Katalog

SAHİFE tKİ r 22 Arahk 1967 CTJMHTJRİTET Dış politikodon iç polifikoyo Dr. Nihat TUREL flgi ve dikkatleri «yoğan» blr ş e k » P°' " fizerine çevrilmiş oldu. Buhranm patlak vermeslnden sonra, blr savas Ihtimaline göre alınan askeri tedbirler, basın ve radyonun heyecanı yükselten haber ve yotumlan, halkımıza psikolojik bakımdan kritik tüoleı yasattı. Dışişleri Bakanlığınca hazırlanarak radyolarda •yorum şekUnde ortaya konan •kesin ve kararlı» hava. arabuluculann araya glrmeleri Ue, yerlnl, «yoğun diplomatik temaslar»a bıraktı.. Ve soara, buhran, bir milletlerarası mesele olarak milletlerarası kanallaıa sokuldu. eselenin ba kanallardan nasıl bir biçlm ala rak çıkacağı konasunu şimdllik bir kenara bırakalım. Yalnız şu kadannı söyleyelim ki, I n nanistan bakunuıdan, hangi rejim ve hangi iktidar işbaşında buiunursa bulansun. ENOSİS ideali yönün dcn değişen hiç bir sey yoktur. Nitekim. bugünkü Yunan cunta'suıın, konuşmalannın Yunanistandı yayınlanmasını şiddetle yasak ettiği esk1 Başbakanlardan Karamanlis. geçirdiğhniz buhran günlerinde Frannz Le Monde» gazetesine verdiği blr demeçte şunları söylüyordu: «Kıbns için tek ve cn âdil çözüm yolunun Enosis olduğunu Türkler de çok iyi bilirler. Enosis içinde Kıbns Türklerine geçerli ve sağlam garantiler verilmesi de şarttır. Ancak Kıbrıs meselesinin bugünkü cunta elinde hal line imkân yoktur. » ba$laması U« beraS on Kıbns buhranuun ve politik çevrelerin ber, Türkiyede halkın nde dl itu Aile, okul vetoplumun etkisi Prof. Dr. Rasim ADASALi ceJeri silmekte; ancak bir taraiblyelerinde yankıları ve tatbiktan da yine psikanaliz ekolü içinleri itibariyle objektif müşaheden yeni görüşler* »• deneundan Bnce bu sütunlarda efelerı ve sonuçları gorülen Almelere göre revızyonistler çıkçıkmı? olan iki sohbetitnlz öfred Adler'in üstünlükle aşağılık maktadır. Nitekim 20. asnn bü duygulan arasmdakı çatışmalan zellikle ahlâkın psikanalitik vök bir hızla başdöndürücü aileİzahı ve dığer bazı felsefî dokda gözönünde bulundurmak gevl ve sosyal devrimler ve evrimtrinlerle kıyaslamalan incelemiç rektir. Nitekim çocukluk çağlaler gösteren yepyeni hayat şartve doğumdan Itibaren erkek ve nndan itibaren beliren aşağılık lan ve tarzı içinde «Neopsikanafcız çocuğunun Oedipus Kompve çocukluk duygularının müslist» denilen devrimci psikanaleksini ne şekilde çözdükleri ve pet veya menfi telâfileri esas Itilistler valnız cinsel dürtüleri ile »nababa sahsiyetlerinı benimsebariyle cinsel çatışmalarla Oedibunlara bağlı çatışmalan ve mek suretiyle moral degerlere pus Kompleksi yerine. kişisel ve kompleksleri degil, insanlar aranasıl sahip olduklan belirtilmı»sosyal durtüleri koyan ve yine de smdaki çeşitli «empati ilişkileritir. Ancak Freud"ün prensipleribilinçdısı yataklarında kökleşen nin ve özellikle çocukluk çaŞınni kendi kitaplanndan ziyade. başka yönlü psikanalitik görüşün da aile çevresinde ana • bababaşkalarının çok defa ayni zaharçlarıdır. Freud'de ilkel cinsel larla çocuklar arasındaki yalnız manda tenkitçi ve yorumlavıcı arzulann daima zevk tatmini aniteiikte olan eserlerinden oku Oedipal tabiatta ve çeşnide olramaları ve en sonunda Oedipus mayan diğer affektif yani d'iyyanlar özellikle Libldo teorisını Kompleksinin müspet çözümleri gusal bağlantıların ve çatışmalakolay kolay benımsiyemezler; ve ile normal bir üst moral benlik nn normal ve marazi davranış organlasması ve yüceleşmeler psikanaüzin hersevi valnız cinlar için etkenler teşkil eden tesel diirtülere bsŞladıSını «Pan(Sublimation), Adler'de ihtiras sexu8İısm» sanırlar ve hattâ da sirlerine de yeter derecede önem ve güçlü olma rfürtülerınin yavermişler; ve bu arada ahlâkla ha Ortodoks düşünceli olan arttığı ü'tünlük duveusu ile ailekarakter bakımından kişiligin geları psikanalizin esasında bir vl ve toplumsal yasaklar ve yoklisme anlamına yeni şeyler kattedavı metodu olmakla beraber sunluklar sonueu olarak ruh demışlartfır. gerçekten bir mora! görüşıi olarinliklerinde duyulan asağılrk mıyacaâını ileri sürecek kadar kompleksi arasındaki çatışma sosasen Freud psikoloji ve psi nunda müspet veya menfi telâfimenfilik gösterirler Oysa Freud'kiyatrinin evrim tarihinde isün doğumundan en aşajı 20 asır ler (Compansation) söz konusutisnalı bir bilgin olarak daha önce eski Atına beldesinde unlıi dur. O halde klâsik psikanalize ziyade ruh hekimi ve psikolog edip Sophocles"in memleketimİ7göre Beethowen'in müzikal dehaetiketini taşımış: hiçbir vakit bir d'e Devlet Tiyatrosu tarafından sı ve üstiin kişiliği bekârlığına pedagog ve moralist olduğu iddi ve daha doğrusu libidosunun yübaşar; ile temsil edümiş olan asında bulunmamıştır. Ancak bi celeşmesine, Adler'in ferdt psikocKıral Oedipus» eserinde bilmelinçrfışı dinamizmi, bütün orgayerek yeni bilinçdıçı bir dürtü lojjik ekolüne göre ise çocuklunizmanın biolojik savunmaları a ğundan beri ileri derecede bir saile anası ile evlenen ve ondan çorasında ruhun ssvunma mekanizcukları da olan Oedipus seneler ğırlığın yaraladığı ruhun aşağımaları ve çatışmalan, rüyaların süren mutlu bir Devlet idaresinlık duygusunu yaratıcı bir şekilçenbolizmi ve yorumlamaları, bir den sonra, memleketınde çeşitli de telâfi etmesine bağlıdır. hayat içgiidüsü olarak libido ile tabiî felâketlerin ve öldürücü has meme emme döneminden itibatalıkların etkenlerıni yasak evlen ren psikoseksüel gelişmeleri... rneye bağlayan Delfi kâhinleringibi ana psikanalitik tababet prob den öğrenince ?özlerini ignelerle lemleri ıster istemez insan kisikörlettiği «kendi kendini cezalanroblemi hangi yönrfen elt adırroa» gibi hem anası ve hem liğinin moral ve karakter olgunlırsak alalım, moral şuurun la«masında da kuvvetli etkenler de karısı olan Kıraliçe kendini ve karakterin ılk kalıplarını ve izah elementlen teşkil etmışasar ve modellerini ilk önce aile ve ler; ve Freud'ün Viyana'da başreud ıse en eskı zamanlardan daha sonra okul ve toplum ç e v langıçta tek başına psikanalizin ben insanlar arasında görüsavunmalanna başlamasına ka relerinden aldıŞı ve suçtan sapıklen ve bugün de zaman zaman dar daha ziyade metafizik ve sko lığa. ferdî çocuk isyanlanndan ve şurada ve burada marazî şekilfamilyal tiksintilerden âsi gençlastik görüslere bağlanan moral de sörülmekte olan bu eğilimin lik reaksiyonlanna kadar ileriki şuuru ve dolayısiyle ahlâki bioptrajik tarafını almamış; ancak sikolojik kaynakları ile ele al hayat döneminde beliren bütün psikoseksüel çelişmenin bir dö mak suretiyle marazi yönlerini tepkilerin ve bunlar arasında maneminde çocukta çesitli senbolik razi tabiatlı birçok nevroz bozukde gereği kadar anlatmıştır; ve davranışlan, rüyaları, sözleri ve en önemlisj olarak da dennligiluklannın yine avni ilişkilerde ve kız olduguna göre babava ve ofi ne bir ruhsal tedavı ile ruh sağçevrelerde kavnaklannı aldığı lan olduguna göre de anava af lısı anlamına ve geniş tetkıklerigörülür. Şüphesiz ki her hastalıfektif çeşnili sokulganlığı ve ile ne yol açmıslardır. ğın ana sebeplerı yanında hazırri(fe de hep ana veya baba hayallayıcı faktörlerı gıbı. moral ve lerını aramak suretiyle evlenmekarakter kisiliğinin binasında, aiS nsan karakterının ve ahlâkının mek gibi belirtilerle kendini göslede ve okulda azarlamalar ve öv I doğumdan erginliğe doğru norteren bu kompteksı islemiş: ve meler, taklitler, dinî telkinler ve ' mal veya marazî şekillerde geSophocles gibi babavı körletmekorkularft toplumda şereflı ve iti lısmesiyle örgütlenmesınde söz den ve anayı öldürmeden çocukbarlı görünme terbiye şekli... gisahibi olan ve ayrı sohbetlerde Iarı d«vam!ı feragatler ve saygıbi diSer birtakım etkenler de deincelenmelerı gereken diğer gölarla ereinliğe doğru moral kalıprece derece rol oynar: ve nihayet rüsler de vardır. Bunlar arasınlaı# UmİBAmm •aAfr 4a yâHMtİü başlaKndfe?be£rtVi£ •EJj İHJtefe kadar gene|ik et^UBİş^ajJ>aUı bir yapıva>açocukevlilige vöneltmektedır (Hekroluk çagından itibaren insafıın gerilerin daha modem ızahları olazeuxalik). çirmekte olduğu bazı organsel ve rak nörofizyolojik nitelikte olanhormonal bozukluklara da yer ları ve karakter hastalarında bevermek ve moral terbiye için büyin fonksıyonlarının elektrik daltün bunları kapsayan genel mâgalanndaki değışiklıklere «Eleknada bir beden ve ruh saghgına troansefaloğrafi» çok önem veüphesu kı dinamik psikolo.ıı gıtmek gerekir renlen de klâsık kitaplarda bıle ile ruh hekımlığının objektıf ver almaktadır. Aile ve okul ter SON klinık mü'ahedelerı ve psikoterapı yanı ruhsal tedaviler alanmdaki incelemeler ve bunların sonuçları gitgide menfi rfüşün ı PSİKANALİZ Ankora Mordin Bir ıfire önce genç bir Türkçe öğretmeni tanımiftım. Okmlnn davsr gszetesinde Atatflrkfin kalpaklı fotografım vayiml«dı diye müfettişler «orgv snal açmışlardı ba ö|retmene : « Atatürk'ün Lenın'e benziyen bu kalpaklı fotoğraıım duvar ^azeteslnde niçin yayınladınız?» Dün gsıetelerden Sgrendigime gBre kapatında Gmsl Mnıtafa Kemal'ln kalpaklı resmi bnlanan KİM dergisini polisler Ankarada toplamışlar, bir de labıt varakası tutmuslar üstüne; iddlaya g5re derginin kapağı Kıyafet Kannnuna aykın imisBn olayı salt mlzah açınndan ele alm»yın! Tüfklyed» Millı Knrtul»» Savan ve Anadolu thtilâline dettin ne vars» kemprador iktidarını rahatnt ediyor. Gazi Mustafa Kemal'in kalpaklı fotoğraftndan t«tnnnı da tSylevlerine kadar her teyi. tatılık çevrelerin Dyknlannı kaçmyor. Ovsa ne füzeldir Gazi Mnstafa Kemal'in kalpaklı f«toğrafları . Mi'llî Kortulns Savasınm destan çagında ordnmann başına giydill, kalpaktır. Samim Kocasöz'Bn bir de o tünleri anlatan «Kalpaklılar» adlı romanı v«r. Ama bo gidişle wvasi iktidar Taksim Anıtından Mnstafa Kemal'in kalpaklı heykelini sökerse sasmıyalım. Ovsa baftOn Avrnpada, hele büyük kentlerde, kalpak modan vavgındır. Bizim halkın «foten dedi|l kenarlı şapka pek »* givilivor. Kıs mevsiminde kılpak İle, ılımlı mevsimlürde baş açık dolası.vorlar insanlar» Söıiin kısası. biıira kıyafet devriml tersine dönmüstür. Esasında «n kıyafet devriminl de vüzamfize gSrtmnM b«laıtırdıfımızı ttiraf etmeliyiı. Anadolumnı çaifafın karanlıgında yasıyan kadınlanmızla doln.. Halkımııın giyiml çojonlnkla partal ve sefil.. Adam basına vıllık celiri bin liradan aşagıda olan k«ylülere fidip de fes'in kötü eldntnnn, çarsafın yasaklandıjhnı. salvarın vakısıksız bnlundntnnn anlatmak rülünç defil mldir? Biılro sehirlerimizde ParU'in ve Lendra'nın son modaıını lıliven Intivazlı bir mnttn aıınlıiımıı var: Bnnların havata bakısı başka bicim. halkın havata bakısı baska biçim.. Bir karikatür toplnm gfllünçlüiHinde vasıvoruz. tstanbulun. Ankaranın, tzmirin mntin azınlıgı içinde yasıyanlar iyi giyinerek Batılılaştım ganıyorlar.. Lüks apartmanın Snündeki asfalt yol» bakao : Masallah ne kadar Ilerledik. diyor. Ve 3te vanda işte size blr oknynen mektnbnndan blr parea : «Saym tlhan Selçuk ! Ben dört yıldır tzmirdeyim. Beş yılım dı Mardin'de feçti Marrfin'de içme »uyu olmıyan kSyler gördüm. Pisliklerin içinden «üzülüp gelen suları kuyulara kısın doldurup yaz'ın içen köylerde vaşadım. Can korkusuyla sekiz saat katır sırtmda vilayet yollarına düsenlerle yol yörüdüm. Yılın on bir ayını tstanbul T« Ankarada geçiren ve kaian bir ayını sahibi olduğu yedl köyden agalık vergisini toplamak için Mardin'de geçiren Mehmet ağa ile sohbei ettim Ferhan ağa köyflnden kovduğu için evinin bütün eşyasiyle hiriikte iki çocujunu bir eseğe saran Şehmuz Bülbül'ü uğurladım. Bir kövün pazarlıgı üstüne aralan açılan iki ağanın kendüerine baglı kdvleri arasında silâhh çatışma çıkmasın « y e aralannı bulmaya çalıştım. On lira ücretle bir çuval kaçak eşyayi taşırken mavın tarlasmda bacağını kaybeden Aziz Esmer'in yarasını pantıman ettim. Yetmi» hanelik köyüne okul yapılması Için başTurmaya (muracaata da red cevabı geldi) Yukan Karaşık muhtannı razı ettim Mercımek tarlasına giren iki koyun yüzünden Sldürülen iki oğlunun başında ağlayan Hazel anayı teselli ettim.. Acı y6nü su işin: Şikâyet edecek duzeye bile gelememl» bu ınsanlanmızın ço|u.. Olagan sayıyor, Allahtan feldi diyor bunlara.. ve beni kahreden de budur..» Ve İşte siıe AtatOrk'ün kalpaklı fotofrafı Ankarada Kıyafet Kannnnns avkırıdır dlye toplatılırken Doğn Anadelndan blr nsnzara. Bn manzarayı çiten mektnbnn sahibi bir Sfretmendlr. Ama adını sorarsanız söyliyemem.. biliyornm Mlllî Efitin» Bakanının sonra ne vapacafınu •Dıj politika, tâkibi ihtlyat ve sükunet ısteyen bir ortam haline gelmişür...> derken, bagiuı milletleı arasi ilişkilerimizin eristiği nâzik dnramn ortaya koymnttur. ikkatlerin kesif şekilde Kıbnı meteles! ve dış politika konulan üzerine eğildiği günler şimdilik geride kaldı. Fakat bugün vardıeı mu dış politika noktasında, ileride bu konuda alınması gereken tedbirler bakunuıdan yenl bir tartısnu •rtamma girmekte oldufumuru söylemek gerçeğe aykın degildir. Önümüıdeki aylarda, hele yaz mevsiminUı başlangıcrada krnnî Seaato seeiml ile mahalli seçimlerin yapılacaği göı öniine getirillrse, dikkatlerin iç politika konulan üzerine çekileceğinden tüphe etmemeliyiz. Ketln olarak belirtmellyiı kl. blr aikenin dı«, politikasının ve bo politikadakl başan ölçüsünün. iç politikadakl olnşlann grafigine sıkı sıkıya bajlı bulunduğu gerçeği. politikacilanmızın büynk çoğunloğunra anlaşıiamaımştır. Dış politika bakımından belirli. sistemti ve uzun süreli bir dünya görüşünden yoksun olduğumuı halde, İç polltikamızda başka türlü mü davranabildlk? Bn alanda çağdaş, dinamik ve gerçekçi hir milli hedeftmiz olablldi mi? Fransız düşünürü Andre Chandernagor, politika diyor. en fatla mutluluja varabilmek Için zorunlu olan hal çarelerinl bulmak ve banlan nygulanir hale getirmektir. (2) Fransız düşünürü aynca. yaıanılan çağm getJrdlJH teknik gelişmeier ve gittikçe artan ve sosyal adalet esprisinde yoğunlaşan halk istekleri, alışıla gelmiş politik kuruluşlartn görev. yetki ve iorumluluklarında önemli defişikllk Ihtiyacmı ortaya koy muştur. Bu ihtiyaci karşılayıa tedblrlerl almakta geciken ülkeler çeşltli bunalunlann hedefi olmaktan kurtularaamaktad<rl*r. B M E Dış politika ve halk kalkanı ardında yüriitülen dış polltikamız, sık sık ortaya çıkan Kıbrıs buhranları ile tabalasroaktan çıkma düzeyine gelmis bulunuyor. Kapalı ve her türlü eleştiriden uzak otarak ele alınan dış politikamızın, milletlerarası Uişkiler ortammda, Işin Ideo lojik yönii bir yana. ne derece teknik aksaklıklan bünyesinde yaşattıjhnı gözlerimizle iyice görüyoruz. Batı ve doğu ilişkilerinde çok önceleri başlayan yakinlasmalar iiçüncü dünya gerçeği ve bütün bunlann milletlerarası organlarda estirdiği politik hava. yıllar boyu dış politikamızı yönetenlerin umursamadıklan şeyler olmuştur. Bu umıırsamazlıguı getirdigl dış politika sonuç larının hem yöneticiler, hem de hslk kesimlnde ya rattıçı şaşkınhk. ge<rmiş yıllarda dış İHşkiler konusundakl kapalılık. bllgisizlik ve halk uytıtolmalanna dayanmaktadır. Halkın. filkenln dış meselelerine sahip çıkmaması için her türlü baskı ve çarenin mubah sayıldığı bir politik ortamın tabii ürünlerini toplayonız. Şu bir gerçektir ki, dış politika tle sokaktaki adam arasında bağlantı kurmak, kütleleri devlete ve ülkeye sahip çıkarmanuı belki de en kestlrme ynltıdur. Sokaktaki adam, politik davramşlan ile ülkesinin dünya yüzündeki tutumunu etkileyebildieini eörünce, ona daha çok sahip eıkaeaktır. Halkın sahip çıkmadığı ülkelerln hencll çıkarcılar eli ile dış maceralara sürüklenmesi ra da dış pazarlarda satılmasi her zaman mümkündür. (1). | > u yüzdendir ki, halkımızın, blr sorumsuı •*,.klik iktidar} eliniç. her şeyden habersiı ve nykuda bulundurulmasma özel blr itina fösterildiği 21 raayıs öncesi yülanna ait saf, romantik ve gerçeklere aykın tutumun ortaya koyduğu dıs llişkllerimizin aldigi biçim. bugünkii kaynaşma. tered düt ve protesto (tösterilerinin nedenini teskil etmektedir. Geçmişte, üzerine toz kondurmadığımıı bazı milletlerarası kurnluslarla, gene bazı ülkelerle tesis ettlğimlz ruhaf ilişkilerimiz hem iktidar hem de muhalefet partilerinde birbirine yakm Ureddutler yaratmaktadır. Saym İnönü, partisinin blr gençlik kola konjre ımde son günlerde yaptığı bir konuşmasında. bir U zun yillar ve devamlıçejit siyasi gelenek haline sokularak bir .doknnulmazlık» Sonuç erçekten yaşadıtıma yıllarda, politik alında çok »evin detiştigine tanik oluyoruı. Gerek Parlâmento telikkileri, gereks* Parlâmentolarda yer alan çogunlnk ve aıınlık meselelerl. geçmiş yıllara kıvasla. başka ve önemli bir gelisme içer^inde farklılık görteriyor. Horizontal (yatay) ve vertieal (dlkey) olarak gittikçe artan sosyal ve ekonomik Ihtiyaçlann kar. ıılanması zomnluğunun yarattıii teknik gerekler. siya*l hayatın Ideoloilk ve ejHHmcl yapısını şlddet le törpüledi^inden. teknolojinln rolü ve katkısı, ka mu hayatının belli başlı faktörlerl arasına giriyor. Sosyal ve ekonomik unsurlartn yarattığı yeni politik anlayişa tntibak edemiyen. Parlâmentolar ve hükflmetler gibl politik knnıluşlar, bir yandan önemlerini kaybederlerken. dlger yandan da temı» ettikleri ülkelerin artan bnnalunlanna sebep oluyorlar. Bu yüıdendir ki. geçmişin bir tarihi miras olarak bugüne kadar getirdiü siyasi kuruluşla rın tntibak operasyonlanna en az zararla tahammül edebilmeleri için gelismiş ülkelerde hümmalı bir faaliyet yer alıyor. nrdnmnznn, çsğımızin bn degişik politik ortamına girebileceği zamanı söyleyebilmefe şimdilik imkin göremiyoruz. Boyle olunca da. dış ve iç polltikamıı yönünden, çeşitli ve ağır buh raoları şimdlden göze almamız, şartların tabii bir kaderi oluyor. „ , , Varlıği iddia edilen uyanış bellrtileri, ilerideki buhranlann giderllmesinde yeterll bfr doz ifade et memektedlr. Artık bilelim ki, halkımızın ve politikacılarımızm tarihi tekerriirlere değil, tarihi gelişimlere bakmalan zamanı çoktan gelmiştir. Sonuç P F L ^ ^ ••••••••••• ••••••••••••••••••••••••••••••••..•.•..„..,..,.! ^ • ^ ı • • Y • ••I ::: •••ı I TÜKB | S O L lr "* Hallalık ••... ' • Cumhuriytt 15130 «. SAYISl Btt.ÜN ÇJKTl Neo psikanalistler (1) Mümtaz Soysal, Dış politika ve Parlâraento, S. 278. (2) Andrö Chandernagor, Un Parlement. Pour Quoi Faire, S. 19. S TAKLİTLERİNDEN SAKININIZ 1 :::::&:!!&:(::::::::::::::::::&:£:::::::: Aylâk Musa VEFAT Merhum Mustafa Pınarbaşı ve Zafer Pınarbaşı'nın kızı, Saıt Ete'nın çok kıymetlı eşı, Nezıhe Ertekinın ablası, Orhan Ete, Turkân Balkır, Tülın Çinelin bırıcık annelerı, Gonül Ete, özcan Balkır, Zeki Çineiin kaymvalldelerı, Tomrıs, Nılgün, Ergun Ete, Babür, Bengü, Bahadır Balkır, Mehmet Çinelin büyükannelerı, Fehmi Ertekin baldızı. Nurcan Kefeli ve Halıl Ertekın tevzeleri SAATLİ .'U Aralık 1967 ÇarşamDa gunü Hakkm rahmetıne kavuşmuştur. Cenazesı 22 Aralık 1967 Cuma günü (bugün) öğle namazını mütaakıp Bursa'da, Ulu Camiden ahnarak Pınarbaşındaki aile kabrıstanına defoedilecektır. Allah rahmet eyleye. FERİHA ETE MEHMET SUMRA Sanyer lcra Memurluğundan MENKUL MAL SATIŞ İLÂNI Devlet Su İgleri Eski Bolge Mudürlerinden Müşavir Yüksek Mühendis MAARİF DUVAR TAKVİMİ İSTANBUL MAARİF KİTAPHANESİ DİKK AT ŞUBEMİZ YOKTUR İlâncıhk: 4073'151 Sl AtLESl TOPTAN Şatış Yerİ: Nimbüs (Yeni Ajans: 9355/15131) Cağaloğlu Yokuşu No. 38 İSL ACI KAYBIMIZ 20/12/1967 günü geçirdiği bir kalb krizı sonunda Hakkın rahraetine kavuşmuştur. Cenazesi 22 Aralık Cuma günü öğle namazın. mütaaklp Haa BayTam Camiinden kaldınlacaktır. Merhumn Tanndan rahmet diler arksdaşlanna ve meslekdaşlarrmıza başsağlığı dileriz. DSİ. GENEL MÜDÜRLÜĞÜ (Basm: 28198 A. 16006/15147) 1 LA N Ankara Çocuk İslâhevi Mümessilliğinden: Krom Nikelli Paslanmas Boru Satınalınacaktır 1 Ankara Çocuk İslâhevi için: a) 30 mm. çapında 40 metre, b) 20 mm. çapında 175 metTe, Krom nikelli paslanmaz boru 29/12/1967 curn» günfl saat 15 te Ankara Çocuk İslâhevinde toplanacak tdare Heyetince kapalı zarf içerisinde teklif aima suretiyle sabnalınacaktır. 2 Şartname mesaf saatleri dahilinde Ankara Çocuk islâhevinde tetkik olunabilir. 3 Teklif edUecek flata göre hesaplanacak bedel Ü M rinden % 7,5 nispetinde geçici teminat Çocuk İslihevi veznesîne nakden yatrrılabilecefi gibi bsnka temteat mektubu da ibraı edilebflir. * İsteklilerin teklif mektuplannı ve diğer lüzumlu belgeleri havl zarflannı ihale scaüns kadar Çocuk İslâhevi MümessflHgin» tevdi etmekri, Ilân olunur. NOT : Müessesa 2490 sayılı kanunn tâbt olmayıp ihaleyl yapıp yapmamakta serbesttir İ LÂ N VEFAT Merhuın tbrahlra ve S*yyl«Je Akizin ojullnrı, merhum Sabrl Orbay'ın damadı, merhum Halet Güzin Akizto eşl, Eczacı Perihan Aklz, Füruzau Akiz, Ay. doğan Aklz. Erkan Aklz'in sev(111 babaları, DSİ. XI. BÖLGE MÜDÜRLÜĞÜNDEN 1 Aşağıda cınsı, muhammen bedeli, muvakkat temınau mikUrı, ıhale tarihi v« saatı gösterilmiş olan malzeme, kapalı zarf usulü Ue satısı yapılacaktır. Mnbammen bedeli Lir» Kr. 14715 00 Movakkat teminatı Lir» Kr. 1100 00 C 1 n s Taşıt, Hurda Dışlç Lâstik ve Kolonlan Ihale tarih ve Saatl 10.1.1968 16.00 Dr. HALİT ZÎYA AKİZ 2t Aralık 1987 Perjembt günO vefat etmiştlr. Merhumun naaşı a Aralık 1967 Cuma günO Bgle namazından lonra tzmlt fevzly» camllnden kaldınlaeak v» aile kabrlıtanma defnolunacaktır. Hevlâ rahmct eyliy*. 2 Ihale. Edırne DSİ XI. Bölge Müdürlüğünde toplanacak Satınalma Komisyonunda yapılacaktır. Şartnameler aynı yerden talep mukabilinde bedelsiz olarak alınır. 3 Istekhlerın teklif mektuplarmın idari şartnamedeki 9 ncu maddesinde tstenen vesaikle birhkte ihalenin yapılacagı saatten (Bir) taat evvel Komisyon Başkanhgına makbuz mukabili teslim etmelen »arttır. 4 Postada vakı gecikmeler, Telgrafla yapılacak müracaatlar kabul edilmez. 6 îdar» ihaleyi yapıp yıpmamakU lerbesttir. (Bıttn : 2»0U/lfU«) 967/U3 T. Bir borçtan dolayı mahcuz olup satışına karar verilen 3500 TL. muhammen kıymetinde bir adet Alman malı Rick. Iipp Suhu Stuttgart markalı kuyruklu piyano, 3500 TL. muhammen kıymetinde 1 adet Patent Srara marka tngiliz malı London işaretll çahşır halde kuyruklu piyano, 7000 TL. muhammen kıymetinde Wr adet ikl kapılı ve vitrinli büyük boy orijinal (vitrin kspaklan mevcut) çalışır halde Sheser • Norge marka vitrinli buz dolabı kl cem'an 14.000 TL. muhammen taymetindeki menkul mallann birlnct açık arttırması halen bulunduğu Sanyer Mesarburnu caddesi 4 kapı sayılı Canlı Balık Lokantasında 26/12/967 sah jünü saat 1550 dan 16 ya kadar yapılacak ve o gün sürülen pey. muhammen kıvmetinln V» 75 lnı bulmadjğı takdirde ikinci açık arttırması da 27/12/967 çarşamba günu Bynı yeT ve aynı saatte yapılarak en çok pey sürene ihale olunacaktır. Belediye tellftliye resmi ile ihale karar, damga pulu mUşterlye aittir. Talip olanlann muayyen gün v« saatte mahalllnde bulunaeak olan satıs memuruna müraeutlan Uftn olunur 11/13,'W7. Cumhurijrtı 1İ1S0 (Sasın: 7711 15139) (B«£in 28181 A. 15947/15140)