Katalog

SAHtFC DOKT % Hatîfân 1969 DCVRIMCI CENCLGR DAHA SORALARI İNSANLARlN MAY MUN SOYtlMDAN ISPAT riP YONUNDliN GELDİĞİNİ LAYAN «TAKLİD» OLAYI tLE BU ETKİ İNSANDAN İNSANA BULAŞARAK YAYILMAKTADIR. Kitleleri şahlandıran en önemli etken: Telkin Toplulukları suruklemekte en onemlı rolü oynayan psıkoloiik kuvvet (Telkin) olmuştur Kıtledekl alevienmeye musaıt fikırlerı, telkıncıler parlak sio ganlarla kullanrmşlardır Hal kın ha\kırışı Volksstimne, as rın mefkureı milliyei küllivesl Zeitgeist, şahlanan gençnk, haykıran mıllet, aksıran kudret gıbı cafcaîlı laflar edılır, kal kın e> ehlı vatan şadü handan olalım dıye nutuklar atılır, din eıden gıdıjor ulan anian dola patrı. dıye yaygara basıhr, ır fanı kıt akh mafış, ımam kuvvetli caîııl bırakılrrış •an1ı<1' < ? lar alevlendirilırdi Çok kere intikam duyguları, mezhep t e zeyanlan, batıl inanç duyguları kitlenln parlamasında bir Kivıl cım gıbı kullanılırdı Suursuz ve mutaassıp sürunun sanlanı şınd» y»nm akıllı dejenere lı derler kullanılmıştır daıma Kıtle psıkolojısımn en onerr lı unsuru TAKLlD'tı Taklit pSikolojık olarak şuurlu ve ıradıdır Taklit ile m&anlar da majmundan geldlklerılu isbatla>an bır suru ola>lar belınr Bu olaylara Contagion Mental, yanı ruhssl sirayet bulasma dıvoruz Haıu bırısı kaşındıgı \a kit bız de kaşııuyoruz ya bıri sı oksürdügu, esnediğı yahut da >aşasın, kahrolsun dıye bagırdığı vakıt hep bu olajlar karşıkı ınsana sirayet etmiyor mu'' Korkuların yajılması yü zünden hucum halindekı ordular bıle bır anda bozguna uğ rayabilirler Tarıhte psıko sos\olojık yolla in*ıhar salgınları, mını etek, pırasa bıyık modaları gorulmuştur Bırısı ağladı mı karşımızda biz de ağlamak lı oluyoruz Hatta hısterı nobetlerı ruh hastahkları p le (Folıe A Deu\) bır dığerme bulasabılmek'e <jzum uzume baka baka ka rarır demıvor muyuz'' Vejgant da • \kı\h ınsan deli ınsana ba ka baka delınr» dıyordu Delıren aktif, dediğımız heze\ana ugramış bır elebaşı daha ap*al olan, aelıren pasif dedıgınur surüje hezeyanlaruıı aktarma edıp onları da şahlandırabıl mektedır Elebaşılar bertaraf edihnce süru halmdeki şuursuz kalabalık da hemencecık dagll maktadır Sonunda kaldınmlarda bir kan lekesı kırılmış Mtrin camları, yıkılmış ev ve duk kân harabeleri kahr kıyamlan Ve de satılmış gazetelerde >atıştırıcı bırkaç haber Kadı Ola dâ\acı le tnuhzlr dahı şahıd, Ol mahkemenın hukmune derler mı adalet. < Kadı hem şahıd hem muba şır, hem de davacı olursa o mahkemenın hukmune adalet denır mı'1 Demırcı nın resmi orak çekıç şeklınde tefsır edılecektır Kalabahklar Eyüp Sultanın turbesıne men beyaz atın hajalını görurler. Ağrı dağının uzermde Nuh un gemısını görurler de radarları goremezler. Her kul, Buda, Isa, Musa nın ger çek hayatları hakkmda dogru tek kelıme bılen var rru" Daha önce cahil bırakılarak şartlandırılmış, beyni yıkamış ve asabî tenfcih ve uyarmalarla, kışkirtmalarla bır kanlı Pazar yaratmak için Taksim'e gdtürülmuş 50lik sakaİlı JÖN'ün psikolojik «erüvenlnden bahsetmiştik. 50'lik sakallı gcncin türlü uyarmalarla orta beyninedki thalamus denilcn yerde asabî hormonal fırtınalann kopması ile ayni anda Taksim Meydatunda da teatral fırtınalann kopması bir oluyordu Sakallı adamın bey ninden Taksim Meydanına sıçravan bu sahneye koyma olayını Alvarez re Papes gibi bilginler, bi'Hmsel olarak açıklamışlardır. Orta beyindeki hipotalamus denilen yer İD'lerin merkezidir diyorlardı. Nerde çokluk... ' Simdlye kâdar Menemen o flftyını, 31 Martın, Şeyh Saıdin, PfttrOMt HMll in, Kftbftkçı Mui, tâft'mn torurüarım geriye ınarj» dlye koşturan psıkoloJik tnekanizmaya degindık Oysa bu olaylarda toplu oluşun, kitle haluıd* oluşun da payı vardı Zıra psıkolojık vollarla bılenen kafalar kollektıf janı Psıko Sosyolojık etgenlerle hücuma geçınhyordu Kitlenin hükmediciliği, mutaassıphğı Kalabalığın olumlu fıkırlen tartışmaya asla tahammiılü joktur Son makul uyarmalar, en gerçek açıklamalar yandımallah kufürlerle sıra kapaklarının vurulması ile, yumruklana karşılarır, hattî konusmacının linç edılmesıne kadar varır bu Kitleler korkaktır Onlann Kltle psikolojlsi Topluluklann kendıne ozgu psıkoloj k karakterlerinden en onemhsı şuursuz olusudur K t le d.mafdan değıl de aşagı be \ın seviyesınden gelen refleks lerle çalışıyor Kitleler tek oır bırev gibı hayvansal eylemlerı n frenlevebılmek jeteneğınden joksundur Kıtle bır tahrik kar şısmda bir kere şahlandı m ı ' Ya taksim. >a olum dıve Tak »ım e koştu mu'' Haınlere o lüm hainler Kosov»va, Uı>e bağırmaklı oldu mu 1 Ya da Tenerbahçe cim bom bom devıp hakeme doğru \ürüdÜ mlT El bette ki ertesi gun \ilavet ma kamından bir vetkıh kodarran ıstıfava mecbur kalacaktır Kıt lenın tahnk sebebı mertçe kor kakça jahut kahramanca olabılır 6 7 eylulde oldugu gıbı »ah lanmış şuursuz kıtle ıhtıyar hjr papaza saldırıp sunnet etrneve kalkacak kadar alını ve korkak olabıhr Kitleler coşkun ânında Salamon un e\ ıne saldıracak j erde Süleyman ın evıne saldıracak kadar gozu donmuş olabıhr Sayılannın çokluğu karşı konulmaz bır ku\vet dujgusu \erir kıtleye Hele bir de hakpmlerın kendılerinden yana oldugunu bilınce aldıkları emre teslun edherırler kendilerinı sevgısıi hıçbır zaman iyi hUkumdarUr» değil, Xenâil«rını e zen mustebıtlera karşı olmuştur Şuur altının etkısınde kaldıklarl içın ve asırlar boju birıkmi? irSİ etkllere bağlı olduklarından aon derece tutucudurlar Kıtle kendı haline bırakılınca kblelığe yonelır Bonaparte tUm hürriyetleri Kaldırdığı ve demir yumruğunu olanca şiddetiyle hissettırdıgl zamsn Jakobınler tarafından en fazla alkışlanmıştı Tutuculuk RÜdüsüne sahlp kitleler puts ta parcasjıa ananelere bfttlıöırlsr Her yenilıkten şuur»uzc» nefret ederler Bırısi > VaUmn ba|nna duşman daysmış hançfrinı dryince onu hançerlenteye kalkarUr. Cahiller sptâlltr, harisler ve beynı yıkınmış insMütrdan meydana gelmış karışık (hete rojen) kitlelerde yıkıcı bir kud rete sahip olrna lnancı belirince cinayete kadar varır bu »»1dınlar Amâ gazetelerdeki fotograflarda, yerde kaniar içınde yatan yarah adama pencei alıdeki sımşlr ajkına bıçBğını vuran bu bıyıklı adam ysrgıcın karşısında Namussuzurn ki, nlkim bey elimdeki bıçak degıl kvlrdandı Ben onunla köpek d;?lerımı karıçtıracaktım. dlve Qegisıverıyor Bu takma bıyıklı. tâlt ma sakalh, Ukma kafah adam cezasız ve sorumsıu kalacagından emin olarak bu kltle>e kftnşmıştı T KR1N ! BİR HIZÜ4 KÖTCLf. GC, OERlLlGt BOGARİZ KARANLICIN CST t N E «MtHTAP» GlBt DOGARIZ. KAGITCI I KEM$I 32 Gece hep bunu ındırıp kaldırdr Karısıyla na«ıl konuşacaktı"1 Kadın daha çok da, kardeşınln |U Kudret bevı bulmanndan sonra iyıce deği»mi», hırçmlaşmiîtı • Bak Kudret b e | e ! Neflıe boyl» bojle malımı mulkumu, bankadakı paralarımı » • • nın ustune yapayım demı? de ıstememıj Erkek d«dıgm bovle olur Sen''. Sımdı bu meselede . Borle boyle dese, hemcn taşı gedıgıne koyacaktı « O evvel lâzınıdı Enııtm akledınce hatırlamak mârıfet değıl'• Belkı de kız kardejinın bulduğu, kıraladığı, dayajıp aoşeyeceğı evde oturmak, haftada bırkaç gece de o'ısa kocasıyla bulu^nak ivtemezdı Nıtekun bırkaç gun sonrakı bulu^malarında gerçekten de: O ev\el l&zımdı, dedi Duşunemedım, aklıma gelmedıydı Nıje gelmıyormuı11 Benim nerem eksık Nefıse den9 Enıjteme bak. Bır Nefîae demiyor mu, agzından bın Nefıse doküluyor! Katıhın odasında goruşuyorlar, kâtıp'M Kudret be%n gorüstüğü zamanlarda olduğunea onları yalnız bırakıp çıkmnor, arkası donuk, kayıtlanjla uğraşır gorunuvordu x Demek malımı mulkumu ... ha*1 Ustune \apa\ım bankadakı paramı ustune çe vırejım demış de ıstememıı Hâzâ erkek1 Senın gıbı Başlsma gene' Başlamaymış Blr partıdır tutturdun San» ne partıden'' Nevse ney. Herktsın ıfl bajk», dü|uncesi başka N'evmış başka olan? O da çıksın o da gırecek partıye! Kım demış? Kendı dıyor Nrfıse bıze açmadı hıç' Ne bakıyon açmadıiına' O kalıp, o kıyafet, ağızd» o dıl, lâf, soz olduktan sonra Ister mısın mebus da olsun' Olur hakkı . Sen' Ben olamam Bana ne bakıyon? Hem sen bennen uğrasma' Kadın Kotu kaderım, dıye \enndl Bana bak dnorum, kotü kadenm motu kaderımı bırak Beğenmıvorsan bugunden texi jok Bır ısiıdanın basında' Çocuklar'' Çocuklar nolacak'' Yaa demek arada çocuklar olmasa dunden razısın ajrılmâğa'' Kadın kar^ıhk vermedı ams, avnha dâ neye \ a r a r d r Yer%uzunde ıkmcı bır Kudret Yanardağ bulmak mumkun muycTu' Iç geçırdı sonra " Hadı hadı dedı Kesehm bu sozlerı Kızım herkes enısten gıbı olamaz Övle adam dunyay» binde blr gellr Gözümuzu açalım da adamın kıymetim bilelım Mudur karş> sında bo\ le el ovalıyor t Ve atmağa başladı : Yalniı mudur mu? Saveı, V«lı ,. Bırden aklına gelerek • Haa, dedı, ldrıs'e kuı gotterdlnu mıT Goıterdık ama E' Nerde Kudret beg nerde Idrıs'. Canım herke» Kudret beğ gibi olamaı di>Ptuz anlatnıyorsu» O bır duşe; yahu, düfefi Dogru. * K ı t ne djyort Idrli efendi ıçin mı? Ne deıın? Etekleri zil çalmava basladı Evde kalmıs bir kız,. Çalmayıp da ne yapacak desene.. O evde kalmış, soluk neşesız kızda bîr can'anma, bır neşe başladı kl çHrme Vav Allah vav dedim, blz arava gitmisl? Sennen evlendığımıt »ıra virmlmı bitirmemistim. O\"a nerdej se otuzundai Bırden gözlen parlıyarsk canlandı '. Bana bak Izını kopar e\ı ben buIacaSınfi! Bacıyın buldugu ev bavagı buyukmu? . Hayır, nternlvorum Benlm evlm avrı, mobılvalanm ayn olmalı Neflüe hanımın abla«mm ben kuçugu deSıl. Anladın m ı ? Evi ben bulur davar drtserım Sen ızını koparmaya hak! Kpmal aga'vı bir du«üncedır almıçtı Sımdl ne \aoacaktı' tzıni Kurfıet bey olmadan nasıl alırd " > Butun gece olçtıl Wct1 Soze n^Te«ınden b*y larsa ıntrun dü^erdı' Snvie rlneblllrdı m ^ f l â : « Mildür bev. sızden ben de blr ncada bulunmak Kti\Mum » Bu hailangıci uveun bularak arrtını eetırrti: • Buvur bakalım» Her m'irtür •Bcnim hanım da mabou«ane \akinında bır ev kıralamak ı«ti« jor Bana da bazı ak>;amlar ı?ın venr mi'inh*» Mudur ne derrfl' Herhslde Kudret bevden mı ozcndinır? O rımnn' 1 Ya Kudret h ^ e dcr«e ki Seninki «endrn hzfndı gecelen evıne ?ıtmek ıcın benden ırin Ktprtı N'e rter Kıır'retT Canı ^ıkılmaz mı 7 Ondan •;aklsma«am'' O rarnnn da haidm «ovler «enın enıste bızdpo nzeidı nn. lar da ev tutun eecelen cıkrnak î'tıvo'larmn. l* koar 1a bn\le bır nıietm vardı benden n n e «akladın'» Vakıt e*ce van«ına vakla«;nordj Yanıba«ındakı pufla gihı u«tu«te vatasında fo*ıi' fo«ur u\umakta olan Kuriret be\e baktı « Bır CU\al mcırı berbat edprız Av r»t nfkelprır kel tavuia dondnrur ga\rı benı Zâten aramız şeker renk En n i ' i » (Arkası <ar) Kitlenin telkin kabiliyeti Gerçekte akhn, malın kont rolüne bojveren kıtle paikolojisi uydurulan akü almaz olav lara çabucak ınanıverır Kıtle veramlerle doludur Cahil ol sun, okumuş olsun ayru kitle ıçınde bulunan çeşıtlı ınsanlar olavlan objektıf olarak gozle mek bakımından aynı kabilnet »evıyesınde bırleşıyorlar Ta rıhte topluluklar tarafından gozle gorulmuş olduğu rıvayet olunan bırçok ıçtırnaı vEhımler vardır Başı çeken ıbıbık berelı \rslan Yürekli Reşat, çıvılı sopa sım kaldınp ışaretını verınce bır baha hındı dıyerek Heyv jallah 1 dlve bagırmıştı tavfaları \ e de vek bir vucut gıbı sırtlan yureki Reşa" m arkasından gıtmıştı Vala balık O ne derse ınanıyorlar, onun gorduğunu goru'vorlardı Bu suretle kollektıf bır vehim, kolleknf bır aldanma mevdana gelecek kuleje asılan Vedat «ai!!»Tifffcınv J o n e s TIFFANYJONES YEMİNİ K \ T I P Kazım Karabekir llkokulundan aldığım pasomu kajbefım Hukümsuzdur Sernıh lplık (Cumhurıjet 6755) Maltepe'de Satılık Arsa KARTAL Maltepesı, Çayırlar mevkıı pafta 11, \da 291, Paı sel (70) ve (18) de 8756 M2 Iık saha satılıktır Içınde ardıje bınalan ve trıfaze cerevaru vardır îstevenlerın Garantı Han Kat 3, Bahçekapı GARANTt İNŞAAT MÜDURLUGUNE muracaatlan T E L : 27 80 20 (Cumhunyet 6748) Deniz Kuvvetleri Komuianlığı Seyır \e Hıdrografı Daıresı Başkanlıgından bıldırümıştır DENIZCtLERE VE HAVACILAR4 68 S4TILI BtLDlRl 12 Haziran 1969 tarıhınde 09 00 üe 17 00 saatlerı arasında asagıdakı noktaların bırleştıgı sahalar ıçınde seyretme, demırleme. avlanma ve bu sahalann 500 metreye kadar olan yükselüıkleTi can ve mal emnıyetı bakımından tfhlıkelıdır. BİRtNCt SAH4: M4RMARA DEMZI ÇANAKKALE BOGAZI GIRIŞI. 1 ıncı nokta : E 4878 No lu Gelıbnlu fenennden 042 derece ve 5 6 mıl mesalede, enlemı 40 derece 29 dakıka Kuzey, boylamı 26 derece 46 dakıka Doğu. 2 ncı nokta : Enlemı 40 derece 26 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 46 dakıka Dogu 3 üncü nokta • Enlemı 40 derece 30 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 57 dakıka Doğu 4 üncü n o k t a : Enlemı 40 derece 27 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 57 dakıka Doğu İKİNCİ SAHA: EÜE DENtZI ÇANAKKALE BOGAZI GIRIŞt 1 incı nokta : Enlemı 40 derece 00 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 12 dakıka Dogu E 4848 No lu KumfcRİe fenerı. 2 ncı n o k t a : Enlemı 40 derece 00 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 01 dakıka Dogu 3 üncü nokta : Enlemı 39 derece 57 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 01 dakıka Dogu 4 üncü nokta : Enlemı 39 derece 57 dakıka Kuzey Boylamı 26 derece 07 dakıka Doğu DENIZCtLERE VE HAVACILARA ONEMLE DLYÜRULUR (Basin 16139'6725) Eskişehir Cimenlo Faürikası Şi'kefımızın 22 5 1969 tanhınde vapılan Fevkalâde Hissedarlar Umumi Hev'ef toplantısında sermaverun 15 000 000 Liradan 25 000 000 TL'ja çıkanlmasına karar venlmıştır. Umunu He^ 'et T T K 394. maddesı mucıbmce ruçhan haSlannı kullanma muddetı olarak 317 1969 tarıhın'. son gün olarak te'jpıt ettığınden bu muddet ıçınde Ortaklarımızın (Hamılıne aıt hısse senetlerı Je) Şırket Merkezme muracaatla b j haklannı kuUanmalan rıca olunur Bu tanhten sonra haklarını kaybetmış sayılacaklardır. Savgılarımızla, Eskişehir Çimento Fabrikası TAŞ. tD4RE MECllSt (Basm. 16592 £ 280 6743) l LÂ N Idare Meclisi Reisliğinden T. â. Ş.