Katalog

SAHÎFEfifl 8 Majta 1966 CÜMHURİYET Seçim Sislemlerinin Soçmalıkları Prof. Bahri SAVCI caktırî Iste bn noktadan sonraki cevaplann, bir «aklı mahz» önünde fazla inandırma değeri joktur. Bn cevaplan veren sistemlerin hiçbiri, hiç sarsılmıyacak, bütün zamanlar ve yerler için muteber olacak bir mantığa ve değere sahip degildir. Bütün düsünceler şu iki ana görfişten birlsine dayanmak zorundadır ki, ikisinin de bir mutlak doğru nedeni yoktur : • Seçilmis olmak için, mntlak cognnlngu, yani oylann yandan bir fazlasını kazanmak gerekir. Iste bu sısteme pekâlâ sorabıhrız • Neden? Bunun mntlak bir dogrn cevabı yoktnr. • Seçilmis olmak için, nispî çogunluğu elde etmek yeter: Tani, yandan bir fazlayı tutsnn Bö\lece, bir dıs görünüsle, memleket; D.P. tutmasın, türlü adaylar arasında en çok oy alan kazanmıs savılır. A.P. kombinezonn içindeki <sağ> a \atkm, «sağ» tste bu sisteme de pekâlâ sorabılınz: Neden? lehine güdülen liberal idare ve ekonomi politikaBunun da mntlak bir dofru karfilığı verilernez. sını, mnhafazacı egilimleri tatmin eden ve yeni Hangi siıtemi kabnl edersek edelim, seçilmis Türkivenin sosval bir ilerleme yolnnda yürümesine direnen bir sogyal politikayı tntar çörünüvor. olanı bıılabilmek için bn iki ana voldan birine giren bir sistem nygulayacafıs. Fakat görülüyor Fakat D.P. nin 1950 ve 1954 te aldıjı '.55 \e '•58 ovlar, hem daha D.P. zamanında '«48 e düs ki, bu iki ana yolnn her ikisine de «neden?» dedigimiz zaman «aklı mahz», «sâf mantık» açılamüstür. Hem de A.P., artık hiçbir zaman bu oranları tuttnramaz duruma düşmüstür. Vâkıa. nndan dovnrucu bir karsıhk alamıyoruz. Binaenaleyh bu terımı kullanmamak gere1961 deki '.48 ini 1965 te '»53 e yükseltmis gibi kir amma, mutlaka kullanmak zorunda ısek soygözükmektedir. Amma, eski '.55 \e '«58 lerle karsılastırılırsa, 1965 te seçmenlerin, artık D P. lıvelim secim sistemlerinden herhangi biri saçma da. öteki de^ildir. diyemeyiz. Eger bir saçmakîsili&'nde beliren saja vatkın, safe lehine eüdulık varsa, bu •neden''» lere verilecek bütün karlen liberal muhafazacı antisos\al politikayı sılıklarda vani bütun seçim sistemlerınde nis*»"!» Cİ7ÇİSİ içine girdiği görülür. pî olarak vardır. Amma seçim sistemleri nzerinde duran bilimsel idrak. meselevi bir soyut <aklı mahz». bir sorut mantık açısından almaz. Belli bir partinin seçim çıkarları açısından da almaz. Hele Savın * vrıca. bu '«53 ün de, sosvolojik veriler açı Basbakanın vaptıgı üzere. kredisini rittikçe har* * sından gerçeği de\imlemedi£ini, gerçeUte cavan, millette azınlıia düstiiSü halde seçim sisA.P. nin 1965 teki duromunun, bu ".53 ten de da temi yüzünden parlâmentodaki sandalve1eri« coha asagılarda olduğnnn kabul zornnu vardır. tunu eline geçirmis bnlunan bir partinin mutlaÇünkü, bu seçimlerde, sahneje 1.5 milyon veni kivetini kuracak Anavasa tadillerine rtme yoln seçmen katıldıgı halde, 1 milvondan fazla seçmen ü/erindpki secim çıkarlarını (terçrklestirme açıov »andı*ı basına gitmemistir. Bu durum itibara g'"''<ıı hiç almaz. alınırsa ve seçmenlerin de, genel olarak *'ı85 inin <<;m<iel idrakin dusünebileceg! sadece sunova katılacakları farazhesine davanılırsa, A.P. dan ıbarettir : nin mevcut seçmen toplamımn '«53 ünü degil, A Hcrhangi bir seçim sistemi aramaancak '»40 ını kazanmıs duromda oldugu anlasının önce bir amacı vardır: tktidarı ve mulır. O halde, A.P., selefinin Ue baslama tarihi halefeti ile birlikte siyasal kuvvetleri parlâolan 1950 ye göre *tl5 kadar oy yilirmiştir. Bn mentova sokmak suretle, ancak. bütün seçmenlerin *>40 ını detste seçim sistemi bu amaç içinde aran\imle>ebilmistır Bövlece de, Millet Meclisindeki malıdır. B:naenalrvh bir secim sistemi. sadesandalvelerin çogunu elde ettifti halde, çerçekte, ce, herhangi bir hükumet kurmak. onu iskendisi, (millette azınlıkta) kalmıstır. tikrar içinde tutmak, onn ebedîle;tirmek Evet, bu " »40 da, bir dejer ifade eder. Bu da, icin aranmaz. Bir seçim sistemi, birçok oymevcut kitlelerin en afır basanıdır. Bundan otüları yanmaktan alıkovarak, v?ni bir «eçim rü, si\asette genis bir sör sahibi olmak gerekir. adaleti de varatarak, hükumet ve mnhaleFakat A.P. milletin çogunlusu değildir. Bu. bir fetleri bir bolgenın seçmen rızasına değil hesKo olarak bövle bilinmelidir. memleketteki tüm seçmenlerin rızasına datste A.P., milletin. sağ çıkarına giidülen mn^atmak amacı içinde aranır. hafazacı liberal antisosyal politikadan \uz çeA Bövle bir amaca türlü vollarla «idilebi\irme çizgisini gittikçe benimsemesi olavı karsı lir. Bu rollardan en buvük favdavı verpn. en az sında. millet önfindeki ''.40 oyuna rağmen bugün 7ararla isin icinden rıkan. en az fedakârlıkta bukfl Mecliste elinde tuttugu sandalve çogunlutu lunmayı perekt'renı tercih etmek gerekir. fBuranu önce yitirmek istemiyor. Sonra da bunu. kenda en büvuk favda, en buvıık savıda îecmenın di çıkarm* fctsirr bfr «omıçfaaline getirebilmek nzB«ını i*l«tmededır En az zarar ve fedakâriık, Jçin gerekü An*yaM detistirmelerini vapabilmek da. ktıilanılmıj şecmeıjgylarından en azını feda irin, artırmak istiyor. Bu isi de yapsa vapsa, seç etmededir 1 r"*n daha fazla uyanmadan yapabilir. A Secim adaleti içinde hfikumet ve mufr ste AP Seçim Kanununu değıştırmesinde buhalefetleri kurma amacını en ivi eerçekles•• nun ıçin acele edıyor önce, ortalı$ı ürkütme* tirecek tflrlü vollardan hangisini fiilen termek için, 1961 modelinden bir drgismeye razı göcih edeceg'mize «relince: Bnrada da d'isünceznküyor. Bnradan alacafını umdnifu güc ile de, miz. demokrasinin mnhtaç oldugu fikir eeikinci adımını atıp, simdiye kadar eördüfü sosrevanlarını en ivi gelistirecek sistemi bulyal dlrenmenin kendisini düşüreceği ovları tımak olacaktır kayacak ve ebedî iktidannı kurmak olanaklannı yaratacaktır. Onun için, bnna engel olan cmıllî artık u=uoplumsal yapısı donmus, kalıplaşmış feodalü» nü gözden düşürmek istiyor. Onu "acmalıklite kurumları ile kaplı olan; ekonomik ilişlar örneğı» olarak tanıtıvor. kiler biçimi de, bir iktisadi gficlüler ile onların Gerçekten, millî artık usulfinde kücük partimüttefiki meslek gruplarının egemenliğlni saflaler lehine ö\le bir islem vardır ki. bunu sacma \ıcı nitelikte olan bir toplumu kalkındırmanın savmak pekâlâ mümkündür. Basit halk \e si\a >olu; ancak bu donmus toplumsal kalıbı \umusetçi mantıgına, Edirneden alınan ovlarla Trabsatıp geliştirecek, bu egemenliğı bertaraf edip zondan mületvekili çıkmayı kolay kolay anlata balka ekonomik te sosval muhtariyet getirecek mazsınız. \eni fikir cereyanları içinde bulunabilir. Fakat, isin içine pek ince matematikler bile Bu yeni fikir cere>anlarını, Türkiyede, ancak karıssa, bütün seçim sistemleri bir «aklı mahz» önflnde saçmalık niteli&inden kurtulamaz. Hiç yeni si>asal kurulustar eetirebilir. Binaenaleyb Türkiyedeki seçim sistemi, mutlaka \e mutlaka biri, kimin neden seçilmis savılacagını, bu «aklı onları yaşatacak, geliştirecek bir sistem olmak mahz» ölçülerine göre bizi inandırarak açıklavazorundadır. Bunu da, simdiki şartlar içinde, anmaz. cak, bazı guçluklen bertaraf edılecek bir «mılBütün sistemlerde inanabilecefcımiz mantık li artık usulu» verebilir. Büyük partilerin daha ancak surava kadardır : Parlâmento temsilci bir orpandır. Parlâmento ve onu kuran üjeler, fazla sandalye kazanmalan bahanesi ile Türkiyetemsilcilik niteliğini ve yetkisini seçimden alır ji, yeni fikir cereyanları getirecek köçük partilerin katkısından yoksun kılamayız. lar. Bu nitelifi ve vetkiyi kazanabilmek için seHiçbiri, nazarî olarak, ötekinden daha parlak çilmis olmak gerekir bir mantık seması göstermeyen sistemlerden birisinı tercih ederken, Türkiye, fikir cereyanlarını kdkünden kazıvacak çoğunluk sistemlerine değil, *akat kim seçilmis olacaktır, kim seçilmis butun «artık oy» ları deferlendiren nispî temsil sistemlerine itibar etmek zorundadır. sayılacaktır, seçimi kim kazanmıs sayılapartisini, büyük kitlenin partisi sajar. Bu kitle afırlığını da, uygnn bir seçim sisterrmle, parlâmentoya, aynen değil, çogaltarak vansıtmak ister. Aynen yansıtmak istese idi, daha mfitevazı konuşması gerekirdi Çünkü görmektedir ki A.P. ile selefi D.P.'nin tarihsel gelisimi, gittikçe nvanan Türkiyede, kredi toplamaktan çok, krediyi jitirme çizgisi üzerindedir. Bnnun nedenlerini açıklamak ayrı bir konudur. Amma, hesabını^ gözler önüne kısaca sermek pek kolaydır: D.P. A.P. grupn, 1950 de oyların jaklasık '.55 ini almıstır. Bn oran 1954 te '.58 e jukselmistir. Fakat 1957 de *<48 e düşmüstür. 1961 mahalli seçimlerinde de aynı oranda kalmıstır. 1965 te oran yine biraz yükselmis '«53 e çıkrmstır. PSİKOLOJİ Koşun bakalım! ı Aşağılık kompleksi hayatın manâsı Halis ÖZGÜ aradılışımızda yer alan ömrümuz boyunca vucut ve ruh dünyamızda surekli olarak etkıler yapan, düşüncelerimizi, duygulanmızı, davranışlarımızı değerlendıren, dış evrenle kurduğumuz ilişkilerde rol oynıyan, bu ılişkılerm mahiyetlerini tâyin eden, hajata ve hayatm isteklerine uyma şekıllenmızı belli eden yaşamak aızusu ile var oluruz. Dunyaya gehrız. Bızı kuşatan ve kuçucuk bir parçası olduğumuz sonsuz bir evrende varlığımızdan habersiz ola:ak yer alırız. Esrarlı bir o l u şun, belki de, ınsan turünün ku şaklardan kuşaklara ulaşan geçmışteki tecrübelerin kalmtısı olan ve bütün insanların paylasüklan ortak bilinçaltınm etkısi, seziş yo lu ile bir yetersızlık bılmcı ile değerlenırız. Tehhkelı bir hayat şeklıni yaşamağa başlarız. Yaşamak arzusu ile değerlenen varlığımızı korumak amacıyle dıj evrenden gelen tehlıkelere karşı kendimızi savunmak zorunluğunu duyarız. Çevremizdekilerin ilgilerini, yakm lıklarını ararız. Daha kim ve ne olduğumuzu bılmeden bıze gösterilen yakınlıklar karşısında, yaşamak arzumuz yönunde varlığımızı devam ettirmek imkânının bir ıfa desı olan bir sevınç duyarız Bıze gulumsendıği zaman nıçırunı du şunemeden seviniriz. Daha doğrusu, ortak bilınçaltımızda yaşadıgımız geçmışteki insanlık tecrubelerının etkısiyle sevildığımızı sezeriz. Kendimızi bizi sevenlerin varlıklan ile zengınlestinrız, tamamlarız. Kendimızi daha guçlu ve yeterlı buluruz. Y AP Milletin çoğunluğu değil Sonuç T Kim? ••••••••••••Ml ••••••••••••••< !•••••••••••«««•«••••••••••••••••••••••« »••••••••«•••••••«•••••••••••••••••••••I !•••••••*••••••*••••••••••••••••••«••••••• :::::r Reklâmcılık 1993/5077 Sahibinden Satılık Emsalsiz Arazi 200 m sahili olan nadide ağaçh şahane manzaralı her turlu Otel, Apartman, Ev, Denız Kulubu, ınşaatma ruhsath 12 000 M2. buyukluğunde bahçe 19 3.1966 ımar durumu asgarî 800 M2. parsellı: Ön bahçe 5 M. koraşu mesafesı 4 M. çekmek suretiyle 3.5 kat irtıfaında ınşaat musaadelı. Tamamı v eva parseller hahnde satışta kolaylık Muracaat Mesaî saatlermde 49 58 38 KAMERA Reklâmcılık 1989/5074 Oshılıye Mutehassın Faksınu Sırsselvıleı Cad 111/5 (AlmuD Hastanesl yanı) rel: 44 » 14 (Heı eün 15 • If») KAYIP 8 Ana Jet Üs Komutanlığından aldığım assubay huvıyetunı ka\bpttım Hukümsuzdur. Gungor HASKAN Dr. KAMRAN ŞENEL tnsan hayatının butün evrolerınde surekli olarak kendisini a rar Her yerde daıma daha tam daha mukemmel bır kendısı ile karşılaşmak arzusunu duyar Bu arzusunu gerçeklestırmek imkânı nı bulabıldıği, gerçekleştirme u midini taşıyabildiğl ölçüde mutluluğa ulaşır Kendisini yetersiz tamdıgı, yetersiz buldugu bir za manki varlığımn ebedıllğine inan dığı ölçude de mutsuz olur. Bununla beraber ınsan, haya tında bu mutluluk ozlemınin, sevıncının ve mutsuzluk korkusunun, ıztırabınm en çok, en kuv vetlı bır şekılde duyulduğu çağ gençlık çağıdır î san bu çaga arzulannın isteklerinm çoğımu gerçekleştiremediği (^lçlülük. Ustünlük ödemini en fazla duydngu, güçlulük, üsrtinlük ile hayBt hakkı arasında sıkı bır ilışkım bulunduğunu anladığ1 çocukluk çağmdan gelir Bu çagın olumsuz etkilerini yansıtmaktan uzak kalamadığı bu?ünden bir an önce sıyrıîmak kendisini ideal varlığıy le bulabilecegini düşündüp yanna, yetişkinlık çağtna bıran önce ulaşmak sabırsızhğını duyar Ken dısinı bu gunden, 'deal varlığıyle değerlendıren herşeve ve herkese baglanır Herşeyde, herkeste sevdıjfi varlığıyle karşılasır Benımsediği çevresinin istedıği bir varlık haline elir Çevresi tarafmdan beSenildıği. sevüdiği için kendisini beğenir sever Yaratıcı bır varlık değerhliği bılıncıne ulaşır Yaratıcı bır varlık olur Tersıne olarak, yerildiği, be ğenilmediği zaman tasarladıîı da amanla, ozellıkle, uç yaşınha mukemmel bir kendisi olamadan sonra kendimızi evren mak, kendısmi surekli olarak, çev butunluğunden ayırmağa, resının olumsuz etkıleriyle mey kendimızi çevremızdekı nes dana gelen varlık hayaliyle de nelerden ve varlıklardan ayrı bır ğerlendırmek önemsizliSine İnan kendımız olarak gormeğe basla mak tehlıkesi ile karşılasır Bu nz. Sonsuz evrende kuçucuk bır nun «onucu olarak çevresiyle an evren olduğumuzu anlarız. Kımlasamaz İntıbak edemez Çevrelıfımız bılıncme ulaşırız. Kendisının tepkılenvle karşılaşır Bu mızi başkaları ile mukayese eir çok anneler, babalar tenkılerın de etkılerıyle, olumsuz derız. Onlarla deg°r yargılarına çocuklarını kendılerıne govarlık anlayışının doğruluğuna dajanan ılıstaler kurarız. Kcnre değerlendınrler. Onlagerçekliğıne inarur Kendisi Içın dımızı ve başkalarını bu aiışkırın kehdılennden ' farklı blr bir ıztırap kaynağı haline gelen Jerın mahıyetlerme gore deger varlık yapısına sahıp olduklan " dış dunya ile ılişkilenni zayıfla lendırınz. Çevremızdekı bu\uknı unuturlar Kendilen gibi dütır Bu dünyadan uzak kalmağa lerı her bakımdan kendımızden şünemedikleri, duyamadıklan, çalışır Yalnızlığın acılannı bedaha ustun goruruz. Onların dadavranamadıklan ıçin onlan iyi ha guçlu bır vucut yapılarına sa ğenilememenin ı tıraplanna ter duşunemıyen duyamıyan ve ha cıh eder hıp olduklarını, bızden daha ıyı reket edemıyen varlıklar halınduşunduklerını, duvduklarını, ha Gençlik çağını izliyen diğer hareket ettiklerını anlarız. Boyle de tanırlar Bu yuzden, onların yat çağlarmda karsılaşılan bazı duşuncelenne duygularına önem lıkle, doğal (tabıı) j çtersızlığımı başansızlıklar. yasanan acı tecvermezler. Çocuklarının bir ko rubeler de varlık güvenlik ve ye zın doğuştan sonıakı hajat tecnu ile ılgıli duşuncelerını, duyrubelerımızın etkısiyle meydaTia terlilık duygusunu sarsabilirler gularını belırtmelerıne imkân gelen değer eksıklığı bılıncı ı'e Aşağılık kompleksinin meydana vermezler Yanlış düşünenleri guçlendığını duyarız Daha tam gelmesine yol açabüirler. Bu çekendıleruıe gore yersız duygııla ve yeterlı bır kendımız olmak sit tecrübeler, özellikle. vaşlıhk rı karşısında eğlerurler veya öfısterız. Buyuklerle aramızdakı cagmda büyük bır önem taşırlar kelemrler Onlann soze karışdeğer dengesızhğmı lehımızde İnsan hayatı boyunca yalnız ken bozmağa çahşırız. Insanlar ara malanna izln vermezler Daha he di«inı aramakla kalmaz Kendtsi nuz kuçuk olduklarını, büyüklesında değer dengesizlıgının \a nı aradığı kadar başkalan tara rının yanında konuşmamalan gerek rattığı ve evrensel bır ınsan o f'.ndan da aranm&sını arzu eder tığını bıldırırler Çağlannın dına zellığı olan bır du\gjnun, kısBaşkalan tarafından arandıgı öl mık yasayış ıhtıjacından meykançhğın, bır başkası gıbı olmak çüde kendisini şörmek Istedig' arzusunun ve olamamak endı^e dana gelen nereketlılıklerinı ıyı şekılde bulabilır tnsanın en çok Egemenlıklennı sının, «ıztıraplı ^empa'ının» et • karşılamazlar hayatlarını daha solay bır şekıl aranmasını ıstediği çağlardan bi kılerıyle hareket edeıız. L'ttjn rı de yaslılık çagıdır însan «aJ de devam ettirmek ıçın çocukla gorduklerımıze karşı bır \andan, nızlığın, terkedilme duygusunun rını sessız, hareketsız bir hale ge ustunluklennden oturu havran en büyük acılannı BU çağda du tırmeğe uğraşırlar Kısacası, çolık duyarız. Onlara benzemeğe yar. cuklannm temel hayat çağlarını ağraşırız. Bızde daha ıyı olmak çocukluklarını tam olarak yaşa ısteğını, daha mukemmel olabıl malarına imkân vermezler. Bır me umıdını yarattıkları, daha çağını, özellikle, çocukluk çagını doğrusu, yetersız bulduğumuz varhğımızdan uzaklaşmak arzu tam olarak j'aşıyamıyan insan dığer hayat çağlarını gerektlğı sunu bızd^ meydana getırdıklerı ıçın onları kendımıze j akın bu gıbı yaşamakta zorluk çeker. Çocuk hiç bır zaman büyük olmadı* nsan bütün hayat çağlannluruz. Öte yandan ıse, onların ğı ıçin küçük değildır Çocuk büda vücut vapısma büyük yanında, sırf bızden ustun olduk yuk sayıldığı ıçın kendisini kü ları ıçın, bır huzursuzlukla, ız önem verır Vücudunun ivi çuk gorebılır Çocukların varlık çalışmasım, göstenşli olmasını tırapla karşılaşırız. Başka bır delannda yetışkın ınsan anyanlar jışle, hayranhğın etkısiyle onaiTiı pder Vücudunun iyi çalışonlann tam yetışkin olmalannı lara yaklaşmağa çalışırız. ünla madıgını, kusurlu olduğunu anlaönhyebılırler Insan, hayatının rın yanında, sırf bızden ustun yınca büyük bır ıztırap duyar. Izher anım gerektiğı gıbi yasıyabıl olduklan ıçin, bır huzursuzluktıraplarının gerçek kaynafı say dlğl olçüde hayatımn her anında la, ıztırapla karşılaşırız, Başka dığı yetersiz, biçimsiz, çirkln vü olabileceği bir varlık haline gelebır deyişle, hayranlığm etkısiyle cudu ile başkalarının karşısına onlara yaklaşmağa çalışırız. On bıhr. çıkmaktan kaçınır. Kendisine baş ların yanında duyduğumuz onîmkalarından önemsiz bulur. Başsızlığimiz duygumuzun baskısıykalan tarafından beğenilmediğile de kendimızi onlardan uzak ne, ıstenmediğıne inanır. Aşın ouluruz. derecede almgan olur. Çok çabuk kınlır ve küser. Çevremızın anlayı^lı, olçulü ve YARİN yakınlığımızla değerlenen davranışlarınm yardımı ile hayranlıAşağılık Kompleksinin etişkinler vardır. Çocukğımıza uj'arız. Genel olarak, beş, Sonuclan lannı bırbırleriyle mukaaltı yaşına doğru, yın« bu ha^ yese ederler Mukayese etranlık duygumuzun etkısiyle, detıklen çocuklanndan bazılarını ğer dengesizliğımn yarattığı ve varhŞımızla ılgıli önemsızlık go kbtulerler, dığerlennı överler. Yaramaz, haşan dıye tanıdıklan çoruşumuzu kolaylıkla bılinçaltıcuklarını uslu, akıllı dediklerı mıza uzaklaştırırız. Yakmlanmızm bıze karsı gosterdıklerı «sev başka çocuklan mısal gostermek Buyük varhğımız eskı înhisarlar suretıyle ıyıleştirmeğe çalışırlar Uraum Muduru gmin etkısiyle bıhnçaltımızdakı çocuklanna olumsuz varlık hayalımızın za Bu davranışlarının HÜRREM ŞEREN'in nelere mal .olduğunu unuturlar. rarh faaliyetlerını onlemek ıraufulu dolayısıyle telefon. telgraf Buvuklerı tarafından, ozellıkle kânını buluruz ve bızzat e\e gelerek tazıyede başkalarının, kardeşlerımn, arbulunan. cenaze torenıne iştırak kadaşlarının yanında küçuk düeden, akraba, dost ve arkadaşlasurülen çocuk bır defer bunalırına sonsuz teşekkurîerımızı arz mı, yaşamak zorluğu ile karşılaederiz sır Kendisini onemsız değersız SEREN. BILGE, ÜNVER bulur Yanında ovulenlerın kenAILELERI dısınden daha üstun olduklarına Hıkmet 219 5098 ersıne olarak, çevremızın \er sız davranışları, aşırıhğa ka ınanır Kendısınden olduğu kadar çan yumuşaklıklan, sertlık o\iılen kardeşleruıden ve onlan lerı yuzunden boyle mutlu bır GELİR VERGISI sonuca ulasama\ız KURIJMLAR VERGİSİ TJlaşamayız; çunku, bu gıbi halGİDER VERGİLERİ lerde, çevremizdekılere benzemek ISTİHLÂK VERGİLERİ ıstemeyız. Yakınlanmızın yumuEşımın. safra kesesi ameliyatını ve MALÎ TEKELLER buvuk bır hazakatla başararak en şaklıklannm nedenını yetersizlikBINA ve ARAZİ VERGİkı=a zamanda sıhhatine kavuştulerinde, guçsüzluklerinde buluruz ran \e aılemlzi buyuk uzuntuden LERİ Ha\atımızın butun evrenlerınde, kurtaran, memleketimiz için Iftiozellıkle, zayıf olduğumuz için VERASET ve İNTİKAL har edılecek değerll İnsan guçlüluk arzusunu en fazla duyVERGİSİ Doç. Operator Dr. duğumuz çocukluk çağımızda önem VERGI İDARESİ sız saydığımız, sandığımız kımseleALİ HAYDAR Taşpınar'a VERGİ KAZASI re benzemek eğılımını duvama Guzelbahçe Klınlği doktor ve yız Onlann aracılıklanyle kendıpersonelıne, vefakâr akraba ve rruzi de guçsuz buluruz Onların dostlarımıza sonsuz mmnet ve yakmlan oldugurnuz ıçın onemsızçukranlanmızı sunarız leşirız ^avıflar karşısında insan GÜLBENK YÜ2BA5IYAN ruhunda yer alan egemen olmak VE AILESİ amuu ile haıeket ederlz. Bütün Efjitım çevrelerının etkılerı Z işlerimizi onlara yaptırmağa çalışınz. Varlık güvenini yaratan ha> at tecrubelerını >«ıpama\ız Çev remızdekılerın fazla yumuşaklıklarıvle meydana gelen vumu^ak da yanıksız, zorluklardan kaçan, mucadele gucunden yoksun varlıgımızı devam ettınıız Hayatımızın bu evresinde olmamız gereken bır varhk olamadığımız ıçın daha sonrakı çağlanmızı tam bır şekılde ıd rak edemevız. Öte yandan, çocukluk çağımızda çevremizdekilerin bızımle Ugıli sert, kırıcı, hırpalayıcı, küçuk düşuructı davranışları eksıklik duygusunu gelıştırirler Aşağılık kompleksinın meydana gelmesıne yol açarlar. Gerçekten, annesi, babası tarafından sevilmediğıne inanan, hırpalanan çocuk, bır yandan, sevılmemesınm nedenını onemsızlığın de arar. Onemsız buldugu varlığmdan sogur. Hatta nefret eder Öte yandan da, onemsizlığı duygusunun yarattığı ıztıraplardan sorumlu tuttuğu annesınden, babasından soğur, nefret eder Bunun sonucu olarak bır kabahatlıhk, suçluluk duygusunu duyor. Fena bir insan olduğunu düşünur. Boylelikle, onemsızhğı bılincınden meydana gelen varlıgı ile Ilgüi nefret aşağılık kompleksmm daha da gelışmesinde rol oynar Kıml büyüklerde çocuklarıyle gerektıği gıbi veya hiç ılgılenmezler. Çocuklarını '••endilerine sıkıntılı bır yük sayarlar Karşüaştıkları zorluklardan çocuklarını sorumlu tutarlar Ozellıkle, birblrlerınl sevmıyen, birbırleriyle anlaşamıyan, geçinemiyen, çatışan eşler sırf çocuklan yüzünden ıztıraplı hayatlarını devam etttrdiklerlni soylerler Bu gibi nallerde çocuk kendisini annesi, babası için bir ıztırap kaynagı sayar Kendisini annesi, babası tarafından istenmı yen bir varlık gibi gorür Bu lstenmlyen varlığını daha sonraki hayat evrelerinde de devam ettlrir. öven kimselerden sogur, eder. nefret Dığer hayal çağları ve varlık aniayışı Çocuklan onemsız görmenın sonuçıarı Adalet Partilıler Mecliste Sıtkı ülay Pasaya hücum ettıler. Olayın hikâyesini gazetelerin haber köselerinde okndnnnz. Gbrunüsteki sebepleri bir yana itersek, temelde yatan gerçeği sö>le özetliyebiliriz: A.P.'lilerin 27 Majıs devrimcilerine karsı bitip tukenmek bilmiyen hınçları sürmektedir. 27 Mayısta Harb Okuln Kumandanı ve Millî Biriik Komıtesi üyesi Sıtkı Ulay Pasa'ya hiıcnm eden güruhun davranısı baska türlü yorumlanamaz. Adalet Partisi nedir, ne değildir? Gittikçe hızlanan olaylar karşısında bu sornnun cevabını araştırmak gerekiyor. Zira iktidar partisi huzur ortamını sağlamak vaadivle iktidara gelmiştir, ama çatışmaları siddetlendirecek politikanın sampiyonlugnnn yapmaktadır. Çünkü : 1 A P. kaba kuvvete basvurmaktadır. Meclis içinde ve Meclis dısında, gözü dönmüş kalabalıklar, kongreleri, üniversıte toplantılarını, tıyatroları basmakta, çene kırmakta, adam dovmekte, ıntıkam pesınde dolaşmaktadır. 2 AJ»., Anayasayı hiçe saymaktadır. Mahkeme kararlanna omuz sılken. Yargıtav hukumlerını hasıraltı eden A P 'liler, yasaların ustunluğu ılkesını ışlenne geldıgı gıbı çığnemektedırler. 3 A.P, devlet mekanızmasını kendı hırsı yolunda işliyen bır çark durumuna sokmak ıçin çabalamaktadır. Haksız tâyınler, adaletsız tasarruflar bırbırını kovalamaktadır A.P^ reformlara karsıdır. Bu dunımda statükocn olması gereken bir partinin niçin kendisini yok edecek bir kazanı kaynattığı sorulabilir. Ama sualin cevabı açıktır: Adalet Partisi 2î Mayıs Anayasasını hazmedecek bir kurulus deçildir. Bugünkü durumu degıstirip 1960'tan gerilere dönmek, ve 27 Mayısla gerçekleşmiş olanları silip süpürmek hırsındadır. Bu hırsı yüzünden Atatnrk Turkiyesinin bazı temel knrumlariyle açık çatısmava girmistir : a) A P ve avdınlar Adalet Partisi avdınlars karsıdır. Türkiyede aydınlar A.P.'yp g5re vanhs volda ve moda fikirlere saplanmıj kisilerdir. Plânlama uzmanlarından romancısma ve tiyatro sanatçısına kadar uzanan bir avdınlar grupu, A.P.Iilere göre, komünist etilimlere kapılmış hapishaneliklerdir. Avdınları vola çetirmek ve susturmak için Ceza Kanunlarında defisiklik vapmak, fikir özçürlügünü daha da kısıtlamak gerekmektedir. Kitap toplatmalar, tevkifler, dâvala.r, birbirinı izlemektedir. Adalet Partisi ile Türk avdınlan arasında derin bir uçurum açılmıstır. b) AP ve Üniversıte gençlıgi Adalet Partisi, Ünivcrsite gençligi ile tam bir zıtlasma durumundadır. 27 Mayıs'ın itici gficü ile Kır at partisinın bu çatısması tabiî sayılmahdır. Gençlik kendisını \tatürk Cumhurivetinin önde gelen mirasçısı bilmekte, ve Adalet Partisinın devrim Hkelerine ihanet ettigine inanmaktadır. tktidar Partisine göre ise gençlik politika ile ufraşmamalı ve ders kitaplarından başka konularla ilgilenmemelidir. c) A.P ve ordu Adalet Partisi ile 27 Mayısın icracısı ordn arasındaki iliskıler bütün dünyada bilinmektedir. SİIâhlı Kuvvetlere kfifreden milletvekilleri iktidar partisinin içinden çıkmaktadır. 27 Mayısa karşı Adalet Partisı çevrelerinde kaynıyan duygular 27 Mayısın temsilcilerini elbette kuşatmaktadır. d) A.P ve oğretmenler Adalet Partisi ile oğretmenler arasındaki itisme 10 Ekimden bn yana meydan savası haline girmiştir. ögretmenler Cnmhnriyet ilkelerine «ençlik gibi nahip çıkmaktadırlar. Haksız tâyinler, adaletsiz kovusturmalar. çegitli gözdagian, devrimcl 8ğretmenlerle A.P. nin arasını ?ün geçtikçe açmaktadır. Bir ülkede, hele bir ihtilale karsı oldugu iyice bilinen ıi\asi parti. ihtilâlin getirdiğj Anayasavı zorlamak pahanna temel kurnmlar ve dinamik süclerle çatısmavı göze alırsa, o filkede fanzurdan sör açmak gülünç olur. Bnnun içindir ki. safdmu sahipleri geligmeleri endise ile Izlemekte, Adalet Partisi yöneticilerinin idraksizlik «ampiyonlugu peşinde nereye kadar nzanacaklarını merak etmektedirler. Anayasayla yönetilen toplumu şirazesinden çıkarmak için elinden geleni ardına koymıyan Adalet Partisi yöneticilerini körleme«ine dövüslerinden vazgeçirmek simdilik mümkün görülmüvor Ve Türkive bir veni devreve dogru hızla koşuyor. 27 Mayıs Millî Biriik Komıtesi Kurucu Meclis devrini; ve Kurncn Meclis, koalisvonlar devrini hazırlamıstır. tsmet Paga iktidan ise Demirel iktidarına kaptlar açtı. Şimdi Kır at'ın kendisinden sonra gelecek bir devreye doğru kostuğunu görfiyoruz; htm de rahvan ve tırıs değil. dörtnala L. . •••••••••••••••••••••••••••••••• Alman bayan MUREBBIYELIK aramaktadır. lel: 47 80 50/407 pazar hariç 1016 arası •••••ıl Cumhuriyet 5063 BÜYÜK BIR İKTİSADİ TEŞEKKÜL İÇİN iZMiR'de ELEMAN ARANIYOR Annıltn Elemanltnn vaztfe ve vasıflan aşağıda gösterilmiştir. Vücut kusurlan ve aşağılık kompleksi I 1) Gen«l Sekreter: Yüksek tah^ılli, çok ivi Ingilizce bılen Sanayı \e Fıcaret Konularında tecrube sahıbı olması şarllır. * 2) Sanayi Etüd işleri için: Yüksek Okul mezunu Iktısatçı veya Mühendıs, etüd ve araştırma konularında çalışmış, tecrübeli. asgarı bır yabancı dıli iyi bılen bir elfnıan. 3) Halkla MUna*«betler işleri için: I\i derecede Ingılızce veya Fransızca bilen yüksek tahsıllı, tecrubelı eleman alınacaktır. Yaş haddi mevzubahis değildir. Ücretler tatmınkâr olup, dış ülkelerde»staj yapmış olanlar tercih edılir. Taliplerin haltercumeleri ile, referanslannı ve bır adet fotoğrafla P. K. 578 îzmır adresine bıldirmeleri nca olunur. Yeni Ajans 3565/5072 Çocukiar arasındaki yersiz mukayeseler Y TEŞEKKÜR Teknik Eleman Alınacak Köy îşleri Bakanlıgı Toprak ve îskân îşleri Genel Müdürlüğünün 4/10195 sayılı kararnameye tâbi yevmiyeli teknik personel kadrolanna, Merkezde Teknik îşler Başfcanlığında görevlendlrilrnek üzere 3 Y Mimar (veya mlmar), 2 ınşaat Y. muhendlsl (veya inşaat mühendisı), 1 makine Y. muhendısi (veya makıne muhendısi), 1 jeoloğ, Olmak suretiyle askerlik hizmetml tamamlamış ve 40 yaşmı geçmemış 7 teknik eleman alınacaktır. Taliplerin 18 Mayıs 1966 tarıhine kadar Toprak ve tskân İşleri Genel Mudurlüğune muracaatları rica olunur. (Basın: 12484 Doç. Dr. Kenan Bulntoğlu İ.Ü. İkrisat Fakültesi A 4934 5088) Çocuklıık çagı ve aşağıhk kompıeksi I AÇIK TEŞEKKÜR TÜRK VERGt StSTEMİ 286 Sahife CiltU 35. TL, Cütsiz 30, TL. Bu mevzuda bir boşluğu dolduracak bu eseri Vergi Mükelleflerine, İktisatçılara, Malıyecılere, Muhasiplere hararetle tavsiye ederiz. ÇAĞLATAN KİTABEVI Istiklâl Cad. Tokatlıyan Üst Pasaj 2 1 7 Beyoghı Istanbul Daima mernleketırrtı'in kultuı hızmetinde Reklâmcılık 1967/5056