Katalog

SAHİFE İKt CUMHURTYET 7 Ağustos 1965 NEDRESEYE DOĞRU lr çazete haherindon ö§rendıçımize gore, tmamHatip oknllarını bıtirenler ilkokul ojretmeni >apılmak istenhormus (1). Bunnn, [alan Bakan va da filân partı tarafından istendis;! volnndaki sıvasal vonünu bır \ana bıraksak bıle, konuvn eiitim arısından ele almamazlık edemefiz. Adı uzerınde, tmamHatıp okulları. camılere Imam \e hatıp \ctıstırmek nın acılmıs dın okııllarıdır; bu okullardaki öğretım, «ıman» temeli üzerine kurulmustur; imansa, nedenlerlp sonuçlar arasında herhangi bır ıleı aramavan bır ınanıstır. llkokullara eelınce. onlar dındısı, \anı laık oîretim kurumlarıdır; hu okullardaki oîretım, rbılitn» temeli uzcrıne kurulmustur: bılımse, her resit ömarçıdan kacınır \e her zaman nedenlerle soıuclar arasında hir ilei kurmaja <,alısır. Nıtckim, Millı Fjıtım BakanhJııuıı «ilkokul PT>2rarrı» (1957) adlı proçram Kıtabmda. genel eğitimle ilçıiı temel ılkelerden biri sudur : • Olcul ogrpr.cıve bılım^el me'ntlara çore çalı^ma \ollariP! gosterecek; onu tenkırii dusunmeğe se\ k edecek » «Tenkıdî dusünmck» dpmek. olavlara herhaııjri bir ömargıvla degıl kuskuyla bakmak, sonuçlarla nedenler arasındaki bagı arastırmak deraektir. ^imdı kalkılnor, «ımarı» ılktMne gore vetıstirilmıs bir kım*e, «tenkıdi dusunme» ılkesıne göre oğrenci vetıstırmesi heklenen lâık okullara oğretmen \apılmak istenıior. Sakatlık ıste hurada.. Konu\u daha etraflı açıklavabılmpk ıçın, somnt bırtakım orııekler alalım : Divelım. ogretmen. «tabiat hı 1 crısi» okutacak. «tlkokul Proeramı nda tabiat bılgtsınin amacı açıklanırken sovle denmıstır : «Tabıata aıt ola\'ar uzcrınde \ apılacak muçahedeler \e denejlerden ana fıkre \arı!acaktır. ( ) Öğrencıler, bu suretle elde edılen bılgılerle bırtakım tabıi olaylann sebeplermı kavramava ve açıklamaja çahsırlar ( . ) Bu dersie en onemlı nokta, oğrencılere bılımsel metotla duiunme kabı'ıvetı ka7andırmaktır » (s. 160) öşretmenin vagmur. fırtına, sunes tutulması, sv tutulması v b. çıbi tabiat olavlarım birtakım «gozlemler ve denevlerle» anlatması (sozçelimi, sinıfta su kavnatıp bugu uzerine snsuk bır tabak tutarak buğunun veııiden su halıne eelısmı çostermesi. bır ısık noktası etrafında dondürulen Iki vuvarlak cısmın golgesıni birbırı Ü7erıne dusurmesi v.h.). «oğrencıleri. bu suretle elde edilen bilçilerle bırtakım tabıî ola\ların sebeplerını kav ramava ve açıklamava çalıstırması», hovlelikle, onlara, «bılımsp] metotla dusunme kabilıvetı kalandırması» efrekır; bu arada, e*kı çaijlarda ın•anların tabiat nlavl.inm birtakım tahıatdıiı kuvvetlere hagladıklarını; knraklık olnnca. daSlara çıkıp «\a2mnr duaM rttiklcrını. cıınes tntulunca teneke çaldıklarını. «ılâh attıklarını. bazı boleelerde bilçıvız kısılprın bu âdetleri halâ surdurduklerini anlatması da eerekmektedır. Cevdet KUDRET B Konuvu hir de ahlâk anla>ısı bakımından ele klalım. llkokullarda ahlâk eğitıminde uyulması gereken ılkelerden biri sudur : « Aîâkalar degerlı ı=ler etrafında toplanmalı ve bunlar mukafat kaygısıjla olmaktan zı\ade ahlaki değerlerı dolayısıvle yapılmalı, her turla 151lık teşvık edılmeh, ıyilıkler seoep ve mânası anlaşılmıyan kanunlar olarak ç^cuklara cebredıltnemen, obıektıf değerlerı takdır oiunarak yapılmalıdır » (tlkokul Proeramı, s. 18) lmamHatıp okullu öğretmense, iyl ve kotu hareketlerin, «sebep \e mânasını anlı>arak», «objektif değerlerini takdir ederek» vetısmemıs; bunun tam tersine, Melek ve Sevtan'ın insanı ivi va da kotu yola sürukledıjıne «iman» etmis; hılıkIprın Cennet \adedilerek «mukâfat kavgısi\Ie» yaptırılabılecefini, kbtiılüklerinse Cehennem tehdıdıyle «cebredılerek. önlenebileceğini öğrenmiştir. Dındısı eçitimle dınsel ejıtım, düma gorüsü hakımından da birbirinden a\ nlmaktadır. Dındısı ecıtımde dun\a ile insan arasındaki iliskinjn so\le bır temel ılke üzerinde otnrtulması önçorülmektedir : • Tabıat bılgı^ı derslen, oğrencılerın îvinde >aşadıkları çe\re\ı daha ıvı anlamalannı, bu çevre ıçınde >asamaktan zevk duymalarını ve gunluk yaşama «artlarıyle ıigılı bılgılen kazanarak bu çevre.e u\ abılmelprını »aglavacaktır > (tlUokul Proçramı, s. 156) konusu TARTISMA S ayın Doçent Vural F Savaş1 bj •.Vitunlaıda vaynlai.n jı Sosyalizm Yapmacık terbiye Ha>atın cıhelerinde kaşarlanmış kimseler \ardır . Bunlar çok bılmış edasnle oğut verirler: \damına çore konuşacaksın! Adamına edre konuşmak ne demek? Adamı cahil, düşkun. fakir, 7a\alü gdrdun mu tepeden tepeden: Gel baka\ım burava ne ıstnorsun? dıye soracaksın. Efendı. bevefendı, kibar, zengin, seçkin birine: BuMirun beyefendi emirlerinız?.. dıye soracaksın. Bu ısin blçıısunu bulmak kolav mı? Saray terbiyesi gösterişivle, kaldırım kalabalığı ara«ında gidıp gelen, iki adımda bir ağız değiştiren. gunlük vaşajişında bile durmadan küçük politik» yapan kişiler makbul mu? \damına gore konusmak mı? Yoksa herkesle »dam giW konusmak mı" Konuyu biraz daha genişletelim: Kovlu. isçi ırgat. takımına yukarıdan bakıp konusmak tabiî »»• vılnor. Ovsa bızım Turkiyemizde sınıf farkının büvuk olmadığı soylenir. Otedenberi ılerı surulur ki Batıdaki olçülerde suıınaşma olmamıştır Turkhede Ama ainı zamanda Turkijedeki gibi ust tabakanııı alt tabakayı borlaması da öteki ulkelerde yoktur. Bu neden? Çunkü derebeylik zamanından kalma ilkel davranışlarla fakir fukara takımını aşağı gormek âdeti daha surmektedir. Koyliımuz ve işçımiz. okumuş ve kendinı adam sanmış halli vakitli kişilerin gozünde nedır ki'1 Daha da otesi bizim cahil ve fakir tabakamızdan, s*ckınlerımi7in çoçu hakaretle soz acarlar. Onlara gore bu adamlar bızi Batıhlar karsısında rezil etmektedirler. Simdi Batıva işçi yolIu\oru7: onlar bızi orada rezil pdivorlar. Burava turistler geliyor; buradaluler de bızi gene rezıl edhorlar. Bövlece Batı dünyasın» kepa?e oluyoruz. mahcup olu\oruz. NEREYE GIDIYORUZ Dinsel eğitim ise, «Ounya âhiretın tarlasıctır» (ilkokul Programı, s. 300) ilkesıne dayanır. \ani, dındısı egıtimde «dfrencilerin bu çevre icinde >asamaktan zevk duytnaları» ve «bu cevreje uyabilmeleri» ilkesine karşılık. dınsel eğitimde bu dunyamn geçici olduğu, o yuzden buraya bağlanmamak gerektiği. burada eküenin öbur dünyada biçileceği, asıl ceza ve nimetlerin öbur dünyacta bulundugu gorüşu eğemendir. Yasalar bakımmadn da. dinsel hukukla dindışı hukuk arasında derin ayrılıklar vardır: Şeriate gnrp, köle alım satımı mübahtır. Anayasava göre yasaktır (herkes hur \e yasa dnunde eşittir); şerıate gore faiz haram, borçlar \e tıcaret yasalarına çbre helâldır; şeriate çöre dort kadınla, Medrnî >asava çore tek kadınla evlenilebılir: serıate gore zina suçunun cezası ölum, hırsızhk suçunun tezası el kesmektir, ceza yasasına gore her ikisinin de rezası hapistir \ b Şımdi, lmamHatıp okullu öğretmen, bilımle iman, din dışı ahlâkla dinsel ahlâk, din •riışıhukukla dinsel hukuk arasındaki bu çelişmelcri nasıl giderecek? Gidermeve çalısmak şojie dursıın, kendi görduğü eğitimin docal hir sonucu olarak, bunlan dıışünmevi bile «kâfirlik» sayacak: bo>lece, «ilkokul Programı» nın din • dışı ilkeleriııi bir \aııa ıterek de\letin bilim temeline dayanan lâik okullarmı ıman temrline davanan bırer din okulu haline getirecektir ki, bu da, kanunla kapatılmış bulunan medreselerin dolaylı yollardan gidilip kanunsuz olarak \enıden açılması demektır. tatürkün ölumunden sonra turbelerin açılma»1, tekke kapılarının aralanması, «turıstık gosteri» adı altında âyinlere 12in verilmesi, ezanın Arapçalaştırılması, hanedan Idşilerinin yurda sokulması, Imam • Hatıp okullarının yeniden kunılması ile başlıyan odun (tâviz) siyaseti, memleket eğitımini, işte bojle, medresenin eşiğine kadar getirdi. Yann bburgun Halifeliği de kurmak lstiyeceklerinden hiç şuphe etmiyonım. Imam • Hatıp okullarının yeniden açılması için ileriye surülen başlıca gerekçelerden biri, «koylunun, olü yıkatacak adam bulamanıası» idi. Bu gerekçeye göre, «Olu yikama okulu» açmak çerekirken yanlışlıkla açılmış bulunan Imam • Hatip okullan, kısa bir sure içinde övlesine fazla uretim >apmış olacak ki, MiUî Eğitim Bakanlığı şimdi elındeki fazla raah surecek veni bir pazar arı,\or, hu arada ilkokulları îozüne kestirmiş hıılunınor. Bu uretim fazlasını llkokullara gırisinden kı>a hir sure sonra memleketin nasıl bir manzara alacağiiıı gözunuzün önüne getirebilirsiniz. llkokullarda hani bir takım «\avru kurtlar» (kuçük izciler) \ardır; bu kez onların verine «vavru softalar» vetispcek. bu \avrular zamanla palazlanıp koca softa lar olıjnca, bugün bir kaç il \e ilçede gorulen ti>atro, sinema ve konçre basma olayları, bütün ^urt duzeyım kaplıvacaktır Belki de istenen budur. Dünya nımetlerinin hepsıni kendileri ele çeçırmeye çalışan kuçük bir azınlık. geri kalan bıiyük halk topluluçunu «Bu dünyada rahat \oktur», «YoksuIIar Tanrının en sevçıli kullarıdır» felsefesiyle avutmak; bu dunjada insanca yaşama umudunu yitirmiş milyonlarca insanın mutluluk umudunu obur dunyaya >öneltmek; burada besın (gıda) voklujundan eriyenleri Cennetteki şeıbetlerin ve Tubâ ağacı yemişlerinin ha\aliy|p beslemek; secekondularda suninen kisilere Cennet köşklerinin tapusunu vâdetmek, \e yırmi dokuz buçuk mıhon insanı «Dovene elsız gerek, Sovene dılsız gerek» ilâhisi ile uyutmak istiyeceklerdir elbette Imam Hatip okullannı yeniden açmak için «olü yıkama» gerekçesini ileriye sürenler, oradan yetişenlere yalnız koylünün ölusünü degil. günün birinde memleketin oiüsunu de yıkatacak, ve yeniden korkunç bir karanlık içine gomulecek olan halka: «Buyurun cenaze namazına!» diyeceklerdır. ÇELIŞME ysa. dene^sel bilim \6ntemi\le âetıl de «iman» ilkf«ine edre vetıstırilmiş olan tmam Hatıp oknlln ogretmeıı, kendi okulunda birtakım tahiat olaTİarının tabiatustiı knv\etler tarafından Insanlara kimı zaman ceza. kımı zaman da mtikâfat olarak me»dana çetirildıimı; sozgelimı, Mufaammet pe>eamber daha çocakken, Mekke'de knraklık oldukça vağmnr duasına çıkan halkın Mnhammet'i ne zaman ^anlarında sotururlerse yaSmnrsuz drinmediklerini okumuş (Dm Derslen, c. I, s 24\ bnna «ıman» etmistır. O A Şimdi. «tlkokul Proeramı» na zore, öfrencileri «eozlemler \e dene\lerden elde edılen bilgilprle bırtakım tabii olavların sebpplerıni ka\ranıa\a \e acıklanı;oa calıstırmak». onlara «bilimfpl metotla dusunme kabiliyeti kazandırmak» la jrore\lı bulunan, bır ^andan da tahiat ola\larının tabiatustıi ku\\etlerle mevdana geldiçine «iman» etmıs olan oğretmen, bılimle imanı nasıl hagdastıracak?.. Tabiat hılçısi konusunda, bır ha*.ka ornek U7eTİnde daha durabılıriz : Dınspl ınançlara eorp. dunia ı c butun içındrkıler. Tanrının «Ol !• demesi uzerıne, daha harfler birbirine deÇmeden olmustur. Ovsa, buçıınkü bilim verilerıne göre, dumanın nasıl olustugu, düp\a ile ıçındeki varatıkların «hep bırdcn \e bir snda» olmadığı bilinmektedır. Hele dun\amn hoslukta nasıl durduîu konugn, tmamHatıp oknllarındaki oiretımın da>anaklarından biri olan «Kısası Eııhna. (pevçamber bikâyelerı) kıtaplarında daha da a\rmtılı olarak anlatılmaktadır. Bu kıtaplara znrc riunva. Cennetten inmıs kırk bın bo\nuzlu \e kırk bin avaklı bir okuzun sırtında, okuzun a%aklan yesil bir kayanın. kava da «Lusıva> adlı ulu bir balışın üzerinde durmaktadır: ökuziin burnu denizlerin içmdedir. solmunca denız \iikselır, soluğunn geri çekince alçalır. v.b... Rugün dün\anın çevresinde ucakla dolasabili\or, onun okuz. kava \e. balık uzerınde dnrmadığını göruror; denızin vukselıp aKalması olavının (çelçıt'ın) ökuz solumasına değil. Av'ın çekme ku\\etıne bağlı bulunduğunu bılivoruz. (I) Cumhurıyet Gazetesı, 27/6 1965 • •••••• ••••!, * İ LA N Bayburf Belediye Başkanlığından: Beledıyemız ıçin otuz lon çekerinde bir adet kamyon tartma paskülü 2490 sayüı kanunun 40 ı n a maddesıne gore pazarhk sureüyle satın aLnacaktır. Taliplerin 23 temmuz 1965 tarihinden itibaren bir ay müddetle pazarhğı yapılmak üz»re Belediye Encümenine gelmeleri veya isteklerinı bıldirmeleri. Muhammen bedeli yirmibin lira olup muvakkat teminatı 1500 liradır. (Basın 1451'9228) RAZIYE KARAKA9 ile FEVZİ DOĞAN Niîanlandılar Osmanbey Cumhuriyet 9240 7 8 1965 BELMA VÂrt ile AHMET BEHNESAVİ Evlendüer 6 8 1965 ErenlcBy Cumhurıyet 9241 İst. Dz, Tek. Mlz. Sat. Al. Koms, Başkanlığından 1 Kapala zarf ve 75 adet alınacaktır. olup geçici usulü ile 50 adet 12 No., 50 adet 22 No. 32 No. elle çalışır et kıyma makinesi satın Muhammen bedeli 75499 h r a 50 Kunıı teminah 5968 lira 72 kuruştur. BİÇKİ Kitapları Bütün fcadm elblselerlnl tek bır metot esaa üzerindeD hocaaız öğreten «an kitap (15 lira) ERKEK GÖMbEKLERl »e PİJAMALAB1 (7A Ura) Sıparıj, tilaplanD bedeli, 50 FLrs posta Ocreti üe birlikle Ziya Canal P.K. »73 • bftanbul adresıne gondenldığınde derhııJ taahhfltlü gönderillr. Baçlıc» tstanbul kitapçılsnnd» bulunuı Şükrü Canal'ın TEMEL BİÇKİ t Şartnameler Komisyonumuzda, M. S. B. Ankar» Lv Âmirliğir.de v e İzmirde E>eniz Satın Alma Komisyon Başkanlığında bedelsiz görülebılir. 3 Ihalesi 20/Ağustos/1%5 günü saat 1100 de Komisyonumuzda yapılacaktır. 4 İsteklilerin ıhale günü saat 10 00 a kadar teklıflerinl Komisyonumuza vermeleri. i 0 (Basın 13834'9226) i arar gıbi didiklemell. Bana varadugunu anladım llerl geri yoklanad.gı ıçın nasıl bır yazıjı topdım AP yı tutuan gençler mıllıtan kotuleyebüırım' Olur şey dejetcılık pesınde koşuyorlar mıllı«Teoride ve tatbikatta sosğıl bu. jetcıhğı yavıjorlar vay guzelım yalizm» başlıklı yazı serısını oTurkocağı bız onu 1912 senesınde Q Prof çoziım yolu gostermekuduk. Yazar bu yazısmda dane emellerle kurulduğunu bılırız. den. ism zorunaan kaçmış, temha çok kışısel duşuncelerlne yer Çocuklara şunu sordum sız mılbellık oylejse, yalnız oğrencılerın \ermekte olup «sosvahzm sihirlıvetcılıkten bahsedıyorsunun nedeğıl, Prof.'un da seiaığı bir şeyli bir değnek değildır ve iktisaden petrollerın mıllîleşmesine tamıs. Guzel bır hıcıv . Ama hep dı meselelere otomatik çözümrjftar deîılırız Bpnr «uian e sızlere hazır lokma mı vereceler getirmez» demestedır. Bu vaplar verdıler îçlerınden bırısi ğız 9 Kendi gereklerınızı kendınız, dusuncesmde yazar ile aym dudaha ılerı gıderek nıukaddesatcı ne zaman bulabıleceksmız' Yerşuncede olmakla beraber sosyamıllıyetcr, ız bız dedı mek kolay, yapmak zor Halbulizm ıçın vazılanların jetersızlı«peki oğlum ga\en nedir.» deki daha asağıda bazı joliarı gosğını gorduk yınce, «Dınsizleri yola getırmek» terdığını de yazıvorsunuz Prof 'Yazar, «Bazı çe\reler az gelişBır zamanlar ustübası kirli. pasaklı. scfıl halkı, buvuk şehirlerin sozıj üe karsılaşmayajımmı ıın yazısımn baslıâı çozumden çok mış bir ulke olmanın sebebini biıiük caddelerinden geçirmezdik; elâleme mahcup olmı>alım dıye... Ben oır ayağı mezara gıtmış b r aksaklığı gosterıvor zaten «Bunmevcut ekonomik dıizende bulO hrsap kafalarda de\am ediyor. ihfvarım Fakat gende bırakacaların nedenlennı araştırmak uztın maktadır» dernektedır. Gerçek ğımız yavruların istıkbalı ıçın Bizde ikı adam ağız dalaşı yaptı mı, biri dtekine: ış» derken belkı de soz ebelığ nbu değıl mıdn? Mılli gelırın °o , uçuruma eıttıgimız kanaatuıdaden kaçmak ıstemiştır 38 ını alan, ° 2 nufısıı koıuvan, Ben senin uşağın deçilim, doğru konuş!.. der. yım Ataturkun urrdelennı hatır°a 62 1nın somurulmesmı sağlıft Kanısınca Prof ıstatıstık 11Pıki Bir Ingılız uşagı^la nasıl konuşur? Her halde doğru kolayalım nutkunu baştan başa bıyan bır ekonomik duzen bozuK muıı çurutmuş. Bence, bunu onnusur. nezakptle konuşur. In;ilizlerın dımyada un yapmış bır terbırer kere daha okuyalım belkı degıl de nedir? ce kendımız çuruttük O vasat yeleri ve centilmpnlikleri var. Ingıliz mılleti kendi içinde birbirine gıttığımız karanlık yolda tekrar Yıne sosyalızmı tarıf ederken e^rısı ortada olur prensıbı bızde karşı uslubunu tavin etmiş. Amerıkalı da övle Amerikaya vardınız ışığa kavuşuruz devletleştırmenın sınırı kapalı ters oluvor Bızde tembel esrısı mı. bir disiplm. bır terbive goruvorsunuz ki saşarsınız. Ve bu topÜzgun olarak kovume donuyogeçılmış ve bır gızlılık şuphe esrının en şışkm yerını kaplıyor lumlarda mııdurle memurun. iscivle patronun munasebetleri de inrum lutfen benı tenvır edınız. doğmuştur. Şoyle kı, sosyalızm Bızde once psıkoloııde, sonra da sancadır. Belçikası, Holândası. Ingilteresi hep böyledir. Turkıvede komınist var mı ^ ırsa de' ıet estıme\ı \aparken hıç bır degerlendırmede boyle çormus t n u hir de kendi icinde boilesine bır düzpn kurmuş olan İnbunlar hakkında ceza kanunuzaman bıreyın haklarına saldırtuk ya Sıhhatlı ıstatısüklere gili7in dünyadaki durumunu düsununuz. \er\üzunun en buyük somuzda bır hukum yokmu; hukum ma>ı duşunmez. Bıreym yıne evı, sonsuz sevgım var Orası başka. murge imparatorluğunu kurmus. Baska milletleri ve ırkları kamvarsa orası mucadele etmıyorda bahçesı, otomobılı olacaktır. YalSızlere bır ornek verejım lsterseçnla çalıştırmıs. Inçilİ7 olmıvanlan. asağılık. somüriılmeye ve tehukumetın gucu yetrrmorrtabır nız ınsanları somurecek vasıtalar nız Bu. Kozan Ortaokulunun I peden vonetılmeve mustahak havvanlar gıbi gormuş . dernek mı bu ısı vapacak kollektıfleştırılecektır. Zaten sos\e II sınıflarımn sene sonundakı Millıyetcilık nedir, millıyetcıyız Bugunku \merikali da iıvlpdır. Amerikada u<ılu edepli duran yalızmın bırıncı ılkesı ınsanın indurumu Bu sımflar sene başmdeyenler kımlerın hesabına çalışıAmerıkalı. Asvava. Afrıkava çittı mi derhal edepsizleşiyor. Kendını san tarafından somurulmesıni (ısda 1978 kadardı Sene sonuna kayorlar Mukaddesatcıların gayesi efendi çibi tormeıe baslıvor Bu duvçulann etkisinde olmadık davtısmarmı) önlemektır. Az gelışdar çesıflı tembellıkten 400 kadak rı okuldan avrıldı Genyel578 kıranısları vapıvor. \ e sonra da ver\üzunde adı «Çirkin \merikali» ya mış ulkelerde (Turkıye de bır az neojr' Turbelcu tekke'en 1 > tarıkatları serbest mı istiyorlar? çıkıvor. gelışmış ulkedır) kapıtalıst bır şı kaldı Bunlan ıncelıyeüm: Turk mılletını ılla araplaştırmak azınhğın ulusu nasıl somurduğu Butunlemeli Kalan Kısacası Batılı toplumlar ile bizim aramızda bu bakımdan bir Sınıf Oğrenci sayısı Geçen açıktır. Hatta bu kışıler bu ulkefark vardır. Bizim somurücu takımı, hem kendi vatanlannın sölerde demokrasıyi dahı tehlikeye mürucusu olmuşlardır, hem de kendi halklanna sömürgeci gözüyle T K T K T E E K E K T E sokmaktadırlar. Kendılerı veya ıs bakmışlardır. 72 332 I. 9Î8 260 699 23« 167 47 214 272 120 392 tedıklerını parlâmentolara sokar Batılı somurseci. dıs pazarları sömürüp, sömürdüğü pazarlarm 166 62 228 97 292 II. 441 199 640 195 80 40 120 bılmektedırler. Sosyalizm ve deinsanlarını geri ve aşağılık bulurken; bizim sbmürçeciler de onlarla mokrası bırıbırmı tamamlıyan bı 560 134 426 87 3Ö4 4S1 217 6S4 1140 4S8 15:8 247 birlıkte kendi ic pazarlarını somurup somurdüğu pazann insanlarırer parçadırlar Leon Blum Sosnı kısacası kendi halkını geri ve asağılık göriivor. İşte sana ıstatıstık Bu duruma mı Tann bizi Turk olarak yaratyalızmi «Ahlâktır» dıje tarıf eder. gelebılmesı ıçın ÇOK ka>ırma gormıs onUrı da arap olarak ıbı^ahancılar karşısında asağılık duvgusuyla iki kat olan ve kendi Yazar gelır dağıhmma değınmuşlerdır Okul, çe%re ve çocuk \e ile herşey olabıhr ama kanın fakir \atandaşlarını durmaksızın horlayan bir seckinler sınıfı Türmekte ve bır ınşaat ışçısıjle bır şartlarını bılen ogretmenler çoğu değışecegını tahnun etmıvorum kıvedekı peyk usulu Batıcılıeın gulunç temsilcileridir. Runların termuhendısm aynı derecede prozaman ogrencı leh ne çalışır Son Hangı sıyasi fıkre sahıp olurbijeleri de kulturleri gıbi vapmacıktır. Çünlni kafaları Batı sömurduktıf olmadığı belırtılmektedır. cumlenızden utandınız mı? Eve<\ sanız olunuz Allah aşkma ıktıdagecisinin kulturuvlp vıkanmıştır. Turkiveve gerekli olan, bir azınlıBu dogrudur. Kıtekım sosyalızmsızler oğrencılerımLzsmız, boyle ra cahıllerın cehlınden ıstıfade gın vapmacık terbıvesı desıl. çeııış halk yığınlarının insan gihi bir de, ferdın gelın yaptığı işın topdıyebılırsınız Ağızlarınızı ve vıcederek memlekette kardeş kavgaın uslubunu bulma.sıdır. luma sağladığı faydaya gore tacianlarınızı elımızde olsa da tutsı sokarak gelme gıbı tehlıkelı yın edılecektır. Eşıt gelırden masiz ve tutmıyacağız '.nldan gafletten \ azji^t'^lıp* re amaç hıç bır zaman herkese aynı laletten hıvanetten kendımızi koO Şphır ve koy çocuklarının ücret verılecek demek değıldır. ruvalım, sabı sıoyanı koruyalım. a\rı sartlarla yetıştırıldığını soyBır ınşaat ustasıyla bır kalfanın Şehıtlenmızı tacız etmeyelım. luvor ve elerune sonunda çoğunve>a çırağmın alacağı ucretlerın Turk mılletı ne Amerıkanın nede lugun kovlu kardeşıenmızden olafarklı olacağı açıktır. Rusun \e ne de arabın uça^ı olaeagını so>luvor^unuz Bu kadar Sosyahzmde toplumun çıkan n:a? l'\ analm korumser olmamza sebep \ok. duşunulur ve üretım ıhtıvaca goKo^lu çocugunun ce\herı ufak ıt Si\iısın Hövük koyunden re vapılır Oysakı kapıtalıst topmelerle kendını perçınletır Ye'er Ahmet oğlu Suleyman TAŞKIN lumda uretim patrona sağlıjacakı onlara \ol gostermesmı bıle Huseyin AKAT (Tüccar): «Pohğı kâra gore plânlanır KapıtaLm Bır ornek aaha verelım ıs tikacıların tahriKte bulunarak lızmde Makjavelın ortaya atmış tersen.z Yer Erzıncanın 2 000 numılletı ıki duşman kampa ayırolduğu «Gayeye varmak için her fuslu Tercan kazası. Şartlan sız mak tehlıkesını yarattıklarını» şey mübahtır» geçerlıdır. Bunun duşunun, sene 1963 Turkıj'e ça bugun ıçın ne denli ilkel bır dübelırtıyor pmda denız hsesıne ıki oğrenci şun olduğu açıktır M R. CENGlZ; (Çevrım Kaya m:z gırdı Bırı 29 otekı 32 ala 6 Bır de şunu belırtmek gerek : îlkokulu Md ) «Oğretmenlerm ve raK kazandı Sımdı de okulda ha Bugun ekonomik sorunlanmıza, tum ılencılerın «komunısthkle» tırı savılırlardan Bundan başka mılletın az çok dıkkatı çekılmış damgaladığmı» sojleverek Avdın nııe Mehme r ler çıkmısfır bo\lp ise, bu bır avuç sosyalıst yazarın Be'edıje salonunda Komunızmle 0 Sorunlanmıza şefkat anla çabası sayesınde gerçekleşmıştır. Mucadele Dernegının 17 Haz. 965 yıs \e bılgnle eğılıp onları ço Sayın V Savaş, sosyalızmın gete yaptığı bır toplantıyı, bu topzumlemek daha doğru olmaz mı 9 lıp geçtığmı soylemektedır. Gerlantıda konusan bır sozcunun «çodıyor«unuz Ne bıhjorsunjz bov çek hıç de byle değıldır. Bugun cuklarımızı okula tertemız gonle olmadığını1' Se^mız daha badunyadakı ulkelerın çogunlufunu derıp kıpkızıl alıvoruz» dedıgım >at otesınde pışmemış Sesınız sosyalıst eğılımlı ulkeler meydaanlatıyor gur, atılımlarımz pervasız, ıtham na getırdığıne eore, sosyalızrrın BUKUMSÜZ BÜKÜMIU Evup 1 \LTIRIK (Emeklı gumlarınız mcıtıci Bır de sizınle ıki geçerh bır amm olduğu gorulruk memuru) \e Fuat BIL (Öğyıllık hayat tecrubelerınuden sonmektedır ENY E FİAT FİAT FİAT retmen); «Isçı Partısme ve ılerıra karşılasmak ıs*erdım Son Öııer DEMIREL cı çuçlere vapılan saldırüarın Decumlenız hak savunan bır bğrent. l\ Orman Fakultesi mokrası>e zarar verdıgmı» belırcıve hıç, ama hıç yakışmıyor. H. YILDIRIM (Oğretmen; «Sostı\orlar. «Ögretım hajatımızda onlardan vaıızrmn \aşavan ve gelışen bır yeterı kadar anlayışsızlık görduk sıstem» olduğunu belırtıyor \ e alıştık» dıyorsunuz. Bu sozleN. TOSÇALI (Oğrenci); «Az rı çokîanndan duymus^uk, ama gelışmış ulkelerde ana dâvanm sızlerden de mı gozumuzun bebek !•• emperjalıstlere karşı olan bır lerı Sakm javrum (affedersuıiz 15 temmuz 1965 gunuydu, Sakadronun ıktıdan almasıdır» deoğretmenlık sefkatınden bu) bu yın Prof Dr Ilhan Arsel'm CummeKîedır. sozlerı sovlerken dıüpr.nız mcınhurıyetın «Olajlar \e Goruşler» M. YILMVZ (Oğrenci); «Turkinıesm Bız ogretmenler buna bibolumunde bır yazısı çıktı: «Temjenın ıktısadi polıtıkası karma le razı olamanz. Cocuğu olmadan bel Öğrencıye Prım» baslığını taekonomıve daj anmalıdır» goru•uızlerce çocuk sahıbı olanlar biş.\or ve yenl alınan bır kararı şunu sa',unu;.or lır ancak bu zevkın vucekğmı. benımsemıyordu. H T zaman yaB U R S u fiiri** to«'k« Sanayl Bofgesl T«l 33122644 Şunu da ur.utmayınız; babalar Hiisnü ON4T (Sj. Avnıkat); zılanlardan fazla bır yenılık gevalnız savgı gormek için çocuk «Turkıje ancak sosjalıst bır sısBuro Ataturk Cad. Tlcaret Bankası Iş Hanı Kat 1 T»l 1589 tırmıyorsa da, bır hastalığımıza vetıstrmezler ve onları bunun temle rialkımr» dıjor parmas basıyordu ıçın sevmezler Biz bunu bulduİSTANBUL BUROSU:Bahçekapı Anadolu Han Kat 3 No 1314 Tel 22 35 73 Burçın KAZ1NCILAR (Muhaseğumuz an topluvacağız mejAalabecı). Kurulmuş dazenın de\am Iki oğrencımız bu goruşu 24 rırnızı. Sulen mevvalarımız olaederek Turkıjeyı kurtarabıleceğıtemmuz 1955 tarıhmdekı Cumnarak her zaman seveceğız Sizlere nı» so\lu>or rıyetın Tartışma bolumunde behalbukı bunlan hıç o|retmıyoruz nı msemedıklermı açkladılar NeAli Zühtıi B4YER ise »oç. Dr. denlerı hoşgorecek cmsten olurVural Sa\âş'm yazısıru genış bır I^ter bımık, ıster küçuk okulsa, her goruşe saygı duyarız. Ben, şekılde ınceleyerek nokta nokta da ol. o ha\ada gorüşun ufak En az beş >ıl iş tecrabesı bulunan makma konstr>ıktotl°ı bu oğrencılerımızden Mehmet cevap verıvor farklarla bu olacaktır Bahçesinin ve makıne teknık ressamları aıanmaktadır Erkek Sanat EnsKok Özaltınh'nın yazısuıa da>aE. GLNTEKIN (Oğretmen); olgun mev\'a verme^inı ıstiyenletıtusu veja teknıker mezunu ve askerlıgıri \apmış olanlann narak hatalar:nı behrteceğım fcSosyalızmın gerçekleştırmekte rız bız Sizler insan vetiştirmeYazılarının altına da «tembel bır Sınger Sanajı Anonım Şırketı Personel Mudurluğune bızz tt oldukları «şelip geçış bır akım^) nın ululuğunu bılemezsmiz Bız oğrencı» ekledıklerı ıçın açık yumuıacaatları. Tugav Yola. Ce' ızlı ıddıasımn boşluğunu ispatlıyor» oğretmenlenn ıstedığı bır eğıtım rekhlık gostermışler Ama şunu demektedır sıstemınm verlesmesıdır. Hem unutmamalılar ki, Prof 'un sozüC. AKSEL (oğrenci); «Sosyasızler, hem de bızler her an ne Cumlıurnet /25.J ne daha çok kendileri bunun ıçın lizm] e komünızmin ayn şeyler ololacak' dıve urkuntü ıçmdeyız. aimmışlardır .. duğunu» belirtmektedir. Bır vıl sonrakı s.stemlerin ne olacağını bılemıvoruz. Çünkü klBir yazının tümünü beğenİstanbul Belediyesi m:n bakan olacağını bilemeyız kı! mek veya beğenmemek gerçekHer başa geçenin deneme tahtaten zor. Onda her kışi gorusuŞehir Tiyatroları ğı olursa venm de, saygı da, çena bulur. Ben de çoğu yerde sı gibi gençlık bunyesinde parmaProf 'le a>nı çızgıdeyım. Savm Rumelihisarı Tcmsillcri izim koyde eskıden sosyalıstne de düşer. övle bir sistem yerÖzaltmlı, 15 6.1965 tarıhlî gaze'e12 Ağustos perşembeden itibaren oazarcsı lığın «S» sı bılınmezdı. Şu leşmeli ki ne dünkü. ne bugunnızde dı\e yazısına başlamış Olharıç her gece saat 21 de son gunlerde gençler arasında kü, ne de yann gelecek olan keydu mu ya şımdı! Bu tarıhte ne sosyalıstlık münakaşa konusu olfmce deği«iklik vapamamahdır Shakespeare'in adı geçen yazı, ne de kanun çıkmakta vay şovle vay boyle gençmıstı Ah bu öğrencılık! Hıç ol Gelecek olan bakan daha oraya ler lkiye bolunmuş vazıyette ış gelmeden verleşmıs programa gömazsa çağımızda sanıyesinın degüç bırakılıdı hep bunun iyilık re neler vapıp, neleı yapamıyacağerl olan zamanın, bır aymı geri ve fer.alığ: tartısıhvor Geçerde ğmı bılmelidır gotürmüş. Şimdı sizlere özaltınBıletler Tepebaşı Tiyatrosu ve Rumelihisarı gıselerınden bir kaç genç bana gelip «emmi, lı'nın yazısımn hatalarım sıralıBızler ele bakan, jardım dılesatdmaktadu. Ismetpaşava, türkiyenin nüfusuvalım îlk hata b'r ay zaman kayr.en kaşık sapı valamakîa karın nun °'o 50 ve yakını olan CHP li bı. Temsillerden sonra her semte otobus temin edılmısıir. doyurmağa çalısan öğTenci istelere, öğretmen, profesdr, gazeteci miyoruz Bu yurt ve ulus araştıO Savm Arsel'in vazısrnın tuv.s. avdın kımselere komınist dı(Basm 14238 9238) rıcı, delıcı, görucü ve bulucu mııne karşıjım diyor. Amma da vorlar. Sen ne dersin» dedıler gençhk ısfıvor Bılgının olmadı\aptm Kısı beğenmedıklerını tek Benım bu hususta bır bilgım olğı verde cehalet top a^ar Okutek savar da sonra da bunlara madığım sojledım ama ıçım ıçımadan âlım, gezmeden seyT,ah karşıvım der Hıç, bır koskoca mıde yedı. Şehre geldım bazı olamaz Bu Işlerden yarası olan . vazıda beğenecek bulunmaz m ı ' kımselerle temas ettım Netice 3ır yazıyı okurken deniz suyunolarak iftiralardan ve vanlış pro Mustafa GÖKŞ4N da altm, keçıboynuzunda şeker pogandadan utanç duydum Bır Kozan Ortaolnılu öğretmenl Ra\a Ku\vetleri Komutanlığı Ankara, Eskış°hır ve koministlıkle mucadele demeğı Merzıfon Hava Hastahanelerınde çalıştırılmak üzere kunılm'jş, benim nacız kanaatım ca bu dernek mücadeleye değıl, jaymaya var.'. or. . Bılmemki ak Yarımca Gubre Fabrıkasından muhtelif teşkillerimize 9 lı yetenlerımiz ne dcrler bu işe nakledilecek 3000 ton sun'î gübreye ait nakliye şartnamesl ARANTLAN VASIF VE ŞARTLAR ŞUNLARDIR: Münasipse bu yoldaM slyas! Galata Rıhtım Caddesi No 7 de Yollama Ssrvisimizden ve 1 Kozılay EbeHemşıre Okulu veya Orta okuldan sonra kazançtan vaz geçelım MUcadele Eskişehır Bolge MudüluŞürıüzden temin edilebilir. 3 ile 4 sene meslek! tahsıl veren okullardan mezun olsi gerekmez bu işin zararın ne Teklif verme müdJeti 12/8/1965 perşembe günfl saat mak. resjıden donersen kardır. Ben 12 ye kadardır. 2 Her hangi bir müesseseye karşı mecbur! hizmeti buiyi görmtivom bunun sonunu Kurumumuz 2490 savılı kanuna tâbi olmadığuıdan 'halunmamak. ötevandan şehirde aezerken helevı yap.p vapmamakta veva dıledığine vermekte serbesttir. İsteklilerin dilekçe ile veya şahsen Hava Kuvvetleri nüz tuyleri yenl gelen gençler TÜRKİYE ZIRAÎ DONATIM KURUMU pılerınrle M,lli M I K J ^ ' I C riıve blr Komutanlığı Personel Başkanlığına müracaatlan ilâa olunur. gazete dagıtıyoriaıdı bunlardan İSTANBUL BÖLGE MTDÜRLÜĞÜ CBasın 143089249/9237) fcim ^ nliı.Eii' j ^ iı in Y u r k (Ba»ın 14221/9236) tjl ooafı maımubu genc t^T'*r ol............. • TÜRLON Türk Ny lon iplîği SATIŞ FİATLARI TL/kg. Yarası olan 2O 6O 7O 9O 5O 42.4O.37. 47. 45. 415? 48.46.42 ELEMAH ALÎNACAKTIR «finhyamıyornm» B • AMLET Hava Kuvvetleri Komutanlığından 1 Hemşire Alınacaktır 3000 Ton Sun'î Gübre Nakleliirüecektir cp r