Katalog

ııııBıııııııııııııııııııııııııııııııııuııııııııııııııııııııııııııııııııııtııııııııııııııuıııııııtııııtııuııııtııııııi' =1111 | HUKUK KONULARI | Bir tip Kasabamn meydanına kaptan köprüsü gibi girmis bir dükkân vardı ki, iki yanından gelen iki yol tam kapısının önünde meydana kansıyordu. Sorduğum zaman : Mevlut beyin dükkânı ,, demişlerdi. Mevlut bey şehrin büyüklerindenmis, soylularındanmış, on» sornlmadan danışılmadan taiçbir sey yapılmazmış; hele iktidar partisinin ileri gelenleri Mevlflt beyi akıl hocası bilirlermis. Sonradan tamştık Mevlöt beyle Küçücük dükkânında bir saç manşalın başında oturuyordu. Eve perdelik knmas lâzım olmustu. Girdirn, selâmlastık, derdimi anlattım. Gülürnsedi : Bizdeki mallar sana yaramaı bey.. dedi. Zaman geçtikçe anladım ki, Mevlut bey o dükkânı satış için, kâr için, ekmck parası için açmamıs. Orası gerçekten bir kaptan köprüsüdür. Ve adına kasaba denen bu eski geminin idaresi kaptan köprüsü gibi büyük meydana hâkira o küçük dükkândaki eski bir puslaya göre düzenlenir. Aksam işten çıksn büyük meranrlar. Mevlut beyin dükkânına söyle bir uğrarlar, bir kahvesini içip giderlerdi. Haftada bir pazar yeri gene o dükkSnın önünde kurulnr, köylerden gelenler Mevlut beye haberler setirirlerdi. Vilâyetten çelen otobüs ise tam Mevlut beyin dükkânının karsısmda dnrurdu. O havalide kus uçsa o bilir. Ankarada bangi rfizgâr esse o diyardı. Zaman zaman ortalıktan kavbolnr, îstanbnl, Ank»r», tzmir, Ailah ne verdiyse knrtlannı döker .. Tann söyle bir Avrapaya kadar azanır, ttalya ve Fransanın Akdeniz kıyılannda tnr atıp gelirdi. Mevlut beyin, Montekarlo knmarhanelerinde tansını denediği, kimi zaman kazanıp kimi zaman karbettiği dillerde doiaşırdı. Mevlut beyi o ktiçflk dükkSnın içinde elinde kartondan bir velpaze ile kömör doln mangahn basında görseniz, bu söylenenlere inanamazdınız. Karısı çarsaflı idi. Kendisi kasaba havatının biitün ipaplarına, en küçük alıskanlıklarına kadar bağlı idi. Böyle bir adamın bütün dünyayı tanıdığina, Tflrkiyenin ve Batının rflenre verlerinde hovardalık ettigine inanmak için bin şahit Iftrr. O her haliyle yaşadıçı çevrenin bir parçasıdır. Giyiminden kasamına. otnrmamndan kalkmasına, konnsmasından gülmetine kadar Küçücük manifatnra dükkânında satar göründüğü top ton basmalar. patiskalar, kapnt bezleri, pamuklular ortasında o kücfıoük toplnmnn, o deÇismez dünyanın en mnhafazakâr tlplerinden biri Mntaassıp, gelenekçi, ananeci... Her türlü yenlliğe, her türlü değismeye ksrşı endişeli .. ııı^iHiınııııııııııııııııııııımııııııııırııııııııııııııııııııııııııııııııııııımııııııııııııııııımıııııııııııııııİıııı YUNUS NADI armaganı Cumhurtyctln 40 nct yıldönümiindc Atcturhcülühten ne anlsyoruz? /9C3/964 olarak, oğlunu a25 Eylül 1926 da Yazan: lacaklının tarla. Cenevrede esaretin sında ucretsız olalâğvı hakkında bir rak çalıştırılması sözleşme ımzalan % gıbi. Bu gibi halmış, 1930 «enesinde f lerde, sözleşmeye ise, zorla çalıstırü S*mmm^m^*+ manın yasaklanmasmı amaç edinen sımda mütalâa etmekte ve kaldı^göre, çalışan kimseye âdilâne bir bir anlaşma ortaya konulmuştur. nlmasını istediğı konuları, müeslücret verilmesı ve verilecek olan Birleşmiş Milletler Genel Kurulu sese ve gelenekler isknleri ile ad bu ücretle borcun tahsilinin emnıSular îdaresi, Beledıye Meclisi bu deîa da, 7 eylül 1956 da «köle landırmaktadır. Müesse«e olarak yet altına ahnması zaruri buluntarafvndan tasdik edüen 1954 büt lik, krile ticaretı, kolelığe benzer kolehk ile serfliği ele almakta ve maktadır. cesi ile ilgili yatırımları tatbike uygulama ve geleneklerm ortadan bunların tariflerini yapmaktadır Sözleşme, yukarıda tarıfi yapılbaşlamıştır. Istanbul su sebekesi kaldırılmasına» daır ek bir sözleş Sözleşmeye göre kölelik, üzerinde mıs olan serfliği de kabul etmenın islâh ve tevsii için ayrılan öde meyi kabul etmıs bulunmaktadır. mülkiyet hakkır.a mahsus yetkiler roektedır. Akit devletler bunun nek 15575 000 lıradır. Hazırlanan programa gbre, buBüyük Millet Meclisi 361 numa veya bunlardan bazılarının kulla için de tedbirler almak roecburinun 3.5 milyon lirası elektrojen ralı kanunla bu sözleşmeyi kabul nıldiEi bır şahsın hal veya şartı yetındedirler. gruplarma, 1 milyon lirası Kâğıt etmekte, ve kanunu 6 ocak 1964 dır. Kole ise, bu durum veya şartı Uygulama ve geleneklere gelinhane • Feriköy isale hattına, tarihli Resmt Gazete ile yayınlan haiz olan kimsedir. Serflik ise, ce: Sözlefmenin haklarında tedbır bir kimsenin kanun, teamül veya ahnmasını istediği hususlar, dört 1.600 000 lirası su depolanna, 600 maktadır. bin lirası Adalara su naklini ko Sözleşmede, memleketimizin bu bır anlaşmaya göre dığer bır ara grupta mütalâa olunmaktadır: laylaştırma gayesı ile Kabataş su gün içerisinde yaşadığı realitelere zi üzerinde yaşama ve çalışmaya a Bır kadının reddetmek hakiskelesine, 400 bin lirası Kâğıtha dokunan hükümler olduğu içm, mecbur olması, bu arazinin patro kı olmadan evlendirilmesi husune su galerinin tamamlanmasına, bu sütunlarda »öz konusu yapıl nu olan kimseye ücret mukabilin sudur. Kadın ve kızların anne ve 500 bin liraaı Darülâceze boru tâ masını faydah görmekteyiz. Her de veya ücretsiz olarak muayyen | b a b a s ı n a ailesıne, vasisine veya mirlerinin tamamlanmasına, 175 şeyden evvel şurasını açıklamak sekilde hizmet etmesi, bu halini , h e r h a n g i b i r topluluga para veya bin lirası Kâğıthane dekantBr ve isteriz ki Birleştni» Milletlerin değiştirme imkânına sahip olama b i r m a l v e r m e k suretiyle başkasıfiltrelerinin tamamUnmasma sarf hemen he'men bütün «özlesmelerin m«« halidir. Dikkat olunduM tak ile evlendırme veva evlendirmek edilecektir. de "olduğu~gibî.""bu s5zleşroe de.^irde, bizdeki arazi sahibl bey ve için vâıtte bulunmak halleri, sözBu arada yedek parça temini için imza eden devletlerin sözleşme ağalann kullandıklan ırgat, ma leşmede menolunmaktadır. Bu 900 bin lira, sosyal tesisler için hükümlerini icra etmeleri için, ke raba gibi şahıslann bu tarifin içe men keyfiyeti, sosyal hayatımız de 1.5 milyon lira ayrılmıştır. sin bir müeyyideyi ihtiva etme risine girdikleri görülmektedir. büyük bir önem taşımaktadır. Sinema karaborsacılan mektedir. îmza eden devletlerin Sözleşme borç sebebiyle köleli Bugün, bilhassa köylerimizde, pasözleşme hükümlerini mecburl bir ği de kaldırmaktadır. Borç gebe ra veya mal karşıhğı kızların, ısyeniden faaliyete şekilde tatbik mevkiine koyacak biyle kölelik, bir kimsenin borç|tesin veya istemesin, başkaları ile başladtlar bir realitedirlanna dair kesin bir hüküm yok| sebebiyle, borcun teminatı olarak, evlendırilmeleri Son günlerde tekrar artan sine tur. Bu hususta sözleşme diyor ki: ücretsiz olarak şahsan hizmet et Hattâ birçok yerlerde, «kızını ev• ma bileti karaborsacıhğım önle cAkit devletler, bu gibi müessese meyi kabul etmesidir. Bilfarz kö lendırdi» sozu yerıne «kızını sattı» Mevlut beyin bn endisesini haklı görmek gerek. Mevlut bey mek için kontrollar sıklaştırılmış ve geleneklerin henüz meveut ol yün ağasına veya beyine borçlu | tâbirınin kullanıldığı bir hakikat \e kendisine benxiyenler bir haylidir bu ülkede . Onların sadetır. Belediye Başkanı Hâşim Iscan, duğu yerlerde, tedricl aurette ve olan bir kimsenin, borcunu ödeyin tır. Sözleşme 361 sayıh kanunla ka re onların sala sürmeleri için yaşadıfımız dfizenin hiç boralma İBelediye teşkilâtına bu konuda mümkün mertebe çabuk ortadan ceye kadar, teminat olarak, beyin'bul edilmiş olmasına göre, hüküma«ı lâzimdır. Kimsenin gözleri acılmasın.. Her şcy olduğu gibi bir genelge yollamıs «Karaborsacı kaldınlmasına veya silinmesini te veya ağanın tarlasında ücretsiz o metın bu hususta tedbirler alması siirsün ritsin... O küçücnk kasabada, yerytizfine açılacak bütün larla şiddetle mücadel» edilecek min jçin tahakkuku kabil ve ge larak şahsan çahşmayı kabul et mecburiyet haline gırmış bulunnencerelerin perdelerini büyiik bir dikkatle kapslı tntraafa ç«tir» demiştir. rekli olan hukuki vesair bütün mesi, borc sebebiyle bir kölelik maktadır. lısır Mevlut bey. Anadolnnnn Mevlut beyleri tstanbula .. tstanSinemalann önünde zabıta me tedbirleri alacaktır.» bulun ve iiteki büyük şehirlerin Mevlut beyleri de Avrupaya bir tir. Bundan başka sözleşme, yalnız muriarından başka tktisadi Mura GSrülüyor ki devletler yalnız borçlunun şahsan çalışmasmı de b Sözleşme diğer bir nokta *ey için giderler : üzerinde de önemle durmakta. kabe Müdürlüğü murakıpları gö Knrt dSkmek için... rev alacaktır. Sivil elbiseli mura tedbir almaya sevkolunmakta ke gil, borçlunun murakabesi altında menetmektedir. O da bir kocanın Bunun için ben o küçücük ve geri kasabanın Mevlut beyine kıplar, yakaladıkları karaborsacı sin bir müeyyideyi ihtiva eden bir bulunan bir kimsenin, borç temı kansını, her hangi bir menfaat hiç kızmadım. Nasıl kızabilirim ki, çevremizde okarnnş yazmış natı olarak ücretsiz çalıştırılması1 karşıhğı olarak uçüncü bir şahsa lan polis yardımı ile Sıkı Yöne hüküm bulunmatnaktadır. «»•ünen. yabancı filkelerde eğitim gSrmOf niee Mevlut beylere tim Kumandanlığına teslim ede Sözleşme, devletleri tedblrler al nı da, kabul etmemektedır. Borc devretmek selâhiyetinin yasaklançok daba nnce kızmak gerek. Bnnlar medeniyeti ve medenî dünceklerdir. Nitekim dün Beyoğlu maya sevkettiğı hususları iki kıılu olan kimsenin, borcun teminatı masına mütedair olan hükümdür. vavı arasıra hovardahk edileeek bir âlem gibi ele alırlar. Kendi Boyle bir hareketin memleketimizı bölgesınde 4, Kadıkdy bölgesinde oevrelrrini ise «knrtlannı dSkmek için» kendilerine imkinlar ilgilendirmemesi bakımından üze de 2 karaborsacı yakalanmış ve sağlıyacak birer çiftlik gibl... rinde durmamaktayız. Sıkı Yönetım Kumandanlığına tes c Kocasmın ölümü üzerine, lim edılrniştir. kadının miras yoluyla diğer bir İzmir gernisinde kaçak şahsa intikal etmesi hususu da, eşya ele geçti sözleşmede menolunmaktadır. Adriyatik seferinden dönen îzd Sözleşmenin uygulama ve mir yolcu gemisinde 10 bin lira degelenekler konusunda üzerinde ğerinde kaçak eşya ele geçmiştir. durduğu diğer bir husus da çocukKaçak eşyalar arasında sigara tab lar ve 18 yaşından aşağı, temyiz laları, Battaniye, tabanca, orlon kudretini haiz küçükler konusugecelik, ruj ve külliyetli miktarSevgili aile büyüğümüz, babamız, herşeyimiz dur. Bu sözleşme, bizde «ahretlik» da takma kadın goğüsleri Ue kaadıyla anılan, aileler yanına besdın kilotlan vardır. leme olarak verilmeyi yasaklamak tadır. Sözleşme bu hususta aynen şöyle demektedir: «Bır çocuğun ânl olarak vefıtmda bizi teselli eden, bsşsağhğı dileyen jveya 18 yaşından aşağı temyiz kudbütün akrab* vC dostlanraıza tegekkür, minnet ve şükranlar ;retini haiz bir kimsenin gerek anSajolun. runazı cj ne ve babası, gerekse bunlarm vâ S2 | rısleri tarafından şahsına veya işiLütöye DALLI, Erol DALLI, So ni istismar maksadıyla bedel muYağışlı geçecek Gtüer VELİBEŞE, Özkan DALU lcabilinde veya bedelsiz diğer bir Eçe bölgesinin güney kesimleri şahsa devri olamaz.» ile Antalya çevreleri parçalı bn(Cumhuriyet: 1389) Intln, diğer bölgeler çok bnlntSözleşme uygun görmediği mües ln, Akdeniz bölçesi ile Dogu Kssese ve gelenekleri bu suretle say radeniz bölgesi ya|mnrlu, Mardıktan sonra köle ticaretini yasakla mara ve Batı Karadeniz bölgele yan hükümler koymakta. âkit ri kar ve karla karışık yagmurdevletleri, ceza kanunlanna yeni Iu, diğer bölgeler kar yagıslı ge hükümler koymaya zorlamaktaçecek, hava sıcaklıkları düne nadır. Bunlar şu suretle özetlenmiş zaran biraz azalacaktır. Riizçârbulunmaktadır: lar Knzey yönlerden bafif ve a Köleleri her hangi bir ulaşyer yer orta kuvvette eseeektir. tırma vâsıtasiyle nakil, jrasaktırİSTANBULDA Bunun için âkit devletler. ceza ka Şehrimizde hava parçalı bulutnunlanna, şiddetli cezalan muhj lu ve zaman zaman yağmurlu getevi hükümler koyacaklardır. çecektir. Isı, en yüksek 6, cn düb Kezalik âkit devletler, lişük 1 derece olacaktır. rtanlarımn, hava alanlarımn, sahillerinin köle naklinde kullanılmaReklâmcıhk 442/1388 SUBAT 6 RAMAZAN 22 ması için müessir tedbirler alacak, şiddetli ceza müeyyideleri tesbit edeceklerdir. Dünyaca marui bir İsAriçre ilâç fabrikasının İstanbuldaki *• I s c Bu kabil liiller için âkit O mümessillisi derhal lstihdam edilmek üzere, bir devletler, aralannda haberleşecek ve bu gibi suçlar hakkında V. ] 7.05| 12 23|15.13]17.31|19 041 5.22 aldıkları tedbirleri birbirlerine E. 1 1.36[ 6 581 9 43İ12OO 1 ^3 11 52 bıldireceklerdir. d Bir şahsı köle yapmak veya köle olarak olmak, veyahut aramaktadır. BATI ALMANYADA OLDUĞU GİBİ bakımı kendisine ait bir kimseyi Taliplerin tıp doktoru olması ve Almanca, Fransızca veya BÜTÜN DÜNYADA'DA EN KALİTELİ RADYODUR köle olmaya teşvik etmek hususNtKAH lan, âkit devletlere suç gayılacak, İngilizce lisanlarmdan birini çok iyi bilmesi şarttır. İstekGonea Güven ceza kanunlanna burm dair hüTELE TEKNI'K SANAYI VB FICARET U D . ştı i!e lilerin el yazısı ile tercümeihalleri, bir fotoğraf, bonservis ve kümler konulacaktır. Avnkat Enver Çamogta referanslariyle «İlmî Büro» rümuzu altında Fosta Kutusu 416 Birleşmiş Milletler, hürriyeti, Galata Tahir Hın Kat 2 Istanbul Tel: 44 40 28 44 7b 54 Nikâhlandılar her insan için, doğuştan iktisab Galata adresine müracaatlan. 5.2.964 Belediye Sarayı ve ÜÇKEN Koll. Şti. edilmiş bir hak saymakta, insan hâncılık: 8226/1375 İ UUkltl Cad 30 Beyoglu • Istanbul Tel haysiyet ve değerine inanışmı, bu sözleşme ile bir kere daha teyit Cumhuriyet 1384 etmektedir. Sular İdaresi 15 milyon liralık yatırım yapacak • r Kölelik BAHA ARIKAN tatiirkü gözleriyle görmemiş bir insan olarak.. Yazan: Sabri SAVAŞ 21 Cumhuriyetin kırkmcı yılın da, Atatürkü gözleriyle görmemis bir insan olarak Atatürkçülüğü, memleketin dört buca • ğına yayılan, milletin yaşayısına modern bir renk %eren kut sal eserlerine ve anlaşılması içiıı muazzatn kültür seviyesine ihtiyaç olan bıtip tükenmiyen fikirlerine istinat ederek, tüm olarak çağdas uyarlık seviyesine ulaşmak şeklirıde anlıyorum. Çağdaş uygarlık seviyesine ulasmak için gereken ilk şart; hiir ve bağımsız olmaktır. Bi rinci Dünya Savasından sonra parçalanan Osmanlı Imparatorluçnnun düşünürleri, knrtnlus diye bir şey görememekteydi ler. Onlarca, artık çeşitli milletlerin mandası altında kalmak tan başka çare yoktnr. Dnrnm Türk raılleti için oldukça va himdi. Tarihte esaret nedir bilmiyen Türk milleti, artık esir mi olacaktı? Tarihte, çağının en ileri uygarlığını yaşamıs Türk milleti »rtık medenîyetten u . zak ve anlamsız bir hayat mı yaşıyacaktı? tste böyle bir ortamda, Türk milletinin bünyesinden, milletini kurtarmak ve çağdas bir millet yapmak için bir Mustafa Kemal çıktı ve artık kurtuluştan ümid kesenlere tam bir inanç \e sarsılmaz bir güvenle su sözlerle haykırdı: Vatanın hasrına düsman dayasın hançerini, Bulunur kurtaracak bahtı kara maderini. Ve, ileriye atılarak Türk milletini tüm asker olarak harekete geçirdi. Şan ve seref doln Istiklâl Savasını yarattı ve bn barbi Türk milletine şerefle ka zandırtmasını bildi. Savaş kazanılmıştı. Artık Türk milleti bür ve baçımsızdı. Lâkin bu çağdaş bir millet olmanın ilk şartı idi. Halbnki, çağdaş bir millet olmanın ikinci ve gerçek şartı iktisaden kal kınmaktı. Bnnun için, vatanı düşmandan temizledikten he men sonra. yapılacak islerin henüz bitmedigini ve asıl islerin bundan sonra başlıyacağını be • Iirtmisti. iktisaden kalkınmak için gereken şart; milletin kültür se viyesi, sosyal anlayışı ve ?ü zel sanatlara karşı alâkası belirli bir seviyede olmasıdır. Bir milletin kültür seviyesi düşük, sosyal anlayışı ve güzel sanat lara karşı alâkası zayıf olnrsa; o millet iktisaden çöker ve neticede elinden hürriyeti de alınır. Nitekim, Osmanlı Imparatorlnğu bu yüzden çökmüş ve Birinci Dünya Savaşı sonunda bu \üzden hürriyeti elinden alınmıştı. Işte. meseleyi bu yönden ele alan Atatürk, Türk milletinin iktisaden kalkınmasmın sağlam ve yıkılmaz temellere dayanma sını temin etmek için, birbirini kovalıyan ve her biri millet üzerinde olnmlu bir etki yapan sayısız inkılâplarını yaptı. Atatürk, Türk milletini çağdaş nyçarlık geviyesine nlaştı racak olan bu inkılâplarını yaparken, bnnların ilelebet yaşaraası için Iüzumln tedbirleri almayı unntmadı. Tembellik yuvası olan ve halkı medeniyetten uzaklaştırdıkça nzaklastı ran tekke ve zaviyeleri kapattı. Halkın daima kendi menfaatlerine göre hareket etmesini istiyen softalan susturdn. Halka, milletin ve memleketin menfaatine g9re hareket etmesini öğretti. Cumhariyeti kurda, halkın idaresini halkın eline verdi. Çağdaş milletler seviyesine ulaşmayı hedef tutan bir millet, Osmanlı tmparatorluğundan kalma, yanlış anlaşılan din tesiriyle dejenere olmnş bir ka nun sistemiyle idare edilemez di. Bunun için, memlekete Medeni Kanunu getirerek insan münasebetlerinin çağdaş anla yıs »eviyesine göre düzenlen mesini sağlad:. Kadın, çağdaş bir cemiyett* dört duvar arasında kalamaz dı; o da cemiyette erkeğinir yanında çalısmah ve milletin( daha fazla faydalı olmalıydı Bu sebeple, k»dını cemiyetter ayıran çarsaf »e feraceyi yasal etti ve onun modern sekilde gi yinmesini sağlıyarak moderı insanlar topluluğuna katılması nı ve onlarls birlikte çalışma sını temin etti. Erkeği fes v < sarık giymekten kurtararak ba tılı anlamda giyinmesini ger çekleştirdi. Atatürk bütün bı isleri şekilcilik için yapmadı Bütün bunlar memleketin ikti saden kalkınmasına tesir edeı faktörlerdir. Çünkü: iktisadeı kalkınmanın temel taşlarındaı biri olan güzel sanatlara kars alâkanın tatbikatı ve yaratıcı lığı önce kıyafetten başlar v sonra medeniyetin her sahası na yayılır. Keza, modern kıya fete karşı alâkası olmıyan bi milletin güzel sanatlara kars alâkası, dolayısiyle medeniyet karsı alâkası ve iktisaden kal kınması diye bir şey düşünüle mezBatıyı daha i> 1 anlıyabilmc miz ve eğitime gereken hızı ve rebilmemiz için harf inkılâb yaptı. Memleketin ber tarafına hattâ en uzak yerdeki unntul muş en küçük köyüne kadar e ğitimi nlaştırmak i^in eğitin seterberliği ve okul yapma se ferberliği açtı. Cumhuriyet bi kümeti halk hükümetidir. Hall hükümetrnde halkın idares halkın elindedir. Yalnız halk idaresini kendi elinde bulundu rabilmek için belirli bir kültü seviyesinde bulunmak zornnlu ğundadır. Kültür seviyesi di sük olan halkın kendi kCndin idare etmesi diye bir fikir ilf Ti sürülemez ve dolayısiyle b çesit halk için cumhuriyet hü kümeti balk hükümeti olmal tan çıkar. tşte bunu gören A tatürk, her smıftan vatandaş okutmak ve ona cemiyet için deki fonksiyonunu Sğretmek çin eğitime bütün gücüyle i nem verdi. Ekonomik alanda yepyeni bi rejim yaratlı. Bu rejim öyle bi rejimdir ki; komünizme uza ve siddetle rauhalif olup, n tam sosyalizm, ne tam libera lizm ve ne de tam kapitalizn dir. Bu rejim, Türk milletini gerçeklerine en uygun ve Tür milletini çağdaş uygarlık sev yesin» en kısa zamanda nlaştı racak bir rejimdir, kl biz bun diğer bütün inkılâplariyle bı raber bir ideoloji olarak bı nimsiyor ve Kemalizm diy isimlendiriyoruz. Ben, bütün ba yazdıklarım rağmen Cumhuriyetin kırkım yılında kendi hayatımın gerçe lerinden Atatürkçülüğü dah iyi anlıyorum. Bir köylü çocı ğu olduğumn düsünüyortım \ kendi kendime diyorum ki: ş yet köyümde Atatürkün açtıı çığırla kurulan bir ilkokul o masaydı; ben şimdi bir yül sek mühendis olarak memlek time hizmet eden ve meden yetin nimetlerinden faydalana bir kimse olmıyacaktım Kin bilir hangi ağanın kölesi olara boğazı tokluğnns bir ırgat s bi çahşacak ve dünyadan t haber, medeniyetten uzak, ç lekeş bir hayat yaşıyacaktım. tşte, ben kendimi bu iki dı rumda mnkayese ederek Atı türkçülüğü daha iyi anlıyor T Atatürkü daha fazla seviyı rum. TEŞEKKÜR H. Şefik Dallı'nın Sevdiğiniz müzik için TELEFUNKEN h II İlmi Büro Şeti °U 1 SCUMHURİYETin Tefrikası: 19 Bu, akıme uyutnyor insanı. Yeşim ikidir saatine bakıyordu. Sırma kendi kendisine. «Evine gitmek için sabırsızlanıvor, dedi; babasını merak ediyor. öğleden sonra, Profesor Erman'ın dersine kalmıyacak, Tİne.» Allab bilir. belki de baska bir dalgası vardır. Son zamanlarda Avseeül'den çok daha devamsız. yesim. tstedigi zaman gelir, istPdıgi zaman gel mez. Ama hocalar ona eöz yumarlar. Devam karnesini de im zalıvacakiar, imtihanlarda da «eçirecekler. Cflnkü finlü Samiye Avhar'ın kızı! Doçent Leylâ Hanım. Profesör Erman, hepsi tanıvorlar anneslnl. Ona davanıvor Yeslm. Forsn va?. Oysa Sırma'nın. hic güvenecek kimsesi yoktu. Hiç! Erdal kolun.ı doknndıı: masanın altmdan bir kâğıt azatıvor. Sırma. alınca, kahkahasmı nor tuttn Bir karikatür Lev'â Hanım plinrtp ma«a birisini Kim yaptı bnnu? Bilmem. Köksal verdi. Sen de yanındakilere geçlr... Karsı tarafta gülüyorlar. Bir kıpırdanma. bir fısıldasma .. Neyse, ders bltti. Hoca gider gitmez, berkes $enol'un etrafmı aldı: Ne olmus? Nasıl olmnş;?Meğer, karikatür sadece kadmın sirretlijini göstermiyormus. Teni bir olayla îlgiliymis: Doçent LevlS Hanrm, Doçent Nevin Hanımla kavga etmis. Kıvamet kopmus: bakaretler, tehdftler Bütün bavadis Şenol'daydı. Sanat tarihinde asistan olan tevzesinin oflnndan duvmuş: F.evlft Hanım neredeyge Nevin Ranımin «açım basını volacakmıs Güc kurtarrnıslar elinden. Sebep, cekememeılik; tskemle dâvası. tkisi de profesöriüSe adav. Nevin Hanım. bir aksam Fricke İIP Erman'ı evine vemefe çaihrmı». T.pvlâ Hanım da lıunu nfrpninf» ı'Jpn kendine yorsun» diye ftstüne yürümüs. Her kafadan bir ses çıkıyordu. Soruyorlar, tartışıyorlar, sona ne olacak diye merak ediyorlar... Teşim, neymi», ne olup bitmiş dinlemeden hocanın arkasından hemen çıkmıştı. Sırma çok ilgileniyordu dedikoduyla. Konuşmaya dalmısken bir baktı, îılmaz onu bırakmış, gidiyor. Birden, bir kıvılcım yandı zih ninde; cTesim'le bnluşacak. Kız bekliyordur, aşağıda. Mutlaka bekliyor! Paltosunu giydi; koridora fırladı. Hırsından her yanı titriyordu. cBnluşacaklar.. bnlnşacaklar...» Yılmaı'a görünmemeye çalışa rak arkasından merdivenleri indi. Şimdi yakalıyacaktı ikisini. Gözlerini oyardı Teşim'in! Ama yok.. holde yoktu. Kapının dısansında, belki. Sokağa çıkınca, Tesim'l tâ nzaktan gördü: Karsı dnraktaydı. Güya otobfise binecek. Durdu, cözledi. A .. Sabiden btniyor. Otobüse değil de dolmnsa. Vılmaz da yalnız başına Lîlelive doğrn yfiruvordu. Koşarak ona yetişti: Nereye? Erkrğin canı sıkıltmştı: Hic Geıiniyornm. Gel, bir mahallebiciye girelim. Genc adam amnrsamadan: Param yok, dedi: av sonu.. CneıHa «»nralım nvlevse Birer de simit alırız. Çaylar benden... Söz verdim, bir yere ufrıyacağım. AlUhaısmarladık . Adeta sabırsızlanıyordu ayrılmak için. Sırma onu kolnndan tuttn: Ne oluyorsun knınm Tılmaz? Dargın mısın? Voo, ne münasebet! öyleyse ntye benlmle konnşmak istemlyorsmn? Niçin değiştin birdenbtre? Açıkça söy Ie: DÜJünde senl bırakıp o ihtiyar adarala dans ettim diye mi kızdın? Eski bir aile dostumazdu; ablası annemin çok iyi ahbabıdır. Zorladılar. . Tılmaz onun sözünü kesti: Bosuna kendini savunma. Çünkü sana kırgın bile değilim o gfin için. Asıl fenası d» bu, zaten .. Üzgun üzgün kızın yüzfln» baktı: Sebebini bilmiyornm. BSyle olmasını istemezdim de. Ama artık seni sevmiyornm, Sırma! IX Birden kapı açıldı. Anneii, mutln bir yüzle oday» firdi. GSılerinde büyük basan kazananlann zafer pınltısı vardı: Şimdi Semine hanım nğrayıp sSyledi, dedi; Fariste top lanacak dünya kadın kurulları kongresine Tflrkiye adına benira katılmakhgım karar altına ahnmış gibi. Vali Bey de söz vennis: Benl deıtekliyecekmiş. «Düşkünleri koruma» nın baskanı hırsından kudnruyordur. Btnblr dolap çevirdi ama nlmadı. isfe! Teşira başını kaldırdı: E Tani, babamı böyle bıra = kıp Avropaya mı gideceksin?! Ş Samiye Aybsr omuzlannı = silkti = tann değil ki ba kongre! = Daha kaç ay vaktimiz var. O E zamana kadar... E Keyfi kaçmıştı. E Hep böyleydi bu kız laten; = aksi bir cevap verir, nesesini = kırardı. «Anlamıyorlar benl... = Baltalamaya çalıııyorlar her i E şimU Akrabaları, kona kom E snsu, hizmetçisi, kızı... «Anlamı E yorlar beni!» O, büyük seyler E yapmak için yaratılmıştı. Düm E dfiz, miskin bir ev kadını haya E ti yasıvamazdı. Bona bilmelly E di etrafındakiler! = Pencerenin Bnünde durmus, E düşünüyoTdn: E «Ne istiyorlar? Kocam kanser = diye bütün gün yanında mı o turayrm? Faydası vok. öleeek ~ insana can veremem ki! E Bir de hastabakıeı tutmnstu; E ay başında gelecek. Baktınyor E da iste kocasını; rahatım sağ E lıyordn. «Başka ne yapayım?!> = Kanapeye oturda. Ayak ayak E üstüne attı. Bir gtgara yaktı. E lçinden savnnnyordn kendisi E ni: E «Eğlenmeye gitmiyorum Pari = ıe!» Kntsal bir gSrevdi bn kon E greye katılmak: Türkiyeyi bü E tün dünyaya tanıtacaktı. Turk E kadınının şerefini yfikseltecek E ti yabancıların gözünde! E Sinirli sinirli sigaraıının kü lünii filkti: = PBOF. NTMBUSTTN MACEKALAEt BAT OSCAR: W CumhuriYet Sayısı 25 Kuruş Türklyo Hartct Llra Kr. Ura Kr. Senellk 6 aylık 3 aylık ^. • fir Yan tslerin) öllen İdare eden Sorumlu Müdür: ECVET GtÎRESİN * Genel Yayın MüdOrü NAZİME NADt * Sahibl ANKARA BÜROSD : Atatürk Bulvan Yener Ap. YENİŞEHİH Teleion ı 12 95 44, 12 09 Z0, 12 09 68. 17 57 35 • DOGtJ tLLEKİ BOROSO Fst'h Pasa Mahalleei Ş s ^niMiıııııııuıııııııııııııııııııııııunııııııııııııınuıııııııııuuııııııııiHiııııınııııııııiiiMiııııııııiMiııııııuuııınıııuııııııııı^ Gazetemlze gondertlen yazılar konulsun, konulmasiD lade edUmez * tlanUrdan mesullyet k«bul olunmaz. A bona ve Uân lîlerl İçin larfın O«tüne «Abone» veya «Ilân Servlsi» kaydının konması lazımdır. VECDt KIZILDEMİR * 7i.OO 40.00 22.00 150 00 80.00 44.00 °kagı No. 5 Oiyarbak» Telefon: 1061 + Basan ve Yayan CUMBURİYKT Matbaacıhk ve "SazptPCllllt T. A. Ş. Cag<)loglu HalkfVİ Sokak No. 3941 Köetlkjaat Mpydani Edirrıp Hanı • ADANA TPlPion ! 4550 SASINA uvmavi ta^hhlM pimi'tir GO.VEY tLLERİ BPROSÜ ! • Eıı e ^ t p . B«,«!IN AR1 \K YA