçimini almaktadır. Türk aydını ne yapmalı? secim gösterileri, kalkınma propaşandaları adına ba«ını alıp çiden hayat pahalılığının yükü altmda ezilip durmaktadır. Aydın olmanın mâ nevi zevki yok olurken. maddi sıkmtısı aydın »lnınıı:n nıt cezası halinde ezmektedir onn. Türk aydını. bu dnrumda. ister istemez. kendisini hu noktaya getiren düzene, bir başka alternatif arayacakbr. Mecburdur buna. Aramak tadır da. tşte, Türk aydınının çabak ve isabet li karar vermek zoranluğn buradan gelmektedir. Bugüııkü demokratik düzenin keyfini bajkaları tadar, fiyaknsmı haşkalan sürerken. bu sistemi korumak yükü de aydınların omuzuna yüklenmek istemektedir. Haksızlık bu. Açıkça tartışmalıyrz bu haksızlığı. Süre gelen bn slstem ve bu düzen, iktidar sahiplerinin katı, hâlâ meseleleri kavrayamıyan tutumu ile, meseleyi patlama noktasma ge tirmiştir. Gcrçi, memlekette geçer akçe yapılmak istenon. (ikirler yerine oylar, öz yerine sayı ların iistünlüğtidür. ürk aydını, çıkmaz T birkarşı,maddibu maneviiçindedir. yanında, de çıkmaz Donrauj geiirine insafsızca ve biraz da iktidarın Bo dnrumda. Türk aydınının kaybedecek fazla bir şeyi kalmamışlır. Aydınların şikâyetleri, uyarlamaları. cırpınnıaları. hâriçten gazel okur gibi alınmaktadır. siyasi iktidarlarca. Bütün kapılar, sanatcihi, düşünürü, öğretmeni, subayı, memuru, çeşitli meslek sahipleriyle, büfv, ». o> L avdınlara kapalıdır. Devletliler icin. memleketin insanlan, kafa yapılarına, mem leket sevgilerine göre değil. seçimlerde getirecekleTİ oy sayısma göre konuşurlar. Daha ileri Ridildi mi. «Bizden yana dedikieri halkı cıkarmak kışkırtmacılığı yaparlar aydınlara kar51. Tıpkı, MUAVİYE'nin, Hazreti Ali'nln askerlerine karşı, kendi askerlerinin mızrakları ucuna Kur'an nüshaları takıp saldırdıği gibi. Hükumet hâ â yerinde duruyor?} Toplnm hayatı. ınsan hayatı gibidir : Bazı kesiralerde söz yetersiz kalır. Gerçeğin aşır bastığı saattir o . Ne deseniz bostnr. Olaylar, kelimelerin üstünden asarak konnşurlar. Aldatmacanın tükendiği vere vanlmıstır. Son yıllarda köse buca£ı saran ortaoaâ karanlığı içinde coU cinayet islendi. Mürteci. büvük kentlerin meydanlarında cana kıydı.. gençleri kursvnladı güpeçündüz.. musalla tasında vatandas tekfirine kalkıstı.. öğretmen avına çıktı.. sehir meydanlarında kadın soydn çmlçıplak.. Ne var ki, dört cocuk babası ÖJretmcn Abbas Altınkas'ın basına çelenler simdive kadar olanbitenlerin topunu bastırmıştır. Ve ne sSylfsck bostur artık .. Gerçefin acı aŞırlıtı, kelimelerin üstünden asarak konusmaktadır. Çeyrek yüzyıldan beri gericiliğe yatırım yapılıyor. Bile bile lâdestir bu tnsanlan in<«anhktan çıkaran bir irtica egitimi uveulanıyor çocuklarımıza Aklın ve vicdanın kelepçeye vuruldnğn toplum kesitlerinde. Ortaçajt tohumlan ekilmekte: tohumlar yesermektedir.. Bir vandan eehaletin. bir vandan cinsel bunalımların haskıları altmda vetisen miirit sürülerı. bilinrsizliğin kınından kin'in kılıcını çekmiş, dolasıyorlar ortalıkta.. kardes kanı içmenin mübah «avıldıtı bir eöıödönmüşlük içinde vetistlrivorlar \nksnl vatan çocnklannı .. Ama her zaman sovledifcimiz sibi. adlive ve zahıta tedbirlerivle rtniine eecilecek bir akım de^ildir bu .. Simdi iktidar vöneticileri ve en hasta Siilevmaıı Uemirel : Rir vaka vardır ortada. ve Adliveve intikal etmiştir.. dive knnusarakl.irdır rtğretmen Altmkas icin Ovsa bir adli vaka deîildir ÖJretmen Abbas Altınkas'ın basına eelen Kökü Sülevman Uemirel'e kadar uzanan bir sosval ve iktisadi akımın «on vıllarda eittikoe eogalmaya başlavan isaretlerinden biridir Atatiirkoiilüie karsıdevrimin. demokrasi adı altmda «ahnevp konmasmdarı «onra eiderek beslenen. palazlanan. ırticlenen irtica akımı. komprador kapitalizminin sandık rejiminde vazcreçemiyecegi bir müttefiki olarak ortava çıkmıstır. Olavlar övlp«ine korknnç bir agırlıkla bastırmaktadır ki. eerçekleri ınkâra kimse veltenemez artık Senatör Mehmet OzKÜnes'in hirkac tün Snce parlâmentoda acıkladıtı gerçekler karsısında bi7İm sSvliveceümiz sözlerin ne iinemi kalmıstır? Parlâmento kürsüsiinden ispatlanmıstır kl. bueün Oiyanet tsleri Baskan Vekili Yasar Tunaenr. sicilli bir Atatürk düsmanıdır. Bu diismanlıtt. Suat Havri Creüplfı Demirel hükumetine zamanın Içisleri Rakanlıgı Emnivet Genel Müdürlüfiinden gelen bir va7ivla sövle anlatılmıstır : « Î7.mır <;p7icı vaızı Yasar Tunagör. Atatürk rfüşmanhğı vapmaktadır Atatürk alevhinde saeda solda konuşmakta. halkı Atatürk alevhıne tahrık etmekteriır Yasar Tunaeöı gericiliğı teşvik etmekte. ırticaı hımave etmektedir: vakla^makta olan *eçimlerrte nartılpr lehınp Dropaeanda hazırlıgı ıçındpdır» Ve ba adam d8rt av sonra iktidarın elivle Divanet Isleri taskan Vekilli£ine setirilmistir. O zamandan bn vana senatörlerin ve Cumhurhaskanının. niikumeti çeşitli avarmalanna knlak asılmamıs. Cumhurbaskanı Cevdet Snnay'ın «ATHturk riü'smanı. dive andıiı bn Yasar Tunag5r*fi kimse vrrinden kınırdatamamıstır. Divanet tsleri Reisi nin elini kolunn baglıvan Tunaeör'ün kendi alanında astıgı astık. kestiti kestiktir. AtatürkçülüSe karsı devrimin devlet ıcindeki koludur Komprador iktidarıvla icice vıllardan beri calı<>makia. devletin içinde ve dısında irtica örgütlenmesinı vürütmektedir. Senator Mehmet flzeünes'in açıklamaları. Türkiye'dr Atatürk Cumhuri\eti'nin varlıjından insanı knskuva düsürecek kadar korkune bir olavlar zincirini ortava dökmektedir Yasar Tnnatftr. Divanet tsleri Teskiiâtını avucu ıçine almıs. mürteci lerı örcütlendirmis. vurt içinde özel kur\e ile haberlesmesinı ve istihbaratını viiriitmüs. apaçık bir karsıdevrim hareketinin mekanizmasını celistintıistir. Bütün bu hareketleri Cumhurbaskanına ve hükumete raporlarla btldirümistir Buna raSmen kimsp verinden kıpırdatamamıstır Tunagör'ü.. Çünkü. adam. Uemirel hüUumetinin himavesindedir. Bütün olanbitenlere haktıkca Demirel hükumetinin hâlâ nasıl yerinde dnrdufona sasmaktavız. Düsünflnüz : Cnmhurbaskanının ve çesitll vetkililerın vıllardan beri avarmalanna karsılık Atatürk diismanını devlet katlannda bimaye eden ve seriatçıları''tfesrtt*lr*irt<! bif'fttldar ^tatürkr» snbarİar\Mld1ri vavmlamasınrar d i « yffaifim hızıv la karuın tasarısını parl&raentova sevketmesini bilmektedir. Bir gaflet nykusundayız U sormavın... i 1 Sonuç yazalı kaç yıl oldu Tevfik Pikret? Hâlâ, o anlamda sahahın otmasını bckleyip duruyornz. Bekleme daha ne kadar sürer. zamani ögfitiip nesillerl tükete tükete. Türk aydını. işte bunu düşünerok. bugüııkü biçimiyle demokratik diizenden bıkkmlık gctirip başka bir altematif arama düşünceslni eleştirmektedir. Bir patlama olursa. bunun sorumlusn, haysiyetlere, kafalara önem vermeyen ve buna karşılık dnnokrasivi. sadece. sayı hesabı göstercnlerindir. Süre gelen bu duzrne ba; kaldıran aydınlar. artık kaybedecek şeyleri kalmayan aydınlar, ken di haysiyetleriyle birlikte. memlekete de sahip çıkmak için btrleşmektedirler. tktidar sahipleri de, gerçek durumu eörüp anlamak zorundadırlar. Ama ne yazık ki onlar, sadece kendilerinin görmek istedikleri şörmeye. ya da gusterileni görmeye, söyleneni duymaya alışık bir geleneğin içinden gelmektodir Onun için tarihin sayfalarını bile görememektrdirier y*. er gelişme kurallarına nygun H de şeyingün sabah olacaktırfaydasızbiçimdüzelecegini beklemek artık. «Elbet bir Haluk» diye Avd ının caresizliği î j lkemizin aydınları. çeşitli yanları ve ^^ meseleleriyle, bir bütünün içindedir. Sanatcısı, fikir adamı, öjtretmeni. subayı. memuru. çeşitli meslek sahipleriyle, bu bütünün icindeki aydmlar. hem kendi haysiyetlerini, hem de halkın haklarmı korumak yönlerinden birlesnıek, bir geniç dayanışmaya gitmek zonındadır. Çünkü. busünkii dunımuyla Türk ay<tnı. Devlrtlinir karşısında etkisizdir. Bu bölünnıüş kuvveti. Devletli dedigimiz siyasi iktîdar «ahipleri, âdeta. adam yerine blle koymamaktadır. Kendisindeu olanı kapı kulu olarak kullanmakta. kendisinden olmayana. iktidarmm iğneli fıçısı, rahatsız edici bir unsur olarak bafc Köy görDndü Biz olavlara dışardan bakıyonız, taraflar da üzerlerlne suç Riçratmamak için yoğurdu üfleyerek viyorlar ama, foelliki iş çok ciridî.. Adalet Partisinde şiddrtH ve artık taraflan nzUstırmanın mümkün olamayacağı bir kavga var. Tine beinki, Demirei artık \oruldu. sinirlenmeden, boğuşmadan. mümkün olduj^ı kadar zorluklarla karsılaşmadan memleket idare etmek ihtiyacı duymağa ha^ladı!.. Hatbnki onu is başina getirenler. zaman zaman omuzlarıııda. naşlarında taşıyanlar. simdi kenara itilmenin psikolojvk acısını tatmaktadırlar. Cevat Onder. Ethem Kıhçoçlu. Sadettin Bilffiç. Cumhıırivet Halk Partisi ile Demirel adına azroıkavga ettilrr. Yiiksel Menclrres. bahasının bütün mancvi politika mirasını. Demirel'in kefesine koymadı mı? bn sebepten dolayı, Bayar'ın karşuına bile çıkmadı mı? Oysa ki, üonradan partiye gelenler yani, boynuzlar kulağı geçiyor ve söz sahibi olnyorlar. Bir tarihte Hiırriyet Partisini Vatan Cephesine vamamak isteven Talât Asal buna tahammül eder mi?.. Aynı olaylara bir tarihte Demokrat Partide de tanık olmuştuk. O ramanın parti lideri zannetmişti ki, ondokuz tane insanı tasfne etmekle huzura kavuşabilir. bu niveti tahakkuk etmedi, bugün de Demirel ve onun etrafmda mevki yapmak istevenler, «Olmaz efendim. baska çare yok... Temlzlik lâzım!» demelerine ragmen göreceklerdir kı, her tasfiye yutnlmaz bir lokma olarak boğazlarda düğümlenecektir. Tasfiye yapmazsa ne olarak? Bu sefer de Demirerin her vapamadığı tasfiye ayaklanna dolasacaktır. Bununla beraber BilKiççi|er, yahut Demirel mnhalifleri. is ciddi çarpışmaya geUUği zaman. aralanndan birçoklannın sessiz sedasız ortadan kaybolduğunu, şu sıralarda yaptıkları toplantılarda hararetli nutuk çekenlerden birkaçının, toplantılardaki konuşulanlan nüvük ve aail bir fedakârlıkla (!) Sayın Başbakantn ikinci sınıf adamlarına aktardıklarını da göreceklerdir. Artık hiç şüphe yok. bir gün A.P.'den arnlmak mecburivetinde kalacaklardır. Çünkü içerde nefrft edilen, vüzlerine baktlmayan insanlar olarak kalmakla dısarda bıılunmak arasmda, dışarda bulunmayı. haysiyetleri, şerefleri. hürriyet anlayısları bakımından tercih edeceklerdir. Onlann partiden ayrılmaları gerçi AJ*. için sonun başlangıcı olacaktır, tıpkı Hürriyetçilerin D.P.'den ayrılmaları sibi. fakat ne derseniz deyiniz. Bu işler böyledir, olayların nasıl Belisecefini herkes gözünün önünde tabak gibi görür fakat olaylann olumsuz geli^mesine bir türlü mâni olamaz. Cılııııl l«ti»»fft» arihin koşullanna uygun eylemleri içinde kendisi ile hesaplaşılamıyan İnönü vc takımı bu kez, tarihin koşullanna iki açıdan ters düşmektedirler. Binaenaleyh tarih de bu kez kendileri ile bir hesaplaşma açmaktadır. Bunlardan birisi; âdeta tek savunucusu gibi gözüktükJeri demokrasiyi, biçiminde bile yetersiz olarak ileri sürmeleridir. T Tarihî akış içinde İNÖNÜ Koşullara ters düşerken . . . İnönü ve takımı Gerçekten tnönü ve takımı, kendıne özgü ekonomik ve sosyal bir ortamın ürünü halındekı demokrasıyi, bu ortam tllşkilertnden soyarak bir biçım halinde sunmaktadırlar. Bu ortamın analızıne hiç yanaşmamaktadırlar. Tersıne, bu analızı yapmaya ve demokrasîyi Türk gereksînmeleri ve ko$ullan fçinde değerlendirmeye çabalayanları mahkum etmeye kalkmaktadırlar. tnönü ve takımı, sonra da, böylece bir soyutlamadan ibaret kıldıkları bu demokrasıyi, bir demokratik toplumun tüm sosyal ve siyasal kuvvetlerinden ayırarak, onu, ülkedekı fıkır kategorilerınin, eylem gruplarının etkilemelerinden ırak tutuyorlar. Bu gibi etkılenmelerden yoksun kalmış yânı fakirleşmiş demokrasıyi, Bayar örneği bir mıllî ırade evhamının savunuculanna teslım edıvorlar Bu hesaba göre, bir yanda demokrasının fikir yelpazesının ancak bir yönünü temsıl eden bir iktidar olacak Onun karşısmda da baska tenmler hattâ sloganlar kullansa da • gene aynı demokrasi yelpazesinin, gene aşağı yukan aynı kesıraine ait durgun ve muhafazacı felsefeyi temsil eden bir muhalefet olacak. Böylece, aynı kanadın dıştan görüntüninde yer alan bir sunt cikilik» kurııp bunu demokrasinin gerçek rfivaloğu gibi sunacaklar Bu da de* mokrasi olacak YAZAN Prof. Bahri SAVCt yasayı; ortanın sagında da, göbeğınde de, solunda da gözükseler, nıhayet geleneksel kalmakta direnen egemen kategorılerin tekelınden ötede düşünmemektedırler. Bir cümle ile özetlemek gerekırse. diyebilirız kı. tnönü ve takımı bugün demokrasinin analmnı yapmayı reddediyor Demokrasi ıçtnde siyasa yaratılmasmı düşün ve akımlar yelpazesinin ancak bir bölgesindekı geleneksel kuvvetleı tekelıne bırakıyor Böylece. biçiminde bile demokrasive. tarihin koşullanmn getirdi&i zengınlıgı tanımıyor. Böyle bir durumda da tarıh boş duracak degil ya! Kendıne ters düşenlerı. bu keı tarih bir hesaplaşmava genls ekonomik faalıyetler Devletçiliği denemeleri evrelerınden geçılmıstir. Az çok ekonomik yapım üst basamaklarına ulasılmı$tır JFakat tarihin türlü ekonomik ve sosyal faktörlerinin sonucu, geleneksel yapının egemen eüçlerı bertaraf e<1ılememiştlr Üretim biçımı. Gazi'nin öngörduSü çalışan sınıflar emek verim bötünlesmesı »emeli üzerin* davatılamamıstır Böylece. Kemaltst devrimin ve Devletçiliğin bir sosyo jüridik gelisim ve bir ekonomik büvüme getırmesine rağnıen. gene de, kapıtalist çevrede lcalan bir üretim biçiminin kendi olanaklannı bulamamasi yii/ünden düştügü vetersizlikten ktırtutunulamamıçtır Hattâ. DP ile, Türkive «küçüğü. ortası, hüviiSü ile birlikte» tüm bir h'iriuvalasma Szentiefligi ortamı olmava mshkflm #r)ilmi«tir Bu Ü7pntırilik rfe. kı«a bir «üre içinde Tiirkive'vi <»mpery8''zm tarafından «omüriiime ve gplenpksel kuvvetler tarafından üm> metlestlrilme süreci içine atmtştır şımcfıve kadar çözemedikleri kalkınma problemınl bundan bovle de çfVemiyeceSını bilimsel analizlere dayanarak göstermek ısteyenleri lânetllyor. Yânı, bir kelime ile tarihin objektıf kosultannın geıisinde kalmakta davatıvor. Gerçekten tarihin vent kosulları tnönü'ye ve takımına devrimlerin ve 27 Mayıs'ın kon«ekanslarından tSviz vermeyi de4il. demokratik teorinın gerekİprine uvmayı emretmektedir Gene bu kosullar «Sol»un koneekan«ı olmak üzere, simdive kadar verimsızlijı denenmis bu lunan kapitalizmcilik. burjuvaetlık ötesine geçmeyi emredıyor. Sonac D Ters dü$üyor Türk Eğitim Vakfı Yurt Dışı Bursları İş İdaresi (İşletmecilik) Yüksek Lisans Öğrenimi İçin 19701971 ders yüında Amenka'da İş îdaresi {İşletmecilik) dalında Yüksek Lisans (Master) öğrenimi yapmak istiyenlere burs verilecektir. Adaj'larda aranan vasıflar: a) Türk vatandaşı olmak. b) İktisat İşletmecilik veya mühendislik (Inşaat, Makina, Elektrık. Kımya, Endüstn, Madenı dallarında Üniversite veya Yüksek Okuldan en az iyı derece ile mezun olmak İlgililerin müracaat formlarını en geç 21 Ocak 1970 tarihine kadar Türk Eğitim Vakfından ıstemekri geremr. ADBES : Türk Eğitim Vakfı Meclisı Meb'usan Cad. 81/83 Kat 2 (Tel: 49 80 10) FINDIKLI İSTANBUL Cumhunyet 445 O Tasarruf Bonolarını Yergisiz Olarak Değiştirmek İslevenlerin Dikkatine: Maliye Bakanlıgından bildirilmiştir: Tasarruf Bonolarınm vergısiz değiştirme süresı 31 Ocak 1970 tarihinde son8 erecektir. Bu tarihten sonraki degiştirmeler ancak vergüi olarak yapıîabıleceginden durum muhterem vatandaşların dikketlerine sunulur. (Basm: 10056 A. 5021/443) onra. tnönü ve takımı. b'i kez demokrasinin Türkiye' deki icerigini (muh»eva«ını) saptamada. bu demokrasivi Türk gereksmmelen içinde bir Ö7le doldurma eyleminde, tarihın ko^ulları İle ter« düsmektedir Sövle ki: Tiirkive. Osmanh kisiliSı altında iken. Batı empervalizminin «îömürüsüne konu olmuştur. Batı'dan serpinti halinrle eelen Batılı düşünler. rieŞerler ve kunjmlar. kendilerinin gerçek ortamı olmamıs bulunan ee'enek«;el bir dngulu toplum vaDi«ı icinde. beklenen Battlı kalkınmavı eetirememistir Tüm Ratılı düsiinler ve kıırumlar bu vsa ki, tarihin obiekfif ko HrvŞ'iiu tnnlun vanıcının içinde. h\zzR> kendi iclerinde deformasFUİlan, bu kez Türkiye'ye bu sovutlamavı aşmayı ge vonlara. saptamalara ıı?ramıslardtr Bu suretle de: türlö ıstırmistir. lâhatlar. Tanzimati HavrivpMer. Gerçekten Tıirttivp lflfii ^naMpsrufivetlpr Sdeta hu Bafılı yasa'sının özgürlükler demeti empervalizmin •sömürü dÜ7enitcınde kendî sosyal ve ekononi. veni lcosulllar altmda. basmik temellerinden soyulmuş bir ks rollarla cürdürmPnİTi nraesoyut demokrasinin geçersizliâiları durumuna eelmislerdir Bani anlama evresine gelmiştir tılı degerler ve kurumlar en Her türlü düsün varatıcılan ve a«agı. cfimürii rlüzenivie savavayıcıları saye^inde kurulusan 'io. onu bertaraf erlip. hir ulubir seckinler ve kitleler etkiie«al kalkınma ve kendini bulmelerini demokrasive sirdirme ma »vlemi ve i^lemi olsmamicevre<:i doSmuştur Türkive. çok kez üç kâgıtçılık yohı ile siya lardır. sal seçkin durumuna selmis buhmanların siyasal karar alma tekehnı kabul etmeme evresine Erehnistir. Türkiye, tüm örgiitu yolu Atatürk açmıştırlenmemis bile olsa, düsün velEmperyalizmin sömürü düpaze'inin zengin bir bölgesini, 7eninin baska vollarla sürevlemler alanının EÜçlü bir böl nıesi aracı olmaktan kurtulma gesini temsil eden akımlann. evlemı ve işl=Tni olarak lâik • kategorilerin, simd*i var olan ulusal ekonomik bütünlemelı «iva«al tekelint kırarsk. geçerli bir Cumhuriveti kurrnaga gidilbir siyasa yaratılmasına katkı mistir. getirmelerinin faziletlerini öğBu yolda önce. liberal sonrenmiı=tir ra sacfece altvapı ve kısır alanOvsa ki. înönü ve takımı. si lar devletciligi daha sonra dn S Fakat, bu kaos akat. bu kaos. gene tarihin içinde bir veni kosullanmavı mavalamıetır Ve böylece 1^60 thtitâh ile onun Anaya?a'< ı eelmistır = Bu; bütün bir geçmişin fcrl. tiginin vetileri içinde. sömürülü ve kıeır bir ekonomiden. ba§ımsız ve sömürüsüz verimli blr halk ekonomisine eeçmenin volunu kacifalizmcilik ve burjavaeılık hevesleri ve 8zentileri diMnda aramsdan fbaret bîr tarih<:pl evredir Bu evre içinde Türk demokrasisin,i: seleneksel kuvvetlerin ecpmenli2i arscı olmaktan çıkaracak: dpmnkraşi divalogunu avm k»pitalİ7m<ilik ve burjuvacılık kateeori'inin vanıltmacı ic ovunu oltnaktan Irurtaracak: «ivp=avı iirptim hicımini calı«arlar ve onl?rın emeöi üîerine dava'marlan ?elpn birrfÜ7enaracı durumuna eetirecek bir dpvrim evrp'irtir Bövle bir evrede tnönü ve takımı ne vapıyor' Genel sivasal diyalogun, bu evreyi gelıstirecek düsüneelerı aravanlaT arasırda vapılmasının karsısına çıkıvor Sovut demokrasımn krıtiginı vaparak demokrasimizı gerçek bir demokrasi durumuna getirmek istevenlerl mah kum edivor Genel çİ7gilerı ile kapıtali7mcilik ve burjuvacılık çevresindp kalan ekonomik ve «o^val dpvram* ü«irır>larjnır F 'irum bövle iken. Demirel ile birleşik bir çİ7gı içinde an>rrfan baslayıp temel hal< lar. TRT Kanunu bilmem hangi uçlarla savas karunlanndF"ffeçecek VP kapi'ali7m vfitıü • eır hasan bir ekonomik sistem de karar kılacak bir tutum Bfi«termek ve hele hele vaptıklarve vapanıad'kl'H ile hiriikt» 4 Kemalbm 27 Mayıs evrelerinin arıalirinden hir eercek demokrasi ve onun sivasa^ını cıkarmavı aravanlan ürkütmelere ksltrmak. tarihin kosullann? ter« düsmek olur Simdive kadar kirn<;e. tarfhin koşullanna uvgun diipen tnö"'' ile hesanla'amamıs olabillr Fakat simdi tarih'n kpndi'i hu kosullar» ter«s düsen tnönü ile V m hp«antaşma afvıatfan alakonulamaz. SON • • • • • » • • • • • • • • • • • • •• • • • • • • •• • • • • • • • • • • • • » • • HER SAL1 HADÎSE OLAN PROF. MUAMMER AKSOY ACIKLIYOR: • " • • Demirel'in Amerikan şirketleri • hizmetindeki bilinmeyen X marifetleri DBMIRBL'in NURCULARI SENATÖR ÖZGÜNEŞ'ÎN «IRTÎCA DOSYASI» • • $ Oysa ki TE$EKKÜR Oğlumuz Mehmet öker'in hâd apandisit krızını. ameliyatla ortadan kaldıran Sayın Hoca. PROr. DR. • X AMİRAL ORKUNT, İKÎLİ İCYÜZÜNt ANLAŞMALARIN • X AÇIKLADI ••»•»•••••»••••••••••• • •• •• • • • • •• • • • • • • • • • • Cumhurivet 451 TARIK MİNKARÎ ile Hayat Hastanesınde yatACI B İ R K A Y I P tığı sürece yakın ilgilerını gordüğümüz Müdıre Dr Merhum ogretmen Alı Saduliah ın ve Münirt Nevın ÖZEN, Narkozıtör Gürsoyun bıncik kızları. Nıhat Savdam'ın sevgil Dr Eti LOYA. Hastane heeşı. Onur, Al; Sayclam ve Füeen Tıeın"ın sevgi! kımlerı Dr Selâhattın Yllanneleri. Sıdıka saydam ve Köksal Tığın'ın kayın maz, Dr Halim Hattat. Dr valideleri. Pelin ve Umut'ıın anneannelerı. . Nefise Çöpdemır. Dr Man Şerikyan, ve amelıyathane LEMAN SAYDAM hemşirelerı ile servis hem11'1/1970 Pazar günü sabahı anı olarak Hakkır sırelerine teşekkürlenmızl, rahmetine kavuümuştur Cenazesı 16 1/1970 Cums Hasiane sahibı kıymetlı honamazmı müteakıp Ankara Maltepp Camıınden kal. ca Prof Dr. Gıyas Korkufa hayranlığimızı belirtir ve dınlacaktir AİLFSt FFRAD1 yakın arkada?!ârım Prof. Dr. Cemi Demıroğlu, Dr. Cumhunyet 457 Ali tpbüker'ın yardımlarına, dostlarımızın ilgilerıne »•»•»••»•»»••••••••»»•••••••••••••••»••»••• derın sükran hıslerimizi sunanz Prot. Dr. Celâl ÖKER (Cumhurivet 450) Yolu AlaHirk açtı B Uluslararası turizm plânlama yarışması •M ••••••••••••• •••••«•• • • • • •• • • ••••••••••••••a* «»••••••••tııaıı •••••••••••••••a Nimbüs ••••••••••••••*•••••••••••••••••••••• ••••«•••«•••••••••*•••••••••«••••••«• •••«•«•••••«•«••••«•••••••••«•••••••« *•••••••••• l « f ı ı / P sonsuz bir itina ALMAN MTCNTLİ TRANSİSTOR PİLLERİ 6 Şubat 1970 Cuma günü saat 14 00 de Ankara'd? Imar ve İskan Bakanlığı Konferan^ Salonunda y3 püacaktır. Yazılı soruların en gec 26 Ocak 1970 ak şamı aşağıdaki adreste olacak seküde Türkçe. Fran sızca veya tngili7.ce olarak göndprilmesını rica ederız TURİZM VE TANITMA BAKANLIĞI FtZİKSEI PLANLAMA DAİRES1 MALTEPE ANKAR* •••••< ; 608L447 iBasın: A. 5178 1U262 448) i