Katalog

12 Nisan 1967 CU ÇEIİN DÖNEMEÇ Doç. Dr. Bülent DÂVER EJİM TABTIŞMASI: Yurdumuzda blr süreden beri iemel rejim konuları üzerinde genel biı tartışma açılmıştır. Sorumlu devlet adamlartnm, parti genel başkanlannın ve yetkili sözcülerinin, basının, taraflı ya da tarafsız çevrelerin ve kişilerin katıldığı bu fikir forıımunda ortaya atılan iddialar, karşrlıklı verilen cevaplar Türk düşünce hayatının yeni ve dinamik bir döneme gjrdiğini göstermektedir. Taraflann esasta uyuşmaz. uzlaşmaz gibi gözüken tutum ve davranışlanna bakıiırsa. bu tartısmanm önümüzdeki aylarda daha da sertleşmesi, katılaşması beklenebilir. Rejirai yeniden bir açmaza belki de tehlifceli bir çıknıaza doğru sürüklemek Utidadını taşıyan bazl eğilünler düzeHilmediği, hiç olmazsa ba zı temel noktalarda anlaşma sağlanamadığt takdirde genç demokrasimjzin yeni testlerle karşı karşıya gel mesi kaçmılmaz olabilir. askıdan, korkudan ve kuşkudan uzak hiir ve demokratik bir toplumda geleceğini güven »Itında görmek bu yurtta yaşayan bütün vatandaslann kesin dileğidir. Demokratik düzen içindc ken disine ve ailesine daha iyi yaşaroa şartlan hazırlamak, flkir. mânâ ve madde yönünden varlığını geIıştirmek Türk halkının büyük özlemidir. Ferdi ve sosyal huzuru, toplumsal barışı gerçekleştirmeye yaradığı ölçiide fikir tartışmalanndan ürkmemek gerek tiği kanısmdayız. Karşıiıklı anlayışın ve hoşgöriirlü ğüıı kalktığı bir ortamda fikir tartışmalannın normal şarilar dışma taştığı ve fiilî bir miicadele şekline dö kuldüğü görülmektedir. Atılacak yanlış bir adım sonucu pailak verebilecek bir çatısmanın ne gibi sonuçlar verebiJeceğini kestirmek ise rtıümkün degildir. Onun için bütün ilgilileri, özellikle slyasi karar sahiplerini bazı meseleler üzerinde yeniden durmaya, doğruiarı ve yanhşlan ayırmaya dâvet etmekte fayda olacağım düsiinüyoruz. Demokrasilerde hiç kimsenin dediğim dedik demeye bakkı olmadığmı da burada söylemek istiyoruz. tnsanlaruı ancak konuşa rak anlaşabilecekleri gerçeğini unutmayalun. »•••• ••••ı Vietnam tartışması celeri uytu uyuyabiliyor musun?. bul et, beni haklı say, seni yutarYok yok Johnson mutlaia insanken sesini çıkarma... demektedir. lıkla alay ediyor. Bu davramşı hangi onurlu ulus Askeri müşahit sorunu benimser. Aynı sayfada Nftsır sanki buna cevap veriyor. «Ameüney Vietnama askeri mürikalılar çok kurvetli, çok zenşahit göndeiecekmişiz. ülusum, yurdum ve insaniık gin, fakat çok aküsız.» Bilmem için yalvanyorum. Sayın bundan daha güzel cevap bulunasorumlular etmeyin, eylemeyin... bilir mi? İçimizdeki kırgınhklan biz bize Bir yıl önce Johnson'un barış giderebiliriz. Gerekirse affederiz. tekJifi daha ucuzdu. Bu yıl art Yalnız dünya kamu oyu adarru defe koyar. TUrklügüı. şanına hakmış. Geçen yıl Hanoi'nin barışa yanaşmasını, bombardımanın ke hya ve zayıfa yardım yataşır. Tarihimizde bunun örnekleri vardır. silmesi için yeterli sayıyordu. Bu Bunun altında bir «miş» vardır, yıl kara ve denizden sızmalan da Türk subayı Kurtuluş Savaşıyla şart koşuyor. Buna bizim Anadodünyaya öncülük etmiştir. Gerıllu'da yokuşa sürme derler. Kurt la savaslannın nasıl yapıldıtım. kuzuyu yemek istiyor. Şapır şapır ağzımn suyu akıyor. Bahane arı Vietnam ormanlanndan değil, A nadolu bozkırlarından gelen sesyor. Kendi suyun kaynağından lerden öğrenmiştir dünya. tarafta olduğu halde kuzuya «suMektuplardan parçalar yu bulandınyorsun» diye saldınHakiı dâvamız Kıbrısta, Johnson bileklerimize tonlarca zincir yor. tnsanlîk aşkına Vietnam'damerika Cumhurbaşkam ile vurdu. Acısını nesüler boyu unuki oyun bundan pek mi farklı? Kuzey Vietnam Cumhurbaştamıyacağız. Vietnam Amerikaya, Kendi topragmc'a parayla askerkam arasmda mektuplar çiKıbns'ın bize oldugundan daha dip gelmiş. Bundan bana ne de lik yapmağa nazlanan Amerikalıyakın değildir. Bir gazetede çıkan nın Vietnamda işi ne olabilir? Sömeyiniz. Sizlerin sevdiklerinize Kıbnslı bir mücahitin yazısım ozüm ona Güney Vietnamı koruyazdığımz mektuplara benzemez kuyalım. Türklük hasletlerinin nayormuş. Aradan bir hat çekildi bunlar. Johnson'un Bay Başbakan sü çignendiğini göreJim. Bunun diye bunlar ayrı ulustan mi sayılı ve Bay Başkardı mektuplsn k*atek sebepçisi Johnson yönetimilıyor? Kuslarm Doğu Almanyalaklarımızda çuılıyor. Bize yolladir. «...Özür dileyerek yazayım. ya yaptığından bu pek mi iyi sandığı mektubun dikenleri çuvallaBu dayak faslı esnasında anamıki? tkisinin de boynu kopsun... rı delmisti. Elbette dostlar çiçek zın. bacıtnızm, kanmızın viicut ölgönderirler... Artık Johnson kimseyi kandıraçüleri sorulur ve durmadan dayak maz. Burada kışlamasmın nedenBuyurmuşru ki Johnson: «Ülkeattırır...» diyor Kıbnslı mücahit, lerini iş adamlarına yolladığı tebnize karşı yapılan bombardımaKıbns'lı Rumlar, Vietnam'da Arikte ortaya koymuştur. Savaş Amn kesilmesi ve Güney Vietnammeriliahlar, aradaki fark ne? merikanın Ekonomik gücünü ardaki Amerikan Kuvvetlerinin ayğer Vietnama mutlaka göztmyor. Kısacası bu, Hayvanlann rıca takviyesini durdurmak üzere lemci gidecekse haJclmın ve bile neslinin tükenmesini önlemek kara ve denizden Güney Vietnazayıfın yaruna gitmeli. Buiçin çalışan insaniık nerdesin? ma sızmalann durdurulmuş olgün dost olunanlar yarın düşman YeryüzünÜn en kutsal varhğı oduğuna dair hana teminat verilir olabilir. Güney Vietnama Yalovaverümez emir vermege hazınm.» lan insanlar, en feci savaş teknidaki Amerikan Askeri Hava ÜsHo'nun cevabı: «...Amerikan ğiyle domuzlar gibi sorumsuzca süne hayran olanlar gitsin. hükumeti görüsmeleri arzulamakezilmektedir. însanlık alnınız açık taysa ilk olarak kayıtsız ve şartMustaf» GÖKŞAV gezebüiyor musunuz? Jet diplosi7 bombardıman akınlarını ve ması bunun önüne geçebUiyor Lise Edebiyat Grupu öğretmeni demokratik Vietnam Cumhuriyemusun? Çin Hindili UThant geKOZA.V tine karşı nygulanan diğer muhasım hareketleri kayıtsız ve sartsız olarak durdurduktan sonra... iki taraf karsılıklı görüşme ve müzakere nusasında yer alabilir.» ayın Kayhan Sagiamer'in «Vietnam tartışması» başlıkh Cumhuriyetteki yazısı korkunç gerçekleri bir kere daha gözlerimiz önüne serdi. Beyler, efendiler, arüamak istiyen aydın kişiler... Uygarlıgın beşiği olan Asya'mn bir köşeciğinde kavga var. Bu kavgayı ibretie izlemek her kişi ve ulus için kaçınılmaz bir görevdir. Bir yanda korkunç tekniğin kudurganlığı, öbiir yanda özgürce yasamak istiyen bir elin parmakları. Sırası geldikçe, koşullar olanak verdikçe bu oyun ço*u uluslara oynanacaktır. Bu, apaçık kuvvetlinin, zayıf sandığına meydan okumasıdir. Bunun böyle olduğuna tek sermayem olan kalıbırm basarım. Ateş bacayı sarmadan, tehlike bas göstermeden uyanık olahm. Gülme komşuna, gelir başına. Eski ağalar Yeni ağa! Anadolunun eski ağalarını çocukluğumda biraz tanı kendilerine mahsus bir vakann içinde, çoğunlukla durgnı mşlı, zor gülen, zor konuşan, yüz çizgileri sır vermez Mertlik, cesaret ve kahramanlığa meftun olmak Anadolu. dir. Ağalar da bir vakitler bu geleneğin içinde yerleriai lerine bu gelenek içinde liderlik etmek lorundaydılar. O çı gânlık ruhu salgın değildi memlekette.. Anadolu dısanya tıııda ve kendiliğinde yaşıyordu. İnsanları yaptıklan işe göre kaba tasnife tâbi turup mümkün değildir: Şu adam işçidir, sendikacıdır, öyleyse i dir; su adam patrondur, ağadır, öyleyse kötü v e gericidir, len ahkâm zaman zaman büyük yanlışlara sebep olur. Ağa ve işçi ille de devrhnci olraaz. Ağalık düzeni geri bir düzeı var ki bu geri düzen içinde insanlann tek tek niteliklerini mek bir baska şcrdir. Sendikacılık ileri bir meslektir geı satılık sendikacı bugün politika piyasasmda fink atmaktaı Anadoluda zâlim ağalar da vardı. iyi ve yiirekli ağal Geri sosyal nizam içinde herbiri kendi kişiliğüıe göre yer a lî Mücadele yıllarında ağaların içinde «gâvura satılmıj» < aflılanyla dağdan dağa son nefcsine kadar vurusanlar da çı) Bizim bu yazımızda söylemek istediğimiz ağahğın düıı çok değiştiğidir. Çünkü dün Amerika, Anadolunun en uzak bucağına k misti. Vuryunculuk, fırsatçjlık, kâr hırsı yasantımızuı teı haline de gelmemişti. İstanbul kompradorlarının kurduklan şirketler, yaban yalar memlekete bujriinkü kadar islememisti. Bupiinkünden yoksul, ama daha tok gözlü bir ortamda ağalar toprağa day; tisadi hayat nizamı içinde yaşıyorlardı. Geri bir düzenia tem Ier elbet, ama kökleri bu vatanın topraklanndaydı. Bugün durum tümüyle değişmiştir. Anadolunun köy v rında yaşıyan eski ağaların yerini kökü dısarda bir takım be lular almıştır. Şimdilerde ağaların çocuklan Istanbulda yabancı okulla pada üniversitelerde okumaktadır. Çoğu yabancı dil kıvı kendi çevresinde gâvur sirketlerioin acenteliğini yürütmckt nin biri petrol istasyonu açmışlır, birader otomobil ve trak temsllcisidir. bacanak Istanbuldaki ithalâtçının komisyoncu çük torun özel ticaret okulunda yarınlara doğru bezirgân rı tismektedir. Turistik otelmotet işleri babadan kalma arsal; yürütülmektedir. Banka kredileri, faizcilik ve tefecilik ut ehliyetle yönetilmektedir. Amerikan kapitalizmine adamakıllı aşılanmıştır toprak : kolu topraklarda, bir kolu komisyonculukta. bir kolu politika bir aile şirketi halinde çalışmaktadn. Böylece kökü dısarda faat sebekesi niteliğinde boy göstermektedir. Elbette bu genellemenin dışmda kalan ağalar da vardır. ieketi kendi menfaatleri için yabancı bir devlete satmayacak lı lî duvşrulara âşina ağalar da çıkabilir. Ne var ki genellikle ağalık düzeni ile kompradorlar ve ya pıtalistler arasmdaki itrifnk perrinlenmiş eörünüyor. Bu ittifal sandıfı üstündeki etkileri şaşılacak ölçüierdedir. Ağalığıı kapitalizmle isbirliği, sümürü düzeninin güçlenmesine; yok; iie afa aüesi arasmdaki gelir farklarının artmasına hizmt tedir. Açıkçası dün geri fakat mfllî bir nitelik taşıyan ağalık bugün gene geri ama gayri mülî bir niteiiğe nürünmektedir Yavas yavaş piyasaya dökülen ve isimleri şöhret kazaı larda bu fayri miUî niteUk açıkça görülmektedir. Buniard bir açık oturumda: Türkiyede yoksul köylüye dağıtılacak toprak yoktur.. Bunu söylerken yeimi» bin dönüm toprağa tapulu ve tajı çimde hükmediyordu, ve yüzierce kişüıin önünde yüzü kızı konuşuyordu. Açıkçası su ki eski ağalann yerini, katleş, yalancı, oynai ve Amerikan işi bir takım yeni ağaiar doldurmuslardır. Bir vakitler askeriyle Osmanlı ordusuna katılan, dah Milli Mücadelede atlılariyle Râvura karşı çıkan, Gazi Must mai cephesinde savaşa katılan ağalar yok olmuş; yerlerini lerde gece kulüplerinde göbek ve Avrupalarda fink atan bezi almışlardır. Ve bunlar bütün ruhlan ve vücutlariyle, kasalan ve kes bayağı politikanın içindedirler. Aralannda mUletvekfli ve ı olup Ankaraya varanlar nüfuzlanna nüfuz ekliyerek yoksul nün karşısına çıkarlar. Bunlann içinde boynunda kıravat, sırtında en şık bir elbisej deni görünüse sahip gardrop Atatürkçüleri de vardır, ağzuıdan le düşmiyen şarkkâri «ürünüjtp olanları da vardır. Mcsele onlaı rünüşünde değil, temsil ettikleri düzenin kendisindedir. Son zamanlarda okuyuculanmızdan Anadolu ağalarJBa değin yısı çok mektup almaktaya. Otuj bin. k u * bin dönüm ara^isi olı •U Kn alttals bm dönüm çifllği bulunan nice ağa kendi çevresini belası ve Amerıkanm başdostu gibi yoksul köylünün enscsinde b< girmektedir. Bu soydan olan ağalan mârifetlerf ve topraklannın genişliğiv » b e r tammakta yararlı sonuçlara gidilir. Anadolu bn bakımdan'l lılttadır. 11. M ^ M . 7 " " «?ı ^ n d i ç e v r e l e r i n < I e W a ^ ' a n kimlikleri ve ar He bize bildırmelidirler. I Gerçekte Türkiye bir avuç mütegallibe s h S İ T " s u [ t e s ' , n d : " ' r B» sultay, yok etmek için öncVsultan hıplerini tanımak teker teker bilmek zorandayız. Bundan sonra , tayı kuranlann cevreslndeki yoksni halkı uyarmak daha da kola< R R çok defa sanıldığı gibl yöneticilerin çokluğu, arIığı değil, fakat bunlann isbasına gelme şekilleri ve yetkileriyle oranh sorumluluklardır. Demokrasiler dahil, bütün siyasal yönetimlerde elitlerin temel rol ovnadığını kesinlikle sö>iiyebiliriz. Dikkat ediiecek nokta, elit yönetiminin mutlaka aydın yöaıetimi anlamına gelmediğidir. Elitler aydın elit olabileceği gibi, askeri elit, ekonomik elit (iş ve ticaret çevreleri eliti). menacer v e teknokratlar da olabilir. Tönetici smıflar bütün rejimlerde bu elit• ••a »••« lerden birine veya bir kaçına dayanmak suretiyle kurulurlar. Toplumlann bütün tarihi boyunca gö•••• riilen elit olayını diktatörlüklerin elitist teorileriyle kanstırmamahdır. Elitist teoriler, toplum için •*•* en iyi yönetimin elit bir azınlıfın yönetiroi oldu• ••« •••• ğunu ileri siirerler. Bu elit demokratik seçimle is • • • • •«•• •••• başına gelen bir elit değil, kendi kendini seçmiş, • •• 5«av çok defa zorla işbaşma gelmiş elittir. Demokratik elit teorisi, diktatörlüklerin bu elitist anlayışmı red deder ve elitlerin işbasına gelmesini hür seçim ameliyesine bağlar. Ayrıca diktatörlüklerin elhleri ken dilerini çok defa Anayasa ve kanunlarla bağlı say mazlar. Sıkıştıkca veya caniarı isteyiuce normatif hukuk düzeninin dışına çıkmakta sakınca gönnezi«ı ler. Oysa demokratik elitlerin hareket alanları A• •I *•' • •I nayasa v e kanunlarla sınırlıdır. Onlar bu alana mmt,. • ••ı «BVJ saygılıdırlar, saygılı olmak zornadadırlar. S 6 Baskı gruplan emokrasilerde baskı gruplarının olmadığı ve Anayasamızda baskı gruplanna yer verilmediği tezine gelince: Bu sorunun cevabı baskı grupundan ne anlaşıldığına bağlıdır. Baskı grnpu deyimiyle, siyasal bilimde şu anlaşılu: Maddî ya da manevî menfaatlannı gözetmek amacıyla bir araya gelmiş gruplar baskı gruplandır. Bunlar is ve mes lekî kuruluşlan ya da ideolojik teşekkülter olabi•• * « lirler. • «•a •••• •••• • ••• Demokrasilerde baskı gruptan vardır. Demokra•••• • ••• silerde, hukuki açıdan bakılınca, kanunlan nihai olaıak Mecllslerin yaptığı doğrudur. Fakat Meclisnayasanın bütün «izmIere kapah olduğu şek ler kanunlan çok defa tek başlanna yapmamaktalindeki bir göriiş doğru deffildir. Anayasa badırlar. Kanun vetiresine belirli ölçüde yürütme de zı «izm»lere ve aknnlara kapalı, bazılarma da açıkkanştığı ve yasama ile isbirliği yaptığı gibi, toplum•••• ••*• tır. Anayasa'ya göre yasak olan inn»ler ve akımlar daki baskı ve menfaat gruplarının da kanunun olusunlardır: a) Solda: Anarşinn, komünizm. İhtilâlcl sumunda rolleri ve etkileri vardır. Aslında iyice •••• • ••• gosyalian. kollektivizm ve ihtilâlci sendikalizm Anaaraştınlır ve isin derinine inilirse, kanunların ge• ••• • ••• • ••• risinde bir takım siyasal kararlaruı, siyasal ve sos • • • • yasa dışıdır. Bu «izm»lerin ve onlan destekliyen «••« • ••• yal tercihlerin yattığı göriılür. İşte bu siyasal kaakımların propaeandasını yapmak ve bu aroaçlara •*•* •ı,« rarlaruı alınmasında, tercihlerin yapılmasında basyönelen eylemlerde bulunmak yasaktır. Buna karşı•S"î kı gruplan önemli rol oynarlar. Modern politika bu >•«• lık otoriter vc totaliter olmıyan bir sosyalizmi. demok • •«• • ••• açıdan. grup politikacı olarak tanımlanabilir. Deratik ve ıslahatçı sosyalizmleri, sosyal demokrasiyi, mokratik bir düzeııde bunlann serbest tartışmalan, sosyal devlet görüşünü savunmak serbesttir. Keza toplumda köklü reformların demokratik çerçeve 1. pazarlıkları, tızlasmalan siyasal kararları ve bunlann hukuki görüntüsü olan kanunlan oluşturur. cüıde yapılmasmı öngören radikalizm de yasak deBaskı gruplannı çok defa Anayasalar göstermezler. ğildir. b) Anayasanın sağda yasakladığı «izm» ve akım *••• Meselâ Amerika Birlesik Devletleri Anayasasmda *••• lara gelince, bunlar klâsik kapitalizm, monarşl v e ««*• da baskı grupo diye bir şey yer almaz. Fakat Aua• ••• teokrasi taraftarhğı, klerikalizm ve faşizmdir. 1961 BBBm yasada yazılı değil diye bir takım kurumlann var«•«• Anayasası sosyal (demokratik) liberalizme izin ver•••• • ••• lığım bu gibi ülkelerde kimse inkâr ermez. Keza • ••a miş ve belli ölçüler içinde muhafazacılıjı (konser• •«• Saym Saglamer «... Amerika yj• ••• birçok devletlerin Anayasalarında siyasal parrller•••• \atizm) kabul etmiştir. ••«• ğmağını tamamlamıştır. Yarım •«»• den hiç söz edilmez. Ama sözü edilmedi diye kim• •«a milyonluk Amerikan Kuvvetlerise bu kurumu tanmtamazlıktan gelmez. Demokranin ikmalinin durdurulmasından tik ülkelerde baskı ve menfaat gruplan bazan kasöz edilmiyor. Halbuki bu Ho'artışma konusu yapılan diğer ö'nemll bir me nunlarla düzenlenirler, bazan da sadece siyasal teadan isteniyor. Amerikan ksynakmüllere göre kurulurlar ve işlerler. sele kimin yönetmeyc hakkı olduğudur. Klâs::: lanna göre Ho'nun Güney Vietsik Anayasa hukuku ve demokrasi teorisUbu soruğer baskı «rnıpu deyimiyle. bir takım yetnamda 40.000 düzenli askeri var. ya cevabmı vermiştir, Çkmçkrasi, .halkın.'halk takisiz kişilerin ve kuvvetJcrin Anayasada yaBunlar hara yiyip su mu içecekrafından halk için yonetinıi» olarak tanunlandığtn» zılı görevleri ve sorumluluklan belli organ ve kuier? Top ve tüfeklerine barut yegöte, demokrasilerde siyasal yönetimin nıesru ira rumlann yerini alması onların hak ve yetkilerinl rine kum ve çafcıl mı dolduracakdesi yöaeticileri belirtir, gidilecek yönü gösterir. gaspetmeye çahfmalan anlatılmak isteniyorsa, bu ::":: •••• lar? Ho'nun vatanlan ugruna çar•••• Se<;imi kazanan çoğunluklar bu çoğunluk izafi olana elbette imkân yoktur. Cevaz da yoktur. Demokpışan 40.000 yurttaşmı Ölüme ter:::: bilir ve onlann adına hareket eden seçilmiş yet•••• ratik düzende yetkiler v e sorumluluklar bellidir, ketmesi beklenebilir mi... Bu gikililer belli bir dönem için iş başına geçerler. Fakat •••• Fakat bu türlü bir göriisü ifade için söylenecek söz •••> dişle Vietnam'da yakınlarda müyine demokrasi tcorisi çoğunluk yönetiminin çofcunlerin büyük itina ile seçilmesi: yanlış anlaşılmasına zakere beklenemez.» diyor. luk istibdadı şeklini alamıyacağmı, yetkili temsilsebep olabilecek, sosyal bilimlerin temel ilkeleriyle cilerin de her istediklerini yapamıyacaklannı söyçattsan seyler olmamasma dikkat edilmesi gerektiği Genel görünüş ler. Çoğunluk, azmlığın ve muhalefetin haklanna kanısındayız. saygı göstererek yönetmek zorandadır. Bu hakları ayın Sagiamer'in bu görüAnayasa ve kanunlar belirtir. şüne katılmamak mümkün mü? Bütün dünyanın gözleKonuya siyasal bilim açısından bakılmca şunri önünde asnn en trajik oyımu aha iyl, daha âdil, daha dengeli bir dtizene lar söyienebilir: Temsili demokratik rejimdeki mil oynanıyor. Bir Allahın kulu çıulaşmak için Türkiyede siyasal tartışma yalî egemenlik», «mfllî irade». «genel irade», «çoğunkıp da «dur» diye engel olamıyor. pılacaktır. Bu tartışma Anayasa'nın suıırlan içinde luk yönetimi» gibi kavramlar gerçek. fiilî durumBirleşmiş Miiletlermis, Güvenlik olacaktır. Bu tartışmaya giren herkes oyunun kuralları ifade cden kavramlar olmaktan ziyade temsilî larına saygı gösterecektir. Tahrikler. tchditler, tek Konseyjymiş, bunlar hep kuvvetdeıtiokrasinin dayandıği postülâtlar ve varsayunyonlü suçlamalar savrulmayacak, daha çok yapıcı linin zayıfı ezmesi için hazırlanlardır. Hukuki ve teotik inşalardır. Zihnin yarattı•••• «••• görüşler, olumlu eleştiriler ortaya konacaktır. Bu IIM mış oyunlardır. Kuruldugundan ğı fikrî vapıntıiar (fiksiyonlar)dır. Bir takım de«••• • »•• tartışmada hakem olan Türk halkının sağ duyusu zer yargılandır, inançlardır. Modern siyasal bilim beri hangi olayı çözümledi, hangi haklı olanla olmayanı, dognı göriisle yanlış görüşü bu türlü kavramlara mit (efsane) adını vermekteolayda haklı olan tarafı korudu. ayıracak sevlyededir. Buna inanmak lâzımdır. Hür, dir. Adı ister monarşi, aristokrasi. diktatörlük ya Türkiye, Kıbrıs olayında yoksa demokratik rejim, Türk milletlnindir, bizimdlr. heda demokrasi olsun, bütün hükumet şekillerinde haksız nuydı? NATO hangi tehlipimiziııdir. Sağ duyu, hos görü ve ileriyi görüş bu çegcrçekte, fîilen, yönetenler, son bir tahlilde, elit .*::: keyi öniedi? Geç babam geç... >••« tin dönemeci elbirliğiyle asmada, mutlu, güzel ve (seçkinler) ismi verilen gruplar ve azınlıklardır. Mektupta da görüldügü gibi Aaydınlık günlere ulaşmada hepimize ışık tutacaktır. Demokrasiyi diğer yönetim şekillerinden ayıran merika, Vıetnam'aı başına De•••• mokles'in kıhcı gibi dikilmiş, ne • « • • • • •• • * • • • • • • » • « • • • • • • • • • • • • • • • « •« •••a•* ••••••• • •••* ••••* ••••* • • • • • • • • tıııtifiaıııtmtıiıiMiMfRiıııifiıııımHiHiıiMiMifmnHmtiftıı pahasına olursa olsun güeümü ka•*fllllllll«flllİI*l*«lllitlll««ll(lllltll*#IIIMf«ll«tfllllll»lllllll|ll • • • • » • • « • • • • • « « • • • « • • • « » » • » • » • MM U • • » •» • •• • • • • ••• • • •• « • •••• »• •» M I t ı D  Anayasa ve "Izm.Jer A E HAKİKATEN Kim yonetecek T E OGRENMEK İSTİYORMUSUNUZ Sonuç D I S Vv.nAmv. ı&tuJC •».......„„.„„. •«. RESİMLERLE Kendi Kendine Ingiiizce Resimlerle kendi kendine İngilizce, kitapçı vitrinlerinde rastlanan. üçer beşer lıraljk sıradan İngüizce kitaplanndan biri dpğildir. Temeü L A. Richards ve C. M. Gibson taraîmdan konan Lu raetod bir kurul tarafından büyük bir tiazlikle hazırlanmıştır. Kitapta her cıimle resinılerle izah edilnıiş olup, ayrıca her cumlenin altjnda okunuju ve türkçe karşıhgı verilmiftir. Kitapta, 3200e yakın resim ve 30O0'e yakın cümle vardır. Butiin bunîardan başka. kitapta geçcn kelimelerin hep$L arka tarafına ilâve edilmiş olan sozlukte mevcuttur. Kitap, hiçbir yardımcıya ve yardımeı kitaba lhtiyaç duyurtnıyacak şekilde hszırlanmıjMr. Bu metodls okuma yazrna bUen norraal zekâya sahip herkes, iki üç ay içinde Jerdini anlatabiiecek ve okuduğunu anlayabilecek kadar İngilizce öğrenebüir. Ofset dizgi tesislerinde dizilip ofset Tiakinelerinde basılan kitap, şinıdiye kadar alıçılmamıj büyüklükte (27X19 eb'adında> olup, fiatı 20 liradır. Arzu edenlere 20 Jiraya ÖDEMELİ gönderiljr. Mektupla «ipariş adresi : , INTERNATIONAI, OFF1CE. P.K. 270 BEYOĞLÜ ÎST. İNTERNATIONAL OFFICE Galatasaray. Turnacıbaşı Sok. (Eski Suterazisi sokağı) Anabala Pasafı kat; 3, No. 302 BEYOĞLU İST. Âdona Elekfrik işlefmesi Nüessesesfnden Bir adet Mekanik Beyinü Tahakkuk ve makbuz yaztna makinası satmalınacaktır. 1 Bu makinaya ait fennf ve idarf şartname mesaî saatleri dahiJinde Müessesemizde görülebüeceği gibi istiyenlere de gönderilebilir. 2 Bu işe ait muvakkat teminat, tekJif ediiecek fiatın % 7ü ğudur. 3 Tekliflerin en geç 24/4/1967 pazartesi günü saat (15) e kadar Müessese Müdüriüğüne gönderilmesi jart olup, postada vâki gecikmeler nazan itibara alinmaz. ^ 4 Müessesemiz artırma ve eksütme kanununa tâbi değildir. Ihaleyi yapıp yapmamakta veya dilediğinc yaDmakta serbesttir. İJân oiunur. (Basm Ç 42 13294/3830) ..............„,„„ Ayldk Musa VALLAMİ MCMMET SAINTE PÜLCHERIE FRANSIZ OKULÜ Okulumuz 1967 1968 ögretim yUı giriş imtihanı 28 Haziran çarşamba saat 9 da yapılacaktır. Aday kaydı: 1/5/1967 10/6/1967 arasmda olacaktır Öâncılık: 9758/3 ACİ BİR KAY1P Rize eşrafmdan. yurdumuzun değerli iş adamlarından. iyi insan 300 MUMLUK, OTOMATİK KÜÇÜK BİR PARTİ AVRUPA LÜKS Lâmbası İlâncıht 97323814 BiraColaGozozSüŞoropBülaşıkDondürmı Makineleri KOMPLE TESiSLER TİCARET A.§. Tri: 44 79 79 49 02 50 üâncıhk: 9760/3Î NAZIM BAYRAKTAR 9 Nisan 1967 pazar günü beklenmedik Hir şekilde. elim bir kaza ile bizleri derin acılara bırakdrak aramızdan ebediyen a y rılmıştır. Ai!esi ve dostlarmın derin acılarmı paylaşır, k e n disine Tanrıdar. bol bol rahmet dileriz. Avukat Mehmef l'ılmaz İsmet Yılmaz Ailesi Cumhuriyet 3840 KALİTELİ MAL, MÜSAİT FİYAT. TahtakaJe Tomruk Sk. 29/A. Tel: 27 46 99 Dâncıhk: 9705/3834 Turizm ve Tanıtma Bakanhğı İstanbul Bölge Müdürlüğü tarafından PROFESYONEL TEPXÜMAN REHBER kursu açılacaktır. İstekliler için son müracaat tarihi 25 Nisan 1967 sah günü saat 17.00 ye kadardır. Giriş sınavları: 26 Nisan 1967 çarşamba günü GENEL KUL.TÜR ve 2728 Nisan perşembe ve cuma günler yazuı ve sözlü olarak YABANCI DİLDEN yapılacaktır. ADAYLARDA ARANILAN NİTELİKLER : 1. En az Lise mezunu olmak, 2. Asgari bir yabancı dili (İngilizceFransızcaAlmancaİtalyancaİspanyolcaİsveçceFince Rusça Bulgarca Sırpça Arapça) çok i j i bilmek. 3. Yüz kızartıcı bir suçu bulunmamaJc, 4. 18 yaşını biürmiş ve 50 yaşıru geçmemiş olmak, 5. Kurs Yönetmeliği ile Ugili şartlan kabul etmek, İSTENİLEN BELGELER : 1. Lîse diploması, tasdikli sureti veya Fakülte Sğrencisi bulur.duğunu gösterir belge, 2. Nüfus sureti ömeği, 3. 4 adet vesikalık fotoğraf. Isteklilerin belgelerivle. Harbiye, Cumhuriyet Cad. N aw « • Deniz Kuvvetleri Komutanlığı Deniz Kuvvetleri Komuîanlığı Seyir ve Hidrograiî Dairesi Başkanlıfından büdirümistir. Serir ve HidrogTan Daires) BaskanlığindaD bildirilmiştir. Deuizcilere ve Havacılara 34 sayılı bildiri 25 üâ 28 Nisan 1967 tarihlerinde 09.00 ile 17.00 saatleri arasmda aşağıdaki noktalan birleştiren saha içinde seyretme, demirleme, avlanma ve bu sahanın 700 metreye kadar olan yuksekliği C an ve mai emniyeti bakımindan tehlikelidir. KARADENİZ BABHN E. 5819 No. lu Fîlyos fenertoden 247 derece ve 2& raü mesafedeki enlemi 41 derece 33 dakika Kuzey, boylamı 32 derec« 00 d a kika Doğu olan nokta. 2 nci nokta Enlemi 41 derece 50 dakika Kuzey Boylamı 32 derece 00 dakika Doğu 3 ncü nokta : Enlemi 42 derece 05 dakika Kuzey Boylamı 32 derece 32 dakika Dogu CÜ nnlrta 1 nci nokta DENfZGİLERE VE HAVAGILARA 3 ! SAYILI BİLDİRİ 13 ve 14 nisan 1967 tarihinde 12.00 lle 04.00 saatleri arasında asağıdaki noktalan birleştiren saha içinde seyretme, demirleme, avlanma ve bu sahanın 19.000 metreye kadar olan yuksekliği can ve mai emniyeti bakunından tehlikelidir. EGC DENtZt SAROS KÖRFEZİ 1 inci nokta: E. 4878 No. lu Geübolu fenerindBn 342 derece 85 mil, mesafedeki enlemi 40 derece 33 dakika 00 saniye Kuzey, boylamı 26 derece 37 dakika 30 saniye Doğu olan ookta. 2 nci nokta: Enlemi 40 derece 38 dakika 30 Saniye Kuzey Boylanu 26 derece 3' dakika 30 saaiye dofu 3 üncü ookta: Enlemi 40 derece 39 dakika 20 saniye Kuzey boylamj 26 derece 59 dakika 00 saniye Doğu. 4 üncü nokta Enlemi 40 derece 34 dakika 55 saniye Kuzey, boylanu 25 derece 50 dakika 00 saniye Doğu. Ankara İmar Limited Şirketinden Şirketimizin taahhüdü altırda bulunan Yanmca S ramik Fabrikası inşaatina takriben 4000, m2. demı. doğramaya 4 m m cam takılacaktır. U yerini, şartnamesini görmek vc görüşmek üzere 20 Nisan 1967 tarihine kadar Yarımca Şantiye Şefliğine müracaat edilmesi ilân olunur.