Katalog

SAHÎFE tKİ 23 Mayıs 1967 CUMHURİYET İHTÜAILERİ TURK ve YUNAM • ••' • •• • •• • •• • •• • •• • •• • •• Prof. Bahri SAVCI | htilâl teriminde bir çekicilik vardır. Adetâ afaroz etme yoktur. Ancak bir aralık böyle bir ' romantik bir çekicilik... Onda, özlenen, ile duygu, oldukça zayıf olarak gelip geçmiştir. Bizde rl dilek ve sistemlere kaışıhk olan bir anlam var. ideat plânda ele alınan bir politika politikacı «O'.ması gerekenin oluşması» nı önleyen geri, köttt, siyasal mekanizma etkenliği getirme yollan arançağdışı etkenleri, köstekleyici engelleri bir coş mısbr. ku içinde temizleme ve böylece ferahlık yolunu Yunan hareketinde ise, sağcı sermayeci kiliaçma insansal heyecanı var. Toplumu, onun içinseci kralcı dış güçlerle ittifakçı bir akım, kendeki insanı, daha güzele, daha rasyonele, daha âdidini zayıflatan <halk katlanna dayalı» politikayı le ulaştırma gibi bir yüce düşüncenin büyüsü var. bertaraf etme niteliği vardır. Bir meşrusuzluğun çirkinliğinden, meşruun eı üst güzjlliğine ve zarifliğine ulaşma atılımuıın şiiri var. ENZEMEZLİKLEB: Bir benzerlik bile ol«Aman savcılarımız yakama yapışmaya kalkmamayan ancak bir aldatmaca olan bu ilişkisınlar. Ben toplumu ve insanı içine düştüğü sosya) " ; n ötesinde, bizim ihtilâlimiz ile bu askerî harebunahrrçlardan kurtarıcı bir köklü yücelme ve ge ' " ' arasında derin benzemezlikler vardır: lişrae vetiresinin öğmesini yapıyorum. Burada eski Q Çıkış biçimi açısından: Bizimkisi. sadece mevcut Anayasa rejimini saptırarak Anayasa >hânisi> ya da yeni bir teori biçiminde somut bir cebir ve olmuş olanların kendi kişilikleriyle birlikte şiddct söz konusu değildir. Toplumsal ilerleme ve bu saptırmaların etklsiz kılmması. ayaklanması çağdaşlaşma jolundan sapmışlığa bu suretle de meşbiçiminde doğmuştur. Bu sebeple, daha ilk gününrusuzluğa düşmüşlüğün unsurlanndan kurtulma konusundaki bir hareketlenme; daha müteâ] (en de. Anayasa dışına düşmüşler dışmdaki bütün sosyal kuvvetlerle, türlü kuruluşlar ona katılmtştır. üstiin) adalete gitme yollarını kapayanlara karşı Ona nzalarını vermişlerdir. Bu suretle âdeta bir bir direnme ve onun vetiresi söz konusudur.» millî rıza doğmuştur. Evet ihtilâl teriminde, ileri dilek ve isteralerin özlemi; kötü, çağdışı. insansal anlayiş dışı engelleOnlarınkisi. meşru bir düzenden, meşru bir plâtrin temizlenmesi coşkusu. daha iyi, daha güzel. daform içinde hareket etmekte olan ve üstelik ileri bir safhayı aramakta bulunan kuvvetleri bertaraf ha âdil bir düşünce ve eylem büyüsü; meşrusuzluketmek ve sonra da imhâ etmek hareketi biçitan kurtulup, meşrua geçmenin şiiri 19 Mayu, minde doğmuştur. 27 Mayıs ihtilâlleri eibi. . Ama, bu yüce temizleme ve yol acma şiiri, baQ Sürüş biçimi açısından: Bizimkisi daha İlk dakikasından itibaren hukukîlik, binaenaleyh meşzan, hem Anayasa felsefesinin, hem de insan aklıruluk düzeyinde kalma ısran hâlinde sürmüştür. nın öngördüğü bu mahiyetini yitiriyor. Haşln bir Bu yüzden, hemen bir yeni Anayasa hareketine a?keri kuvvetin zoru hâline giriyor: 21 Nisan 1967 geçmistir. Bunu da. kendi dışmdaki kuvvetlere ve Yunan Askerî Hareketi gibi... merkezlere bırakmıştır. Aynca, kendi davranıs ve icralannı da hukukîliğe dayatmanın baş şartı olarak hemen kendini bağlayıcı ve geçici Anayasa ysa ki, 27 Mayıs Türk thtilâli ile 21 Nisan yapmıştır. Kendi geçiciliğini de ısraria ileri sürmüşYunan Askerî Hareketini birbirine benzettür. İlk andan itibaren herkesi buna inandırmıştır. me gayretleri olduğu görülüyor. Bu, aslında, biNihayet. en yüksek adalet otoritelerinden gelen üyelimdışı. gerçek dışı birşey olduğu kadar, korkunç leıle kurulu bir Yüce Adalet Divanı kurmuştur. ltbİT yakıstırma gayretidir. Bu benzetme ile de 8" hamlarmı ve değerlendirmelerini bu kurum yolu amaç güdülmektedir: Bu hareket Yunanistan'dakl ile yapmıştır. bazı fikirleri ve aksiyonları temizleme sonucu geOnlarınkisi ise, bu saydıklanmızdan hiç birinl tiriyorsa, getirecekse, bu, bir 27 Mayıs metodudur. yapmamaktadır. Tasamıflarının hukukiliğini sağHoş karşılanmak gerekir. Koşullann elverdiği bir layacak hiç bir smırlayıcı düzenlemeye gidilmemekgiin Türkiye'de de, bazı fikir ve aksiyonları temizyargılamaları, önceden belli huleyici bir yeni askerî hareket olursa, bu da 27 Ma tedir. Yapılacak kuk kurallarına bağlama eğiliml gözükmemekteyıs'ın benzeri olan 21 Nisan'ın benzeri olarak haklı, dir. akla uygun, meşru. hattâ beklenen birşey sayıl Çıkış, varoluş nedeni açısından: Bizimkisi mak gerekecektir. milletin bir iştiyakı olarak. ihtiyacı olarak ortaya İşte bir yandan zihinleri simdiden böyle bir ihçıkmıştır. Anayasanın öngördüğü demokratik ilertimâlin hazmedilmesine elverisli kılmak için, öte leme yönünde olan sapmalan, tıkanmalan ve bunyandan da, gene daha simdiden bazı ilerici, dev dan gelen sosyal bunalımlan bertaraf etmede millerimci, Atatürkçü fikirleri böyle bir askerî hareket tin dili, aklı, özlemi olarak doğmuştur. İle durdurabllecekleri ihtimâli ile tehdit ederek, Onlarınkisi ise. Anayasalannın ve millî ihtiyaçsindirmek için, bu yanlış ve korkunç benzetmede larınm öngördüğü yoldaki bir ilerlemeyi secfan yoisrar ediliyor. Bu vesile ile de önceleri pek yerillu ile gerçekleştirme hareketini, bu hususta gitmiş bulunan •thtilâl» terimi ve olayı. ba Yunan tikçe koyulaşarak ortaya çıkan bir olgunlaşmayı kıAskerî Hareketi örneği içinde, tekrar idealize edilsırlatmak söndürmek içindir. tneye uğraşılıyor. Doğmuş ve doğacak olan sonuçlar açısından: Bizimkisi. bir yandan biçimsel demokrasimizi teminat kurumları ile kuvvetlendirmiştir. Onun rayuıakat, yukarıda söylediğimiz üzere, bunlardan kaymasını önleyecek hukuksal ve siyasal kudan birisl bizimkisi bu yolu yâni adarumları getirme sonucu vermistir. Fakat öte yanletle dolu bir yolu açıcı nitellği ile çekici bir dan da bühassa. bu biçimsel vc hukuksal demokraihtUâldî. Ötekisi ise, bir ulusu yükseldiği slyasal sinin sıhhatli bir sosyal temelden daha büyük bir sosyal düşün ve aksiyon düzeyinden yoksun küma garaııtisi olamıyacağı düşünccsi ile, sosyal ve eko'sonucu 'Veraıls bir harekettir*nomik 'Vapıyı değiştirmeyi. gellstlrmeyi öngören bhr ., Bu yaısıy», Fa&ijnıle savajmıs bir ulusa duynlekononaik ve sosyal rnnhteva getirmlştrr. Bu SMnıası gereken sempati tnahiuzluğn içinde jöyle isretle de. halkçı kuvvetlerin halkı uyarmasını mümkün kılan bir hürriyetleşme ve sosyalleşme akımıpatlayabiliriz: na yol verecek olan bir sosyal Anayasa getirmiştir. İR ALDATMACA BENZEBLİK: önee, ih. Onlarınkisi ise, modern demokrasinin ikinci şartı tilâlimiz ile bu hareket arasındaki aldatmaolan 'iküdarı bir hukuk ile sınırlayarak kullanma» ca benzerliklerl işaret edelim ki bunlan bize dlyı veren hiç bir hukuksal ve siyasal koruma getirşardan göstererek bizi aldatamasmlar: me istidadı göstermemektedir. Sosyal ve ekonomik Bizim 27 Mayıs siyasal yönünde, 1924 Anayasa reyapıyı, halkçı felsefede değiştirme noktasında ise, jiminde ortaya çıkan sapmalan ve bu sapmalar yütamamiyle ters bir yöndedir. Çünkü kendisi, sağziinden doğmuş olan kavgaları bertaraf etmek ve cı sermayeci kiliseci kralcı dış güçlerle ittibîr daha doldurmamak için yapümış bir müdahale fakçı bir eylem içindedir. Bunun da halkçı görüniteliğini de kapsar. şün karşısında olduğu kesindir. Bu sapma ve kavganın sorumlusu ilk bakışta, «politikacı. olarak görülmüştü. Parlâmenter mekanizma sanılmıştı. Onun için, bir aralık parlâmenter nun için, bu örneğe bakarak. arada sun'î kiiçümsenmiş, politika hafifsenmlş, her ikisi etkibenzetmeler yaratarak, <eğer halkçı ilerisiz kılınmaya uğraşılmıştır. Gerçek sapmantn, bir ci sosyalizan akımlar durmayacak olursa. sağcı ilkcl tarımsal hayat biçiminden gelen siyasal kuvsermayeci dinci dış güçlerle ittifakçı ve içerde vet ve siyasal akım dalâletlerinde olduğu görülede söylediğimiz bu niteliklerin temsilcisi olan bir memiştir. Bu yüzden. sosyal yapıya inen operasyonlar yoluna değil, politika, politikacı siyasal mekaparti veya partilere dayah otoriter bir ihülâlin Türnizma üzerindeki dış operasyonlara gidilmek istenkiye'ye de gelmesi gerektiğini ispatlamaya uğraşmak miştir: Bunlan çok kısıtlayıcı operasyonlara... beyhudedir. •»^unanistan'daki Askerî Hareketde bir AnaTürkiye'de artık, geriye dönük kuvvetlerle bağlantılı ve kendisi «re'sl kârda. olsa da gerçekte on* yasa sapmasını bertaraf etmek unsunı hlç ların emelierinde hizmetli bir askeri hareket ve iholmasa da, politikacılann memleketi sürükliyecektilâl olamaz. Çünkü ordu entellijensiyasi ve temel leri bir kavgayı bertaraf etmek iddiası ile ortaya yapısı buna elverişll değildir. Bn suretle, çirkin çıkmıştır. tlk anda da ve bütün giicü ile de polipolitikacıdan gittikçe sıynlıp halkm politikasma tika, politikacı, siyasal mekanizma üzerine yüklengeçme yolunda ilerleyecektir. Yalnız, tabiî senatör miştir. Bunlan tüm tasfiye etmiştir. Bunlan bir Haydar Tunçkanat'm açıkladığı ve son günlerde bir daha da eski güçleri, genişlikleri, etkileri ile geörkitap hâlinde de yaymladığı gizli raporun merhameme kararını almıştır. Gerçek derdin, Yunan hallelerinin, bu dış kuvvetler yoluyla uygulanmasma kmın yöneldiği demokratik hayatına, onun normal devam edilmesi ihtimâllerini gözden kaçırmamak {re'işmelerine, sağcı sermayeci kiliseci kralcı gerekir. dış sermaye ile ittifakçı bir akımın duyduğu hırçınakat özellikle sosyal tabiattan gelen bir kulıktan geldiğini görmemiştir. Daha doğrusu görmek ralı unutmamak gerekir: Birbiri üzerine oistemetniştir. Bu yüzden. toplumsal yapının daha lumlu mirasiar hâlinde biriken: Selânik ve Manasiyi bir halkçı demokrasi yönüne inen operasyonlan tır'daki ordu mensuplarmm 1908 esprisine, Hareket getirme yolunda değil, adı geçen akımın ülkeyi eOrdusu'nun irticaâ karşı koyma şuurunu. Müdafaî ğemenliği altıııa almasına direnen bir demokrasiyi Hukuk Sivilleri ve Kuvayl Milliye askerlerinin lasindirme yolunda ortaya çıkıp gelişmiştir. Yaptığı ik halkçı Cumhuriyetini. 27 Mayıs gençliği ve as\e yapacağı operasyonlar bu yöndedir. kerlerinin sosyal hukuk Devletini; sağcı sermaİşte, mahiyetleri ne olursa olsun bizim ihtilâliyeci dinci sömürücü dış kuvvetlerle ittifakçı miz ile onların hareketleri arasında, politika} a, pobir hareket ile halk yararına, halk uğruna olan litikanm getirdiği eylem ve işlemlere güvensizlik, halk kuvvetleri eliyle kurulan bir Devlet olmaktan bir yanbakış olarak bir benzerlik var gibi gösterilönlemeler yoğunluk kazanırsa, gelişmemize böyle mek istenmektedir. bir tıkanıklık sürekli olarak gelirse, bu tıkanıklığı Fakat aslına bakarsamz. böyle bir benzerlik yokgiderecek bir sosyal patlamayı, özellikle unutmatur. Çünkü bizim 27 Mayıs'da. temel felsefe olarak mak gerekir. politika, politikacı, siyasal mekanizmayı kötü sayıp Boşuna vakit kaybediyor azetenizin «Yedi Dakika» köşesinde «Boşuna Vakit Kaybediyor» başlıklı fıkraya değinmek istiyorum. Kendilerini her zaman takdır ettiğim, yazılaruu zevkle okuduğtım sayın yazar, btından önce başka bir Bakanın da baskın gösterileri yaptığını îmâ ederek; «Jet» Bakanın gayTeüerinin boşuna oldugunu söylemektedtr! Bakanın, vaktiyle Kayseri Devlet Hastahanesi Baştabibi olduğu cihetle hastahanelerin bozuk durumunu evvelden bileceğini, dolayısiyle de Bakarüık gör«ini kabul etmemesi lâzım geldiğini (mizahl üslubu içerisinde) anlatmaktadır. Bence Bakanlığı kabul etaneleri isabetlidir. Çünkü hastahanelerin içyüzünü görmüş, acüannı çekmiş alelâde bir vatandaş gibi o da, bir gün: «Bir Bakan olsam yapacağımı bilirdim» diye söylenmiş, fırsat eline geçince bilhassa kabul etmiştir her halde... Komprador Komünist ortaklığı" Türkiyede memlekete kazık atmak ve yoksnl halkı soymak mesleğini ince zenaat haline getirmiş bir azınlık vardır. Bunlar dış dünya ile Anadolu pazarı arasında köprü kurnp çıkan maldan ve firen maldan haraç alarak boyuna zenginleşirler. Bn tiearetin adına ithalât ihracat denir. Ve birisi çıkıp da : tthalât ve ihracatı millileştirelim, dedi mi cümlesi söyleyenin üstüne varıp : Komünist, bolşevık, Moskovacı.. diye feryad ederler. tthalât ve ihracat bugünkü hâliyle pek kanşık görünür. Çünkü bir yoksnl ülke zengin ülkelerin pazarı derekesine düşürülür de kırk çeşit otomobil ithal edilir ve bn kırk çeşit otomobilin kırk bin çeşit yedek parçasına kapılar açılır, kotalı kotasız, anlaşmalı anlaşmasız, kannn, tuzük, kararname, liste ve bölük börçük bir düzen ve binbir çeşit kırtasiye üzerine bir ticaret knrnlnrsa elbette kargaşa hüküm sürer. Bu kargaşada açıkgözler saltanatımn kurulması da tabiîdir. Bn saltanatın yanısıra gene ithalâta dayanan bir raontaj sanayii ortaya çıkmıştır ki, o da başka bir âlemdir. Bütün bunlann yamacında kanunlu kaçakçılık yollan da ardına kadar açıktır. Porselen ithali mi yasak! Eloğlu : Ben otelmotel kuracağım, ba otellerle motellerin mntfağına lokantasına porselen gerekli, diye müsaade alıp elli milyonlnk porseleni memlekete sokuveriyor. Ya da asit asetik ithali yasaksa, bn maddenin içine başka madde katıp cinsini değiştirerek gümrüklerden geçiriveriyor. Yüz binlerce vatandasın dişinden tırnağından artırıp bankalara yatırdığı yüz liralar, yüz elli liralar kasalarda birikip de milyonlar milyarlar tntarını aştı mı kompradorlara ticarî krediler açılıyor. Halkın ve Hazinenin paralannı ithalât ve ihracat işlerinde knllanan fırsatçı takımma böylece olmadık imkânlan yaratan bir düzen işleyip dnruyor. Karısık gibi görünen bu mekanizma aslında pek basittir. tthalât ve ihracat özel imtiyazlı azınlık elinde kaldıkça da memleket aleyhine dönecektir bn çark.. Son günlerde ithalât dalaverelerinin pek şahane bir ömeği daha ortaya çıkmıştır. Bizim korapradorlarla Sovyet blokundaki komünistlerin isbirliği yaparak Türkiyeye nasıl kazık attıkları komünizm edebiyatıyla efsunlanmış çoğn kişinin şaşılaşmış gözlerini açmalıdır. Türkiyede demîrperde çerisindeki ülkelerden ithalât yapmak isteyen birtakım tüccar çarip bir şekilde yollannın tıkandığını görmüşler v e çoğu zaman komünistlerden su cevapları almışlardır : Mallarımız daha önce satılmıştır.. Fiyatlanmız yükselmistir.. tstediğiniz evsafta mal kalmamıştır.. Oyalamaca karşısında kalan tüccar şaşkına dönmüştür. Elinde ithal müsaadesi vardır, teminat yatırmıstır. Ama yollar tıkalı görünmektedir. Böylece çaresiz kalanların bir süre sonra knlaklanna fısıldanmaktadır ki, bn is ancak Türkiyedeki bir komprador firmasının elinden geçerse olur. • ••• • •«• «••• • ••• • •*• • ••» • ••• • ••• «•a* ::•: mmmr •••< •••( • ••< • ••ı • ••ı • ••I G Benzemezlikler • ••I • aiı Oysa ki... O Ihtilâlin eleştirİ8İ F u:: : : : : •••u Sonuç il •••• •••• • •ı M •••• •••• :::: • «•a •••• :::: :::: :::: •••• •••• •••• •••• •••• •••• •••• •••• F •••• •••• • «•• •••• ••«* •••> •••• S «Baki Süha Ediboğlu, «Son yıllarda genellikle yeni şiire karşı derin bir ilgisizlik var.» diyerek başhyor söyliyeceklerine. Oysa, yeni şiire ilgisizlik salt okuyucudan gelmektedir. Ya şimdi ne yapmalı? Ilkokuldan sonraya, Divan edebiyatı de başlayıp, Tanzimat edebiyatına dek süren, saray yardakçılannın, AFethi Naci'nin düzenlediği ve rapça, Farsça sözcükJerini çözAnt'ta yayınlanan açık oturumda mek çabasından öteye geçemiyen ikinci yeni"nin durumunu açık şiir sanatı öğrenimindeki aksaklık seçik ortaya dökmüş Asım Bezirlan bir yana itip, yeni şiirin ustaci: larını suçlu bularak onlara yüklen «Hayatla, somut gerçekle, topmeli öyle mi? Değil Baki Süha lum sonınlariyle bağlann gevşetilEdiboğln. Başı genç kız düşlerinmesi ya da koparılması, ikinci yede bir yığın görüntüsündeki Zeki ni şiiri, çoğu zaman. salt biçimciMüren şiiri dinleyicisi ile Turliğe götünnüstür. Oyle ki bazan han Oğuzbaş şiiri okuyucusunu siir valnızca imge düşürmek, ya şiire hazırlamak şairin görevi olda bir çeşit sözcük salatası doimamıştır biç bir süre. Aynca, oramak haline gelmiştir.» (Ant derSayın yazar, halkın muayene \e kuyucuya inmeye kalkıştığında degisi, sayı 15, s. 14) tedavi olduğu dev'.et hastahaneleririnliği belirsiz bir kuyu başında Bugün ikinci yeniciler istediklenin içyüzünü pek bilmiyorlar gabulacaktrr sanatçı kendini. Üsteri denli kendilerini savunsalar da, liba. Şimdiye kadar halkın: «AUah lik, Yunus Emre'yi de kaç kişi yine, içine girdikleri kısır döndüşürmesin, yokluğunu da gösteranlamaktadır? Altına Yunus Emre güden kurtulamıyacaklardır. Ece mesin» diye yakındığı hastahaneadını koymadan «Cennet cennet de Ayhanlar, Ülkü Tamerler, Cemal lerimizden bir kaç örnek verelitn: dikleri Bir kaç köşkle bir kaç Süreyalar, Turgut Uyarlar, Ahhuri» diye bir çıkış yaparak de# Vizitede hasta çoğalmıştır, met Oktaylar, saplandıkça o «söz neyiniz bakalım nasıl yanıtlanacadoktor görünürde yoktur. Oğle Sovyet blokundan yılda 600 milyon liraya yakın ithalât yapılsalataları» na daha bir halktan koğınızı. paydosuna yakın gelir. Tanışı odıği söylenmektedir. Zamsnla daha da artacaktır bn rakam Depacaklar, iyice sileceklerdir kendi lanlann sırs numarası evvel alıŞiirin şuncacık okuyucusu da kişiliklerini.. mirperde komünistleriyle el altından anlaşmaya giren kompradornır. kendi çabasiyle, bir takım rastlanlar fivatları yüksek tntarak mal getirtmektedir. Bir malın fiyatını tılarla varmıştır bu düzeye. Hele, S Ekseriya baştabibe veya böonuç olarak; ikinci yeniciler bir denetleyici. bir Türkçe öğretlüm şefine muayene olunarak hasyüksek tutarak Törkiyeye getirebilmek birkaç yönlü kazıktır raemgerçekten ¥ iire inmek istiyormeni ve diğer öğrenim dallarının tahanede yatmak şerefine kavuşulekete.. Bir kere fiyat yüksek tntalduğnnda kâr da yüksek olnr. larsa, halktan kopukluklannı öğreticilerinin günlerce kafa kafolur. kaldırmalıdır. Mademki «ozanım» Bn bakımdan, ister kapitalist ister komünist olsnn, yabancılarla ya verip, «Agora Meyhanesi» şairi0 Hastahanede yattığı müddetdiye geçiniyorsun, o halde ozanlık komprador ithalâtçılarımız tam bir kazanç ve kader birliği uyuşni (!) bulamadıktan sonra sağa «o çe bahsiş bol olmalıdır. görevini yerine getir! Gerçek ozan, Ia yazışma gereksinmesi duydukmasındadırlar. O Tanış, torpil, niifuz gibi ahalklan, ezilmişlikleri, özünü isları bir dönemde.. vantajlar, anl müdahaleler gerekNe var ki, bir komprador firmanın elinde olan bn imkân öteliyen ozandır. Nasıl ki Divan şiiriGerçi siz de «Gerçek şair, haltiğinde hastayı kurtarabiliyor.. ni savunsnlar çıkmıyorsa bugün, kilerinin hırsını harekete getirmistir : kın kaba, günlük zevklerini terenaha sayayım mı? Hayır saymıyann da ikind yeniyi savunacak Yurt ekonomisi büyük zarara uğruyor.. Demirperde gerisinnüm etmediği için ancak beş on yayım. Bu eski bir yara ki hal tek bir kişi îikmıyacaktır. edcbiyat meraklısının hafızasında den ithalât bir firmanın elinde kalmamalı, biz de hakkımızı istekımızın hasta kalbini daha çok İkinci yeniciler için Attüâ llveya not defterinde yaşar» demekyaralamaktadır. Bunun için sariz.. diye eürültü koparmaktadırlar. han: «Içlerine çektikleri gökyüzü le benim gibi düşünenleri doğruyın Demirerin bir «jet» Bakanla iic Dâvalan memlekete hizmet de|ildir Memlekete atılan kazıkdeğil, havadır» diyor... Biz biroz luyarak yazınızm sonuç bölümüytifa etmeyip bu konuda «jet Badaha ileri gideceğiz bunda: İkinlardan doğan kârları paylaşma kavgasındadırlar. le çelişmeye düşmektesiniz ya... kan» lardan kurulu bir filo getirci yenicilerin içlerüıe çektikleri ha Peki, genç şairlerin dil hercümertmamHatip adaylanndan işçilere, köylfilerden snbaylara, memesi daha uygun olurdu. Saygılava da değildir! ci içinde yüzdükleri savımza ne rımla. mnrlardan öjretmenlere kadar herkes bn dolaplara akıl erdirmek diyelim? Bir yanda «zevk, terenM. Sadık ASLANKARA İsmail ACAft zorundadır. Soynt sosyal adalet ve sosyalizm lâflarıyla hiçbir iş nüm, hafıza, hercümerç, istisna» Denizli Akdere tlkokulu yürümez. Komünistlerle ortaklaşa Anıdolu halkını sömüren kompv.b. gibi sözcükleri kullanırken, öğretraeni Ankara diğer yanda «yankı. değinmek, ilradorlar bu sömürüden zenginlestikçe paralann bir kısmını da ko••• gi, kuşak, neden» gibi sözcüklere mnnizmle mücadele derneklerine dağıtmakta ve sağda solda : Aynı konuda öğretmen Hasan elvermeniz daha ilk bakışta kendio.,. ~.Ştf>I1?ü,nİsyer.ç.ica!}r.<?Jsu"! d 'y« fakir fnkara takımını bağırtYeğin'den^ öğrenci Yusuf Savaş'nizin bir dil kargaşahğı içinde bo' maktadirlar. Sonra da tstanbnlJe&şVhVrermâ'e otnrnp','bilinçsiı y«ktan v* AVdın Yalkut*tah mektup julduğunuzu gösterrniypr atfmş bulnnuy artâr snl halkın lavallılıfırîa kıs kıs gulmekteairler^ "'": •'*"*•' • Niğde'den tartışmaya katılan tthalât ve ihracat özel imtiyazlılarda kaldıkça, komprador öğretmen Hasan Yeğin, Baki Sümütegallibe ittifakı siyasi iktidarda egemenliği sürdürdükçe halk ha Ediboğlu'nun jazısını okududiboğlu Usta «Okurunu arıyan sömürülecektir. Ve kapitalist yabancı devletlerle birleşip halka ğunu, düşüncelerine katıldığını, yeni şiir» yazısıyla bir değinbir kaç noktaya değineceğini ifakazık atan kompradorlar, gerektiği anda komünist yabancı devmiş kj gerçeklere, düşüncelede ederek özetle şunlan yazmakletlerle de işbirliğinde yoksnllan soyacaktır. rine katümamak olanaksız. «.. Katadır: paü söylemiş, açık söylemiş, şövle Bn gerçekleri yazanlara soygnncnlann maşalan : 0 Eleştiri sorunu.. Bugün bir söylemis, böyle sbylemiş, fakat Moskovaya, Moskovaya! diye bağırmaktadırlar. Köy gerçeklerini görenler genelçok eleştirmenlerimiz var; var asonunda kendi sanat gücüyle halka Hey gidi dünya! Bn akılsız takımı, gerçekci yazarlara «Moslikle aynı dertten yakınıyorlar: Yema bir N. Ataç'ımız yok. O Ataç varabilmiştir» diyor ozanlar için. tersizlik, bilgisizlik... Sayın Basri kovaya» diye bağırırken bizim kompradorlar Moskovayla ortaklık ki, güçlü mantıkı, üstün sağbeğc1967 de «Yeni şiir» in halktan koGüven, Mallıcanm dertlerini yave işbirliğinde Türkiyeyi kazıklıyorlar... Cehaletin ve hamakatin pukluğunu söyliyebilmek ne de ol nisi ile otorite olmuş aydınları etkmdan gördügü için Mallıcaya, sakilemişti. Bize şair ile şairciği, sa utandıncı bir iş.. Sen kalk Orbn kadarı da görülmemiştir. yın Kenan Dalkılıç aynı amaçla şiir ile şürciği tanımayı öğrethan Veli. Nâzım Hikmet gibi güçArtmak köyüne dâvet ediyorlar. Pa miş: kalıplaşmtş düşünülerin çemleri ortaya çıkar, onların zevkini ki ama kimi? Geçen yıl o kadar berini kırma yeteneğini kazandırhalka tattır, sonra da ardından yazıldı, çizildi Mallıcaya kaç kişi nuştı... halktan kopma savaşına giriş.. Elgeldi? Bunun nedeni her köycübette okur bulamazsmız o zaman. 0 Fethi Naci'nin soruşturmasınün kendi yönüne çekmek isteme «•••••••••ı Sevdiremezsiniz. Anlatamazsınız. na yanıt veren şair Ece Ayhan'ın sinden başka nedir? Böyle oldukça Çünkü bir sözcük salatası değildir topUımu umursamaz görünmtM da ne Mallıca, ne Artmak, ne de şiir. Kaba saba sevilerin a.t oynatyanlış bir tutumdur.. Sosyal bidiğerlerinin derdine çare bulunur. tığı bir alan da değildir. Aragon'lim kurallarını yadsımaktır. Oysa Ancak BİRÛKTEN KUVVET un sözlerini tekrarlamak gerek busanatçı, tolumca alkışlanmak isDOĞAR. Gerçekten bir şeyler yaprada.: ter.. Alkışlandıkça varatma gücü mak istiyorsak birleşelim, konuartar. «... Bence şiir ağızda gevelenen şalım, tanışalım. Neresi daha uybir ezgi, kafamızın içindekj bir Ç) Politikadaki kargaşa, azgınlık, mırıltı, başka şeyler düşünürken gun ise oradan başlıyalım. Yalnız şairi toplum dışına itmemeli. Tam dudaklarunızda dolaşan bir nakatersi, şair bu ortama eğilmeli, girgeçen yıl, az da olsa Mallıcada bir rat değil, tam tersine yoğunluğumeli.. Toplumun dertlerini, duykıvılcım başlatıldı. Bir kaç çalıçır nun doruğuna çıkanlmış insanî gularını büyülü deyişleri ile dil pı atmak üzere bu yıl da gitmek düşüncedir, ve bu düşüncenin anla lendirmeli. Kötülükleri eleştirmedaha uyguncadır. Ama yine de ger tımına mısra yalnız ozanın sınırlı li, sanat halk için olmalı. Şair çekleri dile getirerek anlaşmak. gegüçlerini değil, halkımn dilindeki dâva adamı ounalı. N. Kemaller, tüm yaşantıyı. ulusal geleneklerin rek. Birleşemezsek bu konu böyT. Fikretler gibi... Hani bir Vatan tüm hazinesini katar.» Kasidesi, hani bir Sis, hani Orlece kapanır gider. Tüm buniara karşın biz Yeni ban Velicesine seslenişler... Şükran YITIDAGCL Şiir'in okur bulamayışını yine de Şair topluma girmeli, şiir tnpiki açıdan ele almak istiyoruz. lumu tutuştnrmalı. Eleştirmen ger £ İktisadî kitapların raflan çek şiiri bize tanıtmalı, ikinci yedoldurması sonucu okur sa>ıninin tadına varmayı öğretmeli, sındaki azalma, coşkulu dizeler dillerde dolaşmaA Yeni Şiir'in halktan kopü...» ması sonucu okur sayısındaki • Tartışmacı Yusul Savaş da azalma. M. Sadık Aslankara ve Hasan Yeiir okuru Layısındaki bu azalğin'le birleşerek Baki Süha Edibmada doktriner yapıtlann ne oğlu'nun likirlerine katılmaktadereceye eğin etkisi vardır? dır. Karl Manc'ın kitapları doldurduğunda vitrini, şür okuru azalmak ta mıdır hemen? Doğmacı bir görüşle buna «evet» deyivermek, cn azından Karl Manc'ı anlamamaktır. İkinci yeni şiirin ozanları, bu nedenlerden çok, halktan kopukluklarına bağlasmlar okur sayısuı daki azalmayı. Her şeyden önce halk kendini bulmak ister şiirlerde.. Ozan, halkını işlemedikten, onu ayrıntılariyle değerlendirmedikten sonra nasıl sevilir? Nasıl saygı duyulsun ister kendine? Olası bir iş değil bu. Onu geçtim. düşünmek bile mantıksız. • Aydın Yalkut ise diğer tartışmacılardan kısmen aynlmakta ve özetle şöyle demektedir: Ya şimdi ne yapmalı? S D Diğer tartışmalar Okurunu arayan yeni şıır E Toplum kalkınması ve köy BDZUYUK SEROmİK karo Sayans tontsponöracr Jnsntnu METOOUVLA TEŞEKKÜR Aylalc Musa MAN'ı. uzun süredenberi çektiği kalb kifayetsizliği hastalığını 87 günde tedavi ederek, onu tam sıhhate kavuşturan Oğlum MEHMET NURİ ER Dr. Makbule HAKTAN Dr. Günay ÖZER Dr. AKDEMİR ÇADIRCI'ya, Dr. SELÇUK KANATLI'ya sonsuz teşekkürlerimi arzetmeyi bir vaafe bilirim. ŞABAN ERMAN Cumhjuriyet 5816 İNGİLİZCE FRANSIZCA ALMANCA MUHASEBE İnıklîl Cad. 213 Beyoğluİstanbul nrMymln ker T«Rnde kmdf ImıMzfl karo seraıtıik mozaikleri Ö Ğ R E N E B İ L I R S I N I Z I Z t H L I IROJOROMOZO ISTETIHIZ FONO benzerlerinden üstün Reklâmıhk 1773/5807 Hova Eğitim Komulanlığı'ndon DENIZCIUK BANKASI T.A.O. DAN: Bankamır Liman İşletmesins ait, 8 adet muhtelif marka Bcnzinli ve Dizel Motorlan kapatılnuş zarf içinde teklif alma usulü ile, satışa çıkarılmıştır. Bu satış için teklif verme tarihi 6 6/1967 dir. Şaıtnamesi Malzeme Müdiırlüğü veznesinden bedeli mukebnınde temin edılebilir. (B«sm 16198.5789) ŞENGÜN ve ORHAN Emiroğlu Otulları İbrahim CÜNEYT'ln DoSumunu akraba ve dostlarına müjdelerler 17.3.967 Kadıkoy GÜNNUR EKKAN ile METİN BELBEZ 22.5.1967 Oteli Buyuk Tarabya 1. 19671968 ders yılı için Hava Karb Okulu, Hava Lisesi (yalnız 1. sınıfına) ve Hava Astsubay Aday Hazırlama Okuluna sınavla öğrenci alınacaktır. 2. İstekliler; gerekli bilgileri kendi okulları, Hava Bîrlik ve Müessese Vilâyet Askerlik şubelerinden öğrenebilirler. 3. İsteklilerin; Hava Birlik ve Müesseseleri ile Vilâyet Askerlik Şubelerinden temin edecekleri müracaat formlarını eksiksiz doldurarak, üzerlerine 100 er kuruşluk posta pulu yapışık ve adresleri yazılmış ikı mektup zarfı ve bir adet belgclik fotoğrafla birlikte 15 Haziran 1967 gününe kadar kabul edilmek istedüderi OkuUara müracaat etmeleri sartUr. (Basuı İ. 208416077/5809) BOZUYUK SERAMİK SÜMERBANK VE Cumhurly«t Ul± Cumhuriyet 3MÜ I j FABRİKA I fel : 32141142143 ı ı TÜRKİYE EMLÂK KREDİ BANKASI İŞBİRLİĞİNİN BİR NETİCESİDİR İSTANBUL BÜRO TEL. 445378 J Feza: 1335/5813