Katalog

DÖRT CUMHURIYFT 26 AğnstM 1854 BULMAC Vatandaş Ahmed Efendi sünnet d ü ğ ü n ü n d e Yazan: Burhan FELEK Vatandaş Ahmed Efendi çok mem tandaş Ahmed Efendi davetıyeyi ev'nundu. Senelerdenberi gormedığı de unuttufundan: (fakat özledıği «Karagozü» seyrede Ben yabarcı değilim! deyip geç,cekti. mek ıstedi Memur göğüsledi. Mısırçarşılı denilen aktariy»ciler a Bura bostsn de#l ıemserim. ralarında bir cemiyet tertıb ermiş Davetiyesi olmıyan giremez. lerdi. Ama kanuni cemiyet dejil. Canım ben yabancı değilim de«Hitan cemiyetb yani günnet aü dim ya'. Ben aktariye füecan Ahmed. ğünü. îyi ya! Ne kadar aktariye tücDoğrusunu söylemek lâzıra gelirse can varsa buraya mı gelecek? bir baba, bir aile ıçin erkek çocığu I Övle değıl kardeşim. ^nl ıtamanu sünnet ettimıek ne büyük murvet ı dım. Hanl biz bu sünnet düğününü idi. Bir ay evvelınden çocuğun oj 9 ına I tertıb edenlerdentz. uzerine «Maşallah> yazılmıs ı.ıavi se I Ha! Tertib komitesi mi? ten kalpaklar giydirilır.. göğstine Evet! hamailler asılır ve elinden tutulup Komiteden olsaydınız kokardısokak sokak gezdirılirdi. ZavalU yav nız olurdu. rucaklardan bazisi bu iltıfatın netı Komiteden olanlar kokar dıye cesinin ne olduğunu bilmez, gözü açık nizam mı var? olanlar, yahud arkadaşlarmdsn bu Kokar değil, kokard. tdüğünt ün ne demek olduğunu öğ Kardeşim . sen ne söyıüyoısun? renmia bulunanlar kendmı dgır sa Ben buraya gireceğim yahu! tar, ne mümkünse babasından, aııa Ama ben de seni içeri sokımyasmdan koparmaya çalışırdı. Bılmı cağım. yenler de sokak sokak dolaşır, ej Ne olacak aimdi? dostıra elini öperdi. Davetiye. Kuzum bende bir değil, ıkı taMjsırçarşılılann sünnet •iOMinü ne var; ama evde kaldı. Git getir!. kalabalık oldu. Elli kadar çocuğun Şimdi bu sıcakta benl oraya kasünnet edilebilmesi için geniş *Trruldu. tki tane düğün aşçısı taltımlan, dar yorma! GSzünü •eveyim.. bıçıraklarile kiralandı Düğün et!, zer rak da... Çok konuştuk ağabey... lsjmlz de pilâvdan mürekkeb klâsik listenin yanına mevsim icabı küfe küfe var.. kapıda kalabalık etme! O esnada sünnet dügünü tarfib heşeftali, armud, kavun, karpuz da yetinin reisi Karabiberoğlu Şükrü Eeklendi. Eğlence tarafına ise bilhassa dikkat fendi göründü.. Ahmed Efendi sesedildi. Bir Karagözcü arandı. güç lendi: Şükrü Efendi.. Şükrü Efendi .. lukle bulundu. Artık «Karagözs lerin Işi çok olan Şükrü Efendi kapıda perde arkasından oynamadiklan bu Ahmed Efendivi görünce: vesfle ile de 6ğrenildi. Bir alaturka Ne o Ahmed? Neye gırmıyorhokkabaz tedarik edilebildi. Orta o.~unu çok pahalı geleceğinden vaz sun? Bırakmıyorlar kardefim. geçildi ama bir incesaı takımı ıle bir Davetiyen yok mu? de kuklacı kiralandı. Esnaf, duğünün Var. eski usul olmaaını istedikleri için GSstersene^ Suhıkuleden çengiler vs zumacılar Evde kaldı. Ben yabaneı değitedarik olundu. Mınrçarsıs esnafının içinde hali llm diye almayı akıl etmedim. Aman. birader. Sen de bir türvaktl yerinde olanlar, olmıyanlar vardı. Herkesin herkese sünnet he lü alısamadın bu 15lere.. davetivesiz diyesi vermesi de kalabahk dolayı kımse almıvacaSı? diye de karar versile mümkün değildi. Onun ıçln es dik.. ben seni nasıl içeri alayım şimnaf aralarır.da sünnet duğunü mas di.. git kâğıdmı getir .. Yahu' Yorma beni bu sıcakta. •afını koruyacak mühimee bir para topladılar. Vatandaş Ahmed Efendı bir çare^ıni bul. Dur bakavım' Sen bfkl^ bıraı. de kudreti dahilinde iyi bir 'vıra ile buna iştirak etti. Çocuk babaları da ben simdi bır kâeıd gcindririm. Az sonra bir c c u k elinde bir kâzürriyetlerinin şerefine masrafun çekinmediler. Düğün iyi tertib *dildi. ğıdla kapıya eeldi. Ahmed Efendi kim? En meşhur sünr.etçi angaje olundu. Benim. ben. Şehrin meıhur bahçelerinden biri Bu kâğıdı Şükrü Efendl gönkiralanarak yorçancılardan tedarık edilen yeni dösek yorganlarla ystak derdi Ahmed Efendi kâğıdı a!dı. Üzelar yapıldı. Üzerleri tefne dallarile rinde: çardaklandı. «Kâğıdın hÎTmli »unnetçt yaidımDüğün, perjembe günfl Sğleden i cıstdır; bıraktn!» Vazılı olduStjnu (füçlükle okudu. sonra balayacak sabaha kadar devam edecektir. Tabiî Vatandaş rth Vprdi.. bıraktılar. Vatandaj Ahmed Efendi nalatıplıjra med Efendi de dave*ül»rd«ıâı. Ak:am vemefine rer kalsın d'v? Ah dildı. Yataklan «eyr^tti. Hokknbargörmed Efendi ogleyın hafif yedı Biraz ların elbiselerini givdiklerini ekmek. biraz beyaz peynir, bir dilim j dii. Yanda bir kap'dan içeri haktı. lokman ruhu kokan bir odndn beyaı cle karpuz. Saat üçe doğru dükkinı ;urağa bı Bomlekli bir kisinin pamııklar ve aletler hazırladıfını gördü. tçi ezildi. raktı: Altıda kapa' dedi Kendısi de EUi çocuevı HTSII da kesecek dıje asünnet düfünunün olduğu bahçeve dama dik dik baktı Çünku kendisi gıtti. Kapıdaki memurlar, Ahmeo. E =ünnet olduğu zaman can'nm Ç"k fendiden bilet istedüer, daveiye is ^andığını ve bu yüzden eksık Kesiltediler. Çünkü düğün parah ol mis oldugunu biliyoTdu Nihavet ormadığı için onüne gel»n iırmesin talıkta bir telâş. tçerideki adam badiye davetiyeli yapılmıstı. Ama Va Sırıvordu. Kirn tutacak? Çocukları kim tu tacak? Şakan yok bunun. Hareket, adamı hadım eder sonra... Ahmed Efendi kenardan seyrediyordu. Şükrd Efendi bir *aç kişiye bajvurau. Hıç kimse cesaret edemi yordu. Çünkü gelenlerden bir kısmı davetli, bir kısmı çocuk babaâ ıdi Babalar heyecandan yapamıyorlar, davetlilere de kimse teklif edemiyordu. Nihayet Şükrü Efendi, fcözüne ilişen Ahmed E'endiye îokuldu. Ahmed kardeşim! Bu iş sana düştü. Hangi iş? Çocuklar kesilirken sıkıca tutacaksm! Yapamam... Hadi canım? Âlâsını j^paımn! Yapanm ama mesulıyet kabul etmem. beni de iyi tutamamışlar da eksık kesilmiş. İyi ya ışte! Başından da geçmi». Herkesten iyi tutamn! Pekı. naapalım. Madem Kİ başkası yok.. ama benım urbalanm mahvolur. Canım tana da bir fey giydiririz. Aradılar taradılar. Bir fey bulamadılar. Bir yatak çarşafmın ortasından ip geçirip beline bağladüar. Ceketini çıkarıp kollarını sıvadı. Odaya girdi Sünnetçi dıkkatle baktıktar sonra: Hemserim! Sıkı tutmalısın! Yoksa kaza olur. EHmızden geldıği kadar hıtarız.ı Işte bu kadar. Ben .öyleveyirn de... Birinci çocuk hem ufak hcm çelim1 sizdi. Çabuk o'.du. Ikinci çocuk biraz daha zor oldu. Üçüncüsü edebsız bir seymis. eerrahm yüzüne fıskırttı Dordüncüsü Ahmed Efendinin elini ısırdı... Beşinciye gebnedcn evvel eline tentürdiyod sürdü tçine bir' eziklik geldi. Beşinci çocuk içeri girerken: Aman.. bana.. bir fenalık. geliyor.. galiba . diyerek olduğu jere yığıbverdl. Vatanda? Ahmed Efendi, burnunu sızlanan nişadır ruhu koku";ile ayıldı.. Gözleri sulandıftı için «trsfıru pek iyi seçemiyordu. Yalnız Şükrü Efendinin: Ulan amma da nane molla imişsin Ahmed! Ne de çabuk bavıldm yahu1 Ne ise fena da olmadı, dedığini isitti. Yattığı yerden davranmak istedi. Yooo' O kadar aeele etme! Hele bu gece sabaha kadar y»t da.. sonrasını düşünürüz. dedi. Ahmed Efendinin de canına minnetti bu hikâye. Bahçenin ?n lyi yerinde, yüksekten Karagörü de, kuklayı da. hokkabazı da iyice «yredecekti. Bir ara davranmak 'stedı. B;1 hastabakıa: Bayım! Doktor bey size kımıldama! dedi. Isitmedlniz mi? Ya btr omracı olursa . Numaracı olursa bana ne canım" ö y l e değil hacı bey! Dem gelir dem... Nereye gelir? Bayan 7 . Artık o kadarı da bir kadma sorulmaz. Rica ederim.. nam'isunuzla yatınız. Ahmed Efendi şaskın saskın: Arkası Sa. 5 Sü 5 de •» <*> Kraliçenin Gerdanlığı Tazan: P. GORDEAUZ ÇeTtren: MAZHAH KtTJn • e, a 4 0 M e> *. <n m\ • 1 e • M m J€ Jk R Ks M DERLEYEN: HAMDİ VAROGLU a m m M me La Motte (Jan) aynca Oliva ve Viletle de yüzleştinl di. Onların sözleri karşusmda Jan Oliva'ya Versay bahçesınöe Kraliçe rolünü oynattığını itirafa mecbur oldu. O ana kadar bu 'ıususu hep saklamıştı. Fakat Janbu arada öyle bir heyecana kapıldıki nerede ise bayllacaktı... SOLDAN SAĞA: 1 Kad'nlar'iı.uın esttiden giydikleri sokak elb.se'.erindeidır. 1 İranm petrol ıhıac lim.>nlanndan ! Siga'a mahfaıast yapıp satan. 4 Fasıl heyeti sancmarlarından blrınln Itucağm. daki. mutiaka hırsızdır. S Yalvarılarak 1leri sılruien lstek, zaman parçalarından. « Tevfik Fıkr«tln Boiaz. içindeki evi. 7 Merhamet duygusu hissetmeme 8 Ap«nsız. fay« ve ideal (y«nl terlm) YlTîARIDAN AŞACnTA: 1 Mal satanların istenülnce vermek zorunda oldukları. 2 Dunva durduVça d^vam edtcek olan şohret ve şeref (iki kelime' 3 Tanrı, pıze. ! n çok hoşa s deni ve cana yakını. 4 JKsynatıhp icılen dai otiarından fmılrekkeb kelıme). 5 Satafatı sevetıT ler'n 5a»tık!arınc!a v, yardım 1 nıu'Tac alillerdcn 6 PeV ly! vf mükeiımel | isitn («ç kelirnp) 7 Esk! bir atalar •!O7üne gore Boğazda»ı gelir. rlyazıye bılgısirıi iki b"*şı 8 İsrael ve Arab devletierınin hııdııdlarında blrhırlprine durmadan yaptılîları, kanunsuz ahnan vergl. Habeşistanda, yemek meselesi pek çapraşık bir şey değildir. Çaul ve tabak kullanmak kulfeti jlnıadığı ıçin, ortaya konulan umumî kabın içinden, yemek bir bıçağın u o ile alınır, bir ekmek dıliminın üstüne konulup yenir. Yemek bittikten sonra da, kepçe vazıfesı gören bıçiKtan başka. ortada bulaşık namına bir şey kalmaz. Habeşlerin en fazla yedikleri şey, bol baharatla karışık pı^miş sıska tavukla, zebu dedıkleri bir nevı oküzdür. Bu ökuzün etini Habeşler tkseriya çiy çiy yerler. Bu ökü^ün «ırtı nu bilmez. Hasta olduğu zaman bila tölmemek için» yemek yer. Yemek jedığı takdırde ölmıyeceğıne öyle kuv vetle inanmıştır ki, karnı aaktığj zaman «karnım aç» demez de caçlıktan ölüyorumı der. | Yamyambk meselesine gelince bu, yavaş yavaş kaybolmağa Daslayan ' bir gelenek olmuştur. Bugün yamj yam, Afrikanın çok içlerinde "e Ok! yanus adalannda yaşavan bir kaç 1 kabileden ibaret kalmıştır. ! Bır çok iüm adamlarına ^öre insan I eti. insana en uypun gelen, uzviyetin en kolay ve en faydab şeküde «in•*irH'5i gıdadır. 1890 yıbnda. misyoner rahib Allatre, j Boncos kabilesi reisinin karşısına | çıktığı zaman reis ona insan etini şöyle tarif etmiştir: Bevaz derıli bir insanın, h»le bir beyaz denli şefın eti, muzla Karışık pişerse fevkalâde lezzetli bir şeydir. Dcrisi yoktur. Yalnız yağı gözjkür. O tarihten bir kaç sene evveline gelinriye kadar, Avrupa jehirlerinj de sıŞır veya koyun eti nasıl satıiırsa. Brazzaville çarsısmda da öylece insan eti satılırdı. Kongodaki yamyam kabilelerinden biri olan B^tetelalar, analarını ve babalannı. ilk ihtiyarlık slâmetleri baj lar baslamaz verler Bu surstle onj lara hizmet ettikleri kanaatindedirler. Fan kabilesi mensubları, ölüyü Pömmek zahmrtine girmezler, Cenaze töreni yerine ziyafet çekerler. Bonco'lar. besiye kaz koyar gibi Völe bf=lerlpr, onu, iyice semızled k•en sonra pi«irip yerler. Pahuln'ler, harbde öldürdükleri düşmanı yemek •aıretile, onun sahib olduğu meıiyetlerin kendilerine geçtigine nanırlar. tnsan etinin leaeti bahsinde ihtilâf vardır Kanak'lar, insan eti muz tadındadır. derler. Ficl yerlilerıne gö re, insan eti. daha ziyade, fındık lezzetindedir. DiSer bazı yamyam kabileleri de. insan etinin tadmı sığırm yahud yabnn domuzunun lezzetıne benretlr. Bu vaziyette gardiyan onu höcresine götürmek üzere kolları na aldı, fakat Jan zavallıyı ısırdı... K| IİSİA B' A İC|A R AİN <* A| TİAİŞ KI & İ'N!A I |Ç|A Bl A R|A|M|A|L|A|R T|• MP N E İTİİ Â BİAİS Y ş A|M|A 3 • İA|D R İNİA 1 2 s 5 6 7 r 8 m DİAİV E T 1RLN MEVLÎD nın ortasında iki tane kanb>ır<ı varchr ki, gevreklığinden dolayı son derece makbuldür Keçi eti. cevlân ati. deve eti, fil eti de Habeşjstandi ceşidli usullerle pHrilen ve çnk rağbet edilen etlerdendir. Habeşistanda, tavuğım derısini yalnız kadmlar yer. Gene tavugun karnından çıkan. henüz kemale ermemiş. dizi halindeki ktlcük vumurtalar da kadın lara ikram edilen bir gıdadır. Kertenkele ve yıland.ın da yemek yaparlar .Timsah kuymğu, kaplumbağa yumurtası, yengeç yumurtası da kera makbul yemekler Jan artık kendini müdaiaa edernez hâle gelmıştı. Başkaj çare bulamayınca deli taklidi yaptı. Odasında ı*e varsa atıp kıi rıyor, yemek yemıyor ve sorguya gitmıyordu. Bazan da Çirıl] çıplak karyolanın altına saklanıyordu. ruhuna lthaf edilmek Uıere Hafız Kfln! Karaca, Hafıı Esad Oerede, Hafız AbI durrahman Hendekl! tTnflarından Mevlldi Serlf okuracağından akraba do«t ve din ksrdeşlerlnln tfjrlfleri rlca ohınur. Anresi Ntbll* Esen Babası Saüm E««l dendir. Lezzeti sığır paçasmı andıran fil ayagı, ancak zengin sofralarında bulunur Bu. anrnk büyük zıyafetlerde çıkanlan nadide bir yemek'ir. Fi] ayağını biberle, baharatla. kokulu otlarla piyfi7İnrlar. iri yapraklara sararlar. çukııra gömerler. Çuknrıın dibinde ve üit k'=m'.nda ateş yjkıİT. Çukıırun ağzı kapatılır. avak hır kaç saat böylpre pişer. Bu usul ÇOK praÇok gn; \a^mda velat eden kıtımız tik olmakla beraber bnran '<ebab sişi de kullanılnrak et dışanda oışirilir. GÜZİN ATIL (ESEN) in Habesler. çok biherli çok an yedhımü senel devrlye^ıne rastlıyan fl ağuito* 1956 pezartesl gunü Iklndi na. mr§<» bavılırlar. Bir •salçaian vardıı maj'nı mııteakıb, Lâleli Camımde aılz ki tam on iki tiirlü bihnratla \apılır. * * * Afrikanın bazı bölgelerinde öyle acayib hayvanlann etleri yenir ki, yamvomlan hntirlamamağa ımkân yoktur. Mcselâ kBpek balıŞı canavar cinsindon olan, etle ve lesle beilerıen bu deniz hayvanı, Afrika kıyılarmda yaşavan rencilerin kapış kapıı vediklori bir ettlr. Tlmsah etl. Guiıee zenciierinin bayıldıklan etlerdır. Kiıpi, fil çekirge. Afrika yerli'îinın, buldııeu ramnn bivrim etti"'i nime'ierHfnrlir. TEŞEKICÜR Kıvmetü bııvvı?tlmnz tflccardan RÜŞTÜ AK'ın Bir çok avukat, Jan'ı müdafaa etmek istemedi. Nihayet DoyJ isminde yaşlıca bir vekıl davayı üzerine aldı. Doyo bir kaç kere) kadınla göruştükten sonra ona âşık oldu ve Jan'm söyledıklerinı] müdafaa sadedmde neşretti... Zihin sporları 1 Bir «rnıfU ögrendlerin beşte ikisi kitab okuyor, üçte biri ya11 yazıyor, 00 beste İkisi tahtaya j kalkmı», dört çocuk da »ınıfta yok. j O «ınıfa kayıdlı ögrencilerin sayısi ne kadardırt 2 Ahmedin 16 rıpupı var. Ki r misi beyaz, klmisi giyah. Hepsini ) iki kutuya taksim etmis. Birinci kutuda ikinciden dah<ı çok zıpzıp var ama, her iki kutuda da siyah npzıplar beyazlann üç miali. Bu hesabca, her kutuda kaçer tane rarî I Bir kadın «111 k«ramelâyı dört çocufcuna pav ediyor. Öyl* ki, birindye verdiklerini 4 1« çarpınca. iklnciye verdiklerine 4 katmca, üçücününkilerden 4 çıkannca, dördüncününkini de 4 « bölünce sonuç hep aynı çıkıyor. Kadın her çocuğa ayrı ayrı kaç karamelâ vermiştir? 4 45 ıayısını öyle dört parçaya ayıracaksinız kl birinciye 2 katınca, ikinciden 2 çıkannca, üçün cüyü 2 ile carpınca, dördüncüyü de 2 ye bölünce hep aynı »onuç çıksınl (I prnmızdan ebediyen ayrılması münaîebetile raha1«rlı*ı emasın,ii tedavı«ıne bulun h.ı?<)kat ve ıhtlmamla devam eden N mıure lıastanpsı Dahlllye Muteh.ssısı Dr MÜFID EKDAL ve A=Utan Dr Sermed ve evd« tedavisln* devam eden Dr Sabıh S u i e r bev. 'erle c*naze meras'mıne İştirak eden, şahsan, telelon. telgraf vo ır.ektub'.a başsaîlığı dllegmde bulıman değerll hemşehrılerım 7e dos'.lariTiıza, hısım ve akrabalarımıza. tstanbul Ticaret Borsası üvelerire, Sıımprbank Deri ve Kundura Saravu Mıie^se^esine Yapı ve Kredi Baiksına, Mezun^arından bulundugıı Yııksek Muall'm mektebi ve Maarıf mensııbıı arkrdaşiarına, muessislerınd«n ^ı'ımdıığu Kay c erı Yıik^ tahsil taleb* yudu Erc'yes Mes. ken Kocperatifl, Bortancı KuloSlu Cami' Onarma Cemıveti ııveler'ne teşekkıırlerımizl avrı. ayrı bildırmeye b'ivuk acımi2 manl oMumjndan |!a7eteri7tn tava'î'îiıhınu saypı ile rıca ederiz. Alı . Dinçer Ügtu^ a'Ielcn Fransır ve Belçika Kongo«rıınr1a, boa yılanı eti harcâlem hir vcnektir. Kamerun'da. çocuklnr, beyaz karıncalan sebetlcr doltını toplarlac, kanad larmı yolrliıktan sonra mıız vapır.klarına sirıp ki72m kiilfîe piîırirler. verler Siyah karınralar da v=k a^bet gösterllen çprerifrderıdir. Bu knrınralar. toprppin nltından cıkar Gelecek yazı: ESKİMO'LAR. rıkmaz avlanır. dîri riin y**nır. (Arkası Mads"''U»rın rrillî vemr*i. maki1! denilen uzun'kııvruVHı «i"H("iM'r, Pır "!U aygırı avlandi*ı e*'n. renci'» bü«Le! vük havram pdprl=r P.iiiün Köv hrlkı ; Pari^te Ode mUesse«es!n!n Couleurs» serts!nd»r| patlavmnva kndsr et VPT. ^inlrrce 1 Mnndf m ; »jerlpnen hıı yazıların Turklyede İ hasta y^tır. Y;rmi dört sant lcirıde \ nesri hakkı yalnız gazet«m!ze j on bes. virmi kilo ft vivcnlpr ohır. • a dcır Afr>kali jcnci. prrhi7m n? nlduöu Kâşif Roger Chanvelot'ya gore, yam ftımlann en fazla rağbef gösterdikleri in<y>n eti Okyanus adalılarının eti imiş. Avrupalınm etinde bir mayho<luk vsrmıs. He!e «an d°rilılerin eti scmı» z«^tinvaSı koksrmıs. j Erbabı, insan etinin en makbul par j caları. avuç içi, kaburga tarafı, 'îa[ ba et ve butların yukan nısmı 61r Hucunu sö\lüvor. r MEVLİD Aramızdan uçup glden sevalll runumuz, o^lunnız to8 28 Aç'îı» ve p r c r a m 8 30 TürJtu ler (Pl 1 7 00 Hafif mHodılpr ıPl 1 7 30 ST.atkârl=raan bırer Sarkı ,P1 ) 8 K Hıflf b»n m ıgiüi ıpl.ı R 30 C1 Haber'er 8 45 T ırk muzı*t [stpkle j rt 9 15 Batı m(l7i;'i Uteklerl 9 45 | Saa eser'.eri 10 0f) Kadın s.ıa*l 10 l s Çeıldll Ttırle ml)7t§l Hi'/irlıvan Nec<le'' Varol 10 45 Kerbest sa't 11 00 Saat cmbır 11 45 Sarkılar 1 Pl.) 12 15 Hayvan!arı v Koruma Ce iılyeti ariına koauçma 12 20 Jumplng Jacks (Pl ) 12 30 Ylınlrlan ses ler Mııyaffer Sarısozen lUaresmde 12 5S Serbesf saat 13 00 Hibprler 1315 Vırtor Sılvester orkeütr.taı (Pl ) 13 30 Fransu vıklızları sViyluvoT ıPl) HuO Sevim Tannrekten şarkılar 14 30 Fılm melodllerl (Pl ) 15 00 Xavler Cu?at ortestrnsı çal'.yot (Pl.) H 3 0 Miı'lk (Pl ) 10 00 Kapanı?. * 18 58 Açılış ve program 17 00 Dans müeiğl (Pl ) 11 00 Radyo İle Ingılız ce 18 15 İnces.ız Pahrı Kopuz Idare smde 18 45 H<»fif muzlk (Pl ) Î8 5S Serbest saat 19 00 Haberler 19 İS Tarihten bir yaprak 19 20 Serbest saat 19 25 Muhirlpler BtrllKl adına konu^ma 19 35 Serbest iaat 19 45 Raclvo koy poatası 20 00 Turkııler 20 15 Radvo ?izeteal 20 30 Serbest saat 20 35 Ö?el prosram 21 15 Serbest saat 21 30 Hafıf bstı müzı^ı ıPl ) 21 4S Tambtır sololan İzrertln Ökt* Î2 00 Tsrlhl mtyden seçme fıSralâr Î2 15 KUgik batı m".7l^i (Pl ) 22 45 Haberler 23.00 Batı muzigi ıPl ) 23 30 Daus mıi7igl (Pl.) 24 00 Kapanı». 8 27 Açılı= ve program 8 30 Pazâr « b n h ı için mlızık 9 00 Ttlrküler 9.15 Haljeııer 9 30 Saz e<cer.erı H 45 AHordeonl<» halıf melodiler 1 T ı k l Çenenni ve arkaciaşları 10 00 8 t . vîlmlü SCSIT . levlltnlş «Krkılsr 10 30 Mc.odl kervam Takdlm ed?n: Hu.''ci S^ner 11 00 Parar konserl 1130 Şarltılar 12 00 Dınlevicl is'tfc len (Haf.f batı miızı;!' 12 30 K»nçık haflf yemek müzıgi 13 oo Şâr Kılır Mıınllft Mukadflet Atakan 13 "Î0 6nî> f»rrlerl Fevzl Aslaneiı (Ö2ei plık) 13 45 Hıberler 14 00 TâtU î ' i m ı m.'lodılen 14 30 SarKiIr Mu ınt'pt B l r t n 15 00 Dans ve caz mü 7iğl 15 30 Muzlkseverin sr^ri İRİ? Knduıliir fneıl hevetı İdarp^eöen: Enıse Can 16 45 Opera ve operetler den 17 15 P h a n i s t Eddv NejteU 17 30 Pa?ar ak=a'nı içm muzık 18 00 ^arkılar Necdet Clcı 18 30 Dan? ve caz 5aati 19 00 Şarkılar 19 30 S î a f j r l e r i 19 45 Habeı'.cr 20.00 Halmuth Zocnarla» orkestrası Î 0 1 5 Radvo gazetoil 20 30 Kuçük koro tdare eden Nevzad Athğ Sl 00 T » . rlhlnıİ7cle Mı lıafta Tasdim eden: Hüink yphsuvaroglu 21 10 Şarüılsr Gülse'en G1:ve»ıil 21 40 Dan» müîlgi (Don Mirmo Baretto orkestrası) 22 00 «por ve •nu'ik Tikdim eden Sul hl Garan 22 20 Korcerto 23 00 Dsns mtlii:i 23 15 Haberler Î3 30 Pro?rsm 23 33 Eıtm ve melodl 24 00 Kapaoış Baron d' Oliva'nm müdafii ise Blondel ısminde genç stajiyerdi O da müvekkilesine tutulmakta gecikmedi... birl ERDAL'ın ruhun» Hh»f edl'.melc üzere kırkıncı güne tesadüf eden 26/8/956 pazar gti nü rsk'ltiar YeniCTmünde ö^le nama. z'.nı ın'Meaiıb duahan Ist Meıarlıklar başimam hacı iıafız Seyıt Nusret Ye çı!çay ldareslnde ruetnleketlm'.zın a;uzlde Mevlldhanlanndaa hadz Bah. riyell Azlz, hafız Gereâell Esad, hafız Sebılct Hlı«e5ln. hafız Tahsln I'.ıca 11, hafıjı Zek&l Senses, hafız Yakub Yeyaes taraflndan Mevlldi Nebevı ve Kur'anı Kerlm kıraat oluııacaiından hafız Nerdet Tanlak Idsreslnielîl Nışan c« UAhl grupunun da iştirak edeceSi bu ulvl memslne akraba, ve dostları mızın ve srzu e4en satr dlndaşlanmızın iyınK'.erirü rlca ederiz. Kavrem ailesl Türkiyede atşri hakkı yatau (autcaiıc vitir. Mnfettis Muavini Adayı Alınarak ACABA NE ÇIKACAK? BH kannakan^ık çizgilerin arasında, hele çocuklann çok hoşuna gidecek güzel biı şey »aklı, bunu tnılmak tstiyonanu elinize «iyah bir kalem alıp İÇlnd* nokta bulunan yerleri karalayar»k doldunın. Bakahm ne cıkacâkl. TÜRKİYE İŞ BANKASI A,S. den 1 Türkiye İş Bankasma Hukıık. îktlsad ve Siyasal Bilgiler Fakültelerile. Yiiksek Ekonomi ve Ticaret Okulu veya bunların Maarif Vekâletince musaddak yabancı merrıleketlerdeki muadillerinden mezun olanlar arasında imtihanla müfettiş muavini adayı ahnacaktır. 2 İmtihana girmek için fiili askerlik hizmetini yapmış olmak, yaşı 35 den fazla olmamak, hizmet taahhüdü altmda bulunmamak lâzımdır. 3 İmtihanlar yazüı ve sözlü olmak üzere iki kısımdır. Sözlü imtihanlara girebilmek için yazthyı kazanmak şarüır. 4 Yazılı imtihanlara 29 eylul cıımartesi günü saat 14 de ve 30 eylul pazar günü saat 9 da Ankara ve tstanbul Yenicami şubelerinde de başlanacaktır, 5 İmtihan mevzuları ve istenilen vesikalar hakkın da tafsilât almak isteyenlerin Ankarada Teftiş Heyetine, İstanbulda Yenicami Şubesi Memurin Servisine, İzmir, Adana, Bursa ve Samsun Şubelerimlze müracaat etmeleri. 6 Taliblerin istenilen vesikalan en geç 15.9.1956 tarihine kadar Ankarada Genel Müdürlük Memurin Müdürlüğüne bizzat veya taahhüdlü mektubla tevdi etmeleri. Müessif bir irtihal Ayvılık Muduru Vakıf Zev'm^ıkler BŞREF BİLEN 22 8 956 gunu vefat etınıS cenazesi İstanbula getlrıhp Karacaahmeddekı aıle mezarlığına defredılmjŞtır Aüesı: Pakize Bılen Baylar Vnhe 'e Aficp Margosyanın >ay YETVART MARGOSYAN'm (Vilononıst) (lltarıbul Beledıyesı fı antıonı orkestrası eleman'.'rından) vefat ettiğLnl teessürle bildirırler. Cenaze meraslını yarınkı pazartes, gjnu 27 ağustos 1956 saat 15 30 da Beyoğlu Bahkpazarı Uç Horan Ermenı küıseslnde icra olunacağı ılân olunur I»bu ilân hususî dâvetıye yerine ka imdir C«ıaze Levazımatı Becidyan Telef: 44 12 29 48 09 98 Basas v* yayan Cumtıarlyei Matbaacılık v* O«zet»cilll! Türk Anonlm Şlrketl Cagaloglu HaikeV sokak No 30/41 SanlDi . FETHİYE SEKÎ NAHİYES1 • Cami ikmal inşaatı menfaatine büyük yağh pehlivan güreşi 4 Eylul 1956 Salı Günü SEKİ Nahiyesinde yapılacaktır. / Yurdıımuzun namlı pehlivanlarının iştirakı ile bu seneki güreşimiz geçen senelere nazaran daha fevkalflde olacaktır. Goruşunuz Ök bakışta blrbirlnia tıpkısı gibl görünen bu iki re«1m arasmda tam on beş fark vardır. Bunlan arayın, bulduklannızı işaret edin. On beşiııi * « â 8 < **e buldunuzsa goruşünüzün mükemmel olduğuna hükmedeblürsinte. Anl u l a cak on tane bnlabüdlnUse biraz daha gözünUzü açmaya bakın! I Moran Yuvası ve İlkokulu Kayıtlara başlanmıştır. Yuva kı^mı Eylül 1 de Başlıyor. Baharlye caddesi^ Kuzu kestane sokak No: 4 Tel: 36 05 60 İKRAMİYELER Baaa Orta Büyük Ayak Küçük Ayak 400 lira 200 » 100 > 60 » Kar^ılığı » > » 200 Llra 100 » 80 » 30 » 1 NAZIME NADÎ î*azı ısıerlnı H len ıdare eden Mes'uJ Müdüı CEVAU tEHMI BAŞKUT