Katalog
Yayınlar
- Anneler Günü
- Atatürk Kitapları
- Babalar Günü
- Bilgisayar
- Bilim Teknik
- Cumhuriyet
- Cumhuriyet 19 Mayıs
- Cumhuriyet 23 Nisan
- Cumhuriyet Akademi
- Cumhuriyet Akdeniz
- Cumhuriyet Alışveriş
- Cumhuriyet Almanya
- Cumhuriyet Anadolu
- Cumhuriyet Ankara
- Cumhuriyet Büyük Taaruz
- Cumhuriyet Cumartesi
- Cumhuriyet Çevre
- Cumhuriyet Ege
- Cumhuriyet Eğitim
- Cumhuriyet Emlak
- Cumhuriyet Enerji
- Cumhuriyet Festival
- Cumhuriyet Gezi
- Cumhuriyet Gurme
- Cumhuriyet Haftasonu
- Cumhuriyet İzmir
- Cumhuriyet Le Monde Diplomatique
- Cumhuriyet Marmara
- Cumhuriyet Okulöncesi alışveriş
- Cumhuriyet Oto
- Cumhuriyet Özel Ekler
- Cumhuriyet Pazar
- Cumhuriyet Sağlıklı Beslenme
- Cumhuriyet Sokak
- Cumhuriyet Spor
- Cumhuriyet Strateji
- Cumhuriyet Tarım
- Cumhuriyet Yılbaşı
- Çerçeve Eki
- Çocuk Kitap
- Dergi Eki
- Ekonomi Eki
- Eskişehir
- Evleniyoruz
- Güney Dogu
- Kitap Eki
- Özel Ekler
- Özel Okullar
- Sevgililer Günü
- Siyaset Eki
- Sürdürülebilir yaşam
- Turizm Eki
- Yerel Yönetimler
Yıllar
- 2024
- 2023
- 2022
- 2021
- 2020
- 2019
- 2018
- 2017
- 2016
- 2015
- 2014
- 2013
- 2012
- 2011
- 2010
- 2009
- 2008
- 2007
- 2006
- 2005
- 2004
- 2003
- 2002
- 2001
- 2000
- 1999
- 1998
- 1997
- 1996
- 1995
- 1994
- 1993
- 1992
- 1991
- 1990
- 1989
- 1988
- 1987
- 1986
- 1985
- 1984
- 1983
- 1982
- 1981
- 1980
- 1979
- 1978
- 1977
- 1976
- 1975
- 1974
- 1973
- 1972
- 1971
- 1970
- 1969
- 1968
- 1967
- 1966
- 1965
- 1964
- 1963
- 1962
- 1961
- 1960
- 1959
- 1958
- 1957
- 1956
- 1955
- 1954
- 1953
- 1952
- 1951
- 1950
- 1949
- 1948
- 1947
- 1946
- 1945
- 1944
- 1943
- 1942
- 1941
- 1940
- 1939
- 1938
- 1937
- 1936
- 1935
- 1934
- 1933
- 1932
- 1931
- 1930
Abonelerimiz Orijinal Sayfayı Giriş Yapıp Okuyabilir
Üye Olup Tüm Arşivi Okumak İstiyorum
Sayfayı Satın Almak İstiyorum
tKÎ CTJMTIURİYET 12 Mayıs 1964 llllllilllllllll Bir Tahlil Galiba y * n yaza, okuya ek«ya ue toplnm biçiml oldağunda çef* fcist anlastı : Kapltaİitt Uplnm. sosyalist toplam, az gelisaal* toplam. Son yıllarda açıkea ortaya çıkan bu gerçek, bize, tfttaeağımn anahtannı vereeek kadar Snemlidtr. Aslında bo gerçek ion ortaya çıkaııs degildir. Son yıllarda yaygınlasmıstır. Az eelismis ölkelerin kalkınma dâvalarını iktisadi ve siyasi açıdan incelivenlerin coSalması yuzünden teori çfin çeçtikçe gelteiyor. Bartdan elli vıl 8nce. az eelismis toplnm nitelijinden sosyalizme **ei» y»lun«n kapitalist dfıteni karmadan mümkün olamıyacagına inananlar a«k çaktu. Çünka buciinkO anlamivle sosyalizm, ftapitaltzmin tahlil ve tenfcidirle dofmnstu. Ve ondan daha 6tede. daha ileri bir toplum biçimiydi. Ancak kapitalist toplnm ke «imine alasıldıktan sonradır ki, sosyalizmin gerçekleşmesi imkân•an yaratalmıs nlacaktı. B« fifcir artık iflâs etmistir. At geliuni» ülkelerin, adına «yapıcı sosvalizm» denen bir metotla ileri bir toplum seviyesine nlasabilecegi Ispat edilmtstir. TeryOzttnde Iki böyflk teerube (birl Rasya, 6tekl Japonya) her Iki y«ldan da. vanf hem sosyalist. hem kapiUllst metotlarla a* gelismis toplumların ırelismi» toplnm haline çelebileeegini rfstermistir. Ancak bn iki toplnmnn da otoriter birer rejim altında ve bnffinkü Batı anlamında hürriyetlerden uzak bir düzenle sanayi ülkeleri haline «eldikleri birer fertektlr. B«)run dogradan dofnıya aosyallnne alasma yolnnn seçmis pek çok ülke vardır. Kapitslizme iincelik tanımıs olanlar da vardır. AneaJc iktisadi re siyasi modeller, e nodeli kabal eden toplanran yapısına eBre birblrindrn farklı manzaralara bttrflndütfinden ve deflsik etkenier toplnmun kalkınmasım kolaylastınp z«rlastırdıtından. basan »lcttlerl deflsik olmaktadır. Bir a«relismls toplnm. Batıda ffSrüp begendiSi bir modeli kendisine biçmet* heveslendigi raman ber sev rüzel görünövor... Ancak bn modell tiylndikten «onra ayna karsısındaki hali bambaşkamr. ıııâımıııımıııııııııııuıııııııiHiıııııııııımiıııııımııııııııııııııııııııııııııifiıııııııııııiıııııııııııııııEıııı X i DÜSÜNCELER SOSYAL KONULAR IIIII111MIIIIIIII Mli IMllii ı : lardı. Aydınhk yollardan geçerek tekniğini almakta görmüştür. BuOndokuzuncu yüzyıla ulaşmıjlar nunla birliktt, teriatın o gtinkit hadı. lil* muhataza edılemiyecegini de belirterek, yeni içtihatlarla seriam tın korunabileceğini ••vunmuştur. On dokuzuncu yüzyılda MüılüDenizcilik Bankasıjım önümüzŞeriatçı müelliflerin «serlerind* manhk âleminin büyük çoğunluğu, dikkati çeken önemli nokta, s«d« dekı yıl kadrodışı bıralcacağı «ABatının boyundurugu altına düa bir üslup ile ve okuyanlatı yormıd»na» ve «tstanbul» yolcu gemımüştü. Bununla mücadele etmek lerinin otel olarak kullanılması yan bir açıklama ile yazmalarıdır. azmi. daha çok Osmanlı tmparator içın cahşmalara başlınmıştır. luğunda görülüyordu. împarator Bunlardan Saidi Nurıi lstisna te»Adana ile îstanbui jjemilerinden luktaki uyanık kuvvetler, Gerçek kil etmektedir. Zira aynı düşüncebirı Adalar önüne. diğeri lıe BoMfislümanlık İle kendilerine 5gre leri, karışık v« muğlâk bir tarıŞaziçinde bir yere çekilerek sahitilen Müslümanlık arasında, büyük da anlatmayı uygun görmüstür. le baSlanacak ve kamara kamara Atatürk, şeriatçılsrla mücadeleayrıhklar olduğunu anlamıçlardı. kirava verilecektir. Gerçek Müslüraanlıkta, şeriat de ye girişince, rahmetli Günaltay uHer iki geminin yemek ve münılen dondurulmuş bir hukuk dü yanık davranmıs ve Atatürkü ta«tik salonlan tldii edilerek ihtiyazenine ille bağlanmak ve nakle vip etmiştir. Mehmed Âkif kü»ca cevap verebilecek hale getiridayanan ilme kapılarak, müspet müj, Saidi Nurtl ve arkadışları lecektir ili mdüjmanlığına saplanmak dü sinmis ve çekilmişlcrdir. V süncesi, asla mevcut dcğildi. Bu 19 Mavıs çösterileri dâvetiyalancıltk, cahil ve çıkareı hoca Atatürk ntdtn ıcriatı kaldırmıfların marifeti idi... tır?.. yelerinin dasıtımma Çünkü şeriat, Türk halkının yaŞu halde yapılacak ilk hareket, basiandı önce Doğuyu, sonra Batıyı aydm rısını teskil eden kadınlara dü»Bu yıl paralı vapılma?ına karar hğa. medeniyete ulaştıran prensip manca davranıyordu. Onları esya verilen 19 Mavıs Gençlik ve Spor leri uygulamaktı. Bu prensipler, gibi tatılan ve satın alınan bir mal Bavramı gR«t#r11eri davetivelertPeygamberin uyguladığı ilim, akıl sayıyordu. örtünmesini ve hak »anin Kı*!İ»v teberru makbuzu kar ri.Tl. Bia Tdrkiye olarak. hele ı"«î dan bn yana. kapitalizmi seçve çalısma idi. Bu bakımdan, Batı hibi olmamasını istiyordu. Kadınşılıgında dagıtımına baslamnıştır mif gerünüyordak. Bn toplum «riden yollann bize uygnn olnp Ha/reti Mnhammet bn cevaptan medeniyetinin ilmini, tekniğini ve lar hak aahibi degil. "esya gibi hakGösterflerrien toplanacak para büyük bir sevinç duvdu ve Maaz'ı ya?ayışını almakta bir sakınca gör kın konusu olacaklardı. Dikkat eolraadıgını hiç tartısmadan. hele Atatürkçülük ilkeleriyle bn Kıbrma yarıiım olarak gönderile şu fpzlerle sevklerıdirdi: müyorlardı. Çünkü saf Müslüman dilirse, seriatçılar Medeni Kanuyoloa nerelerde çelisecetini dikkate bile almadan. dıs etkenlercektir. Evet Ta Maaz. Ben de böyle lığın temel esasları, Batı Sleminin nun, borçlar ve eşya kısmına salU tepeden inme kabnl edilmis ve ettirilmiş blr emirdi bu... Oe19 Mayıs gö^terileri, Mithatpasa düsüniivorum. Senin gibı memur de, temel esaslannı teşkil ediyor dırmazlar. Onların istemedikleri no 1M« da girdidmiz çok partill demokrasi «rtamı, aslında kaplşeyler, Medenî Kanunun, çahıs. aiFenerbahçe stadlannda yapılacak lara sahip oldngntn için, l'In Tan du. taltat veya sosyalist yollann seçimi konnsnnda hir tartışma alale ve miras kısımlarındadır. Her tır. 17 mavıstaki genel prova ise rıya sükrederim.» nı yaratmalıvdı. Ba tartııma alanını varatamadık. Böylece deNe var ki. bu hareket bir dire ne kadar bunların arasında MecelGörülüyor ki, Peygamberimiı, bu vıl ksldırılmıştır. mokradnin de blr anlamı kalmadı. Ve kapltaliımi knrmak heniş!e baskı altına Bİındı. Bu dire lenin geri gelmesini istiyen imamDâvetiveler 5, 10 ve \5 Hra kar devrine gore ileri bir düzen kur nisi yapan şeriatçılardı. Bunlar, veaiyle blçbir iktisadi tenkidin gölçesine tahamtnül edemeden jılığınd» Kizılav merkczlerinden masına rağmen, yalnız Kur'an ve Batmın ilmini ve tekniğini alalım. lar da çıkmakta ise de, bu istek vurudSk. istenildigi kadar temin edilebil Sünnetlc vetinmeyi istememekte fakat toplum hayatını, yasayısını Mecellenin yalnız Borç ve Eşya Ve 18 yıl sonra bupün. gene ne kapitalist. ne »»lyallst, ama münasebetlerine ait bulun'duğunu, dir. Akla dayanarak Hukuk kaidemektedir. ac gelismis bir ttlke olarak nrtadayız. tktisadi darnmumnz bir ve onu düzenliyen hukuk «istemini bilmemelerinden dogmaktadır. Karaköv veraltı yeçidinin si bulma yolunu da tavsiye etmek reddedelim, bîiylece »eriatı korusavastan çıkmısçasına boznktnr. Acayip demokraslmiz 19W tbtitedir Öte yandan şeriat. insan gücünün ı lâli ile veni bir renU almıs eibidir. kazı isi tamamlandı Ashna bakarsamz, Orta çağ Hı yalım diyorlardı. Ne yszık ki. !je kullanılmasına da engeldi. tnsanla j riatçılara çesitli nedenlerle tavizTercihlerimiı »ene de kapitalist bir toplum olmaya Saenmek | Karaköy veraltı geçidinin kazı ristiyanlığı ile, gerçek tslâmiyetin rı tevekkül ve kadere boyun egme volundadır. Anrak ?1 Mavı«tan beri baslıyan sosyal ve iktlsadi i tamamlanmış ve temin betonu • rasındaki baçlıca ayrılık nokta ler verilmiş ve uyanık kuvvetler ile ^uyuşturuyordu. hareketlerini durdurmuşlardır, botenkidler. bn terrihe ?ölee düsBrecek kadar kuvvetletıme yolun nun dokülmesine bajlanmıştır. Be larından birı de bu idi. Orta çağ Atatürk, Türk kalkınmasında Indadır. HnklkaMe hn <ira«i re.iimte ve bn dıs dünyada kapitalizmi ton rtfikme ve injaat lşleri 18 ma Hıristiyanlığı, kutsal kitap ve kut vui eğmijlerdir. san gticünün kullanılmasına değer Gerçek sudur: Bstınm yalnız verdigf için. bu gücü uyuşturan ve rflrklvMe knrmflnın imk£nsizlı|ıdır volnmosa kesen .. Batı Avvı»ta ıhaleye çıkanlaraktır Ancak pal sözlerin dışmda, düşünmeyi ya mertenivetini ve teknlffini almakla insanı köleleştiren bir düıeni asla rnnanın tnttnrrt<t?n vol olan tSvir sosvalitminl Törkiye için uvBeleriıve ihaleye k»dar eeçecek s»kl«mıştı. nlamak rnlonda 4a ndımlar attık. Grev. topln sütlesme. sendi , sürevi degerlendirmek ıçın beton Peygamberimiz ise, hür düşün yetinmek ve seriatı muhafaza için, muhafaza edemetdi. Bunu yaptıftı kalar kanunlan fle sosval adalet volnnda. nfak da olsa. atılan j dnlcme ısirse baslamıştır thaleden meğe de yer vermiş ve çevresini Batının yasayısını reddetmek dire takdirde. Türk milletinin kurtulu; bu adımlar. kapitalizm heveslilerinin Zl Mayıi thtllâline verdiÇi sonra ınşaat müteahhide devredi bu noktada teşvik etmiştir. Bun nisleri yilzünden, împaratorlujun dâvasına Ihanet etmiş olurdu. AtaUvhlerdlr. j 'ecektir ? dan dolayıdır ki, karanlıkları ay düşüşü durdurulamamıstır. türkün, »eriat istiyenleri vatan düş IV dınlığa çevirmistır. Bundan dolaAma bütün bnnlar. Türklveri aı gelimiş blr ülke Olmak | manları ilt bir laymasının nedeni yıdır ki. BUyiik Bir tnkılâpçıdır. mantarasından kıırtaracak ilâçlar detlldlr. Ve Türkiye 1964 yı j Atatürk, vatanı kurtarıp modern budur. II (ında kalkınma prnbleminde terrihleri kesinlesmemis. ama gözTürk Devletini kurmağa giriştiği VI leri fittikcr dıs diinyava ve kendi perisan dornmnna açılan bir Peygamberin Dünva meseleleri sıralarda, Batının yalnıı ilmini ve Biz Atattürkün ölümünden sonra hasta tibldlr. ni çdzmede, Akıl, llim ve Çalış tekniğini degil, yasayısını ve bu bir hat* işledik. Demokrasiyi yerEn büvilk lyimserlik ıH'Hkcr dıs düııvayı ve kendi memlekemayı hedef olarak gösterdiği çu yaşayışı düıenliyen hukuku da al lestirmek ve Türk halkını kalkınmığa ve seriatı kaldırmağa karar ŞEHKİMİZDE timizi tanımak ve kendı '•endimizı tahlil ve tenkld etmek yete(özlerinden de anlaşılmaktadır: Şehrimiıde hava, bugün bulut «tltm Çlnde dr olsa arayınız» ve vermijti. Bu durumda iıtcr iste dırmak yolunda uğraşırken. işledincfine kavuiniamızdan dotab'lir. Simdi Hirtı avdını blrincl degeriatçılarla mücadelt zo gimlz bu hatada diranecek mlyiz?.. lu, caman zaman yağmurlu geçe «Befikten mesara kadar ilme çalw mez, "•ecede bn 5devle viikilm'iidür H7 »pHsml« bir n!kr olmaktan kurBiz, şahst iktidara son vermek ve runda kalacaktı. Bu mücadele şöycektir. Isı en yukspk 18, en düjük sınız» demıstir tulmanın en kısa yolıı hanpı vfiııden eeçer? Htlâ garlp bir kapi«Nakle dayanan le olmuştur : yerine demokrasiyi kSklestirmek 10 dereoe olacaktır talist toplam olmak H7entİKİnde miyiz? köklesmis inançlar efer ilme aygibi yücel bir mücadele yaparken. tkinci Mesrutiyet şeriatçılannın ;eriatç.ıların bize çelme takmaga kırı olurlarsa. siz ilim verilerini Ve en kfitü ihtimal dc su : MAYIS 12 ZİLHICCE 29 kabnl tdiniz.» esasını telkın etmi? arasınd* rahmetli Şemsettin Gü httırlandıklarının farkında olmıBatı ve Dotu bir «ün ve herbiri kendi metotlariyle bir dünaltay, Mehmet Akif, Hüseyin Ki yacak mıyız?.. tir. 1 tende bulustuklan gUn biı nerede olacağız? *r 4. 3 Müslümanlar arasmda <|itlik e zım, Said Halim Paşa, Vahdeti ve n Bugün Nurculuk adı altında eski C Acaba haU bir aı gellsmiş ülke olmak kesiminde mi? «A Ifi sasını kurmuştur. Fakat «Bilenler Saidi Nursi gibi müelliflcr, yaym seriatçılar, yeniden ortaya çıkmıs| O le bilmlyenler Mr olaırlar mı» âye yolu ilt »eriatçıhğı ttvunuyorlar lar ye yayılmışlardır. Türk halkınıh casda* m«d»nfy*t« . u)««n»»" V. 1 •M4 1210I1S 03J19 V, 21061 2.40 ti ile, yalnız âümlere imtivaz vermiştir. Bunlardan . rthmetli .Giinaltty. için islemesi gereken organlarını. E. ] 9 ! S A 54< »5O'»?O0 «C»lı*rnız, tlra çaiısmak uzerini hem DoSuda hem Batıda ögrenim mefluç bir hale getirmek gibi blr re fandır.» ve «Kadın erkek her yaptıjı için. o devrin en ileri bir tehlike halinde belirmişlerdir. Biz milslümanın ö$renim yapraası farc adamı olarak ele alınmalıdır. Yaz böyle bir tehlikeyi Ceza Kanunudır.» kurallan ile Ümmetinl uyar dığı «Zulmetten Nura» adlı kita na madde koymakla savuşturmajla mi"=tır. bında, basımıza gelen feliketlerin çalışıyoruz .. Haniya Diyanet Isletşte bu temel esasların ışığı al nedenlerini anlatmıs ve gerçek ri Reisligimiz?.. tında ilerliycn tslâm ilemi. Bag Müslümanlık ile hocaların öğretHaniya. tslâm Enstitülerimiz ve BÜTÜN ARTTIRMA LKSİLTML dat, Semerkant, Şam, Endülüs. tiği Müslümanlığın aynlıklarını tmam Hatip Okullarımız?.. Kudüs ve Muırı, medent eserlerle belirtmi.Mir. Fakat. Günaltay da. İHALELERİNİN TAM LİSTESİ Bunların. »eriatı kaldıran Atasüsledi kurtuluşu yalnız Batının ilim ve türkün ilerletici davranıçlarını. büDOĞRU PİVASA HABERLERt Farabiler, !bni Sinalar ve Câtün Müslümanlara anlatacakları birler gibi ilim adamlan, müspet söylenmisti. Devlet bütçesinden bu EN SELAHİYETLİ İMZALAR ilim alsnında insanlığa ışık tuttusebeple beslenmelerinin gerektiği ŞÜKRAN BORCU lar. ilert sürülmüştü. Başlıca görevleri Ne harindir ki, Peygamberin öbu olacaktı... Aile büyüfümüz. Osmanlı Imlümünden beş yüt yıl sonr», bu paralorluğu Te?kll»tl Mahcusa Bu gün birçok köylerimizde, kaKururu vo Rcl?l parlpk tslâm merteniveti. karanhksabalarımızda ve kentlerimizde şelar icinde kaldı. . Çünkü. Miislüriatın yeniden dönmesini açıktan EŞREF SFNCER manlıSın temelini te?kil eden, akaçıjta yayan Nurculara karsı. DevKUŞÇUBAŞI'run 1«, ilm<> ve calışmey» dayanfen elet eliyle beslenen bu müesseselevcfatı doUyulyle ;absen ve tesasler bozulmujtu. Ort» çag Hıri=rimİ7den, hiçbir ses duyulmamaklefon, trİRrnf. mektupla scılanÛÜNLUK TiCRRET MÜMAKA5A üfUETtSi tiyanlıfrndaki fiklr dü?manlıgı, tadır. mızı paylaçmak kadlr?lna«lljhnı kalıp değistirerek Müslümanhga eFİrgcmi.ven szlz dosüanmıza Bu müesseseler görevlerini yapbulasmıstı. Câhıl Hocalar, «Knr'an cumlemlzln mlnnet ve şOkranrnamaktadırlar. Fakat sunu bilmek ve Sünnet varken baska ilimlere lanmızın iblîğint deUletlntzl gerektlr ki, Atatürke ihanet etmerica ederim. fhtiyaç yoktur, çünkü onda ber iSe kimsenin gücü yetmiyecektir.. lim saklıdır» diye telkinler yapıPervln Scncer Kuaçubası Türkivede demokrasi için blr tek rak, Müslümanhğın sadığını, bu tehlike. toplumun gerive döndürül yanlı? düşünceler ve batıl inançCumhurtyet 5315 me'inden dogar. Atatürk ruhu, felarla kanştırmışlardı. riligi yeniden bogar amma. memDoğuda Islâmiyet karanlıklar illelcet kalkınmasında da duraklaf DOK'TOR" çine sokulurken, batıdaki Hıristii ma olur. Demokrasi hamlesinde yanlığın bsskısından kurtulan inpecikmeler belirir. Fakat geriye sanlar. Peygamberimizin gösterdidönüsü bu memleket hazmetmez. ği, akıl, ilim ve çalışma yolunda Bu gerçeği bilmeli. seriatçılar ve Uerı »aç »e iflhrev) ilerlemi?ler ve tıpkı Müslümanlaonları susarak teşvık edenler, bu Hasialıklaı Mütehaum rm parlak devlrlerinde olduğu giEaldırışların tepkilerini hesaplama latikiaı Caa farmakkapi bl, değerll ilim adamlan yetiştirlıdırlar. No « T»l: H 1 1 0 3 Cıımhuriyet 5210 mişler ve medenl eserler yaratmı? gemüeri otel haline getiriliyor Inkılfipcılor veşeriatcılar Adana ve istanbul Yazan: Prof. Reşat Kaynar Bn yazımı, Inkılâpçı Huknk adamı, Ord. Prof. Halil Anlanlının pek u l ı hatırasına Itbaf ediyornm. I Mecellenin şerhini yazan ünlü Ali Haydar efendi, Hâdi» kitaplarındaki Peygamberimiı ilt ilfill bir konuşmayı, KitabülKaıa adlı eıerinde, dılimiıe çevirmiîtir Bunu anlattı bakımından »çağıya naklediyorum: «Peygamber, halkın dftvalarını çözmek föreviyle, Maaz'ı Temen'e tâyin ettiği sıralarda, onn yanına çağırttı ve aralannda şöyle bir konuşma jeçti: Peyf amber: Ta Maaz, Temen halkıni hangi esMİarm (öre Idare edeeeksin...? Maat: Knr'andaki hükümltre före. Ya Knr'anda bnlamaıaın...? Sizin sözlcrinize ve davranışlarınıza göre. Anda dahi bnlamazsan. .? O hnlde dtişunttr tçtlhad ede Çocuk Güvenligi Çıkmazı Osman K. AKOL 27 Mayif devrimb»«t« çocuk güvenligi dâvaunın mntlak temeli bir çozttm yol«n» a*. kulacağı umnldn. BÎa anmtla Milli Birlik Komitesi'ne raporlar yağdınldı. Bn yüıden olmalı ki, 12 Eylttl 196fl pazartesi gü nfl «aat 11 da Devlet ve Hükümet Başkanı, Türk Silâhlı Knv. vetleri Baskom«tanı Orgeneral sayın Cemal OÜnel. antıtın Keçiören Çocok Tmyaaına gitmişti. Gördüğü perişanlık, onun yufka yüreğini paraladı. Dönüşünde konn İle ilgili İki Bakanı çainrdı makamvna. Sa|lık ve Sosyal Tardım Bakanı Prof. Dr. Ragıp Uner ve Millî Egitim Bakanı Prof. Bedrettin Tuncel geldiler. Başkan onlara gördüğü durnmnn •eılıgını anlattt ve en kestirme yoldan bnna bir tedbir bulnnmasını istedi. Prof. Dr. Uner, fimrü boynnca ıstırap çeken insanlarla kar fi kargıya gelmişti. Var gücüyle Işe Mnldı. B«, çok aail blr duyguydu, çok iyi niyetli bir aUlıstı. Aneak dâvaya büyük tararı oldn. Parlâmento flyeleri ve işle ilgili aydınlar aruında bir hava estlrildi: < Devlet ve Hfikümet Bafkaııı, Türk SiIthlı Knvvetleri Başkomatanı Cemal Gürscl, çocuk koruma ijlerinin Saglık ve Sosyal Tardım Bakanlıginca yürütülmeslni emretti.» deniyor ve bn yolda tasanlar haıırlanıyorda. Daha da ileri gidiliyor. «bir baska Bakanhğm vazife sınırına tecavikz» edildigine bakılmaksızm. «yurtlan tefti» ettneğe, kurslar tertiplemege, sa$a sola vazılı aferinler dağıtmağa* (1) kadar iş ileri götürülüyorda. tşin garibi, Milli Eğititn Bakanlıgi bona seyirci kalıyord'a. Milli Egitlm Bakanhgının denetlmi altında knrnlan ve çalışan yetistirme yurtlarındaki ba zı elemanlar da Saglık ve Sosyal Tardım Bakanhgının bn tutnmunn benlmsiyorlardı. Bu arkadaşlar, kendileriniBirlik yo neticileri karşısında Milli Eğitim Bakanhgının dcsteksiı bıraktıgından haklı olarak sik*yetçiydiler. Bn şikâyetlere bazı valiler ve ySnetteller de katılıyordu. Oyta sayın Cemal Gflrıel b5y le bir erair vermemlfti: «Filhakika Keçiören Çocak Ynvasından iyl bir duygu ile aynlmadım. Durnm yürekler aoısıydı. Bu üıüntü içinde Milli Egitim ve Saglık ve Soıyal Tardım Bakanlarıyla gSrüstüm. Bu ts için 30 • 35 mllyon lira bir gellr saglanacagı anlasılıyordn. Bn kadar ödenekte ve esaılı bir teşkilât kurulursa çocnk dâvaıının halli mttmkfln olabilirdi. Bu divanın matlak» Sallık ve4 Suyâf Tartfım Bakantıfı t«r»tından yonetiltneninl fart koşmadım. Itteditim, dfivanın bngttnkü acıkh durumdan knrtnlması ve kimseıfı Türk çocuğunnn en iyl e|itim ve ogretim sartları içinde yetiftlrilmesidir.» (2) demistl. Gerçek bu iken, Saglık ve Sosyal Tardım Bakanhgı Milli Birlik Komitesi'ne aundufu blr tasarı ile Ifi kendi Oıerine almak peşinde koşuyordn. Bunun için de tasarı Millî Egitim Komisyonundan dlkkatle kaçırılmıştı. Ne var ki bütün knlis çabalarına karfit iş, Milli Birlik Komlteainde yürütülememlşti. Temsilciler Meclisinde de aynı âkıbetle karşılastı. Temglleiler Meclisi Milli Egitim Komlsyonnnnn pek eiddi ve sert tepklleriyle reddedlldi. Sözfi edllen Bakanlık bngun de aynı çarpık yolda direnmektedir. Blr deylet teakU&tınm memleket gerçeklerini, işin teknik niteliğinl ve »nay»n» hftkttmlerlni böylesine umursamaı görünmeıi aoıdır. Çocuk güvenliği blr egitim konnsudur. Çocuk, tael çevreai içinde Incelenecek, klfUel niteliti bllineoek, durumuna göre kendUine hangl e|itim metodunun uygulanman ge rektigi karariaştırılacak, bn ilkelere dayanılarak hazırlanan bir ortam İçinde en iyi bir mesleke ybnetilecek ve ona göre yetiştirilecekti. Böyle bir ç»baya çocnğun kendisinin de katılması esastır ve bm en başta tutalaeaktır. Böylesine bir çalışma bir hekimlik işi midlr? Bir hekim koruyucu, y» da tedavi edtci niteligiyle çocugu muayene eder, reçeteainl yaur, tavilyelerini sıralar ve işini bitiren blr uztnan rabatlıgiyle çantasını kapayarak şifalar diler ve ayrılır. Bu, taş çatlasa, bir konıttltasyon da yapılta, bllemedin, yarım saat sürer. Ondan sonrası egiUmoinin işldir, beklmin detil. Knrulmaıı düşünülen Sosyal Hizmetler Kurumu'nun çocuk gflvenligini de üzerine almak iddiası, hizmetin anlamına aykırıdır. Anlaşılan andur Kİ, bu ifin azmanı olarak kendilerinı kabnl ettirenler, »osyal biımet ve aosyal yardım kavramlarını birbirine kariftırmaktadırlar. Sosyal hiıraet, vatandafların daha elveriali, daha üatün bir yasama olanafına yükaeltilmelerl yolanda yapılroatı zornnluğu olan bir rehabilitasyon, bir reformaayon isidir. Bunun anlamı, yalnıı sakatlanma yfitünden iş alanını degiftirme durumoiM düşen vatandasa yeni blr çalışma olanafı «aflamak degildir. Işinden •ileıini ve çocuklarını iyi geçindirebilecrk bir ticret alamıyan kişiye daha kârh bir baska is sailanmaıı ve ona faanrlanmaaı da bu konuya girer. Sosyal biımet uımanları durnmn inceliyecekler, bir karar» varacaklar ve o vatandaşa yeni bir meslek kazmndırtna yolnnu arayacaklardır. So«yal yardım Ue, lf gttefinü tüm kaybetmiş vatandaşlara, karfilıksıı yardım yapılmasıdır. rakat ba da, o glbllerin hiç bir iş yapmıyacaklan anlamına geimez. Onlar da geniş boş zamanlarını degerlendirmek için ufak telek ve verimli bazı lsler göreceklerdir. Bn konuda çok tltlı davranılmaıı, yardımın iyi bir ayınmdan tonra yapılması büyUk «ornnlnktnr. Akıi halde toplam İçinde aayılan çıf gibi artan bir haaır • ylyleller nru raratılmaaı • tehlikeai vmr+r. Memleketimiıde rnedretelerden kalma fodlaoılık denilen bir alışkanhğın hâlâ kol geıdiğinl löylemek gerekmes aanırız. Çoouk Güvenliginin Millî Eğitim Bakanhğindan alınarak Saglık ve Sosyal Tardım Bakanhğına baglı bir kuruma verilmesi son derece sakıncalıdır. Bunun doğnrMagı dayuulmaz acıları büyük btr elddiyetle düsünmek zornndayız. Atılacak yanlış bir adıma bn memleket çocugunnn tahammölU kalmamıştır artık. (1) Muharrir Payla»üamıyan Hizmet Cumhuriyet 23.3. 1961. (2) Muharrir Bir Direktif Karjısında Ulus 3.12.1960. ı ! .İstanbul.Vostası 7EL.27230622I325 ADRE5: P.K.2I3 İSTANBUL DONMUŞ GroA MADDESt tHRAÇ ETMEK ISTtYENLERİN NAZAR1 DİKKATtNE Taze et meyva ve sebzejt donmuj oltrak nakletmeğe müsalt ve asgarl 5 tonluk blr kamyonun faslslne monte edllmeje haılr durumda, lç hacmi 14 metrekuplük Italyan yapııı bir FRİGORİFİK KAMYON RUGONU 3 beygklık Tecumseh kompresorü. kamyon motorundan güç alan Jeneratnr ve motoru tekmll kontrol tertlbatı ve elektrlk tabloları. hava slrkOUsyonu İçin vantllâtör ve ray uzerlnde kayan et uma çen gellert Ue komple olarak «atıllktlr. TOTEM TlCARET LTD. ŞTİ. Takalm Sarayı No. « Takılm İSTANBUL. Tel: 44 J4 »» îlânclllk: 253 521 Î3r«k Z. Kırbakan CUMUURtXET*iD refrikaaı: 55 BAY OSCAR: Melih Cevdet ANDAY 162 AYLÂKLAR AYLİKLAR 163 164 AYLÂKLAR miidı. onun aklını. ruhunu da anlamağa. sevmege çalısırdı. ü «aman bir esitlik olurdn aralannda. SJlmdı ise. Nesime. SJükrfl'nttn ona sa. dece eüzelli*ınden dişilitinden Btürfl yaklastıfını aıılıvor. ama aralannda eşitlik olmadıtm» da bildiSt ıçın. bovnn bükük, raıı olmak zornnunu duvuvordu FksiU kalıvordu onon yanında Avlâ'mn evlenir evlenmez fniversite'yi nırakmasını ise hırsla düsnnüyordn simdi «Çok trrçmeden bana nfmlyecek. haberi yok» diye eecirivordu ıçinden Sabaha karsı. epev aralıkla. 5ç defa hapısı voklanmısti Nesime'nin. Genç kadın. eelenin Sükrii oldufTinn düsiindö. Ama bn olay Nesime' yi kuskulandırdı Çünkü öçflncü yoklanıstan az önce Sükrfl'nıln bahçede konnstu|uno duymustn. Gençler sabaha karsı bahçeve çıktılar. ordan da. jrünün do&usnno «evretmek için denız kıvısına eitmiye karar verdiler. BSylece ortalık birdenbire ıssızlasıverdı Melâhat. o eece tçln tntnlan hiımetçilere. nsaklara sofraian toplattırdı. sonra onlara vatacaklan yerlen eosterdi. KendJ de odasın» cekildi. Aı sonra Galıp bey eeldi onun vanına. Ki*. madert suyn var mı? diye sordu. MeiShat : Var dedi. dısarda, dolapta. Kalk ver! Ben simdi vatiTorum. Ben de yatayım .. Nereye? Taama =pnın .. Seninle yatmam ben... Neden? Geçen sefer yakalanıyorduk az kaldı... Ijnuttun muV Çarsafa dolandın da kaçtın. Sarıda kaldı... Hanı ayakkabı alacaktın? Alırım... Hadı yalancı. Çıkmaıaan löylerim ber şeyl .. Rub geldi diye bağınrım. Sus, bınzır! Böylece Galip Bey geri döndÜ. Dögün için Leman Hanınun yaptıgt maaraf, yalnız yabancıları değil, evdekileri de şasırtmıştı. Gerçı Leman Hanım, mali durumunu kimseve açmazdı, ama evın gidişinden, bu durumun ne olduğu bilinroiyor değildi. Sıkıntıda idi Leman Hanım. Böyle oldugu balde, ne yapmış etmıs, dügüntt istedigi gibi başarmıştı. Geline pabalı hediyeler almıştı. Eve çeki düzen verdırtnıştı. herkese elbiseler yaptırmiftı. Peki, bunların parası nereden çıkıyordn? Tabancılar, Leman Hanımın yoksullastığı fistüne duydnkları dedikoduları düşünerek. «Demek doğru değilmıs!» dediler. «Kolay kolay yıkılacağa benzemiyor Leman Hanım. «Bir takımı da Davut Beyin, bir yerlerde arazi satmış olabileeegini öne aürmüsler, «Davut beyin toprakları olmasaydı, Leman Hanım çoktan batmıştı!» demişlerdı. Evdekılere gelince, Davut Beyin bn konu üzerinde bir dakika bile dnrdugn söylenemezdı. Mürşide de öyle Dü&ünun masrafı nereden çıktı dive düsünenler. Diindar Beyle Muammer'di Dündar Bey. o günlerden birinde Muammer'e: Leman Hanım, kesenin ağzını açtı. . Ne dersin hu ise? diye sormııstu. Muammer d«: Oyle... demlfti dalpn dalgıa, Dogrufunu »Byliyeyim mi, ben korkayorum. Otekl, ba konadan hoflanmadıgım giılly*rek: NedenT demiıti. Gerçekte hem hoşlanmıyer, hem de »grenmek istiyordu. Dündar Bey: Elinde blr bn konak var, diye ekledl, enn da borçlandı ise... Muammer: Tok canım, demisti, anne annem bilir işini. Kirli çıkıdır o, günü gelmeden çıkarmaz ortaya. Böyle demlfti ama, içine de bir knrt düşmüştü. Avnkatlık atajını bitirse, bir büro açaa, çalışmaga başlasa... Ama ne kazanabilirdi ki? Sonra çahşmak, ber gfln, ber gün çahsmak da kolay mıydı? Tazıhaneden adliyeye, adliyeden yazıhaneye... Tatsıı günler bekliyordu •nu demek. En iyiti banlan simdilik düşünmemekti. Deniı kıyısına giden gençler, ancak 5|le yemeğine doğra köşke döndüler. Kıyıda taşlara otnrmuşlar, sarkı söylemisler, sonra da oradaki meyhanelerden birini açtınp soguk bira içmişlerdi. Uyknsnzluktan ve içkiden gözleri kızarmıştı. «Bu gece de dügfin isteriı!» diye bağınyorlardı. Ama öğle yemeğinde ev halkı nı karşılarında göremeyince çekip gitmekten başka yol olmadıŞını anladılar. Iki delikanlı, «Bogazda ıçmeye devam» karannı vermişlerdi. (Arkmai rar) PROF. NtMBÜS'UN MACERALARI: NAZtME NADt * ECVET GÜREStN Vas Genel Yayın MüdurO SahlM CumhuriYet Sayısı 25 Kuruş Senellk 8 »yllk 75.00 40.00 22 00 * YENİSKHİB Telefon ı 12 «5 M. 12 ov ı'O. 12 0U >W. * 17 S7 35 Ataturk biulvar ANKAKA y>n»ı A tlanlardan tnepuilvft kabu) olunmaz Abon> vr ııao ifitn tçln tarFın Q«rUD* t A h n n n vnya ctian ServtKi» kaydının knnmın lazımdlr Gazetetnlza göndertlen yazılar kooulıun. konulm**io tade edllme». * VECUt KIZrLDEMÎR * • tglerln] tUlen tdara eden Sorumlu MOdür: Türkiye Hartcl Llra Ki. Llra Kr. 15000 80 00 44 00 OOCıU İLLKKİ KrKllM : Fatlh PHSB MühHİ1«»ı vn,ııt!'1.1^' 3 aylık Sokaji No 9 nı.varhakıı Telctnn 1P«1 * GflNRY İLI.KKI Ht'HIIM : Basan ve layan CUMHURİVET Matbaacıllk v« Gazcteclllk T. A Ş. Cagalnglu Balkevl Sokak No. S941 »i M f K l * m ü.tılrn. Hanı ADANA fpiHfc.p «^.'.( BU gHZPto. BASIN AHl *K YA«nhin »tn,t!rt.lı SAS1NA