Katalog

tKÎ TEŞKJLknMMİSUSA vt MM.6URV8UBAŞKANI ÂLBAYHÜSAMETTİN ERTÜRK SB lttihad ve Terakki Fırkasının eon derek, halkın jnaneviyatma hitab eykâtibi umumiıi Mithat Şükrü Bey lemişti. lstanbuldaki matbaalardan merhumdur. Mondro» roütarekesi ü birinde mürettib olarak çalifan Şeref zerine bu tarihi Fırka, hariçten g e Bey, Mithat Şükrü Beyin mektubu len tazyik ile kendisini Ugaya mec nu Celâl Bayara getirmişti. Şeref bvır olmuş, fakat mensublarrnın için Bey, Teşkilâtı Mahsusamızda da vaden, lttihad ve Terakki ideali bir zifeli idi. Seref Bey 25 inci kolordu türlü çıkmamıstır. Ittihadcılar, kapa da ihtiyat zabiti iken Mütareke eetılan bir gazete gibi, yeniden faali nesinde açığa çıkarılmış, bunun üzeyete geçmek için isün değiştinnek rine mumaileyh matbuata intisab elüzumunu duymuşlar, kendilerine derek bir ara Tanin matbaasmın da (Teceddüd Fırkası) adını koymuslar müdürlüğünu yapmıştı. Şeref Bey bir dı. Bu değisiklik gizlice bütün teşki ara Ermeni tehcir ve taktili ile Jtlâta yayınlannu», bu meyanda harb ham edilerek Bekirağa bölüğüne düş senelerinde îzmir Vilâyeti lttihad ve müş, orada bizimle ve lttihad ve TeTerakki Fırkasuun kâübi mes'ulü rakki Umum! Kâtibi Mithat Beyle bulunan »ayın Celâl Beyefendiye görüşmek fırsatını bulmuştu. Bilâha(Cumhur Baskanı) bir mektubla bil re tahliye edildikten sonra gene gizdirilmişti. Celâl Bey, memleketin kar !i teşkilStımızda çalışan Seref Beye sılaştığı felâketi «oğukkanlılıkla mü bir £ün lttihad ve Terakkinin Bolu talea ediyor, gerek lttihad ve Terak kâtibi mes'ulü doktor Mithat (eski ki, gerekse lsim değistirmek »uretile Kastamonu Valisi'» ve Zonguldak kâmeydana çıkan Teceddüd Fırkasile tibi mes'ulfl diğer Mithat Beylerin vatanın büyük davalarının tahakku önünde verdiŞim talimat üzerine, Îzkuna imkân olmadığrnı görüyordu. mirin Yunanlılar tarafından işealini O zamanlar, memleketin en büyük protesto eden beyannamelerin gizliee lhtiyacı etiket değistirmek suretile matbaada basılmpsı temin edilmi? ve kurulacak liyasl partilerde olmayıp, Fatih Belediyesi önünde toplanan mimillî bir kıyama remin hazırlamak tingde, bu beyannameler, adamlanmız şeklinde düsünülecek icraatta idi. tTrafından halka dağıtılmıstL Iste Hele Izmirde gene îttihadcıların işti Seref Bev fedakâr bir arkadasımızrakile açılan bu yeni parti, riyasete dı. Onu lzmire göndermekte tered Ismai] Canbulad Bey gibi pek hara düd etmemlstik. Mithat Şükrü Bey, petli bir particiyi getirince, Celâl benden kendisi hakkında lâzım geBey, dahile doğru giderek, halkla ya len malumat ve tezkiyeyi alınca mek kından temas etmeğe ve onların ha ti'hu ona teslim etmiş ve bu mek kikl arzularını öğrenmefe karar ver tvb da lttihad ve Terakkinin Izmir misti. Hele îzmirin işgali faciası da kâtibi mes'ulü Celâl Beyef°ndiye gelip çahnea. istikbalin bir mücade gönderilmişti. Fakat davanın lttihad leye doğru gittiğini gören Celâl Bey, ve Terakkiyi yeniden kurmaktan zibasına larık «ararak memleketin da yade, Millî Mücadeleyi başarmakta hiline doğru yürümüş, geçtif i yer olduğunu gören Celâl Bey, Demirci Ierde, din!. millî, ilmî konuşmalarla Efe ile teşriki mesai ederek, batı Abîr taraftan halk efkârmı aydmlat nadolunun muhtelif bölgelerinde bümağa, diğer taraftan milll mukave yük bir kalabalığı harekete getirmişmeti hazırlamağa başlamıştı. Îzmirin ti. Celâl Bey, halk arasında (Galıb Işgali, Anadolunun bat^mda ynsıvaiı Hoca) müstear adı ile tanılıyor, bü merd ve kahraman Turkler flzerin yük bir hürmet ve muhabbetle karde pek fena bir tesir yaratmıstı. Şe şılasıyordu. Gezdiği, dolaştığı y e r refinden zerre kadar fectakarlıea ta lerde halkm maneviyatına nüfuz e hammülü olmıyan bura halkı, Ihti den ve Milll Mücadelenin gizli muyan, ırend, eocuğu ve kızı lle ayak kavemet merkezlerinden biri bulu lanarak silâha «arılmış, Aydm ve nan bu Galib Hocanın ve maiyetinin ödemi? önünde efeler, kahramanhk muvaffakıyetleri bir müddet eonra destanîan yaratrmstı. Orada pene Büyük Millet Meclid Reisi Mustafa kızların delikaniıiarla beraber dü> KemaJ Paşa tarafından öğrenilmi? ve mana karsı dövüşmesi, in«;anrn pö takdir edilmişti. Egenin Galib H o zünü yaşartacak blr hadise olmus. cası, yalnız halk arasında dolaşıp yarmki nesillerin efsane savacaSi ba telkin yapan bir insan değil, milll sanlar e)âe edilmişti. Möstevli ve müsellâh kuvvetlerin de başında buza'im bir düsmana karsı duvulan bu lunan bir sahsiyetti. Çok eski bir nefret ve sonsuz intiVam hislerinin Ittihadct, tecrübeli bir devlet adarm, bir gün neye mal o!ac»*mı dünva, teşkilâtçı bir vatanperver olan Celâl tahminden pek uzaktı. îşte bu kı Bey, Millî Mücadele tarihinin karanyam edenier Içlnd'e yer, yer bir ta lıklarında Gediz boylarınm Balıke kım çeteler, gruplar ve h^TTç tnnlu sir havaüsinin ışığı idi. Onu bazan hıMan vardı. Anadi'n. Mfllî Mîîes Efe kıyafetinde görenler olduğu girVle heveesnmı kaTbfndon dumvı». bi, ieabmda bir din adamı olarak damarlarmda dolasan bir alev gibi ba?ı sarıklı, fakat mücadeleci bir hoatesler içinde çırpmmıstı. Her tarsf ca olarak da ona rastlıyanlar bulu ta isimlerden, pruplardan bahsedili nuyordu. Yunanlılarla mücadele büyordu. Demirci Efe de bunlardan M tün Ege bölgesini sarmiî, herkesin ri idi. tste lttihad ve Terakkinîn Iz damarlanna kadar işlemişti. Bütün mir k»*fbi mes'ulü Celâl Beyeferdi bu münferid topluluklar, Ankara ile de bu Demirci Efcnin müsavirf p's devamlı muhabere halinde idiler. Tarak onunia işbirlifi yapmıştı. Efe, rihin Galib Hocası, kuvvetli bir Ittpmiz ve kahraman bîr fnsan olmak tihadcı olmasma rağmen, artık mem!a beraber devlet ve «ivnset Isîerinrfp leketi kurtaracak topluluçun parti •c bir Mmse Idl. Ne de olss» O'SI zanlıkta degil, millî bir birlik meyrf Bevefendi pibi, ldarenin muhte'if In dana getirmekte olduğunu çok gü celiVlerini bilmiyor, hele siyasî me zel görmüş ve herkese göstermişti. selelerin tahliiinl yanamtyordiı. On Onun bu halinden şikâyet eden esda sonsuz bir kudret ve enerii. mü ki parti arkadaşlan bulunabilirdiJ'asavirinde iîe büynl bir ba?iret ve kat mem'.'retin bu çetin pünlerinde fhata mpvcuddu. Bu i^tirak memîe ttti^ad ve Terakkiyi yeniden dirıltket !dn hayırlı bîr netice dn»urmus meçe veya isim de^i'jtirerek Tecedhı O ıpmanlar. Vunnn ioralini pro düd« Fırkası hesabma çalıçmağı *un testo etmek ve fHen ona k?r«i m" ve mükpmmel bir vatanperver oi'oı kabele eylpmek ma''if'ile ÎTn'rc'o bu eski İHhad ve Terakkinin tz.nır kurulrmıs blr fReddi İThâk) Comiye kâtibi mes'ulü doğru bulmuyordu. ti meveuddu. ÎDt top'antismı Yahıi^i lşte onun bu feragati ve ramanın meşatlıfında OnezariıiO yapan bu bütün ieabiarını vaktinde görmesi cemiyet, Îzmirin muhte'if m?h?T1e idi ki. Büyük Kumandan ve Meclig rinde çubeler de tesis etmisti. Ha! Reisi Mustafa Kemali kendisine bağbuki bir müddet sonra Sivasta top '"mıştı. Harb bittikten, «ulh yapı]lanan millf kongre, fReddi ^h5lc1 dıktan ve memleket kurtarıldıktan Cemiyetlerinin admı fMüdafaai Hu soıra Meo'iste tarihî nutkunu oku kuk> Cemiyetlerine kaibetmi? ve da yan Gazi Mustafa Kemal, onu ?u saha evvel Alaşehirde toplanan ba^ka tırlarla övmüstü: bir mfll! konprede buna yakın bir karara varmisti. Işte Alaşehirde top Aydm havalisinde, Îzmirin ls^alanan bu mfllt konçre, Celâl Bevefendinln canla başla Rayretlerinden linî müteakıb asker ve ahaliden bafevkalMe memnun ka'arak kendiîe zı vatanperveran, Yunanlılara karşı r!n) Mudafaal Fukuk Cfmiyeti Rpisi mi'dafaa ve ahaliyi tesvik ve mü so<Tni?«. Celâl Beyefendi bu kongre yp'iâh mPIî te"kilâh tesis etmek icin ca'!«ıyordu. Bu mevanda Izmirden de: tebdîli n^)m ve kıyafet ederek o havalive pitmis olan Celâl Beyin, gav Dte dCşmanlanmıza kar?ı koy ret ve fedakârlıgı şayanı tezkârdır mak vadbdir. Cümlemiz çehid olun a). cıys kadar harbe devam ed»ceSir Bu Galih Hoca, müstear namı fle Ege bize düşen bir farzdır. Tanh gahif» bölgesinde halk içinde dolaşan ve lerinj eevirdiSmiz zaman, Türk mH müsellâh kuvvetlerin başında Efe letinfaı düşmandan yöz çevirdi*i vâ olarak çarpısan Celâl Bayar. daha kl değildir. Dive bir hitabede bulım sonra, son Osmanlı Meclisi Meb'u mu?, halkı Millî Mücadeleye tesvik sanına Anadoiudan Saruhan mebusu eyleml» ve henrfni heyeeana petîr olarak eönderPmif. is^al altmda yamiştl. Celâl Beyefendi, «*min de hu S'yan Istanbulda da Îzmirin isgalindnv^>da bCvük yardımı d^kunaca*ım den dtıyduğu teessür ve ıztırabı aytakdir etmis, kon"=:r"''!)r'rr1a r'mî nen söy'°'v">Vton çe'vinmemiştir. Oftkralar, ehemmivetli Âvetler Arkan Sa. 4, Sü i tt Mithat Şnkrüden C. Kontrollar Bayara gelen mektub devam ediyor ffatao: SAHtB NAJİZ TANSL Setıır =haberleri CUMHURİVET T Teumıın 19M | 1 TI B B I B AHİİLER ] ABAHA,., Zaman kimlerin lehine çalışıyor? enl silâhlann uyandırdığl dehşet yüzünden harb çıkamıyacağını gerek siya•et şampiyonu liderler.gerek aakerler, gerek dünya umuml efkân kabullenince, ister istemez | « sual zihinleri tırmalar oldu: Acaba zaman kimin faesabma • çalışıjor? Birlikte yaşayıp rekabet etmekten Doğu mu, Bah mı kârb çıkacak? Batıülar, «serbestçilik» I övüyor, ona ftüveniyorlaı. Bu prensip sayesinde Amerikanın daima blrind kalacağıru iddia ediyorlar. Doğulular, 1917 de Rıısyanın ne kadar geride iken Ikinci L'mumî Harbin sonunda ne kadar mesafe kazandığını ilerl sürüvorlar. Hele Çüı gibi ve Doğa Avrupa milletleıi gibi arkadaşlar ve türlü Asya ve Afrika mUletlerl fibi «tarafsızlar» edindikten sonra, daha da kuvvetlendiğinl belirtiyorlar, Zamanın sosyalist dünya hesabına çalıştığını soylüyorlar. Bu, de\ lerin yanşıdır. Bir de bizim bölgedekJ mfltevazı milletlerin yarışı var. Bizi o dahi pek Usilendirir. "Tabii ve Marazi Bencilik,, Halk arasında (Egolst tasan) terimi çok kullanümakta ve bununla da yalnız kendi nefsini düşünen ve baş kalarının menfaatlarını hiçe «ayan insan tipl kasdedilmektedir. FransLZ Krallanndan birinin «arf etnü} oldu 1 tu (Benden aonra tufan olsun !) *ö zü bunu hülasa .etmektedir. Ego yu nanca kelimesi doğrudan doğruya (benlikz=moi) ifade etmektedir. Her insanın bir beniiği vardır ve çocuk luğun ilk yıllarından ileri yaj çağla nna doğru gelişmekte ve muhitten alman terbiye ve ahlak dersleri ile Insanda egoistik duygular yanında elsever duygular da gelişmektedir. Esasen bir bakıma g5re bütün beşe rî ve ahlâki hizmetlerde dahi tpti dai şekilde benci hi'ler mevcuttır Eski Fransız mütefekkirlerinden biri nin dediği doğrudur: «sempati ancak iyi hizmetlerin mubadelesidir; bu ne fis sevgisinin daima bir jey elde et miye ealıştıfı bir çeşit alı« veriştir.» Tabii beniiği ile marazi beniiği bir çok vakalarda ayırmak çok güctür. Zira bir muhteris, bir menfaatperest, bir cemiyet kaçağı (Misanthrope> bir cimri insanın hangi derecple'ie ve hudutlarda normal veya anormal sayılshileceŞi koiav koisy kestfrile mez. Meselâ günlük hayatımızda ola ğan egoizme ait bir çok misaller gÖTnekteyiz. r Rasim Adasal Yazan: Dr. Prof. 1 Tarifeierini duvarlanna asmıyan tokanla ve gaziııolann sahiblerine ihtar cezası verildi Belediye Merkez Murakıplan tarafından dikı sabah Eminönü, Galata, Beyazıdğ Aksaray, Topkapı, Samatya semtlerinde Millî Korun ma kanunu ile ilgili etiket ve gıda maddeleri fiatlan kontrollan yapılmıj, bu arada iki lokanta, bir ka sap ve bir pastahane hakkmda Mil lî Korunma zabtı tanzim olunmuş tur. Kontrollar devamlı ve gayri muayyen saatlerde yapılmaktadır. Tarife asmıyan lokanta ve gazinolara ihtar Yeni tarifeler yürürlüğe girdikten sonra bazı lokanta ve gazinola nn tarifelerini büyük kartonlar üzerine yazıp duvarlarına ve vitrin lerine asmadıklan tesbit olunmuştur. Belediye Murakabe kadrosu ve Beledye Şube Müdürlerj bu gi bi lokanta ve gazinolara, bir defaya mahsus olmak üzere ihtar cezası vermekte, halin tekerrüründe veri lecek cezamn şiddeüni hatırlatmak tadırlar. Her yerde sırayı bozan ve en öne gecmek isteyen, her mecliste kendi fikirlerinden ba<;ka fîkir saymıyan, baskalarm'n pıhhatierini düsünme den penel sıhhate aykın hareketler de bulunan ve meselâ bir hastaneye giden dnlmuşta öksüren bir hasta varken sisara icen insan tipleri bun Gazino ve lokantalar, aynca «Ta lar arasmdadır. Bütün bunlar Içtimai rife isteyin:z» ibaresini muhtevi lev terbiye dileklerine karsı aykın hare halar da asm'ğa mecburdur. kette bulundukları ve vatandaslan tnrafındnn avm'and'Şı veva a7s>'!»n. dıklan halde marazi egoizm gumpu na Piremez. Ona mukabil bütün jrün mevhum hastalık belirtileH Icinde yalnız kendilerİTii düîünüp muhtaç s çoeuklannm sa ''Şı ile bile ilrilenmivenler M^'î^re'in Kaı>^'î po^*^ tivatro eserindeki egoist insan tİDİ pihi ruhen sa^lam insan gavibrrıtz T Blr mOddetten berl münhal bulunsn ar. Cemiyette en yakınlanmn lzdiDenizcilik Bankası Umum Müdür Mu raninrına, sevinclerine, hastalıManna »vlnllklerlne Fen Müşavlrlerlnden Tük ?r<" tamomîV il"»i'İ7 kalan insanla •ek Maklne Mühendlsl Orhan Koraln hnünef A«ektif^^i>i^liV> divo tan lle Teftiş ve Orçanlzayon Müdürü ruz. FslhuVI buna karsılık bu pibt Emlr Erer tâyln edilmlîlerdlr. in"">nlar hoslarma glden en ehemml Eınniyct Genel Müdürü cfz ve Trmnastz seye karsı btlyfiV tstanbuta geldi , pö^teriripr ve baskniarmı da Vsnristeri icin kııHanmaV fsterler. Bmnlyet Oenel Müdürü Kemal AyberıiîVip'lne ka^ı hle bir enerel gOn dün sabahkı ekspresle Ankaradsn 'rnarlar. B'"tfln gün hiVSveierl. du çehrlmlıe gelmlçtlr. Avgün blrkaç gün Emnlyet MUdürlüğünde mesleKl tetktk i tn teV lerde hulunacaktır. Denizcilik Bankası Umum Mütfiir muavinlikleri lir. Bunlarda egois'tik temayül tama miyle kalkar; benlik hisleri söner. Bu gibilerde aksine diğer insanlar için centilmenlik ve yardım hisleri bulunduğu halde benlikleri kendile rine yabancıdır. Büsbütün marazi olan bazıları baskalarının hatalarını kendi nefislerine döndürerek sıkıntı içinde intlhar da edebilirler. Yukardaki izahlardan anlasıldığı üzere egoizm iki kutup etrafmda top lanmaktadır. Ban insanlarda benlik hisleri şiddetle mubalaealı olduğu halde bazılarında ise yok denecek derecededir. Bu iki kutu arasında muhtelif dereceler ve şekiller yer alır. Bunlara muhtelif şahsiyet tema yülleri uyar. Filozof W. James'in ifade ettiği gibi belkide insanlar ka dar çeşitli benlikler vardır. Gerçi hı ristiyan filozofu Pascal «Benlik nef rete sayan» divordu. Ancak bu fikir mubalağalıdır. Terbiye ve ahlak hu dutian dısmda kalan ve normal in sanları sinir'.endiren büyük egoistler icin btl dnğru olahilir. Ancak d,h» zivade ruh hastalıklan gurupuna gi rebilen bazı marari e^ni'tlık belirti'p ri insanın elinde deftildir. Bunlar ço cukltıkta aşağılık duyeusu yaratan kötü trrhiyeİPrin, şefkat mahrumivetİTİnin ve bunların doğurdueu af fektif knmpleMerin çpli^mesi ile za man içinde beliren bir takım mara7İ halierdir. Nitekim Paranoîva denilen sünhe VP tefsir hezeyanlannda. kadm larm avbası kesimi devresindekl me lankolide. bazı erken bunama spkil lerinde, ihtiyarlık bımamasmda. ban sar'alılarda eRolstik fikfrier s^n dere ce mubainŞaitd'r. Ve eofc defa me«a 1 lomani deniVn büvüklük fikirleri » beraberdir. Cemivette adetleri pek cok olan karplcter hastalannda yani nrikopat deienerelerde benlik son derece kabarmış bulunmaktad'r. Nî tekim bu tip insanlar neüslerini tat min etmek ve ihtiraslarmı doyurmak için anasının bindiği uçağa bomba koyan amerikan genci gibi menfaat leri için her şeyi ve her kötülüğü göze alırlar. Ankarada bir çok vatan daşların zevkle seyretmiş olduğu fHaydutlar) piyesindeki Franz egois tik fikirler ve hezeyanlar içinde kıv ranan ve babasma karsı bile işkence ler yapan marazi tipte bir egoistir. Kendimizden bahsederken ve bir sey hakkmda karar verirken aşaâı yukarı bir dereceye kadar hepimiz egoistiz. Zira bir isin daima bize en favdalı olanmı seçiyor: bir secimHe suna ve buna rey veriyor işlerimizde bir yardımcı alırken bize ujgun ola nmı veya sempatimizi kamçılıyanı alıyor ve hatta bazan daha ziyade kendmi göstereni mükâfatlandırıyoruz. Ancak bizi koruyan her tedbire ve seçmeye de mutlaka egoistik tema yül denemez. Hakiki egoizm başkala rmın zararı bahis konusu oldutu ve bir çok insanlann haklan çiğnenmek suretile yalnız benliğe hak verildiği yerlerde bahis konusudur. Yoksa in sanın otomatik bir şekilde kendi nefsini koruyan, sahsmı ve ailesini ee'eceŞe doSru gelistfrmek icin faali r l 1 vpte eeren hıitfln h "'" " t'eri eoni'Tn surupuna giremez. Bilhassa şahsive tin mülkivet duygusu kahar'k pldugu vakalarda egoizm cimrilik ve msrazl ihtiras şekfllerinde tecelli.eder. Egoîzmln cemiyette sosyal ve ma ^eri mahiyetler de aldıÇı görülmekte dir. Bazı insanlar ne sıhhat. ne ser vet. nede zevk düşkünü olduklan ve bütün maddi nimetieri teptikleri ha'de benlik hislerinl dovurmak ve sorval mevkilerîni muhafaza etmek icin daima can verirler. Herkes ara sında en güzel görünme. sanatta ve ı ya blr Ijte mutlaka basta olmak dflr tüsü bazı insanlarda sabit bir fikir eya musallat düşünca mahiyetini alır. Egoizmin en önemli şekillerin den biri gururdur ve paranoiak adh ruh hastalan bunun en şiddetli dere cesini gösterirler. Maşeri egotonin çesitli şekfllerini Rünlük sosyal flıtiraslarda görüyoruz. kinci cihan savaşını takip eden sene erde Londra'da bulunanlar Ingiliz' lerin kırallarmdan çocuklarma kadar sabahları ufak bir şeker tanesine ve buna benzer mahnımiyetlere nasıl katlandıklaruıı müşahede etmislerdir Bu fedakârlıÇı ve olgunluğu Türk Millett de îstiklâl Mücadelesi senele rinde fazlasile göstermiştir. Halbuki «on zamanlarda bir kahveci dükkâ nından öbürüne giderek günde ya rım kilo kahve toplayan ayni ailenin ferdl^ri. piyasada yeter derecede se ker olduğu halde bunun istifçilieini yaDan vatandaslar tamamile egoi"t :irler. Bazı cemaat ve milletlerin dı ger insanlann menfaatlarını ve hak arını hiçe sayan (megaloidea) lan /e fmntn ?W»m'»"i de ma^erl egoizm gurupura girer. Felsefe tarihi "îarı? ırıldığı taktirde en e«ki zamanlardan beri b^7i filoToflarm bilhassa faısanm ?evk îhtivaçlarını ve menfaatlerini kamçıladıklan ve bundan harp ve mutlakivet id?re«i mefküreleri çıkar dıkları görülür. NJteVim 17 ve 18 inci a daha ziyade Ingiltere'de TJriütarisme) ismi altında toplanan ve Bentham, Hobbs. Helvetiın gihi n'iz fiiozof an tarafından öne sü riilmüs olan menfaat felsefpsi tahak küm ve mfistem'eke politikalarmı da varatmıştır. Biitıin bunlar içtimai »"İ7Tnin sonuçlandır. Genel bir terbiye ve ahlâka, dinl a avkırı görö'"n butiln anti sosyal hareketler nasılkf esasta lnsstn ruhunun olağan tema^llerinden kay nak almakta ise. egoistik fikirler ve hareketler de yine normal benlikten kavnak al'rlar. Binaenaleyh çocukuk ça&nda bu jrîbl benci temayfil eri p'ikolojik terbive metodlan ile mümkiin mertebe elsever içeüdülere döndürmek ve bütön medeni memie ketierde ilk ve orta okul proeramla nnda bnnu mö«terek beseri bir ga ve ile BÖZ önönde bulundurmak eea rme karsı mfleadelenin en gerçek tarafını teskfl eder. *•• Son günlerde, Sovyetler, Arab dünyasile pek ilgilendiler: « İsraelle sakın mesele çıkarmayın. Aranızda harb patlarsa dünya harbi halini alabilir. Soiııkkanlı olun. Zabıarr Arablarm lehine çalısıyor!» dediler; bu telkinleri Arab gazetelerinde yer buldu. Sovyet Dı; Bakanı Çepilof, iki hafta evvel Sama gclir ırelmez. «siyonizme» ha«ım oldujıınu bir kere daha llân edip Arab dünyasüe kaynajmak arzusunu göstermiştir. Acaba Sovyetler kendi müzaheretlerinl A rablarm kefesine koyduklan İcin ml, Arablarm ileride Yahudilere kıyasla afır basacakiannı düşünüyorlar? Ben Arab memleketlerlnl de, Israeli de su son seneler zarfında fezdim. Her iki tnraf da, bana, blr Türk gazetecisl olmam dolaynile kendi kuvvet ve kudret membalarraı gösterdüer. Slmdi zihnlmde kıyaslıyonım da. son pnlitik hâdiseler o l masa dahi, zamanın Arablar Iphin» çalıstığina daha fazla Inanıyomm. f Miiesseselerimîzin büyük bir kaybı Bankamızın kurucusu ve İdare Reisi Meclislmiz Bir aydır kayıb çocuğun cesedl denizden çıktı Errelkl ak;am Fenertn Abdülezel e»d deslndek! Î32 numaralı odun depo«u finünde batan blr mavn» Tlnçle dentz den çık&nlırken 4 yaşlarmda blr erkek çocufun cesedl bulunmuçtur Yapllan tahklkatta cesedin 11/6/830 t&ri blnde kaybolan ve o zamandaD berl za bıtaca aranan Hızır ojlu 4 yaçında Uuı taf» Tıldınm olduŞu anlasılmıstır Fe aerde Yı'.dınm caddeslnde 5 numaralı •vde oturan yavrunun eesedl ölüm se beblnln tesbitl lçln morea kaldınlmıstır t'in r>p«pri v e <'1n appvi v e •nn nloVala ml coSın^a hs> »rlo bu. hfi tsn! p8rpvT«re karsı ke«i'ir. Avbası kesi V=H'n'"^a bu a^f"kfif alevhine kendi Yakıvada yapılacak yol makineieri gösterisl 6 Temmuz 1956 pabahı ebediyete intlkal etmiştir. Kıymetlı bir mühendis, büyük blr müteahhid ve emsali nâdir bir insanın kaybı karşısında duydugumuz matem sonsuzdur. Muhterem ailesi efradına, meslektaşlarına ve dostlarına baş sağlıkları diler ve kendisinin manevî huzımında hürmetle egiliriz. Türkiye Imar Bankası A.Ş Haydar Salih Tokal Memleketimizde bu ayın 16 sında ilk defa olarak yapılacak yol inşaatj makineleri gösterisini fiüeîi idare et Dün Ö51eden BOîira Sulîanahmed ce mek üzere üç mütehassıs Amerikaza eTlnde 50 erkek ye 10 kadın pollaln dan şehrimize vasıl olmuştur. lstlraktle genlı çapt» bir ırama yapılAmerkada Caterpiller Tractor Co m'?tır. MiHi Piyango bugiin çekiliyor tarafından tavzif edilerek Hilton Milll Plyangonun 7 tenımuz çekiltşl Oteline inen Ror> Miller, Carl Ikobugün saat 13 30 da AnKarad» yanı'.a nen ve Lester Thomas namındaki cak, lkramlye kazanan numaraîar gecc mühendislerin ifade ettiklertn* gösaat 23 te Ankara radyosu lle yayınre, mevzuubahis çösterüere dünyalanacaktır. nın en büyük makineleri iştirâk ede Çamlıca Kız Liseslnde ceğinden bu çapta gösteri memleke diploma töreni timizde ilk defa olarak vuku bulÇaaılıca Kı« Llseslnl bltlrenlerin <J)p maktadır. Aynca tebarüz ettirildiği loma ve mükafat tevzl törenl yapılmııne göre, en yeni maklnelerle deruh tır. bu Maarlf Erkanınm, ögretmen ve flŞren te edilecek genis mikyastaki cllerln, taleb* velüerlnln hazır bulun toprak aktarma ve hafriyatı en moduŞu törende Vall Prof. Gökay tarafıtıdan diplomalar mezunlara Tertlmlş dern yol tasa tekniğind* yep yeni bir çığır açan Dev Traktörlerinjn tlr. Talebelere blr hltabede bulunan Prof iştirakile yapılacaktır. Bu işlerie Gökay kendllerlnl bekllyen Taelfelerl yakmen ;lgili memleketimiz zevatı bellrtmlstlr için yeni bir mevru olması itibarile FU Hamdi asker kaçağı imiş çok fayda saglıyacaktır. Muhtelif dolandırıci'ık «uçlar.ndan raraılanmakta olan Fll ri'nüe anılan Hamdl Ersioçrin asker kacaîı oldugu baSlı bulunduÇu kıfadan tstanbul MC.ddelumumillflne blMlrilmla re tah MEVLİD Hye ed!ld!*l zaman kıfasma ladesl la Sevfiü esim ve kıymetl! babatenmlştlr. mız Sultanahmed hapishaneslnde ararna > apıldı Möessesemfzîn en başta gelen kunıcularmdan ve ilk günumüzdenberi İdare Mecllsimiz âzası bulunan 6 Temmuz 1956 sabahı ebediyete intikal ettiğini büyük acı ve derin matemimizle bildiririz. Müessesemizin selâmeti ve başarısı için esirsemediŞı büyük ilgi ve fedakârlıkları daima minnelle anacağız. Doğan Sigorta A.Ş. I Havdar Salih Tokal'ın Zira Arablarm tsraelle bansmamak azml. grfın gcçtikçe daha fazla sabit fiMr hallnl alıyor. Bu kinlerinl tavsatırlarsa, Tahudiler flerl teknfk ve ticari cerbezelerile bütün Ortadofu ya hâkim olurlar diye, ve emperya" lizmin modem blr sıçrama tahtasını D5vfe kaçakçilıihndan samk te»kll ederJer dlve, Arab miinevverleri, Arab halkmın zaten hnana Ruben A^a'nın di'rusmasına meyyal ruhnnn blr «Seytanürracîm» devam ediMi korknslle büriilemHtir. Bu sekl'de, Mllyonlu* dOTls kaeakrılı$i vaptıÇı de tsrael, kok salmamaia mahkum ".^1» nr>>»eMf tuclardan yareılan bırnkt'ıyor. makta olan Ruben Annın duru«masına dön 1. asltre eeea mahlteme^lnde Gerçi tsraeldeki rayretlere harran rtevam edllmljtir DönkO ce!§e<1e 117 olmamak mümkün degil. Türk ma bln llralık döTİz aidıffı vt )tan!'ı*i O harrirlermln pek çoğu o memleketi an çlmentovu rurda lthftl etr^p<!*1 ddla olunn" Ruhen Asa rucu kahul «ordii. Çöllerin nasıl «ulandıfinı, emlstlr Oç sihldln lfadesl alındı'ç mümhltlestirlldlğinl: sanayiin. JskSfnn «onra duruşma baçka güne bıra nm, en<sfltülerln. ormanlann. maarlkılmntır. fin. ptizcl sanatlann llâh nasıl en mod«rn «rlâkkllvre K ö r . rcllrtljHn. Fîrart TankestH camîde «ahid oidnfc. >Bövle »rvleT dostlar yakalandı ba^ına!» dive dü$ünmekte\iz. Pakat fledlSl blr yanfeeslclllk «ucvmdan fırtma büyük, kavık küçiik*«r. harme mnhkum edllen fnkat hftlen fl tVinrl l'mumî Harb. S milyon Va» rarda hulunan Hallt ftçler lsmlnde blr hudinin ba<mı yedl; dünyada 8 mFI» kp«1cl dfln Evtlb Cimürdp mm« na n kıiarken TIOI'^IPT tanfr'd'în Ta yon Yn'itıfll kaimıştır; hunlann da c kalanmıstır. Firarl yarıkeslcl cezaevl nncak İ t^nhıı! niifıısu miktannda O" lanı (yani bir bocnk müyonu) tak» ne "Bnderllınl^Ir. bİ7İm TraVya kadar mesahab Sarnıca düşen kız bo£uMu Be''Vasta Valldecesme. Çavdarlı so Fillsrtn ararisine yerlesmî^tir. Nn»»» Sındakl İS numaralı evde oturan 15 lin cirmi nihayet btıdur. Ve tsrae"tvasmda Hamdlve Avdın lsmlnde Hr ler niti'pma'''verf e'de frtlâh va^amak kız Barnıçtan IU eefcerken «amıca diis 7onındarttr. EtTa^an arhk «Oâhlanan mQs Te bo*u1mu»tur. Kazazedenln eeka«ahlmtstır. Tourakla •e11 Ufalve tarafından çıkanlarak tah n Intîdaî maddp«iİ7dlr. Vnt'aVn ba^•""•a npslanrmitır. mpm'pfcrt'pre sanayl mamnlfl * B N 1054 haşıboş köpek yakalandı maVin. mııt'aka tndaroart^polve h>m Harlran an lclnde Beledlve Teml?lt»ıal etme'prl lâTimdır. Arabllk eklplerfnce 1054 baaıbo» könek can l»r onlara karsı hn dü«manlık halı olarak tutulmus »e Hayvanlan Htvası iclndevken t«:rapHn cfvnnnd»M mare Cemlvetlne tesllm edllmlştlr. Eklpler, aynca 1327 köpegl de «e norrıai nazarlar kanalı Ica?aca1rrıt. Bu kPMîn »nr>hfan ho'nnamryor.Buhlrlemlslerdlr. l"»"inV ?'>ıi de pöriinmflvoT. MEVÜDİ ŞERİF Bankamız lruruciilarmâan ve trtare MecllH Reis VekUi tedavide bulunduğu Aimanyada Bad Erna Sehrinde 6 Temrr.uz 1956 sabah» ebediyete intikal ettiğini derin teessür ve acı lle bildiririz Bankamızın kurulduğu gündenberi tdare Meclisi fizası olarak inkişafımızda çok büviik hissesi bulunan merhumun kendisile beraber çahsmak talihine mazhar olan her arkadaşın sönlünde bıraktığı hâtıralar daima yaşıyacaktır. Allah rahmet eylesin. Ycpt ve Kredi Bankast A.Ş Merhum e«im Haydar Salih Tokal'ın TEMMUZ 7 ZİLKADE 28 \ e E. a «r <3 5 c E c: at •f 3 R M V. | 4.36| 12 19 16 19 19 43 21.45 2.18 I a | 8.52; 4J3S 8.35 12 00 2 01 6 34 vefatının kırkıncı gOnfl mOnasebetıie ruhuna lthaf edllmek üzere 8 temmuz 1956 pazar gunü 6ğl« narrazın! müteakıb Anadoluhisarı Camlinde okunack Mevlldl Şerlfe arzu edenlerin teşrifleri rica olunur Hakverdi aüeıi SADIK HAKVERDİ'nin Orada kurbanlar verilmig... Oraya Neşeli mi, mahzun mu? Bedbahtmı, ben de girmek, görmek istiyorum mes'ut mu? Belli değil. Hatta kibir Oyle hissediyorum ki orada benım li mi, mutav:zı mı bunu bile an!' de hakklm var. Fakat ne tarafa j yamadım. Herkese iyi muamele et dönsem, nereyi araştırsam buş. mesine rağmen belki benira evha E;ki emektar bir kalfa olsaydı bel mın bu iyilikte, bu nezakette bir ki bir şeyler öğrenirdim. Hayıı yok sadak? kokusu var gibi seiiyor, si En eski adamları on iki senelik. nirler.iy.orum. Sinirleniyorum, çeki Sedatm dadısı aklıma geliyor. Onu niyorum yanında bir pot kırmaktan görebilsem belki bir şeyler öğre odüm kopuyor!. Onf hayranım Mu nirim. Lâkin dadısile değil Sedatm hakka'ıc temas ettiği bütün kadınlar kendisi ile bile pek yalnız konuşa ona hayran olmuslar... Yeğenlerini mıyorum Arada sırada gelip bir ge oğullutından hiç ayırmıyor. Halu ce kalıyor, bana pek yüz verdiği gun anlatısma bakılırsa çocukluk yok. Olaukça soğuk ve resmf bir larında da hiç ayırmamış. Haluk ta hal takmdı, Telefonda ona çatmıs onları k rdeşleri kadar hatta fazla tım: «Sarfrmış eski kitap» demis seviyor. Buna inanıyorum. Çünkü tim Galiba bunu bir türlü unutama büyük kardeşleri pek belli etmek ig dı. Acaba sade bu mu? Birkaç ke tememelerine rağmen birbirlerine re bana bakan acayib, |üpheli n zar daha yakınhk gösteriyorlar. Herhal larını yakaladım. Neden şüpheleni de çocukluklarmda bunu daha da yor, neden benden uzaklasıyor? belli ediyorlardı.. Belki de anneleriFahir Bey bana karfi çok nazik ve alâkah. Her teyimle meşgul olu yor. Tasavvur edemezsin ne'kadar kibar, n» kadar hof adam. Fakît bu adamda da acayip bir jey var. înjan aokulamryor, eçılamıyor Ne kadar yaklafM uıak bir hall var. nln Haluk'un anan için abldığını af edememislerdir. Zavallı kadın ko casınj deli gibi severmiş Aeaba o kadın n» oldu? Bunu aoımak biç aklıma gelmemışti. O kaoın nere de. ?imdi kaç ya?uıdadır?. Neden ço cuklan onu görmüyor? Görmüyor lar, kimse görmüyor galiba? Doktor Sedat mı böyle bir jey söylemişti? Pek hatırlıyamıyorum. Yoksa ben ml böyle. hissediyorum. Bilmiyo rum. Öldüğünü de Zfnnetmiyorum. Ölmüş olsaydı söylerlerdi. Seldı sana boynna düşünceleri mi meraklanmı, evhamlanmı, ya zıyorum da en mühim vakayı bir türlü anlatmiyorum. Halbuki biliyorun, biliyonım ki bunu anlattı ğım zaman sen de heyecanlsnacak sm Şimdi dikkatle oku şekerim, İyi düşün beraber bir karar verelim! Kendi kendime bu işin Jçinden çı ka.ri'yrcağın) galiba.. O küçücük apartmanımda kendimi daha cesur, daha her şeyi başarabilecek kuvvet te zannederim. Burrda .. Yine sana avnj nekaratı anlatmıya başlıvaca ğ'm, galiba, korkma bir; kıyorum. Boyuna buradan kaçıp annemin evire gidiyorum. Bunu da yazmış tım deği! mi?.. Orada annemin ru hunu buluyorum demiştim. Doğru, ı n ı Mde bu değil Oraöa mariyi arı yoru» Maziyl karıştırıyoruın ve bir |ey bulacakmışım gibi geüyor bana. Odaîan dolaşıyorum. Kapı lar gıcırüıyor, bastığım tahtalar. aç tığım dolaplsr hepsi ayrı ayn ses ler çıkarıyorlar. Sanki bu kimsesiz ev inliyor, derdini dökmek istiyor. Ona sorabilmek isterdim. Neler gör düğünu neler duyduğunu sormak ısterdinı. Kimbilir bu evde annem ne kadar ağladı.. Hiç bir zaman sa hib olamadığı, sevdiği adam için ağ ladı. Öiüsü getirilen kocası için ağ h dı. Kaybolan küçücük kızı için ağ ladı.. Geçen gün bir çekmecede anne me yazılmış mektuplar buldum oku mak istemedim lâkin dayanamadım Zaten birkaç ehemmiyet^iz mektup. Ahbap.ardan« Ttrihlere baktım. Ö lümuncen az evvel aldığı mektup lar. Muhimlerini eskileri herhalde hastahğını hissedince yakmış. Bun lar bir köşeye atılmış, unutulmuş.Sa de bir tanesi beni biraz düşündürdü. Mektubu yazan bir hanım.. Sana bir parçasını aklımda kaidığına göre ya zıycnım. «Müller'lerin gidişleri fena oldu. Sen lüsbütün yjlnız kaldın. Onla rın komşulukian senin için büyük bir şeydi. Hele kızlarına ne kadar ahjrrıiştım. Ne güzel kızdı Hildacık. Ben hep sizin delikanhlann birine tutuiur, evlenirler diye düşünüyor dum. Daha pekte gençtiler ya.. Bi zim farkli mantığımız Öyl* güze) bir kızıa ytkışikli delikanljiarın a* ka benzer bir hia karifmadan arka daslık edebilmeierini halA kabul edemiyoruz.. Ya delikanlılar ne â lemdeier.. Onlcr üzü'.mediler ya? j hiç öyle şeylere rasthmıyorum Ben aaıl bizim doktorla Haluk tan Duvarlardaki yağlı boya büyük re korkardîm. Sedat hepsinden hislidir sirplerden başka birşeyler yok. Ne de cı dan. Haluk da pek genç pek kadar meraklı olmazsa bir krç toydur.. Fakat sonra büyük ofilan toeraf ta vok muydu? Acaba ölme dan şüphelendim. Bir gün bir st 4er hepsini tcplayıp birine mı ver gezmesmden dönmüşlerdi. Kızm saç dı? Bir Eİbümü vardı da biri mi E" ? lsrını arkaya toplayıp bağladığı kor dı Bunu nası! anlasam diyip duru delâ düşmüştü. Saçlan omuzlarına ycrc'um. İyi bir çare ararken öyje kadrr ddkülmüş, a!»n eibi parhyor budalaca bir lureket yaptım ki sor du. O güzel mavi gözlerini açarak ma. Tankla geçen gün bahçede ya ni7. kalmıştık. Birdenbire: Hilda çok Tankla kavga ediyordu.. «Korde eüzel mi idi? Hiç resmi yok mu ku lâmı biiiyorum sen aldm!» diyorduzum? diye sordum. Öteki itiraz ediyordu. Lâkin yalan Evvelâ kızardı, sonra tarsrdı mı, söylediğı belli idi. Bülent lâfs kanş grileşti mi yüzü bir acayip oldu. Göz tı Gülerek «Hilda dedi, senin bütün mendülerini de çalan o.. Her ha'.de leri ateş saçtı.. Ne ise kerıdini çabuk sabaha kadar kokluyor.ı Hilda da topladı. Dik dik yüzüme bakmas.na Tank da kız rdılar. Suçlu bir hal rağmin n=zik olmıya çalışan bir leri vardı. O sevişen insanlann sak sesle: Çok güzel bir kadınaınız, size lamak istedikleri tatlı iuç.. Bir an bakışıp gözîerini kaçırdılar. Ams o tecessüs hiç yakışmıyorl dedi. Saf saf sordum: bir anhk bakışta neler yoktu.. A Tecessüs çirkinlere ml yakışır? caba ben mi öyle gördüm? Herhal Tabii, bunu bilmiyor musunuz' de bîn öyle gormüş olacağım.. Başkalarmın işlerine kanşırken İşte SeldaciŞım, beni alâksdar e başkaUnnı görürken kendilerini den mektupta aşağı yukarı böyle nuturlar. Siz bol bol kendinize bak yazıh Yazan hanirrı tabii tanımıyo nız Başkalarınj da rahat bırakımz! rum. Herhalâe mnemin iyi dosru. Ayn: safiyetle cevap verdim. Fahir bey ailesi ile de pek samımi. Kendime kâfi derece bskarım Dedigim gibi mektubun enteresan lâkin bu başkalarını da görmeme kısmı bu kadar. Her nedenae Hilda mani oimaz. Hem annemin sevdiği ya akhm takıldı. tlk a?k.. Demek Ta Hildayı merak ettim diye ı i i neden nŞm ve belki de Sedadm İlk askı.. böyle kızdımz? Daha doğnıcu fistu Hildanm resminl görsem bari. Her oüze ııl^^r"' T . halde olac=ık annem pek fotoğraf (Arfcası rar) meraklısı değilrrö} galiba. Etrafta olüm seneyl d»vriyesîne rastlıvpn 8/7/956 pazar pünü Iklndi namazını müteakıb Sı; II Camlinde tarın mış Hacı H.fız Hasan Akkuş Hafız Mecid Se=:î?ür Hafız Zekl A'tm Hıfız A GOrses. Hafız Kâni Karsca H Kemal Ardağ. Hacı Hafız Nusret Ye tfirlfî ic ve dıs s^hoblprle Dvatr'ın ilçay Fatlhl! Kardeçler tarafından lıvor. Arttk htr daha ninni dinlemez Mevlldi Serff okuttunılacaSından arzu edenlerin tesrlflerl rleı olunur. Zentrin topraklar ve penl« hnkân Çayhan A:l«s1 Inr iiypHnde yasıvan. lisfplik bir de sİTmî. fcrîmaî eosknnlnk lclnde kavna<an bu ka^Ttı'i PerPri ramanla'Ha MEVÜDİ ŞERİF kenrttne m<"<tefik bulmak şansı daha knvvetlidir. Cok kıymetli aile büyuğumüz İnftisarla^ Başmüfettişlerinden Kpnıiimîz haHrnda da avnı kıyasTEVFİK IŞIKLIOĞLU'nmı Tnmalan yanrp Türk miUerlni biı«ta vefatının kırkıncı gününe tesadtif miMet'erle zamnn icre hayalen hoy ed*n 8 temmuz 936 pazar günO "''•fi'turnK'k »IBTTI Tn»v7ndnr. O P ikindl namazını muteakıb Anado""me Yolnnrta hfe b'»nseden, he'e luhisarı Camii Seriflnde aziz nıhu TaVmdofn mHleMerinrten peH ka«içir okunacak Mevlidl Şerife bısım akraba ve dostlarının teşrimÜ7diir. nprcl d'^pr mntörierin de finı rica ederiz. lâzım oldnğtına şüphe yokrur. Alled Memnune Çayhan'ın Arab memieket'prinde dıs v e İÇ tvasî cerpvanlar. İsraele «ch!» de« dirtmlvereje benzer. Buna Vorsiirfc. avnı gfra^i eereyatl?nr. An>h mPm'pVet'erinl tonrak a l t»ndan ta rnhlarm d»Hn"Mne ka''^» (*»>«)ı ' ıi:^n^ fSM rutt'vor. P»trol fısVmror: varMttı t»hika'»m rpfah. varİTVTi7İar;? fiml<1 verivor? H hneml cofntıvor, hele Hraret iierf! vor; ırmran artiyor: te<l"!er h'»bMnJ takib edlvor: daha ehpmmlvetH<!İ nüc GÜN 5 KALDI 15 AĞUSTOS keşidesinde MİŞANTAŞINDA APARTIMAN DAtRESINİ veya 173 PARA İKRAMİYESİNDEN BİRlNİ KAZANMAK İÇtN 11 TEMMUZ CARSAMBA ISTANBUt BANKASI Akşamına kadar hesabinm actınnız