Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
SAHÎFE $ Kanm 1968 CUMHURÎYET TiME dergisinin lulumu mesini, bütün dünya basını gibi, ele almif va olay hakkındaki haber ve yorumnnu birkaç milronluk tirajı ile diinyaya yaymıgtır. Bnndan daha tabii ne olabilir degil mi? Bn masum sorunun cevabı hiç de sandığınız gibi drfildir. «Time» dersisl olavla ilçili gazetecilik eörevini raparkcn: ba ciddî görevi kötüye knllanmn, olavları fırsat dofar doğmaz tahrif etmis ve avnra bes vüz vıllık Türk tzmlr'in, »ahipleri tarafındnp, emperyaligtlerden Rerl alınısını hikâye ederken milli kurtulns savası yapan bir nlnj hakkında «sava?e» (vahsl, MHni) (tibi yakı*iksı( bir sıfat kullanmava da cesaret etmistir. «Time» In tntumn bn kadarla da bitmemNtir. Kendi«ine vavnianması rirasfvle çönderdifimiz kısa bir anklama mektnbunn bnrfine kadar batmamn. bnna karsılık blze hlr mektun eBndererek olavi tnhrife garrtt etmls, fakat bn arada hem görr.sTrinde ı,rar ederek hem de *öra«ilerinl acık!"l ; e n eaf fl>tüne raf yaparak tntnmnnnn ba! cihi «msksatlı» oldatnnn ortara knrmnvtnr. Her tiirlil «v>vem» hlslerden n*ak bir TBrk •ydını nlarak Tfirk kamn OTB flnfinde emneryalist emellere ftletllk vapan «Time» dergislnl kınıror ve millî knrtultn *ava«ı vapmış re yapmaktst nlan blr nlnaa k«rsı tntnmnnda ısrar ettiM Irin Rİridetle pretesto edlvomm. Çflnkfl «Time» rtfreisiiln davranı«n, nere«inden bakılır** »«»Uılsın, rakıgıksizdır, maksatlıdır, ntanç verieldir. <Jen';nf n : HUKUK mt Î •< Kongre açıhyor Adalet Partısinin büyük kongresi bugün başlıyor. Vatanın bağrından kopan birtakım vatandaslar biraz kulis yapmak, biraı nutuk dinleraek, biraz oy vermek için ikiUç günlüfüne başkente geldiler. Zaman : On bir avm bir sultanı mübarek Ramazan ! Deiegeierin hangisine isterseniz gorunuı : Oruçlu musun? Niyetliyim. Kıme? leminlilere ml, Cçüncü Dünya'ya mı, Bilgiç'çilere mi? Alİ3h bilir. Hizipçilik nıl yapıyorsnn? Estağfurullab ! Partiyi mi böleceksiniz alan? Dagdan taştan asınp getirdik iktidara oturttuk kıratı Kendi eümizden mi nalları havaya dikecek? Estaffurullah dedik abi! Biz hizip mizip bilmeyiz. Iftara saf çıkmıyayım yalan söylüyorsam... Adainın söyledigi dogru. Isin esasına bakarsanı» Adalet Parti»inde hizip mizip yoktur. Isterseniz açık «rtırmaya koyalım, ve soralım : Bakırları Amerikaya satalım mı? Eski üemokratı, yeni Kıratı, t\üncü DOnya'll», Yeminli'ji, yeminsizi, oruçlusu oruçsuzu, bep bir ağızdan : Satalım. Oy almak için devrimleri satalım mıT Gene hep bir ağızdan t ' Satalım. Petrolü ne yapalımT Sattık bile. Boraks? Ohooo sorar mısın t Amerika? Olmazsa yajıyamavız., l'abancı kumpanya? Elbette. Toprak reformuî Istemezük. Aracı, tefecif Başımız üzre Millî bagrmnzlıkT Boşver.. Atatürk? Lâfı mı olnr ! Adalet Partisi gibi esasts an1a«mu bs«ka partlmTz yok. Ama temel ilkelerde yüzde yüz uyuşmnş olan ba parti erkânı arasında bile birtakım çatısmalar olabilir. Koltuk kavgası siyasi particilijin itici güciidür. Bu itici güc ejer pnslavı sasırırsa partivi ikiye de bölebilir. Nitekim A.P. Genel Başkanı ve «Eski Su Mudürü» bu noktayı belirtti : Sıkı durun, karpuz gibi ortadan Ikiye «yrılmıya'ım... dedl. Ne var ki «Bızim Ev Genel Başkanı» bo lefer «Eski Su Miidürü» nü köseye sıkıstırmış : Rizim haklarımızı ver... dlyor. SD Mudürü oralı degil, duyraak istemlyor t Ne hakkı? diyor. Seçilme hakkı? Selâmi Hakkı mı? Hayır, Eski Demokratlann iiyasl hakkıT Sivami Hakkı mı? Hayır efendim. rahmrtll Mrnderes'ln kulIandıŞı tekerlemeleri hana mı yapıyorsnnuz simdi! Ne oldn bizim haklar? Bevefendi. verecejiz ama bilivorsunuz askerler var.. Daha eeçenlrrrlc siz millete nutuk atıp askerler ıryMete ka> rışmaz dfmediniz mi? I>edim ama siz açıktan dediklerime bakmayin! Onn bnnn anlamam. Ben haber aldım kl bu sefer »skerlfT de eski Demokratlara siyasi hakların verilmesinden yana Siz oyun yapıvcır'unuz. Ne var ki. «Pizim Ev Genel Başkanı» kütfl durumda... Kıratı alan Üskiidar'ı eeçmis, verilen «namus <;hzleri» hasıraltı edilmiş, edilcn «yemmier» unutulmus.. Dudaklarda «Geçti Bor'un pazarı» türküsâ .. Tüm politıkası «aldım sattım» üstfine olanlar eski Demokratlan mı satmıvacaklar . llâhi eski Demokratlar ! tsin kanunu bn : Razan petrol Mtılır, bazan bakır, bazan eski efendiler, bazan eski dostlar... Satmak ve satılmak üstiine vürüven politikanın cilvcleridir bunlar.. Mademki hu yasavı kahul edip satmayı meslek edindiniz, satılmayı da çaresiz kabulleneceksiniz. Organ alım satımı ^ ünkü yazımızın başında, böbreklerınden birini, ya da herbangi bir organını jatmak i«te;.en bir memurdan bahsetmistik. Acaba insan organlan ticarete konu olabilir mi7 ÖLÜNÜN ORGANI: Ceıet, hukuksal bakımdan, artık «kisi> değil, «şey» dir. Böyle olunca ve Devlet, dünkü yazıda sözü edılen Ingiliz Tasansında olduğu gıbı, hastanelerde ölenlerden orgiD çıkarılmasın» kanunla izin verınce ve hele cesetten çıkanlan organîtnn herhsmgi bir metod sayesinde canlı olarak jauhafaza edılmesine imkân sağlanınca, günün birinde, tıpkı bugün Kan Bankalarından parayla an tedarik edilebildığı gıbi, organ bankalanndan gereklı bir organ satın alınabilecektır. Şu halde cesetten alınan organların ticarete konu olmatı torununun hukuksal çözüme bağlanması az çok kolay olacaktır. Aııl mesele hayatta olan kişilerlo, kendi organlarından birinin »ökülmesine, para karşılığında, razı olmalarının hukuksal bakımdan gösterdiği önemde, ya da onemsizliJctedır. Hele kalb nakiinde bu, daha büyük bir önem kazanmaktadır. Dr. Meüh TUMER jj Ekira A merikanm unlü «Time» Der^isi 25evlentarihli sayısında Onassis Kennedy hemen tahrip etmesıni tarif içın de pek uygunıtız bir kelime değildir. Onassis aılesi bu dehşet ve yangından asıl vatanı (Mainland) Yunanistana kaçan binleree Yunan mültecisi arasında idi ve bundan kısa bir süre sonra Onafsis'in Arjantin'e ailesinın maişetmi temin etmek ıçin hareket etmesi, ha yatınm dönüm noktası oiması bakımmdan önem 1a şiyordu. Bu sebep'edir ki biz, derginin kapak konusıı :1e iiffi'i oîarak hu mücadeJeden söz ettik. Bu farih: anlajmaz'ıkta, konuya değınmpmizin kısalısı sebebiyle, Time'in taraf tııttııfu hakkındaki hisleri nize müteessiriz. Bizim niyetimiz bu değildl. Teşekkürler v.b.> O r d Prof. H.V. VELiDEDEOGLlhJ lar bugün genellfkle cSiz gSrülmektedir. Ne var ki, boyle bir iş için bir bedel karşılığında, ya da bedelsiz olarak bır sözlesme yapıldığı takdırde, böyle bir sozlesmenin hukuk yollarıyla istenıp istenemeyeceği sorunu, önemli bir sorundur. Jurüstlük kuralına aykın olduğunu ve hakkın kotuye kullanılması niteljğinde bulunduğunu ılerı surerek onun iddıasını çurütebıhrler. Çünkü bir hakkın kötüye knllanılmasını kannn kornmaz. D Durumun muhakemesi dl «Tinıein mektabonn Te tohımunu aliz edelim: O <Time> tarafsız görünmeye ba;arısız bir »*kllde rabalamaktadır. Onassis'in İzmir'den gidişl olayını gazetecilik tckniği açısmdan değerlendirdiğM Ifadeye ralısarak konuya bu yöne cekmek Istrmekte fakat yiııe de «bu tarıhî aniaşmazhkta...» diyerek Yunan tarafını tutmaktadır. Hansi »nlasmazlık? İrnıir 546 yıldır Tiirk'tür. A Tutumunu bu yöne kaydırmak Isterken ne yaymlanan yazıda kulandığı «savage» (vahşî, tklim) kelimesine değinmekte ne de •invasion» (İ5tllâ) kelimesi ile ilgili olarak yaptıği zorakî açıklamada mukııî ve başarılı olmaktadır. A tstelik «istilâ. kelimesinin. Türklerin 1922 de fzmir'i ateşler icinde >akıp yıknıasını târif için de uygun düstüğünü belirterek akı karaya, hayret edilecek bir rahatlıkla. karıstırmaktadır. O Izmir uzerindeki larihi pmperyalist Yunan emellerini drmode sebeplerle acıklarken bunları benimsemedıeıni ifade edecek bir imada dahi hulunmamaya titizlikle dikkat etmektedir. Diğer bir devimle. Time yüzyillardır bir ülkenln millî sınırları icinde bıılunan bir sehrine göz dikenlerin •megalo idea>vnı henimsedİRİni. onlarla aynı paralelde olduğunu ortaya koymaktadır. Elbette böyle «zırvalar», bu topraklann insanlan tarafından, lâyık olduklan tepki ile karsılanacaktır. Bizim bu vesile ile ve özellikle üzerinde dur mak istedijimiz iki konu vardır: Bunlardan birinci«i. diinya kamu oyunu etkiliyen yayınların durıımunu ve tutumunu iyice öğrenip değerlendirmemiz zorunlujrudur. Saman alevi jribi parlayıp sönmek ye rlne bu açıdan yapılması (rerckli çalışmalan uzun »iireli bir perspektif icinde sistematize ctmemiz ve dün.vü kamu oyunu etkiliyecek modern bir propaRanda sfratejisini benimsememiz sarttır. İkinci olarak. diinya halkları üzerinde bujriine kadar «lirdıiriilmekte olan ve emDeryalist emellere hizmeti aşikâr bulunan ve belirli kaynaklardan beslendiğine (üphemiz olmayan Türklük aleyhindeki propagandalann her fırsattan yararlanarak uygulanması ve bunu kısmen önlemek gayesini jriiden ferdî çabalann l»e ÖH bas edilmeye mahkum olduğunu artık iyice deierlendirmemlz sarttır. «Timein tulumu söziinü ettljHm her ild sarta da, snnıyorum. tiplk blrer ör nektir. • ••I ::: eraiı/e vazilan mektiıp hn Ve«in »arınva nam! rardıfınıın nef ~if derjrist ÎS Ekim tarihll sayısınd» O. ""!« • Kennedy evlenmesinden bah«ederfcen ve hic de veri ve gerett vokken îrmir'i »rerl alı<ımıxı «vahsi Tijrk IstiMsı» olarak dünva kamn ovuna yavdıtı zaman nknvncn mektuolarr arannda vavınlanması rlca«ivle dereive Î8 Ekim t«»ihinde asyJhdakl mektobn ?5nderdim: •25 E'cim tarihli Mvınııda f^ahife m Ona<th'ter. V>ah«ederken «20 Ocak 1920 de Sm\Tna'da (îımîrtle rtemek !«tivor) dogmuj ve .. bir eenç olarak 1«?2 vahsi Türk içtilâsma sahit olmu^tur» kelim'pHni nkumakla hsvret icind» kaHım îrrnir. Sulfan Murat IT (1422) zamanmdan beH Tnrk anavafpnının bir narca«ıdır Türkfvevf i«tila e tn»k istiyen ve 1919 da bir Tii>k ?ehH olsn *7mir'i i«?al eden Yunanistan'dir. Üc vıl sonra, 1922'rt" t7mir'f Yunan i'gslinden kurtaran i<e Gazi Mu^tafa Kemal Atatürk'tür. Bu durum karşi'inda havret ediyorum r «Time» d"ergiii ne lamandan beH b?r ulusun kendl vatanını savunmajını ve onu düstnan ijgalinden kıırtarmasım «istilâ» hattâ daha fenası «Tshff IrtiU» o'arak lavMf etmekfedir'' Mektubumun ilk çıkacak nü«hanı?da yavınlanmasını ..» Bn Ta« «Time* de varınlanmadî. Mektnpla, «ahııma, eerau p8nderlldiitfne r5re artık Tayınlanmıyscak da. 14 Kasım 1««« tarihînl tajıysn «Timr» In mektnhn *«T«abel Konrl» Imzacım Uıımaktadır v% *4Utaiir : .. İhtimaller •••• •••• ::••: İİİİ S on U Ç Time'in cevabı f f T ^ :m« Derjrlsinin (Ekim 25) tarihli sa* vısında Aristotle Onassis'in çocukluBundan bah'eden gatırlar, olma«ı gerektiSi gibi, kı«a fdi. Şüphe yok kl, bu satırlar Izmir üzeHn*e (mcktnpta Sravm» deniyor) Türkive ve Yunaniftan arasındaki mücadele ile ilgili tarihî o•layiara atıf yapmaktan ziyade Onassis . Kennedv ei'lenmesi i!e İIpiH bir hikâyeyi anlstmaktadır. Her ikl ülke Yunanlılar. oradaki Rum nüfınun çokluğu ve Yunan kültürünün merkezi olması; Türkler is e yüzyıllar boyunca oranın Osmanlı ImparatorluSunun bir psrça*ı olması §ebchivlc îzmir ü?erinde (mektnpta Smyrna denmekte ısrar ediiı'vnr) hak iddiasmda bulunmus'ardır. Nihavet 1919 1923 yılları arasında her ikl ülke de fzmir (Smyrna) üzerinde egemenük kurmaya çal^mıslardır. «tstilâ» keüme«i hasin bir imaya «ahip olabilir, fakat aym zamanda bir ölkenin birliklerini başka bir ülkenin elinde tuttugu bölgeye göndermesj şeklinde de tarif edilebilir ve bize bu terim Türklerin 1922 de Izmir'l (Smrrna'yı) atesler içfnde hemen tulu» Savasımm, eeştttt emperyali^t entrikalara r a | men sonuclandıran Gazi Mustafa Kemal önderüJKndeki Türk halkının yaptıği ihtllâl, Sahahattin Selek'in «Anadolu thtilâli» kitabında belirttiğl (rlbl çok cepheli olmasına rağmen eerçekte bir «Türk Yunan barhi. niteliğine bıiriinmiiş ve son Yunan askerinin Anadolu topraklanndan temizlendiği 7 Eylul 1922 tarihine kadar 3 yıl. 4 ay ve 2 gün sürerrk askerî alanda olduğu kadar milletlerarası politika alanında da Türk ulusu ve onun ihtilâlinin liderleri lcin vatanperver, insancıl. bağımsız ve tek kelime İle .büyük» sıfatına hak kazanmıştır. Vahşi, zâlim sıfatlanna dcğil. Time» bu vesileyle ortaya koydugu tutum ile 1920 lerde «Vew YorkTimes» ga zeteslnln Anadolu Kurtııluş Savaşı hakkındaki oInmlu davranışını bile eöçterememiştir. M. Zekeri>a Sertel'ln lon yaymlanan hâtıralarından anlıyoruz ki o zamanki New York Timesin. Anadolu ihtilali hakkında yayınladığı yanlış ve uydurma bir basyazıya karşı yapılan uyarma oiumlu karşılanmış ve adı geçen gazete, o zamanlar. taraf tutmadıKinı samimî olarak göstermiş ve ihtilâlimizüı çerçek yonlerinin kendi kamu oyuna doğru olarak aktarılmasma imkân vermistir. Görülüyor kl .Time»in son tutum u her bakımdan çok üzücü oldufru kadar öireticldlr de. karsı sava;ta basaÇa^ımızda emperyalirme bıtlnnan Millî Kutnlı ve IHt orne#l"verm4s •••« •••« •>•« • >•• :::: O ölmek üzere bnlunan bir yaralı, ya da afır blr hasta «Ben ölunce mırasçılarıma odenecek şu kadar para karşılığında kalbim şu hastahaneye veya kımseve verllsin» feklinde bir rıza açıklamasında bulunsa, bn açıklama hukuk bakımmdan ne derece geçerlidirî (î) Mirasçılar bunu kabul etmıyerek, ölumden sonra, cesetten kalbin alınmasına razı oltnazlarsa ne olacaktır? £) Mirasçılar bu sözleşmeyi yerine getirip organın sökülmesine ses çıkarmazlar fakat alıcı, ya da onun amcliyatlan aonra f/lümü halinde mirasçılan kararlastınlan bedeli ödemezler»e ne olacaktır? (i) Soz konusu orgın kalb olmayıp da meselâ böbrek gibi, çıkarılması ölumle sonuçlanmayan bir organ olsa, bir bedel karsılığında bunun çıkarılmasına razı olan kışı gonradan cayıa, bu sozleşme, öteki «özleşroeler gıbi, ıcra kovuşturmasına konu oJabılır mi? Ya da mahkeme kararıyla zorla yerine getirilerek, o kimseden, kararlaçtırılan bedel karşılığında, böbregi alınabilir Dllî 0t Böbrefini satan kimseden o böbrek ameliyatla ıSküIdiikten sonra, alıcı kararlastırılan bedeli 6'demezse, 4>u bedel ondan icra kovustnrraasıyla alınabilir mi? Eçer o kimse böhreji çıkarılırken ölmüsse, bu bedeli onnn mirasçılan istcyebilirler mi? Bugünkü mevzuatımıza göre bövle sözleşmeler icra yoluyla ürkiyede \apih'n kalb nakli yerine getırilemez. Çünkü Borçameliyatları dolayısiyle, bülar Kanununun 19. maddesi «Bir tün dünyada 1968 yı'ının akakdin mevzuu, kanunun çös tüel problemi olan bu sorunun terdigi finır dairesinde gerbest bazı yönlerine eğilen bu yazı diçe tâyin olnnabilir» diyerek söz zisini burada bitirirken amelivalesme özgürlügü prensibini koy tı basan ile sonuçlandıranları muş ise de, hemen arkasından, tebrik etmek isteriz. Eger ba^arı sözlesmelerin geçerli olmasını, olmasavdı, alıcılar 18 ve 39 saat kanunun emredici hükümleri ile, değil bir saat bileyvaFiyama^larkamu düzenı ile, ahlâk ile ve dı. Nitekim dünvanm öteki ulkele • şahst hükümlere muteaMık ha!c rinde yapılan kalb nakli amelivat lar» yani «kisilik hakları» ile sı larının önpm'i bir knmında alıcınırlandırmıştır: Bunlara aykın olan «özleşmeler geçerli değil lar ya derhal ölmüs1 veva çok az bir «ıire va^amı«lard ır. Burada ödir. n'mli olan nokta. bu yazı dizisininBuradaki «kisilik hakları» kar bir:nci=inde, Capetown'daki kalb ramı içine en başta kisinin ken nakli konferansının varmıs oldudi vücut tamlıçı üzerindeki hak fiu sonuçlarda belirtildigi gibi. kı girer. $u halde bu vücut tam kalbi deâi^tirilecek ha^tanın valığına müdahaleyi gerektiren her şama iht.irasıyla dolu bulunması sozleşme, ahlâk bakımından sa ve vericinin kalbi alınmadan önkıncalı görülmese bile, hukuk ce. beyninin ö'düğüniin rnut'aka bakımından zorunlu tıbbî mıi tf^bit edilmesidir. Evvelki gün dahaleler dışında geçerli de Dr. Barnard da; «Beyin öliince. gildir. Meselâ bir kimse baska lnsan öüir» dedi. Bu şartlardan sına kan vermek için bir soz birinci«inin bulunuD bulunmadıleşme yaptıktan sonra cayar ve ğını bi'mivoruz. Fakat en basıt ksn vermekten kaçınırsa, kanu apandı<;ıt ameliyatlarında bile, anumuzun çözüm tarzına göre, melivat edilencTen bu amelıvata bövle bir sözleşmenin icra ko rızasını gösteren bir belge alındıvuşturması yoluyla zorla yerine ğına göre, herhalde Maviş Karagetırılmesine. yani taahhüt eriı kurt'un da rızası alınmış olma.lilen mıktardaki kamn ondan zor dır. la alınmasına imkân olmadısı rdal'la ilgili ikinci sartın, Sagkendüiginden meydana çıkar. lık Bakanının nezareti altınOrgan sökülmelerinde durum, da hekimler kurulunca tesbit daha da kuvvetli olarak, boyıe edüdığıni öğrenivoruz. Ancak Erdir. dal'ın anasından ve kardesinden alınan belce f e " (ölmek üzere Boyle bir sozleşme taraflarca yerine getirilmıs, verıciden or bulunan çocueumun veva kardegan çıkarılmış, ya da kan alın şimın göS^ünden kalbinin çıkarılmasına razıyız) şpklindeyçe samıssa, ödenmeyen bedel iavâ katttr. Buna karşılık svnı bclce konusu olabilir mı? Kalb nakli kelimelerivle meselesinde de, bır bedel karsı (ölmüs bulunan) basiıvor<:a. hukuk bakımından lığında anlaşma ya da •'imvet yapıldığı halde, bu bedeli borç geçerlidir. Çünkü bu yazı tfizismlu olan alıcı bunu ölenın mıra? de belirtildigi gibi, ölünün vücudu artık canlı bir (kişil riefiil. bır çılarına ödemedığı takdırde, bu (•;ey), bir (nesne) dir. Bilimsel abedel dâvâ konusu olabilir mı? maçlarla bu nesne bir yere ba5ı?Yukarıda verici için vardıgımız lanabilir veva adanabilir. Bunda sonuç uyarınca, mâdemkı bu gı hukukça blr sakınca voktur. bi «özleşmeler Borçlar KanunuVericinin amcasının iddiası flnun 19 ve 20 inci maddelenne gö zerine Savcılıgın harekete geçre geç«rli değıldir.. Şu halde ge mesi de normaldir. Bir öldürme çerli olmayan bır sözleşmeve claihban niteliğini ta^ıvan bu çesit yanılarak alacak dâvâsı açılma bir müracaat üzerine Savcılık ha*ı da mümkun olnıamak gere reketsiz kalamazdı. Sonuç elbetkir; zira, sozleşme geçerli olma te bilirkişi olan hekimlerce verlyınca, bir borç doğmamıştır ki, lecek olan raporla veya evvelce o borcun lstenmesi bahi» konusu verilmiş olan raporun yüksek tıp olabüsinl Acaba Borçlar Kanumercileri tarafından incelenmesivnunun 19 ve 20 inci maddelerile belli olacaktır. Bu sebeple, bu ne dayanarak böyle bır sözleşnokta üzerinde kesin bir düsünce meyi yerine getirmekten yani i'eri sürülemez. borcunu ödemekten kaçınan alı S O N cının davranışına karsı ».ukuki bir çare yok mudur? Sonuç T E TEŞEKKÜR Çok kıyrretll eçim v« AÖABEYİM Sevgili FAZIL ERMAN'ın İs'anbul ve Bur^a'dan cfnizc t8renlne İştirak eden. celenk gonderen mııhtcrem \e vefak^r ' dost larımıza avrı a^Ti teşekkurlerimize buvuk teessı.rumuz mâni oldugımdan. muhterem gazetenlzjn tavassutunu ncs eedr cumlesine mmnetlerimizi ve teşekkürlerimızi arz ederız. Eşi: Bedriye EKMAN. Kardeşi: Scmiba ERMAN *««•••«•••••••••••»•••«»••••••••••••«••••• EHza Pinhas (Nasi) ile Benjamin Pinhas evlendiler Cevaplar •••• •••• Pukuksal çâre TEŞEKKÜR 11 Ktsım 1988 Jünü ebediyete • lntikal eden sevgili esim v» 2 B A B A M I Z { B ütün bu sorulara bugünkü kanun turallarımız karşısında kesin olarak cevap vermçk kolay değıldır. Bir kimsenin öliimüne sebep olmadan organ çıkarılması sorununun hukukl yönden çözümlenmesi belki biraz daha kolay olabilir. Organ vericınin nzasivle vapılan ve ölüme ya da devamlı bir sakatlığa tebep olmayan ameliyat K Nimbüs an:mızca böyle bir durumda Medeni Kanunun 2 nci maddesindeki cobjektif hüsnüniyet» ve «hakkın kötüye kullanılması» na iliskin genel kurala dayanmak mümkündür. Mahkeme, bütun hukuk kurallannın üzerinde bir prensip niteliği taşıyan bu genel kuraldan faydalanabilir. Çünkü böyîe durumlarda »özleşmenin yerine ge'irilmesinin istenemiveceğı, bunun hukuka aykırı o'duğu hususlarının alıcı tarafından ileri sürülmesi, kıiacası, Borçlar Kanununun 19 ve 20 nci maddelerine o*ayamlarak bedelin ödenmesinden kaçınılması, dürüst lük kuralına avkındır ve hakkın kötüye kullanılması niteligindedir. Dâvacı bunu mahkemede söylemese bile, mahkeme, alıcının davranışına karşı, bu kuralı kendiliğinden gözönune alabilir: Yargıtav Hukuk Genel Kurulu' nun 12.5 1965 tarihM bir ıçtihadmda: «Hakkın objektif iyiniyete aykın olarak kullanıldıjı Itirazının, Medenî Kannnun 2 nci maddesi ayarınca dâvanın her saflıasında ileri sürülebilece&i, bn ileri sürülmese bile, eerek mahkemelerin terekse Yarçıtav'ın, hakkın objektif ivinivet knrallarına avkırı olarak knllanılmıs olmasını re'sen (yani kendilijinden) eözönüne alaca*ı» beiirtilmiştir i î«viçre Federal Mabkemesi de ı 23 Ocak 1962 tarih'i bir kararm ' da, Medenî Kanunun 2 nci maddesinın bir maddi hukuk kuralı olduğuna, taraflar bunu bir defi olarak ileri sürmemİJ bulunsalar bile. bâkimin bnnn kendili^inden eözöniine alabilece^ine karar vermistir. ütün bu açıklamalar gö'terlyor ki, henüz hayatta olan kisilerin organlan ticaret konusu olamaz. Hele ka'p vermege ait sözleşmeler büsbütün geçerli deSildir. Bu sebeple organ vermeğf taahhüt eden kimse bu sözle^meden her zaman cayabilir; daha doğrusu bunu yerine getirmekten kaçmabilir vt getirmeğe de zorlanamaz. Ancak »Bzleşme yerine getirildikten sonra alıcı, o sözleşmerfe konulan bedeü vericiye ya da mirasçılarına 8demekten kaçınırsa ve kendisine karsı bu sebeple açılan dâvada da «bu sözlesır.enin Borçlar Kanununun 19 ve 20 nci maddelerine eöre geçerli olmariıîi» hu>îiı?uridakl defi hakkmı ileri sürerse. onun bu tutumu ob lektif ivinivete. dıin'i«tlük kaide«Ine avkin rifiser ve hakkın kfitfi ve kTillsnılması niteliSinl tasır Bu seherie vericf v» da mirB«cı lan, vani düvacı fnraf. alınnın ysnl dlvalının ««Rrle»m»nin C cerli olmıdıjını» İleri iürmesinin H. Hamdi ŞENYUVAYıınJ hastalığı sırasında yakın ve müs ! fık ılgisini esirgcmiyen Dr AH • MET KUMCUYA. vefatında aeı S mızı paylaşmak uzerç evimize « gelenlere. telefon. telgraf ve mek ; tupla taziyette bulunanlara, cena • ze torenine katılanlara ve çelenk ; gondermek lutfunda bulunanlara S sonsuz minnet ve şükr»nl»rımızı • «unarız. I Eşl: Hüina E Km Ülva Oğlu: Ahencan ŞENYDVA ••••••••••••••• ••« • (Cumhurfyet: 14631 > (Cumhurıyet: 14612 !••«••••••••••••••••••••••••«'••'•»•••••••' TEŞEKKU R fapt'j' başarılı jmclıjJtlj benl Mde Ulsenndetı kurtsrarak blr haftadı »ıhhatıme kavuînjriD PROF. DR. TEŞEKKÜR Çok sevgili kardefim va A MCA M I Z ORHAN İSKEÇELİ Aı siai Dr. Yusut SEVI Asistn Dr. Sagman BEPGERDER •e Amet>ya<hane pcrsone.mt 8^1. Cavıde GUvEN En, AYDIMALP Bn. C S E r i . Bn. HAZ. Br>. AMŞ <. Bn F OA\. B I BlLlN. Bn. OZBtN. Bn. GUP5OY. Bn. BAŞARAN Amıral Br^:ol HuS'.jncsı nıcnsupıarna M t n j j E3TEL Cumhuriyet 14630 ve tlg crmı es'fgemiycn butun Dci"co'. t'e^yre arkadd; i'> m *f Konstantin ZOTOS un ebedlyete intlkali dolavısıv'a duy duğumuz teessure iştırflk edip cenaze torenine bizzat teşrif etmek zahmeüne katlanan, çelenk gonderen. telgraf. telefon ve mek tupla taziyelermi bildıren. havır se\er cemi>"tlcrine teberruda buîunan akmba ve dostîarn îc;^kkur ve mirmetlerimizi sunarız. A İ L ESI Cenaze Senosi I e AJitrtezi Nut. Or Baha ÜNAl, (Cumhurlyet: 14617) MEVLİT VE HATİM DUÂSI Pek sevgili ve Muhterem AnnemU HACI FATIMA SÖNMEZ IŞIK ın mubarek ruhuna ithaf edılmek üzere, vefatının 40 mcı gıınune mussdir, 1/Arahk'Pazar günO. Boğa2içi, Rumflihisar Camiinde oğle namazını mııteakip. kıymetU hocamız Haeı Hafız Hasan Akkuş. değerll duâhanlarımızdan Ercıiment Demîrer ve Hacı Nıısret Yeşllçay. Hııffazı Kiramdan Zeki Altın, Ali Gulses. Kânı Karaca Fevzi Mısır Halil tbrahim Canakkaleli Aziz Bahriyeli, Hamlt Benli Necati özer. Ismall Daniş, Mahmut Hatayh. Abbas Naza? Kerira Czhakır, Raif Bahriyeli ve Emln Isık tarafından Mevlldi Şerif kıraat edılecektlr. Cümle EhU İslâmın rahmetle yâd edilecegl bu manev! toplantıya. arzu «Jen bütün dostlan•nızın ve dln kardeslerimtzln teşriflerinl ric» «deriz efendlm Hafız Emln* KARACA Haticc Sönmeı IŞIK N O T : ÖJ1« najnaıından «TV*1 Caml Imaıtu Hacı Münlr Hoca t»rmfından okunmus olıın Hatml Şerlfln duajı batn)»nac«ktiT. (Cumturiyet: 14SM) O O K X O B ' II ıı J | , , ı E V L A T L A K I (Altm Reklâm 260'14614) V EF A T Radoviç eşrafmdan merhum Behçet bey ve Ayniye Harumın kızı merhum Zpynelabıdın Akman ve merhum Naki Akman'm kp.rdeşl3ri Av ŞOkran Tonkay. Av Doean Akman. Türkan Akman. Giüen Karcıoğlu. Reşiha Vafinm halaları, Akman aıJesının akraba ve dostlannın sevgılı ve sayşrı de?er halal?rı İLANEN TEBLİGAT İstanbul Sekizınci İcra Memurluğundan 1967/6983 Evvelce Beyoğlu Nar.e Sokak No: 11/1 de iken hâlen bu adresi terk eden Dıvan Fıhm Kenan Faızoğlu ve Selahattin Yazgan'a. Aiı Müfit Ilkizden Temhken Kehmet Çanakçı tarafından be? adet emre muhar.er senede istınaden '5.000ı lira alacağının faiz ve masraflan ile birlikte tahsılı hakkında 30/9/1967 tarihinde aieyhmıze açılan icra tâkıbinde, yukarıda yazılı adresınize göndenlen ödeme erari bilâ teblığ iade edılmiş ve adrec;nizm tes'oıtı de mümkün olmadığından, ödeme emrının 7201 sayılı tebügat K. nun 28 ve mütaakjp maddelerine te\fikan ve kanuni süreye 20 gün ilâvesi suretiyle ilânen tebliğine k^rar verilmiştir. Yukarıda yazılı borç ve masrafları işbu ilânın gazetede neşri tarihinden itibaren 30 gün icinde ödemeniz, tâkıbin dayanağı senet, kambiyo senedı niteliğini haız değilse 25 gün icinde Merciye şikâyet etmeniz. tâkıbin dayanağı senet altındaki Lmza size ait değilse yine bu 21) gün ıçinde avrıca ve açıkça bira dilekçe ile icra dairesine bildirmeniz, Aksi halde icra tâkıbindeki Kambiyo senedi altındaki imzanın sizden sadır sayılacağı, imzanızı haksız yere inkâr ederseniz 100 Hradan 5000 liraya kadar para cezası ile mahkum edileceğiniz, borçlu olmadığmız, veya borcun itfa veva imhal edildiği veya alacağın zaman aşımına uğradığı hakkmda itirpzını» va^sa bunu sebepleri ile birlikte 25 gün icinde Tetkik Mercıine bir dilp^ce ile bildirerek. Merciden itirazmızm kabulüne dair bir karar getirmediğiniz taktirde cebri icraya devam olunacafı. itiraz edilmediği ve borç cyenmecîiği taktirde 10 gün ;'çir.de mal beyanında bulunmamz, aksi halde hapisle eezalandınlacağınız. ödeme emri tebHği yerin» kaim olmak özere ilân ve tebliğ olunur. (Basın: 8178/145891 120 Ton Alc" Ahnacaklır 1 1969 yılında her ay 10 ton teslim edümek Ozere 120 ton alçı alınacaktır. 2 Bu işe ait «.artname Ortaköy'de Yıldız Parkı içindeki Möessesemizden temin edilebilir. 3 Tekliflerin 3000 liralık iştirak teminatı ile lcapatılmış zarfla en geç 9'12/1968 günu saat 15 00 e Kadar Muessesemize teslimi şarttır. 4 Möessesemîz şartlanmızla ihtiyacımıza uygun teklifi seçmekte serbesttir. Sümerbank Yıldız Porselen S*nayll Müessesesl (Basm: 8179/14583) EMİNE AKMAN vefat etmıştır Cenazesi 29 Kasım Cuma günü oğle namazını müteakip Şişîi Camiınden kaldırılarak Kr.??uncuk'taki aıle mezarhSma defnedilecektir. AILESİ RekJâmcüık: 4774 14619 B Sebze ve Meyve Aınacakfır 1 Müessesemizin J969 yılı sebze ve meyve ihtiyacı kapalı teklif almak suretiyle eksiltmeye konmuştur. 2 Muvakkat teminat 3000. (üçbinı liradır. 3 Şartname, mukavPİP projesi ve diger malumat Müessesemiz Ticaret Servisinden alınabilir. 4 Teklif ve temmat süresi 16/12/1968 Pazartesi günü saat 12 ye kadardır. 5 Mflessesemiz ihaleyi yapıp yapmamakta veya diledığine ihale etmpk'te serbesttir StMERBANK BAKIRKÖT PAMUKLÜ S^NAYtt MÜESSESESt ? Bıırsa Belediye Başkanlığından: Sular îşletmesi işçilerine yaptınlarak alınacak olan 90 adet deri gocuk beher adedi 225 lira muhammen bedel üzerinden kapalı zarf usulüyle 13.12.1968 Cuma ?ünu saat 15 de eksiltmeye konulmuştur. Şartname Hesap îşlerinde görülebilecektir. thaleye iştirak edecekler 1519 liralık muvakkat teminat, 1968 yıü tasdikli Ticaret Odası veya mensup olduklan Dernek bpleplprivle birlikte hazırhvacaklan kapalı zarf teldif mektuplannı i'nale günü saat 14 e kadar Başkanlıgımıza makbuz karsılıfı tevdi etmeleri Uan olunur. Postada vulnj buincBk gecikmeler kabul edilmez (Baaın: B. 138828702/14579) FarıkZ, KIRBAKAN|İ Oeıi, 8ae re ZSnren Hastahklan Mfltebamıfi tstıkiSI Cad Parmakkapı NO m r>ı u ı ı n (Basın 28717'14603'