Katalog

SAHÎFE İKÎ 6 Kasım 1967 CUlUHÜRtYET •••••••••(•rl i;::::;;:::;;::: i::::::::::::::::::::!:::::: ;;;•::::::••:::;:::::::::: EMPERYAIİZMİ in yolunda, «oynns öıgü yüksek yeteneklerini bin yıldır hesapsuca hareayan Türk millcti, belki de biitün tarita çağlannın en korkunç Ibanetine nğratılmış, bttyflk bir millettir. tnsan psikolojisinin jrereii olan (inanç duygusu) nun bn derece «ömürüldüfü ve koskoca bir milletin, biitün doğal enerjisini tüketerek, bu denli ezildiği görülmü» degildir. Biz yalnız tslâmiyeti almakla yetinmemlılz, bu diizen hatınna Araplan ve Arabistanı kendimizden ve yurdumnzdan üstiin görerek, onların dilini, ahlâkını, yazısını, kısaea; (SSmi) ırka özgü kültürü de özümsetniş, kendimizinkini unotop yerine bunn otnrtmnsaz. Din'le devleti birleştirip Ulema'nın kalıplasmıs bilimine ve Ümmet bilincine emanet etmisiz. biitün millî varlıfcımızı... Dünvanın döndügünden habersizken Allahın vekillifini yapan ortaçağ Papa'larının skolastik efitim sistemlerine karşı, batıda, pozitif bilimin bayraği açılmıs, Rönessans olmns, koyn katolik Fransa'da Josephlne'in basına fiydirilecek imparatori f tâcını, sadeee devlet adamı olan Napoleon Bonaparte, 0 jrünktt knralları hice gayarak Papa'nın elinden almıg, kendi elivle riydirmis, böyle çıkışlarla, dünya«al yonetimin din baskısından kurtanlması sağlanmış. i fmK Dr. Zıyo ERSAY a D nna karşılık blı, her gfin de|i?en dota'nın yasalanna bağlı olan dünyayı, degismez kurallaria ySnetmefe kalkmışız. (Ulema)vı her konnda «5ı sahibi etmek inadından bir tiirlü vazgeçmetniciz. O da. yojrnldnfra kültürün mayasiyle, koca bir milleii Araplastırmak cörevini sormna dek yapmıs. Bu maya öylesine totmn» kl, Araptan fazla Arapcı olmustız. Araba fKavmi Necib) demigiı, kenrlimizi küçiiltmüşür. Daha sonralan billnç altimıra Terlesen (Türkten baskasmı fistfin ırSrtnek) hnvamaı da bu tntumun mirasıdır. Onnn için bir 1a* manlar Fransır. Alman, tntfliz kültür emperyalizmlert de. özellikle Osmanlı aydınlan arasında, türklük bilinci zaranna, kolaylıkla verIe«ebilmistir. Dndak bfikerek »Svlenen (Tiirk lsi) sözü ile kendimize en ağır kötülemeyi vapabilmemiz. bnçün de baska milletlerde yaradılış üstünlüğü var ganmamız ve onlann köttt bir taklitçisi olmaya Srenmemiı. karakterimize vapıştınlan bn (aşağilık doyrnrnnnn) zehirli mfvveleridir. Nasıl bövlp olmagtn ki, (Şanlı tarihimiz) dire övündü&ümüz Osmarıhlar çağında bile Tiirk SÖ7Ü kaba. güdük adam anlamına knllanılırdı. Bu millet ne eektivse, kendlsindeki nitelikleri • •'nın'avan v)»n*tieilerlnrt»n rekti. snıanlının yüzvıllardır kaynattırı ümmetcilik potasında ne acıdır ki. yalnız Tiirk milîivetciligi erimisti. Oysa, Sırplar, Bnl;arlar, TunanULacyehalü ttauacfcilik anla*«U)» s ö t r de sahip çtkmalan ırereken Araplar «tzrürlSklerini itân etüler. Ho»vAr»p Szjrürtütfi efendi deiistirmekten 8te titmfdl ya! Hele sahipsiz kalan Zümrüdüanka kuromnz hilâfetl klmse bamna kondnrmadı, talıverdlgimls ssman 1924 te . SSzün kısası: Birincl Cihan Savasi gonnnds koskoca bir imparatorlnktan «eriye. millt tarihini nnntmn$. kendinl Osmanlı ganan, fintmetci bir toplnlak kalmmtı. Sakarvanın dofngnnds. öyle bir nnntns ki. riinflmfizde bile bn tarihî eerçpklerden habersiz, Araplık ve halifelik havranı bir giirü zavallı vasamakta. aramızda . Ataiiirk ıgıih nariamasardı, içinde tektfik ?5ren ç87ler. diisünen bevinler bnlnnan bn tnplnm (Bn, ramnra düsürülen cevher) tarihin akısınds kendi izlerini KÖremiyerek. vasay»n kusakların, govin hir milletin kökiinden Rürdüiünii bilemiyecektl. (TürklüSiin unutulmus büyük ve meden! va>;fı)... (Türk Miileti zekidir, çahçkanmr)... (N> mutlu Türkiim divene!)... diye haykıran sihirli seü iste bnnn ötretivordu.' Biz Osmanlı de^iirr. Türkiiz. ümmet defiliz. milletiz, diyordu. rercek hir imanla.. Millet. Ertrenekonda eritilen dat eibi yeni bir knrtulns voln bnldn, bn çelik ?ibi madensel «îeste.. Vatanın baSrına dayanan hanrer cıkarıldı. bin yıidır kanavan yara'dan. Artık hersev (TüRK İÇÎN) di. (Ne Sam'ın sekeri, ne Arabrn yüzü).. Bir akkor sıcramıstı, eriven dajdan Anadoln iistüne. Bir süre hn aydınlıkta «ördü bizim ku<:»^ımız, dünyayı. Dünya varmıs!. dedik, yürekten. Temin ediyorduk, (Türküm, doSroynm. calıskanım.. ynrdnmn. milletimi kendimden rok severim.. ülküm yükselraek ve ileri gitmrk.) dive. Zenein bir pecmise bakarak ve ahlâkın en yükse.Sini kendine töre vapmıs soyln topIıımların çocnfn olarak. Biryandan Bajdad Hırsızı filmini sevrediyor, 5te vandan Ceneiı îmn. zamamnda bir sınırdan bir sınırs tek kisinin; rabatra eötfiriilehildiSi altın doln tepsinin 8yk' sünii öjrenivordnk. ahlSk dersinde.. tste bazı (mecznDİann) hir nesli raahvettiler. dive söztfnii ettikleri knsak. bn bilinçle yetişen gen"'ik*i. üsmanla birlik olan Halifeye Allahın jfBIeesf (Zıllullahi diveeek kadar kflfre sapanlann tornnlan mı, yoksa. Allahın gölgesi olmaz, divenler mi? Vatapı düsmandan knrtarmak için calısan Mn«tafa Kcmale bolspvik dfvip idam fetvası vazan sevhüli'îlSm Dnrrizade'nin türemeleri mi. voksa. snmürreoi (râvor) a karsı. Tfırkün dı>. tslâmm da serefini kurtaran Atatürk'ün çocnkları mı? Asker olmamak Mn «arık saranların. ya da. sarıklılar da asker nlacak dive kannn çıkaranlara kızıp. 31 Mart'ta oknmnslan bofazlamava kalkanların torunları mı. voksa. vatan sevüisinde aynlık tanımayan bizim knsaklar mı? .Hahvolan kim? tcten vnrdular, arkadan vnrdolar. bin yıldır, ivilik volunda. reli«me volnnda hanri riizel atılıs oldnvsa. milletin heve^ini hep srriat adına bnjriular. fakat öldiiremediler milleti bir tiirlü. Sonnnda. Tflrklüyiin ralınmıg Bzefirlük tacını. Zıllullah'ın kirli ellerinden knrtarın. milletin basına elceüzivle ^erlestirdi, Atatürk. Şehit mezarlannı hep (medrese dısmda) Kavmi Necip doldurarak. Böyle doğdu 1923 yılı tslâm Dünyasının tek özgür devleti: Türkiye Cumhuriyeti.. Geri kalanlann çogn bngün bile onun, bunnn mandası: Mekkei Mükerremede, en yeni basılmıs kâfıt paranın bir yanında Rial vahid yazılı, bir yanında one Rial. Bizim millivetçi: yazarlardan biri de köşesinden seslcniyor; c Ne olurmuç, benzersek Suudî Arabistana.... gül Eİbi geçinivorlar iste!> Evet, iste biz, 1923'te Cnmhurivetle knrtnlduk bn gül gibi. bal gibi felâketten.. Ne, din adına kardes öldürmeye fetva verebilecek gevhülislâm kaldı ne, ancak küçiik hırsızlann elini kesen şeriat. Ne tavuk kümesi gibi harem, ne iç ojlanı rezaletine göz yuman diizen. Ne Arabın dili, ne kıyafeti, ne töregi, ne kafası!. Ne davakla namaz kıldırıldı vatandaşa.. Ne de (alenen nakzı siyam) cezalandmldı, sopa ile.. Allah da öyle emrediyordn. (Bakara Suresi. 256) (La ikrahe fiddin Dinde zorlama yoktnr) dive« Gitti esselâmün aleyküm, geldi Günaydın. Bnnnn adına vicdan hnrriyeti derler. lâik* lik derler, milliyetçilik derler, kısaca; fnsanlık derler. O günlerde yalnız tertemiz müminler kaldı, camilerde, Allahla basbaşa.. Çıkarı kalmayan riyakârlar ho'alttı camileri, kapıian ardına karir açikken.. aranhgı özlevenler bnna (dinsizlik) dediler. özlrdikleri düzenin adını da (milliyetçilik) koydular. tkı?i de yalan!.. Bir insan hem Mukaddesatçı, hem de Milllyetçi olatnaz. tslâmivet. millet kavramını tanımaz, hatta kabile ismile bile çagırılısa izin vermez. Bnnn bir aynlık (tefrika) sayar. Çünkü birlestirici eüc sadeee (ümmetçilik) tir. Mnkaddesatçıhk iddia edenlerin (Türklük ve Türk milliyetçiligi) taslamaları hem günab, henı de yalandır. bu yüzn'en.. (La rnhbanivete fiddin) hükmünee. Allahla knl arasına hir aracı sınıfın girmesini yasaklavan Islâmivet, imnç konusunn işte bövle Rpekiilâtörlerin saldırısından kornmayi öngörmüstür. Aksine. din. hep bn araeılann ellerinde örselenmis. tanınmaz duruma sokulmustur. Mnkaddesatçıların dine yapabilecekleri en hüvük hizmet, ikiyiizliilükten vazçeçip, insanların vicdanlarile Allah ara^ından cekilmeleridir. Pevgamberimizin de emri hndnr. Sokaktaki vatandas, gerek din saygısından, gerekse Millet seveisinden (milliyetdin) IkiIfginin bngünkü deformasyonnnn veteri kadar anlavamamakta. riva vananlara hakkettikleri cevabı vermekte gecikmektedir. Knr'anda; Şııara (192199), Taha (13), Yus'if (3), Zümer f2Rt. Sura (7). Zuhruf (3) Âraf (63) ve Ahkâf (12) surelerinde, (Anlasılması irin Arapça indirilditi) ve her zaman (anlasılmanın temel alındıiı) ifade edilirken, Kur'anın, ille de Arapça okunmasım. Türkçelestirilmeme8İni ve daha da ileri gidereksanki eökten yazı «Jar»k .indirilmiî çitji AK|IP harflerile yazılmagını Isteyenıer hn fMiinvetçiler) dir. Herhalde A«m ımlUTtteileri ^e btmları isterler. ffARflî • ••• *•*• • ••• •••« :::: :::: :::: Orta öğretim ve değişen Yönetmelik yoüan bulunmalıdır. Belki böyie bir görüş mantık açısından doğru gibi görünür. Ancak eğitim konulan bir «BÜTÜN»dür Bu bütün Un bölümlerinin cözüm volları araştırılırken hiç olmazsa öğretim vıJının özelliği ve faaliyet bütünlüğli • iyi niyetle de olsa • bozulmama!], aceleye getirilmemelidir Bdyle uygulamalardan sayılamayacak kad^r idarî ve hukukî güçlükler belirir Yani söz konusu vönetmelik re benzer önemli değişiklikler ta';l aylarda okullara gönderilmeli ve hazırlıklar önceden yapılmalıdır. Bir a\dan beri devam eden ve ancak yörüngesine oturan okul çahşmaîarını yeniden ara vermeden lüzenleme, bir çok ders dağıtımlannı yeniden yapma ve daha ba?':a hususlar öyle mana basmda tasarlandığı, dıştan görüldüŞü ve vönetmeliğin postaya verilişi kadir kolay değildir. ^undan yine okul idarecileri, öğrenciler ve dolayısıyla veliler zarar görebilirler. nusu oiarak sürüp gideceği muhakkaktır. Eğer bu husus öğrencılerin başarı oranını mutlaka yıikseltmek anlamında düsünülrr.uş=e, imtihanı tamamen kaldıran baska bir sıstemin araştırılmasi daha sevinçli olacaktır. (J) Yeni yönetmeliğin nygulanmasını izleyen önümüzdeki ögretim yılına kadar okul idarelerince tereddüde düşüldükçe bakanhktan snrulacak yazılara verilen cevaplarla bakanlığın yap ması zorunla olan açıklamalı genelgeler ve yönetmelik ekleri o kadar çoğalacaktır ki. bn isle ileili dosya bir hayli kabaracak ve yine isin içinden çıkılmaz hale gelecektir. (S) Yeni yönetmeliğin bellibaşlı bir faydası olacaktır. Şöyle ki. her öğretim yılı sonunda yani Haziran ve Eylül'de bakanlar çesitli nertenlerle velileri memnun etmek, basarı oranlarını vükseltmek ve hattâ politik neaenlerle sınıf geçme ve imtihan usulleriyle doğruaan doğruya ilgilenmekte ve müdahale etmektedirler. Yeni yönetmeliğin uygulanmasıyla bakan değisinceye kadar olsun bir süre böyle müdahaleler yapılmayacak demektır. Abdülhamit dirilse... «Ulu Hakan Abdülhamit Han» deyip de geçmeyin! Bugün içinde yaşadıgımız iktisadi ortam Abülhamit devrinde temel çizgilerini bulup köklesti. Hazret, 1876dan başlıyarak tam 33 yıl memleketl yönetmistir. Cstad Ulunay'ın birltaç gün önceki fıkrasmda okndum: Ingiliz Sefiri «Sir Nikola OUonnor» ile «Teşrifat Nâzırı Galip Pasa» bir gün catana ile Boğazda dolaşırlarken, Sefiri Kebir, Tıldız Sarayına bakıp : c Dua edelim ki bu zat ilelebed burada otursun, zira o oradan kalkarsa dünya harbı çıkar» demiş. Gerçekte büvük Avrupa devletlerinin, eski deyimiyle Düveli Maazzama'nın Abdülhamit'e çösterdikleri itibar büyüktü. Ingilizı, Fransızı. Almanı. Padişahı elbette tutacaklardı. Osmanlı Bankasının Direktörü Pangiris, Sultanın malî müşaviri idi. Vickers Kumpanyasının Müdürü Sir Vincent Caillard. Britanya Basvekili ile Abdülhamit'in iliskilerini yürüten mutemet aracı olmuştn. Sultanın yakını Hasan Fehmi Pasa bir Osmanlı Fransıı şirketinin baskanıydı. Hariciye Nâzın Noradunçiyan efendi Osmanlı Bankasına bagli sigorta kumpanyasının ve Izmir Selânik elektrik sirketjerinîn yönetim Uurulu baskanıvdı. Basmabeyinci Kâmil Pasa Istanbnlun su isleri imtivazını Sultandan alarak Fransızlara satmıştı. Sultanın kâtibi Siirevya Pasa knrsun madeni isleten bir yabancı kumpanvanın baskan vardımcısıydı. Hamdi bey, Selim Pasa. Galip Paşa gibi saray adamlan da Alman ve Fransıı tekellerine bağlıydılar. Bu liste daha da uzatılabilir. Abdülhamifin çevresindeki akraba taallukat, devleti nurlu ufuklara doğru götürmek iiteyen yabancı kapitalizmin Tiirkiyedeki kollarına baglanmışlardı. Memleket kalkınıyor mnydu? Şimdi bile çevrenize sövle bir baksanız, Adnan Menderes'ten bir eser görürseniz, Abdiilhamit'ten de bir eser çörebilirsiniz. Eserlere eserler Abdülhamiften beri katılmaktadır. Hiç olmazsa içtiğiniz Hamidiye suvu Sultan'ıh eseridir, Mülkive Mektebi (Siya«al Bileiler) onun Z3manında açılmıstır, Anadoln ve Rumelide demiryolları onun zamamnda yapılmıstır, Darülfünun (Üniversite) Kızıl Sultan zamamnda kurnldn. Trakya ve Anadohı kentlerinde buçiiıı eöziimiize küçük görünen nice tesis ve nice vol Abdülhamit'in eseridir. Kursundan horasite kadar nice yeraltı servetimiz onun 7amanında yabancı sirketler eliyle işletilmeye baslamıstır: elektrikten tram\aya kadar nice medeniyet bulusu da «Ulu Hakan Abdülhamit Han» zamamnda Türkiyeye bnyur edilmistir. Ne var ki, bütün bu isleri çrviren veya çevirten yabancı kumpanvalar. devleti bir yarı sömiirge durumuna düşürmüsler, borçlandırmıslardı. Düvunu Umumıve Abdülhamit zamamnda kuruldu. Hükumet yabancılar eliyle ipotek altına alındı. Halk, Sultan'ı seviyordu, ama bu sevgi bir memleketin halktan habersiz yabancılara satısı savesinde mümkün olmustu. Abdülhamit'in halkla arası ivivdi de aydınlarla ve suhaylarla bir türlü anlasamıyordu. özcürlüje düşmandı, kitaba düşmandı, kaleme düşmandı, yazarlara düşmandı.. Sonunda ordu, iktidardan düsürdü Kızıl Sultanı.. «Abdülhamit hürrivetlere karsı oldnfu icin düsürüldü» dive okuruz; bir de Tıldız Sarayının kompradorluk politikasını incelesek neler de neler ögrenmek mümkün olacaktır. Yabancı kapitalizme imtiyaz vererek çeçirdigimiz 33 yıl İçinde ilerliyor çibi eörünmüsüzdür. Ama bu süre içinde dünya nereden nereye telmistir? Medeniyetin en hızlı zamanlarından biri yasanmıstir. Talnız Amerikada 1860 1900 arasında A.B.D. Patent tdaresi 676.000 yeni bulusa patent vermiştir. Dünyanın çehresini değistiren büyük adımlar hu süre içinde atılmıs. vepyeni fikirler insanları sarmıs. ileri toplumlar sosyal ve devrimci eğillme girmişlerdir. Abdülhamit'in 33 yıllık saltanatı gerçekte bir devletin çöküntüsünü hazırlıyan komprador politikasını yürütmüştür. Gazi Mustafa Kemal devri bu düzeni yırtıp parçalamıstı. Ne var ki Menderes devri, yabancı kumpanyalar elivle kalkınma felsefesini yeniden ihva etmistir. Süleyman Demirel iktidan ise dini imanı gibi benimsemistir Ahdülhamit politikasını.. Bngün iktidardaki kadrova bakınız! Bütün yakınlan. hısımları, akraba ve taallukatıvla vabancı kumpanvaların ortakları, temsilcileri, isbirlikçileridir. Herbiri Ankaranın liiks otellerinde bir vabancı sirketin isini kovalıvan muteberlere bakınız! Ahdülhamit'in sarayı yıkıldı ama tstanbulun saravdan sasaalı lüks apartman ve villalarında vasıvan mutlu azınlığı Yıldıza rahmet okutacak bir yaşavısın içinde memleketi haraç mezat satarak devleti çöküntüye götürmektedir. Ve bn safışin yaraitıiı eserlerin temellerini atmak İçin de Bay Ş9I?£m«4n nîWK*i^ r '^ an 0 r 3 v a kosmaktjMır.rOa70z fabrikası, kolonya kombinası, montaj tesisi, elektrik santralı vesaire.. Eserlere rserler katılırken kendi kendimizi aldatıvoruz. öteki devletlerin yasavısından ve dünyanın gidisinden habersiz karanlıkta yaşıyor Anadolu.. Tabancılara borcumuz yabancılardan aldıjımız yardımın hovunu asmıstır. Düvunu tlmumive'nin verine kurulan Yardım Konsorsivumu iktisadiyatımızı Düveli Muazzama adına kontrol etmektedir. Bir vandan da tıpkı Abdülhamit devri gibi kitap. dergi. aydın düsmanlıgı yürütülmektedir. Biz bu gidişle çagımız medeniyetine yetişemeyiz; olsa olsa 1969'da yeniden sandıktan çıkarız. O da bir sey değil! Abdülhamit dirilse bugtin, komprador politikasının şampiyonu kendisi oldugıına göre sandıktan çıkmaması için hiçbir srhep yoktnr. ::: •••1 •••1 • ••I • •a. •ıt( !• •« aaaa • ilt • ••a *>aa aaaa • ••• • ••• • ••a • III aaaa llll • aaa • ••t îkisi de yalan K • III • aaa • ••• •••• •••• •!••• • ••• • ••• • ••• • ••• • ••• • ••• Tiirk Milliyetçiliai Türk kültürü ezildi Mahvolan kim? onnç, büvük hir kitlenin tslâm! inancın dayandıfı hükfimleri asıl kaynaîindan l. bn araeılann üfizgecinden sızabildiü 5eklile öîrenebilmesi olmnstnr. Bn çesit bir tutnm. dinin amaeına avkın oldnihı kadar. Türk kültiiriinün de ezilmesine vol açmıştır. Atatürkiin zaferi görünürde Tunana. IneiHze, Fran<»za karsı kazanılmıstı. Oysa zafer. hn tip mnkadde«ateı ve milliyetçilere. vani Aran empervalizminin hiline*iz. va da ard düsönceli masalarına karsı idi. Din de millet de ellerinden bn zaferle kurtarılmıstı. Bnnnn için sevinmediler. kntlanan 30 Atn^tos trününde.. 29 Fkimde bn millî seref giinleri için gazetelerinde tek satır yazmadılar. Bilivorlardı zaferin krndilerine karsı kazanıldıiını.. Bnndan fftürii bir türlii bitmez saldırıları Atatürkün SSrettiSi Tiirk diline. Türk tarihine, ı;i Tür' k hilinrinp karsı... özlemini çektikleri Halife de sevinmemisti Türküp uvanısına: tneilizle. Yunanla ortak calı«tı. Mostafa Kemal'e karsı. Hilâfet nrdusu ile. Anzavnr'u il». şeriat yavgarası ve ölüm fetvasivlp, milli knvvetleri arkadan vnrmak için kışkırttığı geririlik isvanlarivle. Makarios da din adamı. Athenaeoras da.. Yüreklerini varsan Yunan mi!livetçili&) fışkıracak. Rııhhan nkulları avni idealin hizmetinde.. Rizimkilerin vüreğinde (Kavmi Necip) harranlığı. dilinde Arabın catlak (avn)ı. Arapçının knvu«u, ama. adları eene de Milliyetçi... Bn sözcük. simdive dek. bu kadar sapık anlamda kullamlmadı helki dp... Türk millivetciliei bilinci olmayanlann, Türkün cıkannı düşünmesi olur şev mi? tstpdikleri düzeni kim getirebilirse onnnla ortak çalışmara her zaman teşnedirler. Protestan da olsa. Ortoks da... «Bans Gönüllüsü» bosnna mı fetirir fakîr köylü çocueunu. 300 Km. vnldan hafız oknluna yazdırmaja? tlerde en ivi ortağı bn Araplaştınlmıs Türk çocuğu olacak. diye umar. Lâf olsun dive mi sövletir (Favsal), Medine Üniversitesi (!) rektör vekiline (Dünya dnnüyor divenle> kâfirdir) diye.? Ta milleti uvanır da dünyanın döndiieiinü ve deeiştiğini anlarsa!.. Neden vasakianmıştır Atatürkle ilgili kitaolann okunması Sandî Arabistanda.? Millet. sömürgeci ile savası bu büvük ustadan Sğrenirse, ne olur petrol kıralının dillere destan saltanatı? tki vüzlü (Rial) millileştirilirse bozıılmaz mı bugünkü soygun düzeni? frikanın hatısından. Asvanın doçnsuna kadar hütün ezilmis milletlerin loırtuluş ışıçı ATATÜBK. herhalde bizim knşağa da s5mürülmemev ögretti*i için. bu (kaip milliyetçiierin) gözünde bir neslin katili oluyor. MemİPketimizde (hunlar gihi miUiyetçi) olmavan vatansever din adamlan da var. elbet. tümen • tümen. Bu sayçıdeğer insanlar. dini, b'r vicdan k»nusu olarak kendi yüksek verinde tutmayı, başkalan gibi çıkar aracT vapıp ayağa dilşürmemevi bilen kimselerdir. Atatürkün Ankarr» sında millî mücadplenin çerekliliği icin, tstanbulun ölüm fetvasma fcarsılık, fetva veren n savgıde?»r ve çprçpk anlammda millivetçi din adamlanmız gibi. bngün aramızda vaşayıp da, ha kriptoMardan. bizim gibi düşünenler kadar tiksinen din adamlannın varlıklan ile avunuyoruz. Akm •••• •••• •••• •••• •••• • ••• •••• •••• rta dereceli okulların öğretim yılına başlamaları münasebetiyle Sayın Millî Eğitim Bakanı radyoda öğretmenler, öğrenciler ve veliler için bir konuşma yapmıs ve yeni öğretim yılını «Reform yılı» olarak nitelemişti. Bir aydan beri, önceki yıllar gelenejine göre öğretim çalışmalarına devam eden okullara bu hal'ta başında, Milli Eğitim Bakanlığınca. birer İmtihan Yönetmeliği postalandı. Bu konu ile ilgili özetler bazı gazetelerde yaymlandı ve bir • iki yorum yapıldı. Okul yöneticlleri ve öğretmen kurulları har)l harıl yeni yönetmeliği incelemekte ve kavramaya ralışmaktadırlar... Dersler, ders grupları, öğretiro programlan ve özellikle öğretmenİerin halen okutmakta olduklan ders bölümleriyle birçok yön'erden ilişkisi bulunan yeni yönetmeliğin getirdiği yeni hükümler kısa zfimanda anlaşılır ve kavranırsa yöneticiler yeniden haftahk ders dağıtım çizelgelerj hazırlavarak «roform» hareketine intibak için büyilk çaba harcayacaklardır. Ancak şimdiden tahmin edildiğine göre. söz konusu «eski» den «yeni»ye geçiş hayli güç olacak ve çeşitil aksaklıklar çözüm bekliyecektir. Z'ra, yönetmelik okundukça bu husus ciddi şekilde ortaya çıkmaktadır. Biz. bu yazımızda yönetmelik madde'erini ayrı ayrı inceleme ya da elestirme yerine. konu ile ilgili genel anlamda bazı görüşleri açıklamak uvcun olacaktır kanısmdavız. Cünkü. bu deSişiklik yalnız öğrenci ve ögretmen'eri değ1, büvük bir veli çoğunluğunu yakmdan ileilendirmekte'iir Herşevden önce «Eski imtihan yönetmeliğinin dejiştirilmesi zorunluğu var mıdır?» biciminde b;r soru hatıra gelebilir Böyle bir sonıya «Evet. eski ölcme ve değerlendirme düzeni veterli görünmemekte ve sık sık bazı maddelprinin değiştirilmesj nedenivle isin içinden çıkılmaz hale getirilmiştir. Genel hir düzenlenmeve ihtivaç vardır...» gibi karşıhk verîbiliriz. Ancak eğitim vc öğretim hayatımızda yeterli olmavan. verimsız olan sadeee imtihan vönetmeiigi değildir kü. Programlar vard'.r. öğretim araçlan ve metodları vardır. Dersnanelerin srkışık oluşu, , (. der5İWAD pek .ço#unun ıbrsrış öğre'< menlerinden yoksun oluşu, hatlâ bomboş geçişi v.b. gibi daha başka problemler vardır. Sadeee teraziyi ve ağırlıkları o da zamansız • değiştirmek umulan faydayı sağiamaz. 0 Eğitim bir bütündür enebilir ki. övle ise hepsine Oırden el atmak mümkün deir.ldir tmtihan vönetme'iği gibi birer birer ele alınmalı ve çözüm D • •«I llb. • tl* aaaa Avukat I Hikmet HIZAL evlendiler. tstanbul 4.11.1967 i «Reform» görüşüyle, yönetmeliği bu yıl uygulama alanına sokmadan bazı okullarda denemek, alınacaıc sonuçları değerlendirip gerekli diizeltmeler yapıldıktan sonra yaygın uygulamayı önümüzdekj öğretim yılma bırakmak en uygunudur. Yönetmelik Bakanın onayından Sonuç olarak çıkmış ve okuüara da gönderilrruş bulunduğuna; teklifimizin bir nnonetmehklerin, öğretim prog Iamı olmadığına göre önemli bazı ramlarının ya da ders kitapaksaklıklara leğinmekle yetinecelarının değiştirılmesınae yet ğiz: kili bulunan Talim ve Terbiye (T) Yeni vönetmelik öğretim yı Dairesi Cumhuriyetin ilk yıllalının başlangıcını X ^vluJ olarak r.nda kurulmuş ve şımdiye kasaptamıs bulunmaktadır. Bu sü dar görevıni yapmış sayılır. Söre geçeli iki ay olmustnr. Yönetzu geçen daire daha çok bakanmpliktp öfretirn vılırrn =onu bilarm emirleriyle yönetilmekte ve rinci, ikinci devrelere göre ayrı ıslemektedir. Üyelerınin atanmaolup öjretim dp\am ederken im sı ya da ayrılmaları tamamen ida tihan, imtihanlar devam ederken ri tasarrufa bağlıdır. Bilimsel knrslar konmuştnr. Bıınlar, okul araştırmalar. ıncelemeler yapabünyelerinden, vönetiminden ab.lecek, kararlar alabilecek ve deta habersiz görünenlerce hauvEulayabiIecek özgürlüğü yok zırlanmıs hükümlerdir. E'.hioir. Bir süre önce faydalı ol(T) Değerlendirme notlan, alı duğu gerekçesivle kitaplıklara iönderilen kitapların aynı kurul şılmış 110 esasına gore defiil kararıyla zararlı bulunduğu ge1100 puvanlama baremine çevrilmiş ve aradaki basamaklar bir rekçesivle eeri alındığı; aynı yönetmelik madrtelerinin yürürlüge takım şartlar ve iliskılerle girıft konup kısa bir aralıktan sonra bir duruma sokulmuştur. Puvanlama «test» tekniğinin bir gere yürıirlükten kaldırıldığı. küçük bir desişiklikle yine konduğu biğidir. Orta dereceli okuliarda testle değerlendirme (ıenüz uy linmekteo'ir. guiahmarhaktâ"ve sadeee bir deMilli Eğitim Şurası'run toplânneme alanı ölcüsunde kalmakiaması unutulmus gibİdir. . .r dır. Esasen te=tle değerlena'irmeTalim ve Terbiye Dairesin'de, nin bâzı önemli ko^ulları vardır. çesıtli öğrenım basamakları özel(3) Avrıca. her dersten alınan l:ğine ve ihtiyacına uygun sayıpuvanlarla ortalama ve gruplanda uzmanların bulunması geremıs derslerin ve dijer hesapların kir. Üyelerin, o öğrenim basamayapılması neredeyse her okul ğında başarılı hizmet yılları geiçin bir hesap makinesine ihtivaç urmış. tanınmış, eser vermiş ve gösterecektir. Ru konuda pek cok belli usullerle seçilmiş olmaları sarttır. Kurul, bilimsel bir niteyanılmalara düşüleceji şimdiden lik kazanmalı, bakan karşısında söylenebilir. memur olarak değil, danışman ve (4) özellikle. bazı der«lerden baçarısız durumlara düşenlerın, tekr.ık vardımcı rolünde hizmet enrmelidir. Ancak o taktirae yöortalama puvanlarını etkilemek netmelikler, öSretim programları, maksadıyla, «not vükseltme» vekitaplar ve diger hususlarla ilya «ortalama vükseltme» imtiF'.li kararları. gücünü ve yetkisihanlarına girmeleri; bajansız bir ni yurt gerçeklerinden alır. v e &•••••••••••••«•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••> dersin yerine başarılı başka ders yine ona ışık tutarlar... imtihanı düşünülmesı yönetmeliğin bir yenilİKİair. Böyle bir «buKemâl CSTÜN luş»un ve dayandığı ilkelerinin Selımıye, Şair Kesiml anlasılması güç bir tartısma koSk. No. 5 Üsküdar Y MEVLIT KıymetH /arlığımız eşimiz ve Annemiz İNGİLİZCEYİ İGİLTERE'de ÖĞRENİNİZ Eğitim ve Bilim Dairesince tasdikli PITMAN tNGtLİZCE OKTJLU yıl boyunca şumullü bir İngilizce eğitimi sağlar. Konuşulan İngilizce (yazışma ve konuşma dılı, deyimler), Ponetik, Ticari Muhaberat. Edebiyat, Üniversiteye Giriş Sertifikası v. s. dersleri müfredat programına dahildir. Ayrıca 1968 yılı Temmuz, Ağustos ve Eylül aylarında Londra Oxford ve Edinburg Yaz Okullarında yoğun ders programlan uygulanır. Bütün talebelere lojman bulma hizmetleri sağlanır. Sosyal ve kültürel faaliyetleri bulunan Pitman Kulübüne bütün ögren ciler üyedir. Write for prospectus to P. Steven, Principal THE PITM.AN SCHOOL OF ENGLISH 46 Goodge Street, Loudon. W. 1. Basın: 30153/13274 NEW YORK EYALETİ SİZLERE KAZANÇ SAĞLIYACAK MALLARI BİLDİRİYOR Kimyasal maddelerden elektronik teçhizata ve ev eşyasından makinelere kadar, sizlere kazanç sağlıyacak kaliteli mollar, New York Eyaleti'nin denizaşırı ticarette tecrübeli 50.000 imalâtçısından gelir. imalâtçı Bulma Servisi Bedavadır. Hiçbir ücret ve mecburiyet olmaksızın, New York Eyaleti Ticaret Departmanı, ihtiyaçlarınızı karşıtıyabilecek imalâtçı ile temasa getirir. Hangi mollara ihtiyacınız olduğunu, bunları satın almak mı yoksa imalâtçıyı temsil etmek mi istediğinizi, antetli mektup kâğıdınıza yazarak, bize bildiriniz. Istediğiniz malları ve kullanma maksatlarını ne kadar açık yazarsanız, size o kadar faydalı olabiliriz. Lutfen banka referansınızı bildiriniz. İngilizce muhaberat, isteğinizin süratle ele alınmasını sağlar. Adres: New York Stote Department of Commerce, International Division, Dept. T 2, 230 Park Avenue, R York, N. Y. 10017, U.S.A. Zinnet Perhan'ın vefatının karkıncı gününe tesadüf eden 7 Kasım 1967 Sa 1 günü yarın ikindi namazını mütaakip Teşvikiye camiinde kıraat edilecek Mevlidi şerıfe akraba, dost ve arzu ed^n din kardeşlerimizin teşriflerini rica ederiz. Eşi Bayram Perhan ve Çocukları Cumhuriyet • 13302 belgelerle Sonuç : dergisi 2. • •1 ıaa = TURK TARİHİ ÇIK BU SAYIDA trom tr.e>traa.;.3 rente: o: Norr. Arr.enca NEWYORKSTATE SENDS ITS BEST Cumhuriyet 13296 SAYI •••••••••«••••••••••••pBt•••••••••••> ••**•*••••!•••••••••••••>•••••••••••• >>aaaaaaaBai»iiSf !!£"!!"""••*•*•"•*•"•••••' 1 DOKUZUNCU HAFTA SPOR TOTO İKRAMİYESİ KAZANANLARIN NAZARI DİKKATİNE Dokuzuncu Hafta Spor 'ıoto ikramiyesi ödemelerine devam edilmekte olup Başbayiliğimize bağl; bayilerden oynayip ikramiye lcazanmış olanların ilgili Şubelerimlz gişelerlne müracaatla ikramlyelerini almaları rica olunur. Tasra bayilerinden oynayan'arın lkramiyelerl P. T. T. ve Ziraat Banfcası vasıtasiyle adreslerine "rtnderilmlştlr. TÜRKİTE EMLAK KREDt BANKASI A. O. tSTANBUL ŞtTOELERÎ (Basın 25381) 13278 üe CENGİZ ORAT evlendiler. 5 Kasım 1967 Kadıköytst. ^ Cumhuru'et 13300 Osmanlı Hükumeti ATA'yı niçin Anadolu'ya göndermişti? Millî Mücadelede Tonlanan Kadmlar Kongresi Türk Amerikan Münasebetlerinin İlk Gizli Boİffeleri Ermeni Meselesinin Bilinmiyen İçyüzü Binlerce Türk Gencinin Hayatma Mal Olan Reji Soygunu Mahmut Şevket Paşa bir hafta önce «31 Mavt» Vak'asının olacağını bildirmişti Patrik ve Patrikhane Sergüzeştnamede Pertevniyal Valide Sultan Çöküşü Anlatıyor Mithat Paşayı İn^ilizler Neden Öldürtmek İstemiştir? İlk Türk Coğrafya Yazması Bulundu Dünyada ilk defa yayınlanan ve açıklanmayan vüzlerce belge, gizli dosyalar, Resimler ve Haritalar. v.s. BAYİLERDEN ve KİTABEVLERİNDEN İSTEYİNİZ YAYINLAYAN: MENTES KİTABEVİ ABONE VE YAZIŞMA İÇİN A n k a r a caddesi n o . 4 8 / B f s t a n h u 1 Tel: 22 05 18 Genel Dağıtım : ÜNVERDÎ Ankara C. 48^A Büyük boy 80 sayfa 5. TL. tSTANBUL Istanbuida bir posta memuruau TÜRK DEM1R DOKUM FABRİKALARINA İŞLETME MÜHENDİSLERI ALINACAKTIR Işletmede çaiışmaya arzuiu mühendlsler için her bakımdan ideal bir lşyeri olan Döküm Fabrikamızda çalıştırılmak tlzere aşağıdald şartlan haiz mühendisler almacaktır: 1) Maktna ve tzabe Mühendisi veya îüksek Mühendis oünak, 2) Askerllfiai yapmı? bulunmak, 3) 30 yajından vukan olmamak. Almanca veya tngülzce bilenler tercih edllecektlr. TÜRK DEMİR DÖKÜM FABRİKASI A. Ş. (SUfthUr) Yenl Ajans; 8356 13256