Katalog

12 AŞıutos 1969 CüMHüRTTET IAHİFK ÎKİ Işçi harekelleri ve . . .. lemeldeKi tehlike I Halkçılığın anatomısı Ülkü YÖNEY «pyeni blr Maea gebni^l ttöfeYepyenl ufuklar açılıyordu... Türk Isçi hareketi nihavet benllgini bulabilecek, Türk Uçisl üeri uygarlıklarda oldugu gibi kendi geleceğinl kendi çizebilecek, ulusun gidislnde so» sahibi olablleeektl. 1961 Anayasası'nın verriiğt haklar kanunlarla düzenleniyordu. Toplu ij sozlesmesi. Grev ve Lokavt Kanunu ile Sendikalar Kanunu çıkanlabilmisti I Bu, Batdı ulkelerde bir asır ufraşüarak elde edibnis bir düzendi. Bedell kanla ödenrnişti. Adım adım, dirhem dirhem kopanlmıstı bu haklar oralarda. Ama sindire sindire de 7erlesmigti düzen. Btede tepeden inme geliyordu ya, kolay kolay haonedilemedi. tsverenler, düne kadar n&aklan gibi tuttuklan adamla rın bugün mafla basuıda karşılarına geçip, sigarayı tellendirerek blr de kendi cüzdanlannm hegabını kanştırmaya kalkısmalannı büyüklük komplekılerine yediremediler. Sırf bu «büyüklüğü» tescll etttrmek için nice grevler yaratüdı, ne yokuşlardan geçirildi lsler.. 1963*ten evvelkt sartlar işçilere gelecekteki düzene jimdMen hanrlanrna olanağını vermiyordu. Onlar da yeni ufuklara bllincsizce yelken açtılar, samanla kayalara çarphkça bölündüler... Bugün artık İlk sancılar geçti. tsverenlerm isrilerle oturup pazarlık etmege blr itirazlan yok; sendikalarm güçlenebilenleri gemUerini rotaya oturttular. Ama blr hazırnsKhktan, bir bilinçsUltkten kurrulamadı gitti ortam. Politikacı ve subay | i \ • 5 | 5 «umm ba»l.gı «Orduda Amenkan d ^ a ^ m ' e k ' s l v , e mâlul politi l »ubayınd. Amerikan düsmanlıgı » ™ " * 7 J « Blf9o r k » n t ' u n yazı İ kaeılar. uyarm. görevinl yap.yordu. S « > « ^ A m vanyana ge ! sm. okurken alhn, k.™«ı ^ ' tirdhn. Ve geniş okur çevrelerin ahnayı düşündüm. A1 *«* Ok nu p zr ^ ru tn a. ^ f L K İ ,Prof. Dr. Nermin ABADAN' S B r . ÖĞRETİM ÜYKt Y Grev ve lokavt yagası değişmelîdir apılısmdakt iyi nlyetten süphelenmege, aeemillğinl hoj gönnemeğe khn•enln gönlü varmaı ya, ortaya bunca aksaklık çıktıktan sonra bu kanunlann hâlâ tashihine gtdilmezs« işm içinde is var demektir. Bu kargaşalıktan fayda umanlar var demektir. Bu 'faydacılar bugünkü yönetime hâkim demektir^ Bu faydacılar isçiye karşı çevrelerdir. Verilnis haklan «almamaz» hale getirmeyi leraıayenin teminatı sayanlardır. Toplu Sozlesme, Grev ve Lokavt Kanununun uygtılanmada bugün maskesl düşmüstur. Bu yasa düzensiz düzenin yasasıdır, tek taraflıdır. Ijci hareketini bölücüdür. Bu yasaya gö re toplu İs sozleşmeslni hnzalayacak sendikayı fculmak İçin hukukçu degil, falcı.. büyücü oltnak gerekir. Aynı isyerindeki tjçiler blrden fazla sendikaya üye olabilirler ml, olurlana bu Işyeri isçlsinm gercek temsilcisl sendlkanm hanjcisi oldugu nasıl bulunur? tşyerinde en kalabalık olanı mı, o İs kolunda en güçlü bulunanı mı? tşkolunda çalısan lşçiler için devletin yaptığı bir saynn var mıdır ki eoğunluk hesapla«abilsin? Yoksa bu sendlka, lscinra ilk gudlgt ve ikinclsine kaydolunurken istifa etmedigi aendika mıdır? Ya da ikincl girdiği midir? V* •caba bir işc'nln biribirine hasım ikl sendikada da üye elması ahlakî mldir, hukukça koruna Y \ •*&> I U & ~^j«'i==^ BANKÂSI Daima en iyi rhrtler leaelHlrte at«isttt*. J dngn Mçnde ortaya çıkmaktadır. 1» HaUıçıbkta teknoltrası ; Halkçıhğı savnnanlann duydukve bilime karsı kuvvetii bb al j ları yabancılasma kinü zaman lerü de sakUdır. Tolstoi llimden , alkçüık (populism> haıeırkçı, kimi zaman cofraft blr te nefret ederdi, Gandhi modern | ketlerinin çok farklı ve mele oturmaktadır, fakat her za tekniğe karsı sırtını çevırmıştı. karşıt siyasal kutuplarda man sosyal mühtevalıdır. Popü19 Halkeıbkta ünnlı ölçubulunan yönlere dogru geliştirillizm bu yüzden kolaybkl» ihade bir ırkçüık da sakbdır. Mekmeğe elverişU bir fikrl akam tü net, tuzak kurma giU teorileri sika'da Cardenas ve Pern da Berü olduğunu dünkü yazımızda benimsemeğe yatkın olup, sidUunde, Aztek ve İnkalann soxbelirtmege çalışmıştık. Dolayısidete dönüşebilir. cüleri kesUmislerdi, Romen Dele halkçılığın tanımım yapmak O Halkçılığın benlmsedlği mir Muhafıılan yahudi aleyhtason derece güçleşmektedir. Ör siddet taraftarlığı asbnda geçici nydı; birçok Narodniki bem yanegin daha çok Rusya üzerinde ve kısa rtmürlüdür. Bellibash hudi düşmanı, hem de Alman uzmanlaşmış bulunan btr tarihhalkçı talepler geTçekleştirildikdüşmanı idi. 1930'lara kadar uçı entellektüel ve sola meyleden ten sonra devam ctmex. Şiddet zanan Kuzey Amerika'nm pobir tanım verrnek isterken, aynı bu anlayış çerçevesinde yfteehilpüUımin son sözcüsü sair Ezra akırnı örneğin Kuıey Amerika'• ı««» Türk mediği gibi bir ilke haline de Pound o devrin modası sayılan Konu reroekten onemlidlr. Ne r.rW yata« da incelemış olan bir siyasal fasizmin savunucnsn kesıbnıştı. getirilmemektedrr. billmct aydm düşmanı. sagcı bir y»k.,t,nlm.yor ' ^ ^ ^ t " ^ * ™ ^ * tarf.lMmrt* vize yanaşmıyan her onurlu k.si. «ytıı tepkiye sebep olatanım vermeğe çalışacaktır. Bu A Halkçılık özellikle Marksist anlamda sınıf çatısmasından çapraşıklığa ve değişik ülkelerPolitlkac, bu yoldaki küstahlıgın. ordu^katlannda <V ^ . ^ kaçınmaktadır. Sınıf bilinçliliğe dekı karşıt uygulamalara rağHalkçılığın yukanda özetlemeönem vermekle birlikte temelde men halkçılığın temel tezlerini ğe çahştığımız belli başlı özelllkuzlasıcı bir nitelik tasımaktadır. şu şekilde sıralamak mümkünleri bu kavramın dağınık ve çok : d. En son örneği 1905 Rus ihtilâdur. Bu arada hesaba katılması yönlü karakterini açıkça ortaya gereken husus. bu tezlerin hep lidir. Şu kadar ki Rus halkçı ha koymaktadır Bu akımın günühayattaki belirtisıdlr. reket o tarihten sonra devrimcl sinin İdeal bir modelden bekmü2de bzellikle az gelismiş UlTürk ordus». «nillî kurtulu, ^ sosyalizme dönüsmüstür. lenıldiğı üzere gerçek hayatta kelerde rağbet görmesini ManmalM ülküye ^ ^ T / ' b ' r " S ü d e X l e r i yürütiirken Ö HalkçıUk başarı sağlar birleşmıyeceğidir. Her toplum chester TJn:versitesi Profesörlehalk k karakterl a*.r i l sağlamaz burjuvalaşıp, etkililiğikendi ulusal özellüleri içinde nnden Peter Worsley «Oçüncü ni kaybetmektedir. Halkçılık idebunlardan blr kısmını geçerll Dünya» (1) adlı araştırmasınolojik bir lstikrara sahip olmabir sentez haline oluşturmaktada şu dört nedene bağlamaktadığı için çok kez son derece dır. süratle soysnzlaşabUmektedir. t dır: S ğuna oturrauşlardır. kinci Dünya Savaşı öncesi Bal(T) Aı gelismiş ulkelerin çoJ Böylece ordu polltikacı derınle^i*Hr. kan popülizminin akıbeti bunun ğunda sosyal sınıflar henüî olus • en inandıncı delilidrr. muş birer sabit sosyal ünite ha ! Milliyetçi billnçten yoksun O Ekonomik açıdan halkçıerl yandan ijveren bu manzarayı ttty «••• line gelmemiştir. Bunlar var ol • irtifakına dayanarak ve dıs çe«taytarl sürtüsme l «•*• lığın ideal modeli küçuk koopereder. Hlç değilse bir süre yenl hakmadığı ya da feodalizm veya sö • tuğuna gömüldükce Kemalist gi vemine ihanet et l O Halkçıbk siyasal bir progratiflerdir. BelirU bir işbirüği lar vennekten, yenl malî yfiklemlere firilmekmurgeciliğin birer artığı oldugu, • ler artmıstır. Harb Okulundan & y i k devletin çıkar \ ramdan çok ahlâki bir yönelis yansıtan bu terimle açıkça kas yahut d& ortaya çıkmak üzere • ten kurtubnuştur. tki eelsesl arasmda i »y devrimei subay fark olan lş mahkemesinden hakkını zamanmtir. Mantık ve etkinlilikten çok tedilen sudur: Birlikte yönetibulundugu ileri sürülmektedir. da alamazsm, iîçinin sendikalaşına hürriyetine len mallaruı asü sahipleri devbflll bir tutnm ve rihni yönelise Dolayısiyle bu ulkelerde sınıf ça S dokunamazsın. diye ahkâm koyup, lonra da, let değil, özel kişüerrtir. HerUedeğer vermektedir. tışması önemsiz bir k&vTam sa S dokununan 544 lira ceza alırıtn, diye vizıldasin kabul edilen bir tavan ölçti. A Uderler giyinme tarzlannjılmaktadır. S yan Sendikalar Kanununa güvenemezsin... Bu sü dahilinde kendine özgü bie da. davranıslarında yaşantıla(2) Bu toplumlann ana geliş S arada sendikacılar i^iye bir }ey getiremem)} ol nnda halkçı çizpiyi lzlemeğe ça payı vardır. Herkesin sermaye» mesl tüm olarak toplumla dış S raanm telâşı içinde kütleyi, rakip sendikalara, lısırlar. Bir kısmı köylüler gibi den baska bir katkuı da var. dünya, özellikle Afrika, Asya ve S işverenlere kanı tahrikle ve tansiyonu daima •••• dır. tşbirlik cesitli şekilde beUrknşanmaktadır. Ornefin Tolstoi, :::: ya Latin Amerika'yı nüfuz altı •lirgtnlikle ortaya çıkmıştır. G e r < ; ^ l e ^ k ^ r l i k d i S İ p l i n ve yemlnme ; yttksekte tntarak sendikalannda mohafaza etmektedir: trünlcrl satın ahnak Gandhi. ^ s a n a y i , e S n,eyi J na almak isteyen bUyük devlet • tikacısınm çıkarlanna uj^gun. anıa a*er»* meğe çalısırlar. İşçi bilinçsizdir. eğitilmemijtir. suretiyle (tüketim kooperatifleKemaHst devnmc.ler. W « * y • A Halkçılığın ideolojisl son ya da devletler bloku arasında • aykındır. m e s l e k .d. • Bu tabriklere kanar. Sendikalan, sendikacılan ri): ham maddeyi sağlamak suderece gevşek olup, kesin ve r , a r ,,te b o olmaktadır. Büyül: devletleıin ü ; becemdiyen. Atatürk devnmlerm »enrt, lara denetleyemez. değerlendiremez. Birçeyler hisretiyle (çiftçi kooperatifleri); baglayicı tanımlardan kaçınır. Cüncu dünyanın tam bağımsızlı J seder, çıkıj yolnnu bulamaz. Bunalıı! Patlar! ya da emeği katmak suretiyle O Halkçılık aydınlar a prenga erişip, ekonomik kalkınmala ! (üretici kooperatifleri). Koopesip olarak muhaliftir. Bu akınu nna engel olmağa teşebbus et \ sâdık kalan subaya: ratifler tanım icabı sahipleri vasavunan ayduılar dahi antienmeleri, bu devletleri şüphell bir | Amerikan düşmanı'... diyor sıtasında yönetilmekte ve zorunBütün bn kanunsuzluklar, bütün bu suçAmetellektüel flkeler benimserler. duruma düşürmekte, dolayısiyle ! Türk milletinin devamlı luğu olarak bir piyasa çerçevelar vennekten, yenl malî yüklemlere girmeku^. düşü Ş Dolayısiyle halkçüığı savunan halkçılık hareketlerinl daha gîlç ! rika ve ne de bir başka devietle sinde taaliyet göstermektedirkanun İçinde, suçsuz yasanabllen blr düzeni ge. Kaıaıaruma tuUak beyinlct ayduılar bir süre sonra declaslü kılmaktadır. ! nülemez. Boyle düşünenler. tiremediğimizden dogdnklan içm hafifleticl w Türk milliyetçisi bugün tek ler. se (köksflz) olacaklan için liQ) Az gelismiş Ulkelerin po tasıyan fanatik ya da çıkarcı beplerle doludurlar. Ve asıl facia. açıl vahamet anlıyor, Ham Kooperatifçiliğin dayandığı tederliğe özenmektedir. pülistleri devlet • partl ayniyedış kaynağa bağlı bir r"<*<" olanlarda dejll, olacaklan önleyememektemel kavram olan işbirlik (coopeK Kuıuın,,.. parçalan dı% Halkçılık gerek iktidar, getini kurtulus için zorunlu, fakat maddesi dışardan gelen dir. ration), ne kapitalist, ne de sos tüm sosyal ve ekonomik faaliın, yuzde 51'i yabancıya sürerckse diğer seçkinlere karşı güsardan gelen yabancı o1 yalist olmayıp, üçüncü bir sossanayii, ve petrolden bakıra. ; cünü algıladıktan sonra kendini yetler için vazgeçilmes saymasiz.olarak verilmiş telekomünikasyon sanajıı, . c * iktidar odaklanndan uzak duy yal birlikte çalısma taradır. maktadırlar. Dolayısiyle modemHalkçıbk olan en içli Diskisi ba •feartsöe »er çesit ' ko«ıpneifçi radyodan buğdaya. yağdan biraya, demir çelikten gazoza kadar ğunsız trlanda (Gire) ve tskan' ve komünal faaliyete önem veriyabaneüartn kcmtrolunda bir iktisadiyat içinde miiliyetçi yüreğe dinavya ölkelermdedlr. Keza lip, köylerin toplum kalkınması sahip kisi nasü olur da eyyam politikacısma: Kanada'nın Saskatchevan eyayolu ile kendi güçleri ile kalkın. Evet efendim.. diye kol bağlar? let hükumetini yöneten iktidar Bugün milllyetçilik siaruıa sâdık kalan her Türk, ister aydm olpartisi siyasal örgütüne bu adı malan bnerilmektedir. Yaoancı sermayenin de yer aldığı bir vermiştir: Cooperative Commonsun, ister okumamış, İster sivil olsun, ister asker, çesitli ithamlar karma ekonomi sistemini savuwealth Federation. altında kabnaktadıt. Politikacmuı Türk subayına «Amerikan duşnan popülistler, bu arada dev® Kooperatifçilik geneUikle manlığı»m yakıstırınaM da iste bu yüzdendir letin müdahalesl ile planlı blr çok az sermaye sahibi kişilerin «köyleştirme» îaaliyetlne d* tageliştirdikleri marjinal teşebbüsler olmaktadır. Dolayısiyle her raftar olmaktadırlar. (T) Ulusal bUtünlUk, ulusu, türlü deflâsyon tedbirî bn teşebpartiyi, köy hayatnu « öserk büsün kazancını tehdid edip, köy yönetimini bir ideolojik gerçek maliyeti arttırmaktadır. Bu sebeple halkçı hareketler her kompleks halinde birlestiren bir felsefeye dayattıran tek parti zaman expansionist bir para poyardımı Ue yaratümağa çalışıllitikasının güdülmesini Istemismaktadır. Tanzanya, Mali, Kenlerdir. ya'dan baslayarak Arjantln ve Devrimci müeadelenin hattalık organı TÜRK SOLU A Popülizmin gelistirmis olîsraü'e kadar değişik uygulamaduğu hasımlar endeksinin bir Demlr Döküm işçalini. işçilerin içinden izledi: larla karşımıza çıkan ve kesin numaralı umacısı. bankacılar, İŞÇİ GENÇLİK OMUZ OMUZA özellikle yabancı bankalar ve on. likrl çizgiler tasımıyan bu tür amprik popülizm denemeleri, lann temsilcileridir. Zira bu • Demir Döküm işçilerinin mucadelesi hakkında: çok kez geleneksel yapıdan mobankacılar sadece knrulu düzeBütün süâhlarımızla Emperyalizmin dern yapıya geçiste oportünizme ne mensup, çok kez soylu köen zayıf noktasına yüklenelim! ya da emperyalizme açık Vcapı kenden gelen zengin kişiler olbırakan ve toplumsal bunahmı mayıp, aynı zamanda her zaman Doğu PERİNÇEK sadece geçlcl tedbirlerle geçisdeflâsyorra savunurlar. Yürüttük• Etnek dergislnin kitap tanıtmalan uzerinc: tıren bir siyasal foıtnUl olaleri mantık, popülistlerin zihniC) c Revizyonizmin keskin kokusu rak kalmaktadıs. yetine tamamen yabancı düsmek(1) Peter Vîorsley, The Thlrd tedir. Mahir ÇAYAN world, ikinci bası London (g Bü>ük sermayedarlar, belTÜRK SOLU'na ABONE OLUN! Yıllık 40 TL. 1967, Weidenfeld and Nicolli ölçüde bir proletaryaya muhaltı aylık 20 TL. taç oldukları için kesa halkçıson. TÜRK SOLU'yla BAĞ KURUN! Adres Babıâli lann düşmanı sayıhtlar. Küçük Yarın». sermayedarlara karsı daha çok Cad: No: 29 Cağaloğlu İst. hoşgörürlük sahibidirler. YalÇağdaş denemeler ruz Narodniki gibi baslangıçtan (Cumhurıyet: 9713) ve Türkiye ı solda karar kılan halkçılar, bun' lara karşı da kesin cephe ahnıslardır. (g Halkçılık gereğinde şehir1 liye de dayanır. Fakat gelenekçilik küçük teşebbüse Sncelik taKıymeth mesaı arkadaşımız, nıdığı için şehirleşmeyi tesvik ölümü ile bizleri lonsuz etmez. 19 uncu yüzyılda sebirdeHukuk îşleıı Mudur Muavını, acılara gark eyleyen aile ki büyük fabrikalara karsı örA V UKA T buyüğümüz eskl Maarif Mügütlenen Chartism hareketli tidürlüğü Kültür Büro*u jefpik bir sehİTİi popüüst hareketi lerinden sayılır. ® Devletle olan Uiskilerinde ÖMER ÖZTÜRK'tin halkçılar devletin kudretll olölütnünun 40 ıncı gününe maktan çok yardımcı olmasını rastlayan 12 Ağustos 1969 isteraektedirler, özellikle tarım salı günü (bugün) ikindi na8 8.1969 tarıhınde ebeduete kavuşmuş ve 10 8 1969 tarıhmdc alanında. Dolayısiyle bankalann maıını müteakip, aziz ruhudetnedünuştır. Kederlı aıle efradına bas"=ağlığı düertz. devletleştirilmesi istisnaaız her na ıthaf edılmek üzere BosANADOLU BANKASI yerde popülistlerin basta gelen tancı Camnnde mevlıctı şeUMUM MUDÜRLUGU talepleridir. Kuzey Amerikanın nf okutulacaktır. Akraba, popülîstleri ise Avnıpa standartdost ve dindaşlanmızın teşlanna göre açıktan açığa sosyarifleri rica olunur. list sayılan daha baska, tedbirleA t LE S t ri de önermişlerdir. Kısaca po(Cumhuriyef. 9710) pülistler topraktan başka topşubemizir lumun tflra büyük işletme ve kurumlann devletlestiribnesine vekten taraftar olurlar. yeni S Halkçıbk, benlmsemedigi Fed bir yangın neticeslnkanunlann yarattığı sosyal re telefon numarası de kaybettiğimiz babamız, ekonomik esitsizliğe karşı koyağabeyimiz ve yeğenlerimlc, maktadır. Şu kadar ki köylüler arasmda mutlak eşitlik onlartn HASAN TOPÜZ amacı değildir. Bununla beraber MUSTAFA TOPUZ popülist avdınlar toplumun en fakir tabakasına karsı asm bir SALtHA TOPUZ sempati besıerler, örneğin NaZEYNEP T TOPÜZ'un rodnikner ve Macar köy arastırmacılannda bu eğflim fazlasicenaze merasimlne isttrak le belirmektedir. eden, tetgrat, telefon ve TELEFON SANTRAL NUMARALARIMIZIN 16 Halkçılaar, guvenmedük. bizzat büyük acamızı payleri bir hükumetin vergi potitilasan akraba ve dostl^nkasına karsı olduklarından as , rmza ayn ayn tesekküre olduğundan, kerî knnımlara karsı da muha î acımız m&ni hizmet Irfet ederler. Dış polltika konn : gazeteni2 vasrtasiyle alenen OLARAK DEĞtŞTÎGÎ DUYURULUR. sunda geneUikle infiratçüığı * tesekkür eoeriz. AUe adua (isolationism) savunurlar. Y307 tBRAHiM TOPUZ 17 Gelenekçi olan halkçılar •ofrunlukl» dlndardırlaT, m » 3946 9714 hepçillte harsı <"*«Hnıleri faziadii. Buna luusıUit haik(i popfi> ml?... V » *aha te*l« dan ortaya çıkan yığınla sorun! Kanun kalkmts bunların eözunıtail lş a a h kemesine bıraknustır. Hem de kesin seküda; Targıtay yolunu kapatarak! Yukandakl sıkların herbirinln savunulacak ve doğru yonlerl vardır. Onun icin yargıçlann aynı fikirde blr. lesmeleri beklenetnez, Yargrtay yolu da kapah olduğuaıian bir üst denetleme yoktur. Bir de bakarsınız Işcinin karşısına seVmediği, ithnat etmediği bir sendika gelmistir ( Kanunlar beni. senin temsilcin saydı. senin adına ben pa :::: zarlık yapacağım. geleceğin benim elımde^ der. Basvuracak hiç bir yol yoktur. İsçi < Senin yaptığın sözleşmeyi beğenmıyorum, lstemiyo•• « • rumt dese de 3 sene onunla bağlıdır. •••• •••• • Sendikalardan istifa da yolsuıluklarla Snlenmiştir. İstifanın muhataba ulaştığım, hnzanm istifa edene aidiyetini isbatlayan noter yolu işeinm kendisi için, sendikanm da toplu hareket eden üyeleri için katlanabileceğinden pahalıdır. t'stelik istifadan hemen sonra sahte lmzalarla İstifa edilen tesekküle yenl girisler •••• yapılmaktadır. Bu girişlerin iptâllni dâvâ et • ••• •••• mek de ylne harcı bakımmdan pahaudn. het •••• sahtecilik için ayn dâ\â gerektiğinden bazan •••> SM dâvâ açmak ve kazanmak lâzım gebnektedlr. Buna bizdeki adalet mekanizmasınm isleyisi lmkân vermez. Esasen dâvalar da 2 seneden önce sonuç vermet. Bu iki setıe yenl bir sozlesme devresinin gelmesl demekttr. O zamana kaldar da ya atı alan Üsküdan geçmistir. ya da zavallı isçi topln sözlefmeslı beklemekte H ıajhnı. düşmanlığın ne iyi aıu. edeceğini, hesapsız, ölçüsüz obnadıkça kimsen.n tikacı bilmelidir ki. Türk menfaatleri ya i düşmanı değildir. ve her şeyin oyunlannı ner ntndadır... Türk subayı, buyuk ,ye duyuryanda gordükçe pek tabii olarak Amesüruklemaya çalısmiîtır. Bütün bunlar. onun gerçekrikan düşmanı» görmek gibi sakim milliyetçi miştir... Türk subayına Amerikan d. leri mütalâa etmesinden hoşlanmamak her fuurda zaafa alâmettır... Türkiye, büyük bir devletten ] tinde bulunur ve kendi iktidarı b ^ « « e yol 1j mazsa, Türk subayı o büyük devletin erçekleri *aV e«ne>e mec[ maya, milliyetci düşüncelerinden fedakârlık etrr [ laraaya. Harb Okulundan çıkarken ettıği yemine ; bur değıldir.» Dört neden m t r:u=r s Patlamalar B üii Halkçılığın lemel lezleri v. Sonuç £!^^jSS^SSSL titimhıe tAte*r<\ Türk Solu m İİ ^ MEVLİT Acı Kaybımız Irian larlan (İSTANBUU) TEŞEKKÜB { Telefon Değişiktiği ı { I [ 46 3O 28 (2 hat) Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası A.Ş, tstanbul Kambiyo Şubesinden 23.41.50 (12 hat)