Katalog

SAHÎFF tKf 1 Ocak 1968 CUMHURİYET •••••* BAYRAM Feridun Fazıl TÜLBENTÇI geride bıraktığunız bu güu, aynı zamanda Ramazan Bayramının birinci günüdür. Bu Bayram, hem Ramazan ayında oruç tutarak, Tannnın rızasuu kazanmaktan doğan bir sevincin, hem de bir gazânın zaferle sonuîlanmış olmasından doğan bir sururun Ua.lesidlr. Hicretin ikinci yüı Bamazanmda Medine'ye yürüyen Kureyslileri bu aehrin günev batısında karşılayan Hazreti Muhammed üçyüz onüç mücahitten kurulu ordusuyla adet bakınundan k*t kat üstün olan Hureyşlileri yenilgiye ugratmıştı. Bu kesin ve sonucu itibariyle çok önenüi olan zafer Müsclümanlar arasmda sevtnç nyandırmıştı. Hazreti Muhammed, Medine'ye dön düğü raman Ramazan ayı nihayet bulmuş, oruç da sona ermişti. Ümmetine bir hitabede bulunarak, Ramazan'dan sonra gelen Şevval ayının birinci gün<i Bayram namazı küınmasmı ve fitre verilmesini istemişti. tlk defa ashâbıyla birlikte Bayram namazı kıldırmıstı. Hazreti Peygamberin bu Bayramı gerekM görmesinde sosyal ncdenlerİL de rol oynadıgı bir gerçektir. Dargınları banstırmak, aralannda soğukluk olanlan kaynaştırmak, dost ve akrabaları birbirine yaklaştırmak amacım gütmüstür. dar k), riitbeleri esit olanlarm memuriyetlere :::: atanma tarihi îtibar olunurdu. ayramların, devlet ve saray teşkilâtında • ••• •»•• olduğu gibi özel hajatımızda da önemli bir «••a •••• •••• yeri vardı. Ramazan ayı hilâlin görünmesiyle b&zen 39, bazen 30 gün sürerdi. Fakat Bayram hazırlıklan çok daha önce başlardı. Ayın onbeşinden :::: itibaren keseler açüır, Bayramlık elbise, kundura. İİİİ çamaşır ve fes satın aünırdı. Hali vakti yerinde olanlar, çocuklarını tepeden tırnağa kadar yeniden giydirmeğe dikkat ederlerdi. Damatlara, gelinlere, torunlara verilmek üzere hediyeler, eş dost çocuklanna verilecek mendiller alınır, paralar boıdurulurdu. Ramazan ayının yirmiyedisinden yani Kadir Gecesinden sonra heyecan büsbütün artardı. Şekerci dükkânları dolar taşardı. Kutlama ziyaretlerinde şeker ikramı âdetti. Bundan dolayı Ramazan Bayranunın diğer bir adı da Şeker Bayramı idi. Çocuklar, Bayramı âdeta iple çekerler cici elbiselerinl bir an önce giyrnek iç'n ••• sabırsızlanırlardı. Çoğunlukla Bayram Arife günü akşam namazından sonra davullarla ilân edilırdi. Rnnntsanın Uk gecesinde olduğu gibi Bayramı mujdcleven da>ul sesleri çocuklarla beraber btiyükleri de kutsal bir sevinç içinde heyecana getirirdi. Mini mini yavrular, sabaha kadar uyumazlar. günün ıyımajsım beyecanla bcklerlerdi. Sabah karanlığında herkes uyamr, erkeklrr Bayram r.amazma giderler, kadınlar bir taraftan kendilerini, bir taraftan da çocuklarmı hazırlarlar ve aile reislerini beklerlerdi. Namazdan sonra kut'ama töreni başlardı. Küçükler büyüklerin eUerini, buyükler de küçüklerin yüzlerlni, gözlerini öperlerdi. Mahalle bekçileri kapı kapı dolaşır, Bayram hediyelerinj toplarlardı. Bâzı bekçiler maniler okurlardı. Manilerde çoğunlukla, hangi eve gidilmeşse o evin aile reisinin adı •••• •••• •••• da söylenirdi. •••• •••• Besmeleyle çıktım yola Sel&m verdim sağa sola 1 îki gözüm Halıl Beyım :: BayTanunız mubarek ola. Akrabalar arasmda zlyaretler başlar, küçükler büyüklere el öpmeye giderlerdi. Dargınlar barışır, aralannda soğukluk olanlar kaynaşırlardı. Tersine dönen roller S Geçmişe bak, ve hâlini gör! Bayramın önemi zamanındadır. Bayram, Osmanlı İmparatorluçunun saray ve devlet protokolunda pek önemli bir yer tutardı. Osmanlı sarayında padişahların talıta çıkmaları dışında en önemli tören, o zamankl deyimi Ue tydi fıtır ve Kurban Bayramlannda olanlanydı. Tören Bayramdan bir gün önce sarayın alay meydanı adı verilen ikinci avlusunda baslardı. Buna Arife Divam veya Arife Muayedesi denilirdl. Mehterhane çalar, dualar okunur, alkışlar yapdırdı. Alkış Türkçe bir terün olup dua ve övme anlamına gelmektedir. Padişahın Bayramı protokol sırasma göre kutlanırdı. Tören gelenegi o kadar titizlikle uygulanırdı ki, bir Arife muayedesinde padişah rahatsızlığı yüzünden dışanya çıkamazsa, taht üzerine konan kavuğuna karşı dîvan kurulup tören yapüırdı. Sultan Ahmet II. (16431695) ayaklanndan rahatsız olduğu için Arife tebrîkine çıkama. mış sanklı kavuguna karşı kutlama töreni ya» pılnuştı. Bayramın birinci gttnfl ise, tören çok d»ba gösterişli olurdu. Bayram gecesi, gece yansından başlayarak sarayın dıs kapısı açüır, protokola dahil olup kutlama törenine katılacaklar gelmeye başlardı. Sabah olurken Şeyhilislâm ve en sonra da Vezîriâzam gelirlerdl. Tören bir hayli nzun aiirer, Mehterhane çalar, toplar atüırdı. Saraydaki muâyede bittikten sonra Padişah büyuk bir alayla Ayasofya veyahut Sultan Ahmet Camiine glderek Bayram namazını kılardı. Ghangir Padişahlar devrinde İse, Bayramlar serhad boylarında ve gazâ meydanlannda kutlanır ve daha büyük yücelik Jnuamrdı. Onaltmcı Yüzyıhn sonlanna kadar çok genlş yetkileri olan Padişahın mutlak vekili ve işlerinde bağunsız bulunan Veziriâzamların yaptıkları Bayram kutlama töreni, Padisahlarınkinden pek de aşağıya kalmazdı. Tebrikler çok olduğu için tören Bayrama fiç gün kala başlardı. Arife günii Veziriâzam sabah namazmdan sonra başına kallavî denilen tclli kavuğu giyip Paşakapısı yani Bâbıâli'deki arz odasında oturur, din ve devlet ileri gelenlerinin tebriklerini kabul ederdi. Veziriâzamdan çıkanlar Şeyhülislâm ile vezirleri tebrike giderlerdi. Eski devirlerde bir rütbe asağı olanın, bir rütbe yukarısma tebrike gitmesi kanundu. O kaMüslüman Türklerde B ayramınkazanması Fatih Sultanresml bir özeliik Mehmet lerinl saçtıği bu ortam lçine otoayın Nadir Nadl, NATO fco vunma örgütü olan NATO'ya üv matikman giriyorlardı. Abanaj a gel tiyaç yoktur nusunda oynanan rolleri gayet mek istiyen köylülerin önleri Boz iyi değerlendlrmiş. Zamanla Sonuç kurtlular tarafından sopalarla keNATO'nun nasü kuruluş gayesinu konuda yapılacak tek bir şey silerek Demokles'in küıcı orada den uzaklaşarak Amerıkan empervardır: O da NATO'nun var demokrasinin sihirli değnefi haliyalizmlnln bir aracı durumuna gellığını gerektiren tehlike orta ne geliveriyordu.» diğinı açık seçik ortaya koyarken dan kalktığı İçin ayağımıza gelen tşte böyle!.. Genç demokrasumzkanmıca bir değerlendirmesinde bu fırsatı kaçırmadan, bağımsız'ı de; komşu ve kardeş topluluklara yanJlmaktadır. Şöyle dıyor Sayın ğınuzı kısıtlayan NATO'dan aynl partızanca siyas! kan dâvalan aNadir Nadi: şılayanların ve bu gıbi davranışlamaktır. Mtkrsel ENGİN ra goz kırpanlann, yüzyıllaıdanbe«NATO yaşatümak isteniyorsa, ri süregelen, kabüeler arası ve Kiyapılacak ük iş onu neoemperyaşisel kan dâvalarıııı yok etıneve lizmln bir aracı olmaktan çıkarıp ve hattâ sayılarını olsun azaitmakunıluş llkelerine uygun bir biya güçleri. inançlan yeter mi acaçimde insan hnklanna ve ulusal ba?.. özgürlüklere saygılı bir örgüt olaAbana 1953 te, «vicdanı ve irtarak yeniden ayarlamaya çalı$nı hür» lukten dolayı ılçelikten maktır». Fikirlerıne gerçekten hürürkıye Cumhunyeti sırurları koy halme getırumış. Şımdi yıl met ettlğimia, değerli yazarm, neıçınde «Abana» adlı sirin, tu1967.. (Anayasa Mahkemesi) adlı den bir neoorganizasyona gıdiristık değen gittıkçe artan >jir yüce bir yargı organına sabibız. lerek NATO'nun >aşama çarelerini aradıgını anlıyamadık. Bızce Turk ilçesı (1953 te köy, 1967 de Bu yüce yargı organı da haksızlıbucak) vardır. Abana ve Abana ğ& uğrıyan kışılere, topluluklaıa «NATO'nun neoemperyallzmln bir lılar uğradıklan kahır yüzünden ve Turk ulusuna «ahıp çıkıyor aracı olmaktan çıkarüması* d«Ulke ölçüsünde daha da tanuınnş İşte Anayasa Mahkemesi, mazmek bu örgütün var olmasuu saf ve adeta özgürlük savaşı vermişlum Abanayı ilçelıkten köye çelayan baş nedenin ortadan kaldı lerdir, vermektedlrler... vıren 21.12.1953 tanhlı ve 6203 sarılması demek olur kı, o saman İşte bu Abanalılardan birinin yılı kanunun tümünu Anayasava NATO diye bir sey kalmaz. Ki (Ahmet Tığlı) mn Cumhuriyette aykın bulduğuııdan «Iplai» edıyor NATO'cular bunu hiç kabullen «Abana dâvası ve suçlular» baş Edıyor ama (hanı o ekjlı partızan mez. lıklı duygulu bir yazısını, ya da lık tohumları vardı ya!) Işte o «NATtyyu kurulu? ilkelerine uy savunmasını okudum. Ahmet Tığlı tohumlar yeşerip boy vermiş oi gun bir duruma fetirmek» İse, Sa bu bir tek yazıda Abananın tarl malı ki, Abanaya ilçelıği geri ve yın Nadir Nadi'nin artık olmadı hlni ve talihini daha açık bir de rümiyor ve «Hele şündilik bucab yimle talihslzllguıl dile getirmış, ğını belirttiğl Rusya tehlikesinin, yafanıyor. Okuyanların ve dâvarun olarak fealsın!..» deniyor Adaletn en yüksek organının boyle bir ka var olduğunun kabulü anlamına ashnı bUenlerın gözlerl yaşanyor; ran karşısında bundan daha açık gelir ki, bu kendi kendisi Ue Ç8 partizanlıkta ve zulümde bu de bir adaletsizlik olur mu? Oluyor lışkiye düsmek demek olur insa rece pervasızlık ve keyfillk olur Bu ülkede kanunlar ran. Hem artık, Sayın yazarın de mu? diye... A Tığlı, Abana dâvasını ve geryiml Ue «Sovyet Rusya şflphesiz işliyecek 1950 lerin Rusyasmdan çok baş çekleri delıllenyle birlürte gözler önune seriyor ve bu kutsallığa yak kadır. BanşUn bahsetmektedir.» banalı A. Tığlı'nın yazısının savunarak, gerçek yayınlandığı Cumhuriyet ga O halde Rusyaya karşı bir sa laşan dâvayı suçluları gösteriyor. zetesinde bir gün önce radSöz konusu yazıdan sadece şu yo İle de yayınlanan Sayın BRS ikı parağrafı alıyorum: «... Eki bakanın A.P. Genel Merkezinde le.ı partizanlık iohnmlan Abananın yaptığı bir konuşmantn özetl varköy oluşunda bağlanıp kalmıyor, dı: «Bu ülkede kanunlar işUyeceıt stanbul'daki Bayram yerleri, çoğunlukla sanki bir hastalığın vücudün bütün kcyfilik olmıyacak . » diye. çocuk olmak üzere inşan'» dolup taşardı. EMEL GÜRFINAB organlaruıı tedirgin edecek şeküBu anlamdaki demeçleri sık sık İstanbul'da Kadırga, Cincl meydanı, Vefa, Fatih, Ue de yayılıyor, kardeş kardese düş duyuyor ve sevınıyoruz. Ancax; Beyoğlu'nda Firuzaga, Kasımpaşa'da Tabakhane, BACt BATÜLKE man ediliyordu.» uygulanmıyan Yargıtay kararlanBeşiktaş'ta Ihlamur Koşkü cıvan, Usküdar'da nlfaaUndıUı. «Bir Abanalı olarak iyi bUirim o nı, Anayasa Mahkemesi kararlanDoğancılar, Haydarpaşa ve Kadıköy'flnde Kuşdizamanlan. Bozkurt'a ortaokuU nı ve maddelerine uyalmıyan lwIi en meşhur Bayram meydanları idi. jjjj 31.12.1MT Ankar» devam ederken 67 yaşındaki ma nunları; dolayısiyle aksıne işliyen Bayram yerlerinde çadırlar kurulur, tulnat îiil «um çocuklar ne yaptıklarını bil «ıcrayı» da gordükçe üzülmekten tiyatrolan temsiller verir, hokkabazlar, ip can:]:: meden bizi taşlıyorlar; bu yaştal.i ve şaşkınlıktan kendlmızi alatnıbazları hünerlerini gösterirlerdi. Yaşlan küçük jjj| Cumhurirct 37 çocuklar bile partizanlığın zeUir yoruz «Kanunlann işlemesi ve olanlar için asma saüncakları, biraz büyüklcr :::: keyfilik olmaması» sadece bır par için kolan sahncaklan büyük Ugi görür, dönme :]jj B« sSzlere katılıeak tek kellme yoktnr. Kolombiya Ünlversitükn mensuplariyle mi iflgOi yok dolaplara, atlı karıncalara binmek için sıra bek •^îîj: tesîndeo bir blllra adamının tmrib kürsüsünde verdiji şu dersin lenir, atlı arabalar kısa yerler arasında gidip «,§3::: KURUKAHVECİ MEHMEl EFENOİ *yetfl yym iilr tflnfl h e p i n i n pek yarsriı olaestım düsündüm. Yttı Sonuç olarait: yetişmeite olan gehne olarak dohnuş yaparlardı. Ata ve eşeğe :jjj yıl Mirt baffin İMS yılına 115 senede Sdeyebileeefimis borc yükuşaklara «daha iyi, daha dofru ve binenler de çok olurdu. Çevresi renkli bezlerle :|]j MAHDUMLARI küyle firiyervc. 19^nıe« yüsyılda Arrnpanın borçlandırma politidaha güzel» ornekler vermediğimisüslenmiş barakalarda hilkat garibeleri, deniz :::: zı bilelım Demokrasiye hem he kası Osmanlı Devletin) batırmıstı. Ylrmlncl yflzyılda Amerikamn kızları gdsterilirdi. Tatlıcı Hacıbabalar, şerbet :::: veslenıyoruz, hem de onun kuralçiler, ^azozcular ve daha buna benzer gezici ea :::: SAYIN DOST VE MÜŞTERÎLERİNÎN borçlandırma politlkasına gırtlağımıza kadar batmış bnlannyoms. larını hiçe sayıyoruz. Hatalardan naf Bayram yerlerinden eksik olmazlardı. E| :::: YENÎ YILINI ve SEKER BAYRAMIM ergeç dönmenin blr yasa dUzenı lencesi çeşitli, bol ve bütün olayları hoşgörü ile EN İYİ DİLEKLERİYLE TLBRtK EDER. kadar, bir «erdem» horcu olduğu karşılanan Bayram eğlenceleri, sabahın erken gerçeğine lnanamadık bir türlU!.. saatlerinden başlar, gün batmcaya kadar sürerdi. A. Tığlı son cümlesini şu iç'i >•>•••••••••%••••••••••••••••••••••• Son zamanlaradek süregelen eğlenceler, yasozlerle bltırmiş: «... tJzgfin ve ü Cumhurıyet vaş yavaş tarihe karışmaktadır. Bayram yerlemitsiz Abana, demokrasi ve karinde artık büyük kalabalık kalmadı. Bunun bir nunlannı yasını tutmaya devam enedeni de Bayramlann son yıllarda kış aylanna decektir.» rastlamış olmasıdır. Abanalılarm acılannın tez zaNice Bayramlara... manda dineceğini umuyor, 1968 de mutluluklar diliyomz... DOST VE MÜŞTERİLERİMİZIN I ÖŞÖftÛRîaV Kemal ÜSTÜN SAYIN MÜŞTERİ, DOST VE AKRABALARIMIZIN BAYRAMLARINI KUTLAR, YENİ YENİ YTLJNI VE BAYRAMINI SAYGI İLE KUTLARI2 YILDA BAŞABILAR DİLERİZ B B Abana dâvası ve suçlular T  Eski bayramlar I jjjf jjjj jjjj jjjj Yeni yıhn ilk rflnü, geçmlsin denetlenmesine ve geleceğin hecaplanmainna ratkın bir ruh hâU yaratır insanda.. Bu durumdan y»rarlanar»k 1922 1925 yıllan arasında Türkiyede bnlunmuş bır Amerikahnın, Bay Blaisdellin kitabından söz açmak istiyonım. 1929'da yayınlanmu re çevrek yüzyıl önce Türkçeye de çevnlmış bu esetin adı : «Osmanlı Impaıatorluğunda Avrupa Mall Kontrolü> dür. Bilindigi fibi Osmanlı lmparatorlugu 1854'ten baslıyarak borç batsfına sarmıt, yabancı kumpanyalar, yabancı sermaye ve komprador aracılığıyla kalkınraa eylemine sirmi$ti. Kolombiya Ünlversitesi öfretim üyelerinden Donald C. Blaisdell, vabancı yardımıyla kalkmmanın o devirdeki «nurlu ufuklannı» sövle anlatıyor : « Turk, kolayca ödünç para alabildığını görünce bunu daha serbestçe harcsmaya basladı. Fakat Türkler gerek sarfiyatm kontrolü ve gerek gelirlenn tahsili konusunda maliyelerini Avrupahlar gibi idare edemıyorlardı. Bu suretle ödeme vâdeleri geldığı zaman ba«vurduklan tek kaynak gene borçlanma idi.» « 18«6 Ocakta vâdesi gelen borçlan ödemek için hazır para yoktu, yeni bır borçlanmadan baçka da çare görülnaüyordu. Esasen ıkibuçuk milyon Sterlin'e varan dıs borçlar toplamı bu borçlanmarla vanm milyon daha artti » « 1887'de Avrupayı dolasan Abcîulazız'e Avrupa devlet baskanlan karşılık zıyaretlerde bulunuyorlardı Sı\8«i cemıleler göstermek gerekti. Padişah ise mısafırlerıne pek tantanalı ıkramlartfa bulunuvordu Girit olayı da fazla harb Eereçlenne ve sonuçta paraya lüzum gösteriyordu 1869'da Pari'ip Cıımntoir d'Escompte tarafından yüzde 61 ile çıkanlan vü>de fi faı?lı 12 milyon Sterlin'lik borçla hülrümet dıs borçların vaktı aelen hrilumunü ve Girit isyanıyla çoSalan irfi ma^raflan k = ":ii>™ıpi irrik^n.nı buldu.* « 1874'de son noktaya erışildi Devletin gelirleri artmıstı. Pakat bu artıs dış borçlar toplamının srtı^ı rierp'e5inde olmamıştı Hukumet devlet gelirlerini 1874'te 22 mıhon Sterlm olarak tahmin ediyordu. Fakat «ynı yıl Osmanlı Bankastnın ihraç ettiğ^ tahvillerden sonra dış borçlar faiz ve amortı«manı senede 12 milyona varmıstı. Devlet rellrlerinin yüzde 55'i dış borçlara gidiyordn. Bu hal ftdeta blr kar tepuna benziyordu.» « ö t e yandan Batı bankerleri Babıâliyi borçlanmaya teşvik ediyorlardı. Ele geçen diploma«i b"1«reVri Eicilikicnn bu hususta oynadıklan rolü tamamiyle ifja etmfz Fakat hır «azete bir borçlanmayt Babıâlinin Fransız Elçiliğı zormla vaptıgını sövlemektedir. Bundan başka Avruptnın tavsiveleri ıvi nıvete davanmış olsa bile amaçtın uraktı. Mssraflan azsltma verine gelırlen artırma politlk««i tavçive olunuyortfu.» « Serm»venin geri fıikeler üzerıpde siva^ı vg iktısadl nüfuz *e«i«ı ıçın kuvvMlı bır vasıta olarak tanındılı virmıncı yüzyıldı, Türkiyeve venlen borçların »iyasi bır amaçla \apılıp vapılmadıgı sorulmahdır. Bu sualin cevabını Ingıltere ve Francanın Osmanlı Devletl hıkkında besledikleri açık olan maksatlarria vp o zamanın iktisadi naııriyelerinrfe aramak gerekir. Kınm Harbi esnasında yapılaa borçlandırma »çıkttn açığa siyasi maksatlar içindi.» « 185S borçltndırtntıı esnasında bir îngiliz malî dergisi bu borçlandırmanm «mtç re «artlanndan söz açarak «u mütalâada bulunuyordu: «Rus tecavüzüne karşı TürVivcM h'mavp için alınan tecfbirlerin basanyla neticelenme«i medenıjet dâvasını benimseyen herkesin arzusudur.* 1861'de Times gazetesi Ulraf ediyor W ; «Birkaç sene 6nce herkes Boğazların taarruz edemlyecek kadtr zayıf bir devletin elinde bulunmasmın öneminl ve Batımn Asyaya karşı bir karakolu olmak üzere yan medenl fakat ileri bir devlet bulundurulmaııntfaki faydayı anlamıstı.» • Sermaye millt ıınırlar dısmda daha yararlı bir biçimde kuIlamlabildiSl ttkdirde Ihracma izin verilmeıi gerekirdi. Bütün memleketlerden önce sanayileşmis olan îngilterenin lermaye paı « n hepsinden önee işbt haline geldl. Bu sebepledir kl, doygun olan sahanın dısmda daha fazla kir getiren alanlar aramak icabetti.» * :: :: jjji MVSTAFA AK11SAL VE ORTAKLATU KolL Sti. 1 Cem Karaca Rekiâmcılık: 482816 OSMANLI BANKASI 29 ARÂLIK YIL SONU ÇEKİLİŞİ TALİHLİLERİ 100. 000 LİRA KAZANANLAR Ankara Kavaklıdere Subesınde Istanbul Osmanbey Şubesmde 650 361 No. lu Hesap Sahıbi 821997 No. lu Hesap Sahıbi Besalet Barım Hasan Ertür AKRABA, DOST VS MUŞTER1LERININ YENİ SENELERTNİ VE BAYRAMLARINI TEBRİK EDERLER. Cumhuriyet 58 Apaşlar Almanjadan Yenı Yılınızı ve Bayramınızı kutlarlar. (Cumhuriyet : 40) •^ı jfyı W ? I J P H dekase Cumhuriyet 41 Türkiye'nin En Büyük Kültür Mecmuası r ;^ Hayat TARİH MECMUASI KOOff # 6,5 1250 KVA DIZEL ELEKTROJEN GRUPLARI # 2601000 PS DENİZ DIZEL MOTORLARl • BOL YEDEK PARÇA ve SERVİS Ocak sayısı çıktı Bu sayıda: • 400 yıl önceki bir Türk zaferf: Kıbrı^ıu Fethi '• Kurtuluş savaşından; bir'yaprak : . F. Çakmak'ın.Anadolu'ya Kaçışı # .Liman von Sanders'in hatıraları: DUnya.Harbine Girerken'. 50.000 LİRA KAZANANLAR Istanbul Osmanbey Subesınde Osmanbey Şubesmde Yenıcamı Subesınde Trabzon Şubesmde 822 074 822.013 820.754 653.517 No. lu Hesap Sahipleri TUrkiye Mümessili ve Yegâne Satıcısı 10.000 LİRA KAZANANLAR îstanbul Bejoğlu 652 7U7. 730.048, 837.134; Çemberhtas 657 082; Kadıkoy 822 7U4, 654 398, Lâleiı 82^92, 650292; Osmanbey 658 022; Şışlı 82 152; Izmır Merkez 82 719; Basmahane 653267; Bursa 652 551, 656.912; Bandırma 82 116; Adana Merkez 82.315; Mersın 652 491, 653^50; Kaysen 825 966; Malatya 651370 No. lu hesap sahipleri. • o MAKİNA ELEKTRİK EVİ Limited Şirketi İSTANBUL Wüd. : Mertebani Sokak 6 KarakSy Tel. 44 19 75 44 82 42 Şatış: Necatibey Cad. 93 Karaköy Tel. 44 8 4 1 6 44 63 50 Telg. MAKELİŞ • istanbul ANKARA Ulus Sanayı Cad. 30A Tel. 1122 28 11 39 48 Telg. MAKİNA Ankara AYRICA 3.850 talıhli TL. 900 000, tutarında çeşıth para ikramiyeleri KAZANMIŞLARDIR. OSMANL1 BANKASI yeni yılın muhterem müşterilerine hayırlı ve uğurlu olmasını diler. V1LAYETLERIM1ZIN I I I TARİHİ: I I Adıyaman. Bitlis, Zonguldak' Sinop, Afyon, Gümüşane .Daha birçok yazı, çok renkli tablolar, neşredilmemis vesikalar ve gravürler. 300 sayfa 250 küfuş llhraeatçtsı: STROJEXPORT S. A. Praha Çekoslovakya MAKİNA ELEKTRÎK EVÎ STROJEXPORT, Praha ve Saıım oMüşteriterinin ıteni ınlını duuar 6 â (Sedef Rekiâm: 866/3) MORAN ; 3157 57 ,