Katalog

CUMHURtYET 13 Nisan 195t 'azanYUNUS NADI =tıaberleri Hareket OrrfusıiMin beyannamesi Yi «Kayseri 18 nisan (alafranga tarih) 1909 Dün Mersinden şehrimize gelcn bir telgrafta \danada katliâro olduğu bildirilmektedir. Bu telgraf iizerine büyiik heyecan hâ»ll olmuştur. Ermenl diikkânlan iki iiç saat kadar kapalı kalmıştır. Valimlı Kayseride de ayni hâle roevdan vermemek için liva ve fırka kumandanlarını evine dâvet ctnıiş ve Kayseriden bir saat mesafede talim etmekte bulunan askerleri celb ederek diikkânlan açtırmaya muvaffak olmuştur. Alınan tedbirler sayesinde sükun ve intiıam tetnin edilmiştir.» *## tikal etti. Ha.ukat halde otuz l.ldaı muameleciye, Galata postahanesi va sıtasile t.,?rc""""~<i' ^«gğıya v U K U K t B A H İ S L E R İ Yere inen Tanrı zun zamandanberi dün; batınını dedikodusu ile ( V duran bir evlenme teşefe büsü, nihayet gerçekleşti. Japon Veliahdi Prens Akihitt 2«00 senelik bir geleneği bozdu. bb halk kızile evlendi. Geleneğe bağhlı'k bakımındaf dünya milletlerinin en başında felen Japonyada, gene an'anelere " sıkı merbut kalan müessese, hükiimdar sarayıdır. Japon Veliahdınin. halk tabakasına inmek suretilt bir çelenek yıkısı, bu itibarla. ar tık dünyamn tam mânasile deri değiştirmc yolunda son adımlarım attığını Köstermek bakımından çok mânalı sayılmalı. Dünya edebiyatı. kızını ya yiğit, ya hiinerli, ya akıllı, ya becerikli kimsplere vermek için halk arasında müsabakalar açan hükıimdar hikâyelerile: çnban kızına vurulup onu nikâhlıysn prens efsanelfHte; Ktnt halk tabakasından bir yetim kıza âsık olup onn kendinp havat arkadaşı seçen şehzadelerin macera<arile dolurtur. En eski devirlerdenberi. idar* edilen büyük yığının. idare e<*»» taçlı başlsr karşısında duyduğu biı yakmlasma. bir kavnnmı. b'r e'tlik kurma hasrctinin h:kâyeleştiril. mis ftamimf ifadesi olan hu efsa'">ler. bu masallar sonra sonra. >PI yer h?kikat olmaea başU>(h. efsane zaman zaman. yerini ta' : he hır~'tı An'aneye en bağlı millel olrf"^ icin. J^noonya, bu sahada en gfri de ka'rfırdı. Hiç bir alanda. eelene^i feda e<meden modern dünyava ayak ııv! bMen bn rn^iTt^Vrtin. trni'k ynptığı feHplârlık. v«?. li^hdın hıı demnkratik cvl'nişi ohıvor. Maziye dört elle sanlmıs e*ki kafalı Japonlar. bunu bclki beğenıniyecekler. Ama yeni neslin, sarayın bu kararını alkışladığınn hir şııphc yoktur. Japon gelenekleri, kııvvetlerini mltolojidcn »Imi'lar. SarMİmalm) onun içfn zor. Bilhat^a hanedan. orada. doğnıHan doğruya mitolojinin çocuğu. Kabul edilmiyen telgraflar 7 nisan, salı. İstanbuldaki nezaretlerderı (vekâletlerden) mülhakata ve bilhassa Fumelive çekilen teİTraflarm kat'iyen kabu] edilmediği tahakkuk ediyor. Meselâ: Orman ve Maadin ve Ziraat Nezaretinden Manastır vilâyetine: «Tasdiki âliye iktiran etmis olan bir aylık bütçe kanunu mucibince baytarlann ve ziraat meroıırlarmın tnasrafı da mal sandıklarından verileceğinden bunun hilâfında nıııameleye meydan verilmemesi.» 5 nisan 1325. Mealinde çekilmi» olan telgrafa f\l cevap verllmiştlr: •Milletin haklannı Utirdat için hareket etmiş olan ordunun projramına tevftkan kanunu esasî ahkâmı îade ediierek mesru htyeti vekile yerlerine dönmedikçe nrzaretler tebligatının olmamtş (fibi sayılması vilâyeti heyeti aliyesinin mttkarreratı ciimlesinden olmakla neticeye kadar bu fibi tebli»at ile »elerafhanelerin ve vilâyel ntakamının işgal edilmemesi.» 6 nisan 1325. Mahmud Mııhtar Paşanın demeci Son hidiseler üzerine Türktyeden ayrılmış olan ve ahiren Atinaya varmış olan hassa orduau kumandanı Mahmut Muhtar Paşa bir ga2eteciye verdiği mülâka'ta: « Sadık kalan askeri tophyarak içtima edenleri bir kaç süvarl hücumile dağıttım. fsyan başjadığı sırada bastırmak çocuk oyuncağl Rİbi bir şevdi. Şiddetle bareket etmeme kasden mümanaat edUrT^inden isyan genişledi. Askere nadişah tarafmdan affı ıımumî iiân edilince vazifem istifa etmekti » demişti. Hürriyet ordusunun kuvvett hak kında muhtelif rivayetler dönüyordu Kimisi 50 bln. V'misi 80 veya 82 bin kişi old.uğunu ve pek yakmda 100 bini bulacağını •oyluyordu. Artık İstanbuldan bu gelen orduya iltihaklar başlamıştı. Rami kıjlasındaki askerler, mektebi harbiye, mühendishane talebe ve hocalan bugünden orduya katıldıkları gibi yüksek tahsil talebesinden biı çoğunun da hürriyeti kurtarmak için Ayastafanosa taşındıkları görülüyordu. Bilhassa askerl tıbbiye talebesi apoletlerini sökerek asker «aflarında yer almışlardı ErmenJ Taşnaksonyon fırkası da bir heyet gondererek bu vatanperverâne harekette müşterek oiduğunu ilân etmişti. Donanmadan da bir kaç geminin hareket ordusuna katıldığı söyleniyordu. Öğleye doğru Galata borsasma guya bomba atılaca^ına dair çıkan şayialar, İstanbul 0.8fma bomba patlamış SPI'^IP in «Biz a$ağıda imzası olan ihtilâJ komitesi Borsa dairesini uçurmak fikrinde oldueumum ''üdiren Hbu mektubumtızu gönderdik.» Kotnite namına Anonim Hülâsa İstanbulu kanstıran eller bir türlü rahat durmuyordu. Zihinlerin bu gibi haber ve hâdise'erle heyecanlandığınt ;;ören hareket ordusu ilâve tarzmd.ı aşağıdaki iki beyannameyi vayınladı. «Hareket ordusu kumanHsıılığından Erkânı Harbiyei Umumiye Riyasetine tpişraf «Otuz iiç senelik nrun ve ıneşuıa bir istipdat devrinden sonra hütün Osmanlı millelinin galeyanile elde edilen meşru nıeşrtıtivetimizi gene istipdat cellâdının melun ellerine bırakmak maksadi mctunanesile bin türlü hiyle ve fesatlar irtikâp etmiş. nihayet zâhiren $eıiat istenlyormuş gibi hakikatte $•riati Ahmediyeye külliyen muhalif olarak kanlı bir ihtilâli askerl ikaına sebep olmıış bulnnan melun ve virdansız istipdat taraftarları ile bir takım alçak ve iğrenç menfaatçilerin iblisce telkinlerine kapılarak payıtahtın ve ümmetin göz bebeği olan Meclisi Âlii Mebusanın al kanlara boyanmasına ve miletin tcmiz nasiyesine silinraesi zor kara hir zillet lekesi sürülme* sine sebep olmuş bulunan hassa ordusu efradile bahriye ve Tophane efradının hareketleri altı yül senelik lekesiz bir namusı inkiyad ve itaat taşımakta olan mukaddes Osman'. #, ' .11 ı>ek büyük bir heyecana düsürmüş ve bu lekenin harikulâde bir süratie temizlenraesi e m J NvıV Ayastafanos VP Kiirtik Çekmeeeye gelmîş olan iklnd ve üriinri* ı » ' H " ' •>••' ı .nt^Vı.» tmjnttt* Sümerbank mamullerine zam mı? Cemiyetleı ve târikatlar olur. Zira, tekke ve zaviyelerde, bir Cerruyet kurulması hususunu ka ' YAZAN: dir.in muhtelif târikatlarınm âyin nunlarımız. gerek ceza kanununda mahalleri olduğu için ayrı bir kave gerekse 3512 numaralı cemiyeller nunda zikredilmis olmakla beraber, kanunu ile mücyyideler altına almış | Cemiyeüer Kanunu ile aralarında ü" bulunmaktadır. Umumiyetle cemitibat mevcuttur. yetlere aid hükümler, cemiyetler kaTârikat. bir yolda olmak demeknununda bulunmaktadır. Ceza kanu. larını muhafaza altına alabilir. yet teşkili mefhumuna giremiyeceği tir. İslâm dininde muhtelif mezhep. nu yalnız 312. 313. 314 ve 163 üncü netıcesine «arılmak iktiza eder. Bu ler bulunduğu gibi, bu muhtelif mez Yukanda. din esasına dayanan maddelerinde cürüm işlemek için cemiyetlerin kurulmasının yasak e meseleye biraz sonra gene temaa hebler de muhtelif târikatlara ayrıleemiyet teşkil edenlerden bahseîmek dildiğini söylemıjtik. Bizzat mensub edeceğiz. mışlardır. Esas, İslâmlıktır. İslâm tedir. Cemiyetler kanunu cemiyeti, oldukları dinin herhangi bir âyininin Ceza Kanununun 312 ilâ 314 ve 163 dininin esaslarında beıaber kalmak ki siyasi partiler de bu kanun hü icr&sı için hususi mahallerde toplan. iincü maddelerindeki cemiyetlere ge kümlerine tâbi bulunmak'adır. ka mak. âyin icra etmek hususu. cemî lince; bunlar münhasi vn cürüm iş suretile teferruatta mezheb imamla • rı ayrı ayrı anlayışlara sahib bulunzanc paylaşmaktan başka amacla yet teşkili mefhumu içine girip gir lemek için kunılmuş olan cemiyet| maktadırlar. Târikatlar ise gene bu ikiden ziyade kişinin bilgilerini, faak dh i d ki miyeceği hususu da üzerinde durul lerdir. Beş kişi veya daha ziyade kim mezheblere dayanmakla beraber liyetlerini türekli bir şekilde birleşsenin âdabı umumiye ve nizamı aile, mezhebleıdeı; çıkardıkları mânâlara gelen bir meseledir. tirmeleri suretile kurulan dernekveya şahıs veya mal aleyhine cürüm göre bir takım âyin şekilleri bulTeşkilâtı Esasiye Kanununun vet. ler. diye tarif etmektedir. miş beşinci maddesi hiç bir kimse işlemek üzere bir eemiyet teşkil et nıuş ve bunları icra edegelmişlerdir. Gayeleri kanuna. ahlâka ve genel nin m»n»ub oldufu felsefi tçtihad. melerini kanun men etmekte bu kabil Tâıikatların âyinlerinin icra edildik âdaba aykırı cemiyetlerin kurulami din ve mezhebden dolayı muahaza eemiyet mensublanr.ı beş seneye leri yerlere tekke veya zaviye denil yacağını kanun. kabul etmiş bulun edilemiyeceğini âmir bulunmaktadır kadar ağır hapis cezasile cezalandir ; mektedir. maktadır. Kanunda ahlâk ve genel Kezalik gene aynı msdde. asayis ve msktadır. Bu cemiyeti teşkil edenâdeb tabirleri tarif edilmemiştir İda umumî muaşeret âdabına ve kanun ler dağlarda, kırlarda silâhlı olarak | 677 numaralı kanun bilumum tek. re âmirleri ve hâkimler bu hususla lar hiikümlerine aykırı bulunmamak dolaşavak yukandaki fiilleri işledik ke ve zaviyeİPii kapatmış bulunmak rı, yaşadıkları muhitin içtimaî sevi. üzere her türlü dinî âyinlerin yapıl leri takdirde cezaları daha da ağır , tadır. Bittabi kapanan yerlerde de Kanununun âyin yapılamıyacağına göre âyinler yesini gözönünde bulundurmak su masının serbest olduğunu bildiımek. laştırılmaktadır. Ceza retile takdir edeceklerdir Filvaki, tedir. Demek oluyor ki. Türkiye Cum 163 üncü maddesi ise lâyikliğe aykı ı de orta yerden kalkmış bulunmaktadır. öyle haller mevcuddur ki ahlâk ve huriyeti hududlan dahilinde yası rı. devletin içtimaî veya iktisadî veya hukukî temel ve nizamlarını kıs Biraz düsiinüldüğü takdirde görii genel âdaba aykırı bulundukları | yan her vatandasın vicdan ve kanaderhal anlasılabilir. Kadın ve erkek ı atine uygun herhangi bir din ve men de olsa dinî esas ve inançlara lecektir ki târikatlar da yazımızın lenin jekriiel zevklerinı tatmin et mezhebe süluk etmesine Ana Ka uydurmak gayesile cemiy/ tesis, teş başında söylemiş olduğumuz eemimek gayesile kurulmak istenilen bir nun müsaade etmekte olduğu gi kii veya sevk ve idare etmeği yasak yet tâıifine uymaktadır. Cemiyet, na başka cemiyetin. ahlâk ve genel âdaba ay bi. her türlü dinî âyinlerin icrasını etmekte. bu fiili işleyenleri iki yıl «ıl ki kazanç paylaşmaktan kırı olduğu. bir bakışta anlaşılabilir da perbest bırakmıstır. Su şartla ki dan yedi yıla kadar ağır hapis ce i amaçia ikiden zıyade kişinin bilgi|lerini. faaliyetlerini sürekli bir şe. îlk bakışta gayeleri anlaşılamıyan cc âyinler asayise umumt musseret *d« zası ile cezalandırmaktadır. Cemiyetler hakkında gerek Ceza kilde birleştirmek ise. târikatta da #iyetler için de. yukanda söylcdl. btna dair kantınlar hflkümlerine a vCemiyetleı bu hal mevcuttur Bu mütalâaya gö ğimiz gibi idare âmirlerinin ve hâ. kırı bıılıınmssın Mevztuıtırı hu s#k Kanununa ve gerekse kimlerin içerisinde yaşadığı içtimaî line «öre. herhangi bir din men Kanununa göre mevcut esaslı hü re tarikatlann da Cemiyetler Kanununa tatbik edilnıesi lâzım gelirse hayıtın icsblanndan ilham alarak ka sublarının. hususî mahallerde tonla kümler bunlardan ibarettir. Ancnk cemiyetlere aid hükümlerden bahse de 677 numaralı kanun bunlar için rar vermesi lâzımdır. / derken, tekke ve zaviyclerin seddi. ayrı bir rcjim tesis etmis bulunmak Cemiyetlerin kurulması bir foıına. «özönünde bulundurulmak suretüf ne dair kanuna da çok kısa bir su tadır. Bu kanuna göre alelumum (8 liteye tâbi dcğildir. Her eemiyet. ; i y i n i c r a e t m e ı e r i hususunun, cemi rette göz atmak yerinde bir hareket rikatliula. şeyhlik. rierviçlik, müritkurulduğu yerin en büyük mülkıye lık, dedelik, seyyitlik, çelebilık. baimirine, nizamnameüinden iki nusbalık^ eüiılik, nsiplik. halifelik gi. hasını ilistirmek suretile bir bildibi ünvan ve vasıflann istimali ile Amerikanın CONTİNENTAL fabrikasının mamulâtı bu ünvan ve sıfatlara aid hizmet ifa rim verir vermez. eemiyet kurulmu? f ve kisve iktisabı memnu bulunmakdemektir. Kanun, devletin mülki tadır. Kapatılrmş bulunan tekke ve bütünlügünü ve »iy^si mılli birliğini zaviyeleri açanlar veyahut bunları bozmayı gaye olaıak takib eden, yeniden ihdas eden veya tarikat iyin din, mezheb ve tarikat esaslarına daleri icrasına mahsus olarak, velev yanan; aile, cemaat, ırk esasına ılmuvakkaten olsa bile yer verenler tinad eden; gizli tutulan veya gaye1 i beygir fiatı takribi 1250 lira üç aydan eksik olmamak üzere haaini saklayan derneklerle; bölgecilik pis ve ellı liradan aşağı olmamak gayesi takib eden cemiyetlerin ku16 NISANDA İSTANBULDA üzere ağır para cezasile cezalandırıl rulma.'.ım yasak etmıştir. Kezalik Acele Müracaat: makfadırlar. Görülüyor ki târikatla merkezi yurd dışında bulunan biı A R t F Y A Z I R ra aid ünvan ve âyinlerin tamamile cemiyetin Türkiyede şubesi açılamlmemnu oldukları, maddede bilhatsa Ankara caddesi No: 42 Telefon: 22 17 17 yacağı gibi arsıuluaal cemiyetler de •târikat âyinleri icrasına» denilIthalâtçısı Selim Taygan P.K. 1089 Galata. kurulamaz. Ancak milletlerarası b«. mek suretile kesin bir surettt hal raberlik yapmakta fayda mülâhaza edilmia bulur.maktadır. edilen cemiyetlerin Türkiyede kurul YünlU kumaş fiatlarının yiizde 23 nispetinde arttırılacağı söyleniyor Öğrendiğımize göre bir kısım Sümerbank mamullerine zam yapılması kararlaştınlmntır. Bu hususta verilen malumata göre zam yünlü kumaşlara yapılacak ve % 23 nisbetinde oîacaktır. Bu suretle kumaslann metresi 1215 lira arasında artacaktır. Baha Arthan Bayramda işlenen cinayetin faili tevkif edildi Bayramuı ilk günü Ka&ımpaşadB Sakızağaç caddesindeki kahvede işlenen cinayetin faili Ali Uzdoğan ile euç ortakları Nuri Kayaroğlu ve Şükrü Kayaroğlu dün nöbetçi 2 Sulh Ceza Mahkemesince tevkif edi! mişleıdir. Katil Ali. verdiği ifadesinde suçu kabul etmiş, yalnız kendisine maktulün çok küfür ettiğini ve taban. casını göstererek tehditte bulunduğunu söylemiıtir. 7 yaşında bir çocuk yanarak öldii Zeytinbumunda oturan 7 ysşında Ayten Bektaş, komıuları Alinin evinde 5 yasındaki kızı Seherle oynarlarken. gazocağının devrilmesinden Aytenin etekleri tutu;arak muhte. lif yerlerinden yanmu ve kaldınldığı Gureba Hastanesinde ölmüçtür. zam Osmanlı kuvvetleri Allahtn inayetine gtnenerek şeriati Ahmediyenin bir iktizası olan kanunu esasinin bundan boyle her türlü tecaviiz ve holeldcn korımması ve payıtahti saltanatı «eniye âsayış ve emnivetinin i»''» >« •"'••u''si husutunda tesirli tedbirler ittihazı ve martın 31 inri gününü milleti Osmaniyeııin en mesum bir nğursut luk ffiinü hâline gctirıneye schep o)an hafiyelerle alrak tabialü menfaptcilerin lâvık o'duklan cezalanııın tayini maksadile tcşebbüı edeceği her für'ü icraatta scrbeMlis'iıi muh.ıfaza edebiimek ve bu layede Osmanlı ordıısunıın namusLinıı ikbulunan kara ve tenrz silâh arkadaslarmdan aşağıdaki hususlan talep eder evvelâ; m»r«">ı ntu Mrlnci gününden evvel İstftnhtıMsftl kara ve den'z kıta ve gemüerlne memur olan H'*»in erkân, iimera ve zabitanın tekrar l.ıUıl.n ıııa i.ıde olunmp'nrn» i;:>t'ven mümanaat et mîyerek bun'arın ^i'tiin pmir'erine körii körüne itaat göstereccklerine ve siyasî islere bundan sonra hiç bir suretle mîidahale etmfyerek ynlnız mukaddes askerlik va7İf»'er;le meşgul olacaklarına dair şeyhülislâm ve fetva emini ve Turistler «Ankara» vapurundan memnun 400 İngiliz turistile bir kurvazyere çıkmış bulunan < Ankara> vapuru proğramında bulunan Kuşadası ye. rine. evvelki gün âni bir kararla Izmire uğramış ve turistler bu suretle Efes harabelerini gezmek imkânını bulmuşlardır. Venedîkten aldığı tuıistleri lima nımıza getiren ve bir gün kaldık. tan sonra. Yunan sdalarına uğraya rak tekrar Venediğe götürmek üzere cuma günü buradan yola çıkmif bulunan t Ankara > vapuru turistler tarafmdan çok beğenilmiştir. Turistler bilhassa suvari Sefik Gögenin kendilerine gösterdiği kolaylık ve yakmlık ile parsonelin feragatli çalişması sâyesinde bu Türk gemisiru^ de çok rahat ettiklerini söylemiş.lerdir. Bir ecnebi fnına tarafından kiralan mış bulunan (Ankara'. 23 nisanda' limanımıza dönmüş oîacaktır. COMMANDO DE L X UE Takma Deniz Motorları masına veya kurulu olanların yurd içinde şube açmalarına tcra Vekiüeri Heyeti karar verebileeeği gibi gene aynı makam. kurulmasma karar vermiş olduğu cemiyetlerin fesih ve tasfiyesine de salâhiyetlidir. Kanun. kurulmasını yasak etmiş olduğu cemiyetlerin, kanuni unsuj^j larını tarif etniemiş bulunmuktadır. Bilfarz din, mezheb ve tarikat esaslarına dayanan ce»iy«tler yasak edil miş • okluğrr halde. bunlarm tıe gibi cemiyetlere şamil bulunduğu izahsız bırakılmıştır. Herhangi bir din veya mezheb salikleri. kendi din ve mezheblerine aid mabedlerin korunması, imarı için bir eemiyet teşkil ettikleri takdirde bu da aynı memnuiyetin içerisine girecek midir? Kezalik. devletçe resmen tanınmış olan dinlerden herhangi birisinin salikleri münhasıran ken di dinlerinin icablarını yerine getirmek üzere bir remiyet teşkil etmis olsalar bu da. memnu cemiyetler meyanma dahil olacak mıdır? gibi sualler, kanunla halledilmif değil j dir. | Onun için bu husustaki tereddüdleri izale edecek yegâne çare. bu kabil hâdiseler zuhur ettikçe. mahke. me içtihadlarıdır. Meselâ. Temyiz Mahkemesi ikinci ceza dairesi 18.4. 1952 tarihli bir kararında hem dinî ! esaslara göre eemiyet kurmak hem de cemiyetin dinî esaslaıa görf faa , liyette bulunmasım suç addetmiç bulunmaktadır. ! Kanun cemiyetlerin merkezinde ve müesseselerinde her nevi silâh bvılundurmsğı menetmektedir. Ancak. avcılık ve spor fasliyetlerinde bulurl ; mak gayesile teşekkül etmis bulunan cemiyetler için lüzumlu silâhlarm bulundurulmasma. merciinden izin almak suretile imkân bahşedilmiş bulunmaktadır. Memnu olduklarını yukanda işaret etmiş oldu?,Umuz cemiyetler kurıılduklan takdirde. hem derhal fe=ih olunur. hem de kurulanlar hakkında ceza! takibatta bulunularak ceza kanununun | 526 ncı maddesi mucibince cezalpn j dırılırlar. Bundan başka nizamname. ı lerinde ypzılı gayeler hnricindp <•* \ liyet icra eHen cemiyetlerin idare, cileri de hafif para cezasile mahkum edilirlcr. ' Cemiyetlerin faaliyetleri üzerinde j dururken bu cemiyetlerin, gayeleri kanuna. ahlâka ve genel âdaba aykm | olanlan ile yukanda bildirdifimi» j kanunen yasak edilmiş olanlar hak ı kında ne muamele yapılacağına d» temas etmek lâzımdır. Mahkeme bu kabil cemiyetler hakkındı hüküm ^ı beraber feüih kararı verebileeeği gi bi. hükümden evvt1 de bu kabil derneklerin faaliyetlerini men ve mal 9 aylık bir yavrtt sahncakta boğuldu 1959 İkramiye plânı İSTANBULUN EN MUTENA Y E R İ N D E A P A R T M A N DAİr RELERİ V E ZENGİN P A R A İKRAMİYELERİ Kazlıçeşme Demirhane caddesi 151 numaralı evde oturan Zeliha Köroğ lunun 9 aylık oğlu Sedat Köroğlu annesir.in evde bulunmadığı sırada uyuduğu salıncaktan düşerken Salıncağm ipi küçük yavrının boynu. na dolanmı; ve boğularak ölmesine sebeb olmuştur. Hâdise hakkında tahkikata baflandi kumandanları huzunındâ ve mıştır. Kur'anıkerîm üzerine ellerini bast. E. T. T. Neışriyat MUdürü mıs oldukları halde İstanbıılJa buotomobil kazası geçirdi lunan biitiin efrad ve kücük znhitÎ.E.T.T. Neşıiyat Müdürü Muliarler bir gün içinde yemin edecekrir Ferdi Öner ve esj dün saat U lerdir. de Şoför Doğan Oktayın idaresin Arkası var deki taksi ile Esentepedeki Gaze. teciler mahallesine giderlerken »oför Üzej'ir Oral«ın kullandığı takainin sademesine uiramıjlardır. Bu çarpPAMUKBANKIN ma netice«inde her iki araba da ha sara ugramt; muhtelif yerlerinden yaralanan Ferdi Öner ve eşi Beyoğlu llkyardım Hastanesinde tedavi altma alınmı?lardır. Şoför yakalanarak tahkikata başlanmıstır. Evvelki gece geç vakit Topkapı istikametine gitmekte olan H. 38078 plâkalı otomobil 11 yaşında Kadir Somere çarparak muhtelif yerelrin. den yaralanmasına sebebiyet vermig ve yaralı kaldırıldığı haıtanede ölLİRA değerindc müştür. Şoför yakalanarak tahkikata başlanmıştır. 677 numaralı kanun münhasıran tekke ve zaviyelerle bunlarla alâ. kadar olan sair hususlara aid bulun maktadır. Dinî âyinler bu kanunun da çerçevesi haricinde kalmaktadır Yukanda bahsetmiş olduğumuz meseleye rücu edebiliriz. Dini âyinlerin, ihtirazi kayıdları gözönünde bulundurmak suretile serbest olduğu.: nu söylemis, hiç bir târikatla alâkadar olmıyan dinî âyinlerin husuj sl mahallerde icrası hususunun, çe,, miye'tler kanunu ile bir alâkası bu. lunmadığını da kezalik yukanda izah etmiştik. Bu hususun 677 sayılı tekke ve zaviyeleıin kapanmasına aid kanunla da bir alâkası olmadıgı açıkça görülmektedir. Bunun en güzel misâli hususî ikâmetgâhlarda, muayyen zamanlarda mevlıd okutma merasimleridir. TAMEK'in 6 çe?<7 Reçel ve 6 çej/7 Mtrmulidını B*kkalmızd»n iedarik • debitirsiniz PORTAKAL • AVVA • ÇİLEK • 9EPTALİ • KAYISI Almanyadan 3 vagon tabak getirildi İstanbul Grup İstihlak ve Saüş Kooperatifi tarafından ithsl olunan 3 vagon lokanta yerrvek tabaklarının tevziine önümüîdeki gün lerde başlanacaktır. Alman malı olan bu tabaklardan son seneler içerisinde hiç ithal olunmadığından sehrimiz lokantacllan arasında rağbet göreceği belirti'mpktedir. YEGÂNE K A LI TE KONSERVE BAY OSCAR: Yalnız burada üzerinde ehemmi. yetle durulacak olan nokta, yapılan âyinin dinî bir âyin olup olmaması meselesidir. Başka bir tâbir ile hangi dinlerin âyir.leri dinî telâkki edi lip edilmiyeceği hususudur. i Müslürr.anlık, Hıristiyanlık, Müse; vilik gibi âlemşumul olan dinlerin hükumetçe tanınmış dınier olduğun. j da ve bunlara aid âyinlerin icrası• I nin da serbest bulunduğunda ;üphr i yoktur. Yalnız dinler tarihi bize baş • ka birçok dinlerden daha bahsetmek te ve bugün yer yüzünde bu dinlerin salikleri bulunmaktadırlar. Kanunlarımızda hangi dinlerin Türki. j ye Cumhuriyetince din olarak telâk [ki edildiğine dair bir kayıd yoktur. \ Bilfarz Ceza Kanunumuzun 175 inci . maddesi din hürriyetinden bahseder ken «Devletçe tanınmış olan dinlerden bahsetmekte. fakat devletçe tanınmıj olan bu dinlerin hangileri ol ; duğunu zikretmemektedir. Bazı din ; ler de vardır ki, Din veya bir mezı heb olup olmadığı şüphelidir. Bu gi. ı bi akidelere sâlik olanların icra etjmekte oldukları âyinler nasıl telâkj ki edilecektir; Taııkat âyini olarak mı, yoksa dini âyin olarak mı ele aluıacaktır; belli değildir. Noktai nazanmıza göre, her hangi bir devletin din olarak tanımış olduğu dinle. ri. din olarak telâkki ederek. Cemiyetler Kanunundaki yukarıda işaret etmiş olduğumuz ihtirazi kayıdlar dairesinde. âyinlerinin gerek iba dethanelerinde ve gerekse hususi mahallerde icrasının serbest telâk. kisi en doğru bir hareket olur. Japon İmparatorluğunun ilk tarihi olan Kojiki, birinin adı İzanami. otekinin İzanafl olan, di^ili erkekli bir çift tanrıdan bahsedcı Bu tanrılar. ilk aşk deriini bir çift «kuyruk sallayan» kuşundan alırlar. Bu tanrı çiftinden dünyava ge lenler arasında, Gunes Tanriçesi Amaterasu da vardır. Japon İmparatorluk hanedanının ilk ceddl odur Torununun torunu Jimmu'yu ilk Japon İmparatnriuğuna getiren odur. Jimmu ya, ülke olarak verdiği şey «Sazlıklar ve pirinç tarlaları » diyandır. Yani .Iaponya'nın,bü.tünü ""İlâhl bir kökten gelen Japou İmparatorluk hanedanının. böyle azaTmiftll bir eflfnekten^sıynhp. bugiinkü dünya anlayışına tıpatıp ayak uydurması. doğrusunu söylemoli. kolay iş değildi. Bu işi, bjr32 da Japon tannlarım, ateşinin şiddeti, tarrikasının korkunçlu£u ile püskürten Hirosimadaki atom bombası yaptı. O ıründenberi, yalnız Japonyada dreil, bir çok yerlerde. tanrıiar rökten şapır sapıı dökiümeğe haşiadılar: verlerini. ee. lecek diinvanin miistakbel hanedsnlara gebe tanrıları olan füzeler alıyor. Japon Veliahdının halk tabakasından Hr kızla evlenmeAİ demel de. simdi. Japonyada. hir tannnııı daha îökten yere inmesi Hemfk o!an hârik«lı bir hâdise. Yalnız. hir Japon eencl, törçn şirasmda Vetiahd» taş atmış. $as.ma mah, tanrılar, ^öklerinden indikleri zaman hpp böyle olur. taşlarla karşılanırlar. Haradi VAROĞLU CÜMHURİYET Nüshasi 25 Kurustur ABONE ŞARTLARI Türkive Hürlcî Lira Kr. Lira Kr. Senrlîk P aylık 3 aylık 75.00 40.<X> 22 00 l.'OOO 80 d0 4! 00 vı Baran ve v j y j n Cumhurıyet MMthaacıhk Gazuttcilik Türk An.mıın ijırkt tı Cagaloglu Halkn1 »nkak Nn 1 41 H Sahihı v'*zi lsl*rını fi'l^n ICİH rf ^d^n MPS'U! Mür!"' Gazetemıze ghnderilen evr^k v'f y*zılar ntsrfdilpın »clilmcsin iadc ırtıln • z. I tlanlardan mesuüypt kabu) edilmcj NÂZİME NADİ NUYAN YİfiİT ikramiye çekilışi) Ayakkabıcilar Almanyadan saya makinesi getirtiyorlar İlkÇekiliş: 18 Nisan 1959 Istanbul ayskkabıcı esnafının saya makinesi ibtiyacıni'n bir kısmını karsılamak üzere Almanyadan 30 sdet makine getirtilmesi hususunda girişilen tes«bbüs!er müspet netice vermiştir. Onümüzdeki günlerde getirtilecek olan bu sava makineleri İstanbul Ayakkabıcılar Derneği üyelerine : ""*ı clphilir.de tevzi edilecektir. TEŞEKKÜR Eşim ile uğradığımıı trafik kazası scınjrda kaldırı'.dığımız Beyoglu îlkyardım hastaneslnde yaralarımızın tedavisinde gösterdikleri llgi ve ihtimam dolayısile FOTOĞRAFÇILARA MÜ J D E Pek yakında gelecek olan meşhur FORTE marka portre filmler yeşi] vc beyaz ipekli parlak kartlar yeşil ve beyaz amatör kiigdları için siparişlerinizi acele kayıd ettiriniz Müraroaı: MEHMED İM5KÇİ Aşirefendi cad. Alyanak Han Telgraf: vledipek Telefon: 22 28 92 İsraelli bir piyano virtüozu geldi i Türk müzikseverlerin yakmdan tanıdığı İsraelli piyano virtüozu Pn;na Salzman dün şehrimize gelmiştir. Bugün bir resital perşe'nbe günü ise filârmonik o)T"kestra ile bir konseı verecek olan ünlü sa> natkâr bundan sonra Ankara. ve İzmirde de konserler verecektir. Dr. YAKUP KEMAL AKSU'ya ve mesai arkadaşlarına, kaıayı müteak'.p süratle hastaneye götürülmf>mizi sağlıyan Esentepe polis noktası 31 yâka sayılı Talât Köksala teşekkürlerimi beyan ıdcrim. Muharrir: Ferdi öner PROF. NİMBÜS'ün MACERALABI: A V UK A T ^ ^ B i ^ * ı » ^ i NİSAN 13 ŞEVVAL 5 .^n{N YAVAŞÇA ; | 1 18.46 20.32 3.36 8 51 9.12 12.00| 1.3S Va'^hsırjsini PpnkaUtr cadcîesi ÜNYON HAN'a nakieı tiğini, rchberdeki îclol'nıı N. sının değişmediğini muhterem müvekkillerine saygı ile bildirir. V. 1 S.2i 12 14 15.57